Quelle est la principale manifestation de la malveillance des antéchrists ? C’est qu’ils savent clairement ce qui est juste et ce qui correspond à la vérité, mais quand il s’agit de faire quelque chose, ils ne choisiront que ce qui viole les principes et va à l’encontre de la vérité, et ce qui satisfait leurs propres intérêts et leur propre position – c’est la manifestation principale du tempérament malveillant d’un antéchrist. Peu importe le nombre de formules et de doctrines qu’ils comprennent, l’agréable sonorité du langage qu’ils utilisent dans les sermons, ou à quel point ils semblent avoir une compréhension spirituelle aux yeux des autres, quand ils font des choses, ils ne choisissent qu’un principe et une méthode, et c’est d’aller à l’encontre de la vérité, de protéger leurs propres intérêts et de résister à la vérité jusqu’à la fin, à cent pour cent – c’est le principe et la méthode selon lesquels ils choisissent d’agir. En dehors de cela, que sont exactement le Dieu et la vérité qu’ils imaginent dans leur cœur ? Leur attitude envers la vérité consiste simplement à vouloir être en mesure de parler et de prêcher à son sujet, et non à vouloir la mettre en pratique. Ils se contentent d’en parler, souhaitant être tenus en haute estime par le peuple élu de Dieu, et ensuite, d’utiliser cela pour s’emparer de la position de dirigeant d’Église et atteindre leur objectif de maîtriser le peuple élu de Dieu. Ils utilisent la prédication de la doctrine pour parvenir à leurs objectifs – ne sont-ils pas ainsi en train de montrer du mépris pour la vérité, de jouer avec celle-ci et de la piétiner ? N’offensent-ils pas le tempérament de Dieu en traitant la vérité de cette manière ? Ils ne font qu’utiliser la vérité. Dans leur cœur, la vérité est un slogan, des paroles nobles, des paroles nobles qu’ils peuvent utiliser pour fourvoyer les gens et les convaincre, qui peuvent satisfaire la soif des gens pour les choses merveilleuses. Ils pensent qu’il n’y a personne dans ce monde qui puisse pratiquer la vérité ou vivre la vérité, que cela ne fonctionne tout simplement pas, que c’est impossible, et que seul ce que tout le monde reconnaît et qui est réalisable est la vérité. Même s’ils parlent de la vérité, dans leur cœur, ils ne reconnaissent pas qu’il s’agit de la vérité. Comment pouvons-nous tester cette question ? (Ils ne pratiquent pas la vérité.) Ils ne pratiquent jamais la vérité ; c’est un aspect. Et quel est un autre aspect important ? Quand ils rencontrent des choses dans la vie réelle, la doctrine qu’ils comprennent n’est jamais réalisable. Ils semblent réellement avoir une compréhension spirituelle, ils prêchent doctrine après doctrine, mais lorsqu’ils rencontrent des problèmes, leurs méthodes sont déformées. Même s’ils ne sont pas en mesure de pratiquer la vérité, ce qu’ils font doit au moins être conforme aux notions et à l’imagination humaines, aux normes et aux goûts humains, et doit au moins être à la hauteur aux yeux des autres. De cette façon, leur position demeurera stable. Dans la vraie vie, cependant, les choses qu’ils font sont incroyablement déformées, et un coup d’œil suffit pour dire qu’ils ne comprennent pas la vérité. Pourquoi ne comprennent-ils pas la vérité ? Dans leur cœur, ils ont de l’aversion pour la vérité, ils ne reconnaissent pas la vérité, ils aiment faire les choses selon les philosophies sataniques, ils veulent toujours gérer les questions en utilisant des méthodes humaines, et s’ils peuvent convaincre les autres et gagner du prestige par leur gestion de ces questions, alors cela leur suffit. Si un antéchrist entend quelqu’un prêcher une théorie vide lorsqu’il se rend dans un lieu, il devient très enthousiaste, mais si quelqu’un prêche la vérité-réalité et entre dans des détails tels que les différents états des gens, il a toujours l’impression que l’orateur le critique et lui donne un coup dans le cœur, il éprouve donc de la répulsion et ne veut pas entendre ses paroles. S’il est invité à échanger sur son état récent, qu’il ait fait des progrès ou non, et qu’il ait rencontré des difficultés ou non dans l’accomplissement de son devoir, il n’a rien à dire. Si tu continues à échanger sur cet aspect de la vérité, il s’endort ; il n’aime pas en entendre parler. Il y a aussi des gens qui se penchent en avant lorsque tu bavardes avec eux, mais au moment où ils entendent quelqu’un échanger sur la vérité, ils vont se cacher dans un coin pour piquer un somme – ils n’ont aucun amour pour la vérité. Dans quelle mesure n’ont-ils aucun amour pour la vérité ? Dans les cas les moins graves, ils ne s’y intéressent pas et il leur suffit d’être des exécutants ; dans les cas plus sérieux, ils ont de l’aversion pour la vérité, ils se sentent particulièrement révulsés par elle, et ils ne peuvent l’accepter. Si ce genre de personne est un dirigeant, alors c’est un antéchrist ; si c’est un disciple ordinaire, alors il emprunte tout de même le chemin des antéchrists et c’est le successeur de ces derniers. De l’extérieur, il semble intelligent et doué, avec un bon potentiel, mais sa nature-essence est celle d’un antéchrist – c’est ainsi. Sur quoi se fondent ces jugements ? Ils se fondent tous sur l’attitude de ces personnes envers la vérité, et envers les choses positives. Voilà l’aspect au sujet de la manière dont les gens abordent la vérité. L’autre aspect est que, très souvent, les gens ne font pas directement face à la vérité, certaines choses n’impliquent pas la vérité, les gens ne savent pas quel aspect de la vérité est impliqué, et donc, à qui les gens font-ils face directement ? Celui à qui ils font directement face est Dieu. Et comment ces gens traitent-ils Dieu ? Dans quelles manifestations montrent-ils leurs tempéraments malveillants ? Prennent-ils part à une véritable prière et à une véritable communion avec Dieu ? Ont-ils une attitude honnête ? Ont-ils la vraie foi ? (Non.) S’appuient-ils réellement sur Dieu et se confient-ils réellement à Lui ? Craignent-ils vraiment Dieu ? (Non.) Toutes ces questions sont concrètes, ce ne sont absolument pas des propos aimables, vides, ou des clichés. Si tu ne comprends pas que ces paroles sont concrètes, alors tu n’as aucune compréhension spirituelle. Laissez-Moi vous donner un exemple des manifestations de personnes comme celles-ci. Certains serrent les poings et prêtent serment lors de réunions, disant : « Je ne me marierai pas tant que je vivrai, je vais quitter mon emploi, et je vais tout abandonner et suivre Dieu jusqu’au bout ! » Quand ils ont fini de crier et qu’ils sont sur le point de se dépenser pour Dieu, ils se demandent : « Comment puis-je obtenir davantage de bénédictions de Dieu ? Je dois faire quelque chose pour que Dieu le voie. » Cependant, ils entendent Dieu dire qu’Il n’aime pas les gens comme eux, et ils se disent : « Que vais-je faire maintenant ? Je m’éloignerai de Dieu pour qu’Il ne puisse pas me voir. » De quel genre d’état s’agit-il ? (D’un état où ils se prémunissent.) Ils s’éloignent de Dieu afin de se prémunir contre Lui. Et quel tempérament réside dans le fait qu’ils se prémunissent ? La malveillance. Ils se prémunissent toujours contre Dieu quand ils font des choses, ils ont peur que Dieu les perce à jour, et ils n’acceptent pas l’examen de Dieu – est-ce là de la croyance en Dieu ? Ne résistent-ils pas ainsi à Dieu ? C’est un état tellement négatif, ce n’est pas normal. Bien qu’ils puissent toujours accepter de manger et de boire les paroles de Dieu, au moment où ils entendent Dieu prononcer des paroles pour juger et exposer les gens, ils s’enfuient, ou bien ils se dépêchent d’imaginer un prétexte et de trouver un compromis dans lequel se draper. Ils s’évertuent à se cacher et font tout leur possible pour être évasifs et prudents, tout en luttant constamment contre Dieu dans leur cœur. Ils ne cherchent pas les intentions de Dieu, ni ne cherchent la vérité, dans les choses qu’ils font. Au lieu de cela, ils veulent montrer encore plus qu’ils peuvent accepter la vérité et se soumettre à Dieu sans se plaindre, en essayant de gagner l’approbation de tous par le simulacre et le mensonge. Quant à ce que Dieu dit, ce qu’Il exige de ces gens, et comment Il évalue et définit ces gens, ils ne se soucient pas de ces choses et ils ne veulent pas savoir. Ils ne savent pas très clairement dans leur cœur qui est exactement Dieu : au contraire, tout est imagination et jugement. Quand Dieu fait quelque chose qui est en désaccord avec leurs notions, ils condamnent cette chose dans leur cœur. Bien qu’ils affirment croire en Dieu, leur cœur est rempli de doute. Tel est le tempérament malveillant des gens.

Certains antéchrists essaient souvent de tester Dieu. Ils font un pas en avant, étudient la situation, puis font un autre pas ; en termes simples, on peut dire qu’ils ont une attitude attentiste. Que signifie une attitude attentiste ? Laissez-Moi vous donner un exemple. Par exemple, quelqu’un démissionne de son travail, puis prie devant Dieu en disant : « Oh mon dieu, je n’ai plus de travail. J’espère que tu me soutiendras à l’avenir. Je remets tout entre tes mains. Je te consacre ma vie. » Quand la personne a fini de prier, elle attend de voir si Dieu lui accorde une quelconque bénédiction, s’Il lui donne une révélation surnaturelle ou une plus grande grâce, si elle obtient au moins davantage et profite plus que lorsqu’elle travaillait dans le monde. La personne est ainsi en train de tester Dieu. Qu’est-ce que cette prière et ce dévouement ? (C’est une transaction.) Un tempérament malveillant ne réside-t-il pas dans cette transaction ? (Si.) Son approche consiste à mettre les choses en branle en proposant une incitation modeste afin d’attirer une contribution plus précieuse, en demandant la grâce et les bénédictions de Dieu – c’est son objectif. Quelqu’un dit : « La situation en Chine est si terrible. La situation du grand dragon rouge qui arrête les gens empire chaque jour un peu plus. Il est dangereux même pour deux personnes de se réunir, dangereux même pour une famille de quatre personnes de se réunir. Dans cette situation, c’est tellement dangereux de croire en dieu en Chine. Si quelque chose tournait vraiment mal, serions-nous quand même sauvés ? Ne croirions-nous pas en vain ? » La personne commence à réfléchir : « Je dois réfléchir à un moyen de quitter le pays. Quand la situation était bonne auparavant, je convoitais l’aisance et le confort et je ne voulais pas quitter la Chine. C’était tellement appréciable de me réunir avec ma famille, et je pouvais aussi croire en dieu et recevoir des bénédictions ; c’était une situation gagnant-gagnant. Maintenant, les choses vont mal, les catastrophes sont arrivées, et je dois me dépêcher de quitter la Chine. Je pourrai encore faire mon devoir une fois que j’aurai quitté le pays, et en faisant mon devoir, j’aurai la possibilité d’obtenir des bénédictions. » En fin de compte, la personne fuit le pays. De quoi s’agit-il ? Il s’agit d’opportunisme. Tout le monde peut calculer, et tout le monde a une mentalité transactionnelle – n’est-ce pas malveillant ? Y a-t-il des gens comme cela parmi vous ? Dans leur cœur, ils disent : « Si je suis victime d’intimidation dans le monde, alors mes parents et ma famille peuvent me protéger. Si je suis arrêté pour ma croyance en dieu, dieu me protègera-t-il ? J’ai l’impression que c’est difficile de le savoir avec certitude. Alors, que dois-je faire, si je ne peux pas le savoir avec certitude ? Mes parents ne pourront certainement pas me protéger. Quand quelqu’un est arrêté pour sa croyance en dieu, les gens ordinaires ne peuvent pas le sauver, et si je ne peux pas supporter les tortures cruelles et les tourments aux mains du grand dragon rouge et que je deviens un Judas, ma petite vie n’en sera-t-elle pas ruinée ? Je ferais mieux de quitter le pays et d’aller croire en dieu à l’étranger. » Y a-t-il quelqu’un qui pense ainsi ? Cela doit bien exister, non ? Alors, y a-t-il quelqu’un qui dit : « Tu nous calomnies, et nous n’avions pas réfléchi de cette façon » ? De telles personnes ne sont assurément pas minoritaires et, avec le temps, tu verras et tu comprendras.

Quelles sont les principales caractéristiques de la malveillance des antéchrists ? La première est qu’ils ne reconnaissent pas les choses positives, qu’ils ne reconnaissent pas qu’il existe une chose telle que la vérité, et qu’ils pensent que leurs idées fausses hérétiques et leurs choses négatives malveillantes sont la vérité – c’est une manifestation de la malveillance des antéchrists. Par exemple, certains disent : « Ton propre bonheur est entre tes mains » ou « Ce n’est qu’avec le pouvoir que l’on peut tout avoir » – telle est la logique des antéchrists. Ils croient que le pouvoir s’accompagne de gens qui leur sont serviles et les flattent, de gens qui leur offrent des cadeaux et leur lèchent les bottes, ainsi que de toutes sortes d’avantages liés au statut et de toutes sortes de plaisirs ; ils croient qu’ils n’ont plus à être malmenés par qui que ce soit ou dirigés par quiconque, et qu’ils peuvent diriger les autres – c’est leur priorité absolue. Que pensez-vous de leurs calculs tels que celui-ci ? N’est-ce pas de la malveillance ? (Si.) Les antéchrists utilisent leur logique satanique et leurs idées fausses hérétiques à la place de la vérité – c’est un aspect de leur malveillance. Tout d’abord, ils ne reconnaissent pas la vérité, ils ne reconnaissent pas qu’il existe des choses positives et ils ne reconnaissent pas la justesse des choses positives. De plus, même si certaines personnes reconnaissent effectivement qu’il y a des choses positives et des choses négatives dans ce monde, comment abordent-elles les choses positives et l’existence de la vérité ? Elles ne l’aiment toujours pas, la vie qu’elles choisissent et le chemin qu’elles empruntent dans leur croyance en Dieu restent négatifs et en contradiction avec la vérité. Elles ne protègent que leurs propres intérêts. Qu’il s’agisse d’une chose positive ou négative, tant qu’elle peut protéger leurs propres intérêts, alors ça va, c’est suprême. N’est-ce pas un tempérament malveillant ? Il y a un autre aspect : les personnes telles que celles-là qui possèdent une essence malveillante méprisent intrinsèquement l’humilité et le caractère caché de Dieu, la fidélité et la bonté de Dieu ; elles méprisent intrinsèquement ces choses positives. Par exemple, regardez-Moi : ne suis-Je pas très ordinaire ? Je suis ordinaire, pourquoi n’osez-vous pas le dire ? Moi-même, Je reconnais que Je suis ordinaire. Je ne Me suis jamais considéré comme extraordinaire ou formidable. Je ne suis qu’une personne ordinaire ; J’ai toujours reconnu ce fait et J’ose lui faire face. Je ne veux pas être une super personne ou une personne formidable – ce serait si épuisant ! Certains méprisent cette personne ordinaire que Je suis et entretiennent toujours des notions sur Moi. Quand ceux qui croient sincèrement en Dieu viennent devant Moi, ils viennent encore avec une certaine piété, quelle que soit Mon apparence extérieure. Ensuite, il y en a qui, bien qu’ils Me parlent tous très poliment, ont une attitude méprisante envers Moi dans leur cœur, et Je peux le dire d’après leur ton et la façon dont ils se meuvent. Même s’ils semblent parfois très respectueux, quoi que Je leur dise, ils répondent toujours « non », contredisant toujours ce que Je dis. Par exemple, Je dis qu’il fait très chaud aujourd’hui, et ils répondent : « Non, ce n’est pas le cas. Hier, il faisait vraiment chaud. » Ils contredisent Mes propos, non ? Peu importe ce que tu leur dis, ils le contredisent toujours. Est-ce qu’il y a des gens comme cela ici ? (Il y en a.) Je dis : « La nourriture d’aujourd’hui est salée. Y a-t-il trop de sel ou trop de sauce soja ? » Et ils disent : « Ni l’un ni l’autre. Il y a trop de sucre dedans. » Peu importe ce que Je dis, ils le contredisent, donc Je ne dis rien d’autre, nous ne sommes pas d’accord, et nous parlons des langues différentes. Ensuite, il y en a qui, quand ils M’entendent parler de la foi en Dieu, disent : « Tu es une experte pour en parler, alors je vais écouter. » Si Je parle un peu de quelque chose d’extérieur, ils ne veulent plus écouter, comme si Je ne savais rien des choses extérieures. Cela Me va bien qu’ils ne M’accordent aucune attention, Je veux être au calme. Je n’ai pas besoin que quiconque fasse attention à Moi, Je Me contente de faire ce que Je dois faire. J’ai Mes responsabilités, et J’ai Ma façon de vivre. Dites-Moi, que démontrent ces attitudes qu’ont les gens ? Ils voient que Je ne ressemble pas à une personne formidable ou capable, et que Je parle et que J’agis comme une personne ordinaire, et ils se disent donc : « Comment se fait-il que tu ne sois pas semblable à dieu ? Regarde-moi. Si j’étais dieu, je serais le plus semblable à lui. » Il ne s’agit pas d’être semblable à Dieu ou non. C’est toi qui exiges que Je sois semblable à Dieu, Je n’ai jamais dit que J’étais semblable à Lui, et Je n’ai jamais voulu être semblable à Lui ; Je Me contente de faire ce que Je devrais faire. Si Je vais quelque part et que certaines personnes ne Me reconnaissent pas, alors tant mieux, car cela M’évite des ennuis. Tu vois, le Seigneur Jésus a tellement parlé et œuvré en Judée à l’époque, et quels qu’aient été les tempéraments corrompus des disciples qui Le suivaient, leur attitude envers Lui était comme l’attitude de l’homme envers Dieu – leur relation était normale. Pourtant, certains disaient du Seigneur Jésus : « N’est-il pas le fils d’un charpentier ? », et même certains qui L’ont suivi pendant longtemps faisaient continuellement preuve de cette attitude. C’est quelque chose que Dieu incarné affronte souvent en devenant un être humain ordinaire et normal, et c’est un évènement courant. Certaines personnes sont très enthousiastes quand elles Me rencontrent pour la première fois, et quand Je pars, elles restent prostrées, et pleurent, mais cela ne fonctionne pas lors d’une interaction réelle, et la plupart du temps, Je dois l’endurer. Pourquoi dois-Je endurer cela ? Parce que certaines personnes sont stupides, certaines ne peuvent pas être cultivées, certaines personnes sont nécessaires en tant qu’exécutants, et certaines sont sourdes à toute raison. C’est pourquoi Je dois quelquefois endurer cela, et parfois il y a certaines personnes que Je ne peux pas laisser s’approcher de Moi ; ces personnes sont trop répugnantes et elles ont un tempérament antagoniste. Quel est le degré d’antagonisme ? Par exemple, Je vois un petit chien qui a l’air si mignon et Je dis : « Appelons-le Huamao. » Et quelle attitude la plupart des gens ont-ils envers ce nom ? C’est juste un nom, et étant donné que Je l’ai trouvé en premier, c’est comme cela qu’on appellera le chien ; c’est simplement quelque chose de très normal. Certaines personnes ayant un tempérament hostile ne l’appelleront pas comme cela, disant : « Quel genre de nom est Huamao ? Je n’ai jamais entendu un chien s’appeler Huamao auparavant. Ne l’appelons pas ainsi, nous devrions lui donner un nom anglais. » Je dis : « Je ne suis pas très doué pour trouver des noms anglais, alors appelez-le comme vous le souhaitez et Je Me plierai à votre décision. » Pourquoi est-ce que Je Me plie à leur décision ? C’est une question sans importance, alors pourquoi se disputer à ce sujet ? Certaines personnes ne cèdent pas et doivent plutôt se disputer au sujet de questions telles que celles-ci. Ce n’est pas parce que Je cède que Je suis persuadé d’avoir mal agi ; c’est simplement le principe en vertu duquel Je Me conduis et J’agis. Ce n’est pas simplement parce que Je ne Me dispute pas avec toi que J’ai peur de toi. Je ne Me dispute pas, mais Je sais dans Mon cœur que tu es un incrédule, et Je préférerais avoir affaire à un chien qu’à des gens de ton espèce. Mis à part les quelques personnes avec lesquelles Je dois interagir dans le cadre de Mon cercle de vie, les personnes auxquelles J’aurai affaire sont des frères et sœurs, le peuple de la maison de Dieu – tel est Mon principe. Je n’interagis pas même avec un seul non-croyant ; Je n’ai pas besoin de le faire. Cependant, s’il y a des incrédules dans la maison de Dieu qui sont amicaux envers la maison de Dieu, alors ils peuvent être des amis de l’Église. Qu’ils aident l’Église ou qu’ils fassent des efforts et gèrent certaines questions pour celle-ci, elle peut les accueillir, mais Je n’aurai pas affaire à eux comme c’est le cas avec les frères et sœurs ; Je suis très occupé avec Mon travail et Je n’ai pas le temps de M’occuper de telles questions. Certaines personnes qui croient en Dieu depuis plusieurs années devraient avoir une certaine idée de l’œuvre de Dieu, de Dieu incarné et du salut des gens par Dieu, mais elles n’ont pas du tout un cœur qui craint Dieu. Elles sont exactement pareilles à des non-croyants et n’ont pas changé du tout. Dites-Moi, quelles choses sont ces gens ? Ce sont des démons innés, les ennemis de Dieu. Lorsque l’association avec des gens sataniques et diaboliques s’approfondit, tout devient une calamité et un désastre.

Vous pouvez tous vous rendre compte d’après vos vies quotidiennes que, quel que soit le groupe de personnes que tu rejoins, il y aura toujours quelqu’un qui ne t’aime pas, et même sans provoquer cette personne ou lui déplaire, elle dira du mal de toi, te jugera et te calomniera. Tu n’as aucune idée de ce qui s’est passé, mais elle ne t’aime pas, elle ne s’entend pas bien avec toi et elle veut t’intimider – comment qualifier la situation ici ? Tu n’as aucune idée de ce que tu as fait pour lui déplaire, mais pour une raison inconnue, elle t’intimide. Existe-t-il des personnes malfaisantes comme cela ? (Oui.) Ce sont tes adversaires et on ne peut les expliquer que comme tels. Avant même que tu n’aies interagi avec eux, ils te prennent immédiatement en grippe et réfléchissent à la façon dont ils peuvent te nuire ; ne sont-ils pas tes adversaires acharnés ? (Si, ils le sont.) Peux-tu bien t’entendre avec un adversaire acharné ? Pouvez-vous emprunter le même chemin ? Certainement pas. Alors, irais-tu au conflit et à la dispute avec de telles personnes ? (Non, je ne me disputerais pas avec elles.) Pourquoi ? Parce qu’elles sont sourdes à toute raison. Certaines personnes, intrinsèquement, ont de l’aversion et de la révulsion pour les choses positives, les choses justes, les choses qui sont comparativement bonnes parmi l’humanité, c’est-à-dire les choses positives que les gens désirent ardemment et apprécient ; un tempérament clair que les personnes comme celles-ci possèdent est celui de la malveillance – ce sont des gens malveillants. Par exemple, un homme part à la recherche d’une petite amie et pense : « Qu’elle soit laide ou jolie, tant qu’elle est vertueuse et bonne, et qu’elle peut se débrouiller dans la vie, alors cela suffit. Surtout en ce qui concerne une femme avec de l’humanité et de la foi, peu importe si je suis riche ou pauvre, laid ou beau, ou si je tombe malade, elle sera totalement engagée à être avec moi. » Les gens décents ont généralement ce point de vue. Quel genre de personnes n’aiment pas ou n’approuvent pas ce genre de point de vue ? (Les personnes malveillantes.) Alors dites-Moi, quel point de vue ont les personnes malveillantes ? Comment réagissent-elles quand elles entendent ces paroles ? Elles se moquent de toi, en disant : « Idiot. À quelle époque sommes-nous ? Et tu cherches quelqu’un comme ça ? Tu devrais chercher une femme riche et belle ! » Les hommes ordinaires épousent des femmes décentes et vertueuses et ils vivent une vie digne et convenable avec une famille unie et heureuse ; ils se conduisent proprement dans la vie. Les gens malveillants pensent-ils ainsi ? (Non.) Ils disent : « Dans le monde actuel, un homme peut-il encore être qualifié d’homme s’il n’a pas eu une dizaine de petites amies et plusieurs épouses ? Si cela n’a pas été le cas, alors c’est une vie gâchée ! » Ils ont tous ce point de vue. Tu leur dis : « Trouve une femme décente, vertueuse et bonne, surtout une dotée d’humanité et de foi », mais est-ce acceptable pour eux ? (Non.) Ils se moquent de toi et disent : « Tu es tellement stupide ! Personne ne se soucie des affaires des autres dans le monde actuel, tout le monde vit libéré et libre. Surtout quand tu quittes la Chine pour aller en Occident, c’est encore plus libre, sans personne pour surveiller tes moindres faits et gestes. Pourquoi es-tu si dur avec toi-même ? Tu es tellement bête ! » Tel est leur point de vue. Alors, que ressentent-ils lorsque tu leur parles de choses positives, des choses positives les plus merveilleuses de l’homme qui appartiennent à la vérité et à la justice ? Ils ressentent de la révulsion et ils te maudissent dans leur cœur. Une fois qu’ils sauront que tu es ce genre de personne, leur cœur se prémunira contre toi, et ils t’éviteront. Les gens qui ne sont pas du même type ne suivent pas le même chemin. Ils savent que tu ressens de la révulsion envers les gens comme eux, et ils méprisent les gens comme toi dans leur cœur. Ils ne veulent pas te dire à quel point ils se mettent sur leur trente-et-un et font les imbéciles avec les autres. Ils ont peur que tu échanges sur la vérité avec eux et que tu essaies de les amener à suivre le bon chemin, et ils se sentent totalement révulsés ; en d’autres termes, au plus profond de leur cœur, ils méprisent toutes les choses positives. Par conséquent, si vous rencontrez de telles personnes lorsque vous prêchez l’Évangile, vous ne pouvez pas le leur prêcher. Même si vous le faites et qu’elles en viennent à croire, ce sont toujours des antéchrists et elles ne peuvent pas être sauvées. Pourquoi pouvez-vous vous asseoir ici et écouter Mon sermon ? N’est-ce pas parce que vous avez, au moins un peu, un cœur qui aime la vérité ? Tant que le Saint-Esprit œuvre sur toi pendant que Je vous parle, tu te sentiras ému et encouragé dans ton cœur, et tu souhaiteras te dévouer, souffrir et te dépenser pour la poursuite de la justice, de la vérité et du salut. Au moment où ces personnes malveillantes entendent des gens parler de se dépenser pour la justice, pour la vérité et pour Dieu, elles ont l’impression que ces mots sont vides, que ce sont des slogans, qu’ils sont au-delà de la compréhension, et elles discriminent ces gens. Par conséquent, lorsque vous rencontrez ces personnes malveillantes, n’échangez sur rien avec elles, vous n’êtes pas le même genre de personnes qu’elles, alors gardez simplement vos distances. Quand Je rencontre de telles personnes et que Je vois qu’elles ont cette attitude envers Moi et emploient ce ton pour parler, dois-Je alors les émonder et leur faire la leçon ? (Non, ce n’est pas nécessaire.) Ce n’est pas nécessaire, il n’y a pas besoin de leur prêter attention, ni de leur répondre. Peux-tu les changer en leur répondant ? Tu ne peux pas les changer. Il te suffit de les mettre de côté et d’en rester là ; les gens comme ceux-là ne dureront pas longtemps dans leur croyance en Dieu. Un : ils n’aiment pas la vérité. Deux : ils éprouvent de la révulsion pour les choses positives. Trois : ils discriminent Dieu, ils ont pour le tempérament de Dieu et tout ce qui est aimable à propos de Dieu le plus grand mépris et le plus grand dédain – ces choses déterminent qu’ils ne seront jamais sauvés par Dieu. Où que se trouvent ces personnes, qu’elles soient candides ou traîtresses, le fait qu’elles aient ces manifestations détermine qu’il y a sans aucun doute une part de malveillance dans leur tempérament.

Partout où un antéchrist exerce son influence, la vie de l’Église et les résultats obtenus par le peuple élu de Dieu dans l’accomplissement de ses devoirs ne seront pas bons, et le travail de la maison de Dieu sera entravé, alors si le cas des antéchrists n’est pas réglé et qu’ils ne sont pas expulsés, cela fera subir une grande perte au travail de l’Église et nuira à de nombreux membres du peuple élu de Dieu ! Les faux dirigeants, avant toute chose, ne peuvent pas faire de vrais travaux, et lorsqu’ils s’occupent de certaines affaires courantes, leurs progrès sont lents et ils sont inefficaces. De plus, ils ne savent pas comment cultiver et utiliser de bonnes personnes de bon calibre qui poursuivent la vérité. Et qu’en est-il des antéchrists ? Quand un antéchrist exerce son influence, il fait uniquement les choses dans l’intérêt de sa propre gloire, son propre gain, et son propre statut, il ne fait aucun travail réel, et il interrompt et perturbe directement le travail de l’Église – les antéchrists se livrent spécifiquement à la destruction et ne sont en aucun point différents de Satan. Si un antéchrist voit des gens qui aiment et poursuivent la vérité, il éprouve du malaise. D’où vient ce malaise ? Il vient de son tempérament malveillant, c’est-à-dire qu’au sein de sa nature, il y a un tempérament malveillant qui hait la justice, qui hait les choses positives, qui hait la vérité, et qui s’oppose à Dieu. C’est pour cela que lorsqu’ils voient quelqu’un qui poursuit la vérité, les antéchrists disent : « Tu n’es pas très éduqué et tu n’as pas l’air de grand-chose, mais malgré tout, tu poursuis vraiment la vérité. » Que dévoile cette attitude ? Il s’agit de mépris. Par exemple, certains frères et sœurs ont un certain talent ou une compétence particulière et veulent accomplir un devoir qui y est afférent. En réalité, cela convient à leurs diverses dispositions, mais comment les antéchrists traitent-ils ces frères et sœurs ? Dans leur cœur, ils pensent : « Si tu veux accomplir ce devoir, tu dois d’abord faire ami-ami avec moi et faire partie de ma bande, et alors seulement, je te permettrai de l’accomplir. Dans le cas contraire, tu peux toujours rêver ! » N’est-ce pas ainsi que se comportent les antéchrists ? Pourquoi les antéchrists éprouvent-ils une telle répulsion envers ceux qui croient sincèrement en Dieu, qui ont un certain sens de la justice et une certaine humanité, et qui font des efforts pour poursuivre la vérité ? Pourquoi sont-ils toujours en désaccord avec ces gens-là ? Quand ils voient des gens poursuivre la vérité et bien se comporter, des gens qui ne sont jamais négatifs et qui ont de bonnes intentions, ils se sentent mal à l’aise. Quand les antéchrists voient des gens se comporter de manière impartiale, des gens qui sont capables d’accomplir leur devoir en conformité avec les principes, qui peuvent mettre la vérité en pratique une fois qu’ils l’ont comprise, ils se mettent vraiment en colère, ils se remuent les méninges pour essayer d’imaginer un moyen de tourmenter ces gens, et ils essaient de rendre les choses difficiles pour eux. Si quelqu’un perce à jour la nature-essence d’un antéchrist, qu’il perce à jour le caractère insidieux et malveillant d’un antéchrist et qu’il souhaite l’exposer et le signaler, que va faire l’antéchrist ? L’antéchrist imaginera tous les moyens possibles pour se retirer cette épine du pied et incitera les frères et sœurs à rejeter cette personne. Un frère ou une sœur ordinaire n’a ni prestige ni statut au sein de l’Église ; il ou elle a seulement un certain discernement de cet antéchrist et ne présente aucune menace pour celui-ci. Pourquoi, alors, l’antéchrist éprouve-t-il toujours de l’aversion à son égard et traite-t-il cette personne comme si elle était pour lui une épine dans le pied ? En quoi cette personne est-elle un obstacle à l’antéchrist ? Pourquoi l’antéchrist est-il incapable d’accepter de telles personnes ? C’est parce que l’antéchrist porte en son sein un tempérament malveillant. Il ne peut pas tolérer les gens qui poursuivent la vérité ou suivent le bon chemin. Il se dresse contre quiconque veut suivre le bon chemin et te rend intentionnellement la vie impossible, et il se remuera les méninges à la recherche d’un moyen de se débarrasser de toi, ou autrement, il t’opprimera de sorte que tu deviennes négatif et faible, ou bien encore, il trouvera un moyen de pression à ton encontre et le répandra afin que les autres te rejettent. Alors, il sera satisfait. Si tu ne l’écoutes pas ou que tu ne suis pas ce qu’il dit, et que tu continues de poursuivre la vérité, de suivre le bon chemin et d’être une bonne personne, il se sent embarrassé au fond de son être, et il se sent mal à l’aise et contrarié en te voyant accomplir ton devoir. De quoi s’agit-il ? As-tu fait quelque chose pour susciter son mécontentement ? Non. Pourquoi te traite-t-il de la sorte alors que tu ne lui as rien fait et que tu n’as en aucun cas nui à ses intérêts ? Cela démontre seulement que la nature de ce genre de choses – les antéchrists – est malveillante, et qu’ils sont de manière inhérente opposés à la justice, aux choses positives et à la vérité. Si tu leur demandes exactement ce qu’il se passe, ils ne le savent même pas ; ils rendent juste les choses intentionnellement difficiles pour toi. Si tu leur dis de faire les choses d’une certaine manière, ils se sentent obligés de les faire d’une autre façon ; si tu dis qu’untel ou untel n’a pas de grande valeur, ils diront que cette personne est formidable ; si tu dis que c’est une excellente manière de diffuser l’Évangile, ils diront qu’elle est mauvaise ; si tu dis qu’une sœur qui ne croit en Dieu que depuis un an ou deux est devenue négative et faible et doit être soutenue, ils diront : « C’est inutile, elle est plus forte que toi. » Bref, ils sont toujours en désaccord avec toi et agissent délibérément en contradiction avec toi. Quel est leur principe qui fait qu’ils sont en désaccord avec toi ? Ce principe, c’est que tout ce que tu dis être bon, ils le jugent mauvais, et que tout ce que tu dis être mauvais, ils le jugent bon. Y a-t-il une once de vérités-principes dans leurs actions ? Absolument aucune. Ils veulent juste faire en sorte que tu te ridiculises, et t’humilier, te briser et, te démoraliser pour que tu sois incapable de garder la tête haute, que tu cesses de poursuivre la vérité, que tu deviennes faible, et que tu ne croies plus, et alors leur objectif est atteint et ils ressentent de la joie dans leur cœur. De quoi s’agit-il ici ? De l’essence malveillante de ce genre de personnes qui sont des antéchrists. S’ils voient des frères et sœurs louer Dieu et témoigner de Dieu, sans leur prêter aucune attention, sont-ils heureux ? Non, ils ne sont pas heureux. Que ressentent-ils ? Ils ressentent de la jalousie. D’ordinaire, quand les gens entendent quelqu’un louer une autre personne, leur réaction normale est la suivante : « Je suis assez formidable, moi aussi ; pourquoi ne chante-t-on pas mes louanges aussi ? » Ils ont cette petite idée, mais lorsqu’ils entendent quelqu’un témoigner de Dieu, ils pensent : « Cette personne a une telle expérience et porte un tel témoignage, et tout le monde l’approuve. Elle a cette compréhension ; pourquoi ne l’ai-je pas ? » Ils envient et admirent cette personne. Les antéchrists présentent une caractéristique : lorsqu’ils entendent quelqu’un témoigner de Dieu et dire : « C’est l’œuvre de Dieu, c’est la discipline de Dieu, ce sont les actes de Dieu, les arrangements de Dieu, et je suis prêt à me soumettre. », les antéchrists sont mécontents et pensent : « Tu dis que tout est l’œuvre de dieu. As-tu vu comment dieu règne sur toute chose ? As-tu senti comment dieu arrange toute chose ? Comment se fait-il que je n’en sache rien ? » Un premier aspect de cela, c’est qu’ils ressemblent à Satan dans la manière dont il a traité l’approbation de Job par Dieu. Les antéchrists ont la même mentalité que Satan lorsque Dieu gagne une personne – ils ont le tempérament de Satan. Un autre aspect de cela, c’est que si quelqu’un comprend la vérité et a un discernement des antéchrists, et que cette personne ne suit pas les antéchrists, mais au contraire les rejette, alors les antéchrists ont une mentalité frénétique et folle, et se disent : « Je ne peux pas du tout gagner cette personne, alors je vais l’annihiler ! » Ainsi, quand Job a fait face aux épreuves, Dieu a dit à Satan : « Je te le livre ; seulement, épargne sa vie. » Si Dieu n’avait pas dit cela, Satan aurait-il fait preuve de miséricorde ? (Non.) C’est certain ; il n’aurait absolument pas fait preuve de miséricorde.

Quelle attitude les antéchrists adoptent-ils vis-à-vis des frères et sœurs qui poursuivent et aiment la vérité, vis-à-vis des gens qui ont un peu de foi et qui accomplissent leur devoir avec un certain degré de loyauté ? Et quelle attitude adoptent-ils vis-à-vis de certaines personnes qui parlent de leurs expériences de vie pour témoigner de Dieu et qui échangent souvent sur la vérité avec les frères et sœurs ? (Ils ressentent de la jalousie et de la haine.) Sur quoi se base leur attitude ? Elle se base sur leur tempérament malveillant. Ainsi, lorsque souvent tu les vois oppresser, haïr quelqu’un ou faire souffrir certaines personnes sans explication, tu sais alors que personne ne peut changer le tempérament malveillant d’un antéchrist, et qu’il est profondément enraciné en eux, et inné. Partant de là, on voit bien qu’il est absolument impossible que ces gens qui sont des antéchrists atteignent le salut. Ils ne laissent pas les frères et sœurs témoigner de Dieu, alors peuvent-ils témoigner eux-mêmes de Dieu ? (Non.) Ils haïssent tellement voir d’autres personnes témoigner de Dieu qu’ils grincent des dents, alors dites-Moi, peuvent-ils témoigner de Dieu ? Ils sont absolument incapables de rendre témoignage à Dieu. Certains disent : « Ce n’est pas vrai, certains antéchrists rendent de très bons témoignages à Dieu, et les frères et sœurs pleurent lorsqu’ils les entendent. » De quel genre de témoignage s’agit-il ? Il vous faut écouter ce genre de « témoignage » pour déterminer si c’est un vrai témoignage ou non. Disons qu’il y a quelqu’un avec un bon travail et une bonne famille qui, étant ému par Dieu, à abandonner son bon travail et sa famille pour se dépenser corps et âme pour Dieu ; même s’il ressent du chagrin dans son cœur, il abandonne néanmoins tout. Les frères et sœurs lui disent : « Ne te sens-tu même pas un peu faible ? » Il répond : « Si, un peu, mais pour que je sois capable d’abandonner ma famille et mon travail, n’est-ce pas là toute l’œuvre de dieu ? Je gagnais deux ou trois mille yuans par jour, et des dizaines de milliers par mois, et je possédais de nombreux biens. Après en être venu à croire en dieu, afin d’accomplir mon devoir, j’ai placé mes biens sous la tutelle de quelqu’un d’autre. » Les autres demandent : « N’as-tu pas géré tes biens de quelque manière que ce soit depuis que tu les as confiés à quelqu’un d’autre ? Ne possèdes-tu plus aucune part de ces biens à présent ? Comment as-tu fait pour les abandonner ? » Il répond : « C’était l’œuvre de dieu. » N’est-ce pas trop ambigu ? (Si.) Ce ne sont que des paroles creuses. En outre, n’est-ce pas une manière de se vanter que de dire à quel point ses revenus étaient élevés ? Pourquoi dit-il cela ? Il témoigne de tout ce qu’il a abandonné. Témoigne-t-il de Dieu ? Il témoigne de son petit fragment d’histoire « glorieuse », du prix qu’il a payé et de ce qu’il a dépensé par le passé, de l’ampleur de son sacrifice, et du fait qu’il n’a aucune plainte au sujet de Dieu. Y a-t-il là-dedans quoi que ce soit qui témoigne de Dieu ? Vous n’avez pas vu ce que Dieu avait fait dans toutes ces choses, n’est-ce pas ? Il n’est pas vrai de dire qu’il témoigne de Dieu ; clairement, il porte témoignage de lui-même, et pourtant il dit témoigner de Dieu ! N’est-ce pas trompeur ? Il prétend rendre témoignage à Dieu afin de porter témoignage de lui-même – n’est-ce pas là de l’hypocrisie ? Alors pourquoi, dans ce cas, certaines personnes se sentent-elles très émues et pleurent continuellement lorsqu’elles l’entendent ? Il est entouré de toutes sortes d’imbéciles ! Lorsque quelqu’un évoque le fait de témoigner de Dieu, les antéchrists parlent toujours de quelques menues choses qu’ils ont faites, des petites choses qu’ils ont sacrifiées, et du peu de temps qu’ils ont passé à se dépenser, et au fur et à mesure, les gens cessent d’y prêter attention, alors ils trouvent de nouvelles choses à dire, et de cette manière ils témoignent d’eux-mêmes. Si quelqu’un est meilleur qu’eux et peut mieux échanger qu’eux, produisant quelque lueur de vérité, ils se sentent mal à l’aise. Se sentent-ils mal à l’aise parce que leurs efforts dans la vérité sont inférieurs à ceux des autres et qu’ils sont ardents d’exceller ? Non, ils ne permettent à personne d’être meilleur qu’eux, ils ne peuvent pas supporter que d’autres soient meilleurs qu’eux, et ils ne sont heureux que lorsqu’ils sont meilleurs que les autres. N’est-ce pas malveillant ? Si quelqu’un est meilleur que toi et comprend davantage la vérité que toi, tu devrais alors apprendre de cette personne – n’est-ce pas une bonne chose ? C’est quelque chose qui devrait réjouir tout le monde. Par exemple, il y avait Job, cet homme parmi les disciples de Dieu dans l’histoire humaine. Était-ce une chose glorieuse qui s’est passée, dans les six mille ans de l’œuvre de gestion de Dieu, ou était-ce quelque chose d’ignominieux ? (C’était une chose glorieuse.) C’était une chose glorieuse. Quelle attitude devrais-tu adopter vis-à-vis de cette question ? Quelle perspective devrais-tu avoir ? Tu devrais être heureux pour Dieu et Le célébrer, louer la puissance de Dieu, louer que Dieu ait gagné la gloire – c’était une bonne chose. C’était une si bonne chose, et pourtant certaines personnes en sont même répugnées et la détestent. N’est-ce pas une manifestation de leur malveillance ? Pour être franc, c’est une manifestation de leur malveillance, et cela est provoqué par leur tempérament malveillant.