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XVI. Il est essentiel d’échanger clairement à savoir si Dieu est vraiment le Dieu trine ou bien le vrai Dieu unique

2. Pourquoi dit-on que « la Trinité » est l’assertion la plus absurde ?

Pourquoi dit-on que « la Trinité » est l’assertion la plus absurde ?

Paroles de Dieu concernées :

Ce n’est qu’après qu’on soit arrivé à la vérité de Jésus fait chair que l’homme a réalisé ceci : Ce n’est pas seulement le Père qui est au ciel, mais également le Fils et même le Saint-Esprit. C’est la sagesse populaire de croire qu’il existe un Dieu de cette nature au ciel : une Trinité qui comprend le Père, le Fils, et le Saint-Esprit, tous en un. Toute l’humanité connaît ces notions : Dieu est un seul Dieu, mais comprend trois parties, ce que tous les adeptes des sagesses populaires considèrent être le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ces trois parties seules faites en une représentent Dieu. Sans le Père très saint, Dieu ne serait pas entier. De la même manière, Dieu ne serait pas entier sans le Fils et sans le Saint-Esprit. Dans leurs idées, ils pensent que le Père seul ou le Fils seul ne peuvent être considérés comme Dieu. Ce n’est que si le Père, le Fils et le Saint-Esprit Se mettent ensemble qu’Ils peuvent être considérés comme Dieu Lui-même. […] Pendant des siècles, l’homme a cru à cette Trinité, évoquée par des idées animant l’esprit de l’homme, fabriquée par l’homme et jamais vue par l’homme. Pendant toutes ces nombreuses années, il y a eu beaucoup de leaders spirituels qui ont expliqué la « véritable signification » de la Trinité, mais de telles explications de la Trinité comme trois personnes consubstantielles distinctes ont été vagues et pas claires, et toutes se perdent dans l’« idéalisation » de Dieu. Aucun grand homme n’a jamais pu donner une explication complète ; la plupart des explications passent par des raisonnements ou sur du papier mais personne n’a une parfaite connaissance de cette réalité. C’est parce que cette « grande Trinité » à laquelle l’homme croit dans son cœur n’existe tout simplement pas.

Extrait de « La Trinité existe-elle ? », La Parole apparaît dans la chair

Si quelqu’un parmi vous dit qu’effectivement la Trinité existe, alors qu’il explique exactement ce qu’est ce Dieu en trois personnes. Qui est-ce le Père très saint ? Qui est le Fils ? Qui est le Saint-Esprit ? L’Éternel est-Il le Père très saint ? Jésus est-Il le Fils ? Et qu’en est-Il du Saint-Esprit ? Le Père n’est-Il pas un Esprit ? La substance du Fils n’est-elle pas aussi un Esprit ? L’œuvre de Jésus n’était-elle pas l’œuvre du Saint-Esprit ? L’œuvre de l’Éternel n’était-elle pas accomplie à l’époque par un Esprit comme Celui de Jésus ? Combien d’Esprits Dieu peut-Il avoir ? Sur la base de ton explication, les trois personnes que sont le Père, le Fils et le Saint-Esprit ne font qu’une personne ; si c’est le cas, il y a trois Esprits, mais avoir trois Esprits signifie qu’il y a trois Dieux. Ce qui veut dire qu’il n’y a pas un vrai Dieu ; comment ce type de Dieu peut-Il avoir la substance inhérente de Dieu ? Si tu acceptes qu’il y a un seul Dieu, alors comment peut-Il avoir un fils et être un père ? Ne sont-ce pas simplement tes idées ? Il n’y a qu’un seul Dieu, une seule personne dans ce Dieu et un seul Esprit de Dieu, tout autant qu’il est écrit dans la Bible : « Il n’y a qu’un seul le Saint-Esprit et un seul Dieu ». Peu importe que le Père et le Fils dont tu parles existent, après tout il n’y a qu’un seul Dieu, et la substance du Père, du Fils, et du Saint-Esprit à laquelle tu crois est la substance du Saint-Esprit. En d’autres termes, Dieu est un Esprit, mais Il est capable de devenir chair et de vivre parmi les hommes, ainsi que d’être au-dessus de toutes choses. Son Esprit est tout-inclusif et omniprésent. Il peut simultanément être dans la chair et dans tout l’univers. Puisque les hommes disent que Dieu est le seul vrai Dieu, alors il n’y a donc qu’un seul Dieu, qui ne peut être divisible à volonté par personne ! Dieu n’est qu’un seul Esprit, et qu’une seule personne ; et c’est l’Esprit de Dieu. Si c’est comme tu dis, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, alors ne sont-Ils pas trois Dieux ? Le Saint-Esprit est une matière, le Fils une autre et le Père en est aussi une autre. Ce sont des personnes distinctes de différentes substances, alors comment peuvent-elles chacune faire partie d’un seul Dieu ? Le Saint-Esprit est un Esprit ; ceci est facile à comprendre pour l’homme. Si c’est le cas, alors le Père est encore plus qu’un Esprit. Il n’est jamais descendu sur terre et n’est jamais devenu chair ; Il est l’Éternel Dieu dans le cœur de l’homme, et Il est certainement aussi un Esprit. Alors quelle est la relation qui existe entre Lui et le Saint-Esprit ? Est-ce la relation entre le Père et le Fils ? Ou est-ce la relation entre le Saint-Esprit et l’Esprit du Père ? La substance de chaque Esprit est-elle la même ? Ou le Saint-Esprit est-Il un instrument du Père ? Comment peut-on expliquer cela ? Alors quelle est la relation qui existe entre le Fils et le Saint-Esprit ? Est-ce une relation entre deux Esprits ou la relation entre un homme et un Esprit ? Ce sont toutes des questions qui n’ont aucune explication ! S’Ils sont tous un seul Esprit, alors il ne peut être question de trois personnes, car Ils sont possédés par un seul Esprit. S’Ils étaient des personnes distinctes, alors Leurs Esprits varieraient en force, et Ils ne pourraient tout simplement pas être un seul Esprit. Ce concept du Père, du Fils et du Saint-Esprit est des plus absurdes ! Ceci divise Dieu et L’éclate en trois personnes, chacune avec un statut et un Esprit ; comment donc peut-Il encore être un seul Esprit et un seul Dieu ?

Extrait de « La Trinité existe-elle ? », La Parole apparaît dans la chair

Certains diront encore : le Père c’est le Père ; le Fils c’est le Fils ; le Saint-Esprit c’est le Saint-Esprit, et à la fin, Ils formeront un. Alors comment devrais-tu faire pour qu’Ils soient un ? Comment le Père et le Saint-Esprit peuvent-Ils devenir un ? S’Ils étaient deux en nature, alors peu importe la façon dont Ils sont mis ensemble, ne seraient-Ils pas restés deux parties ? Quand tu dis faire d’eux un, n’est-ce pas mettre ensemble deux parties séparées pour en constituer une entière ? Mais n’étaient-Elles pas deux parties avant d’être une partie entière ? Chaque Esprit a une substance distincte, et deux Esprits ne peuvent pas se muer en un. L’Esprit n’est pas un objet matériel et est différent de toute autre chose qui relève du monde matériel. Comme les hommes le voient, le Père est un Esprit, le Fils un autre, et le Saint-Esprit encore un autre, alors les trois Esprits se mélangent comme trois verres d’eau dans un seul. N’est-ce pas que les trois en ont fait un ? Ceci est une explication erronée ! N’est-ce pas là éclater Dieu ? Comment le Père, le Fils et le Saint-Esprit peuvent-Ils devenir un ? Ne sont-Ils pas trois parties dont chacune a une différente nature ?

Extrait de « La Trinité existe-elle ? », La Parole apparaît dans la chair

Quand Jésus appelait le Dieu du ciel par le nom du Père alors qu’Il priait, cela n’a été fait que du point de vue d’un homme créé, seulement parce que l’Esprit de Dieu s’était vêtu comme un homme ordinaire et normal et avait l’aspect extérieur d’un être créé. Même s’il y avait en Lui l’Esprit de Dieu, Son apparence externe restait celle d’un homme ordinaire ; en d’autres termes, Il était devenu le « Fils de l’homme » dont tous les hommes, y compris Jésus Lui-même, parlaient. Étant donné qu’Il est appelé le Fils de l’homme, Il est une personne (peu importe, homme ou femme, en tout cas quelqu’un ayant une enveloppe extérieure d’un être humain) née dans une famille normale de gens ordinaires. Par conséquent, Jésus appelant le Dieu du ciel par le nom de Père se comportait de la même façon que vous lorsque vous L’appeliez au départ par « Père » ; Il l’a fait du point de vue d’un homme de la création. Vous souvenez-vous toujours de la Prière du Seigneur que Jésus vous a apprise à mémoriser ? « Notre Père qui es aux cieux… » Il a demandé à tout homme d’appeler Dieu qui est au ciel par le nom de Père. Et puisque Lui aussi Il L’a appelé Père, Il l’a fait du point de vue de celui qui est sur un même pied d’égalité avec vous tous. Puisque vous appeliez le Dieu du ciel par le nom de Père, cela montre que Jésus s’est vu sur un même pied d’égalité avec vous, et comme un homme sur la terre choisi par Dieu (c’est-à-dire le Fils de Dieu). Si vous appelez Dieu « Père », n’est-ce pas parce que vous êtes un être créé ? Quelle que soit l’autorité de Jésus sur la terre, avant la crucifixion, Il était simplement un Fils de l’homme, dirigé par le Saint-Esprit (c’est-à-dire par Dieu) et l’un des êtres créés de la Terre, car Il devait encore achever Son œuvre. Par conséquent, le fait qu’Il ait appelé le Dieu du ciel par « Père » n’était que Son humilité et Son obéissance. Le fait qu’Il s’adresse à Dieu (c’est-à-dire, l’Esprit dans le ciel) de cette façon, toutefois, ne prouve pas qu’Il est le Fils de l’Esprit du Dieu du ciel. C’est plutôt simplement que Sa perspective est différente, et non pas qu’Il est une personne différente. L’existence de personnes distinctes est une erreur ! Avant Sa crucifixion, Jésus était un Fils de l’homme lié par les limites de la chair, et Il n’était pas en pleine possession de l’autorité de l’Esprit. C’est pourquoi Il ne pouvait chercher la volonté de Dieu le Père que du point de vue d’un être créé. C’est comme lorsqu’Il a prié trois fois à Gethsémani : « Non pas ce que je veux, mais ce que tu veux ». Avant qu’Il ne soit porté sur la croix, Il n’était que le roi des Juifs ; Il était le Christ, le Fils de l’homme, et non un corps de gloire. C’est pourquoi, du point de vue d’un être créé, Il appelait Dieu Père. Maintenant, tu ne peux pas dire que tous ceux qui appellent Dieu Père sont le Fils. Si tel était le cas, alors ne seriez-vous pas tous devenus « le Fils » une fois que Jésus vous aurait enseigné la Prière du Seigneur ? Si vous n’êtes toujours pas convaincus, alors dites-Moi, qui est celui que vous appelez Père ? Si vous parlez de Jésus, alors qui est le Père de Jésus pour vous ? Après le départ de Jésus, cette idée du Père et du Fils n’existait plus. Cette idée n’a prospéré qu’au cours des années où Jésus était devenu chair ; dans tous les cas, lorsque vous appelez Dieu Père, la relation est celle qui existe entre le Seigneur de la création et un être créé. À aucun moment, cette idée de la Trinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit ne peut prospérer ; c’est une erreur qui s’est rarement produite au fil des ères et qui n’existe pas !

Extrait de « La Trinité existe-elle ? », La Parole apparaît dans la chair

Laissez-Moi vous dire que, en vérité, la Trinité n’existe nulle part dans cet univers. Dieu n’a ni Père ni Fils, encore moins existerait-il le concept d’un instrument conjointement utilisé par le Père et le Fils : le Saint-Esprit. Tout ceci est la plus grosse erreur et n’existe tout simplement pas dans ce monde ! Pourtant, même une telle erreur a son origine et n’est pas entièrement sans fondement, car vos esprits ne sont pas si simples, et vos pensées ne sont pas sans raison. Au contraire, elles sont tout à fait appropriées et ingénieuses, à tel point qu’elles sont irréfutables même par n’importe quel Satan. Le comble c’est que ces pensées sont toutes des illusions et n’existent tout simplement pas ! Vous n’avez pas encore du tout connu la vraie vérité ; vous vous faites simplement des conjectures et des conceptions, et vous montez toute une histoire pour gagner sous un faux prétexte la confiance des autres et imposer votre domination sur ces hommes aux esprits les plus stupides sans intelligence ou raison, afin qu’ils croient en vos grands et puissants « enseignements d’experts ». C’est la vérité ? Est-ce le style de vie que l’homme devrait recevoir ? C’est toute une absurdité ! Aucune parole n’est fondée ! Pendant toutes ces nombreuses années, Dieu a ainsi été divisé par vous, étant de plus en plus finement divisé à chaque génération, au point où un Dieu a été ouvertement divisé en trois Dieux. Et maintenant il est tout simplement impossible à l’homme de rejoindre Dieu en un seul, car vous L’avez trop finement divisé ! N’eut été Mon travail rapide avant qu’il ne fût trop tard, il est difficile de dire pendant combien de temps vous auriez continué effrontément dans cette voie ! En divisant Dieu de cette façon, comment peut-Il encore être votre Dieu ? Reconnaîtriez-vous toujours Dieu ? Retourneriez-vous encore vers Lui ? Si J’étais arrivé quelques temps après, il est probable que vous auriez renvoyé le « Père et le Fils », l’Éternel et Jésus en Israël et prétendu que vous mêmes vous êtes une partie de Dieu. Heureusement, c’est maintenant les derniers jours. Finalement, ce jour que J’attends depuis longtemps est arrivé, et c’est seulement après que J’aie accompli cette étape de travail par Ma propre main que la division que vous faites de Dieu Lui-même a cessé. Si ça n’avait pas été pour cela, vous seriez montés en puissance, plaçant même tous les diables parmi vous sur les autels pour les adorer. C’est votre artifice ! Les moyens par lesquels vous divisez Dieu ! Allez-vous continuer à vous comporter de la sorte ? Laissez-Moi vous poser cette question : Combien y a-t-il de Dieux ? Quel Dieu vous apportera le salut ? Est-ce le premier Dieu, le deuxième ou le troisième que vous priez toujours ? Auxquels d’entre eux croyez-vous toujours ? Est-ce le Père ? Ou le Fils ? Ou est-ce l’Esprit ? Dis-Moi en qui tu crois. Bien qu’avec chaque mot vous dites que vous croyez en Dieu, ce en quoi vous croyez en réalité c’est votre propre cerveau ! Vous ne portez pas tout simplement Dieu dans votre cœur ! Et pourtant dans vos esprits il y a un nombre de telles « Trinités » ! N’êtes-vous pas d’accord ?

Extrait de « La Trinité existe-elle ? », La Parole apparaît dans la chair

Il y a trop de contradictions dans les explications de l’homme. En effet, ce sont toutes des idées de l’homme ; sans autre analyse, vous croiriez tous qu’elles sont fondées. Ne savez-vous pas que cette idée de considérer Dieu comme une Trinité n’est que dans la conception de l’homme ? Aucune connaissance de l’homme n’est complète et approfondie. Elle comporte toujours des impuretés, et l’homme a trop d’idées ; cela montre qu’un être créé ne peut tout simplement pas expliquer l’œuvre de Dieu. Il y en a trop dans l’esprit de l’homme, toutes issues de la logique et de la pensée, qui sont contraires à la vérité. Ta logique peut-elle complètement disséquer l’œuvre de Dieu ? Peux-tu avoir un aperçu de toute l’œuvre de l’Éternel ? Est-ce toi en tant qu’homme qui peux y voir clair, ou est-ce Dieu Lui-même qui est capable de voir d’éternité en éternité ? Est-ce toi qui peux voir depuis toute une éternité passée à une éternité à venir, ou est-ce Dieu qui peut le faire ? Que dis-tu ? Quel mérite as-tu d’expliquer Dieu ? Sur quelle base se fonde ton explication ? Es-tu Dieu ? Les cieux et la terre, et toutes les choses en elle ont été créés par Dieu Lui-même. Ce n’est pas toi qui les as créés, alors pourquoi donner des explications erronées ? Maintenant, continues-tu à croire à la Trinité ? Ne penses-tu pas que ce soit trop pénible de cette façon ? Il serait préférable pour toi de croire en un seul Dieu, mais pas en trois. Il est préférable d’être léger, parce que « le fardeau du Seigneur est léger. »

Extrait de « La Trinité existe-elle ? », La Parole apparaît dans la chair

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