2. Ce qu’est la réalité de vérité et ce que sont la connaissance biblique et la doctrine

Paroles de Dieu concernées :

Soutenir les paroles de Dieu et être capable de les expliquer ouvertement ne signifie pas que tu possèdes la réalité ; les choses ne sont pas aussi simples que tu l’imagines. Que tu sois en possession de la réalité ou non, cela ne repose pas sur ce que tu dis, mais plutôt sur ce que tu vis. Ce n’est que lorsque les paroles de Dieu deviennent ta vie et ton expression naturelle qu’on peut dire que tu as la réalité et, alors seulement, tu peux être considéré comme ayant gagné une vraie compréhension et une stature réelle. Tu dois être à même d’endurer d’être examiné sur de longues périodes et tu dois être capable de vivre la ressemblance qui est requise par Dieu. Ce ne doit pas être une simple posture ; cela doit couler naturellement de toi. Ce n’est qu’alors que tu auras véritablement la réalité et que tu auras gagné la vie. Permets-Moi de prendre l’exemple de l’épreuve des exécutants, que tout le monde connaît bien : tout le monde peut proposer les théories les plus élevées concernant les exécutants et chacun a une compréhension correcte de cette question. Les hommes en parlent et chaque discours surpasse le précédent, comme si c’était une compétition. Cependant, si l’homme n’a pas été soumis à une épreuve majeure, alors il est très difficile de dire qu’il a un bon témoignage à rendre. En bref, la vie de l’homme souffre encore de nombreuses lacunes, ce qui va tout à fait à l’encontre de sa compréhension. Par conséquent, cela n’est pas encore devenu la stature réelle de l’homme, et ce n’est pas encore la vie de l’homme. Parce que la compréhension de l’homme n’a pas été mise dans la réalité, sa stature est toujours comme un château construit sur le sable, chancelant et au bord de l’effondrement. L’homme a bien trop peu de réalité ; il est presque impossible de trouver une quelconque réalité chez l’homme. Il y a trop peu de réalité qui découle naturellement de l’homme, et toute la réalité qu’il vit a été forcée. C’est la raison pour laquelle Je dis que l’homme ne possède pas de réalité. Même si les gens prétendent que leur amour pour Dieu ne change jamais, ce n’est que ce qu’ils disent avant qu’ils ne soient confrontés à des épreuves. Lorsqu’un jour, ils seront soudainement confrontés à des épreuves, les choses dont ils parlent seront une fois de plus en décalage avec la réalité, et cela prouvera une fois de plus que l’homme ne possède aucune réalité. On peut dire que chaque fois que tu rencontres des choses qui ne correspondent pas à tes notions et qui requièrent que tu t’effaces, ces choses sont tes épreuves. Avant que la volonté de Dieu ne soit révélée, chacun traverse un test rigoureux et une épreuve immense. Peux-tu appréhender cela ? Quand Dieu veut éprouver les hommes, Il les laisse toujours faire leurs choix avant que la vérité des faits ne soit révélée. Cela signifie que lorsque Dieu soumet l’homme aux épreuves, Il ne te dira jamais la vérité ; c’est ainsi que les hommes sont exposés. C’est un moyen par lequel Dieu accomplit Son œuvre, pour voir si tu connais le Dieu d’aujourd’hui et si tu possèdes une réalité. Es-tu véritablement dénué de doutes concernant l’œuvre de Dieu ? Seras-tu véritablement en mesure de tenir bon quand une épreuve majeure t’arrivera ? Qui ose dire : « Je t’assure qu’il n’y aura pas de problème » ? Qui ose affirmer : « D’autres pourraient avoir des doutes, mais moi, jamais » ? C’est exactement comme quand Pierre a été soumis aux épreuves : il était toujours en train de se vanter avant que la vérité ne soit révélée. Ce n’est pas un défaut personnel propre à Pierre ; c’est la plus grande difficulté à laquelle chaque homme fait actuellement face. Si Je devais visiter quelques endroits ou rendre visite à quelques frères et sœurs pour voir quelle est votre compréhension de l’œuvre de Dieu aujourd’hui, vous seriez certainement capables d’en dire beaucoup sur votre connaissance, et il semblerait que vous n’ayez aucun doute. Si Je devais te demander : « Peux-tu vraiment déterminer que l’œuvre d’aujourd’hui est réalisée par Dieu Lui-même ? Sans aucun doute ? », tu répondrais certainement : « Sans aucun doute, c’est l’œuvre accomplie par l’Esprit de Dieu. » Une fois que tu aurais répondu de la sorte, tu n’éprouverais certainement pas l’ombre d’un doute et tu pourrais même ressentir une certaine satisfaction en te disant que tu as acquis un peu de réalité. Ceux qui ont tendance à comprendre les choses de cette manière sont des gens qui possèdent moins de réalité ; plus on pense qu’on l’a acquise, moins on pourra tenir bon quand on sera face aux épreuves. Malheur à ceux qui sont arrogants et hautains, et malheur à ceux qui n’ont aucune connaissance d’eux-mêmes ; de tels hommes sont très doués quand il s’agit de parler, mais les pires quand il s’agit de traduire leurs paroles par des actes. Lorsqu’apparaît le moindre problème, ces hommes commencent à avoir des doutes et la pensée d’abandon s’insinue dans leur esprit. Ils ne possèdent aucune réalité ; ils n’ont que des théories qui sont au-dessus de la religion, sans rien de la réalité que Dieu requiert maintenant. Je suis très dégoûté par ceux qui parlent seulement de théories sans posséder aucune réalité. Ce sont eux qui crient le plus fort lorsqu’ils accomplissent leur travail, mais dès qu’ils sont confrontés à la réalité, ils s’effondrent. Cela ne montre-t-il pas que ces personnes n’ont aucune réalité ? Peu importe la férocité du vent et des vagues, si tu peux rester debout sans laisser le moindre doute entrer dans ton esprit, tenir bon et éviter le déni, même lorsque tout le monde abandonne, alors tu seras considéré comme ayant une véritable compréhension et comme étant sincèrement en possession de la réalité.

Extrait de « Seule la mise en pratique de la vérité constitue la possession de la réalité », dans La Parole apparaît dans la chair

Dieu ne requiert pas des hommes la simple capacité de parler de la réalité ; ce serait trop facile, non ? Pourquoi Dieu parle-t-Il donc d’entrée dans la vie ? Pourquoi parle-t-Il de transformation ? Si les gens sont seulement capables de tenir des discours vides sur la réalité, alors peuvent-ils réussir une transformation dans leur tempérament ? Les bons soldats du royaume ne sont pas entraînés pour être un groupe de gens qui ne peuvent que parler de la réalité ou se vanter ; ils sont plutôt entraînés pour vivre les paroles de Dieu en tout temps, rester inflexibles quels que soient les revers auxquels ils font face, vivre constamment en accord avec les paroles de Dieu et ne pas retourner dans le monde. C’est la réalité dont Dieu parle ; c’est l’exigence de Dieu pour l’homme. Par conséquent, ne considère pas la réalité exprimée par Dieu comme trop simple. Le simple éclairage de la part du Saint-Esprit ne correspond pas à la possession de la réalité. Telle n’est pas la stature de l’homme – c’est la grâce de Dieu, à laquelle l’homme n’apporte aucune contribution. Chaque homme doit endurer les souffrances de Pierre et, plus encore, posséder la gloire de Pierre ; c’est ce qu’il vit après qu’il a gagné l’œuvre de Dieu. Seul cela peut être appelé réalité. Ne va pas croire que tu possèdes la réalité simplement parce que tu peux en parler ; c’est une erreur. De telles pensées ne sont pas conformes à la volonté de Dieu et n’ont aucune signification réelle. Ne dis pas de telles choses à l’avenir – abolis de telles expressions ! Tous ceux qui ont une fausse compréhension des paroles de Dieu sont des incroyants. Ils n’ont aucune connaissance réelle, encore moins une réelle stature ; ce sont des personnes ignorantes à qui il manque la réalité. Autrement dit, tous ceux qui vivent en dehors de l’essence des paroles de Dieu sont des incroyants. Ceux qui sont considérés comme incroyants par les hommes sont des bêtes aux yeux de Dieu et ceux qui sont considérés comme incroyants par Dieu sont les gens qui ne font pas des paroles de Dieu leur vie. On peut donc dire que ceux qui ne possèdent pas la réalité des paroles de Dieu et qui ne vivent pas Ses paroles sont des incroyants. L’intention de Dieu est de faire en sorte que chacun vive la réalité de Ses paroles, pas simplement de faire en sorte que tout le monde parle de la réalité, mais, au-delà de cela, que tout le monde soit à même de vivre la réalité de Ses paroles.

Extrait de « Seule la mise en pratique de la vérité constitue la possession de la réalité », dans La Parole apparaît dans la chair

processus de transformation dans la manière qu’ont les gens d’aborder leurs divers états, dans les pensées et les opinions qu’ils ont et dans leur manière de chercher la vérité pour les corriger. Ce processus est la réalité. Si tu ne passes pas par le processus qui consiste à pratiquer et à expérimenter les paroles de Dieu, mais te contentes de les connaître et de les comprendre à un niveau littéral et doctrinal, alors tout ce que tu as, c’est la doctrine, puisqu’il existe une différence entre ta compréhension littérale et ton expérience directe. Comment la doctrine émerge-t-elle ? Lorsque l’on ne pratique pas, mais que l’on se contente de comprendre, d’analyser et d’expliquer le sens littéral des paroles de Dieu et qu’en plus on les prêche, alors émerge la doctrine. La doctrine peut-elle devenir la réalité ? Si tu ne pratiques pas la vérité, tu ne la comprendras jamais. Une simple explication littérale sera toujours de la doctrine. Si, en revanche, tu pratiques, expérimentes, perçois et apprends, la connaissance, les pensées, les idées et l’expérience ainsi produites seront pratiques. La réalité s’atteint par la pratique ; sans pratique, elle est à jamais absente. Quelqu’un a-t-il dit : « Je ne pratique pas la vérité, mais je peux quand même prêcher des sermons pratiques » ? Ce que tu prêches paraît peut-être correct et assez pratique aux autres sur le coup, mais ils n’auront toujours pas de chemin de pratique après. Tout ce que tu comprends est ainsi toujours de la doctrine. Si tu ne mets pas les paroles de Dieu en pratique et n’as pas d’expérience pratique ou de compréhension de la vérité, quand émergera chez quelqu’un d’autre un état que tu n’auras jamais envisagé auparavant, tu ne sauras pas comment y remédier. Quand on pratique rarement la vérité, on ne la comprend jamais vraiment. Ce n’est qu’en intensifiant sa pratique de la vérité que l’on peut la comprendre vraiment, et alors seulement peut-on concevoir les principes de la pratique de la vérité. Si tu n’as aucune expérience de la vérité, tu ne seras naturellement capable de prêcher que de la doctrine. Tu diras aux autres d’adhérer à des règles, exactement comme toi. Sans la réalité de la pratique et de l’expérience, tu ne seras jamais capable de prêcher la réalité.

Extrait de « Le chemin pour corriger un tempérament corrompu », dans Récits des entretiens de Christ

Si vous avez lu abondamment la parole de Dieu, mais ne comprenez que le sens du texte et n’avez pas une connaissance directe de la parole de Dieu par vos expériences pratiques, alors vous ne connaîtrez pas la parole de Dieu. En ce qui te concerne, la parole de Dieu n’est pas la vie, mais seulement des lettres sans vie. Et si tu t’en tiens seulement aux lettres sans vie, alors tu ne peux pas saisir l’essence de la parole de Dieu ni comprendre Sa volonté. Le sens spirituel de la parole de Dieu s’ouvrira à toi seulement lorsque tu feras l’expérience de Sa parole dans tes expériences réelles, et ce n’est que par l’expérience que tu peux saisir le sens spirituel de beaucoup de vérités et percer les mystères de la parole de Dieu. Si tu ne la mets pas en pratique, alors peu importe que Sa parole soit très claire, la seule chose que tu as comprise, ce sont des lettres et des doctrines vides qui sont devenues pour toi des règlements religieux. N’est-ce pas ce que les pharisiens ont fait ? Si vous pratiquez la parole de Dieu et en faites l’expérience, elle devient pratique pour vous ; si vous ne cherchez pas à la pratiquer, alors la parole de Dieu pour vous n’est rien de plus que la légende du troisième ciel.

Extrait de « Une fois que vous avez compris la vérité, vous devez la mettre en pratique », dans La Parole apparaît dans la chair

Tu es capable d’exprimer autant de connaissances qu’il y a de sable sur une plage, mais aucune d’elles ne contient un chemin réel. N’essaies-tu pas de tromper les gens ? Ne te mets-tu pas vainement en avant sans substance sur laquelle t’appuyer ? Agir de cette façon porte préjudice aux gens ! Plus la théorie est élevée, plus elle est dépourvue de réalité, et plus elle est incapable de conduire les gens dans la réalité ; plus la théorie est élevée, plus elle t’amène à défier Dieu et à t’opposer à Lui. Ne considère pas les théories les plus élevées comme un précieux trésor ; elles sont pernicieuses et ne servent à rien ! Peut-être que certaines personnes sont capables de parler des théories les plus élevées –, mais ces théories ne contiennent rien de la réalité, car ces personnes ne les ont pas personnellement expérimentées et, par conséquent, elles n’ont aucun moyen de les mettre en pratique. Ces personnes sont incapables de mettre les autres sur la bonne voie et ne feront que les égarer. N’est-ce pas préjudiciable pour les gens ? Tout au moins, tu devrais être capable de résoudre leurs problèmes actuels et de permettre aux gens de réussir l’entrée ; il n’y a que cela qui compte comme dévouement et, seulement alors, tu seras qualifié pour travailler pour Dieu. Ne prononce pas toujours des paroles grandioses et fantaisistes, et n’utilise pas un tas de pratiques inappropriées pour forcer les gens à t’obéir. Cela n’aura aucun effet et ne peut qu’accroître leur confusion. Continuer de la sorte produira beaucoup de doctrines, ce qui fera que les gens te détestent. C’est le défaut de l’homme, et c’est vraiment insupportable.

Extrait de « Concentre-toi plus sur la réalité », dans La Parole apparaît dans la chair

Qui ne cherche pas la vérité ne la comprendra jamais. Tu auras beau prononcer les lettres et les doctrines dix mille fois, elles ne seront toujours que des lettres et des doctrines. Certaines gens disent seulement : « Christ est la vérité, le chemin et la vie. » Même si tu répètes ces mots dix mille fois, ce sera toujours inutile ; tu ne comprends pas leur signification. Pourquoi dit-on que Christ est la vérité, le chemin et la vie ? Peux-tu articuler les connaissances que tu as acquises à ce sujet à partir de l’expérience ? Es-tu entré dans la réalité de la vérité, du chemin et de la vie ? Dieu a prononcé Ses paroles afin que tu puisses en faire l’expérience et acquérir des connaissances ; le simple fait de prononcer des lettres et des doctrines ne sert à rien. Tu peux te connaître toi-même seulement une fois que tu as compris les paroles de Dieu et que tu es entré en elles. Si tu ne comprends pas les paroles de Dieu, alors tu ne peux pas te connaître. Tu peux seulement discerner quand tu as la vérité ; sans la vérité, tu ne peux pas discerner. Tu ne peux bien comprendre une question que lorsque tu as la vérité ; sans la vérité, tu ne peux pas comprendre une question. Tu ne peux te connaître que lorsque tu as la vérité ; sans la vérité, tu ne peux pas te connaître. Ton tempérament ne peut changer que lorsque tu as la vérité ; sans la vérité, ton tempérament ne peut pas changer. Tu peux servir conformément à la volonté de Dieu seulement après que tu as la vérité ; sans la vérité, tu ne peux pas servir conformément à la volonté de Dieu. Tu peux adorer Dieu seulement après que tu as la vérité ; sans la vérité, ton adoration ne sera rien de plus qu’un accomplissement de rites religieux. Toutes ces choses dépendent de l’acquisition de la vérité à partir des paroles de Dieu.

Extrait de « Comment connaître la nature de l’homme », dans Récits des entretiens de Christ

Certains hommes travaillent et prêchent et, bien qu’ils semblent superficiellement échanger sur les déclarations de Dieu, ils ne font que discuter sur le sens littéral de Ses paroles, et ils ne mentionnent rien de substantiel. Leurs sermons sont comme des enseignements tirés d’un manuel scolaire de langue, organisés point par point, aspect par aspect et, quand cela est fait, tous chantent leurs louanges et disent : « Cette personne possède la réalité. Elle prêche si bien et avec une telle précision. » Après que de telles gens ont fini de prêcher, ils demandent aux autres de compiler leurs sermons et de les diffuser à tout le monde. En faisant cela, ils sont arrivés au point où ils trompent les autres et tout ce qu’ils prêchent sont des idées fausses. En apparence, on dirait qu’ils ne font que prêcher les paroles de Dieu et que leurs sermons sont conformes à la vérité. Cependant, grâce à un discernement plus minutieux, vous verrez qu’ils ne sont rien de plus que des lettres et des doctrines, de faux raisonnements liés à l’imagination et aux notions humaines, ainsi que des choses qui limitent Dieu. Ce type de prêche n’est-il pas comme une interruption de l’œuvre de Dieu ? C’est un service qui résiste à Dieu.

Extrait de « Seulement en cherchant la vérité peux-tu obtenir des changements dans ton tempérament », dans Récits des entretiens de Christ

Vous avez dévié dans votre résumé de la vérité. Tout ce résumé n’a fait que produire des règles. Votre « résumé de la vérité » n’est pas fait pour que les gens, à partir de la vérité, gagnent la vie ou parviennent à des changements dans leurs tempéraments. Plutôt, il amène les gens à maîtriser certaines connaissances et doctrines à partir de la vérité. Ils semblent avoir compris le but de l’œuvre de Dieu, alors qu’en réalité ils ont seulement maîtrisé quelques paroles et doctrines. Ils ne comprennent pas la signification implicite de la vérité ; ce n’est pas différent de l’étude de la théologie ou de la lecture de la Bible. Vous compilez ces livres ou ce matériel, et entrez ainsi en possession cet aspect de la doctrine ou de la connaissance. Vous êtes les meilleurs pour parler des doctrines, mais que se passe-t-il quand vous avez fini de parler ? Les gens sont alors incapables d’expérimenter, ils n’ont aucune compréhension de l’œuvre de Dieu ni aucune compréhension d’eux-mêmes non plus. À la fin, tout ce qu’ils auront gagné sont des formules et des règles, et ils peuvent parler de ces quelques sujets, mais de rien d’autre. Si Dieu faisait quelque chose de nouveau, serais-tu capable de faire le lien entre toutes les doctrines que tu connais et cela ? Ces choses que tu possèdes ne sont que des règles et tu fais seulement en sorte que les gens étudient la théologie, ne leur permettant pas de faire l’expérience de la parole de Dieu ou de la vérité. Par conséquent, ces livres que tu compiles ne peuvent qu’apporter aux autres théologie et savoir, de nouvelles formules, des règles et conventions. Ils ne peuvent pas amener les gens devant Dieu ou leur permettre de comprendre la vérité ou la volonté de Dieu. Tu estimes qu’en enchaînant les questions, auxquelles tu réponds ensuite, et pour lesquelles tu écrits les grandes lignes et les résumés, tes frères et sœurs seront alors capables de les comprendre. Tu penses que, outre le fait que ces questions soient faciles à retenir, elles sont claires au premier coup d’œil, et c’est une excellente chose à faire. Mais ce qu’ils comprennent, ce n’est pas la vraie signification implicite de la vérité et cela ne correspond pas à la réalité ; ce ne sont que des paroles et des doctrines. Donc, ce serait mieux que vous ne fassiez pas du tout ces choses. Faire cela conduit les gens à comprendre et maîtriser la connaissance. Tu amènes les autres dans les doctrines, la religion, et les obliges à suivre Dieu et à croire en Dieu en suivant des doctrines religieuses. N’est-ce pas être tout comme Paul ? Vous pensez que maîtriser la connaissance de la vérité est particulièrement important, qu’apprendre par cœur de nombreux passages des paroles de Dieu l’est aussi., mais que la façon dont les gens comprennent la parole de Dieu n’est pas du tout importante. Vous pensez qu’il est très important que les gens puissent mémoriser de nombreuses paroles de Dieu, parler abondamment de doctrine et découvrir de nombreuses formules dans les paroles de Dieu. Par conséquent, vous voulez toujours systématiser ces choses afin que tous chantent la même partition, disent les mêmes choses et parlent des mêmes doctrines, afin que tous aient le même savoir et suivent les mêmes règles ; tel est votre objectif. Vous semblez faire cela pour que les gens obtiennent la compréhension, alors qu’au contraire, vous ne réalisez pas que cela entraîne les gens au beau milieu de règles qui sont extérieures à la vérité des paroles de Dieu. Afin de permettre aux gens d’avoir une vraie compréhension de la vérité, tu dois la lier à la réalité et à l’œuvre et résoudre les problèmes concrets selon la vérité des paroles de Dieu. Ce n’est que de cette manière que les gens pourront comprendre la vérité et entrer dans la réalité, et seule l’atteinte d’un tel résultat amène réellement les gens devant Dieu. Si tu ne fais que parler de théories spirituelles, de doctrines et de règles, si tu ne consacres tes efforts que sur les mots eux-mêmes, tout ce que tu obtiendras, c’est que les gens continueront à dire les mêmes choses et à suivre les règles, mais tu ne seras pas capable de guider les gens pour qu’ils comprennent la vérité. Tu seras particulièrement incapable de faire en sorte que les gens aient une meilleure compréhension d’eux-mêmes et parviennent à la repentance et à la transformation. Si le fait d’être capable de parler de théories spirituelles pouvait remplacer l’entrée dans la réalité-vérité, alors on n’aurait pas besoin de vous pour diriger les Églises.

Extrait de « Sans la vérité, il est facile d’offenser Dieu », dans Récits des entretiens de Christ

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2. Si Christ est le Fils de Dieu ou Dieu Lui-même

« Philippe lui dit : Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. Jésus lui dit : Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père ; comment dis-tu : Montre-nous le Père ? Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres. Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi ; croyez du moins à cause de ces œuvres » (Jean 14:8-11).

3. La nature et les conséquences du problème qu’il y a à reconnaître Dieu seulement, sans reconnaître la vérité

« Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur et le père du mensonge. Et moi, parce que je dis la vérité, vous ne me croyez pas. […] Celui qui est de Dieu, écoute les paroles de Dieu ; vous n’écoutez pas, parce que vous n’êtes pas de Dieu » (Jean 8:44-47).

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