Tout le tempérament de Dieu a été révélé au cours du plan de gestion de six mille ans. Il n'est pas révélé seulement dans l'ère de la Grâce, ni seulement dans l'ère de la Loi, ou encore moins seulement dans cette période des derniers jours. L'œuvre accomplie dans les derniers jours représente le jugement, la colère et le châtiment. L'œuvre accomplie dans les derniers jours ne peut pas remplacer l'œuvre de l'ère de la Loi ou de l'ère de la Grâce. Cependant, les trois étapes, étroitement liées entre elles, ne forment qu'une seule entité et les trois sont l'œuvre accomplie par un seul Dieu. Naturellement, l'exécution de cette œuvre est divisée en ères distinctes. L'œuvre des derniers jours mène tout à sa fin ; celle de l'ère de la Loi était l'œuvre du commencement et celle de l'ère de la Grâce était l'œuvre de la rédemption. En ce qui concerne les visions de l'œuvre durant tout ce plan de gestion de six mille ans, personne ne peut en avoir un aperçu ou une compréhension. Ces visions sont toujours restées des mystères. Dans les derniers jours, seule l'œuvre de la parole est faite pour inaugurer l'ère du Règne, mais elle ne représente pas toutes les ères. Les derniers jours ne sont pas plus que les derniers jours et pas plus que l'ère du Règne et ils ne représentent pas l'ère de la Grâce ou l'ère de la Loi. Les derniers jours ne sont que le temps où toute l'œuvre du plan de gestion de six mille ans vous est révélée. C'est le dévoilement du mystère. Aucun homme ne peut dévoiler ce genre de mystère. Peu importe la compréhension que les hommes ont de la Bible, elle ne reste rien de plus que des mots, car les hommes ne comprennent pas l'essence de la Bible. Quand les hommes lisent la Bible, ils peuvent comprendre quelques vérités, expliquer certains mots ou soumettre quelques passages et citations célèbres à leur examen insignifiant, mais ils ne seront jamais en mesure de dégager le sens de ces paroles, car les hommes ne voient que des paroles sans vie, et non les scènes de l'œuvre de l'Éternel et de Jésus, et les hommes sont incapables de percer le mystère de cette œuvre. Par conséquent, le mystère du plan de gestion de six mille ans est le plus grand mystère, le plus profondément caché et tout à fait incompréhensible par l'homme. Personne ne peut directement comprendre la volonté de Dieu sauf si Dieu l'explique Lui-même aux hommes et leur en révèle le sens, sinon, elle restera à jamais une énigme et un mystère scellé pour les hommes. Oublions les hommes du monde religieux. Si l'on ne vous avait pas renseigné aujourd'hui, vous ne comprendriez pas non plus. Cette œuvre de six mille ans est plus mystérieuse que toutes les prophéties des prophètes. Elle est le plus grand mystère depuis la création jusqu'à présent, et aucun des prophètes à travers les âges n'a jamais été en mesure de le comprendre, car ce mystère n'est dévoilé que dans l'ère de la fin et n'a jamais été révélé auparavant. Si vous pouvez comprendre ce mystère et pouvez le recevoir en son intégralité, toutes les personnes religieuses seront vaincues par ce mystère. Il n'y a que cela qui soit la plus grande des visions, ce que l'homme désire le plus ardemment comprendre, mais aussi ce qui est le moins clair pour lui. Quand vous étiez à l'ère de la Grâce, vous ne saviez pas en quoi consistait l'œuvre accomplie par Jésus ni celle faite par l'Éternel. Les gens ne comprenaient pas pourquoi l'Éternel avait établi les lois, pourquoi Il avait demandé à la multitude de garder les lois ou pourquoi le temple devait être construit, et les hommes comprenaient encore moins pourquoi les Israélites furent conduits hors d'Égypte dans le désert, puis en Canaan. Ce n'est qu'en ce jour que ces questions sont révélées.

– « Le mystère de l’incarnation (4) », dans La Parole, vol. 1, « L’apparition et l’œuvre de Dieu »

Les trois étapes de l'œuvre sont accomplies par un seul Dieu

Ⅰ

Le tempérament de Dieu a entièrement été révélé, pas qu'en l'ère de la Grâce, de la Loi ni les derniers jours, mais durant les six mille ans du plan de gestion. Jugement, colère et châtiment sont l'œuvre des derniers jours. L'œuvre commença durant l'ère de la Loi. La rédemption eut lieu à l'ère de la Grâce. Et l'œuvre faite dans les derniers jours mène toute chose à sa fin. Comprenez que les trois étapes de l'œuvre, en différents lieux et moments, sont l'œuvre d'un seul Dieu, d'un seul Esprit. Ceux qui les séparent s'opposent à Lui.

Ⅱ

Ce que Dieu fait dans les derniers jours ne peut remplacer l'œuvre de l'ère de la Loi ou de la Grâce. Mais les trois se rejoignent en une entité. Elles sont faites par Dieu, mais en différentes ères. L'œuvre commença durant l'ère de la Loi. La rédemption eut lieu à l'ère de la Grâce. Et l'œuvre faite dans les derniers jours mène toute chose à sa fin. Comprenez que les trois étapes de l'œuvre, en différents lieux et moments, sont l'œuvre d'un seul Dieu, d'un seul Esprit. Ceux qui les séparent s'opposent à Lui.

Ⅲ

De l'œuvre de l'Éternel à celle de Jésus, jusqu'à présent, les trois étapes suivent la mesure de toute la gamme du plan de gestion de Dieu, tout ceci est l'œuvre d'un seul Esprit. Depuis la création du monde, Dieu a toujours dirigé l'homme. Il est le Commencement et la Fin, le Premier et le Dernier, Celui par qui une ère commence, puis se termine. L'œuvre commença durant l'ère de la Loi. La rédemption eut lieu à l'ère de la Grâce. Et l'œuvre faite dans les derniers jours mène toute chose à sa fin. Comprenez que les trois étapes de l'œuvre, en différents lieux et moments, sont l'œuvre d'un seul Dieu, d'un seul Esprit. Ceux qui les séparent s'opposent à Lui.

Extrait de « Suivre l'Agneau et chanter des cantiques nouveaux »