III. Mépris des paroles de Dieu

Aujourd’hui, nous poursuivons notre échange à propos du dixième point concernant les diverses manifestations des antéchrists : « Ils méprisent la vérité, bafouent ouvertement les principes et ignorent les arrangements de la maison de Dieu », en nous focalisant sur la troisième partie, à savoir qu’ils méprisent les paroles de Dieu. Lors de la dernière réunion, nous avons échangé sur deux aspects dans cette partie. Quels étaient-ils ? (Le premier était que les antéchrists falsifient et interprètent arbitrairement les paroles de Dieu. Le second était que les antéchrists rejettent les paroles de Dieu quand elles ne s’accordent pas avec leurs notions.) Les deux aspects ont trait au fait que les antéchrists méprisent les paroles de Dieu. Le mépris des antéchrists envers les paroles de Dieu est évident de bien des manières ; cela est lié à leur essence, leur attitude envers Dieu, et la façon dont ils traitent tous les aspects concernant Dieu. Les paroles de Dieu englobent un large éventail de contenu, alors le mépris des antéchrists pour les paroles de Dieu n’est pas une simple attitude qu’ils ont envers Ses paroles. Les raisons pour lesquelles ils méprisent Ses paroles sont multiformes, il n’y en a pas qu’une seule. Lors de la dernière réunion, nous avons échangé sur deux manifestations spécifiques de la manière dont les antéchrists méprisent les paroles de Dieu. Aujourd’hui, nous échangerons sur une autre manifestation.

C. Les antéchrists épient pour savoir si les paroles de Dieu se réalisent

Les antéchrists méprisent les paroles de Dieu – ont-ils une croyance véritable en ce que Dieu dit, en tout le contenu exprimé par Dieu ? (Non.) Il y en a une preuve concrète. Ils ne croient pas véritablement, alors quelle est leur attitude quand il s’agit de savoir si toutes les paroles prononcées par Dieu correspondent à la réalité, si elles peuvent se réaliser, ou si elles sont factuelles ? Croient-ils réellement ou bien doutent-ils et observent-ils dans leur cœur avec hésitation ? Ils doutent fermement et observent avec hésitation dans leur cœur. Aujourd’hui, nous échangerons sur cette manifestation des antéchrists : ils épient pour savoir si les paroles de Dieu se réalisent. Que signifie « épier » ? Pourquoi utiliser l’expression « épier » ? (Dieu, épier signifie observer secrètement, espionner.) Cette explication est globalement correcte. Tout le monde comprend à présent la signification d’« épier » ; c’est regarder et observer avec hésitation en secret, regarder furtivement sans être repéré par les autres, agir dans l’ombre et non pas au grand jour ou en permettant aux autres de le voir ; c’est une manœuvre mesquine. La personne qui accomplit cette manœuvre ne le fait assurément pas publiquement mais en secret. Alors, à partir de ces manifestations et explications, de quel type de comportement s’agit-il quand les antéchrists épient les paroles de Dieu ? (Un mépris de la vérité.) Qu’est-ce qui rend évident le fait que c’est un mépris de la vérité ? Pourquoi les antéchrists ne peuvent-ils pas simplement lire les paroles de Dieu de manière candide, légitime et publique ? Pourquoi épient-ils ? Épier est-il réellement une forme d’action ? L’explication du terme montre clairement qu’épier n’est pas quelque chose qui se fait ouvertement ; ce n’est pas une chose qui peut être discernée à partir des apparences extérieures, des expressions ou des actions. Au lieu de cela, toutes ces pensées sont cachées, conservées au sein du cœur, imperceptibles aux autres, et il est difficile de discerner ce qu’ils pensent à partir de leurs expressions et de leurs actions – c’est cela que l’on appelle épier. C’est une attitude envers les paroles de Dieu qui ne peut pas se montrer ouvertement en public ; c’est une attitude clairement incorrecte. C’est une attitude qui revient à traiter les paroles de Dieu du point de vue d’une tierce personne, d’un point de vue hostile, d’un point de vue d’observation hésitante, d’examen, de doute et d’opposition. À partir de ces observations, peut-on dire que le fait que les antéchrists épient pour savoir si les paroles de Dieu se réaliseront est une manifestation du mépris des paroles de Dieu qui est grave par nature ? (Oui.) Le fait que les antéchrists épient pour savoir si les paroles de Dieu se réaliseront reflète leur tempérament et leur attitude véritable envers les paroles de Dieu, révélés dans leurs cœurs, leurs pensées, et les opinions qu’ils nourrissent secrètement.

Quelles paroles de Dieu les antéchrists épient-ils ? De leur point de vue, quelles paroles de Dieu sont dignes de leur examen et de leur analyse poussés et secrets ? C’est-à-dire, quels sont les contenus spécifiques exprimés par Dieu qui intéressent particulièrement les antéchrists, dont par ailleurs ils doutent souvent et qu’ils observent avec hésitation dans leur cœur ? Quelles sont les paroles de Dieu que les antéchrists croient valoir la peine de consacrer du temps et de l’énergie à épier dans leurs cœurs ? (Certaines des prophéties de Dieu, de Ses mystères, et les paroles liées aux perspectives, à la destinée et à la destination des humains.) Les prophéties, les destinations et les mystères – ce sont les choses dont la plupart des gens se préoccupent et a fortiori ce à quoi les antéchrists ne peuvent jamais renoncer dans les profondeurs de leur cœur. Quelles sont les paroles de Dieu spécifiques dont les antéchrists se préoccupent relativement et qu’ils épient souvent dans leur cœur ? Puisque cela implique la concrétisation ou non de ces paroles, si elles se réaliseront, si elles verront advenir leur accomplissement réel en tant que faits, les antéchrists sont assurément préoccupés par les promesses que Dieu a faites à l’humanité, n’est-ce pas ? (C’est juste.) Aussi, les paroles concernant les malédictions et les punitions de Dieu envers les gens, punissant les personnes malfaisantes, punissant tous ceux qui vont à l’encontre des paroles de Dieu. Puis viennent les prophéties de désastres – n’est-ce pas là un domaine de préoccupation des antéchrists ? (Si.) Quoi d’autre ? (Les paroles à propos du moment où Dieu quittera la terre.) Quand Dieu quittera-t-Il la terre, quand Dieu sera-t-Il glorifié, quand la grande œuvre de Dieu sera-t-elle accomplie, quand Dieu mettra-t-Il un terme à cette humanité, n’est-ce pas ? (C’est juste.) Combien d’éléments y a-t-il au total ? (Quatre.) En premier, les paroles de promesses et de bénédictions de Dieu envers l’homme. Deuxièmement, les paroles de malédiction et de punition de l’homme par Dieu. Troisièmement, les paroles de Dieu qui prophétisent des désastres. Quatrièmement, les paroles de Dieu quant au moment où Il quittera la terre et où Sa grande œuvre sera accomplie. Et il y a un autre élément, des plus importants, une catégorie des paroles de Dieu que les antéchrists tiennent particulièrement à épier, il s’agit des paroles de Dieu à propos de Son tempérament, Son identité et Son essence. Pourquoi ajouter ce dernier point ? Les antéchrists ne croient pas que les paroles de Dieu se réaliseront ; ils épient fréquemment les paroles de Dieu, alors qu’est-ce qui suscite principalement leurs doutes, les conduisant à épier les paroles de Dieu ? Leur principale incrédulité concerne Dieu. Fondamentalement, les antéchrists sont des incrédules, des démons ; ils doutent de l’existence de Dieu, ne croient pas qu’il y ait un Dieu en ce monde, ne croient pas en l’existence de Dieu, ni en tout ce que Dieu fait. Ils doutent donc complètement du tempérament, de l’identité et de l’essence de Dieu. Compte tenu de leur doute, que feront-ils ? S’ils peuvent douter de l’identité et de l’essence de Dieu, alors quand il s’agit de paroles concernant le tempérament, l’identité et l’essence de Dieu, les liront-ils simplement sans perception ni réaction ? Peuvent-ils croire et accepter fermement ces paroles ? (Non.) Par exemple, si une personne a toujours suspecté qu’elle a été adoptée, peut-elle croire que ses parents sont ses parents biologiques ? Peut-elle croire que l’amour, la protection et tous les sacrifices que ses parents ont faits pour son avenir sont authentiques ? (Non.) Quand elle doute et qu’elle est incrédule au sujet de tout cela, ne fera-t-elle pas certaines choses en secret ? Par exemple, elle pourrait parfois écouter aux portes lors de conversations de ses parents afin de voir s’ils discutent de son origine. Elle sera également très attentive et interrogera continuellement ses parents pour savoir où elle est née, qui l’a mise au monde et combien elle pesait à la naissance – elle posera sans cesse des questions à ces sujets. Si ses parents la battent ou la disciplinent, ses soupçons ne feront que s’amplifier. Peu importe ce que font ses parents, elle restera toujours sur ses gardes et dans le doute. Peu importe combien ses parents la traitent bien, elle ne se départira jamais de la méfiance dans son cœur. Alors, tout cela n’est-il pas de la méfiance, toutes ces activités internes, ces pensées et ces attitudes qui se produisent en secret ? Une fois qu’elle doute du fait que ses parents sont ses parents biologiques, elle fera forcément certaines choses en coulisse. De fait, puisque l’essence des antéchrists est celle d’incrédules, ils ne croient assurément pas au tempérament, à l’identité et à l’essence de Dieu, ni ne les reconnaissent ou ne les acceptent. Avec cette attitude d’incrédulité, de non-reconnaissance et de non-acceptation, croient-ils et acceptent-ils véritablement dans leur cœur les paroles concernant le tempérament, l’identité et l’essence de Dieu ? Assurément pas. Tant que des paroles concernant le tempérament, l’identité et l’essence de Dieu sont en jeu, ils nourrissent dans leur cœur des doutes, des oppositions et une observation hésitante. N’entrons pas dans les détails de cet aspect pour le moment.

Les cinq manifestations du fait que les antéchrists épient les paroles de Dieu dont nous venons de discuter sont globalement très exhaustives et représentatives. Les antéchrists épient un contenu et un axe spécifiques des paroles de Dieu. Quant aux nombreuses paroles liées à l’entrée dans la vie, les paroles par lesquelles Dieu réconforte les gens, explique certains mystères ou expose le tempérament corrompu de l’homme, etc., les antéchrists se soucient-ils de ces paroles ? (Non.) À leurs yeux, ces paroles sont insignifiantes. Pourquoi ? Parce que les antéchrists n’aiment pas la vérité, ne croient pas que les paroles de Dieu sont la vérité, et ils n’ont pas l’intention d’accepter le jugement et le châtiment de Dieu ou le salut de Dieu. Comme ils n’ont pas de tels objectifs, ils considèrent les paroles relatives aux changements dans le tempérament humain et à l’entrée dans la vie comme étant sans importance, comme ne valant pas la peine d’être lues, d’y réfléchir ou de les prendre à cœur. Ils ne prêtent aucun intérêt à ces paroles. Ils se disent : « Qu’est-ce que ces paroles ont à voir avec nos perspectives et notre destinée ? Qu’ont-elles à voir avec notre destination ? Ces paroles portent sur des sujets insignifiants et ne méritent ni d’être lues ni d’être écoutées. Quand quelqu’un est réellement bouleversé et n’a pas d’autre solution sous la main, il peut simplement lire ces paroles temporairement, pour remplir le vide dans son cœur, ou pour surmonter certains obstacles particulièrement éprouvants et résoudre quelques difficultés insolubles – c’est tout. De là à dire que ces paroles peuvent changer le tempérament d’une personne, comment cela pourrait-il être aussi simple ? » Fondamentalement, ils n’ont aucunement l’intention de voir leur tempérament changé, aucun projet d’accepter les paroles de Dieu comme leur vie, le chemin ou la vérité. Ce qu’ils veulent, ce sont leurs perspectives et leur destination, ainsi que le pouvoir. Ils ne prennent donc pas de telles paroles au sérieux ni ne les prennent à cœur. Cela implique, de la perspective des antéchrists, que ces paroles ne méritent tout simplement pas leur examen, et encore moins leur temps pour analyser et enquêter pour savoir s’ils sont la vérité ou s’ils peuvent changer les gens. Pour les antéchrists, toutes paroles concernant leur destin et leur destination, leur propre identité et statut, tous leurs intérêts personnels, etc., tout cela est significatif et de la plus haute importance. Certaines personnes disent : « Puisque les antéchrists considèrent que ces passages des paroles de Dieu sont si importants et leur accordent tant d’attention, comment peut-on dire qu’ils épient les paroles de Dieu ? N’est-ce pas là une accusation quelque peu injustifiée ? N’est-ce pas un peu tiré par les cheveux et pas vraiment adapté ? » (Non. Les antéchrists ne croient pas avec certitude que les paroles de Dieu se réaliseront et s’accompliront, ils ne croient pas que Dieu pense ce qu’Il dit et que ce qu’Il dit sera accompli. Ils ne lisent pas les paroles de Dieu avec un état d’esprit de croyance et de reconnaissance mais observent si les paroles de Dieu peuvent effectivement se réaliser.) Cela est-il juste ? (Oui.) Les antéchrists accordent de l’importance à ces paroles parce qu’elles peuvent satisfaire leurs désirs. De plus, si ces paroles s’accomplissent, cela satisferait leurs ambitions. S’ils saisissent ces paroles et s’y accrochent, alors une fois que ces paroles se réaliseront, ils auront parié sur ce qui est juste et ils auront bien fait de suivre Dieu. Toutefois, le fait qu’ils accordent de l’importance à ces paroles ne signifie pas qu’ils peuvent les accepter au fond d’eux-mêmes comme étant la vérité ; comme venant de Dieu, et l’on ne peut pas non plus affirmer qu’ils acceptent ces paroles comme les paroles de Dieu dans leur cœur. Au contraire, même s’ils accordent de l’importance à ces paroles, ils nourrissent des doutes dans leurs cœurs à leur sujet, ils se contentent d’observer avec hésitation. On peut également affirmer que ces paroles peuvent devenir des preuves et des outils leur permettant de nier Dieu et de nier cette étape de l’œuvre de Dieu à tout moment, en tout temps et en tout lieu. Ils observent constamment et attentivement afin de vérifier si, durant chaque étape de l’œuvre de Dieu et chaque période à travers laquelle Dieu conduit les gens, ces paroles se réalisent et s’accomplissent ou non. Il est clair que les antéchrists sont constamment focalisés sur la question de savoir si les paroles de Dieu se réalisent. Au cours de cette période, leur attitude d’hostilité envers Dieu, de résistance à Dieu et d’examen et d’analyse de Dieu n’a jamais changé. Ils sont hostiles envers Dieu et Le scrutent, épiant toujours chaque action et parole de Dieu dans leur cœur ; dans le même temps, ils essayent aussi de condamner Dieu et l’œuvre de Dieu. N’est-ce pas là une manifestation constante des antéchrists dans leur résistance à Dieu ? (Si.) À partir de ces manifestations des antéchrists, y a-t-il la moindre trace d’acceptation envers les paroles de Dieu ? La moindre trace de soumission ? Le moindre soupçon du fait de traiter Dieu comme Dieu ? (Non.) Maintenant, nous allons échanger sur ces éléments un par un.

1. Épier les paroles de promesses et de bénédictions de Dieu envers l’homme

Le premier élément est que les antéchrists épient les paroles de promesses et de bénédictions de Dieu. Depuis que Dieu a commencé Son œuvre et S’est exprimé, Il a dit à l’humanité, à Son peuple élu et à ceux qui écoutent Ses paroles beaucoup de choses à propos de quelles bénédictions et grâce Il accordera aux gens, quelles bénédictions Il promet aux gens, etc. À différentes périodes, occasions et dans différents contextes, Dieu parle à Ses disciples de bénédictions et de promesses, les informant que s’ils atteignent certaines choses, Dieu les bénira de façons spécifiques et qu’ils recevront certaines bénédictions et promesses, et ainsi de suite. Quelle que soit la période au cours de laquelle Dieu a prononcé ces paroles ou à qui Dieu a fait de telles promesses, ces paroles ont été prononcées dans des contextes et dans un environnement donnés. De plus, les promesses et les bénédictions que Dieu accorde aux gens sont liées à leurs manifestations positives, telles que la poursuite de la vérité, les changements de tempérament et la soumission véritable à Dieu. Implicitement, les promesses et les bénédictions de Dieu aux personnes sont sujettes à des conditions. Les gens n’ont pas le dernier mot quant à ces conditions, et elles ne sont pas non plus déterminées selon les notions et l’imagination humaines ; elles sont plutôt déterminées selon les critères et les exigences de Dieu, impliquant certains principes et règles. Concernant la manière dont les paroles de Dieu se concrétisent, se réalisent et sont accomplies en différentes personnes, Dieu ne fait absolument pas ces choses au hasard – il y a au contraire un fondement à cela. Le même acte accompli par différentes personnes peut engendrer des traitements différents de la part de Dieu. Par exemple, il pourrait y avoir deux personnes qui dirigent chacune une église ; l’une reçoit fréquemment éclairage et illumination et endure souvent la discipline, menant à une expansion rapide de sa stature. L’autre personne, par contraste, peut être relativement insensible et lente à réagir, engendrant une progression plus lente. Selon une perspective humaine, ces deux personnes qui accomplissent le même travail et présentent des comportements similaires devraient recevoir les mêmes bénédictions et traitements de la part de Dieu. Toutefois, en termes de l’entrée dans la vie qu’elles expérimentent et gagnent en faisant leurs devoirs et dans leurs vies, ou de la grâce externe qu’elles reçoivent, il y aura de nettes différences. Ces « nettes différences » ne sont, évidemment, pas inévitables. Alors, comment Dieu attribue-t-Il ces dites bénédictions et traitements différents, ou éclairages ou illuminations et autres bénéfices que les gens gagnent de Dieu ? Dieu a différentes manières de traiter différentes personnes. Certaines personnes sont paresseuses, vaniteuses, compétitives et envieuses, et même si elles sont disposées à se dépenser et à endurer quelques souffrances en surface, elles ne peuvent tout simplement pas accepter ou pratiquer la vérité. D’un autre côté, certaines personnes sont assidues ; quand bien même elles ont les mêmes tempéraments corrompus, elles sont relativement honnêtes et humbles. Elles peuvent accepter la vérité et accepter d’être émondées. Elles acceptent et appréhendent sérieusement tout ce que Dieu dit et chaque environnement que Dieu met en place pour elles, tout en les traitant également sérieusement. Ainsi, en apparence, deux personnes peuvent faire le même travail et la quantité de travail peut être similaire, mais Dieu accordera différentes bénédictions et différents éclairages et illuminations selon leurs différents tempéraments et poursuites. En apparence, la personne qui reçoit éclairage et illumination peut souffrir davantage et souvent endurer la discipline, mais elle y gagne aussi davantage. Par contraste, la personne insensible et obtuse subit beaucoup moins de discipline, souffre beaucoup moins et, en conséquence, la progression de sa vie est plus lente et elle y gagne moins. Essentiellement, laquelle de ces personnes reçoit véritablement les bénédictions et les promesses de Dieu ? (Celle qui souffre davantage et reçoit souvent la discipline.) Il peut sembler que la personne qui reçoit les promesses et les bénédictions de Dieu se fasse discipliner, rencontre souvent des contretemps, révèle de la corruption et se fasse exposer, mais elle reçoit souvent l’éclairage et l’illumination de Dieu. Pour sa part, la personne qui ne se fait pas discipliner vit une vie confortable, joyeuse et libre. Quand elle est fainéante, elle ne se fait pas discipliner ; quand elle est envieuse, elle ne se fait pas discipliner ; quand elle est irresponsable dans son travail, elle ne se fait pas discipliner ; elle profite même des avantages du statut et vit dans une certaine satisfaction. Laquelle préfèrent ceux qui ont une compréhension spirituelle, qui comprennent les choses de façon pure et qui aiment les choses positives ? Ils préfèrent la personne qui endure le fait d’être discipliné par Dieu, qui fait souvent face à des contretemps et peut recevoir l’éclairage et l’illumination ; ils considèrent qu’une telle personne est véritablement bénie par Dieu. Ceux qui poursuivent la vérité désirent être une telle personne. Ils sont disposés à vivre constamment devant Dieu, même si cela signifie recevoir souvent la discipline et le châtiment de Dieu. Ils croient que c’est là la bénédiction de Dieu et que c’est réellement la promesse de Dieu. Le fait d’avoir ces expériences et ces gains confirme l’existence des bénédictions et des promesses prononcées par Dieu. Mais comment les antéchrists voient-ils cela ? Les antéchrists ne mesurent pas les promesses et les bénédictions de Dieu en fonction de ce qu’une personne comprend ou gagne de la vérité, ou des gains positifs qu’elle a reçus. Au lieu de cela, ils mesurent ce qu’elle a gagné depuis la perspective des avantages de la chair et des intérêts matériels. À votre avis, quelles sont les personnes que les antéchrists jalousent ? (Les personnes qui n’endurent pas de discipline.) Les antéchrists envient ceux qui sont fainéants et déloyaux, qui ne connaissent aucune discipline et profitent des avantages du statut. Le fait que les antéchrists jalousent de tels individus prouve qu’il y a un problème avec la manière dont ils voient les choses ; cela est déterminé par leur nature-essence.

Comment les antéchrists épient-ils pour savoir si les paroles de promesses et de bénédictions de Dieu envers l’homme se réalisent ? Quand les paroles de Dieu indiquent qui Il bénit, qui reçoit Ses promesses et qui peut recevoir des promesses de Dieu, comment les antéchrists observent-ils cela ? Ils disent : « Les gens qui payent un prix pour dieu reçoivent éclairage et illumination, ont la discipline et la guidance de dieu, et c’est considéré comme recevoir la bénédiction de dieu ? Le fait d’être discipliné par dieu doit-il être considéré comme une bénédiction ? Seuls des idiots penseraient de la sorte ! N’est-ce pas subir une perte ? Cela n’est-il pas dommageable pour la réputation ? Et c’est ce qu’on appelle la bénédiction de dieu ? C’est ainsi que les paroles de dieu se concrétisent et se réalisent ? Si c’est le cas, alors je ne veux pas être ce genre de personne, je ne veux pas poursuivre le fait de souffrir et de payer un prix. Je n’accepte pas cette façon d’œuvrer de dieu ; quel genre de vérité est-ce là ? Comment cela peut-il être considéré comme le fait de sauver les gens ? » L’opposition se lève dans leurs cœurs ; ils n’acceptent pas le fait que Dieu bénisse et dirige les gens de cette manière, ils n’acceptent pas le fait que Dieu accorde la vie aux gens de cette manière et n’acceptent pas cette manière que Dieu a d’insuffler la vérité aux personnes. Naturellement, il peut aussi y avoir autour des antéchrists des personnes qui, depuis qu’elles croient en Dieu, ont eu des entreprises florissantes, ont gagné plus d’argent, ont acheté des voitures et des maisons, et dont la vie matérielle s’est améliorée et qui sont devenues riches. En voyant cela, les antéchrists se disent : « Après avoir cru en dieu, ces gens ont reçu des bénédictions et ont profité de la grâce de dieu. Ces faits montrent que les promesses et les bénédictions de dieu envers l’homme se réalisent chez ces personnes ; les paroles de dieu se sont concrétisées. Apparemment, les paroles de Dieu font bel et bien autorité ; accepter cette étape de l’œuvre de dieu est juste, et l’on peut recevoir de grandes bénédictions, tout se passera sans accroc, et l’on peut recevoir la grâce de dieu. » Après avoir assisté à de tels faits, dans leur cœur, les antéchrists ont temporairement un peu de reconnaissance et de croyance dans les promesses et les bénédictions de Dieu. Bien entendu, cette reconnaissance et cette conviction devraient s’accompagner d’une note parenthétique indiquant « sous réserve de vérifications ultérieures ». Continuellement, dans leurs vies de tous les jours, les antéchrists observent et rassemblent diverses preuves afin de vérifier que les bénédictions et les promesses de Dieu se concrétisent et se réalisent chez de nombreuses personnes. Au cours de leur observation, ces antéchrists rassemblent ces preuves, tentant de voir quelles sont les personnes qui ont reçu les bénédictions et les promesses de Dieu, ce que ces personnes ont fait, leur attitude envers Dieu, la façon dont elles suivent Dieu, ainsi que leurs points de vue. Naturellement, pendant cette période d’observation continue et de récolte de preuves, les antéchrists tentent également d’imiter le comportement, les actions et les points de vue de ceux qui ont reçu les bénédictions et les promesses de Dieu. Si eux-mêmes reçoivent quelques bénédictions, traitements et jouissances matérielles, ils concèdent intérieurement : « Les bénédictions et les promesses de dieu ne sont pas des paroles creuses ; elles peuvent se réaliser. Il semble que ce dieu soit bel et bien dieu, il a vraiment des aptitudes. Il peut accorder des bénédictions et des promesses aux gens, leur apporter des avantages et satisfaire certains de leurs besoins pour certains intérêts. On dirait que je devrais continuer à croire et à le suivre ; il ne faut pas que je me laisse distancer ou que je me relâche. » Du début à la fin, les antéchrists observent avec hésitation. Mais est-ce que quiconque remarque quand ils font cela ? Observent-ils ouvertement avec hésitation, disant à tout le monde : « Je ne crois pas en ces bénédictions et promesses de dieu » ? (Non.) En surface, tu ne peux pas savoir. Tu les vois dans les rangs parmi tous les autres, abandonnant leur travail, leur mariage, leurs familles, etc. et aussi faisant leurs devoirs aux côtés de tous les autres, se levant tôt et se couchant tard, endurant des souffrances et payant un prix. Ils ne prononcent pas de paroles qui causent des perturbations ni de paroles négatives, n’expriment pas de jugements, ne font pas de mauvaises choses et ne causent pas de perturbations. Toutefois, il y a encore une chose : peu importe la discrétion avec laquelle ils agissent en apparence, leurs points de vue et leurs pensées intérieures dominent et influencent leur comportement. Au fond d’eux-mêmes, leur observation hésitante et le fait qu’ils épient les paroles de Dieu ne peuvent être cachés à Dieu. Quels sont donc les aspects des antéchrists qui peuvent être cachés aux gens, mais pas à Dieu ? Les gens ne voient que le comportement des autres, ils ne voient que ce que les autres révèlent. Dieu, pour Sa part, ne fait pas qu’observer ces aspects, mais, plus important encore, il observe le cœur et les pensées les plus intimes des gens. Les comportements et les révélations d’une personne sont relativement superficiels, mais les profondeurs du cœur d’une personne restent un domaine imperceptible où sont cachés leurs pensées plus profondes et de nombreux éléments de leur nature. Quand les antéchrists épient des paroles de Dieu telles que Ses promesses et bénédictions, ils pourraient avoir l’air de consacrer leur temps et de payer un prix physiquement, mais leur cœur n’est pas pleinement dévoué à Dieu. Quelles sont les manifestations concrètes du fait qu’ils ne dévouent pas pleinement leur cœur à Dieu ? Peu importe ce qu’ils font ou le devoir qu’ils accomplissent, ils n’y mettent pas toute leur énergie ni ne le font sans réserve, mais ont pour seul objectif d’assurer qu’il n’y ait pas de fautes visibles et que la direction générale du processus dans son ensemble soit correcte. Pourquoi peuvent-ils faire cela ? Profondément dans leur cœur, dans leur for intérieur, ils nourrissent une pensée : « Le fait que les paroles de dieu soient vraies ou non détermine si dieu peut me sauver et s’il est effectivement mon dieu. S’il n’y a pas de réponse à cette question, même la réalité de l’identité et de l’essence de dieu mérite d’être remise en question. » Avec de telles pensées en leur for intérieur, peuvent-ils encore avoir un cœur authentique envers Dieu ? Ces pensées profondément ancrées dans leurs cœurs les entravent, leur adressant constamment des avertissements : « Ne donne pas ton vrai cœur à dieu, ne te donne pas à fond, contente-toi dans tout ce que tu fais d’agir sans conviction et ne sois pas stupide ; cache quelque chose à dieu, assure-toi de te réserver une échappatoire et ne confie pas ta vie ou ce que tu as de plus important à ce dieu encore inconnu. » C’est ainsi qu’ils pensent dans leur cœur. L’avez-vous remarqué ? (Non.) Pendant les réunions et dans leurs interactions avec les autres, ces antéchrists peuvent avoir l’air gentils, avoir des fréquentations normales, et même échanger sur certaines de leurs propres idées, compréhensions et expériences, et ils peuvent afficher en apparence les comportements et les manifestations superficielles et basiques qu’un croyant devrait avoir ; il n’y a cependant pas de croissance ou de progrès dans leur crainte de Dieu ou dans leur sincérité envers Lui. Peu importe comment ces gens payent un prix ou pendant combien d’années ils font leurs devoirs dans la maison de Dieu, une chose est sûre : leur vie ne se développe pas – ils n’ont pas de vie. Dans quels domaines cette absence de vie se manifeste-t-elle ? Quand ils sont confrontés à des situations, ils ne cherchent absolument pas les principes ; ils sont simplement satisfaits si le travail en cours continue, ils ne prennent jamais les principes prononcés par Dieu comme leur critère de pratique, n’acceptant que superficiellement la supervision, la surveillance et la direction d’autres personnes, et n’acceptant pas l’examen de Dieu. Cela signifie que leurs principes et méthodes d’action ainsi que leur attitude envers les paroles de Dieu ne changeront pas tant qu’ils n’auront pas clairement affirmé pour qui les promesses et les bénédictions de Dieu se réalisent, pour quel groupe de personnes elles sont en cours de réalisation, et qu’ils n’auront pas confirmé qu’eux-mêmes peuvent véritablement recevoir de Dieu les promesses et les bénédictions que Dieu donne à l’homme. En quelque sorte, ils se rappellent constamment ces choses, tout en élaborant intérieurement leur dispute avec Dieu. Quel est l’objet de leur dispute avec Dieu ? Ils se disent : « Tes promesses et tes bénédictions ne se sont pas réalisées. Je ne les ai pas vues se réaliser et je ne peux pas voir la façon dont tu travailles, donc je ne peux pas confirmer ton identité. Si je ne peux pas confirmer ton identité, alors comment puis-je considérer ces paroles que tu prononces comme la vérité, comme les paroles de dieu ? » Ne sont-ils pas en train de contester cette question avec Dieu en eux-mêmes ? Ils disent : « Si je ne peux pas vérifier les bénédictions que tu promets d’accorder aux gens, et tous les contenus divers de tes promesses, alors ma foi en toi ne peut pas être à cent pour cent. Elle comportera toujours des adultérations, et je ne peux pas croire pleinement. » Telle est l’attitude des antéchrists. Une telle attitude est-elle effrayante ? (Oui.) Ce genre d’attitude est quelque peu similaire par nature à cette devise parmi les non-croyants : « Ne pas vendre la peau de l’ours avant de l’avoir tué. » Ils disent : « Tu es dieu, tu devrais avoir le pouvoir de réaliser tes promesses et bénédictions. Si ce que tu dis ne peut pas être réalisé et que les gens qui croient en toi ne peuvent pas profiter de grandes bénédictions, ne peuvent pas jouir de la gloire, de la richesse et de l’honneur, ne peuvent pas jouir de la grâce ni recevoir ton refuge, alors pourquoi les gens devraient-ils te suivre ? » Aux yeux des antéchrists, ainsi que dans leurs pensées et points de vue, il doit y avoir des avantages au fait de suivre Dieu ; ils ne se dérangeront pas s’il n’y a pas de bénéfices. S’il n’y a pas de gloire, de gain ou de statut dont ils puissent jouir, si aucun du travail qu’ils font ou des devoirs qu’ils accomplissent ne leur permet de gagner l’admiration d’autrui, alors croire en Dieu et faire leurs devoirs n’a pas d’utilité. Les premiers avantages qu’ils doivent gagner sont les promesses et les bénédictions mentionnées dans les paroles de Dieu, et il leur faut aussi jouir de la gloire, du gain et d’un statut dans l’Église. Les antéchrists pensent que croire en Dieu doit permettre d’être supérieur aux autres, d’être admiré et d’être spécial – au grand minimum, ceux qui croient en Dieu doivent jouir de ces choses-là. Si ce n’est pas le cas, alors la question se pose pour savoir si ce Dieu auquel ils croient est le vrai Dieu. La logique des antéchrists n’est-elle pas de prendre les paroles « Ceux qui croient en dieu doivent jouir des bénédictions et de la grâce de dieu » comme la vérité ? Tentez d’analyser ces paroles : sont-elles la vérité ? (Non.) Il est bien clair que ces paroles ne sont pas la vérité, que c’est un raisonnement erroné, que c’est la logique de Satan et que cela n’a rien à voir avec la vérité. Dieu a-t-il jamais dit : « Si les gens croient en Moi, ils seront assurément bénis, et ne souffriront jamais d’adversité » ? Quelle ligne des paroles de Dieu parle de cela ? Dieu n’a jamais prononcé de telles paroles ni fait cela. Quand il s’agit de bénédictions et d’adversité, il y a une vérité à chercher. Quelle est la sage maxime à laquelle les gens devraient adhérer ? Job a dit : « Nous recevons de Dieu le bien, et nous ne recevrions pas aussi le mal ! » (Job 2:10). Ces paroles sont-elles la vérité ? Ce sont là les paroles d’un homme ; elles ne peuvent pas être élevées à la hauteur de la vérité, bien qu’elles s’y conforment d’une certaine manière. De quelle façon se conforment-elles à la vérité ? Que les gens soient bénis ou qu’ils subissent l’adversité repose entièrement entre les mains de Dieu, c’est entièrement régi par la souveraineté de Dieu. Ça, c’est la vérité. Les antéchrists croient-ils cela ? Non. Ils ne le reconnaissent pas. Pourquoi ne le croient-ils ou ne le reconnaissent-ils pas ? (Leur croyance en Dieu a pour objectif d’être béni – tout ce qu’ils veulent c’est être bénis.) (Parce qu’ils sont trop égoïstes et ne poursuivent que les intérêts de la chair.) Dans leur croyance, les antéchrists ne souhaitent qu’être bénis, et ils ne veulent pas subir d’adversité. Lorsqu’ils voient quelqu’un qui est béni, qui a reçu des bienfaits, qui a reçu la grâce, et qui a reçu plus de jouissances matérielles, des avantages importants, ils croient que cela est fait par Dieu ; et s’ils ne reçoivent pas ce genre de bénédictions matérielles, alors ce n’est pas l’action de Dieu. Cela implique que : « Si tu es réellement dieu, alors tu ne peux que bénir les gens ; tu devrais prévenir l’adversité des gens et ne pas les laisser subir la souffrance. Alors seulement il y a une valeur et une utilité au fait que les gens croient en toi. Si, après t’avoir suivi, les gens sont encore accablés par l’adversité, s’ils souffrent toujours, alors quelle est l’utilité de croire en toi ? » Ils n’admettent pas que toute chose, tout événement, repose entre les mains de Dieu, que Dieu exerce Sa souveraineté sur tout. Et pourquoi n’admettent-ils pas cela ? Parce que les antéchrists craignent de souffrir de l’adversité. Ils veulent uniquement bénéficier, tirer profit, jouir de bénédictions ; ils ne veulent pas accepter la souveraineté ou l’orchestration de Dieu, mais uniquement recevoir des avantages de la part de Dieu. Tel est le point de vue égoïste et méprisable des antéchrists. C’est là une série de manifestations présentées par les antéchrists concernant des paroles de Dieu telles que Ses promesses et Ses bénédictions. Dans l’ensemble, ces manifestations impliquent principalement les points de vue des antéchrists concernant leur poursuite, ainsi que leurs opinions, leurs évaluations et leur compréhension de ce type de choses que Dieu fait pour les gens. Même s’ils peuvent ne pas calomnier ou s’opposer aux paroles de Dieu ouvertement, au fond d’eux-mêmes, leur approche envers ces types de paroles de Dieu et envers la méthode avec laquelle Dieu fait ce genre de chose est une méthode de calomnie, de doute, de condamnation et de sélectivité. Lorsque les paroles des promesses et des bénédictions de Dieu se réalisent chez certaines personnes, ils louent la puissance de Dieu et encensent Son nom et Son amour. Toutefois, quand ce que Dieu fait n’est pas aligné avec leurs notion et imagination de promesses et de bénédictions, les antéchrists nient immédiatement l’existence de Dieu dans leur cœur, ainsi que la justesse de tout ce que Dieu fait, et, plus encore, ils nient la souveraineté de Dieu et le fait qu’Il orchestre et organise le sort des humains. Toutes ces manifestations des antéchrists peuvent ne pas être révélées de façon visible, et ceux-ci ne répandent peut-être pas leurs opinions dans un langage explicite, mais la perspective avec laquelle ils observent avec hésitation et épient ces paroles de Dieu dans leur cœur ne change pas. Peu importe comment les autres échangent sur des sujets d’entrée dans la vie ou sur comment les gens peuvent être sauvés, les antéchrists ne se départiront pas de cette mentalité et de cette attitude consistant à épier pour savoir si les paroles de Dieu comme Ses promesses et ses bénédictions se concrétiseront et la façon dont elles seront réalisées. Les antéchrists peuvent applaudir avec jubilation et pousser des hourras, louant la puissance de Dieu lorsque les promesses et les bénédictions de Dieu se réalisent. Mais, rapidement, quand les promesses et les bénédictions de Dieu ne sont pas réalisées ou qu’elles ne se concrétisent pas selon leurs notions, ils insultent et maltraitent secrètement Dieu dans leur cœur et calomnient Son nom. De fait, dans la vie de tous les jours, même quand tout est paisible et sans tracas, les états de certaines personnes fluctuent énormément. Quand elles sont heureuses, elles peuvent être au septième ciel, mais lorsqu’elles sont abattues, elles peuvent sombrer dans un désespoir infernal. Leurs humeurs sont inconstantes et imprévisibles, si bien que les autres sont déconcertés par ce qui se passe. Quand elles sont heureuses, elles disent : « Dieu est réellement dieu. Dieu est tellement formidable, l’autorité de dieu existe vraiment, dieu aime tellement les gens ! » Mais quand elles sont malheureuses, il leur devient extrêmement difficile ne serait-ce que de prononcer le mot « dieu », La même personne qui loue si bruyamment le nom de Dieu est également celle qui calomnie, nie, blasphème, outrage et insulte Dieu dans son cœur. Elle se lève tôt et se couche tard pour faire ses devoirs, payant un prix que la plupart des autres ne peuvent pas payer, mais elle est aussi celle qui se décharge de ses frustrations à travers ses devoirs, trahit les intérêts de la maison de Dieu, perturbe le travail intentionnellement et traite ses devoirs et son travail avec une négligence délibérée. En apparence, il s’agit de la même personne, mais à en juger par ses comportements et son tempérament, ces manifestations si contrastées peuvent donner l’impression que deux personnes différentes sont impliquées. Cela pose un problème. À partir de ces manifestations des antéchrists, il est évident que, fondamentalement, ils n’acceptent pas les paroles de Dieu comme la vérité ou comme les paroles de Dieu. De plus, à en juger par l’essence des antéchrists, ils ne considèreront jamais les paroles de Dieu comme la vérité, ni comme les vérités-principes auxquelles ils devraient se tenir toute leur vie. C’est là le premier élément de la façon dont les antéchrists épient pour savoir si les paroles de Dieu se réalisent – ils épient les paroles de promesses et de bénédictions de Dieu. Pour les antéchrists, les promesses et les bénédictions de Dieu sont indissociables du traitement matériel, du traitement spirituel, du cadre de vie et d’autres choses de ce type dont ils jouissent dans cette vie, et c’est pourquoi ils prêtent une attention particulière à cet aspect. Ils utilisent l’accomplissement des promesses et des bénédictions de Dieu comme critère pour jauger l’étendue de la puissance de Dieu et l’authenticité de l’identité de Dieu. Ils méditent et réfléchissent secrètement là-dessus – c’est ce que l’on entend par épier. Les antéchrists ne témoignent d’aucun intérêt pour les diverses vérités relatives à l’entrée dans la vie telles qu’elles sont énoncées par Dieu. Cependant, dès que les paroles de promesses et de bénédictions de Dieu sont mentionnées, leurs yeux se mettent à briller de convoitise, leur désir pointe le bout de son nez. En surface, ils disent que « nous devrions nous dépenser inconditionnellement pour dieu, nous devrions faire nos devoirs selon les exigences de dieu », mais où leur regard se focalise-t-il réellement ? Il est fixé sur des paroles de Dieu telles que Ses promesses et ses bénédictions. Une fois qu’ils s’en saisissent, ils ne lâchent pas prise. C’est ainsi que les antéchrists se comportent envers les paroles de promesses et de bénédictions de Dieu envers l’homme.