Êtes-vous tous plus ou moins capables de discerner une manifestation de la caractéristique de « déviance » propre à ceux qui se sont réincarnés à partir de démons, à savoir le fait d’être perfide ? (Oui.) Les individus de ce type sont particulièrement fourbes, particulièrement perfides, particulièrement insidieux et rusés. Si tu traites encore leurs manifestations comme des révélations normales de la corruption et que tu continues à les aider et à les soutenir comme des frères et sœurs, n’est-ce pas là une manifestation de stupidité ? (Si.) Tu ne dois plus faire ces choses stupides à l’avenir ; ce ne sont pas des êtres humains, mais des démons, et ce ne sont pas des personnes que tu dois aider et soutenir. Ils savent dans leur cœur ce qu’est la vérité et savent qu’il est bon d’être une personne honnête. Mais le savoir est une chose ; ils n’ont pas cette exigence pour eux-mêmes et ne pratiquent jamais le fait d’être une personne honnête. Ce n’est pas qu’ils souhaitent le pratiquer mais qu’ils n’y parviennent pas ; c’est plutôt qu’ils n’ont jamais l’intention de le pratiquer de cette manière. Réfléchissez-y : que complotent-ils et que planifient-ils dans leur cœur ? Il n’y a pas une seule chose qui soit liée à des choses positives, et pas une seule pensée qui soit liée à des pensées et des points de vue positifs. Ils n’ont pas l’intention de pratiquer la vérité ni de suivre le chemin correct, et ils ne cherchent donc jamais les vérités-principes dans leur cœur, ni comment agir conformément aux intentions de Dieu. Ils n’ont pas non plus l’intention de mener à bien le devoir d’un être créé, ni d’être dévoués et d’offrir leur sincérité en sacrifice. Ils ne calculent que des choses perfides. Certaines personnes disent : « Ce qu’ils calculent relève de leur monde intérieur, ce n’est pas facile à discerner. Comment les autres peuvent-ils savoir ce qu’ils pensent alors qu’ils ne s’ouvrent pas et n’échangent pas à ce propos ? Ils se comportent très bien en apparence et s’occupent également des tâches en cours. Pourquoi dis-Tu qu’ils sont perfides, pourquoi les caractérises-Tu en tant que démons ? » D’autres disent : « Ils révèlent simplement une expression quelque peu malveillante dans leur regard, un sourire un peu sournois ; nous ne pouvons toujours pas percer à jour ce qu’ils pensent dans leur monde intérieur. » Alors, comment peut-on discerner qu’ils sont des démons ? Les pensées d’une personne sont intangibles ; si elle ne les exprime pas, tu ne peux pas les voir ni les découvrir, et tu ne seras pas en mesure de les discerner. Toutefois, quelles que soient les pensées et les opinions d’une personne, quelles que soient les choses auxquelles elle aspire ou qu’elle calcule dans son monde intérieur, elle agira assurément pour atteindre ses objectifs, et elle vivra donc toujours certaines choses, elle aura toujours certaines manifestations. Tant qu’elle vivra parmi les gens, les autres pourront voir les choses qu’elle fait ou être confrontés à ses actes. Tu ne sais peut-être pas ce qu’elle calcule, complote et planifie au plus profond de son cœur, mais les choses qu’elle complote, planifie et calcule seront un jour révélées et manifestées par elle ; elle transformera tout cela en réalité et mènera certaines actions parmi les gens. Lorsque ces choses se produiront sous tes yeux, ne seras-tu pas en mesure de les voir ? Ne seras-tu pas en mesure de discerner cet individu ? Certaines personnes disent : « Même si je vois leurs manifestations, je ne sais toujours pas comment discerner ou caractériser les individus de ce type. » C’est facile à gérer ; les individus de ce type ont plusieurs caractéristiques, et tu peux les discerner grâce à ces dernières. La première caractéristique est qu’ils agissent toujours selon leur propre volonté et ne cherchent jamais les vérités-principes. Quoi qu’ils fassent, ils le planifient eux-mêmes à l’avance et agissent entièrement selon leurs propres plans, leurs propres cheminements de pensée et leurs propres intentions, entièrement selon leur propre volonté. Ils ne demandent pas l’avis de tout le monde et, bien entendu, à plus forte raison, ils ne cherchent pas les vérités-principes et n’agissent pas selon les arrangements de travail. Si tu es capable de voir ces manifestations, les démons ne sont-ils pas alors complètement exposés ? (Si.) Certaines personnes disent : « Peut-être qu’ils comprennent la vérité et connaissent les vérités-principes, de sorte qu’ils savent quoi faire sans en discuter avec les autres. » Cette affirmation est à nouveau erronée ; elle reflète une incapacité à percer les choses à jour. Pour vous, les paroles et les actes des démons représentent une série d’obstacles difficiles à surmonter. Qu’ils aient ou non cherché l’avis des frères et sœurs, tu dois voir clairement si l’objectif, la motivation, le point de départ et le principe de leurs actes sont de protéger leur propre réputation, leur statut et leur image, ou de protéger le travail de l’Église, et si l’effet final qui est produit protège les intérêts de la maison de Dieu, et si, pour la plupart des gens, il engendre des pertes, des dommages et du sabotage, ou s’il leur est profitable. Peu importe ce que font les individus qui se sont réincarnés à partir de démons, c’est toujours pour protéger leurs propres intérêts ; c’est là une autre de leurs caractéristiques. À leurs yeux, leurs intérêts passent avant tout le reste, tout comme pour un commerçant qui fait des affaires : les intérêts sont primordiaux. Les intérêts de qui ? Ceux des démons. Si faire quelque chose peut sauvegarder leurs intérêts, leur image, leur statut, leur réputation ou leurs biens matériels et leur argent, ils ne reculent devant rien : ils mènent cette chose jusqu’à son terme, en allant jusqu’au bout. Même si les dirigeants supérieurs ou les frères et sœurs s’y opposent, que cela ne peut pas être réalisé plus avant et qu’ils se heurtent à un mur, ils utilisent quand même des tactiques détournées, essayant par tous les moyens d’éliminer tous les opposants et de supprimer tous les obstacles, afin de poursuivre ce qu’ils veulent faire. Ils ne reculeront devant rien ; ils ne protègent que leurs propres intérêts. À présent, vous pouvez le voir clairement : qu’il s’agisse des plans, des moyens, des mesures ou des étapes qu’ils complotent, planifient et conçoivent, tout cela a été calculé dans leur esprit ; ils ne pensent qu’à leurs intérêts, et leur esprit est rempli de pensées intéressées ; qui utiliser, de qui se rapprocher, de qui se tenir à l’écart, qui soutenir, à qui s’opposer, qui faire renvoyer : ils élaborent des stratégies pour toutes ces choses en fonction de leurs intérêts. Si, en travaillant et en accomplissant leur devoir, ils atteignent ce stade, alors ce sont des antéchrists, des démons qui révèlent leur vrai visage. Les individus de ce type sont extrêmement impénétrables et calculateurs ; ils réfléchissent à ces choses tous les jours. S’ils devaient cerner parfaitement chaque personne dans l’Église, combien de temps cela leur prendrait-il ? Ce n’est qu’une fois qu’ils ont parfaitement saisi la situation de tous les membres de l’Église, les problèmes concrets et les difficultés réelles de chacun, et que c’est le bon moment, qu’ils commencent à agir, en faisant tout ce qu’ils veulent : ils ne font preuve d’aucune indulgence envers quiconque et personne ne peut les entraver. Ils s’engagent dans leur propre entreprise sous couvert de faire le travail de l’Église, en s’efforçant d’obtenir des avantages pour eux-mêmes. En fin de compte, ce sont le travail de l’Église et l’entrée dans la vie des frères et sœurs qui en pâtissent. Ils atteignent leur but, qui est de faire passer la satisfaction de leurs intérêts personnels avant toute chose, au prix du sacrifice de l’entrée dans la vie de tous les frères et sœurs et des intérêts de la maison de Dieu. À ce stade, ne pouvez-vous pas les voir clairement ? À en juger par leur façon d’agir et les résultats finaux, ce sont des démons, ce ne sont pas des êtres humains. Toute la journée, ils semblent parler très peu et exprimer rarement leur opinion, mais en réalité, ils passent chaque jour à calculer comment agir afin de gagner des avantages. Même s’ils peuvent paraître tout à fait calmes, tout à fait raffinés, tout à fait délicats, tout à fait convenables dans leur comportement et peu bavards, leur cœur est en réalité agité, comme une mer déchaînée. Ils parviennent à saisir parfaitement ces choses, puis ils mettent en œuvre les plans qu’ils ont élaborés, et le résultat final est qu’ils réussissent exactement comme ils l’avaient comploté. N’est-ce pas là le travail d’un démon ? (Si.) C’est le travail d’un démon. À ce stade, ne pouvez-vous pas les percer à jour ?

Un problème majeur comme celui-là est survenu dans le travail d’évangélisation de l’année dernière. Il était directement lié à quelques démons, directement lié aux actes de démons. Ces démons ne cherchaient jamais les vérités-principes quand ils agissaient. Une fois que le Supérieur leur confiait un travail, ils l’acceptaient volontiers en personne, mais lorsqu’ils allaient travailler dans les Églises, ils se déchaînaient dans les méfaits. Ils ne protégeaient pas les intérêts de la maison de Dieu et, par conséquent, les offrandes faites à Dieu ont subi des pertes, le travail d’évangélisation a subi des pertes, et la vie d’Église aussi ; plusieurs domaines ont subi des pertes, et ces individus ont également semé le chaos dans le travail de l’Église. Tu peux ne pas percer à jour les pensées d’un démon, ni savoir s’il a cherché les principes. Toutefois, quand il agit et que tu vois les premiers signes, tu sais que la méthode et la source de ses actes sont mauvaises, qu’il ne fait que se mettre en valeur, qu’il agit selon sa propre volonté, de manière arbitraire et délibérée, et qu’il établit un royaume indépendant. De plus, les bandes de démons se protègent mutuellement ; aucune d’entre elles ne protège les intérêts de la maison de Dieu. Peu importe ce que font les démons majeurs, les suiveurs et les petits démons se mettent en quatre pour les flatter et les aduler. Les démons majeurs agissent de manière imprudente et délibérée, et les petits démons leur emboîtent le pas et leur lèchent les bottes – ils travaillent main dans la main. Certaines personnes disent qu’elles ne parviennent toujours pas à percer à jour le fait que l’essence d’un individu est celle d’un démon. Dans ce cas, observez la nature de l’un de ses actes, ainsi que ses conséquences. Si la nature et les conséquences sont très graves, alors on peut être certain qu’il s’agit du travail d’un démon. Par exemple, concernant la question de rapporter de faux chiffres quant au nombre de personnes gagnées en prêchant l’Évangile, certaines personnes ont déclaré : « Rapporter de faux chiffres n’est-il pas contraire aux principes ? Nous devons rapporter les chiffres réels ; quel que soit le nombre de personnes gagnées, c’est ce nombre que nous devons rapporter. Comment pouvons-nous mentir dans nos rapports ? Comment pouvons-nous signaler mille personnes alors que ce sont cent personnes qui ont été gagnées, ou dix mille personnes alors que ce sont mille personnes qui ont été gagnées ? » Qu’a répondu l’un de ces faux dirigeants ? « Il faut rapporter cela de cette façon ; tout le monde le fait. C’est le courant du Saint-Esprit ! » Êtes-vous capables de discerner cette déclaration ? Rapporter des chiffres erronés et inventés est, de toute évidence, une tentative de tromper Dieu. Comment cela pourrait-il être le courant du Saint-Esprit ? C’est une tendance malfaisante. Le Saint-Esprit n’a jamais dit aux gens de mentir ou de signaler de faux chiffres ; seuls les démons peuvent dire de telles choses. Pouvez-vous discerner cela ? Puisque ce faux dirigeant a pu prononcer des paroles aussi absurdes, ce n’est pas une personne normale ; ce faux dirigeant appartient également à la catégorie des démons. Pouvez-vous percer cette affaire à jour ? Pouvez-vous discerner que de telles paroles sont prononcées par des démons ? Seuls les démons et les Satans peuvent dire de telles choses. Si vous n’êtes pas capables de percer à jour cette affaire, alors vous manquez trop de discernement. Si ceux qui se sont réincarnés à partir d’animaux ne peuvent pas percer à jour cette affaire, c’est quelque peu excusable, car ils ne sont pas humains ; ils n’ont pas un esprit humain. Si tu as vraiment du discernement et que tu es capable de percer cette affaire à jour, alors t’es-tu acquitté de ta responsabilité ? T’es-tu levé pour mettre fin à cette situation et l’exposer ? Imaginons que tu dises : « J’ai percé à jour cette affaire, mais mes paroles ont peu de poids en raison de mon statut modeste, et je suis faible et seul ; je n’ose mettre fin à cette situation ni l’exposer ! » Dans ce cas, tu es un lâche inutile ! Tu n’as pas défendu ta position et tu n’es pas resté ferme dans ton témoignage ; tu n’es pas un serviteur loyal de Dieu, tu ne t’es pas acquitté de la responsabilité d’une personne. Tu n’es qu’une personne confuse, un lâche inutile. Dis-Moi, Dieu aime-t-Il les lâches inutiles ? (Non.) Dieu t’accorde la vie, te fournit la vérité et te protège du mal de Satan dans ta vie quotidienne. Cependant, il s’avère que tu n’acceptes pas la vérité et que tu suis plutôt Satan en faisant le mal, en vivant parmi les démons et en permettant à Satan de te nuire. Tu vois clairement les vrais visages des Satans, mais tu ne les exposes pas. C’est chercher les ennuis ; tu mérites d’être berné par Satan. Dieu te fournit la vérité pour te permettre de développer ton discernement. Si tu as du discernement, mais que tu continues à faire la sourde oreille et à jouer les idiots, en ne te levant pas pour dénoncer les faux dirigeants et les antéchrists, alors tu es un lâche inutile ! Tu ne t’es pas acquitté de la responsabilité qui incombe à une personne ; tu manques à ta responsabilité, tu es un déchet, un lâche inutile, un profiteur, un bon à rien ! Les démons forcent les gens à rapporter de faux chiffres dans la prédication de l’Évangile – cette pratique devrait être assez évidente et facile à discerner. Supposons que quelqu’un te donne un coup de pied ou un coup de poing. Tu ne sais pas pourquoi il te traite ainsi et tu ne peux pas discerner le sens de son comportement. Puis il te poignarde dans le cou avec un couteau, et c’est seulement à ce moment-là que tu réalises : « Il essaie de me tuer ! » Dis-Moi, à quel point es-tu stupide ? Il te donne des coups de pied de façon malintentionnée, mais tu ne peux même pas voir que c’est une personne malfaisante et tu continues d’essayer de le raisonner : « Je ne t’ai pas offensé, pourquoi me donnes-tu des coups de pied ? As-tu la moindre humanité ? » S’il te donne un coup de pied sans raison, ne s’agit-il pas d’une personne malfaisante ? À quoi bon raisonner une personne malfaisante ? S’il s’en prenait à toi avec un couteau, il serait trop tard pour avoir des regrets. Le temps que tu appelles à l’aide, il serait trop tard ; ta vie serait finie. Regarde comme ta stature est petite, comme tu es stupide ! Quand tu es confronté à des Satans, tu dois prendre l’initiative d’attaquer, ne sois pas passif. Si tu es toujours passif, si tu ne fais que réagir et crier à Dieu de te sauver quand les Satans sont sur le point de te tuer, c’est trop passif, trop lent d’esprit ! Dieu n’aime pas ce genre de personnes.

Certaines personnes signalent des problèmes relatifs aux faux dirigeants et aux antéchrists de manière très détournée. Elles n’osent pas les signaler dans leur Église locale et se rendent plutôt dans des Églises d’autres régions pour le faire, craignant que quelqu’un de leur localité ne diffuse la nouvelle et que les personnes malfaisantes ne le découvrent et ne les tourmentent. Ces personnes ont vraiment une petite stature. Tu crois en Dieu, mais tu crains à ce point les personnes malfaisantes et les démons ? Les démons ont-ils un si grand pouvoir ? Les démons peuvent-ils t’ôter la vie ? Ta destinée est-elle entre les mains des démons ? Pourquoi as-tu si peur d’eux ? Il ne s’agit que de personnes malfaisantes ; que peuvent-elles te faire ? Même dans le pire des cas, ce pays a des lois : de quoi as-tu peur ? Nous ne sommes pas en Chine où les démons se déchaînent, mais dans un pays démocratique régi par l’État de droit. Sans parler du fait que tu as des frères et sœurs dans l’Église : que peuvent te faire ces personnes malfaisantes ? Le simple fait de signaler des problèmes relatifs aux dirigeants et aux ouvriers peut susciter une telle crainte chez certaines personnes. Ce n’est pas un problème de manque de foi ; ce sont des lâches et des faibles inutiles qui ne méritent même pas de vivre ! Le souffle que Dieu t’a donné est gaspillé pour quelqu’un comme toi ; il aurait été préférable de le donner à un animal. Même un animal, lorsqu’il est acculé, peut mordre une personne. Tu es en vie, mais tu n’as même pas ce brin de courage ; tu es trop lâche ! Même si certaines personnes n’osent pas lutter contre les personnes malfaisantes de front lorsqu’elles sont confrontées à elles, elles font preuve de sagesse pour protéger le travail de l’Église. Elles signalent les problèmes des personnes malfaisantes aux échelons supérieurs et s’associent à ceux qui aiment la vérité pour démettre ces personnes malfaisantes de leurs fonctions. Elles ont ce genre de détermination : « Tu es une personne malfaisante, mais je n’ai pas peur de toi. Je ne te laisserai pas faire le mal pour perturber et saboter le travail de la maison de Dieu. Je ne te laisserai pas arriver à tes fins. Je risquerai ma vie pour te combattre, que peux-tu me faire ? Au pire, tu me tueras, mais tant que j’aurai encore un souffle de vie, je te combattrai jusqu’au bout ! » Avez-vous cette foi ? Ces lâches inutiles n’ont pas une telle foi. Quand ils voient des démons perturber le travail de l’Église, ils savent dans leur cœur que c’est mal, que ce sont des démons et des antéchrists qui font le mal. Mais ils se disent : « Je ne peux pas les exposer ni les signaler. Je ne dois pas m’attirer d’ennuis. Moins il y a de problèmes, mieux c’est ; il est essentiel que je me protège. Si je suis expulsé de l’Église par des personnes malfaisantes pour les avoir exposées et que je suis privé même de la possibilité de croire en Dieu et d’obtenir le salut, et que je ne peux même pas faire mon devoir, n’aurai-je pas été complètement éliminé ? » Ils n’osent pas dénoncer les personnes malfaisantes, craignant grandement leurs représailles. Alors, lorsque le grand dragon rouge réprime et persécute frénétiquement le peuple élu de Dieu, ils sont assurément effrayés, eux aussi, et s’ils se font arrêter, ils deviendront assurément des Judas et trahiront Dieu. Donc, si tu crains les personnes malfaisantes dans l’Église et que tu n’oses pas les exposer lorsque tu les vois faire le mal, n’est-ce pas là se rendre à Satan ? Dieu te fournit la vérité, Il te donne la foi et Il t’a protégé et t’a maintenu en vie jusqu’à présent. Tu respires le souffle que Dieu t’a donné, tu jouis de la vérité qu’Il te fournit et tu jouis de Sa grâce. Tu as de si bonnes conditions de vie d’Église et tu vis plutôt confortablement. Mais quand des personnes malfaisantes causent des perturbations dans la maison de Dieu, tu le vois et tu le discernes, pourtant tu n’oses pas dire une seule parole, et tu retiens même ton souffle – quel genre de créature es-tu ? Tu ne mérites même pas de vivre ! Tu ne signales pas les problèmes de ton Église locale aux dirigeants locaux, mais tu vas dans des Églises d’autres régions pour les signaler. Avec cet état d’esprit mesquin et lâche, peux-tu accomplir de grandes choses ? Et pourtant, tu dis que tu veux témoigner de Dieu et être un vainqueur ; tu n’es rien, tu es pire qu’une bête ! Même un chien sait qu’il doit protéger son maître. Si un inconnu s’approche, il aboie de toutes ses forces, craignant que la sécurité de son maître ne soit menacée. Certains chiens sont petits et peuvent être jetés à terre d’un seul coup de pied, mais ils n’ont pas peur et aboient quand même de toutes leurs forces – ils font cela pour protéger leur maître. Certains chiens risquent même leur vie pour protéger leur maître. Ces individus n’ont même pas ce brin de foi et sont moins loyaux qu’un chien de garde envers son maître : ce sont tous des misérables inutiles ! Ils profitent librement de la grâce et de la provision de Dieu, sans rien donner en retour, et considèrent même comme acquis que Dieu doit aimer les gens et leur montrer de la miséricorde. Quand ils voient le travail de l’Église perturbé et saboté, ils ne se sentent pas bouleversés dans leur cœur. Cela signifie qu’ils sont pires que des bêtes, bien pires qu’un chien de garde. Que devrais-tu faire lorsque tu seras à nouveau confronté à des démons à l’avenir ? Si tu es incapable de les percer à jour et que tu ne sais pas quelles mauvaises actions ils prévoient de commettre lorsqu’ils sourient, ni quelles intentions malveillantes se cachent derrière leur regard, alors tu peux commencer par les observer. Trouve une personne fiable pour les superviser et regarde ce qu’ils disent et font en secret, et ce qu’ils complotent avec leurs complices. Tu dois tuer dans l’œuf tous leurs complots et toutes leurs manigances, ne pas les laisser réussir et ne pas permettre que les intérêts de la maison de Dieu subissent des pertes. Certaines personnes ont ce genre de détermination : « Je dois bien garder la porte de la maison de Dieu, je dois être un bon chien de garde. Je ne sais pas comment les autres traiteraient cette question, mais en ce qui me concerne, je ne laisserai pas passer cela ; je combattrai les démons jusqu’au bout ! » C’est ce que l’on appelle la loyauté envers Dieu ; ces personnes n’essayent pas de prouver leurs capacités à travers cela. « Je m’appuierai sur Dieu pour faire cela ; aucun démon n’aura la possibilité d’arriver à ses fins ou de réussir tant que je serai là ! Je garderai la porte de la maison de Dieu, je protégerai les frères et sœurs, je protégerai les intérêts de la maison de Dieu et je sauvegarderai le travail de la maison de Dieu. Il n’y a aucune chance que quelqu’un provoque des perturbations ou se livre à des actes de sabotage. Si je vois quiconque faire cela, je ne ferai preuve d’aucune indulgence à son égard. S’il doit être renvoyé, il sera renvoyé ; s’il doit être expulsé, il sera expulsé ; et s’il doit être exclu, il sera exclu. Je ne ferai preuve d’absolument aucune retenue ! » Avez-vous cette foi ? (Oui.) Si tu es tout à fait capable quand il s’agit de combattre des êtres humains ou des animaux, mais que tu deviens craintif et effrayé, et que tu te retires dans ta carapace comme une tortue lorsque tu dois combattre des démons, alors Dieu dit que tu es fichu, que tu ne vaux rien, que tu ne pourras pas gagner la vérité et que tu ne peux pas atteindre le salut. Combattre les démons est une véritable bataille ; c’est une bataille pour porter témoignage à Dieu. C’est une bataille que les vainqueurs, les saints et ceux qui suivent Dieu doivent livrer, c’est la position qu’ils doivent adopter, et c’est la détermination et la résolution qu’ils doivent posséder. « Je combattrai les démons jusqu’au bout ! C’est eux ou moi ! Je n’aurai absolument pas peur, je ne reculerai absolument pas et je ne me laisserai absolument pas décourager ! » Avez-vous cette résolution ? (Maintenant, oui.)

Certains individus sont de trop petite stature. Lorsqu’ils sont confrontés à des personnes qui ont pouvoir et statut, en particulier celles qui ont l’air féroce, qui sont expérimentées et extrêmement rusées, et qui sont également insidieuses et roublardes, ils ressentent de la crainte dans leur cœur. Même s’ils savent très bien que ces personnes sont des démons, ils persistent à les flatter, à les amadouer et à leur faire des concessions, et ils n’osent pas les offenser le moins du monde, et encore moins les exposer. Lorsqu’ils voient des démons et des Satans, ils n’osent pas défendre le moindre principe et n’ont pas non plus la bienséance d’un saint, pas dans la moindre mesure. Certains vont même jusqu’à dire : « Nous devons nous adapter à ces personnes et nouer de bonnes relations avec elles, sans quoi le travail de l’Église ne peut progresser. » Il est clair que ces personnes n’ont aucun impact positif dans la maison de Dieu, et il est clair que ce sont elles qui sont caractérisées comme des démons et des antéchrists, et celles qui devraient être expulsées ou exclues. Pourtant, certains individus les tolèrent. Ces individus ont le sentiment qu’ils ne peuvent pas vaincre ces personnes ; ils sont craintifs et terrifiés dans leur cœur, inquiets pour leur propre situation et inquiets d’être isolés ou pris pour cible par elles. Ils n’ont pas la sagesse nécessaire pour les traiter, ils n’ont pas suffisamment de stature pour les combattre et, à maintes reprises, ils reculent, cèdent et font des compromis. En conséquence, trois mois passent, puis six mois, et le travail de l’Église finit par se retrouver paralysé, et la vie d’Église finit par sombrer dans la confusion. Ils voient clairement ces personnes malfaisantes et ces démons provoquer des perturbations, ils voient ces brutes locales se déchaîner dans l’Église, mais ils n’osent ni les exposer ni s’occuper d’elles, craignant de compromettre leur propre sécurité, leur statut, leur réputation et leurs intérêts. Comment ton statut, ta réputation et ta sécurité personnelle peuvent-ils être si importants ? Tout aspect du travail de la maison de Dieu n’est-il pas plus important que ta petite vie ? Même si, dans le pire des cas, tu prends certains risques par loyauté envers Dieu, Dieu ne te protégera-t-Il pas ? Si tu fais preuve de sagesse et agis selon les principes pour protéger les intérêts de la maison de Dieu, Dieu te livrera-t-Il aux Satans pour qu’ils te maltraitent et te fassent grièvement du mal à leur guise ? (Non.) Dieu chérit profondément ce genre de personnes, Il ne les chérira jamais assez ; comment pourrait-Il te livrer aux Satans ? Ta foi est trop faible. Tu es exactement comme Pierre à l’époque : le Seigneur Jésus l’a appelé depuis la mer en lui disant « Viens », ce qui signifiait que Pierre devait marcher sur la mer comme s’il s’agissait d’un terrain plat, mais plus Pierre marchait, plus il prenait peur, et il a perdu sa foi en Dieu. Si Dieu te demande de venir, c’est qu’Il t’a fait une promesse et qu’Il peut assurément te protéger ; Il ne te laissera pas rencontrer de danger. Même si ta vie est en danger, comment dois-tu aborder cela ? Ne devrais-tu pas simplement confier ta vie à Dieu de ton plein gré ? Et alors, quoi ? Les démons sont-ils vraiment si terrifiants ? Le grand dragon rouge réprime et arrête les croyants, et pourtant tu es capable de persévérer dans ta foi ; un environnement aussi hostile ne t’intimide pas. Toutefois, quand quelques petits démons apparaissent dans l’Église, tu deviens si effrayé que tu rentres aussitôt dans ta carapace et que tu te sens obligé de les suivre dans la perpétration du mal. N’est-ce pas là perdre ton témoignage ? (Si.) On peut dire que le fait que les démons arrivent à leurs fins dans certaines Églises et certains environnements de travail, plongeant le travail de l’Église dans le chaos et y semant la pagaille exactement comme ils le souhaitaient, conduisant les frères et sœurs à ne pas disposer d’un environnement adéquat pour faire leurs devoirs, est lié au fait que certaines personnes percent ces démons à jour mais ne se lèvent pas pour les combattre et préfèrent faire des compromis avec ces démons et ces Satans pour se protéger. On peut dire que ces personnes permettent délibérément aux démons de faire le mal et de perturber le travail de l’Église. Si tu perces à jour le fait que les démons perturbent le travail de l’Église, mais que tu ne les combats pas et ne les exposes pas, n’est-ce pas permettre aux démons de faire le mal ? Si, en découvrant que les démons font le mal, tu les exposes, les gères et les arrêtes rapidement, alors les pertes peuvent être réduites et le chaos limité dans une certaine mesure. N’est-ce pas bénéfique à la fois au travail de la maison de Dieu et à l’entrée dans la vie des frères et sœurs ? Alors pourquoi ne le fais-tu pas ? Si tu ne le fais pas, tu n’as aucune loyauté envers Dieu. Peu importe que tu sois dirigeant ou ouvrier, à n’importe quel niveau, ou quelqu’un d’ordinaire qui suit Dieu, dès lors que tu perces à jour le fait que des démons font le mal et perturbent le travail de l’Église, mais que tu ne les exposes pas pour protéger les intérêts de la maison de Dieu, alors tu n’es pas resté ferme dans ton témoignage, tu es quelqu’un de confus et tu ne mérites pas de vivre ! Tu ne t’es pas acquitté de la responsabilité d’un être humain, tu ne mérites donc pas le souffle que Dieu t’a donné. Est-ce compris ? (Nous comprenons.) Qu’est-ce que les gens devraient faire, en la matière ? Quel que soit le type de démon auquel tu es confronté – qu’il soit déviant, malfaisant, insidieux, impitoyable ou rusé – et quel que soit son objectif, dès lors que tu le vois perturber le travail de l’Église et que tu le discernes, tu dois te lever pour l’exposer et l’arrêter. C’est là que réside ta responsabilité. Certains disent : « Je ne sais pas quoi dire pour les arrêter. » Alors prie Dieu et traite-les en utilisant des méthodes sages. Pour l’instant, ne les provoque pas. Évite de les provoquer en les exposant directement. Essaie plutôt par tous les moyens de les empêcher de réussir dans leurs manigances et leurs objectifs. Protège d’abord le travail de l’Église dans toute la mesure du possible et veille à ce que les intérêts de la maison de Dieu soient protégés. Puis, trouve l’occasion de consulter ceux qui comprennent la vérité, ou bien les dirigeants et les ouvriers, pour déterminer la manière la plus appropriée de gérer le démon. Ce travail doit être fait avec sagesse. D’une part, tu dois lutter contre Satan, mettre fin aux actes malfaisants des Satans et des démons, aider les frères et sœurs à gagner du discernement et protéger ces derniers ainsi que le travail de la maison de Dieu. D’autre part, tu dois également te protéger autant que possible. S’il est vraiment nécessaire que tu affrontes le danger ou l’adversité, alors tu dois le faire comme un devoir impérieux, sans penser à ta propre échappatoire ni à ta sécurité. Cela tient aux besoins du travail de l’Église et c’est là que réside ta responsabilité. Tu dois le faire, et tu devrais le faire ; sans cela, tu seras indigne de la vie que Dieu t’a donnée et de la provision qu’Il t’a fournie pendant tant d’années. N’est-ce pas ? (En effet.) Tout le monde devrait avoir une position comme celle-là lorsqu’il s’agit de traiter les démons. Tu es un être créé fait par la main de Dieu. Peu importe que tu appartiennes à la catégorie des êtres humains ou à une autre catégorie de créatures vivantes, dès lors que ton identité actuelle est celle d’un être humain, d’un être humain créé, tu dois endosser les responsabilités d’un être humain créé, tu ne peux pas t’y dérober. Imaginons que tu saches que quelqu’un vole des offrandes, mais que tu t’en moques et que tu ne poses pas non plus de questions à ce sujet, et que tu dises : « J’ai peur de l’offenser. Si je l’expose et que je l’offense, non seulement il me rendra la vie difficile derrière mon dos, mais il ne passera jamais l’éponge. C’est une personne malfaisante ! Je n’ose pas l’exposer ni la signaler ! » Dans ce cas, tu es perdu, tu es un lâche inutile et tu ne t’es pas acquitté de ta responsabilité. Alors, que devrais-tu faire si tu veux t’acquitter de ta responsabilité ? Trouve l’occasion d’écrire une note à ton dirigeant, ne la signe pas de ton nom et présente clairement les faits afin que le dirigeant soit informé et puisse rapidement gérer cette situation et y mettre fin, protégeant ainsi les offrandes contre les pertes. Le dirigeant n’a pas besoin de savoir qui a signalé le problème, le fait que Dieu le sache est suffisant. Quel est donc le principe à maintenir en matière de protection des offrandes ? Quelle est la bonne mentalité ? C’est de protéger les offrandes contre les pertes et de ne pas laisser les personnes malfaisantes réussir. C’est ta responsabilité. La maison de Dieu ne demande pas à tout le monde de prendre des risques pour protéger ses intérêts, pour protéger les frères et sœurs, pour protéger son travail et pour protéger les offrandes faites à Dieu ; elle ne vous demande pas à tous d’offenser d’autres personnes ni de vous mettre dans des situations difficiles pour cela. Ce n’est pas l’intention de la maison de Dieu. Si tu as peur des personnes malfaisantes ou d’offenser les gens, tu peux signaler les problèmes de manière anonyme ; tu peux aussi exposer les personnes malfaisantes et les démons de manière anonyme. De cette façon, même si tu n’as pas signé de ton nom, tu t’es tout de même acquitté de ta responsabilité et de ton obligation, et tu n’as pas fui tes responsabilités. Si tu es capable de faire cela, alors tu n’as pas manqué à ta responsabilité. La raison en est que tu as ce cœur, et que tu sens que c’est là que réside ta responsabilité et que tu dois t’acquitter de cette responsabilité, en protégeant le travail de la maison de Dieu et en protégeant ses intérêts. Il s’agit là d’une bonne action, et Dieu S’en souviendra. Voilà la vérité toute simple pour vous : il n’y a pas de formule toute faite pour lutter contre les démons ; être capable de vaincre les démons, de protéger les intérêts de la maison de Dieu, de protéger les divers aspects du travail d’Église, de protéger la vie d’Église et de protéger l’entrée dans la vie des frères et sœurs, voilà le principe le plus élevé. Est-ce compris ? (Nous comprenons.) Il n’y a pas de formule toute faite pour lutter contre les démons ; vous pouvez utiliser la méthode consistant à les émonder, vous pouvez utiliser la méthode consistant à les exposer et, bien sûr, vous pouvez également utiliser la méthode consistant à les renvoyer et à procéder à des ajustements dans leurs devoirs, ainsi que la méthode consistant à vous expliquer avec eux et à les réconforter afin de les contenir : utiliser diverses méthodes sages pour restreindre les démons tout en préservant les différents aspects du travail d’Église. C’est cela que d’être sage. Dans ton cœur, tu sais que ces personnes sont des démons et que, peu importe la façon dont tu les traites, ce n’est pas incorrect, car ce ne sont pas de véritables frères ou sœurs, ce ne sont pas de véritables êtres humains et ils n’ont pas été sélectionnés par Dieu. Ils sont venus dans la maison de Dieu en tant que serviteurs de Satan pour perturber l’Église. Tu dois adopter cette attitude vis-à-vis des démons : « Si tu es venu ici pour provoquer des perturbations, je ne serai pas indulgent avec toi. Si tu es venu ici pour te livrer au sabotage, cela n’est absolument pas permis ! Si tu ne causes pas de perturbations, que tu ne te livres pas au sabotage et que tu restes dans ton coin dans l’Église, je t’ignorerai. Mais si tu fais un geste ou que tu dis quelque chose dans l’intention de faire le mal, je ne serai pas indulgent envers toi ! Peu importe les mauvaises choses que tu veux faire, peu importe les idées fausses que tu veux diffuser, tu devras d’abord avoir affaire à moi ; nous verrons si je t’épargne ou non. Sinon, ne songe même pas à perturber le travail de l’Église ! » Voilà l’attitude et le principe que les gens devraient adopter dans leur manière de traiter les démons, et c’est aussi le témoignage qu’ils devraient porter.

Pourquoi Dieu exprime-t-Il la vérité et la fournit-Il aux gens ? C’est pour que les croyants en Dieu puissent gagner la vérité comme leur vie et que les gens puissent discerner les démons, se débarrasser d’eux et se rebeller complètement contre Satan, le diable malfaisant. Les gens ont entendu tant de vérités et reçu tant de provision de vérité, mais en fin de compte, lorsqu’ils sont confrontés à des démons qui font le mal et provoquent des perturbations, ils ne parviennent pas à les discerner. Certaines personnes ont quelque discernement à l’égard des démons, mais n’osent pas les exposer et encore moins les gérer ; les personnes de ce genre sont des bons à rien. Tu n’as aucun témoignage et tu ne t’es pas rangé du côté de Dieu : tu as brisé le cœur de Dieu. L’objectif des personnes qui poursuivent et comprennent la vérité est de s’éloigner des démons, de les rejeter et d’être capables d’atteindre une véritable soumission à Dieu, de se tenir aux côtés de Dieu et de mener à bien la commission de Dieu. En ce qui concerne les démons, chaque fois qu’on en découvre un, il faut l’exclure, et chaque fois qu’on en découvre deux, il faut les exclure tous les deux, afin que l’Église reste pure. De cette manière, Satan et les démons seront complètement humiliés et ne pourront plus perturber le travail de l’Église. La manière dont ils causent des perturbations dans le monde séculier ne nous concerne pas ; les actes illégaux qu’ils commettent, les mauvaises choses qu’ils font et avec qui ils se battent dans le monde séculier n’ont rien à voir avec nous. Nous ne nous en mêlons pas, nous ne nous en enquérons pas et nous ne nous en soucions pas non plus. Cependant, il y a une seule chose : il n’est pas admissible qu’ils provoquent de telles perturbations dans la maison de Dieu et il faut s’en occuper, les arrêter et les exclure. Premièrement, les dirigeants et les ouvriers doivent prendre l’initiative de faire ce travail ; ils doivent considérer cela comme leur responsabilité incontournable. Deuxièmement, tous les superviseurs, chefs d’équipe et frères et sœurs ordinaires devraient posséder cette stature et avoir également ce témoignage. Certaines personnes disent : « La maison de Dieu est-elle en train de lancer une sorte de mouvement ? Cela revient-il à tourmenter les gens ? » Ce n’est pas tourmenter les gens, c’est tourmenter les démons. Tourmenter les démons est ce qu’il convient de faire ; nous ne tourmentons pas les gens. Les frères et sœurs ont des révélations de corruption, mais ce sont des individus normaux, ils ont une conscience et de la raison, ainsi que des normes minimales dans leurs actes et leur conduite. Même si leur poursuite de la vérité et leur entrée dans la vie sont quelque peu médiocres, qu’ils ont une petite stature et ne possèdent pas beaucoup de la vérité-réalité, nous devons être tolérants et patients avec eux, les traiter correctement et les gérer selon les principes. Cependant, le principe pour traiter les démons est différent. S’ils sont disposés à rendre service, alors nous pouvons les utiliser pour rendre service. S’ils ne sont pas disposés à rendre service, alors nous devons nous occuper d’eux en les excluant ; nous ne devons pas du tout être indulgents avec eux ! Tel est le principe pour le traitement des démons. Lorsque les frères et sœurs ont des faiblesses ou des révélations de tempéraments corrompus, ils peuvent être pardonnés et excusés, et traités avec tolérance et compréhension. Cependant, les démons ne sont pas des frères et sœurs. S’ils se contentent de tenir quelques propos négatifs ou irresponsables, mais qu’ils ne diffusent pas d’hérésies ni d’idées fausses pour fourvoyer les gens et qu’ils n’ont causé aucune interruption ni aucune perturbation, alors ils peuvent être épargnés, et l’on peut fermer les yeux sur eux. Si l’on voit qu’ils sont sur le point de causer des problèmes et de faire le mal, et que cela atteint une certaine ampleur, alors ils doivent être exposés et restreints. S’ils ne peuvent pas être restreints, il faut les exclure directement. Les démons pensent que l’Église est un endroit où l’on peut facilement faire dans l’à-peu-près ; ils pensent que n’importe qui peut semer la pagaille dans l’Église, exactement comme dans la société. Ils ont tort de penser ainsi. L’Église est un lieu qui permet au peuple élu de Dieu de poursuivre la vérité et d’atteindre le salut, et non un lieu où les démons peuvent semer la pagaille, ni un lieu où les démons peuvent s’engager dans leurs propres entreprises ou réaliser leurs propres rêves, et ce n’est pas non plus un lieu où les démons peuvent satisfaire leurs ambitions et leurs désirs. Une fois que les démons se sont trahis et s’apprêtent à mener leurs propres entreprises, à établir leurs propres royaumes indépendants, à perturber et à saboter le travail de l’Église, une fois que leurs sabots fourchus sont révélés, que faut-il faire à ce moment-là ? Il faut agir selon les principes ; les frères et sœurs doivent se lever et lutter contre ces démons, et ils ne doivent absolument pas faire preuve de miséricorde ni se montrer indulgents. Si tu es toujours indulgent envers les démons, alors tu es cruel envers toi-même. Ils fourvoient et perturbent constamment les gens dans l’Église et sabotent constamment le travail de l’Église. Dans de telles circonstances, la foi et la connaissance de Dieu que tu as gagnées au fil de nombreuses années de croyance seront épuisées en quelques jours seulement par les fourvoiements et les perturbations de ces démons. Par conséquent, si tu veux gagner la vérité, tu dois te lever de manière proactive pour combattre et affronter les démons. Lorsque tu vois leurs sabots fourchus pleinement exposés et leur visage hideux révélé, tu dois les exposer et caractériser leur essence, puis les évincer. N’est-ce pas ce que le peuple élu de Dieu doit faire et la responsabilité dont il doit s’acquitter ? (Si.) C’est précisément le témoignage que les vainqueurs doivent avoir. Tout le monde devrait comprendre cela et ne jamais l’oublier. Ne pas craindre les Satans et les démons ne signifie pas se dissocier d’eux pour la forme, mais plutôt se lever pour lutter contre les démons face à des enjeux majeurs de bien et de mal, face à des questions de principe, lorsqu’il s’agit de choisir son chemin et dans les questions qui concernent les intérêts de la maison de Dieu, en mettant fin à leurs actes malfaisants, en protégeant les intérêts de la maison de Dieu et en protégeant l’environnement normal pour que les frères et sœurs fassent leurs devoirs. Telle est l’obligation de chacun au sein du peuple élu de Dieu.

N’avons-nous pas plus ou moins terminé notre échange sur ces deux manifestations, à savoir le mensonge invétéré et la déviance, chez ceux qui ont l’essence d’un démon ? Le point de vue et la position que les gens devraient adopter envers ce genre de personnes sont clairs, tout comme les responsabilités dont les gens devraient s’acquitter. Quelle question se pose donc ensuite ? Il s’agit de savoir comment prendre les manifestations et les révélations sur lesquelles nous avons échangé et les mettre en correspondance avec ces personnes, puis de les discerner et de percer à jour l’essence de ce genre de personnes. Une fois que vous aurez du discernement, vous saurez clairement dans votre cœur quels sont les véritables attributs des divers types de personnes. Vos principes pour traiter les gens seront plus précis et vous ne ferez pas de choses stupides ou insensées, ou vous en ferez moins. C’est tout pour notre échange d’aujourd’hui. Au revoir.

Le 27 janvier 2024