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La Parole apparaît dans la chair (Extraits)

Ta croyance en Dieu, ta quête de la vérité, et même la façon dont tu te comportes devraient toutes être fondées sur la réalité : Tout ce que tu fais doit être pratique, et tu ne dois pas rechercher de telles choses illusoires et imaginaires. Il n'y a aucun mérite à se comporter de la sorte, et bien plus, une telle vie n'a aucun sens. Parce que ta quête et ta vie sont menées sur rien d'autre si ce n'est le mensonge et la tromperie, et que tu ne cherches pas les choses qui ont une valeur et un sens, la seule chose dont tu hérites alors ce n'est qu'un raisonnement et une doctrine absurdes, qui ne relèvent pas de la vérité. De telles choses n'ajoutent rien à l'importance et à la valeur de ton existence, et ne peuvent que t'entrainer dans un domaine creux. De cette façon, toute ta vie sera dénuée de valeur et de sens – et si tu ne cherches pas à donner du sens à ta vie, alors tu pourrais vivre une centaine d'années et tout ceci pour rien. Comment une telle vie pourrait-elle être appelée une vie humaine ? N'est-ce pas réellement la vie d'un animal ? De même, si vous essayez de suivre la voie de la croyance en Dieu, mais ne faites aucun effort pour chercher le Dieu qui peut être vu, mais au contraire vous adorez un Dieu invisible et intangible, alors une telle quête n'est-elle pas vaine ? En fin de compte, ta quête deviendra un tas de décombres. Quel serait pour toi l'avantage d'une telle quête ? Le plus gros problème qu'il y a avec l'homme c'est qu'il n'aime que des choses qu'il ne peut pas voir ni toucher, des choses qui sont extrêmement mystérieuses et merveilleuses, et qui échappent à l'imagination de l'homme et sont inaccessibles par le commun des mortels. Plus ces choses seront irréalistes, plus elles seront analysées par l'homme, qui les cherche même sans se soucier de tout le reste, et se trompe lui-même qu'il peut les acquérir. Plus elles seront irréalistes, plus l'homme les scrute et les analyse minutieusement, allant même jusqu'à en faire, de manière exhaustive, ses propres idées. En revanche, plus ces choses sont réalistes, plus l'homme en est dédaigneux ; il les regarde simplement du haut, et avec même un air méprisant. N'est-ce pas précisément votre attitude par rapport à l'œuvre réaliste que J'accomplis aujourd'hui ? Plus de telles choses sont réalistes, plus vous aurez des préjugés contre elles. Vous ne consacrez aucun temps à les examiner, mais vous les ignorez simplement ; vous regardez du haut ces exigences réalistes et simples, et même êtes-vous débordant de conceptions au sujet de ce Dieu qui est le plus réel, et êtes tout simplement incapables d'accepter Sa réalité et Sa normalité. De cette façon, ne croyez-vous pas à une nébuleuse ? Vous avez une croyance inébranlable envers le Dieu nébuleux des temps passés, et aucun intérêt dans le vrai Dieu d'aujourd'hui. N'est-ce pas parce que le Dieu d'hier et le Dieu d'aujourd'hui sont de deux ères différentes ? N'est-ce pas aussi parce que le Dieu d'hier est le Dieu exalté du ciel, alors que le Dieu d'aujourd'hui est un petit homme sur la terre ? N'est-ce pas, par ailleurs, parce que le Dieu adoré par l'homme est celui qui est le fruit de son imagination, alors que le Dieu d'aujourd'hui est une vraie chair produite sur la terre ? Quand tout est dit et fait, n'est-ce pas parce que le Dieu d'aujourd'hui est trop réel que l'homme ne Le cherche pas ? Car ce que le Dieu d'aujourd'hui demande à l'homme c'est précisément ce que l'homme est le plus réticent à faire, et qui le couvre de honte. N'est-ce pas compliquer les choses à l'homme ? Ceci ne contribue-t-il pas à dévoiler ses cicatrices ? De cette façon, bon nombre de ceux qui ne cherchent pas la réalité deviennent des ennemis de Dieu incarné, deviennent des antéchrists. N'est-ce pas une évidence ? Par le passé, quand Dieu devait encore se faire chair, tu aurais peut-être été une figure religieuse, ou un croyant pieux. Après que Dieu soit devenu chair, beaucoup de ces fervents croyants sont devenus involontairement antéchrists. Sais-tu ce qui se passe ici ? Dans ta croyance en Dieu, tu ne te concentres pas sur la réalité ni ne recherches pas la vérité, mais plutôt tu es obsédé par les mensonges – n'est-ce pas là la cause la plus claire de ton inimitié contre le Dieu incarné ? Le Dieu incarné est appelé le Christ, ainsi tous ceux qui ne croient pas en Dieu incarné ne sont-ils pas des antéchrists ? Et donc est-ce celui en qui tu crois et celui que tu aimes véritablement dans la chair ? Est-ce vraiment ce Dieu vivant, ayant un souffle qui est plus réaliste et extraordinairement normal ? Qu'est-ce qui constitue précisément l'objectif de ta quête ? Est-ce au ciel ou sur terre ? Est-ce une conception ou est-ce la vérité ? Est-ce Dieu ou est-ce un être surnaturel ? En fait, la vérité est l'aphorisme le plus réel, mais c'est aussi le plus important des aphorismes de l'humanité. Car c'est ce que Dieu exige des hommes, et c'est aussi l'œuvre accomplie par Dieu Lui-même. C'est pourquoi elle est appelée l'« aphorisme de la vie ». Cet aphorisme n'est pas un résumé, ni une citation célèbre d'un grand personnage ; mais c'est la déclaration adressée à l'humanité par le Maître du ciel et de la terre et de toutes choses, et ce ne sont pas des paroles résumées par les hommes, mais c'est la vie originelle de Dieu. C'est pourquoi elle est appelée « le plus important des aphorismes de la vie ». La quête de l'homme à mettre en pratique la vérité est l'accomplissement de son devoir, c'est-à-dire, la quête de la satisfaction de l'exigence de Dieu. L'essence de cette exigence est la plus réelle de toutes les vérités, et non une doctrine creuse accessible par aucun homme. Si ta quête n'est rien d'autre qu'une doctrine et ne contient pas la réalité, ne te rebelles-tu pas contre la vérité ? N'es-tu pas quelqu'un qui s'attaque à la vérité ? Comment une telle personne peut-elle chercher à aimer Dieu ? Les personnes qui ne sont pas au fait de la réalité sont celles qui trahissent la vérité, et sont toutes extrinsèquement rebelles.

Extrait de « Seuls ceux qui connaissent Dieu et Son œuvre peuvent Lui donner satisfaction »

La vérité est le plus grand des préceptes de la vie

La vérité est le plus concret de tous les préceptes, et le plus grand de tous ceux de l’humanité tous ensemble, on l’appelle précepte de vie, car c’est ce que Dieu, ce que Dieu a demandé à l’homme, et c’est une œuvre qu’Il accomplit Lui-même, Dieu demande à l’homme et c’est une œuvre qu’Il accomplit Lui-même. Ce ne sont pas des paroles résumées par l’homme, ni une citation d’un personnage très célèbre. Mais la déclaration à l’humanité du Maître de toute chose sur terre et dans le ciel.

Non, ce ne sont pas des paroles résumées par l’homme, mais la vie originelle de Dieu, de Dieu Lui-même. Et c’est pourquoi elle est le plus grand de tous les préceptes. Pratiquer la vérité c’est accomplir son devoir, et satisfaire à ce que Dieu demande, ce qu’Il demande. Ce ne sont pas des paroles résumées par l’homme, ni une citation d’un personnage très célèbre. Mais la déclaration à l’humanité du Maître de toute chose sur terre et dans le ciel, dans le ciel.

L’essence de cette exigence est en fait la plus concrète vérité, et non une doctrine vide de sens et inaccessible. Ce ne sont pas des paroles résumées par l’homme, ni une citation d’un personnage très célèbre. Mais la déclaration à l’humanité du Maître de toute chose sur terre et dans le ciel. Ce ne sont pas des paroles résumées par l’homme, ni une citation d’un personnage très célèbre. Mais la déclaration à l’humanité du Maître de toute chose sur terre et dans le ciel.

Extrait de « Suivre l’Agneau et chanter des cantiques nouveaux »

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