57. Principes de correction des attitudes défensives à l’égard de Dieu et des mauvaises interprétations à Son sujet

(1) Seul le Christ est le Sauveur de l’humanité. Lui seul peut accorder à l’homme la vérité et la vie, et il n’y a pas d’autre salut que le Sien ;

(2) Il est nécessaire de savoir que le jugement, le châtiment, les épreuves, l’épurement, l’émondage et le traitement de Dieu sont tous réalisés pour le salut et la perfection de l’homme et qu’ils sont tous des expressions de Son amour pour l’humanité ;

(3) Quand vous êtes confronté à un évènement qui ne s’accorde pas avec vos notions, vous devriez chercher la vérité, comprendre la volonté de Dieu et tenter d’acquérir une connaissance de Son tempérament. Il n’y a qu’ainsi que vous pouvez vous débarrasser de vos concepts et de vos interprétations erronées ;

(4) Ceux qui luttent constamment contre Dieu et qui Le comprennent mal sont des gens malhonnêtes et tous ceux qui ne croient pas que Dieu est la vérité sont des misérables méprisables, des non-croyants et des incroyants jusqu’au bout des ongles.

Paroles de Dieu concernées :

Pourquoi Dieu est-Il devenu chair ? Il a déjà été dit qu’Il ne ménageait aucun effort pour sauver l’humanité ; de ce fait, Son incarnation est dotée de l’intégralité de Son amour, ce qui vous montre l’extrême gravité de la désobéissance de l’homme à l’égard de Dieu : la situation est irrémédiable. Il n’avait d’autre choix que de devenir chair et de S’offrir en sacrifice pour l’humanité. Dieu offre tout Son amour. S’Il n’aimait pas l’humanité, Il ne serait pas devenu chair ; au contraire, Il aurait envoyé la foudre depuis le ciel, manifestant directement Sa majesté et Sa colère et mettant l’homme à terre. Dieu n’aurait pas eu besoin de Se donner toute cette peine pour devenir chair ; Il n’aurait pas eu à payer un prix aussi élevé ou à endurer une humiliation aussi excessive. C’est un exemple clair. Il préfère endurer la souffrance, l’humiliation, le délaissement et la persécution pour sauver les humains ; malgré un environnement aussi hostile, Il leur apporte quand même le salut. Pourrait-il y avoir un amour plus grand ? Si Dieu n’avait que la justice et qu’Il débordait d’une répugnance totale pour l’humanité, Il ne serait pas devenu chair pour réaliser Son œuvre ; Il aurait pu attendre que la corruption des humains ait atteint son paroxysme pour les annihiler tous et ainsi en finir avec ça. C’est parce que Dieu aime l’homme – parce qu’Il a un amour absolu pour l’humanité – qu’Il est devenu chair pour sauver ces gens qui étaient aussi extraordinairement corrompus. Après avoir subi le jugement et le châtiment de Dieu et pris conscience de leur nature, beaucoup disent : « C’en est fini de moi. Jamais je ne pourrais être sauvé. » Ce n’est que quand tu te crois incapable d’atteindre le salut que tu prends conscience du fait que Dieu a vraiment pour l’homme une patience et un amour absolus ! Que pourraient faire les hommes sans l’amour de Dieu ? La nature humaine est très corrompue, pourtant, Dieu S’adresse quand même à vous ; Il répond immédiatement à toutes les questions que vous pourriez poser, inquiet à l’idée que vous ne compreniez peut-être pas et craignant que vous puissiez vous égarer ou vous tourner vers des extrêmes. En dépit de cela, ne comprenez-vous toujours pas l’ampleur de l’amour de Dieu pour l’humanité ?

Extrait de « Le véritable amour de Dieu pour l’humanité », dans Récits des entretiens de Christ

Dieu est venu œuvrer sur terre pour sauver l’humanité corrompue ; il n’y a là aucune supercherie. Dans le cas contraire, Il ne serait certainement pas venu faire Son œuvre en personne. Dans le passé, Son moyen de salut consistait à faire preuve du plus grand amour et de la plus grande compassion, au point qu’Il a tout donné à Satan en échange de l’humanité entière. Le présent n’a rien à voir avec le passé : le salut qui vous est accordé aujourd’hui est réalisé au temps des derniers jours, durant le classement de chacun selon son espèce ; le moyen de votre salut n’est pas l’amour ou la compassion, mais le châtiment et le jugement, pour que l’homme soit plus complètement sauvé. Ainsi, vous ne recevez que le châtiment, le jugement et des coups impitoyables, mais sachez ceci : dans ces coups cruels, il n’y a pas la moindre punition. Quelle que soit la sévérité de Mes paroles, ce qui s’abat sur vous, ce ne sont que quelques paroles qui vous paraissent peut-être tout à fait cruelles, et quelle que soit l’intensité de Ma colère, ce qui vous arrive, ce sont encore des paroles d’enseignement, et Je ne veux pas vous faire de mal ou vous mettre à mort. Tout cela n’est-il pas vrai ? Sachez que, de nos jours, que ce soit le jugement juste ou l’épurement cruel et le châtiment, tout vise le salut. Peu importe si aujourd’hui chacun est classé selon son espèce ou si les catégories d’hommes sont dévoilées, le but de toutes les paroles et de toute l’œuvre de Dieu est de sauver ceux qui L’aiment vraiment. Le jugement juste est porté pour purifier l’homme et l’épurement cruel est fait pour le débarrasser de ses souillures ; les paroles sévères et le châtiment sont tous les deux faits pour la purification et le salut. Ainsi, la méthode de salut d’aujourd’hui est différente de celle du passé. Aujourd’hui, vous obtenez le salut par le jugement juste et c’est un bon outil pour classer chacun selon son espèce. De plus, le châtiment impitoyable vous sert de salut suprême. Qu’avez-vous à dire à l’encontre de ce châtiment et de ce jugement ? N’avez-vous pas toujours profité du salut, du début à la fin ? Vous avez vu Dieu incarné et vous avez découvert Son omnipotence et Sa sagesse ; en outre, vous avez connu les coups et la discipline répétés. Cependant, n’avez-vous pas également reçu la grâce suprême ? Vos bénédictions ne sont-elles pas supérieures à celles de n’importe qui d’autre ? Vos grâces sont plus abondantes que la gloire et la richesse même de Salomon ! Pensez-y : si Mon intention en venant sur terre était de vous condamner et de vous punir, et non de vous sauver, auriez-vous vécu si longtemps ? Vous, des êtres pécheurs de chair et de sang, auriez-vous pu survivre jusqu’à aujourd’hui ? Si Mon seul but avait été de vous punir, alors pourquoi serais-Je devenu chair et aurais-Je commencé une si grande entreprise ? Vous punir, vous, simples mortels, ne pouvait-il se faire en prononçant une seule parole ? Aurais-Je encore besoin de vous détruire après vous avoir volontairement condamnés ? Ne croyez-vous toujours pas ces paroles qui sont les Miennes ? Pourrais-Je sauver l’homme seulement par l’amour et la compassion ? Ou pourrais-Je n’utiliser que la crucifixion pour sauver l’homme ? Mon tempérament juste n’est-il pas plus propice à rendre l’homme complètement obéissant ? N’est-il pas plus en mesure de sauver profondément l’homme ?

Extrait de « Tu devrais mettre de côté les bénédictions du statut et comprendre la volonté de Dieu d’apporter le salut à l’homme », dans La Parole apparaît dans la chair

Vous vivez tous dans un pays de péché et de débauche et vous êtes tous licencieux et pécheurs. Aujourd’hui vous n’êtes pas seulement capables de voir Dieu, mais plus important encore, vous avez reçu le châtiment et le jugement, vous avez reçu un salut très profond, c’est-à-dire que vous avez reçu le plus grand amour de Dieu. En tout ce qu’Il fait, Dieu est vraiment aimable envers vous. Il n’a pas de mauvaise intention. C’est à cause de vos péchés qu’Il vous juge, afin que vous vous examiniez et receviez ce formidable salut. Tout cela est fait dans le but de rendre l’homme complet. Du début à la fin, Dieu a fait tout Son possible pour sauver l’homme, et Il n’a aucun désir de détruire complètement les hommes qu’Il a créés de Ses propres mains. Aujourd’hui, Il est venu œuvrer parmi vous. Un tel salut n’est-il pas encore plus grand ? S’Il vous détestait, ferait-Il encore une œuvre d’une telle ampleur pour vous conduire personnellement ? Pourquoi devrait-Il souffrir ainsi ? Dieu ne vous déteste pas ni n’a de mauvaises intentions à votre égard. Vous devriez savoir que l’amour de Dieu est l’amour le plus vrai. C’est seulement parce que les gens sont désobéissants qu’Il doit les sauver par le jugement ; autrement, il serait impossible de les sauver. Comme vous ne savez pas comment vivre et que vous n’êtes même pas conscients de la manière dont il faut vivre, et comme vous vivez dans ce pays de péché et de débauche et que vous êtes vous-mêmes des diables licencieux et souillés, Il ne peut supporter de vous laisser devenir encore plus dépravés, Il ne peut supporter de vous voir vivre dans ce pays souillé où vous vivez, piétinés par Satan à volonté, et Il ne peut supporter de vous laisser tomber dans l’Hadès. Il veut seulement acquérir ce groupe de gens et vous sauver complètement. C’est le but principal de Son œuvre de conquête qu’Il entreprend en vous ; c’est juste pour le salut. Si tu ne peux pas voir que tout ce qui est fait en toi est amour et salut, si tu penses que ce n’est qu’une méthode, un moyen de tourmenter l’homme, quelque chose qui n’est pas digne de confiance, alors tu ferais aussi bien de retourner à ton monde où souffrir la douleur et la misère ! Si tu es prêt à être dans ce courant et à profiter de ce jugement et de ce grand salut, à profiter de toutes ces bénédictions que l’on ne trouve nulle part dans le monde humain, et à profiter de cet amour, alors sois bon : reste dans ce courant d’acceptation de l’œuvre de la conquête afin que tu puisses être rendu parfait. Aujourd’hui, il se peut que tu souffres un peu de douleur et un épurement à cause du jugement, mais la souffrance cette douleur est précieuse et signifiante. Bien que les gens soient épurés et impitoyablement exposés par le châtiment et le jugement de Dieu, qui ont le but de les punir pour leurs péchés, de punir leur chair, rien de cette œuvre n’a le but de condamner leur chair à la destruction. Le dévoilement sévère par la parole a entièrement le but de te conduire sur la voie droite. Vous avez personnellement expérimenté tellement de cette œuvre et, de toute évidence, cela ne vous a pas conduits sur une mauvaise voie ! Tout cela a le but de t’amener à vivre une humanité normale et tout cela peut être atteint par ton humanité normale. Chaque étape de l’œuvre de Dieu est basée sur tes besoins, en fonction de tes faiblesses et en fonction de ta stature réelle, et aucun fardeau trop lourd ne vous est imposé. Cela n’est pas clair pour toi aujourd’hui et que tu sens que Je suis dur avec toi, et en effet tu crois toujours que Je te châtie, te juge et te réprimande tous les jours parce que Je te hais. Mais même si tu endures le châtiment et le jugement, c’est en réalité de l’amour pour toi et la plus grande protection. Si tu ne peux pas saisir le sens profond de cette œuvre, il te sera impossible de continuer à faire l’expérience. Ce salut devrait te procurer du réconfort. Ne refuse pas d’entendre raison. Arrivé à ce point, tu devrais voir clairement la signification de l’œuvre de la conquête et tu ne devrais plus en avoir d’opinions d’une manière ou d’une autre !

Extrait de « La vérité intérieure de l’œuvre de la conquête (4) », dans La Parole apparaît dans la chair

De nombreuses personnes ne comprennent pas la volonté de Dieu ; ils pensent que tous ceux qui sont prédestinés par Dieu seront inévitablement sauvés et ils pensent que ceux qui ne sont pas prédestinés par Dieu ne seront pas sauvés même s’ils agissent mieux. Ils pensent que Dieu ne déterminera pas le dessein des gens selon leur performance et leur comportement. Si tu penses ainsi, alors tu comprends mal Dieu. Si Dieu agissait vraiment ainsi, alors est-ce que Dieu serait juste ? Dieu détermine le dessein des gens selon un principe : A la fin, le dessein des gens sera déterminé selon leur performance personnelle et leur comportement. Tu ne vois pas le tempérament juste de Dieu, et constamment, tu comprends mal Dieu et tu déformes Ses intentions, ce qui te cause d’être toujours pessimiste et de perdre espoir. Cela n’est-il pas auto-infligé ? En fait, comprends-tu vraiment, et es-tu sûr des intentions de Dieu ? Tu as toujours utilisé « la prédestination de Dieu » pour délimiter et renier les paroles de Dieu. C’est un grave malentendu envers Dieu ! Tu ne comprends pas l’œuvre de Dieu et tu ne comprends pas du tout la volonté de Dieu ; d’autant plus que tu ne comprends pas les bonnes intentions que Dieu a placées dans Son œuvre de gestion depuis 6000 ans ! Tu t’abandonnes au désespoir, tu remets Dieu en cause et doutes de Lui ; tu as très peur d’être quelqu’un qui pratique des actes de service, et tu penses, « Il n’y a rien d’extraordinaire en moi ; pourquoi ai-je le privilège de faire cette œuvre ? Dieu m’utilise-t-Il ? M’utilise-t-Il pour faire des actes de service et ensuite, Il va se débarrasser de moi lorsque je ne serai plus utile ? » Cette idée sur Dieu ne Le classifie-t-elle pas parmi ceux qui sont au pouvoir ? Tu as toujours mal compris Dieu ; tu as pensé du mal de Dieu et L’as méprisé. Tu n’as jamais cru les paroles de Dieu et Son honnêteté, tu as pris l’initiative de chercher à être quelqu’un qui pratique des actes de service, tu as pris l’initiative de marcher sur le sentier de ceux qui pratiquent des actes de service, mais tu n’as pas cherché à changer ton tempérament, tu n’as pas non plus subi d’épreuves pour mettre la vérité en pratique. Finalement, tu as remis tes responsabilités à Dieu, en disant que tu n’as pas été prédestiné par Dieu, et que Dieu n’a pas été sincère envers toi. Quel est le problème ? Tu comprends mal les intentions de Dieu, tu ne crois pas aux paroles de Dieu, tu ne mets pas la vérité en pratique et tu ne te dévoues pas en accomplissant tes devoirs. Comment peux-tu accomplir la volonté de Dieu ? En agissant ainsi, tu n’es pas du tout qualifié à pratiquer des actes de service, alors, comment peux-tu avoir le droit de négocier avec Dieu ? Si tu penses que Dieu n’est pas juste, alors pourquoi crois-tu en Lui ? Tu as toujours voulu que Dieu te dise, « Tu fais partie du peuple du royaume et cela ne changera jamais » avant de faire des efforts pour être au service de la maison de Dieu. Si Dieu n’avait pas dit cela, alors tu ne donnerais jamais ton cœur sincère à Dieu. Comme cette personne est rebelle ! J’ai vu tant de personnes qui ne se sont jamais concentrées sur le fait de changer leur tempérament, et encore moins sur le fait de mettre la vérité en pratique. Elles se concentrent uniquement sur le fait de savoir si elles parviendront à une bonne destination finale, comment Dieu les traitera, s’Il les a prédestinées à être Son peuple, et sur d’autres ouï-dire. Comment est-ce que ces gens qui ne sont pas engagés à accomplir un travail honnête peuvent-ils obtenir la vie éternelle ? Comment peuvent-ils rester dans la maison de Dieu ?

Extrait de « La volonté de Dieu est de sauver les gens dans toute la mesure du possible », dans Récits des entretiens de Christ

Je me délecte en ceux qui ne se méfient pas des autres et J’aime beaucoup aussi ceux qui acceptent volontiers la vérité ; envers ces deux genres de gens, Je manifeste une grande sollicitude, car, à Mes yeux, ce sont des gens honnêtes. Si tu es malhonnête, alors tu seras méfiant et suspicieux à propos de tous les gens et de toutes choses, et ainsi ta foi en Moi sera bâtie sur un fondement de suspicion. Je ne pourrais jamais reconnaître une telle foi. Manquant d’une foi sincère, tu es encore plus dépourvu d’un amour réel. Et si tu es enclin à douter de Dieu et à t’interroger à Son sujet quand bon te semble, alors, sans l’ombre d’un doute, tu es le plus malhonnête de tous les gens. Tu te demandes si Dieu peut être comme l’homme : pécheur impardonnable, de caractère mesquin, dénué d’équité et de raison, privé du sens de la justice, livré à des tactiques vicieuses, sournois et trompeur, ainsi que réjoui par le mal et les ténèbres, etc. Si les gens ont de telles pensées, n’est-ce pas parce qu’ils manquent de la moindre connaissance de Dieu ? Une telle foi n’est rien d’autre que pécheresse ! De plus, certains même croient que ceux qui Me plaisent sont les flatteurs et les flagorneurs et que ceux qui n’ont pas ces qualités ne seront pas les bienvenus et perdront leur place dans la maison de Dieu. Est-ce tout le savoir que vous avez acquis après toutes ces années ? Est-ce ce que vous avez gagné ? Or votre connaissance à Mon sujet ne s’arrête pas à ces incompréhensions ; pires encore sont votre blasphème à l’encontre de l’Esprit de Dieu et votre diffamation des cieux. C’est pourquoi Je dis qu’une telle foi que la vôtre ne fera que vous éloigner davantage de Moi et être dans une opposition plus grande contre Moi. Au long de nombreuses années de travail, vous avez vu de nombreuses vérités, mais savez-vous ce que Mes oreilles ont entendu ? Combien parmi vous sont prêts à accepter la vérité ? Vous croyez tous que vous êtes prêts à payer le prix de la vérité, mais combien d’entre vous ont véritablement souffert pour la vérité ? Tout ce qui existe dans votre cœur, c’est l’iniquité, ce qui vous fait croire que quiconque, quel qu’il soit, est également malhonnête et corrompu, au point que vous croyez même que Dieu incarné, tout comme un homme normal, pourrait être dénué d’un cœur doux ou d’un amour bienveillant. Plus encore, vous croyez qu’un caractère noble et qu’une nature miséricordieuse et bienveillante n’existent qu’en Dieu au ciel. Et vous croyez qu’un tel saint n’existe pas et que seuls les ténèbres et le mal règnent sur terre, tandis que Dieu est quelque chose à quoi l’homme confie son désir du bien et du beau, une figure légendaire imaginée par l’homme. Dans votre esprit, le Dieu du ciel est très droit, juste et splendide, digne d’adoration et d’admiration ; ce Dieu sur terre entretemps est simplement un substitut et un instrument du Dieu du ciel. Vous croyez que ce Dieu ne peut pas être l’équivalent du Dieu du ciel, encore moins être mentionné dans le même souffle que Lui. La splendeur et l’honneur de Dieu, quand il en est question, appartiennent à la gloire du Dieu du ciel, mais la nature et la corruption de l’homme, quand il en est question, sont des attributs dans lesquels le Dieu sur terre a une part. Le Dieu du ciel est noble éternellement, alors que le Dieu sur terre est à jamais insignifiant, faible et incompétent. Le Dieu du ciel n’est pas livré à l’émotion, seulement à la justice, alors que le Dieu sur terre n’a que des motivations égoïstes et est dénué d’équité ou de raison. Le Dieu du ciel n’a pas la moindre malhonnêteté et Il est à jamais fidèle, alors que le Dieu sur terre a toujours un côté malhonnête. Le Dieu du ciel aime éperdument l’homme, alors que le Dieu sur terre manifeste à l’homme une attention inadéquate, le négligeant même entièrement. Cette connaissance erronée a longtemps été gardée dans votre cœur et peut aussi se perpétuer à l’avenir. Vous considérez tous les actes de Christ depuis le point de vue des injustes et évaluez toute Son œuvre, ainsi que Son identité et Son essence, depuis la perspective des méchants. Vous avez commis une grave erreur et fait ce qui n’a jamais été fait par ceux qui sont venus avant vous. C’est-à-dire que vous ne servez que le noble Dieu du ciel qui a une couronne sur la tête et ne vous occupez jamais du Dieu que vous considérez comme si insignifiant qu’Il est invisible pour vous. N’est-ce pas votre péché ? N’est-ce pas un exemple classique de votre offense à l’encontre du tempérament de Dieu ?

Extrait de « Comment connaître le Dieu sur terre », dans La Parole apparaît dans la chair

Quand tu as une mauvaise compréhension de Dieu, il y a en toi des éléments durs et partiaux qui t’empêcheront de chercher la vérité. Si ces malentendus sont dissipés, tu seras en mesure de chercher la vérité ; s’ils ne le sont pas, il y aura un sentiment d’éloignement dans ton cœur et tu prieras de façon superficielle ; cela revient à tromper Dieu et Il n’écoutera pas. Dès que tu as une mauvaise compréhension de Dieu et qu’un sentiment de distance et d’éloignement apparaît, ton cœur se ferme à Dieu et tu ne veux pas écouter Ses paroles ni chercher la vérité. Quoi que tu fasses, tu ne fais qu’agir mécaniquement, te déguiser et mentir. Quand les malentendus de l’homme à propos de Dieu seront résolus et qu’il aura franchi cet obstacle, il considérera chacune des paroles et des exigences de Dieu avec sincérité et se présentera devant Lui avec un cœur sincère et honnête. Si, entre Dieu et l’homme, il y a contradiction, distance et incompréhension, alors l’homme joue le rôle de Satan et est en opposition à Dieu. Quelles sont les conséquences de cette opposition ? Une telle personne peut-elle se soumettre à Dieu ? Peut-elle accepter la vérité ? Elle ne peut faire ni l’un ni l’autre, et les changements dans son tempérament s’arrêtent là. Par conséquent, quand on examine ses différents états, on le fait d’une part pour se connaître soi-même et, d’autre part, il faut s’attacher à examiner les mauvaises compréhensions que l’on a de Dieu. Qu’est-ce que ces mauvaises compréhensions impliquent ? Des notions, des imaginations, des délimitations, des doutes, des enquêtes et des spéculations. Quand tu es pris dans ces états, un problème se pose dans ta relation avec Dieu. Tu dois chercher la vérité tout de suite pour le résoudre – et tu te dois de le résoudre. Certains pensent que s’ils ont une mauvaise compréhension de Dieu, ils ne peuvent pas accomplir leur devoir tant qu’ils n’ont pas résolu le problème. Est-ce acceptable ? (Non.) Ne remets pas à plus tard l’accomplissement de ton devoir, mais accomplis ton devoir et résous ton problème en même temps. En accomplissant ton devoir, ta mauvaise compréhension de Dieu commencera à se dissiper sans que tu t’en rendes compte et tu découvriras d’où vient le problème et quelle en est la gravité. Un jour, vous serez peut-être capables de prendre conscience : « L’homme est un être créé et le Créateur est pour toujours mon Seigneur ; cette essence ne change pas, ni le statut de l’homme, ni le statut de Dieu. Peu importe ce que Dieu fait, et même si toute l’humanité considère ce qu’Il fait comme mal, je ne peux pas nier ce qu’Il a fait ni nier qu’Il est la vérité. Dieu est la vérité suprême, éternellement inébranlable. L’homme devrait s’en tenir à sa position ; il ne devrait pas enquêter sur Dieu, mais accepter les orchestrations de Dieu et accepter toutes Ses paroles. Tout ce que Dieu dit et fait est juste. L’homme ne devrait pas formuler diverses exigences auprès de Dieu : les êtres créés ne sont pas qualifiés pour cela. Même si Dieu devait me traiter comme un jouet, je devrais quand même me soumettre, et si je ne le fais pas, c’est mon problème, pas celui de Dieu. » Quand tu auras l’expérience et la connaissance de cet aspect de la vérité, tu entreras véritablement dans la soumission à Dieu et tu n’auras plus de difficultés majeures, et, que tu accomplisses ton devoir ou pratiques divers aspects de la vérité, de nombreuses difficultés auront été résolues. C’est la vérité la plus grande et la plus profonde. Souvent, quand les gens sont confrontés à diverses difficultés, quand il y a divers obstacles, ou quand ils rencontrent quelque chose qu’ils ne peuvent pas accepter, c’est parce qu’ils se trouvent dans la mauvaise position : ils ont une mauvaise compréhension de Dieu, ils veulent enquêter sur Dieu et ne veulent pas Le traiter comme Dieu, ils veulent nier la justesse de tout ce que Dieu dit et fait et ils veulent nier que Dieu est la vérité. Cela implique que l’homme ne veut pas être un être créé, mais qu’il voudrait être sur un pied d’égalité avec Dieu, Lui trouver des défauts. Cela lui attirera des ennuis. Si tu peux remplir ton devoir correctement et rester à ta place en tant qu’être créé, alors n’apparaîtra essentiellement en toi aucune résistance à ce que Dieu fait. Il se peut que tu aies une mauvaise compréhension et que tu aies des notions, mais, au minimum, ton attitude sera d’accepter volontiers les orchestrations de Dieu, et tu viendras d’un lieu où tu te soumets volontiers à Dieu, donc aucune résistance à Dieu ne se manifestera en toi.

Extrait de « L’attitude que l’homme doit avoir envers Dieu », dans Récits des entretiens de Christ

Les gens s’inquiètent souvent et ont peur des épreuves de Dieu, mais vivent toujours dans le piège de Satan et dans un territoire périlleux, où il les attaque et les maltraite. Pourtant, ils ne connaissent pas la peur et sont imperturbables. Que se passe-t-il ? La foi de l’homme en Dieu se limite seulement aux choses qu’il peut voir. Il n’a pas la moindre perception de Son amour et de Son souci pour lui, ni de Sa tendresse et de Sa considération envers lui. Il n’a pas non plus la moindre compréhension de Ses bonnes intentions, mis à part une appréhension et une crainte légères à propos des épreuves, du jugement, du châtiment, de la majesté et de la colère de Dieu. Lorsqu’ils entendent parler des épreuves, les gens ont l’impression que Dieu a des arrière-pensées et certains croient même qu’Il nourrit de mauvais desseins, ignorant ce qu’Il leur fera réellement. Ainsi, en même temps qu’ils proclament leur obéissance à la souveraineté et aux arrangements de Dieu, ils font tout leur possible pour s’opposer à Sa souveraineté sur l’homme et à Ses arrangements pour lui. Car ils croient qu’ils seront égarés par Lui s’ils ne font pas attention, que s’ils ne contrôlent pas leur propre destin, alors tout ce qu’ils ont pourrait être ôté par Dieu et leur vie pourrait même prendre fin. L’homme est dans le camp de Satan, mais il ne s’inquiète jamais d’être maltraité par lui. Il est en effet maltraité par Satan, mais ne craint jamais qu’il le prenne en captivité. Il continue à dire qu’il accepte le salut de Dieu, mais ne Lui a jamais fait confiance ni n’a cru qu’Il sauverait vraiment l’homme des griffes de Satan. Si, comme Job, l’homme est capable de se soumettre aux orchestrations et aux arrangements de Dieu et de remettre tout son être entre Ses mains, alors sa fin ne sera-t-elle pas la même que celle de Job, c’est-à-dire qu’il recevra les bénédictions de Dieu ? Si l’homme est capable d’accepter le règne de Dieu et de s’y soumettre, qu’y a-t-il à perdre ? Ainsi, Je suggère que vous soyez prudents dans vos actions et envers tout ce qui est sur le point de vous advenir. Ne soyez pas téméraires ou impulsifs. Ne traitez pas Dieu et les autres, les choses et les objets qu’Il a arrangés pour vous en fonction de votre vigueur ou de votre naturel, ni selon vos idées et notions. Vous devez être prudents dans vos actions, prier et chercher plus pour éviter d’éveiller la colère de Dieu. Ne l’oubliez pas !

Extrait de « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même II », dans La Parole apparaît dans la chair

Dès que leur corruption est révélée, certains se disent : « Encore une fois, j’ai résisté à Dieu ; je crois en Lui depuis de nombreuses années, mais je n’ai toujours pas changé. Dieu ne veut sûrement plus de moi ! » Qu’est-ce donc que cette attitude ? Ils ont perdu espoir en eux-mêmes et pensent que Dieu ne veut plus d’eux. N’est-ce pas un cas de mécompréhension de Dieu ? Quand tu es aussi négatif, il est plus facile à Satan de découvrir des failles dans ton armure et, une fois qu’il a réussi, les conséquences sont inimaginables. Par conséquent, peu importe les difficultés que tu rencontres ou à quel point tu te sens négatif, tu ne dois jamais te rendre ! Dans le processus de croissance de la vie et pendant qu’ils sont sauvés, les gens empruntent parfois le mauvais chemin ou s’égarent. Ils font preuve d’une certaine immaturité dans leur vie pendant un certain temps, ou deviennent parfois faibles et négatifs, disent les mauvaises choses, glissent et tombent ou subissent un échec. Du point de vue de Dieu, de telles choses sont toutes normales et Il n’en ferait pas de bruit. Certains, voyant la profondeur de leur corruption et voyant qu’ils ne parviendront jamais à satisfaire Dieu, souffrent dans leur cœur. Les gens capables d’éprouver de tels remords font souvent l’objet du salut de Dieu. Ceux qui ont l’impression de ne pas avoir besoin du salut, qui pensent qu’ils sont déjà parfaits, ne sont pas ceux qui seront sauvés par Dieu. Pourquoi vous parler de cela ? Ce que Je veux dire, c’est que tu dois avoir la foi : « Même si je suis faible à l’heure actuelle et que j’ai chuté et échoué, un jour je grandirai, un jour je serai capable de satisfaire Dieu, de comprendre la vérité et d’être sauvé. » Tu dois avoir cette foi. Peu importe les revers, les difficultés ou les échecs et les chutes, tu ne dois pas être négatif ; tu dois savoir quelle sorte de gens sont sauvés par Dieu. En outre, si tu as l’impression de ne pas être digne du salut de Dieu, si, à l’occasion, tu es dans un état où tu te sens détestable ou déplaisant aux yeux de Dieu, ou si, dans le passé, tu as été complètement désapprouvé ou rejeté par Dieu, ne t’inquiète pas. Tu le sais maintenant, et il n’est donc pas trop tard ; tant que tu te repends, Dieu te donnera une chance de salut.

Extrait de « L’entrée dans la vie est très importante pour croire en Dieu », dans Récits des entretiens de Christ

Certaines personnes qui ont commis un petit péché vont supposer : Dieu va-t-il me frapper ? Dieu n’est pas venu cette fois pour frapper les gens, mais au contraire pour sauver les gens dans toute la mesure du possible. Qui est entièrement exempt de faire des erreurs ? Si tout le monde est frappé, alors comment pourrait-on parler de salut ? Il y a des péchés qui sont commis volontairement et d’autres péchés qui sont commis involontairement. Dans le cas de péchés involontaires, tu peux changer après les avoir reconnu donc Dieu te frapperait-Il avant que tu ne changes ? Est-ce ainsi que Dieu sauve les gens ? Ce n’est pas ainsi ! Peu importe si tu commets des péchés involontairement ou à cause de ta nature rebelle, souviens-toi de ceci : Dépêche-toi et réveilles-toi pour voir la réalité en face ! Va de l’avant ; peu importe la situation qui se présente, tu dois aller de l’avant. Dieu œuvre pour sauver les gens et Il ne va pas frapper au hasard les gens qu’Il veut sauver. Quel que soit ton degré de transformation, même si Dieu te frappe à la fin, alors Dieu le ferait surement dans la justice ; lorsque ce temps viendra, Il te le fera comprendre. Mais maintenant ta seule responsabilité est d’aller de l’avant, de chercher une transformation et de chercher à plaire à Dieu ; tu devrais seulement t’inquiéter d’accomplir ton devoir selon la volonté de Dieu. On ne peut pas se tromper ! A la fin, quelle que soit la manière dont Dieu te traite, Il agit toujours en justice ; tu ne devrais pas douter ou t’inquiéter de cela ; même si actuellement, tu ne comprends pas la justice de Dieu, un jour viendra où tu seras convaincu. Dieu ne ressemble certainement pas à un fonctionnaire ou au roi des diables ! Si vous essayez de vous efforcer à comprendre ce point, alors vous finirez bien par croire que l’œuvre de Dieu est de sauver les gens et de transformer leurs tempéraments, si les gens ne révèlent pas leurs tempéraments, alors on ne peut rien faire et il n’y aura aucun résultat. Mais après avoir révélé ton tempérament, continuer sur la même voie causera des problèmes, cela offensera les décrets administratifs et offensera Dieu. Dieu infligera différents degrés de châtiment, et tu paieras le prix pour tes transgressions. Parfois tu deviens inconsciemment dissolu et Dieu te le fait remarquer, Il t’émonde, et te donne un avertissement ; si tu fais mieux, Dieu ne te tiendra pas pour responsable. C’est le processus normal de transformation ; la signification réelle de l’œuvre du salut qui est manifeste dans ce processus. Voilà ce qui est important !

Extrait de « La volonté de Dieu est de sauver les gens dans toute la mesure du possible », dans Récits des entretiens de Christ

Dès le début, j’ai souvent exhorté chacun d’entre vous à poursuivre la vérité. Tant que vous avez la possibilité de le faire, n’abandonnez pas ; chaque individu a l’obligation, la responsabilité et le devoir de poursuivre la vérité, c’est le chemin que chaque personne devrait emprunter et c’est également le chemin que doivent emprunter tous ceux qui souhaitent être sauvés. Pourtant, personne n’en tient compte, personne ne pense que c’est une question importante, tout le monde croit qu’il s’agit de paroles creuses, chacun croit ce qu’il veut. C’est pourquoi, du début jusqu’à aujourd’hui — même s’il y a de nombreux individus qui serrent entre leurs mains des livres de la parole de Dieu et qui les lisent, qui écoutent des sermons, qui semblent avoir accepté jugement et châtiment au cours de l’accomplissement de leur devoir, et qui acceptent la direction de Dieu — une relation entre l’homme et Dieu n’a, en fait, pas été établie. Les gens sont tous guidés par leur imagination, leurs notions, leurs incompréhensions et leurs spéculations, de sorte qu’ils vivent chaque jour dans le doute et la négativité, par leur façon de traiter les paroles et l’œuvre de Dieu, ainsi que Sa direction. Si vous vivez dans un tel état, comment pouvez-vous vous défaire de la négativité ? Comment pouvez-vous vous libérer de l’insoumission ? Comment pouvez-vous abandonner l’état d’esprit et l’attitude qui reposent sur la tromperie et le mal, ou abandonner les spéculations et incompréhensions sur la base desquelles vous abordez la commission et le devoir que Dieu vous a confiés ? Assurément, vous ne pouvez pas vous en débarrasser. Par conséquent, si vous souhaitez vous engager sur la voie de la poursuite et de la pratique de la vérité et entrer dans la réalité-vérité, vous devez immédiatement vous présenter devant Dieu, Le prier et essayer de saisir Sa volonté — comprendre Sa volonté est ce qui importe le plus. C’est ce que vous devriez faire, au lieu de passer vos journées plongé dans les pensées et idées qui se trouvent dans votre tête, en vous demandant constamment : « Qu’est-ce que j’en pense ? Qu’est-ce que je veux ? Quelles sortes d’incompréhensions et de notions ai-je au sujet de Dieu ? Dans quels domaines est-ce que je doute de Dieu ? Qu’a fait Dieu pour me blesser, pour me rendre malheureux ou pour faire émerger en moi spéculations et doutes ? » Si vous passez la journée à réfléchir à ces questions, parviendrez-vous à comprendre la vérité ? Plus vous suivrez ce chemin, plus vos incompréhensions au sujet de Dieu s’approfondiront et plus votre relation avec Lui se distendra. On peut dire que plus vous irez dans ce sens, plus vous accumulerez mauvaises actions et transgressions. Vous pourrez accomplir votre devoir, mais, ce faisant, vous adopterez une attitude négligente, hâtive, réfractaire et rebelle, ou même une attitude superficielle, irrévérencieuse, dans votre approche du devoir et des responsabilités. Qu’est-ce que cela donnera forcément, en fin de compte ? Le résultat sera que chaque fois que vous souffrirez en accomplissant votre devoir, vous n’aurez pas gagné la vérité, et vous ne pourrez plus la gagner ni entrer dans la réalité-vérité. Quelle cause engendre ce résultat ? Cela s’explique parce qu’il y a des notions et des incompréhensions au sujet de Dieu dans le cœur des gens : ces problèmes concrets n’ont pas été résolus. Il y a donc toujours un gouffre entre l’homme et Dieu. Donc, si l’homme souhaite se présenter devant Dieu, il doit d’abord résoudre les incompréhensions, ainsi que les notions, les doutes, les spéculations et les idées, sous toutes leurs formes, qu’il manifeste encore à l’égard de Dieu. Il doit examiner ces questions en lui-même. Si quelqu’un a vraiment des notions ou des incompréhensions au sujet de Dieu, ce n’est pas un problème simple. Si cette personne n’a pas gagné la vérité et qu’elle ne résout pas ses notions et incompréhensions en cherchant la vérité, alors ces questions ne disparaîtront pas d’elles-mêmes. Même si ces elles n’affectent pas l’accomplissement de votre devoir ou votre poursuite de la vérité, quand vous rencontrerez certains problèmes ou ferez face à ertaines circonstances particulières, elles réapparaîtront et continueront de le faire jusqu’à ce que vous les ayez éclaircies. Se présenter devant Dieu par l’introspection est essentiellement une façon de résoudre les incompréhensions et notions que l’homme a au sujet de Dieu, et quand chaque problème se trouve résolu, la relation de l’homme avec Dieu devient un peu plus normale et la vie de l’homme fait un pas vers la maturité. Quand vous résolvez un grand nombre de vos notions et incompréhensions, le gouffre entre vous et Dieu se comble grandement et votre foi en Dieu grandit — et avec une grande foi, bien moins de questions altèrent votre pratique de la vérité, et il y a bien moins d’adultérations et d’obstacles dans votre poursuite de la vérité.

Extrait de « Ce n’est qu’en poursuivant la vérité que l’on peut corriger ses notions et ses compréhensions erronées de Dieu », dans Récits des entretiens de Christ

Parfois, Dieu Se sert d’un certain sujet pour t’exposer ou te discipliner. Est-ce que cela signifie que tu as été éliminé ? Cela signifie-t-il que ta fin est venue ? Non. Tout se passe comme avec un enfant qui a été désobéissant et a fait quelque chose d’incorrect : ses parents peuvent le réprimander et le punir, mais s’il ne comprend pas leur intention ni la raison pour laquelle ils le traitent de cette façon, il va commencer à se demander s’il est vraiment leur enfant biologique. Quelle est véritablement la raison pour laquelle les parents agissent ainsi ? C’est pour que tu apprennes la leçon, et avant tout pour qu’à l’avenir, tu prennes leurs paroles au sérieux, que tu puisses faire ce qu’ils te disent, que tu te conduises conformément à leur avis et que tu évites de leur désobéir et de leur causer du souci. Ainsi, ils auront obtenu l’effet désiré. Si tu écoutes tes parents, est-ce que tu ne feras pas des progrès ? Est-ce que cela ne leur évitera pas de devoir s’inquiéter ? Ne seront-ils pas satisfaits de toi ? Auront-ils tout de même besoin de te punir comme cela ? Ainsi, dans bien des cas, les inquiétudes des gens sont liées à leurs propres intérêts. De façon générale, il s’agit de la crainte de n’avoir aucune fin : « Si, par hasard, Dieu m’expose, m’élimine et me rejette, alors il n’y aura rien que je puisse faire. S’il dit qu’Il ne veut pas de moi, alors Il ne veut pas de moi. » C’est ta mauvaise compréhension de Dieu : ce ne sont que tes pensées. Il faut que tu détermines quelle est l’intention de Dieu. L’intention de Dieu en exposant les gens n’est pas de les éliminer, mais de les faire grandir. De plus, tu penses parfois être exposé, mais tu ne l’es pas en réalité. Souvent, parce que le calibre des gens est faible, qu’ils ne comprennent pas la vérité et ont en plus un tempérament arrogant, ils aiment se faire valoir, ils ont un tempérament rebelle, ils ne sont pas consciencieux, ils sont négligents et indifférents, ils font mal leur travail et n’accomplissent pas leur devoir correctement. D’autre part, parfois, tu ne te souviens pas des principes qui t’ont été donnés, les laissant entrer par une oreille et sortir par l’autre. Tu fais comme bon te semble, agissant avant d’échanger davantage avec les autres et ne connaissant d’autre loi que la tienne. Ce que tu fais a peu d’effet et va à l’encontre des principes. Tu devrais être corrigé à cause de cela. Mais comment pourrait-on dire que tu as été éliminé ? Tu dois aborder cette question correctement. Quelle est la bonne façon de l’aborder ? Dans les domaines où tu ne comprends pas la vérité, tu dois chercher. Il ne s’agit pas de seulement chercher à comprendre la doctrine et rien de plus. Tu dois comprendre la volonté de Dieu et le principe selon lequel la famille de Dieu accomplit ce travail. Quel est le principe en question ? Le principe n’est pas une doctrine. Il a plusieurs critères, et tu dois chercher le verdict sur les arrangements de travail pour ces questions, ce que le supérieur a ordonné pour ce travail, ce que les paroles de Dieu disent à propos de l’accomplissement de ce genre de devoir et comment satisfaire Sa volonté. Quels sont les critères pour satisfaire la volonté de Dieu ? Agir selon les principes de la vérité. La direction générale consiste à donner la priorité aux intérêts et au travail de la famille de Dieu. Plus précisément, il ne devrait pas y avoir de problème majeur ni de honte infligée à Dieu dans aucun des aspects. Si les gens maîtrisent ces principes, leurs inquiétudes s’atténueront-elles progressivement ? Et leur compréhension erronée s’atténuera-t-elle aussi ? Une fois que tu auras mis tes compréhensions erronées de côté et que tu n’auras plus d’idées déraisonnables sur Dieu, les choses négatives cesseront lentement de te dominer et tu aborderas ces questions correctement. Il est donc important de chercher la vérité et de chercher à comprendre la volonté de Dieu.

Extrait de « Ce n’est qu’en pratiquant les paroles de Dieu que des changements de tempérament peuvent se produire », dans Récits des entretiens de Christ

Si un problème t’arrive et que tu peux chercher la vérité, alors tu peux comprendre un aspect de la vérité et gagner cet aspect de la vérité. Que peut-on accomplir en comprenant la vérité ? Quand tu comprends un aspect de la vérité, tu comprends un aspect de la volonté de Dieu et tu comprends pourquoi Dieu t’a infligé cela, pourquoi Il exigerait une telle chose de toi, pourquoi Il orchestrerait des circonstances pour te châtier et te discipliner de la sorte, pourquoi Il Se servirait de ce domaine pour te discipliner et pourquoi tu es tombé, as échoué et as été exposé dans ce domaine. Si tu peux comprendre ces choses-là, tu seras capable de poursuivre la vérité et accompliras l’entrée dans la vie. Si tu ne peux pas comprendre ces choses-là et n’acceptes pas ces faits, mais persistes dans l’opposition et la résistance et t’entêtes à utiliser tes propres techniques pour dissimuler tes actions, à faire face à tous les autres et à faire face à Dieu avec des expressions du visage artificielles, alors tu seras à jamais incapable de gagner la vérité.

Si votre attitude repose sur l’honnêteté et l’acceptation de la vérité ; si — quelle que soit la difficulté que vous avez à supporter votre fardeau et quelle que soit la perte de votre prestige — vous traitez ces questions en adoptant une attitude de soumission et d’amour vis-à-vis de la vérité ; si vous vous présentez devant Dieu pour chercher et accepter ces questions et si, en les acceptant, vous disséquez et étudiez sans répit tout ce que vous faites et tout ce que vous révélez, ainsi que vos motivations, alors, sans le savoir, vous ferez des progrès et la vérité sera introduite en vous. Et quand ces problèmes se trouveront résolus, quand votre attitude, votre point de vue et votre état lorsque vous rencontrez une difficulté, tendront de plus en plus vers le positif, y aura-t-il encore un gouffre entre vous et Dieu ? Même si c’est le cas, ce gouffre s’amenuisera et vos remises en question de Dieu, de même que vos spéculations, incompréhensions, griefs, votre rébellion et résistance à Son égard se feront de plus en plus rares. Quand ces questions seront moins nombreuses, lorsque quelque chose vous arrivera, vous serez alors plus calme ; vous vous apaiserez et chercherez le chemin de pratique correct. Si, chaque fois qu’il vous arrive quelque chose, vous êtes inquiet et que vous cherchez toujours à employer des méthodes humaines, sans chercher la vérité le moins du monde, alors la situation est problématique. Vous compterez assurément sur ces méthodes humaines pour faire face (c’est la première réaction qui vient à l’esprit des gens et c’est ainsi qu’apparaissent les méthodes risquées, les techniques “astucieuses” et les philosophies de vie). Il y a des gens qui sont tourmentés depuis longtemps par ces questions, qui ne se tournent jamais vers la vérité et qui, à la place, se demandent constamment comment appliquer des techniques humaines ; ils luttent si longtemps qu’ils deviennent blêmes d’épuisement. L’homme est à ce point pitoyable quand il ne pratique pas la vérité ou qu’il ne la poursuit pas. Vous accomplirez peut-être votre devoir de bon gré désormais, vous ferez des sacrifices et vous vous dépenserez volontiers, mais si vos incompréhensions, spéculations, doutes ou griefs concernant Dieu, ou même votre insoumission et votre résistance à Son égard ne sont pas résolus, ou si les diverses méthodes et techniques que vous employez pour Lui résister et rejeter Sa souveraineté sur vous ne sont pas résolus, alors il sera pratiquement impossible que le vérité règne en vous et votre vie s’avérera épuisante. Les gens ont souvent des difficultés et sont tourmentés quand ils se trouvent dans ces états négatifs, ils se débattent comme s’ils avaient sombré dans un bourbier et ils vivent sans cesse entourés de vérités et de mensonges, au milieu du bien et du mal. Comment peuvent-ils découvrir la vérité ? Pour chercher la vérité, il faut d’abord se soumettre. Après avoir acquis de l’expérience, ils percevront des résultats et, à ce stade, il leur deviendra aisé de comprendre la vérité. Si vous essayez sans cesse de trouver ce qui est bien et mal et que vous vous trouvez pris dans ce qui est vrai et faux, vous n’avez aucun moyen de découvrir ou de comprendre la vérité. Et si vous ne pouvez jamais comprendre la vérité, où cela mène-t-il ? Ne pas comprendre la vérité engendre des incompréhensions ; du fait de ces incompréhensions, il est facile d’avoir des griefs ; quand ces griefs surgissent, ils se muent en résistance ; la résistance devient tout de suite de la transgression ; et des transgressions nombreuses se transforment immédiatement en maux variés, et vous devriez alors être puni. Voilà le genre de conséquence que cela peut avoir. La poursuite de la vérité n’est donc pas simplement destinée à vous faire bien accomplir votre devoir, à vous rendre obéissant, à vous amener à vous comporter selon les règes, à vous faire paraître pieux ou à vous donner le décorum d’un saint. Cette poursuite n’est pas simplement vouée à résoudre de tels problèmes, mais à résoudre toutes sortes d’opinions erronées sur la base desquelles vous traitez Dieu. Le but de la compréhension de la vérité est de résoudre les tempéraments corrompus de l’homme ; quand ces tempéraments seront résolus, l’homme n’aura plus d’incompréhensions concernant Dieu, et la relation entre l’homme et Dieu s’améliorera progressivement et deviendra de plus en plus normale. Quand un tempérament corrompu est résolu, par conséquent, les doutes, les soupçons, les incompréhensions, les questions et les griefs de l’homme à l’égard de Dieu, ainsi que sa résistance et même sa mise à l’épreuve de Dieu, se trouveront résolus, petit à petit. Quelle manifestation survient immédiatement quand un tempérament corrompu est résolu ? (L’attitude de l’homme vis-à-vis de Dieu change.) De quelles façons se manifeste chacune des attitudes de l’homme envers Dieu ? Elles se manifestent dans chaque évènement qui vous concerne, dans la façon dont vous traitez ces évènements, dans l’attitude que vous adoptez à leur égard, dans votre première réaction et dans votre état. Qu’est-ce qui détermine votre attitude ? Votre attitude est déterminée selon que vous avez ou non la vérité dans ce domaine, selon ou non que vous avez cherché la vérité, selon ou non que vous souhaitez gagner la vérité, et selon ou non que vous comprenez la vérité. De quelle façon se manifeste une relation entre l’homme et Dieu qui s’est améliorée ? Cette relation se manifeste dans la façon dont vous traitez les gens, les évènements et les choses que vous rencontrez dans votre vie quotidienne. Cela inclut-il l’accomplissement du devoir ? (Oui, c’est le cas.) C’est cela la relation. C’est la raison pour laquelle pratiquer et poursuivre la vérité sont de la plus haute importance ! Si vous ne poursuivez pas la vérité, mais que vous souhaitez quand même résoudre le problème posé par vos notions, vos griefs et vos incompréhensions concernant Dieu, y parviendrez-vous ? Certains disent qu’ils réfléchissent de façon simple et que ces pensées ne leur viennent donc pas. Sont-ils capables d’y parvenir ? Un tempérament corrompu émane-t-il de la pensée ? Il n’émane pas de la pensée : il est la vie de l’homme et l’homme en dépend pour vivre. Ses racines se trouvent au sein de l’homme et il est l’essence de l’homme. L’homme n’a aucun moyen de l’éliminer ou de le faire disparaître. C’est uniquement à l’aide de la vérité que ces questions peuvent se trouver résolues.

Extrait de « Ce n’est qu’en poursuivant la vérité que l’on peut corriger ses notions et ses compréhensions erronées de Dieu », dans Récits des entretiens de Christ

Quand les gens ne comprennent pas Dieu et ne connaissent pas Son tempérament, leur cœur ne peut jamais véritablement s’ouvrir à Lui. Une fois qu’ils auront compris Dieu, ils commenceront à apprécier et à savourer avec foi et intérêt ce qu’il y a dans Son cœur. Quand tu apprécieras et savoureras ce qu’il y a dans le cœur de Dieu, ton cœur progressivement, peu à peu, s’ouvrira à Lui. Quand ton cœur s’ouvrira à Lui, tu sentiras à quel point tes échanges, tes demandes, ainsi que tes désirs extravagants étaient honteux et méprisables. Quand ton cœur s’ouvrira véritablement à Dieu, tu verras que Son cœur est un monde infini et tu pénètreras dans un domaine que tu n’as jamais connu. Dans ce domaine il n’y a pas de déception, pas de roublardise, pas de noirceur et le mal y est absent. Il n’y a que sincérité et loyauté, lumière et droiture, vertu et bienveillance. Il est plein d’amour et d’attention, de compassion et de tolérance et ainsi tu ressens le bonheur et la joie d’être en vie. Ces choses sont ce que Dieu te révèlera quand tu Lui ouvriras ton cœur. Ce monde infini est plein de sagesse de Dieu et plein de Son omnipotence ; il est aussi plein de Son amour et de Son autorité. Là, tu peux voir chaque aspect de ce que Dieu a et est, ce qui Lui donne de la joie, pourquoi Il S’inquiète et pourquoi Il devient triste, pourquoi Il Se met en colère… C’est ce que chacun peut constater quand il ouvre son cœur et permet à Dieu d’y pénétrer. Dieu peut uniquement entrer dans ton cœur si tu le Lui ouvres. Tu ne peux voir ce que Dieu a et est et tu ne peux comprendre Ses intentions pour toi que s’Il est entré dans ton cœur. À ce moment-là, tu découvriras que tout ce qui concerne Dieu est si précieux et tout ce qu’Il a et est vaut d’être chéri. Comparés à cela, les gens qui t’entourent, les objets et les évènements de ta vie, même les êtres que tu aimes, ton conjoint et les choses que tu apprécies méritent à peine d’être mentionnés. Tout cela est si petit et vulgaire ; tu sentiras que les objets matériels ne pourront plus t’attirer ou que les objets matériels ne pourront plus jamais te séduire et te faire dépenser des sommes folles pour eux. Empreint de l’humilité de Dieu, tu verras Sa grandeur et Sa suprématie. En plus, dans quelque chose qu’Il a fait et qu’avant, tu croyais insignifiant, tu verras Sa sagesse infinie et Sa tolérance, Sa patience, Son indulgence et Sa compréhension de toi. Cela provoquera en toi une adoration pour Lui. Ce jour-là, tu comprendras que l’humanité vit dans un monde répugnant, que les personnes qui sont à tes côtés et que les choses qui surviennent dans ta vie, même ceux que tu aimes, leur amour pour toi et leur soi-disant préoccupation ou inquiétude pour toi ne méritent même pas d’être mentionnés. Seul Dieu est ton bien-aimé et c’est uniquement Dieu que tu chéris le plus. Quand ce jour viendra, Je crois que certaines personnes diront : « L’amour de Dieu est si grand et Son essence tellement sacrée ». En Dieu il n’y a pas de roublardise, pas de mal, pas d’envie, pas de discorde, mais seulement droiture et authenticité ; tout ce que Dieu a et est devrait être désiré par les humains. Les humains devraient s’efforcer d’atteindre cela et y aspirer. Sur quoi est basée la capacité du genre humain d’atteindre cela ? Sur la compréhension humaine du tempérament de Dieu et de Son essence. Ainsi l’entendement du tempérament de Dieu et de ce qu’Il a et est constitue une leçon de vie pour chacun ; c’est un objectif de vie poursuivi par chaque personne qui aspire à changer son tempérament et à connaître Dieu.

Extrait de « L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même III », dans La Parole apparaît dans la chair

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