Point 12 : Ils veulent se retirer lorsqu’ils n’ont aucun statut et aucun espoir de gagner des bénédictions (Section 3)

III. La façon dont les antéchrists abordent leur renvoi

Nous venons d’échanger sur deux des manifestations des antéchrists : l’une, quand ils sont confrontés à l’émondage, et l’autre, quand des ajustements sont apportés à leur devoir. Notre échange s’est concentré sur l’attitude des antéchrists quand il leur arrive de telles choses et sur les décisions qu’ils prennent. Bien entendu, quel que soit le point de vue et quelle que soit l’attitude des antéchrists quand ils sont émondés ou quand leurs devoirs se trouvent ajustés, ils font toujours le lien entre ces choses et la question de savoir s’ils recevront ou non des bénédictions. S’ils sont sûrs de ne pas être bénis, qu’ils n’ont absolument aucun espoir, alors, naturellement, ils se retireront. Pour une personne ordinaire, pour une personne qui n’a aucune ambition ou aucun désir, ni le fait d’être émondée ni celui de voir son devoir ajusté, n’est en fait grave. Ni l’un ni l’autre n’aura un impact important sur cette personne. Elle n’a pas été privée du droit de faire un devoir, pas plus qu’on ne lui a ôté l’espoir d’être sauvée. De sorte que, pour une personne ordinaire, il n’est pas nécessaire de réagir excessivement, d’avoir peur ou de se sentir blessée, ou de se mettre à élaborer des plans de secours. Cependant, il n’en va pas de même pour les antéchrists. Ils considèrent que ces questions sont très importantes, parce qu’ils les relient au fait d’être bénis, et cela finit par engendrer en eux toutes sortes de pensées et de comportements rebelles, qui engendrent ensuite des idées et des plans liés au fait de se retirer, de quitter Dieu. Les antéchrists peuvent même avoir l’idée de se retirer quand ce genre de choses excessivement ordinaires, leur arrivent. Donc, quel genre d’attitude adopte quelqu’un qui a un statut et qui est responsable d’un travail important dans la maison de Dieu quand il fait face au renvoi ? Comment le gèrerait-il et quel choix ferait-il ? De telles choses sont encore plus révélatrices. Pour les antéchrists, le statut, le pouvoir et le prestige sont les centres d’intérêt les plus importants et ce sont des choses qu’ils assimilent à leur vie même. C’est la raison pour laquelle, lorsque des antéchrists sont renvoyés, quand ils perdent leur titre de « dirigeant » et n’ont plus de statut – ce qui signifie qu’ils ont perdu leur pouvoir et leur prestige, qu’ils ne bénéficieront plus du traitement particulier qui leur permettait d’être estimés, soutenus et admirés – en tant qu’antéchrists qui considèrent le statut et le pouvoir comme la vie elle-même, ils trouvent cela absolument inacceptable. Quand des antéchrists sont renvoyés, leur première réaction donne l’impression qu’ils ont été frappés par la foudre, que le ciel leur est tombé dessus, et que leur monde s’est effondré. Ce sur quoi ils avaient pu fonder leurs espoirs s’est envolé, de même que leur possibilité de vivre avec tous les avantages du statut, ainsi que la pulsion qui les amenait à se déchaîner en faisant de mauvaises choses. Voilà ce qui est le plus inacceptable pour eux. Leur première pensée est : « Maintenant que mon statut s’est envolé, comment les gens vont-ils me voir ? Que vont penser les frères et sœurs de ma ville natale ? Comment tous ceux qui me connaissent vont-ils me voir ? Vont-ils encore me flatter ? Vont-ils être aussi amicaux avec moi ? Vont-ils continuer à me soutenir à la moindre occasion ? Vont-ils encore me suivre partout ? Vont-ils encore s’occuper de tout ce dont j’ai besoin dans ma vie ? Quand je leur parlerai, seront-ils encore courtois, et m’accueilleront-ils avec un sourire ? Comment vais-je m’en sortir sans mon statut ? Comment vais-je suivre le prochain chemin ? Comment puis-je m’imposer au milieu d’autres personnes ? Maintenant que j’ai perdu mon statut, cela ne veut-il pas dire que j’ai moins d’espoir d’être béni ? Pourrai-je obtenir de grandes bénédictions ? Obtiendrai-je la moindre récompense importante, ou une grande couronne ? » Quand ils pensent que leurs espoirs d’être bénis ont été anéantis, ou que ces espoirs ont gravement diminué, c’est comme si leur tête allait exploser, comme si on les frappait au cœur avec un marteau, et leur cœur leur fait aussi mal que s’il avait été poignardé. Quand ils sont sur le point de perdre la bénédiction que constitue le fait d’entrer dans le royaume des cieux, bénédiction qu’ils ont tant désirée, jour et nuit, c’est pour eux comme une terrible nouvelle, sortie de nulle part. Pour les antéchrists, n’avoir aucun statut, c’est la même chose que n’avoir aucun espoir d’être béni, et ils deviennent comme des cadavres ambulants, leur corps devient comme une coquille vide, dépourvue d’âme, sans rien pour guider leur vie. Ils n’ont aucun espoir et il n’y a rien qu’ils attendent avec impatience. Quand les antéchrists sont face au fait d’être exposés et renvoyés, la première chose qui leur vient à l’esprit est le fait d’avoir perdu tout espoir d’être bénis. Alors, à ce stade, renonceraient-ils, tout simplement ? Seraient-ils disposés à se soumettre ? Saisiraient-ils cette occasion de renoncer à leur désir de bénédictions, d’abandonner le statut, d’être volontiers des disciples ordinaires, de rendre service à Dieu avec plaisir, et de bien faire leur devoir ? (Non.) Se pourrait-il qu’il s’agisse d’un tournant pour eux ? Ce tournant les ferait-il évoluer dans une bonne direction et d’une façon positive, ou les amènerait-il à évoluer dans une direction qui serait pire, et de façon négative ? Étant donné la nature-essence des antéchrists, il est évident que lorsqu’ils sont renvoyés, ils ne commencent absolument pas à abandonner leur désir de bénédictions ou à aimer et chercher la vérité. Au contraire, ils s’efforcent encore plus de se battre pour avoir l’occasion et l’espoir d’être bénis. Ils s’accrocheront à toute occasion qui peut leur apporter des bénédictions, qui peut les aider à mettre en scène leur retour et leur permettre de retrouver leur statut. C’est la raison pour laquelle, quand les antéchrists font face au renvoi, outre le fait de se montrer contrariés, déçus et hostiles, ils se battent également bec et ongles contre leur renvoi, et font tout leur possible pour renverser la situation, pour la changer. Ils lutteront de toutes leurs forces pour garder l’espoir d’être bénis et conserver dans le même état leur statut, leur prestige et leur pouvoir. Comment luttent-ils ? En essayant de se disculper, en se justifiant, en se trouvant des excuses et en évoquant la façon dont ils ont agi, ce qui les a amenés à se tromper, comment ils ont veillé toute la nuit pour aider les autres et échanger avec eux, et ce qui les a amenés à être négligents dans cette affaire. Ils éclairciront et expliqueront entièrement tous les aspects de cette affaire, pour pouvoir ainsi sauver la situation et échapper à l’infortune d’être renvoyés.

Dans quels contextes et par rapport à quelles questions les antéchrists sont-ils le plus susceptible d’enlever leur masque et de révéler leur nature satanique ? Quand ils sont exposés et renvoyés. Autrement dit, quand ils perdent leur statut. La principale manifestation que les antéchrists présentent est qu’ils font tout leur possible pour se justifier et qu’ils se livrent à des sophismes. Peu importe comment tu échanges sur la vérité avec eux, ils résistent et refusent d’accepter ce que tu leur dis. Face à l’exposition, par le peuple élu de Dieu, de tous les faits de leurs actes malfaisants, ils n’admettent pas du tout ces choses, craignant que, s’ils les admettaient, on les reconnaisse coupables, et qu’ils soient exclus ou expulsés. Tout en refusant d’admettre les charges portées contre eux, ils vont jusqu’à rejeter leurs erreurs et leurs responsabilités sur d’autres personnes. Ce fait montre suffisamment que les antéchrists n’acceptent jamais la vérité, qu’ils ne reconnaissent jamais leurs erreurs, ou qu’ils ne se connaissent jamais vraiment eux-mêmes, et cela prouve encore plus qu’ils ont une nature arrogante et présomptueuse, que cette nature a de l’aversion pour la vérité, qu’elle hait la vérité et n’accepte pas du tout la vérité, et ces antéchrists ne peuvent donc plus être sauvés. Les individus qui ont un minimum d’humanité et un peu de raison peuvent admettre et accepter leurs propres erreurs, baisser la tête quand ils sont confrontés aux faits, et éprouver des regrets quant aux choses malfaisantes qu’ils ont faites. Les antéchrists, en revanche, en sont incapables. Cela montre que les antéchrists ne possèdent absolument aucune conscience ou raison, et qu’ils sont totalement dépourvus d’humanité. Dans leur cœur, les antéchrists comparent toujours le niveau bas ou élevé de leur statut, et l’importance de leurs bénédictions. Que ce soit au sein de la maison de Dieu ou de tout autre groupe, pour eux, le statut des gens et la catégorie à laquelle ils appartiennent sont délimités, tout comme l’est aussi l’issue finale des gens. Pour eux, l’importance du statut et du pouvoir que quelqu’un exerce au sein de la maison de Dieu dans cette vie est en rapport avec l’ampleur des bénédictions, des récompenses et de la couronne qu’il recevra dans le monde à venir : ces deux choses sont liées. Cette approche tient-elle la route ? Dieu n’a jamais dit ça, et Il n’a jamais promis une telle chose, mais c’est le genre de pensées qui naît chez un antéchrist. Pour le moment, nous n’allons pas nous plonger dans les raisons pour lesquelles les antéchrists ont de telles pensées. Cependant, pour ce qui est de leur nature-essence, ils sont nés en ayant l’amour du statut, et ils espèrent également avoir un statut distingué et un prestige important dans cette vie, pour exercer le pouvoir et ils veulent continuer à profiter de tout cela dans le monde à venir. Alors, comment vont-ils réaliser tout cela ? Dans leur esprit, les antéchrists pensent qu’ils y parviendront en faisant certaines choses qu’ils sont capables de faire, et en faisant des choses qu’ils veulent faire et aiment faire quand ils ont un statut, du pouvoir et du prestige dans cette vie, puis en échangeant ces choses contre de futures bénédictions, couronnes et récompenses. Voilà la philosophie des relations mondaines des antéchrists et c’est de cette façon qu’ils croient en Dieu, c’est le point de vue qu’ils ont dans leur croyance en Dieu. Leurs pensées, leurs opinions et leur façon de croire en Dieu n’ont absolument rien à voir avec les paroles et les promesses de Dieu, il n’y a absolument aucun lien. Dites-Moi, ces antéchrists ne sont-ils pas un peu dérangés ? Ne sont-ils pas malveillants à l’extrême ? Ils ignorent et refusent d’accepter tout ce que les paroles de Dieu disent, ils considèrent que leur façon de penser et de croire en Dieu est juste, et ils y trouvent du plaisir, ils en profitent et s’admirent eux-mêmes. Ils ne cherchent jamais la vérité, pas plus qu’ils n’examinent les paroles de Dieu pour voir si elles disent de telles choses ou font de telles promesses. Les antéchrists tiennent pour acquis qu’ils sont, de manière innée, plus intelligents que les autres, qu’ils sont, de manière innée, sages, talentueux et extrêmement doués. Ils se disent qu’ils devraient se distinguer des autres, qu’ils devraient être les patrons, qu’ils devraient être admirés, qu’ils devraient exercer le pouvoir, qu’ils devraient régner sur les autres, comme si tous les croyants en Dieu étaient là pour être gouvernés par eux et comme si tout le monde était là pour être dirigé par eux. Toutes ces choses, ils veulent les obtenir dans cette vie. Ils veulent également atteindre des bénédictions que les autres ne peuvent pas atteindre dans le monde à venir, et ils considèrent cela comme une évidence. Que les antéchrists aient de telles pensées et opinions ne fait-il pas d’eux des individus sans aucune honte ? Ne sont-ils pas quelque peu sourds à la raison ? Sur quelles bases penses-tu ainsi ? Sur quelles bases veux-tu être tenu en haute estime par les autres ? Sur quelles bases veux-tu gouverner les autres ? Sur quelles bases veux-tu avoir du pouvoir et être en position élevée parmi les hommes ? Dieu a-t-Il prédéterminé ces choses, ou possèdes-tu la vérité et l’humanité ? Es-tu qualifié pour affirmer ton statut et diriger les autres, simplement parce que tu as une certaine éducation et certaines connaissances, et parce que tu es assez grand et assez séduisant ? Cela te rend-il qualifié pour donner des ordres ? Cela te rend-il qualifié pour contrôler les autres ? Où, dans Ses paroles, Dieu dit-Il : « Tu es séduisant, tu possèdes des points forts et des dons, donc tu devrais diriger les autres et avoir un statut permanent » ? Dieu t’a-t-Il donné ce pouvoir ? Dieu a-t-Il prédéterminé cela ? Non. Quand les frères et sœurs te choisissent pour être dirigeant ou ouvrier, te donnent-ils un statut ? Est-ce une bénédiction que tu mérites dans cette vie ? Certains interprètent le fait de profiter de ces choses comme si c’était recevoir au centuple dans cette vie, et ils pensent que tant qu’ils ont un statut et du pouvoir, tant qu’ils peuvent donner des ordres et gouverner des tas de gens, ils doivent être entourés par un cortège de disciples et avoir constamment des gens qui les servent et qui tournent autour d’eux partout où ils vont. Sur quelles bases veux-tu profiter de ces choses ? Les frères et sœurs t’ont choisi pour être dirigeant afin que tu puisses faire ce devoir. Ce n’est pas pour que tu puisses induire les gens en erreur, pour que les frères et sœurs te tiennent en haute estime et t’admirent, et encore moins pour que tu exerces le pouvoir et profites des avantages du statut. C’est plutôt pour que tu puisses faire ton devoir conformément aux arrangements de travail et aux vérités-principes. En outre, Dieu n’a pas prédéterminé que quelqu’un choisi par les frères et sœurs pour être dirigeant ne puisse pas être renvoyé. Penses-tu être quelqu’un que le Saint-Esprit utilise ? Penses-tu que personne ne peut te renvoyer ? Alors, en quoi te renvoyer pose-t-il problème ? Si tu n’es pas expulsé, c’est parce qu’on a pitié de toi et qu’on te laisse une chance de te repentir, mais tu n’es pourtant pas satisfait. À propos de quoi argumentes-tu ? Si tu veux te retirer et ne plus croire en Dieu parce que ton espoir d’être béni a été anéanti, alors vas-y, retire-toi ! Penses-tu que la maison de Dieu ne peut pas se débrouiller sans toi ? Que sans toi, la terre va s’arrêter de tourner ? Que sans toi, le travail de la maison de Dieu ne peut pas être accompli ? Eh bien, tu as tort ! La perte de quiconque n’empêchera pas la terre de tourner, ni le soleil de se lever. Seul Dieu est indispensable, pas un être humain, quel qu’il soit. Le travail de l’Église continuera à se faire comme d’habitude. Si quelqu’un pense que l’Église ne peut pas se passer de lui et que la maison de Dieu ne peut pas se passer de lui, n’est-il pas un antéchrist ? Tu as l’habitude de profiter des avantages du statut, n’est-ce pas ? Tu as l’habitude de profiter du fait d’être admiré, d’être tenu en haute estime et d’être flatté par les autres, n’est-ce pas ? En quoi es-tu qualifié pour profiter du fait d’être admiré par les autres ? En quoi es-tu qualifié pour être accueilli avec des sourires par les autres ? Veux-tu aussi que les gens s’inclinent devant toi et te vénèrent ? Si c’est le cas, cela ne veut-il pas dire que tu es dépourvu de toute honte ? Quand certaines personnes se font renvoyer de leur devoir, elles sont plus contrariées et souffrent davantage que si un membre de leur famille était mort. Elles exhument tout et argumentent avec la maison de Dieu, comme si personne d’autre n’avait la possibilité de diriger l’Église, comme si elles étaient les seules à avoir soutenu le travail de l’Église jusque là. C’est une grave erreur. Le fait que le peuple élu de Dieu ne quitte pas Dieu est un effet produit par les paroles de Dieu, et le peuple élu de Dieu assiste aux réunions et vit la vie d’Église parce qu’il croit en Dieu et a une foi véritable en Dieu. Ce n’est pas le cas que le peuple élu de Dieu reste ferme et assiste aux réunions normalement parce que ces gens qui ont fini par être renvoyés ont compris la vérité et qu’ils ont bien abreuvé le peuple élu de Dieu. Les dirigeants d’Église sont remplacés, encore et encore, bon nombre de faux dirigeants et de faux ouvriers sont renvoyés, et le peuple élu de Dieu assiste aux réunions et mange et boit les paroles de Dieu comme d’habitude. Cela n’a absolument rien à voir avec ces faux dirigeants et ces faux ouvriers. À quoi bon argumenter ainsi ? N’es-tu pas simplement en train d’argumenter de façon absurde et confuse ? Si tu possèdes vraiment la vérité-réalité et que tu as résolu bon nombre des problèmes du peuple élu de Dieu concernant l’entrée dans la vie, alors le peuple élu de Dieu le saura dans son cœur. Si tu ne possèdes pas la vérité-réalité et que tu ne peux pas échanger sur la vérité pour résoudre les problèmes, alors le développement normal du travail d’Église ne te concerne pas. Il y a tant de faux dirigeants et de faux ouvriers qui, une fois qu’ils se font renvoyer, continuent à se trouver des excuses, comme s’ils avaient énormément contribué à l’Église, alors qu’ils n’ont fait aucun travail réel, pas plus qu’ils n’ont préservé l’ordre normal de la vie d’Église. Sans eux, le peuple élu de Dieu continue à assister normalement aux réunions et à faire ses devoirs comme d’habitude. Si tu ne possèdes pas la vérité-réalité et que tu ne peux pas faire le moindre travail réel, alors tu dois être renvoyé, pour que cela t’empêche de continuer à affecter et à retarder à la fois le travail d’Église et l’entrée dans la vie du peuple élu de Dieu. La maison de Dieu ne t’utilisera pas, toi, faux dirigeant ou faux ouvrier. Pensais-tu que la maison de Dieu n’a pas le pouvoir de te renvoyer ? Tu as tellement semé la pagaille dans ton travail, tu as provoqué tant de problèmes et occasionné des pertes si importantes au travail d’Église, tu as amené le Supérieur à tant s’inquiéter, t’utiliser est si problématique, et cela amène les gens à éprouver un tel dégout, une telle aversion et une telle détestation. Tu es si stupide, si ignorant et obstiné, et tu ne mérites même pas d’être émondé, de sorte que la maison de Dieu veut te mettre à la porte, t’éliminer immédiatement, et en finir avec cette histoire. Et pourtant, tu veux encore que le Supérieur te laisse une autre chance de continuer à être dirigeant ? Pas question ! En ce qui concerne les faux dirigeants et les antéchrists, qui sont sans conscience ni raison, qui font le mal et provoquent des perturbations, une fois qu’ils sont éliminés, ils le sont à jamais. Si tu peux faire un travail réel, alors tu seras utilisé. Si tu ne peux pas faire un travail réel, que tu fais le mal et provoques des perturbations, alors tu seras éliminé immédiatement. Voilà le principe de la maison de Dieu pour ce qui est d’utiliser les gens. Certains antéchrists ne cèdent pas, et disent : « Vous me renvoyez parce que je ne fais pas de travail réel, pourquoi ne me laissez-vous pas une chance de me repentir ? » N’est-ce pas là un argument tordu ? Tu es renvoyé parce que tu as beaucoup fait le mal et tu n’es renvoyé qu’après avoir été émondé de nombreuses fois, pourtant tu refuses absolument de te repentir, alors quels autres arguments as-tu ? Tu as poursuivi la gloire, le gain et le statut, tu n’as pas fait de travail réel, tu as donné un coup d’arrêt au travail de l’Église, et il y avait tellement de problèmes à rattraper, dont tu ne t’es pas occupé. À quel point le Supérieur a-t-il dû s’inquiéter à cause de toi ? Pendant que le Supérieur te soutenait et t’aidait dans ton travail, tu faisais des choses en sous-main, tu faisais tant de choses qui enfreignent les principes, des choses que l’on ne devrait pas voir, dans le dos du Supérieur, tu as dépensé arbitrairement les offrandes destinées à Dieu pour acheter tant de choses que tu n’aurais pas dû acheter, causant tant de dommages aux intérêts de la maison de Dieu et faisant s’abattre un si grand désastre sur le travail de l’Église ! Pourquoi ne parles-tu jamais de ces actes malfaisants ? Quand la maison de Dieu veut te renvoyer, tu dis, sans aucune honte : « Pouvez-vous me laisser une autre chance ? » La maison de Dieu devrait-elle te laisser une autre chance, pour que tu puisses continuer à te déchaîner en faisant de mauvaises choses ? N’es-tu pas dépourvu de tout sens de la honte pour demander à la maison de Dieu de te laisser une autre chance ? Peut-on te laisser une autre chance, alors que tu ne connais pas du tout ta propre nature, et que tu n’as même pas le moindre remords dans ton cœur ? Les gens comme ça n’ont aucune honte, ils sont morts à la honte, et ce sont des gens malfaisants et des antéchrists !

Certains dirigeants et ouvriers ne peuvent faire absolument aucun travail réel, et ils ne peuvent toujours pas le faire après avoir été guidés et aidés par le Supérieur pendant un certain temps. Ils ne peuvent même pas gérer correctement les affaires générales, ce qui montre qu’ils manquent vraiment de calibre. Régulièrement, le Supérieur doit également se renseigner sur tous les aspects de leur travail et inspecter ce dernier, et demander aux frères et sœurs de signaler rapidement le moindre problème. Le Supérieur doit aussi procéder à des vérifications, donner des conseils et échanger sur les principes concernant tous les aspects de leur travail. Quand le Supérieur finit d’échanger sur les principes, certains ne savent toujours pas comment procéder, ils font mal les choses, et se déchainent même, en commettant des méfaits. Peu importe le travail qu’ils font, ils ne cherchent jamais avec le Supérieur, ils ne signalent jamais aucun problème au Supérieur. Au lieu de cela, ils se contentent d’agir en sous-main. De quel problème s’agit-il ? Quelle est la nature de ces gens ? Aiment-ils la vérité ? Valent-ils la peine d’être formés ? Méritent-ils encore d’être dirigeants et ouvriers ? Premièrement, avant de faire quelque chose, ils ne cherchent pas. Deuxièmement, ils ne rédigent aucun rapport pendant qu’ils font quelque chose. Et troisièmement, ils ne rendent aucun compte après l’avoir fait. Ils agissent vraiment de manière honteuse et pourtant, ils ne veulent pas être renvoyés, et ils ne cèdent pas après avoir été renvoyés. Ces gens ne sont-ils pas au-delà de toute aide ? Dites-Moi, la plupart des gens qui sont au-delà de toute aide ne sont-ils pas totalement dépourvus de honte et sourds à toute raison ? Ils ne font rien correctement, ils sont paresseux et convoitent le confort. Quand ils font un travail, quel qu’il soit, ils se contentent d’ouvrir la bouche pour donner des ordres, et une fois qu’ils ont parlé, ils ne font rien d’autre. Ils ne supervisent jamais le travail, ils ne l’inspectent jamais et n’en assurent jamais le suivi, et ils éprouvent de l’antipathie et du ressentiment envers quiconque fait ces choses, et ils veulent faire souffrir cette personne. Ne s’agit-il pas là d’antéchrists typiques ? Voilà le comportement honteux des antéchrists. Ils ne savent pas ce qu’ils sont, ils agissent de manière vraiment honteuse et ils veulent quand même être bénis, ils veulent quand même rivaliser avec la maison de Dieu et le Supérieur pour asseoir leur supériorité, et ils veulent quand même argumenter. Ne courtisent-ils pas la mort en faisant cela ? Quand des ordures comme ces gens-là se font renvoyer, ils se montrent tout à fait indignés et récalcitrants. Ils sont vraiment dépourvus de honte et n’ont pas la moindre raison ! Quand ils font leur devoir, ils se déchaînent, en commettant des méfaits, interrompent et perturbent le travail de l’Église, et quand ils se font renvoyer, non seulement ils refusent de reconnaître leurs propres erreurs, mais ils en rejettent aussi la responsabilité sur les autres et cherchent quelqu’un pour porter le chapeau à leur place, disant : « Ce sont eux qui ont fait cela et je ne suis pas le seul responsable en faisant autre chose. Nous avons tous discuté ensemble de cette question et ce n’est pas moi qui aie pris les choses en main. » Ils n’assument absolument aucune responsabilité, comme si assumer des responsabilités allait les amener à être condamnés et éliminés, et à perdre absolument tout espoir d’être bénis. Par conséquent, ils préféreraient mourir plutôt que reconnaître leurs erreurs et admettre qu’ils en sont directement responsables, et au lieu de cela, ils persistent à en rejeter la responsabilité sur les autres. À en juger par leur état d’esprit, ils se battront contre Dieu jusqu’à la fin ! Ces gens acceptent-ils la vérité ? Ces gens acceptent-ils le jugement et le châtiment de Dieu ? Être capable de lutter contre la maison de Dieu de cette façon montre que leur tempérament pose un problème grave. En ce qui concerne la façon dont ils abordent leurs erreurs, tout d’abord, ils ne cherchent pas la vérité, et ensuite, ils ne réfléchissent pas sur eux-mêmes. Ils font également porter le chapeau aux autres, et quand la maison de Dieu les définit d’une certaine manière et les renvoie de leur devoir, ils combattent la maison de Dieu, et ils répandent leurs récriminations et leur négativité partout où ils vont, essayant de gagner la sympathie du peuple élu de Dieu. Ils croient en Dieu, mais s’opposent à Lui. Ne courtisent-ils pas la mort ? Ces gens sont vraiment sourds à toute raison ! Alors, où est le problème s’ils se font renvoyer de leur devoir et perdent leur statut ? Ils n’ont pas été expulsés, et leur droit de vivre ne leur a pas été ôté. Ils peuvent se repentir, prendre un nouveau départ et se relever là où ils ont échoué et chuté. Les antéchrists ne peuvent même pas accepter une chose aussi simple, ces gens sont vraiment au-delà de tout salut ! Bien entendu, quand certains antéchrists sont renvoyés, ils obéissent avec réticence, en apparence, et ils ne semblent pas trop abattus ou ne montrent pas la moindre hostilité, mais cela signifie-t-il qu’ils acceptent la vérité et qu’ils se soumettent à Dieu ? Non. Un antéchrist a le tempérament et l’essence d’un antéchrist, et c’est ce qui le distingue d’une personne normale. Même s’il ne dit rien ouvertement après avoir été renvoyé, dans son cœur, il continue de résister. Il n’admet pas ses erreurs, et peu importe le temps écoulé, il ne sera jamais capable de vraiment se connaître. Cela a été démontré depuis longtemps. Il y a aussi quelque chose chez un antéchrist qui ne change jamais : où qu’il agisse, il veut être différent, être considéré et estimé par les autres ; même s’il n’a pas un poste et un titre légitimes de dirigeant d’Église ou de chef d’équipe, il continue de vouloir dépasser les autres pour ce qui est de sa position et de sa valeur. Peu importe s’il est capable de réaliser le travail, peu importe le genre d’humanité ou d’expérience de vie dont il dispose, il mettra au point toutes sortes de moyens et ne ménagera pas ses efforts pour trouver des occasions de s’afficher, de s’assurer les faveurs des autres, de convaincre le cœur des gens, et de les séduire et de les induire en erreur, dans le but de gagner leur estime. Qu’est-ce que les antéchrists veulent que les autres admirent chez eux ? Même s’il a été renvoyé, il pense qu’« un ours affaibli est toujours plus fort qu’un cerf », et qu’il demeure un aigle qui vole au-dessus des poules. N’est-ce pas là l’arrogance et la suffisance des antéchrists, et ce qui les différencie ? Il ne peut pas accepter d’être dépourvu de statut, d’être un croyant ordinaire et une personne ordinaire, de simplement bien faire son devoir en gardant les pieds sur terre, de rester à sa place, ou de faire simplement du bon travail, en montrant sa loyauté, et en faisant de son mieux dans le travail qui lui incombe. Ces choses sont loin de le satisfaire. Il ne souhaite pas être ce genre de personne ou faire ce genre de choses. Quelle est sa « grande aspiration » ? C’est d’être admiré et estimé, et de détenir le pouvoir. Donc, même s’il n’a pas de titre spécifique en son nom, un antéchrist fera des efforts pour lui-même, il se défendra et se justifiera, faisant son maximum pour s’exhiber, de peur que les gens ne le remarquent pas ou que personne ne lui prête attention. Il se jettera sur toute opportunité lui permettant d’être mieux connu, d’accroître son prestige, de faire en sorte que davantage de personnes voient ses talents et ses points forts, et de montrer qu’il est supérieur aux autres. Tandis qu’il fait tout cela, un antéchrist est prêt à payer n’importe quel prix pour s’exhiber et faire l’éloge de lui-même, afin de convaincre tout le monde que, même s’il n’est pas dirigeant, et n’a pas de statut, il continue d’être supérieur au commun des mortels. Alors un antéchrist aura atteint son but. Il ne veut pas être une personne quelconque, une personne ordinaire ; il veut pouvoir et prestige, et être largement au-dessus des autres. Certains disent : « Voilà qui est inconcevable. À quoi bon avoir statut, prestige et pouvoir ? » Pour ceux qui sont doués de raison, le pouvoir et le statut ne servent à rien, et ce ne sont pas des choses qu’ils devraient poursuivre. Mais pour les antéchrists qui brûlent d’ambition, le statut, le pouvoir et le prestige sont essentiels. Personne ne peut changer leur point de vue et personne ne peut changer la façon dont ils vivent et leurs objectifs dans la vie, voilà la nature-essence des antéchrists. Par conséquent, si tu vois quelqu’un faire son devoir de manière proactive et protéger son statut quand il en a un, ou qui veut quand même faire tout son possible pour protéger sa réputation quand il n’a pas de statut, une personne de ce genre est au-delà de tout salut, c’est un antéchrist jusqu’au bout des ongles.

Avant qu’un antéchrist soit renvoyé et après qu’il a été renvoyé, quand il n’arrive toujours pas à obtenir un statut, ni le pouvoir et le prestige qu’il convoite, malgré tous les efforts déployés, il n’abandonnera pas ce statut et son désir de bénédictions. Les antéchrists ne mettront pas ces choses de côté et n’opéreront pas un revirement pour poursuivre la vérité ou pour bien faire leur devoir de façon terre à terre et en se comportant correctement. Ils ne se repentiront jamais vraiment pour tous les méfaits qu’ils ont commis et au lieu de cela, de manière répétée, ils procéderont à des évaluations, en disant, par exemple : « Aurai-je le moindre espoir de gagner un statut à l’avenir ? Sans statut, ai-je le moindre espoir d’être béni ? Mon désir d’obtenir des bénédictions sera-t-il satisfait ? Quel est mon rang dans la maison de dieu, dans l’Église ? À quel niveau suis-je, dans la hiérarchie ? » Quand ils en arrivent à la conclusion qu’ils n’ont pas un prestige important dans l’Église, que la majorité des gens ne les considèrent pas sous un jour favorable et que beaucoup de gens les prennent même comme exemples à ne pas suivre, ils ont l’impression que leur prestige au sein de l’Église a été complètement anéanti, qu’ils n’ont pas le soutien de la plupart des gens, qu’ils ne pourront certainement pas être approuvés de nouveau par la plupart des gens, et que leur espoir d’être bénis est pratiquement inexistant. Quand ils voient tout cela, quand ils parviennent à ces conclusions dans leur évaluation, leur réflexion et leur attitude ne consisteront toujours pas à abandonner leurs propres intentions et désirs, à se repentir sincèrement devant Dieu, ou à s’engager pleinement à rendre service à Dieu et à faire leur devoir loyalement. Ce n’est pas ce qu’ils ont à l’esprit. Alors, qu’ont-ils à l’esprit ? Ils se disent : « Puisque je ne vais pas réaliser mes aspirations ni avoir le moindre statut dans la maison de dieu, dans l’Église, pourquoi devrais-je continuer à suivre ce chemin sans issue ? Il peut être bénéfique aux gens de changer d’endroit. Les choses pourraient vraiment aller mieux pour moi si j’allais ailleurs. Pourquoi ne devrais-je pas quitter cet endroit qui m’a brisé le cœur ? Pourquoi ne pas laisser derrière moi cet endroit où je ne peux pas satisfaire mes aspirations, où il m’est difficile de réaliser mes aspirations ? » Quand un antéchrist pense à ces choses, cela ne signifie-t-il pas qu’il est sur le point de quitter l’Église ? Voudriez-vous que quelqu’un de ce genre parte, ou reste ? Faudrait-il le convaincre de rester ? (Il ne faut pas le convaincre, et il ne restera pas, même si on essaie de le convaincre.) Personne ne peut l’amener à rester, c’est vrai. Quelle est la cause de tout cela ? En fin de compte, les antéchrists n’aiment pas la vérité, rester dans la maison de Dieu les fera donc simplement souffrir. Ce serait comme essayer d’amener une prostituée, une femme légère, à aider son mari et à élever ses enfants, à être une femme vertueuse, une bonne épouse et une mère gentille. Pourrait-elle faire ces choses ? (Non.) Tout dépend de la nature des gens. Donc, si tu vois qu’un antéchrist veut se retirer, quoi que tu fasses, n’essaie pas de le convaincre d’agir autrement, sauf dans une certaine situation, où il dit : « Même si je suis un antéchrist, je souhaite rendre service à la maison de dieu. Je me forcerai à ne pas faire le moindre mal et je me rebellerai contre Satan. » Dans un cas comme celui-ci, cet antéchrist doit-il être chassé comme une mouche ? (Non.) Dans pareil cas, nous pouvons laisser les choses suivre leur cours naturel, mais il faut appliquer une procédure : davantage de gens doivent superviser et surveiller cet antéchrist, et au moindre problème, par exemple s’il veut faire le mal, il doit être chassé rapidement de l’Église. S’il ne supporte pas d’être supervisé et surveillé par les autres, qu’il se sent maltraité et qu’il n’est pas disposé à rendre service, comment pareil individu devrait-il être traité ? Tu devrais l’aider dans son parcours et dire : « Tu es talentueux, tu devrais sortir dans le monde des non-croyants et réaliser tes grands projets. Tu es un trop gros poisson pour ce petit étang, l’Église ne te convient pas. Tu ne peux pas déployer tes ailes ici. Ce travail est indigne de tes talents. Si tu retournes dans le monde, tu seras alors peut-être promu, peut-être que tu gagneras beaucoup d’argent et que tu deviendras riche. Peut-être que tu deviendras une célébrité ! » Encourage-le rapidement à partir. S’il poursuit la richesse et le statut, et qu’il est avide des avantages du statut, alors laisse-le retourner dans le monde pour travailler et gagner de l’argent, et ensuite devenir un personnage officiel et profiter de la vie de la chair. Certains demanderont peut-être si le traiter de cette façon, c’est le traiter sans avoir un cœur aimant. En fait, même si tu ne dis pas de telles choses aux antéchrists, ils penseront, dans leur cœur : « Hmm, promu un jour, puis renvoyé le lendemain. On me donne un statut, pourtant je suis surveillé, supervisé et émondé. C’est vraiment pénible ! Ce genre de statut n’est pas difficile à trouver, pour moi, et si je ne croyais pas en dieu, je serais riche et j’aurais fait un bond dans l’échelle sociale à l’heure qu’il est, je serais au minimum cadre à l’échelle de la ville. Je suis né pour être un personnage officiel. Je suis remarquable, quoi que je fasse, là-bas, dans le monde. Je fais tout bien. Je peux me faire un nom dans n’importe quel secteur et je suis entreprenant. » Même si tu ne leur dis pas de telles choses, ils répondront de la sorte, et c’est pour cette raison que tu devrais vite leur dire les paroles agréables qu’ils veulent entendre, et les encourager à quitter rapidement l’Église. Cela serait bénéfique à tout le monde. Les antéchrists poursuivent le statut, le pouvoir et le prestige. Ils ne veulent pas être des gens ordinaires. Au contraire, ils veulent sans cesse être largement au-dessus des autres, jusqu’à ce qu’ils finissent par ruiner leur réputation et leur position, et qu’ils se fassent maudire par Dieu. Alors, êtes-vous disposés à être des gens ordinaires ? (Oui.) Être des gens ordinaires est en fait significatif. Ne pas poursuivre la gloire et le gain et, au lieu de cela, se contenter de la vie réelle, vivre dans la paix et la joie, être fondamentalement terre-à-terre, voilà le bon chemin dans la vie. Si quelqu’un veut sans cesse être supérieur aux autres et largement au-dessus des autres, alors c’est comme s’il se faisait rôtir lui-même au-dessus du feu et qu’il se mettait lui-même dans le hachoir à viande. Il cherche les ennuis. Pourquoi éprouve-t-il de tels sentiments ? Être largement au-dessus des autres est-il une bonne chose ? (Non.) Ce n’est pas une bonne chose. Pourtant, les antéchrists persistent à choisir ce chemin. Quoi que vous fassiez, ne suivez pas ce chemin !

Quand une personne corrompue ordinaire n’a pas encore de fondement dans sa croyance en Dieu, quand elle n’a pas développé une foi sincère en Dieu, elle a peu de foi ou de stature. Quand une telle personne essuie un revers, elle aura une mauvaise image d’elle-même et pensera que Dieu ne l’aime pas, qu’Il l’exècre. Se voyant dans l’impasse et se voyant échouer à tout bout de champ, incapable de satisfaire Dieu, elle se sentira découragée. Elle fera également l’expérience d’une certaine faiblesse et d’une certaine négativité, et parfois, l’idée de quitter l’Église lui viendra. Mais ce n’est pas la même chose qu’être rebelle. C’est le genre d’idée qui vient à quelqu’un quand il est abattu et démoralisé, et c’est entièrement différent du retrait d’un antéchrist. Quand un antéchrist veut se retirer, il préférerait mourir plutôt que se repentir, mais quand une personne corrompue ordinaire est découragée et pense à quitter l’Église, avec l’aide et l’échange des autres, ainsi que sa propre coopération active, avec la prière et la recherche, et en lisant les paroles de Dieu, celles-ci peuvent peu à peu l’influencer, la changer, et changer le fait qu’elle reste ou parte, ainsi que sa décision et son esprit. En même temps, les paroles de Dieu peuvent aussi l’aider à développer peu à peu le fait de se repentir, une attitude positive et la volonté de persévérer, ce qui lui permet de devenir forte, peu à peu. Il s’agit là d’une manifestation du processus d’entrée dans la vie pour une personne normale. Un antéchrist, en revanche, se battra jusqu’au bout. Il ne se repentira jamais, et préférerait mourir plutôt qu’admettre qu’il avait tort, plutôt qu’en venir à se connaître lui-même, plutôt que renoncer à son désir de bénédictions. Il ne possède pas la moindre entrée dans la vie. Alors, quand il s’agit de quelqu’un comme ça, qui n’est pas disposé à rendre service, ou qui ne le fait pas bien, conseille-lui simplement de quitter l’Église. C’est une sage décision, et c’est la façon la plus sage de gérer une telle question. Même si tu ne lui conseilles pas d’agir ainsi, pourras-tu l’amener à rester ? Peux-tu changer sa méthode de poursuite ou son point de vue ? Tu ne pourras jamais changer ces choses. Certaines personnes sont incitées à rester, et elles sont aidées et soutenues par la maison de Dieu, parce que leur négativité, leur faiblesse et les tempéraments corrompus qu’elles ont révélés sont communs à toutes les personnes corrompues ordinaires, et rentrent dans le cadre de la normalité. Par le biais de l’échange sur les paroles de Dieu, de l’aide et du soutien des autres, ces personnes peuvent, peu à peu, devenir fortes, gagner une stature, développer leur foi en Dieu, et être sincères en faisant leur devoir. Voilà le genre de personne que nous devrions aider et inciter à rester. Cependant, pour ce qui est des antéchrists qui ne souhaitent pas rendre service, ou qui ne le font pas bien, encourage-les à partir, parce que, bien avant que tu ne leur conseilles de partir, ils ont déjà souhaité le faire, ou auraient pu le faire à tout moment. Il s’agit là des diverses manifestations et pensées des antéchrists quand ils font face au renvoi et souhaitent se retirer.

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