4. Comment devrait-on manger et boire les paroles de Dieu et réfléchir aux paroles de Dieu ?

Paroles de Dieu concernées :

L’un des principes qui fondent l’action de manger et de boire les paroles de Dieu porte sur la connaissance et l’autre sur l’entrée. Quelles paroles devrais-tu connaître ? Tu devrais connaître les paroles liées aux visions (comme celles qui sont reliées à l’ère dans laquelle l’œuvre de Dieu est maintenant entrée, ce que Dieu veut réaliser maintenant, ce qu’est l’incarnation, et ainsi de suite ; tout cela est relié aux visions). Que signifie la voie dans laquelle l’homme devrait entrer ? Cela fait référence aux paroles de Dieu que l’homme doit pratiquer et dans lesquelles il doit entrer. Ce sont les deux aspects de manger et de boire les paroles de Dieu. Désormais, mange et bois les paroles de Dieu de cette manière. Si tu as une compréhension claire de Ses paroles concernant les visions, alors tu n’as pas besoin de continuer à lire tout le temps. Il est primordial de manger et de boire davantage de paroles sur l’entrée, par exemple les paroles sur la manière de tourner ton cœur vers Dieu, de pacifier ton cœur devant Dieu et de renoncer à la chair. C’est ce que tu dois mettre en pratique. Sans savoir comment manger et boire les paroles de Dieu, le véritable échange est impossible. Une fois que tu sauras comment manger et boire Ses paroles et que tu auras saisi ce qui est essentiel, l’échange sera libéré et, quelles que soient les questions soulevées, tu pourras échanger et saisir la réalité. Lorsque tu échanges sur les paroles de Dieu, si tu es sans réalité, tu ne comprends pas ce qui est essentiel, et cela montre que tu ne sais pas comment manger et boire les paroles de Dieu. Certains peuvent sentir de la fatigue à lire les paroles de Dieu, ce qui n’est pas un état normal. Ce qui est normal, c’est de ne jamais se lasser de lire les paroles de Dieu, d’en être toujours assoiffé et de toujours penser que les paroles de Dieu sont bonnes. C’est comme cela que celui qui est vraiment entré mange et boit les paroles de Dieu. Lorsque tu sens que les paroles de Dieu sont extrêmement pratiques et sont exactement ce en quoi l’homme devrait entrer ; lorsque tu sens que Ses paroles sont très utiles et bénéfiques à l’homme et qu’elles sont l’approvisionnement de la vie de l’homme, c’est le Saint-Esprit qui te donne ce sentiment, et c’est le Saint-Esprit qui t’inspire. Cela prouve que le Saint-Esprit œuvre en toi et que Dieu ne S’est pas détourné de toi. Constatant que Dieu parle toujours, certains se fatiguent de Ses paroles et pensent que les lire ou non n’a pas de conséquences, ce qui n’est pas un état normal. Leur cœur n’a pas soif d’entrer dans la réalité. De tels hommes n’ont pas soif d’être rendus parfaits et n’y accordent pas d’importance non plus. Chaque fois que tu t’aperçois que tu n’as pas soif des paroles de Dieu, cela montre que ton état n’est pas normal. Dans le passé, que Dieu se détourne de toi ou non était déterminé par le fait que tu sois ou non en paix intérieurement et que tu ressentes ou non du plaisir. Maintenant, l’essentiel porte sur le fait que tu aies soif ou non des paroles de Dieu, que Ses paroles soient ou ne soient pas ta réalité, que tu sois fidèle ou non et que tu sois capable ou non de faire tout ce que tu peux pour Dieu. En d’autres termes, l’homme est jugé par la réalité des paroles de Dieu. Dieu dirige Ses paroles à tous les gens. Si tu es prêt à les lire, Il t’éclairera, sinon, Il ne t’éclairera pas. Dieu éclaire ceux qui ont faim et soif de justice et ceux qui Le cherchent. Certains disent que Dieu ne les a pas éclairés même après avoir lu Ses paroles. Mais comment as-tu lu ces paroles ? Si tu as lu Ses paroles comme si tu admirais des fleurs en galopant à dos de cheval et si tu n’as accordé aucune importance à la réalité, comment Dieu pourrait-Il t’éclairer ? Comment quelqu’un qui ne valorise pas les paroles de Dieu peut-il être amené à la perfection par Lui ? Si tu ne valorises pas les paroles de Dieu, alors tu n’auras ni la vérité ni la réalité. Si tu valorises Ses paroles, alors tu pourras pratiquer la vérité, et alors seulement tu auras la réalité. Donc, tu dois manger et boire les paroles de Dieu en tout temps, que tu sois occupé ou non, que les circonstances soient défavorables ou non, et que tu sois éprouvé ou non. Somme toute, les paroles de Dieu sont le fondement de l’existence de l’homme. Personne ne doit se détourner de Ses paroles, mais tous doivent manger Ses paroles comme ils le font pour les trois repas de la journée. Pourrait-il être si facile d’être perfectionné et gagné par Dieu ? Que tu comprennes ou non à présent et que tu aies une perception ou non de l’œuvre de Dieu, tu dois manger et boire les paroles de Dieu le plus possible. C’est une manière proactive d’entrer. Après ta lecture des paroles de Dieu, hâte-toi de mettre en pratique ce en quoi tu peux entrer et mets de côté pour le moment ce en quoi tu ne peux pas entrer. Il se peut que tu ne comprennes pas un nombre de paroles de Dieu au début, mais après deux ou trois mois, peut-être après un an même, tu comprendras. Pourquoi ? Parce que Dieu ne peut pas amener les hommes à la perfection en un jour ou deux. La plupart du temps, quand tu lis Ses paroles, il se peut que tu ne comprennes pas aussitôt. À ce moment-là, elles peuvent te paraître comme rien de plus que du texte ; tu dois en faire l’expérience un certain temps avant de pouvoir les comprendre. Dieu ayant tellement parlé, tu devrais faire de ton mieux pour manger et boire Ses paroles, et ensuite, sans t’en rendre compte, tu en arriveras à comprendre et le Saint-Esprit t’éclairera sans que tu t’en rendes compte. L’homme est souvent inconscient que le Saint-Esprit l’éclaire. Il t’éclaire et te guide quand tu as soif et quand tu cherches. Le principe selon lequel le Saint-Esprit œuvre est fondé sur les paroles de Dieu que tu manges et bois. Tous ceux qui n’accordent pas d’importance aux paroles de Dieu et ont toujours un différent type d’attitude envers Ses paroles, pensant dans leur confusion que leur lecture ou non de Ses paroles n’a pas de conséquence, sont ceux qui n’ont pas la réalité. Ni l’œuvre du Saint-Esprit ni Son éclairage ne peuvent être vus en eux. Ces gens n’y mettent aucun effort, ils sont des imposteurs sans vraie compétence, comme Sieur Nan Guo de la parabole[a].

Extrait de « L’ère du Règne est l’ère de la Parole », dans La Parole apparaît dans la chair

Lorsque tu manges et bois les paroles de Dieu, tu dois comparer la réalité de ton propre état avec elles. C’est-à-dire, lorsque tu découvres tes lacunes au cours de ton expérience réelle, tu dois être capable de trouver un chemin de pratique, de tourner le dos à tes motivations et notions incorrectes. Si tu tends toujours vers ces choses et que tu consacres ton cœur à les acquérir, alors tu auras un chemin à suivre, tu ne te sentiras pas vide, et ainsi tu réussiras à maintenir un état normal. C’est alors seulement que tu porteras un fardeau dans ta propre vie, que tu auras la foi. Pourquoi certaines personnes, après avoir lu les paroles de Dieu, sont-elles incapables de les mettre en pratique ? N’est-ce pas parce qu’elles ne peuvent pas saisir les choses les plus cruciales ? N’est-ce pas parce qu’elles ne prennent pas la vie au sérieux ? Elles ne peuvent pas saisir les choses cruciales et n’ont aucun chemin de pratique parce que lorsqu’elles lisent les paroles de Dieu, elles sont incapables de voir un rapport entre elles et leurs propres états, incapables aussi de maîtriser leurs propres états. Certaines gens disent : « Je lis les paroles de Dieu et j’y vois un rapport avec mon état, et je sais que je suis corrompu et de mauvais calibre, mais je suis incapable de satisfaire la volonté de Dieu. » Tu n’as vu que la surface même ; il y a beaucoup de choses réelles que tu ne connais pas : comment mettre de côté les jouissances de la chair, comment mettre de côté la suffisance, comment te transformer, comment entrer dans ces choses, comment améliorer ton calibre et par quel aspect commencer. Tu ne saisis que certaines choses à la surface, et tout ce que tu sais, c’est que tu es en effet très corrompu. Lorsque tu rencontres tes frères et sœurs, tu parles de ta corruption, et il semble que tu te connaisses toi-même et que tu portes un lourd fardeau pour ta vie. En fait, ton tempérament corrompu n’a pas changé, ce qui prouve que tu n’as pas trouvé le chemin de la pratique.

Extrait de « Pratique (7) », dans La Parole apparaît dans la chair

Si tu veux poursuivre la vérité, si tu veux comprendre et gagner la vérité, alors tu dois apprendre à être silencieux devant Dieu, à réfléchir à la vérité et à réfléchir aux paroles de Dieu. Y a-t-il des formalités à suivre pour réfléchir à la vérité ? Y a-t-il des règles ? Y a-t-il des limites de temps ? Doit-on le faire à un endroit précis ? Non : on peut réfléchir aux paroles de Dieu en tout temps et en tous lieux. Si vous consacriez moins de temps à vos habituelles pensées vides et idées folles et l’utilisiez pour réfléchir à la vérité, combien de temps par jour ne serait ainsi pas gaspillé ? Que font les gens quand ils perdent leur temps ? Ils passent leur journée à bavarder et à cancaner, à ne faire que ce qui les intéresse, à n’échanger que des futilités, à ne penser qu’aux choses inutiles du passé et à imaginer ce que l’avenir leur réserve, où sera le futur royaume, où se situe l’enfer : ne s’agit-il pas là de frivolités ? Si ce temps est consacré à des choses positives – si tu es silencieux devant Dieu, passes plus de temps à réfléchir aux paroles de Dieu et à échanger sur la vérité, repenses à chacune de tes actions et les présentes à Dieu pour qu’Il les examine, puis regardes s’il y a des problèmes majeurs dont tu n’avais pas pris conscience ou que tu n’avais pas identifiés, en observant particulièrement ces domaines critiques où tu es le plus rebelle envers Dieu et en cherchant les paroles de Dieu correspondantes pour y remédier – alors tu entreras petit à petit dans la réalité de vérité.

En quoi consiste le fait de réfléchir aux paroles de Dieu ? Cela consiste à cerner les prétendus termes spirituels et doctrines que vous prononcez si souvent et les principes de pratique spirituels que, fréquemment, vous croyez corrects, et à lire tout en priant : « Je suis au clair sur la théorie de ces expressions et terminologie spirituelles, j’ai une bonne compréhension de leur sens littéral, mais qu’en est-il de leur réalité ? Comment devrais-je les mettre en pratique ? » Voilà comment réfléchir aux paroles de Dieu ; commencez par cet aspect. Si, quand ils croient en Dieu, les gens ne savent pas comment réfléchir à Ses paroles, ils auront bien du mal à entrer dans la vérité et à la comprendre. Si les gens sont incapables de vraiment comprendre la vérité, sont-ils capables d’entrer dans la réalité de vérité ? S’ils sont incapables d’entrer dans la réalité de vérité, peuvent-ils gagner la vérité ? Si les gens ne peuvent pas gagner la vérité et ne peuvent pas entrer dans la réalité de vérité, peuvent-ils satisfaire à la volonté de Dieu ? Ce serait très difficile. Prends par exemple les paroles maintes fois répétées : « craindre Dieu et s’éloigner du mal ». Tu dois méditer ces paroles et te dire : « Qu’est-ce que craindre Dieu ? Si je dis quelque chose de faux, est-ce craindre Dieu ou non ? Parler ainsi, est-ce faire le mal ou faire le bien ? Dieu S’en souviendra-t-Il ? Est-ce condamné par Dieu ? Quelles sont les choses qui sont mauvaises ? Mes propres idées, mes motivations, mes pensées, mes opinions, ce qui donne son impulsion à ce que je dis et à ce que je fais et qui en est à l’origine, les divers tempéraments dont je fais preuve : ces choses-là sont-elles considérées comme mauvaises ? Lesquelles sont approuvées par Dieu ? Lesquelles sont haïes par Dieu ? Lesquelles sont condamnées par Dieu ? Quels sont les sujets sur lesquels je risque fort de commettre une grave erreur ? » Tout cela mérite d’être pris en considération. Réfléchissez-vous régulièrement à la vérité ? Combien de temps avez-vous perdu ? À combien de sujets concernant la vérité, concernant la foi en Dieu, concernant l’entrée dans la vie, concernant la crainte de Dieu et l’éloignement du mal avez-vous réfléchi ? Quand votre réflexion sur les paroles de Dieu ou sur les sujets concernant la foi en Dieu et la vérité aura porté ses fruits, vous aurez atteint l’entrée dans la vie. Quand une personne a atteint l’entrée dans la vie, est capable de réfléchir aux paroles de Dieu et médite les problèmes, elle a alors commencé à entrer dans la réalité de vérité.

Extrait de « Tu ne peux avoir un chemin à parcourir que par une contemplation fréquente de la vérité », dans Récits des entretiens de Christ

Lorsque vous entendez la parole de Dieu, l’appliquez-vous à vous-mêmes, ou ne faites-vous qu’écouter une doctrine, les mots entrant par une oreille pour ressortir par l’autre ? Quel genre d’attitudes et de motivation possédez-vous ? Vous ne savez pas réellement comment manger et boire la parole de Dieu. Après avoir lu le passage des paroles de Dieu intitulé « Avertissement à ceux qui ne pratiquent pas la vérité », par exemple, tout ce que vous comprenez, c’est que Dieu dit que ceux qui ne pratiquent pas la vérité seront éliminés, c’est que Dieu ne Se réjouit pas au sujet de ceux qui ne pratiquent pas la vérité, et que, aux yeux de Dieu, ils sont mauvais, ils sont diaboliques. Mais avez-vous jamais considéré quels comportements des gens ne mettent pas en pratique la vérité ; quels actes et attitudes et quels chemins empruntés sont considérés par Dieu comme des manifestations d’absence de pratique de la vérité ? Savez-vous comment méditer cela ? Vous devez le faire régulièrement, et ne pas attendre de vous réunir pour y réfléchir ; vous devez apprendre à méditer les paroles de Dieu régulièrement. Qu’est-ce que la parole de Dieu ? C’est la réalité de toutes les choses positives ; c’est la vérité, le chemin et la vie que Dieu accorde à l’homme. Les paroles de Dieu ne sont pas des doctrines, des slogans ou des arguments, ni une sorte de philosophie et de connaissance. Elles ont plutôt à voir avec la vie et l’existence de l’homme, avec son comportement et son tempérament, avec tout ce que l’homme révèle, et avec les idées et les opinions qui sont conçues dans le cœur de l’homme et existent dans son esprit. Si ta contemplation des paroles de Dieu est détachée de ces choses, et si tu en es détaché lorsque tu lis Ses paroles, que tu écoutes des sermons et que tu échanges, alors ce que tu peux comprendre sera superficiel et limité. Vous devez apprendre à contempler les paroles de Dieu. C’est crucial. Il y a plusieurs façons de contempler les paroles de Dieu : vous pouvez les lire en silence et prier dans votre cœur, cherchant l’éclairage et l’illumination du Saint-Esprit ; vous pouvez aussi échanger et méditer en compagnie de ceux qui cherchent la vérité ; et, bien sûr, vous pouvez intégrer des échanges et des sermons dans votre contemplation pour approfondir votre compréhension et votre évaluation des paroles de Dieu. Les manières sont nombreuses et variées. En bref, en lisant les paroles de Dieu, si l’on veut parvenir à les comprendre, ainsi que la vérité, alors il est crucial de contempler et méditer sur les paroles de Dieu. Le but de la lecture méditative des paroles de Dieu n’est pas de pouvoir les réciter ni de les garder en mémoire ; c’est plutôt d’acquérir une compréhension juste de ces paroles après les avoir méditées et contemplées, et de connaître le sens de ces paroles prononcées par Dieu, ainsi que Son intention. C’est d’y trouver le chemin sur lequel on doit pratiquer, et cesser de se tourner vers son propre chemin. De plus, c’est de pouvoir discerner entre toutes les différentes sortes d’états et tous les différents types de personnes révélés dans les paroles de Dieu, de pouvoir trouver le bon chemin de la pratique pour traiter chaque type de personne. En même temps, c’est d’éviter de s’égarer et d’emprunter le chemin que Dieu abhorre. Une fois que tu as appris à méditer sur les paroles Dieu et à les contempler, et à le faire fréquemment, c’est alors seulement que les paroles de Dieu peuvent s’enraciner dans ton cœur et devenir ta vie.

Extrait de « Pour les dirigeants et les ouvriers, choisir un chemin est de la plus haute importance (11) », dans Récits des entretiens de Christ

Peu importe l’aspect de la réalité de la vérité dont tu as eu connaissance, si tu te dresses contre cela, si tu mets ces paroles en pratique dans ta propre vie, et que tu les incorpores dans ta propre pratique, tu y gagneras certainement quelque chose et tu changeras assurément ; si tu dévores ces paroles et les mémorises par cœur, alors tu ne changeras jamais. Quand tu écoutes des sermons, tu devrais réfléchir ainsi : « À quelle sorte d’état ces paroles font-elles référence ? À quel aspect de l’essence renvoient-elles ? Dans quels domaines devrais-je mettre en pratique cet aspect de la vérité ? Quand je fais quelque chose qui est lié à cet aspect de la vérité, suis-je en train de pratiquer conformément à la vérité ? Et quand je mets celle-ci en pratique, mon état est-il en accord avec ces paroles ? S’il ne l’est pas, devrais-je chercher, échanger ou attendre ? » Pratiquez-vous de cette manière dans votre vie ? Si vous ne le faites pas, alors votre vie est sans Dieu et sans la vérité. Vous vivez en fonction de lettres et de doctrines, ou en fonction de vos propres intérêts, de votre assurance et de votre enthousiasme. Ceux qui ne possèdent pas la vérité comme réalité sont ceux qui n’ont aucune réalité, et les gens qui n’ont pas les paroles de Dieu comme réalité sont des gens qui ne sont pas entrés dans Ses paroles.

Extrait de « La pratique la plus fondamentale pour être une personne honnête », dans Récits des entretiens de Christ

Il n’est pas simple de parvenir à une compréhension authentique du véritable sens des paroles de Dieu. Ne pense pas de cette façon : « je peux interpréter le sens littéral des paroles de Dieu, et tout le monde dit que mon interprétation est bonne et m’approuve, cela signifie donc que je comprends les paroles de Dieu. » Ce n’est pas la même chose que comprendre les paroles de Dieu. Si vous avez acquis de la lumière par les déclarations de Dieu et que vous comprenez la véritable signification de Ses paroles et si vous pouvez exprimer l’intention qu’il y a derrière Ses paroles et l’effet qu’elles produiront au bout du compte, alors une fois que vous comprenez clairement toutes ces choses, on peut considérer que vous avez un certain niveau de compréhension des paroles de Dieu. Donc, comprendre les paroles de Dieu n’est pas si simple. Ce n’est pas parce que vous pouvez donner de belles explications du sens littéral des paroles de Dieu que vous les comprenez. Vous avez beau en expliquer le sens littéral, votre explication reste fondée sur l’imagination et la façon de penser humaines. C’est inutile ! Comment pouvez-vous comprendre les paroles de Dieu ? La clé est de chercher la vérité en leur sein ; ce n’est que de cette façon que vous pouvez vraiment comprendre ce qu’Il dit. Chaque fois que Dieu parle, Il ne parle certainement pas de simples généralités. Chaque phrase qu’Il prononce contient des détails qui seront certainement révélés plus loin dans les paroles de Dieu, et ils peuvent être exprimés différemment. L’homme ne peut pas comprendre les façons par lesquelles Dieu exprime la vérité. Les déclarations de Dieu sont très profondes et la manière de penser de l’homme ne peut pas les pénétrer. Les hommes peuvent découvrir la signification complète de chaque aspect de la vérité tant qu’ils font un effort ; si tu fais cela, alors en faisant l’expérience, les détails qui restent seront expliqués complètement alors que le Saint-Esprit t’éclaire, t’apportant une compréhension de ces états concrets.

Extrait de « Comment connaître la nature de l’homme », dans Récits des entretiens de Christ

Manger et boire les paroles de Dieu peut te permettre de comprendre la vérité seulement si c’est fait de la bonne manière. Cependant, simplement comprendre la vérité ne signifie pas que tu sois capable d’entrer dans sa réalité. Certaines gens sont de bon calibre, mais n’aiment pas la vérité ; bien qu’ils soient en mesure de comprendre la vérité un peu, ils ne la pratiquent pas. De telles gens peuvent-ils entrer dans la réalité de la vérité ? Comprendre la vérité n’est pas aussi simple que comprendre des doctrines. Pour comprendre la vérité, vous devez savoir comment manger et boire les paroles de Dieu. Par exemple, prenez le cas de manger et boire un passage sur la vérité de l’amour pour Dieu. La parole de Dieu dit : « “L’amour”, comme on l’appelle, est une émotion pure, sans défaut, où tu utilises ton cœur pour aimer, ressentir et être attentionné. Dans l’amour, il n’y a pas de condition, pas de barrière et pas de distance. Dans l’amour, il n’y a pas de suspicion, pas de tromperie et pas de ruse. Dans l’amour, il n’y a pas de transaction et rien d’impur. » C’est ainsi que Dieu définit l’amour, et c’est la vérité. Mais qui aimeras-tu ? Aimeras-tu ton mari ? Ta femme ? Tes frères et sœurs ? Non. Quand Dieu parle d’amour, Il ne parle pas de l’amour pour ton prochain, mais de l’amour de l’homme pour Dieu. Cet amour est l’amour vrai. Comment dois-tu comprendre cette vérité ? Cela signifie que Dieu ne veut pas que les gens doutent de Lui ou s’éloignent de Lui, mais Il veut qu’ils aient pour Lui un amour qui est pur et sans tache. Être « sans tache » signifie ne pas avoir de désirs extravagants et ne pas faire à Dieu des demandes extravagantes, ne Lui imposer aucune condition et ne pas se trouver d’excuses. Cela signifie qu’Il occupe la première place dans ton cœur, que seules Ses paroles occupent ton cœur. C’est une émotion qui est pure et sans tache. Cette émotion occupe une certaine place dans ton cœur ; tu penses toujours à Lui et Il te manque et tu peux te souvenir de Lui à tout moment. Aimer signifie aimer avec ton cœur. Aimer avec ton cœur signifie que tu es attentif, bienveillant et que tu Le désires. Pour réussir à aimer avec ton cœur, tu dois subir un processus de connaissance. En ce moment, alors que tu ne connais pas très bien Dieu, dans ton cœur, tu devrais languir après Lui, Le désirer, Lui obéir, être bienveillant à Son égard, Le prier et Le supplier ; tu devrais même être en mesure de partager Ses pensées et Ses préoccupations. Ces choses doivent t’habiter le cœur. Ne fais pas seulement semblant de t’intéresser, en disant : « Cher Dieu ! Je fais ceci pour Toi, je fais cela pour Toi ! » Aimer et satisfaire Dieu avec ton cœur, cela seul est réel. Même si tu ne le dis pas à haute voix, Dieu est dans ton cœur, tu penses à Lui dans ton cœur. Tu peux renoncer à ton mari, ta femme, tes enfants, tes parents, mais ton cœur ne peut pas être sans Dieu. Sans Dieu, tu ne peux tout simplement pas vivre. Cela signifie que tu as de l’amour et que tu as Dieu dans ton cœur. “Utiliser ton cœur pour aimer, ressentir et être attentionné.” Cela implique beaucoup de choses. C’est l’amour vrai que Dieu exige de l’homme ; autrement dit, tu dois L’aimer et être bienveillant à Son égard dans ton cœur, et toujours Le garder présent en ton esprit. Il ne s’agit pas simplement de prononcer les mots ni de t’exprimer par ton comportement ; plutôt, principalement, il s’agit de faire les choses avec le cœur et de laisser ton cœur guider toutes tes actions. En faisant les choses de cette façon, il n’y a pas de motivation, pas d’adultération, aucun soupçon ; un cœur comme cela est beaucoup plus pur. Comment s’expriment les doutes dans ton cœur ? Ils sont exprimés quand tu penses constamment : « Est-il juste que Dieu fasse cela ? Pourquoi Dieu dit-Il cela ? S’il n’y a aucune raison pour laquelle Dieu dit cela, je n’obéirai pas. S’il est injuste que Dieu fasse cela, je n’obéirai pas. Je vais laisser tomber pour l’instant. » Ne pas entretenir de doutes signifie reconnaître que tout ce que Dieu dit et fait est juste, et avec Dieu, il n’y a pas de bien ou de mal. L’homme doit obéir à Dieu, être bienveillant envers Dieu, satisfaire Dieu et partager Ses pensées et Ses préoccupations. Que tout ce que Dieu fait te semble signifiant ou non, que ce soit acceptable pour les notions et les imaginations de l’homme, et que cela ait ou non du sens pour l’homme, tu peux toujours obéir et avoir un cœur respectueux et soumis envers ces choses. Une telle pratique n’est-elle pas conforme à la vérité ? N’est-ce pas la manifestation et la pratique de l’amour ? Par conséquent, si, à partir des paroles de Dieu, tu ne comprends pas la volonté de Dieu ni Ses intentions derrière Ses déclarations, si tu ne comprends pas les objectifs et les résultats que Ses paroles visent à réaliser, si tu ne comprends pas ce que Ses paroles cherchent à accomplir et à perfectionner chez l’homme, si tu ne comprends pas ces choses, alors cela prouve que tu ne conçois pas encore la vérité. Pourquoi Dieu dit-Il ce qu’Il dit ? Pourquoi parle-t-Il sur ce ton ? Pourquoi est-Il si sérieux et sincère dans chaque parole qu’Il prononce ? Pourquoi choisit-Il d’utiliser certains mots ? Le sais-tu ? Si tu ne peux pas le dire avec certitude, cela signifie que tu ne comprends pas la volonté de Dieu ni Ses intentions, que tu ne comprends pas le contexte de Ses paroles. Si tu ne saisis pas cela, alors comment peux-tu acquérir la vérité ? Acquérir la vérité signifie comprendre ce que Dieu veut dire dans chaque parole qu’Il prononce, cela signifie que tu es capable de mettre les paroles de Dieu en pratique une fois que tu les as comprises, de telle sorte qu’elles soient vécues à travers toi et deviennent ta réalité. Tu ne pourras vraiment saisir la vérité qu’en ayant une compréhension approfondie de la parole de Dieu.

Extrait de « Seuls ceux qui ont la réalité de la vérité peuvent diriger », dans Récits des entretiens de Christ

Pour résumer, suivre la voie de Pierre dans sa croyance en Dieu, c’est suivre la voie de la poursuite de la vérité, qui est aussi la voie pour se connaître soi-même profondément et pour changer son tempérament. Ce n’est qu’en suivant le chemin de Pierre qu’on peut être sur le chemin conduisant à être amené à la perfection par Dieu. Il faut être clair sur la façon de suivre spécifiquement le chemin de Pierre, aussi bien que sur la manière de la mettre en pratique. Tout d’abord, il faut mettre de côté ses propres intentions, ses poursuites déplacées et même sa famille et toutes les choses liées à sa propre chair. Il faut être dévoué de tout cœur, c’est-à-dire, se consacrer entièrement à la parole de Dieu, accorder toute son attention à boire et à manger les paroles de Dieu, s’intéresser à la recherche de la vérité, à la recherche des intentions de Dieu dans Ses paroles, et essayer de saisir la volonté de Dieu en tout. C’est la méthode de pratique la plus fondamentale et la plus essentielle. C’est ce que Pierre a fait après avoir vu Jésus, et ce n’est qu’en pratiquant de cette façon que l’on obtient les meilleurs résultats. Une dévotion sincère aux paroles de Dieu signifie essentiellement rechercher la vérité, rechercher les intentions de Dieu dans Ses paroles, s’efforcer de saisir la volonté de Dieu et comprendre et obtenir plus de vérité à partir des paroles de Dieu. En lisant Ses paroles, Pierre ne s’efforçait pas de comprendre des doctrines et il était encore moins intéressé par l’acquisition de connaissances théologiques ; au contraire, il s’efforçait de comprendre la vérité et de saisir la volonté de Dieu, aussi bien que de parvenir à comprendre Son tempérament et Sa beauté. Il a également essayé de comprendre les différents états de corruption de l’homme à partir des paroles de Dieu, ainsi que de comprendre la nature corrompue de l’homme et les véritables déficiences de l’homme, réalisant ainsi tous les aspects des exigences que Dieu place devant l’homme afin de Le satisfaire. Pierre avait tant de pratiques correctes qui respectaient les paroles de Dieu ; cela s’alignait parfaitement avec la volonté de Dieu et c’était le meilleur moyen pour une personne de coopérer tout en faisant l’expérience de l’œuvre de Dieu. Durant les centaines d’épreuves qu’il eut à expérimenter de la part de Dieu, Pierre s’examinait strictement en regard de chaque parole du jugement de l’homme par Dieu, de chaque parole de la révélation de l’homme par Dieu et de chaque parole de Ses exigences de l’homme, et s’efforçait de sonder le sens de ces paroles. Il essayait sincèrement de comprendre et de mémoriser chaque parole que Jésus lui disait et il avait de très bons résultats. Grâce à cette manière de pratiquer, il parvint à une compréhension de lui-même par les paroles de Dieu, et non seulement il vint à comprendre les différentes conditions corrompues de l’homme, mais parvint aussi à comprendre l’essence, la nature et les différents défauts de l’homme. C’est cela que signifie se comprendre vraiment soi-même. Partant des paroles de Dieu, non seulement Pierre a acquis une véritable compréhension de lui-même, mais dans les choses exprimées dans les paroles de Dieu – le tempérament juste de Dieu, ce qu’Il a et est, la volonté de Dieu pour Son œuvre, Ses exigences envers l’humanité –, de ces paroles, il est parvenu à connaître Dieu complètement. Il est parvenu à connaître le tempérament de Dieu et Son essence ; il est parvenu à connaître et à comprendre ce que Dieu a et est, ainsi que la beauté de Dieu et les exigences de Dieu envers l’homme. Même si Dieu ne parlait pas à l’époque autant qu’Il le fait aujourd’hui, des résultats dans ces aspects étaient néanmoins produits en Pierre. C’était une chose rare et précieuse. Pierre est passé par des centaines d’épreuves, mais n’a pas souffert en vain. Non seulement il est parvenu à se comprendre à partir des paroles et de l’œuvre de Dieu, mais il est aussi parvenu à connaître Dieu. En plus, il s’est particulièrement concentré sur les exigences de Dieu pour l’humanité dans Ses paroles. Dans tous les aspects dont l’homme devrait satisfaire Dieu pour être conforme à la volonté de Dieu, Pierre a fourni de grands efforts à cet égard et est parvenu à une parfaite clarté ; ce fut extrêmement bénéfique pour sa propre entrée. Peu importe ce que Dieu exprimait, aussi longtemps que ces paroles pouvaient devenir sa vie et qu’elles appartenaient à la vérité, Pierre était en mesure de les graver dans son cœur pour les méditer souvent et les comprendre. Après avoir entendu les paroles de Jésus, il était capable de les prendre à cœur, ce qui montre qu’il était particulièrement concentré sur les paroles de Dieu et, à la fin, il a vraiment obtenu des résultats. C’est-à-dire qu’il a été capable de mettre librement les paroles de Dieu en pratique, de pratiquer correctement la vérité et d’être conforme à la volonté de Dieu, d’agir entièrement en conformité avec l’intention de Dieu et de renoncer à ses propres opinions et imaginations personnelles. De cette façon, Pierre est entré dans la réalité des paroles de Dieu.

Extrait de « Comment suivre la voie de Pierre », dans Récits des entretiens de Christ

Note de bas de page :

a. Le texte original ne comporte pas l’expression « de la parabole ».

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3. Le nom de Dieu peut changer, mais Son essence ne change jamais

Certains disent que Dieu est immuable. C’est exact, mais cela fait référence à l’immuabilité du tempérament et de la substance de Dieu. Ses changements de nom et d’œuvre ne prouvent pas que Son essence a changé ; en d’autres termes, Dieu sera toujours Dieu, et cela ne changera jamais.

2. L’objectif et la signification de chacune des trois étapes de l’œuvre de Dieu

Le travail que l’Éternel a réalisé au sein des Israélites a établi au sein de l’humanité Son lieu d’origine sur terre, Son lieu sacré où Il était présent. Il a circonscrit Son travail au peuple d’Israël. Dans un premier temps, Il n’a pas travaillé en dehors d’Israël ; mais plutôt, Il a choisi un peuple qu’Il a trouvé approprié afin de circonscrire le champ d’action de Son œuvre. Israël est le lieu où Dieu a créé Adam et Ève, et de la poussière de ce lieu, Dieu a fait l’homme ; c’est la base de Son œuvre sur la terre. Les Israélites, qui sont les descendants de Noé et d’Adam, étaient la fondation de l’œuvre de l’Éternel sur la terre.

1. Pourquoi Dieu a encore besoin de faire l’œuvre de jugement dans les derniers jours alors que le Seigneur Jésus a racheté l’humanité

« Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur » (Hébreux 12:14). « Si quelqu’un entend mes paroles et ne les garde point, ce n’est pas moi qui le juge ; car je suis venu non pour juger le monde, mais pour sauver le monde. Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge ; la parole que j’ai annoncée, c’est elle qui le jugera au dernier jour » (Jean 12:47-48).

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