Il y a beaucoup de gens qui ont l’impression de manquer après avoir fait leur devoir et de ne pas posséder la réalité de la vérité. Ils exigent donc toujours d’eux-mêmes d’écouter plus de sermons, et des dirigeants et des ouvriers d’organiser davantage de réunions, comme si cela allait suffire à leur donner l’entrée dans la vie et la croissance de la vie. S’ils passent un certain temps sans assister à une réunion ou à un sermon, ils ont l’impression que leur cœur est vide et désolé, comme s’ils n’avaient rien. Dans leur cœur, c’est comme si seuls les réunions et les sermons quotidiens leur donnaient l’entrée dans la vie ou leur permettaient d’atteindre une maturité spirituelle. En réalité, ce genre de raisonnement est tout à fait erroné. Ceux qui croient en Dieu et Le suivent doivent faire leur devoir – ce n’est qu’alors qu’ils peuvent gagner l’expérience de la vie. Si tu dis que tu crois sincèrement en Dieu, mais que tu ne veux pas faire ton devoir, où est donc la sincérité de ta croyance en Dieu ? Ceux qui font sincèrement leur devoir sont ceux qui ont la foi. Seuls ceux qui ont la foi osent consacrer leur vie à Dieu et sont prêts à tout abandonner pour se dépenser pour Dieu. De telles personnes font l’expérience de l’œuvre du Saint-Esprit en faisant leur devoir. Elles sont éclairées, guidées et disciplinées par le Saint-Esprit. Tout cela produit une expérience de vie. L’entrée dans la vie commence donc par l’accomplissement formel de son devoir.

Si les gens sont apathiques dans l’accomplissement de leur devoir, ou s’ils ont toujours l’esprit embrouillé, de quel genre d’attitude pensez-vous qu’il s’agit ? Ne s’agit-il pas simplement de faire les choses négligemment ? Est-ce l’attitude que vous avez vis-à-vis de votre devoir ? S’agit-il d’un problème de calibre ou de tempérament ? Vous devriez tous être au clair sur ce sujet. Pourquoi les gens sont-ils négligents quand ils font leur devoir ? Pourquoi ne sont-ils pas loyaux quand ils font des choses pour Dieu ? Ont-ils seulement une raison ou une conscience ? Si tu es vraiment doué de conscience et de raison, alors, lorsque tu agis, tu mettras un peu plus de cœur à tes actions, ainsi qu’un peu plus de gentillesse, de responsabilité et de considération, et tu seras en mesure de faire plus d’efforts. Quand tu pourras faire plus d’efforts, les résultats des devoirs que tu accompliras s’amélioreront. Tes résultats seront meilleurs et satisferont à la fois les autres et Dieu. Tu dois y mettre tout ton cœur ! Tu ne peux pas être distrait, comme si tu travaillais dans le monde séculier et que tu gagnais simplement de l’argent en fonction du temps que tu y as passé. Si tu as ce genre d’attitude, tu auras des ennuis. Tu ne pourras pas accomplir ton devoir correctement. De quel genre d’humanité s’agit-il ? Les personnes sans conscience ont-elles de l’humanité ? Non. Si tu dis que tu as de l’humanité, et que tu veux mettre la vérité en pratique et bien accomplir ton devoir, alors tu devrais consacrer plus d’efforts à ton devoir et y mettre plus de cœur. Tu dis que tu as une conscience, mais tu n’y mets jamais du cœur pour faire ton devoir. Ta conscience fait-elle effet ? Tu dois mettre ton cœur au bon endroit. Vous devriez souvent réfléchir à ces choses : vous devez les comprendre toutes. Se contenter de faire les choses négligemment en accomplissant son devoir est un tabou majeur. Si tu fais toujours les choses négligemment quand tu accomplis ton devoir, tu n’as alors aucun moyen d’accomplir ton devoir de manière satisfaisante. Si tu veux accomplir ton devoir avec loyauté, tu dois d’abord résoudre ton problème qui consiste à faire les choses négligemment. Tu devrais prendre des mesures pour rectifier la situation dès que tu t’en aperçois. Si tu as l’esprit embrouillé, que tu n’es jamais capable de remarquer les problèmes, que tu te contentes toujours de faire les choses négligemment et que tu fais les choses de manière superficielle, tu n’auras alors aucun moyen de bien faire ton devoir. C’est pourquoi tu dois sans arrêt y mettre du cœur pour faire ton devoir. Il s’agit d’une opportunité que les gens ont eu beaucoup de mal à trouver ! Quand Dieu leur donne une chance et qu’ils ne la saisissent pas, alors cette opportunité est perdue : et même si, par la suite, ils désirent trouver une telle opportunité, elle risque de ne pas se présenter à nouveau. L’œuvre de Dieu n’attend personne, et les possibilités d’accomplir son devoir non plus. Certains disent : « Avant, je n’accomplissais pas bien mon devoir, mais maintenant je veux toujours l’accomplir. Je n’ai qu’à me remettre en selle. » C’est merveilleux d’avoir une telle résolution, mais il faut être au clair sur la façon de bien accomplir son devoir et il faut s’efforcer d’atteindre la vérité. Seuls ceux qui comprennent la vérité peuvent accomplir leur devoir correctement. Ceux qui ne comprennent pas la vérité ne sont même pas qualifiés pour rendre service. Plus tu seras au clair sur la vérité, plus tu seras efficace dans ton devoir. Si tu peux voir cette question pour ce qu’elle est, alors tu t’efforceras d’atteindre la vérité et tu as l’espoir de bien accomplir ton devoir. Actuellement, il n’y a pas beaucoup d’opportunités d’accomplir un devoir, tu dois donc les saisir quand tu le peux. C’est précisément face à un devoir que tu dois t’exercer : c’est à ce moment que tu dois t’offrir, te dépenser pour Dieu, et que tu as l’obligation de payer le prix. Ne retiens rien, ne nourris aucun stratagème, ne te laisse aucune marge de manœuvre et ne te donne aucune issue. Si tu te laisses une quelconque marge de liberté, si tu calcules, ou si tu es rusé et traître, alors tu accompliras inévitablement du mauvais travail. Supposons que tu te dises : « Personne n’a vu la combine. Parfait ! » Qu’est-ce donc que cette façon de penser ? Penses-tu avoir berné les gens, et Dieu aussi ? Mais dans la réalité, Dieu ne sait-Il pas ce que tu as fait ? Il le sait. En fait, toute personne qui interagit avec toi pendant un certain temps apprendra ta corruption et ta méchanceté, et bien qu’elle ne te le dise pas franchement, elle aura son opinion sur toi dans son cœur. Beaucoup de gens ont été exposés et chassés parce que beaucoup d’autres ont fini par les comprendre. Une fois que les gens ont compris l’essence de ces personnes, ils les ont révélées pour ce qu’elles étaient et les ont expulsées. Ainsi, qu’ils poursuivent ou non la vérité, les gens doivent faire leur devoir, au mieux de leurs capacités ; ils doivent employer leur conscience à faire des choses pratiques. Tu peux avoir des défauts, mais si tu peux être efficace dans l’accomplissement de ton devoir, cela n’ira pas jusqu’à te faire chasser. Si tu penses toujours que tout va bien pour toi, que tu es sûr de ne pas être chassé, si tu ne réfléchis toujours pas sur toi-même et n’essayes pas de te connaître, et que tu ignores tes propres tâches, si tu es toujours négligent et superficiel, alors quand les élus de Dieu en auront vraiment assez d’être tolérants envers toi, ils t’exposeront pour ce que tu es et selon toute vraisemblance, tu seras chassé. C’est que tout le monde t’aura percé à jour et que tu auras perdu ta dignité et ton intégrité. Si personne ne te fait confiance, est-ce que Dieu pourrait te faire confiance ? Dieu regarde au plus profond du cœur de l’homme : Il ne pourrait absolument pas faire confiance à une telle personne. Si une personne n’est pas fiable, ne lui confie en aucun cas une tâche. Si tu ne sais pas comment est une personne, ou que tu as simplement entendu d’autres personnes dire qu’elle était douée pour ce qu’elle faisait, mais que dans ton cœur, tu n’es pas sûr à cent pour cent, tout ce que tu peux faire, c’est lui confier d’abord une petite tâche, rien d’important. Si elle s’en sort bien avec quelques petites tâches, tu peux alors lui confier une tâche normale. Ce n’est que si elle réussit celle-ci que tu peux lui confier une tâche plus importante. Si elle rate la tâche normale, alors la personne n’est pas fiable. Qu’une tâche soit importante ou insignifiante, elle ne peut pas lui être confiée. Si tu remarques une personne qui est douce et responsable, ne se contente pas de faire les choses négligemment, considère les tâches que les autres lui confient comme les siennes, prend en considération tous les aspects de la tâche, pense à tes besoins, envisage tous les angles, fait montre d’une grande minutie et fait les choses de la bonne manière, ce qui te rend particulièrement satisfait de son travail, alors c’est le genre de personne qui est digne de confiance. Les personnes dignes de confiance sont des personnes qui ont de l’humanité, et les personnes qui ont de l’humanité sont dotées de conscience et de bon sens, et il devrait leur être très facile de bien accomplir leur devoir car elles traitent leur devoir comme leur obligation. Les personnes dépourvues de conscience et de bon sens sont vouées à mal accomplir leur devoir et n’ont aucun sens des responsabilités envers leur devoir, quel qu’il soit. Il faut toujours que d’autres s’en soucient, les surveillent et s’enquièrent de leurs progrès, sinon, les choses pourraient déraper dans l’accomplissement de leur devoir et les choses pourraient mal tourner dans l’exécution d’une tâche, ce qui serait plus problématique qu’autre chose. Bref, il faut toujours se demander, lorsque l’on remplit une tâche : « Ai-je accompli correctement ce devoir ? L’ai-je fait avec cœur ? Ou est-ce que je me suis contenté d’à-peu-près ? » Si tu es toujours négligent et superficiel, tu es en danger. À tout le moins, cela signifie que tu n’as aucune crédibilité et qu’on ne peut pas te faire confiance. Plus sérieusement, si tu ne fais les choses que pour la forme quand tu accomplis ton devoir et que tu trompes toujours Dieu, alors tu es en grand danger ! Quelles sont les conséquences quand on est sciemment malhonnête ? Tout le monde peut voir que tu transgresses sciemment, que tu ne vis que selon ton propre tempérament corrompu, que tu n’es que négligent et superficiel, que tu ne pratiques pas du tout la vérité : ce qui signifie que tu es dépourvu de toute humanité ! Si cela se manifeste en toi d’un bout à l’autre, que tu évites les erreurs majeures mais que tu es sans cesse en train d’en faire de petites et que tu es impénitent du début à la fin, alors tu fais partie des méchants, des non-croyants, et tu devrais être exclu. De telles conséquences sont détestables : Tu es complètement exposé et rejeté en tant que non-croyant et personne mauvaise.

Tout devoir que tu accomplis concerne l’entrée dans la vie. Que ton devoir soit plutôt régulier ou bien imprévisible, morne ou animé, tu dois toujours obtenir l’entrée dans la vie. Certains accomplissent des devoirs plutôt monotones : ils font la même chose tous les jours. Cependant, en les accomplissant, ces gens révèlent des états qui ne sont pas du tout homogènes. Parfois, quand ils sont de bonne humeur, les gens sont un peu plus appliqués et font un meilleur travail. D’autres fois, à cause de quelque influence inconnue, leurs tempéraments sataniques corrompus les entraînent à commettre des méfaits, si bien qu’ils ont des points de vue incorrects et sont dans de mauvais états et de mauvaise humeur. Le résultat est qu’ils accomplissent leurs devoirs de façon superficielle. Les états intérieurs des gens changent constamment : ils peuvent changer partout et à tout moment. Peu importe la manière dont ton état change, c’est toujours une mauvaise chose d’agir selon ton humeur. Disons que tu fais un peu mieux quand tu es de bonne humeur, et un peu moins bien quand tu es de mauvaise humeur : est-ce là une façon de faire les choses qui soit fondée sur des principes ? Cela te permettra-t-il de remplir ton devoir selon une norme acceptable ? Quelle que soit leur humeur, les gens doivent savoir prier devant Dieu et chercher la vérité : c’est seulement de cette façon qu’ils peuvent éviter d’être sous l’emprise de leur humeur et ballottés par elle. Quand tu accomplis ton devoir, tu dois toujours t’examiner pour voir si tu fais les choses selon des principes, si l’accomplissement de ton devoir est à la hauteur, si tu le fais simplement de façon superficielle ou non, si tu as essayé d’échapper à tes responsabilités et s’il y a des problèmes dans ton attitude et ta façon de penser. Une fois que tu auras réfléchi sur toi-même et que ces choses te seront devenues claires, il te sera plus facile d’accomplir ton devoir. Peu importe ce qu’il t’arrive en accomplissant ton devoir – négativité et faiblesse, ou mauvaise humeur après avoir été traité –, tu dois t’en occuper correctement et tu dois aussi chercher la vérité et comprendre la volonté de Dieu. Ce faisant, tu auras un chemin de pratique. Si tu désires faire du bon travail dans l’accomplissement de ton devoir, alors tu ne dois pas être affecté par ton humeur. Peu importe que tu te sentes faible ou démoralisé, tu dois pratiquer la vérité dans tout ce que tu fais, avec une rigueur absolue et en adhérant aux principes. Si tu fais cela, alors non seulement les autres t’approuveront, mais tu plairas aussi à Dieu. Ainsi, tu seras une personne qui est responsable et qui assume un fardeau ; tu seras une personne véritablement bonne qui accomplit réellement ses devoirs de façon satisfaisante et qui vit pleinement comme une personne sincère. De telles personnes sont purifiées et réalisent une réelle transformation quand elles accomplissent leurs devoirs, et l’on peut dire qu’elles sont honnêtes aux yeux de Dieu. Seules des personnes honnêtes peuvent persévérer dans la pratique de la vérité et réussir à agir selon des principes, et peuvent accomplir ses devoirs de façon satisfaisante. Les gens qui agissent selon des principes accomplissent leurs devoirs de façon méticuleuse quand ils sont de bonne humeur ; ils ne se travaillent pas de façon superficielle, ils ne sont pas arrogants et ne se mettent pas en valeur pour que les autres aient d’eux une haute opinion. Quand ils sont de mauvaise humeur, ils peuvent s’acquitter de leurs tâches quotidiennes de façon tout aussi sérieuse et responsable, et même s’ils sont confrontés à quelque chose qui est préjudiciable à l’accomplissement de leurs devoirs, qui les met un peu sous pression ou qui provoque une perturbation pendant qu’ils accomplissent leurs devoirs, ils peuvent tout de même faire silence dans leur cœur devant Dieu et prier, et se dire : « Peu importe que je sois confronté à un gros problème, quand bien même le ciel me tomberait sur la tête, tant que je serais vivant, je suis déterminé à faire de mon mieux pour accomplir mon devoir. Chaque jour qu’il m’est permis de vivre est un jour où je dois bien faire mon devoir, afin d’être digne de ce devoir dont Dieu m’a chargé et de ce souffle qu’Il a mis dans mon corps. Indépendamment des difficultés que je pourrai rencontrer, je mettrai tout cela de côté, car accomplir mon devoir est de la plus haute importance ! » Ceux qui ne sont influencés par personne, par aucun événement, aucune chose ni aucun environnement, qui ne sont contraints par aucune humeur ni aucune situation extérieure, et qui font passer avant tout le reste leurs devoirs et les commissions que Dieu leur a confiées : ceux-là sont les personnes qui sont loyales vis-à-vis de Dieu et qui se soumettent sincèrement à Lui. De telles personnes ont obtenu l’entrée dans la vie et sont entrées dans la réalité de la vérité. C’est là une des expressions les plus authentiques et les plus concrètes du fait que l’on vit la vérité. Cette façon de vivre mettrait-elle une personne à l’aise ? Devrais-tu t’inquiéter de la façon dont Dieu te perçoit ? Comment diriez-vous que vous devez agir pour vous sentir à l’aise ? (En ne nous laissant contraindre par personne, par aucun événement ni par aucune chose, et en faisant passer notre devoir en premier. C’est la seule façon de ne pas décevoir Dieu). Tout à fait, c’est le secret pour être à l’aise. Avez-vous tous maîtrisé ce secret ? Si quelqu’un a une mauvaise attitude en t’adressant la parole et qu’il a l’intention de t’écarter ou de trouver délibérément chez toi quelque chose à redire, tu te sentiras malheureux, comme si on t’avait enfoncé un couteau dans le corps. Tu n’auras pas d’appétit et ton sommeil en sera affecté. En tout cas, tu seras de mauvaise humeur et ton cœur sera affligé. À ce stade, que feras-tu ? Tu pourrais dire : « Aujourd’hui, je suis de mauvaise humeur, alors je vais reporter mon devoir de quelques jours » ou « Je vais quand même faire mon devoir, mais ce n’est pas grave si je le fais sans enthousiasme et que je me contente de faire les choses négligemment. Tout le monde a des moments où les choses ne vont pas comme on le voudrait, alors si je suis de mauvaise humeur, Dieu ne m’en demandera pas trop, n’est-ce pas ? Aujourd’hui, je vais simplement remettre mon devoir à un peu plus tard. Ce n’est pas grave, je ferai du bon travail demain. Dieu fait Son œuvre depuis six mille ans, alors va-t-Il vraiment S’en soucier si je retarde mon travail d’un jour ? » Quel genre de personne laisse de petites choses affecter son humeur, puis les laisse nécessairement affecter son devoir ? N’est-ce pas là un caractère puéril et peu prometteur ? Quand il leur arrive quelque chose, ces gens-là se mettent en colère, sont complètement déraisonnables, ne font pas leur devoir, n’ont pas de résolution et oublient leurs vœux. De quel problème s’agit-il ? N’est-ce pas un problème d’intempérance ? Il y a peut-être des gens qui, habituellement, ne se comportent pas ainsi, mais qui, lorsqu’ils sont de mauvaise humeur, abandonnent leurs responsabilités. Ce genre de choses arrive trop souvent. Il y a des gens qui, lorsqu’ils sont de mauvaise humeur, reçoivent un peu d’influence extérieure, de sorte qu’ils n’ont plus l’énergie de faire leur devoir et ne parviennent pas à se remettre à l’ouvrage. Que faut-il faire quand cela se produit ? Ces problèmes ne doivent-ils pas être résolus ? Certains disent : « Ils ne peuvent pas être résolus. Après quelque temps, je n’ai toujours pas envie de le faire, je vais me laisser porter, voilà tout. De toute façon, je suis de mauvaise humeur et je ne veux pas qu’on m’adresse la parole. Qu’on me laisse simplement être malheureux quelque temps. » Bien qu’ils soient encore là à faire leur devoir, ils ne sont présents que physiquement, pas mentalement. On ne sait pas très bien où leur cœur s’est égaré. Ils ne font pas preuve de responsabilité dans leur devoir, ils ne font aucun effort et ils sont faibles. Cependant, quand leur humeur s’améliore, ils recommencent à s’enthousiasmer. Ils sont à nouveau capables de supporter les épreuves et de souffrir de l’épuisement, et ils ne font pas toute une histoire de ce qu’ils mangent. Tout cela n’est-il pas un peu anormal ? Pourquoi les gens sont-ils influencés par tant de circonstances et de sentiments différents ? En avez-vous déjà cherché la raison ? N’êtes-vous pas souvent troublés par ces choses ? N’êtes-vous pas fréquemment bloqués dans ces états ? N’est-ce pas là le problème auquel vous êtes tous confrontés ? (Si.) Si ces problèmes ne sont pas résolus, les gens ne mûriront jamais. Ils resteront toujours des enfants. Par exemple, si quelqu’un dit quelque chose sans penser à tes sentiments, quelque chose qui te vise de manière partiale, ou s’il parle de toi indirectement, tu te sentiras alors un peu mal à l’aise. Si tu adresses la parole à quelqu’un et qu’il ne te prête pas attention ou n’a pas une expression agréable sur son visage, tu seras mal à l’aise. Si un jour, ton devoir ne va pas comme tu le souhaiterais, tu seras mal à l’aise. Si tu fais un cauchemar qui semble de mauvais augure, tu seras mal à l’aise. Si tu apprends de mauvaises nouvelles concernant ta famille, tu seras forcément mal à l’aise, de mauvaise humeur et incapable de faire le plein d’énergie. Si tu vois quelqu’un d’autre faire son devoir correctement, recevoir des éloges et être promu dirigeant, cela te mettra également mal à l’aise et affectera ton humeur… Toutes ces choses qui sont susceptibles de t’influencer, qu’elles soient grandes ou petites, peuvent te piéger dans la négativité, te rendre dépressif et influencer ta capacité à faire ton devoir. Quel est le problème de ceux qui se comportent ainsi ? (Leur tempérament est instable.) Un tempérament instable en est un aspect. Leur humanité est immature et puérile, et ils n’ont aucune perspicacité. En ce qui concerne leur entrée dans la vie, ils subissent toujours les contraintes de toutes sortes de gens, d’événements et de choses, et il n’est donc pas facile pour eux de pratiquer la vérité. S’ils ne peuvent pas mettre la vérité en pratique, ils ne peuvent pas entrer dans la réalité de la vérité, et s’ils ne peuvent pas entrer dans la réalité de la vérité, ils n’auront pas l’entrée dans la vie. N’en est-il pas ainsi ? Qu’est-ce qui fait qu’ils sont contraints par les gens, les événements et les choses ? C’est parce qu’ils ne comprennent pas la vérité, n’arrivent pas à faire la distinction entre ce qui est vrai et ce qui est faux et ne savent pas distinguer qui a raison et qui a tort. Il en résulte qu’ils ne savent pas comment pratiquer, qu’ils n’ont pas de marge de manœuvre pour avancer ou reculer. Telle est la conséquence. La plupart des nouveaux croyants sont dans cet état. Quand ils comprendront la vérité, verront les choses clairement et pourront faire la distinction entre les gens, ce problème se résoudra naturellement. Cependant, ceux qui n’aiment pas la vérité ne cherchent pas la vérité quand des choses leur arrivent. Ce type de personne sera toujours incapable de se débarrasser des contraintes provenant de toutes sortes de gens, d’événements et de choses. Quel genre d’états ceux qui subissent souvent les contraintes des gens, des événements et des choses manifestent-ils ? Ils deviennent facilement négatifs, et quand ils subissent des revers ou rencontrent des difficultés, ils trébuchent. Ces choses-là influencent leur humeur et leur capacité à faire leur devoir. Ceux qui ne comprennent pas la vérité sont facilement contraints par toutes sortes de gens, d’événements et de choses. Leur entrée dans la vie est très lente, et peu importe le nombre d’années pendant lesquelles ils ont cru, aucun progrès n’est visible. Ils n’ont pas changé du tout et sont plus ou moins identiques aux incroyants. Tout cela est dû au fait de ne pas poursuivre la vérité. Telle est la raison. En un mot, peu importe le nombre d’années pendant lesquelles tu as cru en Dieu, peu importe ton calibre ou ton âge, tant que tu n’aimes pas la vérité ou que tu ne recherches pas la vérité en toutes choses, tu seras facilement contraint par toutes sortes de gens, d’événements et de choses. Tu ne sauras pas comment agir de manière appropriée ni comment pratiquer la vérité ou être en accord avec les principes. Même si tu agis selon les notions des hommes et ne fais pas de mauvaises choses, tu ne sauras toujours pas si tu es en accord avec la volonté de Dieu. Peu importe le nombre d’années pendant lesquelles ce genre de personne a cru, elle ne pourra pas parler de ses témoignages expérimentaux parce qu’elle ne comprend pas comment expérimenter l’œuvre de Dieu et ne comprend pas non plus le moins du monde la vérité. Les gens qui ne poursuivent pas la vérité sont comme cela, peu importe depuis combien de temps ils croient en Dieu, ils n’ont pas de témoignage à raconter. Leur stature est trop petite et ils n’ont pas la réalité de la vérité.

En ce moment, les gens sont actifs dans l’accomplissement de leur devoir. Ils sont également déterminés à faire leur devoir, à se dépenser pour Dieu, à faire des sacrifices pour Lui et à s’offrir à Lui. Il y a même des gens qui ont juré plusieurs fois d’offrir leur vie entière à Dieu et de se dépenser pour Lui. Ils possèdent toutes ces choses-là, mais n’ont pas l’entrée dans la vie. Si une personne n’a pas l’entrée dans la vie, alors avec toutes sortes de gens, d’événements et de choses compliqués, il lui sera très difficile de se maintenir à flot ou de traiter la question. Elle ne pourra pas trouver de direction ni de chemin, et elle aura souvent l’impression de ne pas pouvoir se débarrasser de son état négatif. Elle sera empêtrée, contrainte, contrôlée et liée par toutes sortes de gens, d’événements et de choses, et ne connaîtra pas la manière la plus correcte de pratiquer. Maintenant, Je vais vous dire un principe de pratique : peu importe ce qui t’arrive, qu’il s’agisse d’un test ou d’une épreuve, ou qu’on te traite, et peu importe comment les gens te traitent, tu dois d’abord mettre ces choses de côté et venir devant Dieu dans une prière assidue, en recherchant la vérité et en ajustant ton état. Il faut résoudre cela en premier. Tu devrais dire : « Quelle que soit l’importance de telle ou telle affaire, même si le ciel me tombe dessus, je dois faire mon devoir correctement. Tant que je respire, je ne renoncerai pas à mon devoir. » Alors, comment fais-tu ton devoir ? Tu ne peux pas te contenter de ne le faire que négligemment, ou d’être physiquement présent en laissant ton esprit vagabonder : tu dois te concentrer, cœur et esprit, sur ton devoir. Quelle que soit l’importance des affaires qui t’arrivent, tu dois d’abord les mettre de côté et venir devant Dieu pour chercher comment bien faire ton devoir, de manière à satisfaire Dieu. Tu dois essayer de te dire : « Avec ce qui m’est arrivé aujourd’hui, comment vais-je faire mon devoir ? Avant, j’agissais de manière superficielle, alors aujourd’hui je dois changer de méthode et m’efforcer de bien faire mon devoir pour que personne n’ait rien à redire. L’essentiel est de ne pas décevoir Dieu. Je dois apaiser Son cœur, de sorte que lorsqu’Il me verra faire mon devoir, Il saura que je suis non seulement obéissant et soumis, mais aussi loyal. » Si tu mets cela en pratique et fais des efforts dans ce sens, alors rien ne pourra te retarder dans l’accomplissement de ton devoir ni avoir une incidence sur son efficacité. En priant continuellement, en recherchant la vérité et en essayant de comprendre les paroles de Dieu, tu seras en mesure de comprendre et de résoudre facilement les questions émotionnelles de la chair. En revanche, c’est impossible sans accepter la vérité. Tant que tu comprends la vérité, n’importe quel problème peut être résolu. La morosité, la dépression, les inquiétudes, les doutes et la négativité de ton cœur peuvent être complètement résolus. Ton humeur s’améliorera lentement et tu seras complètement libéré. Si tu as de réelles difficultés, tu dois apprendre à rechercher la vérité et à te soumettre. Quand une personne est confrontée à ce genre de choses, c’est une mise à l’épreuve de sa stature et cela révèle qui elle est, pour voir si elle peut mettre la vérité en pratique.

Pour accomplir son devoir de manière acceptable, il faut d’abord avoir la bonne mentalité. Quand ton tempérament corrompu se manifeste, tu dois également ajuster ton propre état. Quand tu seras capable de traiter ton devoir correctement, quand tu te seras débarrassé des contraintes et des influences de toutes sortes de gens, d’événements ou de choses, quand tu pourras te soumettre complètement à Dieu, alors tu seras à même de bien faire ton devoir. Le secret pour y parvenir est de toujours faire passer son devoir et ses responsabilités en premier. En accomplissant ton devoir, tu dois toujours t’examiner : « Ai-je une attitude superficielle à l’égard de mon devoir ? Quelles sont les choses qui me dérangent et me poussent à être superficiel dans l’accomplissement de mon devoir ? Est-ce que je fais mon devoir de tout mon cœur et de toutes mes forces ? Agir de cette façon permettra-t-il à Dieu de me faire confiance ? Ai-je complètement soumis mon cœur à Dieu ? Faire mon devoir de cette manière est-il conforme aux principes ? Faire mon devoir de cette manière produira-t-il les meilleurs résultats ? » Il faut réfléchir souvent à ces questions. Quand tu découvres des problèmes, tu devrais rechercher activement la vérité et trouver les paroles de Dieu pertinentes pour les résoudre. Ainsi, tu seras en mesure de bien faire ton devoir et tu auras la paix et la joie dans ton cœur. Si des problèmes apparaissent fréquemment quand tu fais ton devoir, la plupart d’entre eux proviennent de problèmes liés à tes intentions : ce sont les problèmes propres à un tempérament corrompu. Quand le tempérament corrompu d’une personne se manifeste, elle aura des problèmes dans son cœur et son état sera anormal, ce qui influencera directement sa capacité à faire son devoir. Les problèmes qui influencent la capacité d’une personne à faire son devoir sont des problèmes importants et graves. Ils peuvent influencer directement sa relation avec Dieu. Par exemple, certaines personnes développent des notions et des malentendus à propos de Dieu quand des catastrophes frappent leur famille. Certaines personnes deviennent négatives quand elles souffrent et que personne ne le voit ou ne les félicitent. Certaines personnes ne font pas bien leur devoir, étant toujours superficielles, et elles se plaignent de Dieu quand elles sont émondées et traitées. Certaines personnes ne veulent pas faire leur devoir parce qu’elles cherchent toujours une échappatoire. Tous ces problèmes influencent directement une relation normale avec Dieu. Ce sont tous des problèmes liés à un tempérament corrompu. Ils proviennent tous du fait que les gens ne connaissent pas Dieu, qu’ils manigancent sans arrêt et considèrent leur petite personne, ce qui les empêche de penser à la volonté de Dieu ou de se soumettre aux plans de Dieu. Cela produit toutes sortes de sentiments négatifs. C’est ainsi que sont les gens qui ne poursuivent pas la vérité. Quand de petits problèmes leur tombent dessus, ils deviennent négatifs et faibles, ils évacuent la frustration de faire leur devoir, ils désobéissent et résistent à Dieu, et ils veulent abandonner leurs responsabilités et trahir Dieu. Toutes ces choses sont les diverses conséquences produites par les contraintes d’un tempérament corrompu. Une personne qui aime la vérité est capable de mettre de côté sa propre vie, son avenir et son destin, et elle ne veut que poursuivre et obtenir la vérité. Elle pense qu’il n’y a pas assez de temps, elle craint de ne pas pouvoir faire son devoir et de ne pas pouvoir être rendue parfaite. Elle est donc capable de tout mettre de côté. Sa mentalité consiste simplement à se tourner vers Dieu et à se soumettre à Lui. Aucune difficulté ne lui fait peur, et si elle se sent négative ou faible, elle résout cela naturellement en lisant quelques passages des paroles de Dieu. Ceux qui ne poursuivent pas la vérité sont troublés, et on a beau échanger avec eux sur la vérité, ils sont incapables de résoudre complètement leurs problèmes. Même s’ils se reprennent momentanément et acceptent la vérité, ils reviendront plus tard sur leur décision. Il est donc très difficile de s’occuper de ce genre de personnes. Ce n’est pas qu’elles ne comprennent rien à la vérité, c’est qu’elles ne la chérissent pas ou ne l’acceptent pas dans leur cœur. En fin de compte, cela les rend incapables de mettre de côté leur propre volonté, leur égoïsme, leur avenir, leur destin et leur destination, qui surgissent alors toujours pour les perturber. Si une personne est capable d’accepter la vérité, alors, à mesure qu’elle comprendra la vérité, toutes ces choses qui appartiennent à un tempérament corrompu disparaîtront naturellement, et elle aura l’entrée dans la vie et la stature. Elle ne sera plus un enfant ignorant. Dès lors qu’une personne a une stature, elle devient de plus en plus capable de comprendre les choses, de plus en plus capable de discerner entre toutes sortes de personnes, et elle n’est contrainte par personne, par aucun événement, ni par aucune chose. Rien de ce que quelqu’un dit ou fait ne pourra l’influencer. Elle ne sera pas soumise à l’ingérence des forces maléfiques de Satan, ni à la tromperie et aux perturbations des faux dirigeants et des antéchrists. Dans ce cas, la stature d’une personne ne grandira-t-elle pas progressivement ? Plus une personne comprend la vérité, plus sa vie progresse rapidement, et il lui sera facile de faire son devoir avec succès et d’entrer dans la réalité de la vérité. Quand tu auras l’entrée dans la vie et que ta vie s’accroîtra progressivement, ton état deviendra de plus en plus normal. Les gens, les événements et les choses qui ont pu autrefois te perturber et te contraindre ne seront plus un problème pour toi. Tu n’auras plus de difficultés à faire ton devoir, et ta relation avec Dieu deviendra de plus en plus normale. Quand tu sauras t’appuyer sur Dieu, quand tu sauras rechercher la volonté de Dieu, quand tu connaîtras la place qui est la tienne, quand tu sauras ce que tu dois faire et ne pas faire, et quelles sont les questions qui exigent ou non que tu prennes des responsabilités, ton état ne deviendra-t-il pas de plus en plus normal ? Vivre ainsi ne te fatiguera pas, n’est-ce pas ? Non seulement tu ne seras pas fatigué, mais tu te sentiras particulièrement détendu et heureux. Par conséquent, ton cœur ne sera-t-il pas rempli de lumière ? Ta mentalité sera normale, les manifestations de ton tempérament corrompu diminueront, et tu pourras vivre en présence de Dieu, vivre une humanité normale. Quand les gens verront ta mentalité, ils penseront qu’il y a eu un grand changement en toi. Ils seront disposés à échanger avec toi, ressentiront de la paix et de la joie dans leur cœur et en bénéficieront également. Au fur et à mesure que ta stature grandira, tes paroles et tes actions deviendront plus correctes et fondées sur des principes. Quand tu verras des gens faibles et négatifs, tu seras en mesure de leur apporter une aide substantielle, sans les contraindre ou leur faire la leçon, mais plutôt en utilisant tes propres expériences réelles pour les aider et leur être bénéfique. De cette façon, tu ne feras pas que te dépenser dans la maison de Dieu, tu seras quelqu’un d’utile, capable de prendre ses responsabilités et de faire des choses plus significatives dans la maison de Dieu. N’est-ce pas le genre de personnes que Dieu aime ? Si tu es une personne que Dieu aime, est-ce que tout le monde ne t’aimera pas aussi ? (Si.) Pourquoi Dieu aime-t-Il ce genre de personnes ? Parce qu’elles sont capables de faire des choses pratiques devant Lui, elles ne sont pas enclines à la flatterie, elles s’occupent de questions pratiques et sont capables d’aider et de guider les autres en parlant de leurs véritables expériences. Elles sont à même d’aider les autres à résoudre n’importe quel problème, et quand il y a des difficultés dans le travail de l’Église, elles sont capables de montrer la voie à suivre, en résolvant activement les problèmes. C’est ce que signifie faire loyalement son devoir. Elles sont capables d’aider leurs frères et sœurs à résoudre leurs problèmes, ce qui prouve qu’elles ont l’entrée dans la vie. Le fait qu’elles puissent accomplir autant de choses pratiques démontre qu’elles pratiquent la vérité et qu’elles vivent dans la présence de Dieu. Parce qu’elles ont la réalité de la vérité, elles sont aussi capables de conduire les autres à entrer dans la réalité de la vérité. Si tu ne possèdes pas la réalité de la vérité ou n’as pas de véritables expériences, peux-tu alors faire entrer les autres dans la présence de Dieu ? Si tu ne vis pas toi-même dans la présence de Dieu, alors tu ne peux pas faire entrer les autres dans Sa présence. Si tu te contentes de te démener en faisant ton devoir, sans chercher du tout les principes de la vérité, et que tu n’es pas disposé à satisfaire Dieu, alors tu ne vis pas dans la présence de Dieu. Ceux qui ne vivent pas dans la présence de Dieu sont-ils capables d’accepter qu’Il les scrute ? Sont-ils capables de résister aux tests de Dieu ? Sont-ils capables de tenir bon au milieu des épreuves ? (Non.) Ce genre de personnes peut-il rendre témoignage à Dieu ? Peut-il témoigner de Lui ? (Non.) Quel genre de personne est incapable de témoigner de Dieu ? S’agit-il de quelqu’un qui croit vraiment en Dieu ? À tout le moins, il n’est pas encore entré dans la réalité de la vérité des paroles de Dieu et il existe encore en dehors des paroles de Dieu. Quelqu’un qui a cru en Dieu pendant de nombreuses années sans aucune entrée dans la vie, qui ne peut pas parler de son témoignage expérientiel, et encore moins témoigner de Dieu, qui ne peut pas répandre l’Évangile avec succès à qui que ce soit… cette personne est indigne d’être appelée témoin de Dieu. Ainsi, quelqu’un qui est de stature immature et qui n’a pas l’entrée dans la vie ne peut jamais témoigner de Dieu. L’implication tacite est que ce genre de personne ne vit pas dans la présence de Dieu. Si tu ne vis pas dans la présence de Dieu, que tu n’as pas l’entrée dans la vie et que tu n’es pas un témoin de Dieu, alors te reconnaîtra-t-Il comme l’un de Ses disciples ? Non. Dieu t’a donné l’occasion de faire ton devoir, et tu es prêt à le faire, mais à travers ton comportement, Il a vu que tu ne pouvais pas témoigner de Lui, même après avoir cru en Lui pendant si longtemps. Non seulement tu n’as pas de véritable connaissance expérientielle, mais tu vis aussi selon tes notions et ton imagination, tu n’as aucune réalité de la vérité et tu ne vis pas dans la présence de Dieu. S’Il te donne une épreuve, tu ne peux pas l’endurer, s’Il t’émonde et te traite, tu ne le supportes pas, s’Il te juge et te châtie, alors tu abandonnes tes responsabilités et tu deviens de mauvaise humeur, et Il pensera : « Cette personne est comme un tigre que personne n’ose toucher ! Où que J’aille pour faire mon œuvre ou parler, ce genre de personne est indigne de Me suivre, indigne d’être avec Moi. » Pourquoi dirait-Il cela ? Parce que ce genre de personne ne comprend pas la vérité, n’a pas une compréhension pure, n’a pas de véritables expériences et ne comprend pas la volonté de Dieu. S’il ne comprend pas la volonté de Dieu, peut-il être compatible avec Lui ? S’il ne comprend pas Sa volonté, peut-il l’appréhender ? Peut-il accepter la vérité ? C’est difficile à dire, et ce sont là des quantités inconnues. Ainsi, si ce genre de personne était avec Dieu, il aurait des doutes sur Lui en toute chose et ne Le comprendrait pas, ce qui donnerait lieu à toutes sortes de malentendus, de plaintes et de jugements à l’égard de Dieu à tout bout de champ. En fin de compte, cela aboutirait à la rébellion. Dieu pourrait-Il vouloir quelqu’un qui se rebelle contre Lui ? Dieu pourrait-Il lui permettre de devenir Son disciple ? Non. Si tu veux que Dieu t’approuve comme l’un de Ses disciples, tu dois d’abord te concentrer sur l’entrée dans la vie. Tu dois commencer par te comprendre toi-même, être capable de te débarrasser de ton tempérament corrompu, atteindre la capacité de persévérer dans ton devoir et faire ton devoir selon les exigences de Dieu : c’est la première chose à faire. Se concentrer sur l’entrée dans la vie sert à bien faire son devoir, ce qui est tout ce dont il s’agit fondamentalement. Tu devrais commencer à poursuivre l’entrée dans la vie en faisant ton devoir, et à partir de l’entrée dans la vie, tu devrais comprendre et obtenir la vérité petit à petit, jusqu’à ce que tu atteignes un point où tu as une stature, où ta vie s’accroît graduellement et où tu as de véritables expériences avec la vérité. Ensuite, tu devrais maîtriser toutes sortes de principes de pratique pour pouvoir faire ton devoir sans être contraint ou dérangé par personne, par aucun événement ou par aucune chose. De cette manière, tu vivras progressivement en présence de Dieu. Tu ne seras dérangé par aucune sorte de gens, d’événements, ni de choses, et tu auras de l’expérience avec la vérité. Au fur et à mesure que ton expérience deviendra plus abondante, tu seras plus à même de témoigner de Dieu, et en devenant plus à même de témoigner de Dieu, tu deviendras progressivement une personne utile. Quand tu seras devenu quelqu’un d’utile, tu seras capable de faire ton devoir de manière acceptable dans la maison de Dieu, tu seras capable de te tenir à la place d’un être créé et de te soumettre aux arrangements et aux orchestrations de Dieu, et tu seras capable de rester ferme. Seul ce genre de personne est un être créé acceptable qui reçoit les louanges de Dieu. Tu seras alors digne de tout ce que Dieu t’a donné.

Quelle est la clé pour entrer dans la réalité de la vérité ? Il faut apprendre à pratiquer la vérité et à traiter les affaires avec des principes. À quoi sert-il de toujours prêter serment et d’exprimer sa volonté ? Si on prête serment sans arrêt et qu’on exprime sa volonté, mais qu’on n’est toujours pas capable de pratiquer la vérité, cela ne sert à rien du tout. La chose la plus cruciale, la plus réelle, est d’atteindre l’entrée dans la vie en faisant son devoir, en recherchant la vérité pour résoudre les divers problèmes qui apparaissent quand on fait son devoir et pour renverser ses attitudes erronées à l’égard de son devoir. Que signifie avoir l’entrée dans la vie ? Avoir l’entrée dans la vie signifie avoir l’expérience et la connaissance de la vérité et être capable de la pratiquer correctement. Avez-vous tous l’entrée dans la vie en ce moment ? Êtes-vous capables de témoigner de Dieu ? N’êtes-vous pas encore bloqués sur la doctrine la plupart du temps ? Ne vous arrêtez-vous pas à la doctrine, sans vraiment avoir la connaissance ou l’expérience de la vérité ? Si tu ne peux pas atteindre de véritables expériences et la connaissance de la vérité, alors tu ne peux pas témoigner de Dieu. La majeure partie du temps, ta connaissance est perceptuelle. Tu es ambivalent, avec le sentiment qu’une chose et une autre sont toutes deux justes. Quand Dieu dit une chose, c’est comme si c’était la vérité pour toi, et quand Il en dit une autre, c’est aussi la vérité. Tu as l’impression que toutes les paroles de Dieu sont la vérité, tu leur dis amen et tu les loues, mais tu ne peux pas te comparer à elles. Quand tu fais des choses, tu es encore confus et tu ne sais pas quelles vérités utiliser pour résoudre tes problèmes. La majorité d’entre vous n’est-elle pas dans cet état ? Bien que vous compreniez beaucoup de choses et que vous puissiez parler beaucoup de doctrine, vous ne pouvez pas utiliser cela dans votre vie réelle. Vous ne savez toujours pas comment pratiquer la vérité ni comment appliquer les paroles de Dieu dans votre vie réelle, et quoi qu’il vous arrive, vous ne savez pas comment rechercher la vérité pour résoudre vos problèmes. C’est parce que votre stature est trop petite. Dès lors que vous saurez comment expérimenter, pratiquer et appliquer les paroles de Dieu dans votre vie réelle et que vous saurez comment rechercher la vérité pour résoudre les problèmes après qu’il vous est arrivé quelque chose, votre vie grandira. Savoir pratiquer la vérité est un signe que votre vie grandit. Un jour, quand tu seras capable de résoudre des problèmes avec la vérité, que tu auras une certaine connaissance de Dieu, que tu pourras, en partageant ta véritable connaissance de Dieu, témoigner de Son œuvre, de Son tempérament saint et juste, de Son omnipotence et de Sa sagesse, alors tu seras capable de véritablement témoigner de Dieu et tu seras qualifié pour être utilisé par Dieu. Si tu comprends beaucoup de choses et que tu peux parler de doctrine toute la journée, mais que tu ne peux rien résoudre de tes propres problèmes ou que tu ne sais pas comment les résoudre, cela prouve que les choses que tu comprends ne sont pas la vérité, mais seulement la lettre de la doctrine. Même si tu parles de doctrine de manière très réaliste, il ne s’agit en réalité que d’une connaissance perceptuelle, qui n’a pas encore atteint la rationalité. Bien que les gens soient édifiés après t’avoir écouté, qu’ils aient les mêmes sentiments que toi et que ta connaissance soit même capable d’obtenir certains résultats sur eux, tu n’es pas capable d’en parler trop clairement ni de résoudre totalement les problèmes. Cela prouve que les doctrines dont tu as parlé ne sont que des connaissances perceptuelles. Tu ne peux pas dire qu’elles sont la réalité de la vérité, et encore moins que tu es entré dans la réalité de la vérité. Alors, comment résoudre le problème qui consiste à parler de la lettre de la doctrine ? Il faut réfléchir aux différentes sortes de corruption qui se révèlent en toi quand tu fais ton devoir, réfléchir aux origines de chaque problème que tu rencontres, puis rechercher la vérité et utiliser les paroles de Dieu pour résoudre en profondeur le tempérament corrompu que tu as révélé. Que ce qui émane de toi soit de l’arrogance et de la prétention ou de la perversité et de la tromperie, que ce soit de l’égoïsme et de l’ignominie ou de la négligence et du mensonge vis-à-vis de Dieu, tu dois réfléchir à ces tempéraments corrompus jusqu’à ce que tu les voies clairement. Ainsi, tu sauras quels problèmes se posent alors que tu fais ton devoir et la distance qu’il te reste à parcourir pour atteindre le salut. Ce n’est que lorsque tu pourras voir clairement ton propre tempérament corrompu que tu seras à même de savoir où se trouvent les difficultés et les obstacles quand tu fais ton devoir. Ce n’est qu’à ce moment-là que tu pourras résoudre les problèmes à la source. Par exemple, disons que tu n’assumes pas la responsabilité de ton devoir, agissant plutôt toujours de manière superficielle, causant des pertes dans ton travail, mais que tu te soucies de ton amour-propre, de sorte que tu ne sois pas disposé à échanger ouvertement sur ton état et tes difficultés, ou à pratiquer l’introspection et la connaissance de soi, te cherchant plutôt sans arrêt des excuses pour traiter les choses de manière superficielle. Comment résoudre ce problème ? Tu dois prier Dieu et réfléchir sur toi-même en disant : « Ô Dieu, si je parle ainsi, c’est uniquement pour ménager mon amour-propre. C’est mon tempérament corrompu qui s’exprime. Je ne devrais pas parler ainsi. Je dois m’ouvrir, me mettre à nu et dire tout haut les vraies pensées de mon cœur. Je préfère souffrir de la honte et perdre la face plutôt que de satisfaire ma propre vanité. Je ne veux que satisfaire Dieu. » Ainsi, en renonçant à toi-même et en disant tout haut les vraies pensées de ton cœur, tu t’entraînes à être une personne honnête et, en plus, tu n’agis pas selon ta propre volonté ou ne ménages pas ton amour-propre. Tu es capable de mettre en application les paroles de Dieu, de pratiquer la vérité selon la volonté de Dieu, de faire sincèrement ton devoir et de remplir complètement tes responsabilités. Ainsi, non seulement tu pratiques la vérité et fais ton devoir correctement, mais tu défends aussi les intérêts de la maison de Dieu, et le cœur de Dieu est satisfait. C’est une façon de vivre juste et honorable, digne d’être amenée devant Dieu et devant les hommes. C’est tellement merveilleux ! Pratiquer de cette manière est un peu difficile, mais si tes efforts et ta pratique sont orientés dans cette direction, alors même si tu échoues une fois ou deux, tu réussiras, c’est certain. Et que signifie pour toi la réussite ? Cela signifie que lorsque tu pratiques la vérité, tu es capable de franchir cette étape qui te libère des entraves de Satan, une étape qui te permet de renoncer à toi-même. Cela signifie que tu es capable de laisser de côté ta vanité et ton prestige, de cesser de rechercher ton propre profit et de cesser de faire des choses égoïstes et méprisables. Quand tu mets cela en application, tu montres aux gens que tu es quelqu’un qui aime la vérité, qui aspire à la vérité, quelqu’un qui aspire à la justice et à la lumière. C’est le résultat que tu obtiens en pratiquant la vérité. En même temps, tu couvres aussi Satan de honte. Satan t’a corrompu, il a fait que tu t’occupes de toi-même, que tu es égoïste et que tu ne penses qu’à ton propre prestige. Mais maintenant, ces choses sataniques ne peuvent plus te lier, tu t’en es libéré, tu n’es plus sous l’emprise de la vanité, du prestige, ni de tes intérêts personnels et tu pratiques la vérité, de sorte que Satan est totalement humilié et ne peut rien faire. N’es-tu pas alors victorieux ? Quand tu es victorieux, est-ce que tu ne tiens pas bon en témoignant pour Dieu ? Est-ce que tu ne mènes pas le bon combat ? Quand tu as mené le bon combat, tu as dans ton cœur la paix, la joie et un sentiment de bien-être. Si tu as souvent le sentiment d’une mise en accusation dans ta vie, si ton cœur ne trouve pas de repos, si tu es sans paix ni joie et que tu es souvent assailli par l’inquiétude et l’anxiété à propos de toutes sortes de choses, qu’est-ce que cela démontre ? Simplement que tu ne pratiques pas la vérité, que tu ne restes pas ferme dans ton témoignage à Dieu. Lorsque tu vis selon le tempérament de Satan, tu risques souvent de ne pas pratiquer la vérité, de tourner le dos à la vérité, d’être égoïste et vil : tu ne défends que ton image, ta réputation, ton statut et tes intérêts. Toujours vivre pour toi-même te cause une grande souffrance. Tu as tellement de désirs égoïstes, d’enchevêtrements, d’entraves, d’appréhensions et de vexations que tu ne connais pas la moindre paix ni la moindre joie. Vivre pour la chair corrompue, c’est souffrir excessivement. Ceux qui poursuivent la vérité sont différents. Plus ils comprennent la vérité, plus ils se libèrent et s’émancipent. Plus ils pratiquent la vérité, plus ils ont la paix et la joie. Quand ils obtiendront la vérité, ils vivront complètement dans la lumière, profiteront des bénédictions de Dieu et n’éprouveront plus aucune douleur.

Actuellement, dans quel état vivez-vous tous le plus souvent ? Vivez-vous dans un état positif ou négatif la plupart du temps ? (Nous vivons dans un état négatif la plupart du temps.) Pour quelqu’un qui vit toujours dans un état négatif, persister à faire son devoir sans renoncer à ses responsabilités n’est pas une chose simple ! Vous êtes tous souvent passifs, mais vous ne savez pas comment résoudre cela. Parfois, il vous faut beaucoup d’efforts pour résoudre vos états passifs, et quand les choses ne vont pas dans votre sens, vous redevenez passifs. Vous retombez toujours dans votre passivité, et vous ne pourriez pas tenir même si vous le vouliez. Vous ne pouvez faire aucun devoir correctement et vous êtes tellement incompétents que personne ne peut vous aider. Vivre ainsi n’est-il pas fatigant ? (Si.) Alors, comment traiter complètement le problème de la passivité ? Vous devez absolument comprendre une partie de la vérité. La quantité de doctrine dont vous pouvez parler ne résoudra pas vos problèmes. Une fois qu’une personne comprend vraiment la vérité et qu’elle est capable de résoudre toute passivité ou toutes difficultés qu’elle rencontre, il ne lui coûtera plus autant d’accomplir son devoir. Ce n’est qu’en obtenant la vérité qu’une personne peut se libérer et s’émanciper. En ce moment, ce qui vous manque le plus, c’est la vérité, mais obtenir la vérité n’est pas quelque chose qui se fait du jour au lendemain. Vous devez avoir une véritable connaissance de l’œuvre de Dieu et être capables de voir clairement les tempéraments corrompus des gens. Cela demande du temps et il faut rechercher la vérité pour la comprendre. Vous pouvez tous ressentir la douleur que l’on ressent quand on vit dans un tempérament corrompu, vous en avez une profonde compréhension. Avez-vous fait l’expérience de la paix et du bonheur qui se produisent dans votre cœur une fois qu’on a compris la vérité, qu’on est capable de pratiquer la vérité et d’observer les principes de la vérité ? Avez-vous beaucoup d’expériences de ce genre ? Si ces expériences sont vraiment abondantes, cela signifie que vous possédez complètement la réalité de la vérité. Vous aurez le sentiment de vivre dans la lumière et dans la présence de Dieu. Si vous profitez occasionnellement d’un peu de l’éclairage de Dieu, vous serez très contents. Si, de temps à autre, vous vous appuyez sur Dieu plutôt que sur les gens, et que Dieu vous donne un peu de lumière, un moyen d’avancer auquel vous n’aviez pas pensé, et que l’affaire est réglée, vous serez très contents. Avoir fréquemment ces petites expériences ne suffit pas, il faut encore continuer à faire des efforts vers la vérité. D’une part, vous devez comprendre la vérité sur les visions, avoir une compréhension parfaitement claire de l’œuvre de Dieu et avoir vraiment une connaissance du tempérament de Dieu. Ainsi, quand vous rencontrerez à nouveau des difficultés en faisant votre devoir, au moins cela ne donnera pas lieu à des notions ni à des désobéissances. C’est un aspect des choses. En plus de cela, vous devez faire des efforts vers l’entrée dans la vie. Les vérités qui doivent être pratiquées et dans lesquelles il faut entrer doivent être résumées, comme apprendre à se connaître soi-même, être une personne honnête, apprendre à se soumettre à Dieu, comment s’appuyer sur Dieu, comment faire loyalement son devoir, comment discerner entre toutes sortes de personnes, comment il convient de traiter Satan, quelle sagesse il faut posséder, etc. Ce n’est qu’en expérimentant ces différents aspects de la vérité et en y entrant que l’on peut craindre Dieu et s’éloigner du mal et devenir une personne parfaite. Alors, dans combien d’aspects de la réalité de la vérité êtes-vous désormais entrés ? Dans quels aspects de la réalité de la vérité n’êtes-vous pas encore entrés ? Il faut en garder le compte dans son cœur. Quand vous serez entrés dans de nombreuses vérités liées à la pratique, alors votre vie aura déjà grandi et vous aurez vraiment une stature. Quand votre stature aura atteint un certain niveau, vous serez en mesure d’entrer sur la voie qui conduit à être rendus parfaits par Dieu et vous aurez une véritable stature. Ce n’est pas une question que l’on peut traiter à la va-vite : on ne mange pas un éléphant en une seule bouchée. À l’heure actuelle, quelle est la chose la plus cruciale et la plus importante à résoudre ? C’est de bien faire son devoir et d’avoir l’entrée dans la vie en faisant son devoir. C’est la clé. On ne peut pas se contenter de faire des efforts : il faut y mettre tout son cœur. Dieu ne veut pas que tu vendes ton travail en en faisant le devoir d’un être créé, Il veut plutôt que tu Lui offres ta sincérité. En faisant ton devoir, tu dois avoir l’entrée dans la vie. Ce n’est qu’une fois que tu auras l’entrée dans la vie que tu auras la vie, ce n’est qu’une fois que tu auras la vie que tu pourras grandir, et seuls ceux qui ont la vie ont la vérité.

Le 10 août 2015