957 Dieu espère que l’homme se repentira vraiment

Dieu était furieux contre les Ninivites

quand Il leur annonça qu’Il détruirait leur cité.

Mais ils déclarèrent un jeûne, ils prirent le sac et la cendre,

et le cœur de Dieu s’adoucit, Son cœur changea.

Sa colère envers les Ninivites devint miséricorde et tolérance,

grâce à leur confession, grâce à leur repentance.


Refrain

Quand Dieu est en colère contre l’homme,

Il espère le voir se repentir pour lui donner Sa miséricorde.

Sa colère s’abat, car l’homme est mauvais.

Ceux qui écoutent Dieu, se repentent,

chassent leurs mauvaises habitudes

et abandonnent toute leur violence,

recevront Sa miséricorde et Sa tolérance.


Pas de contradiction

dans cette révélation des tempéraments de Dieu.

Dieu exprima ces natures différentes

avant et après la repentance des Ninivites ;

Son essence fut révélée.

Et le peuple peut alors voir cette essence et sa réalité,

et que l’essence de Dieu ne peut pas être offensée.


Refrain

Quand Dieu est en colère contre l’homme,

Il espère le voir se repentir pour lui donner Sa miséricorde.

Sa colère s’abat, car l’homme est mauvais.

Ceux qui écoutent Dieu, se repentent,

chassent leurs mauvaises habitudes

et abandonnent toute leur violence,

recevront Sa miséricorde et Sa tolérance.

Dieu S’est servi de Son attitude pour dire au peuple ceci :

ce n’est pas que Dieu ne montre pas Sa miséricorde,

mais que peu se repentissent, abandonnent leur violence,

et leurs mauvaises habitudes.

Son traitement envers les Ninivites révèle que

Sa miséricorde peut être gagnée.

Si l’homme se repent et s’éloigne du mal,

le cœur de Dieu se ravisera.


Refrain

Quand Dieu est en colère contre l’homme,

Il espère le voir se repentir pour lui donner Sa miséricorde.

Sa colère s’abat, car l’homme est mauvais.

Ceux qui écoutent Dieu, se repentent,

chassent leurs mauvaises habitudes

et abandonnent toute leur violence,

recevront Sa miséricorde et Sa tolérance.

Paroles adaptées de La Parole, vol. 2 : Sur la connaissance de Dieu, Dieu Lui-même, l’Unique II

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