4. Qu’est-ce que la véritable prière ?

Paroles de Dieu concernées :

Qu’est-ce que ça veut dire de prier véritablement ? Cela signifie dire les paroles de ton cœur à Dieu et communier avec Dieu ayant saisi Sa volonté et sur la base de Ses paroles ; cela signifie se sentir particulièrement proche de Dieu, sentir qu’Il est devant toi, et que tu as quelque chose à Lui dire ; et cela signifie être particulièrement radieux dans ton cœur, et sentir que Dieu est particulièrement adorable. Tu te sentiras particulièrement inspiré et, après avoir entendu tes paroles, tes frères et sœurs se sentiront satisfaits, ils auront le sentiment que les paroles que tu prononces sont les paroles qu’il y a dans leur cœur, les paroles qu’ils veulent dire et celles que tu prononces sont celles qu’ils veulent dire. C’est ce que veut dire prier véritablement. Après que tu aies vraiment prié, dans ton cœur tu te sentiras en paix, et satisfait ; La force d’aimer Dieu grandira en toi et tu sentiras que rien dans ta vie entière n’est plus digne ou significative que d’aimer Dieu – et tout cela prouvera que tes prières ont été efficaces.

Extrait de « Concernant la pratique de la prière », dans La Parole apparaît dans la chair

Le standard minimal que Dieu exige des gens, c’est qu’ils puissent Lui ouvrir leur cœur. Si l’homme donne son véritable cœur à Dieu et dit ce qui est vraiment dans son cœur à Dieu, alors Dieu est prêt à travailler dans l’homme ; Dieu ne veut pas le cœur tordu de l’homme, mais son cœur pur et honnête. Si l’homme n’ouvre pas vraiment son cœur à Dieu, alors Dieu ne touche pas le cœur de l’homme, ou ne travaille pas en lui. Ainsi, la chose la plus cruciale au sujet de la prière est de dire les paroles sincères de ton cœur à Dieu, en exposant tes défauts à Dieu ou ton tempérament rebelle et en t’ouvrant complètement à Dieu. Alors seulement Dieu s’intéressera à tes prières ; sinon, Dieu te cachera Sa face.

Extrait de « Concernant la pratique de la prière », dans La Parole apparaît dans la chair

Parfois, se tourner vers Dieu ne signifie pas demander à Dieu qu’Il fasse quelque chose en utilisant des mots spécifiques, ou Lui demander une protection ou des conseils particuliers. C’est plutôt que, lorsque les hommes rencontrent un problème, ils sont capables de L’invoquer sincèrement. Alors, que fait Dieu à ce moment-là ? Quand le cœur de quelqu’un est ému et qu’il a cette pensée, « Oh mon Dieu, je ne peux pas le faire moi-même, je ne sais pas comment le faire, et je me sens faible et négatif », quand ces pensées émergent en eux, Dieu n’est-Il pas au courant de cela ? Quand ces pensées surgissent chez les hommes, leur cœur est-il sincère ? Lorsqu’ils invoquent Dieu sincèrement de cette façon, Dieu consent-Il à les aider ? Bien qu’ils n’aient pas dit un mot, ils font preuve de sincérité, et c’est pourquoi Dieu consent à les aider. Lorsque quelqu’un rencontre une difficulté particulièrement épineuse, quand il n’a personne vers qui se tourner, et quand il se sent particulièrement démuni, il place son seul espoir en Dieu. Comment sont ses prières ? Quel est son état d’esprit ? Est-il sincère ? Y a-t-il une quelconque adultération à ce moment-là ? Ce n’est que lorsque tu fais confiance à Dieu comme s’Il était la dernière paille sur laquelle tu embarques pour sauver ta vie, quand tu espères que Dieu t’aidera, que ton cœur est sincère. Bien que tu n’aies peut-être pas dit grand-chose, ton cœur s’est déjà ému. C’est-à-dire, tu offres ton vrai cœur, ton cœur sincère à Dieu, et Dieu écoute. Quand Dieu écoute, Il voit tes difficultés, et Il te guide, t’éclaire et t’aide.

Extrait de « Les croyants doivent d’abord percer à jour les tendances mauvaises du monde », dans Récits des entretiens de Christ

La prière n’est pas une question de remplir les formalités, de suivre la procédure, ou de réciter les paroles de Dieu, en fait, prier ne signifie pas réciter des mots comme un perroquet et en copier d’autres. Dans la prière, tu dois donner ton cœur à Dieu, en partageant les paroles dans ton cœur avec Dieu afin que tu puisses être touché par Dieu. Si tu veux que tes prières soient efficaces, alors elles doivent être basées sur ta lecture des paroles de Dieu. Ce n’est qu’en priant au milieu des paroles de Dieu que tu pourras recevoir plus d’éclairage et d’illumination. Une vraie prière est démontrée par le fait d’avoir un cœur qui aspire aux exigences de Dieu, et d’être disposé à remplir ces exigences ; tu seras en mesure de haïr tout ce que Dieu hait, sur la base de quoi tu auras la connaissance, et tu connaîtras et seras fixé sur les vérités expliquées par Dieu. Avoir la détermination, la foi et la connaissance, et une manière pratique de vivre après avoir prié – c’est ce qui veut dire prier véritablement, et seule une telle prière peut être efficace. Pourtant, la prière doit être construite sur le fondement de la compréhension des paroles de Dieu et de la communion avec Dieu par Ses paroles, ton cœur étant capable de chercher Dieu et étant en paix devant Dieu. Une telle prière a déjà atteint le point de la vraie communion avec Dieu.

Extrait de « Concernant la pratique de la prière », dans La Parole apparaît dans la chair

J’espère que les frères et les sœurs pourront réellement prier chaque jour. Ce n’est pas l’adhésion à la doctrine, cependant, plutôt un effet qui doit être atteint. Es-tu prêt à sacrifier un peu de sommeil et de plaisir, en disant les prières du matin à l’aube et puis te réjouir de la parole de Dieu ? Si tu pries, manges et bois des paroles de Dieu, de cette façon, avec un cœur pur, alors tu seras davantage accepté par Dieu. Si tu le fais tous les jours, essayant de donner ton cœur à Dieu chaque jour et de communier avec Dieu, alors ta connaissance de Dieu augmentera sûrement, et tu pourras mieux comprendre la volonté de Dieu. Tu devrais dire : « O Dieu ! Je veux accomplir mon devoir. Afin que Tu sois glorifié en nous, et que Tu puisses Te réjouir du témoignage en nous, ce groupe de personnes, je ne peux que Te consacrer tout mon être. Je Te prie de travailler en nous, afin que je puisse vraiment T’aimer et Te satisfaire, et faire de Toi l’objectif que je poursuis ». Lorsque tu es possédé par ce fardeau, Dieu va certainement te perfectionner ; tu devras non seulement prier pour toi-même, mais aussi pour faire la volonté de Dieu et pour L’aimer. Telle est le meilleur type de prière.

Extrait de « Concernant la pratique de la prière », dans La Parole apparaît dans la chair

Extraits de sermons et d’échanges pour référence :

Une vraie communion avec Dieu doit obtenir plusieurs résultats : premièrement, lorsque nous communions avec Dieu, nous parvenons à connaitre la vérité sur notre corruption et sur l’essence de notre nature, obtenant ainsi le résultat de la connaissance de nous-mêmes. En présence de Dieu, nous devrions souvent réfléchir à nos actions pour voir si, oui ou non, elles se conforment réellement à la volonté de Dieu et pour voir en quoi nous avons mis notre confiance pour vivre. Si nous avons vécu selon la parole de Dieu, alors c’est un témoignage de l’entrée dans la vie. Si nous avons vécu selon la philosophie de Satan, c’est une expression de la nature de Satan, ce qui est considéré comme une transgression. Deuxièmement, lorsque nous communions avec Dieu, nous n’obtenons pas seulement une vraie connaissance de nous-mêmes, mais nous obtenons également une vraie connaissance de Dieu, ce qui est le résultat de la communion avec Dieu. Après avoir acquis la véritable connaissance de Dieu, un désir de vénérer Dieu, d’obéir à Dieu et d’aimer Dieu naitra en notre cœur, ce qui finira par susciter en nous la détermination de servir Dieu. C’est un résultat obtenu en connaissant Dieu et c’est aussi un résultat obtenu en communiant avec Dieu. Si nous n’obtenons pas ces résultats dans notre communion avec Dieu, cela suffit à prouver que nous ne sommes pas entrés sur le bon chemin dans nos prières et que nous n’avons pas réellement communié avec Dieu. Certaines gens disent : « Eh bien, j’ai prié pendant de nombreuses années, alors cela signifie-t-il que je suis en communion avec Dieu dans les prières ? » Alors, vous devez le mesurer en fonction de ces résultats. Avez-vous obtenu le résultat de la connaissance de vous-mêmes dans vos prières ? Avez-vous obtenu le résultat de quête de la volonté de Dieu et de la vérité ? Avez-vous obtenu le résultat de l’obéissance à Dieu ? Avez-vous obtenu le résultat de la révérence à Dieu ? Avez-vous obtenu le résultat de l’amour pour Dieu ? Si vous n’avez obtenu aucun de ces résultats, alors vos prières sont vides, elles n’ont pas de sens et vous n’êtes simplement pas en vraie communion avec Dieu.

Extrait de « L’objectif et la signification de la prière et de la communion avec Dieu », dans Sermons et échange sur l’entrée dans la vie V

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5. Pourquoi on dit que l’humanité corrompue a encore plus besoin du salut du Dieu incarné

Dieu est devenu chair parce que l’objet de Son travail n’est pas l’esprit de Satan ou tout autre être incorporel, mais l’homme qui est chair et a été corrompu par Satan. C’est précisément parce que la chair de l’homme a été corrompue que Dieu a fait de l’homme charnel l’objet de Son travail ; en outre, parce que l’homme est corrompu, Dieu a fait de l’homme le seul objet de Son travail à toutes les étapes de Son travail de salut. L’homme est un être mortel, de chair et de sang, et Dieu est Le Seul qui puisse sauver l’homme. Ainsi, Dieu doit devenir chair et posséder les mêmes attributs que l’homme pour faire Son travail, afin que Son travail soit réussi. Dieu doit devenir chair pour faire Son travail précisément parce que l’homme est chair et incapable de vaincre le péché ou de se dépouiller de la chair. Bien que l’essence et l’identité de Dieu incarné diffèrent grandement de l’essence et de l’identité de l’homme, Son apparence est identique à celle de l’homme ; Il a l’apparence d’une personne normale, vit la vie d’une personne normale, et ceux qui Le voient ne peuvent discerner aucune différence avec une personne normale.

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« Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre. Je viens bientôt. Retiens ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. Celui qui vaincra, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n’en sortira plus ; j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et mon nom nouveau » (Apocalypse 3:10-12).

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« Jésus se mit ensuite à leur parler en paraboles. Un homme planta une vigne. Il l’entoura d’une haie, creusa un pressoir, et bâtit une tour ; puis il l’afferma à des vignerons, et quitta le pays. Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour recevoir d’eux une part du produit de la vigne. S’étant saisis de lui, ils le battirent, et le renvoyèrent à vide. Il envoya de nouveau vers eux un autre serviteur ; ils le frappèrent à la tête, et l’outragèrent. Il en envoya un troisième, qu’ils tuèrent ; puis plusieurs autres, qu’ils battirent ou tuèrent. Il avait encore un fils bien-aimé ; il l’envoya vers eux le dernier, en disant : Ils auront du respect pour mon fils. Mais ces vignerons dirent entre eux : Voici l’héritier ; venez, tuons-le, et l’héritage sera à nous. Et ils se saisirent de lui, le tuèrent, et le jetèrent hors de la vigne. Maintenant, que fera le maître de la vigne ? Il viendra, fera périr les vignerons, et il donnera la vigne à d’autres » (Marc 12:1-9).

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