Beaucoup de gens ont l’impression qu’ils ont beaucoup de lacunes après avoir accompli leur devoir, et qu’ils ne possèdent pas la vérité-réalité, alors ils demandent toujours plus de sermons à écouter et demandent toujours à ce que les dirigeants et les ouvriers organisent davantage de réunions, comme si seul cela pouvait leur donner l’entrée dans la vie et la croissance de vie. S’ils passent un certain temps sans assister à une réunion ni écouter un sermon, ils ont l’impression que leur cœur est totalement vide, comme s’il n’y avait rien du tout en eux. Dans leur cœur, c’est comme si le seul fait d’écouter des sermons et d’assister à des réunions tous les jours allait leur donner l’entrée dans la vie ou leur permettre de croître vers la maturité spirituelle. Ils pensent que s’ils n’écoutent pas de sermons ou n’assistent pas à des réunions tous les jours, et qu’au lieu de cela ils s’affairent simplement à accomplir leur devoir, il n’y aura aucune croissance dans leur vie. Ce genre de pensée est tout à fait incorrect. En réalité, en tant que croyant en Dieu, être capable de comprendre la vérité et d’entrer dans la réalité dépend principalement du fait de faire l’expérience des paroles de Dieu et de les pratiquer. En particulier, si dans son devoir on cherche les vérités-principes en toutes choses et que l’on est capable d’agir selon les principes, c’est ainsi que l’on verra sa vie croître le plus rapidement. Si tu dis que tu crois sincèrement en Dieu, mais que tu ne veux pas accomplir ton devoir, où est donc la sincérité de ta croyance en Dieu ? Ceux qui accomplissent sincèrement leur devoir sont ceux qui ont la foi. Seuls ceux qui ont la foi osent consacrer leur vie entière à Dieu et sont prêts à renoncer à tout afin de se dépenser pour Dieu. De telles personnes font l’expérience de l’œuvre du Saint-Esprit en accomplissant leur devoir. Elles sont éclairées, guidées et disciplinées par le Saint-Esprit. Tout cela produit une expérience de vie. L’entrée dans la vie commence donc par l’accomplissement formel de son devoir.

Si les gens se montrent négligents dans l’accomplissement de leur devoir, ou s’ils ont toujours l’esprit confus, de quel genre d’attitude pensez-vous qu’il s’agit ? N’est-ce pas simplement être superficiel ? Est-ce l’attitude que vous avez vis-à-vis de votre devoir ? S’agit-il d’un problème de calibre ou de tempérament ? Vous devriez tous être au clair sur ce sujet. Pourquoi les gens sont-ils simplement superficiels quand ils font leur devoir ? Pourquoi ne sont-ils pas dévoués quand ils font des choses pour Dieu ? Font-ils seulement preuve de raison ou de conscience ? Si tu es vraiment doué de conscience et de raison, alors, lorsque tu agis, tu y mettras un peu plus de cœur, ainsi qu’un peu plus de bonne volonté, de responsabilité et de considération, et tu seras en mesure de faire davantage d’efforts. Quand tu pourras faire plus d’efforts, les résultats du devoir que tu accomplis s’amélioreront. Tes résultats seront meilleurs et satisferont à la fois les autres et Dieu. Tu dois y mettre tout ton cœur ! Tu ne peux pas être distrait, comme si tu travaillais dans le monde séculier et que tu gagnais simplement de l’argent en fonction du temps que tu y as passé. Si tu as ce genre d’attitude, tu auras des ennuis. Tu ne pourras vraiment pas accomplir ton devoir correctement. De quel genre d’humanité s’agit-il ? Les personnes sans conscience ont-elles de l’humanité ? Non. Si tu dis que tu as de l’humanité, et que tu veux mettre la vérité en pratique et bien faire ton devoir, alors tu devrais consacrer davantage d’efforts à ton devoir et y mettre plus de cœur. Tu dis que tu as une conscience, mais tu ne mets jamais tout ton cœur dans ton devoir. Ta conscience fait-elle effet ? Tu dois mettre ton cœur au bon endroit. Vous devriez souvent réfléchir à ces choses : vous devez les comprendre toutes. Agir de manière superficielle quand on accomplit son devoir est un tabou majeur. Si tu agis toujours de manière superficielle quand tu accomplis ton devoir, tu n’as alors aucun moyen d’accomplir ton devoir en étant à la hauteur. Si tu veux accomplir ton devoir avec dévouement, tu dois d’abord résoudre ton problème qui consiste à agir de manière superficielle. Tu dois prendre des mesures pour rectifier la situation dès que tu remarques ses manifestations. Si tu as l’esprit confus, que tu n’es jamais capable de remarquer les problèmes, que tu te contentes toujours d’agir machinalement et que tu fais les choses de manière superficielle, il te sera alors impossible de bien accomplir ton devoir. C’est pourquoi tu dois mettre tout ton cœur dans ton devoir. Il est difficile pour les gens d’avoir l’occasion d’accomplir leur devoir ! Quand Dieu leur donne cette chance et qu’ils ne la saisissent pas, alors ils ratent cette occasion, et même si, par la suite, ils désirent avoir une telle occasion, celle-ci risque de ne pas se présenter à nouveau. L’œuvre de Dieu n’attend personne et avoir l’occasion d’accomplir son devoir n’attend personne non plus. Certains disent : « Avant, je n’accomplissais pas bien mon devoir, mais maintenant, je veux l’accomplir, malgré tout. Je vais simplement me remettre en selle. » Il est merveilleux d’avoir une telle détermination, mais il faut être au clair sur la façon de bien accomplir son devoir : il faut s’efforcer d’atteindre la vérité. Seuls ceux qui comprennent la vérité peuvent accomplir leur devoir correctement. Si quelqu’un ne comprend pas la vérité, même le fait qu’il rende service ne sera pas à la hauteur. Plus tu seras au clair sur la vérité, plus tu seras efficace dans ton devoir. Si tu peux voir cette question pour ce qu’elle est, alors tu feras des efforts en ce qui concerne la vérité et tu auras un espoir de bien accomplir ton devoir. Actuellement, il n’y a pas beaucoup d’opportunités d’accomplir un devoir, tu dois donc les saisir quand tu le peux. C’est précisément face à un devoir que tu dois faire de vrais efforts ; c’est à ce moment-là que tu dois t’offrir et te dépenser pour Dieu et qu’il te faut payer un prix. Ne retiens rien, ne nourris aucun stratagème, ne te laisse aucune marge de manœuvre et ne te donne aucune issue. Si tu te laisses une quelconque marge de manœuvre, si tu joues des tours, ou si tu es fuyant et relâché, alors tu accompliras inévitablement du mauvais travail. Supposons que tu te dises : « Personne ne m’a vu être fuyant et relâché. Parfait ! » Qu’est-ce donc que cette façon de penser ? Penses-tu avoir berné les gens, et Dieu aussi ? En réalité, toutefois, Dieu sait-Il ce que tu as fait ? Il le sait. En fait, toute personne qui interagit avec toi pendant un certain temps découvrira ta corruption et ta laideur ; c’est simplement qu’elle ne le dira peut-être pas ouvertement : elle gardera son opinion sur toi dans son cœur. Beaucoup de personnes ont été révélées et éliminées parce que la plupart des gens pouvaient percer à jour leur essence et ont donc exposé ces personnes pour ce qu’elles étaient et les ont exclues de l’Église. Ainsi, qu’ils poursuivent la vérité ou non, les gens doivent accomplir leur devoir au mieux de leurs capacités ; ils doivent être guidés par leur conscience et faire des choses réelles. Tu as peut-être des défauts, mais si tu peux accomplir ton devoir efficacement, tu ne seras pas éliminé. Si tu penses toujours que tu vas bien, que tu ne seras assurément pas éliminé, si tu ne réfléchis jamais et n’essaies pas de te connaître toi-même, si tu ignores toujours les tâches qui t’incombent et es toujours superficiel, alors quand les élus de Dieu en auront vraiment assez d’être tolérants envers toi, ils t’exposeront pour ce que tu es et tu seras éliminé. À ce moment-là, il sera trop tard pour avoir des regrets, car tout le monde t’aura percé à jour et tu auras perdu toute ta dignité et ton intégrité. Si personne ne te faisait confiance, est-ce que Dieu te ferait confiance ? Dieu scrute le plus profond du cœur de l’homme : Il ne ferait en aucun cas confiance à une telle personne. Si tu rencontres une personne peu fiable, ne la charge en aucun cas de faire quelque chose. Si tu ne connais pas bien quelqu’un, et que tu as juste entendu d’autres personnes dire qu’il peut faire les choses assez bien, mais que dans ton cœur tu n’es pas sûr à cent pour cent, alors tout ce que tu peux faire, c’est lui confier d’abord une tâche petite ou ordinaire à gérer. Ce n’est que s’il réussit celles qui sont petites et ordinaires que tu devrais lui confier des tâches importantes. S’il rate la tâche ordinaire, alors il ne s’agit pas d’une personne digne de confiance. Rien ne peut lui être confié, quelle que soit la nature de la tâche. Si tu remarques une personne qui est bonne et responsable, qui n’est jamais superficielle dans ce qu’elle fait, qui traite les tâches que d’autres lui ont confiées aussi sérieusement que si c’étaient les siennes, qui te garde à l’esprit en accomplissant chaque aspect de la tâche, qui pense à tes besoins, qui considère les choses de manière approfondie et globale, et gère les choses exactement de la bonne manière, te rendant particulièrement satisfait de son travail – alors, c’est le genre de personne qui est digne de confiance. Les personnes dignes de confiance sont celles qui ont de l’humanité, et les personnes qui ont de l’humanité sont dotées de conscience et de raison, et il devrait leur être très facile de bien accomplir leur devoir, car elles traitent leur devoir comme quelque chose qui leur incombe et y mettent du cœur. Les personnes dépourvues de conscience et de raison sont vouées à mal accomplir leur devoir. Elles n’agissent pas avec responsabilité, quel que soit le devoir qu’elles accomplissent. Il faut toujours que d’autres s’en soucient, les supervisent et posent des questions sur leur travail, sinon, elles pourraient causer des problèmes dans l’accomplissement de leur devoir et faire quelque chose de mal en travaillant sur une tâche, ce qui serait plus problématique qu’autre chose. En bref, les gens devraient toujours s’examiner eux-mêmes en accomplissant leur devoir : « Ai-je accompli ce devoir d’une manière qui soit à la hauteur ? Y ai-je mis du cœur ? Ai-je été dans un état superficiel ? » Si tu es toujours superficiel, tu es en danger. À tout le moins, cela signifie que tu n’as aucune crédibilité et qu’on ne peut pas te faire confiance. Plus sérieusement, si tu agis toujours de manière superficielle quand tu fais ton devoir et que tu trompes toujours Dieu, alors tu es en grand danger ! Quelles sont les conséquences du fait de se livrer à la fourberie de façon éhontée ? Tout le monde peut voir que tu fais sciemment de mauvaises choses. Tu vis entièrement selon tes propres tempéraments corrompus, et dans ton devoir, tu ne fais que te montrer superficiel et tu ne pratiques pas du tout la vérité ; cela signifie que tu es dépourvu d’humanité ! Si cela se manifeste en toi d’un bout à l’autre – si tu ne commets pas la moindre erreur majeure mais que tu es sans cesse en train d’en faire de petites et que tu es impénitent du début à la fin, alors tu es une personne malfaisante, un incrédule, et tu devrais être exclu. C’est là une conséquence grave. Tu es complètement révélé et éliminé en tant qu’incrédule et personne malfaisante.

Tout devoir que tu accomplis concerne l’entrée dans la vie. Que ton devoir soit plutôt régulier ou bien imprévisible, morne ou animé, tu dois toujours obtenir l’entrée dans la vie. Certains accomplissent des devoirs plutôt monotones : ils font la même chose tous les jours. Cependant, en les accomplissant, ces gens révèlent des états qui ne sont pas du tout homogènes. Parfois, quand ils sont de bonne humeur, les gens sont un peu plus appliqués et font un meilleur travail. D’autres fois, en raison d’une influence inconnue, leurs tempéraments corrompus sataniques sèment le trouble en eux, les amenant à avoir des points de vue inappropriés ; ils tombent dans de mauvais états et de mauvaises humeurs, et finissent par accomplir leurs devoirs de manière superficielle. Les états internes des gens changeront en fonction de leur environnement, mais peu importe comment ils changent, si quelqu’un comprend la vérité, il peut agir selon les principes. Il est mal de faire les choses en fonction de ton humeur ; cela revient à faire les choses en fonction de tes préférences. Quand tu es de bonne humeur, tu peux mettre un peu de cœur dans ce que tu fais, et quand tu es de mauvaise humeur, tu ne mets pas ton cœur dans ce que tu fais, et tu agis de façon superficielle – y a-t-il des principes dans cette manière de faire les choses ? Cela te permettra-t-il d’accomplir ton devoir d’une manière qui soit à la hauteur ? Quelle que soit leur humeur, les gens doivent savoir prier devant Dieu et chercher la vérité : c’est seulement de cette façon qu’ils peuvent éviter d’être contraints par leur humeur et ballottés par elle. Quand tu accomplis ton devoir, tu dois toujours t’examiner pour voir si tu fais les choses selon les principes, si l’accomplissement de ton devoir est à la hauteur, si tu le fais de façon superficielle ou non, si tu as été fuyant et que tu t’es relâché ou non, et s’il y a des problèmes dans ton attitude et ta façon de penser. Une fois que tu auras réfléchi sur toi-même et que ces choses te seront devenues claires, il te sera plus facile d’accomplir ton devoir. Peu importe ce qu’il t’arrive en accomplissant ton devoir – négativité et faiblesse, ou mauvaise humeur après avoir été émondé –, tu dois t’en occuper correctement et tu dois aussi chercher la vérité et comprendre les intentions de Dieu. Ce faisant, tu auras un chemin de pratique. Si tu désires faire du bon travail dans l’accomplissement de ton devoir, alors tu ne dois pas être affecté par ton humeur. Peu importe à quel point tu te sens négatif ou faible, tu devrais pratiquer la vérité, remplir tes obligations et tes responsabilités, et t’en tenir aux principes dans tout ce que tu fais. Si tu fais cela, alors non seulement les autres t’approuveront, mais Dieu t’aimera aussi. Ainsi, tu seras une personne responsable, qui peut assumer des responsabilités, qui est véritablement bonne, et qui accomplit vraiment ses devoirs d’une manière qui soit à la hauteur, et tu vivras pleinement la ressemblance d’une personne véritable. De telles personnes sont purifiées et parviennent à une véritable transformation lorsqu’elles accomplissent leurs devoirs, et l’on peut dire qu’elles sont des personnes honnêtes aux yeux de Dieu. Seules les personnes honnêtes peuvent persévérer dans la pratique de la vérité afin de parvenir à agir selon les principes et à être capables d’accomplir leurs devoirs d’une manière qui soit à la hauteur. Les gens qui agissent selon des principes accomplissent leurs devoirs de façon méticuleuse quand ils sont de bonne humeur ; ils ne travaillent pas de façon superficielle, ils ne sont pas insolents et ne se mettent pas en valeur pour que les autres aient d’eux une haute opinion. Quand ils sont de mauvaise humeur, ils peuvent s’acquitter de leurs tâches quotidiennes de façon tout aussi sérieuse et responsable, et même s’ils sont confrontés à quelque chose de problématique qui les met sous pression ou provoque une perturbation pendant qu’ils accomplissent leurs devoirs, ils peuvent tout de même faire silence dans leur cœur devant Dieu et prier, en disant : « Peu importe que je sois confronté à un gros problème, quand bien même le ciel me tomberait sur la tête, tant que je suis en vie, je dois mener à bien mon devoir. Chaque jour qu’il m’est permis de vivre est un jour où je dois bien faire mon devoir, afin d’être digne de ce devoir que Dieu m’a donné, ainsi que de ce souffle qu’Il a mis dans mon corps. Indépendamment des difficultés que je pourrai rencontrer, je mettrai tout cela de côté, car accomplir mon devoir est de la plus haute importance ! » Ceux qui ne sont influencés par personne, par aucun événement, aucune chose ni aucun environnement, qui ne sont contraints par aucune humeur ni aucune situation extérieure, et qui font passer avant tout le reste leurs devoirs et les commissions que Dieu leur a confiées : ceux-là sont les personnes qui sont loyales vis-à-vis de Dieu et qui se soumettent sincèrement à Lui. De telles personnes ont obtenu l’entrée dans la vie et sont entrées dans la vérité-réalité. C’est là une des expressions les plus authentiques et les plus concrètes du fait que l’on vit la vérité. Vivre de cette façon peut-il mettre une personne à l’aise ? Devrais-tu t’inquiéter de la façon dont Dieu te perçoit ? Comment diriez-vous qu’il faut agir pour se sentir à l’aise ? (En ne se laissant contraindre par personne, par aucun événement ni par aucune chose, et en faisant passer son devoir en premier. C’est la seule façon de ne pas décevoir Dieu.) Tout à fait, c’est le secret pour être à l’aise. Avez-vous tous maîtrisé ce secret ? Si quelqu’un a une mauvaise attitude en t’adressant la parole et qu’il a l’intention de t’écarter ou de trouver délibérément chez toi quelque chose à redire, tu te sentiras malheureux, comme si on t’avait enfoncé un couteau dans le corps. Tu perdras l’appétit et ton sommeil en sera affecté. En tout cas, tu seras de mauvaise humeur et ton cœur s’en trouvera affligé. À ce stade, que feras-tu ? Tu pourrais dire : « Aujourd’hui, je suis de mauvaise humeur, alors je vais remettre mon devoir à demain ou après-demain » ou « Je vais quand même faire mon devoir, mais ce n’est pas grave si je le fais sans enthousiasme et que je me contente de faire les choses machinalement. Tout le monde passe par des moments où les choses ne tournent pas comme on le voudrait, alors si je suis de mauvaise humeur, Dieu ne m’en demandera pas trop, n’est-ce pas ? Aujourd’hui, je vais simplement remettre mon devoir à un peu plus tard. Ce n’est pas grave, je ferai du bon travail demain. Dieu fait Son œuvre depuis six mille ans, alors va-t-Il vraiment S’en soucier si je retarde mon travail d’un jour ? » Quel genre de personne laisse de petites choses affecter son humeur, puis les laisse forcément affecter son devoir ? N’est-ce pas là avoir un caractère puéril et peu prometteur ? Quand il leur arrive quelque chose, ces gens-là se mettent en colère, ils se montrent complètement déraisonnables, ne font pas leur devoir, n’ont aucune détermination et oublient leurs vœux. De quel problème s’agit-il ? N’est-ce pas un problème d’indiscipline ? Il y a peut-être des gens qui, habituellement, ne se comportent pas ainsi, mais qui, lorsqu’ils sont de mauvaise humeur, abandonnent leur travail. Ce genre de choses arrive très souvent. Il y a des personnes qui sont quelque peu affectées par le fait d’être de mauvaise humeur et qui, par conséquent, n’ont aucune énergie en faisant leur devoir et sont incapables de mobiliser le moindre enthousiasme. Que faut-il faire quand cela se produit ? Ces problèmes ne doivent-ils pas être résolus ? Certains disent : « Ils ne peuvent pas être résolus. Pour le moment, je ne veux pas les résoudre, et je vais simplement me laisser porter. De toute façon, je suis de mauvaise humeur et je ne veux pas qu’on m’adresse la parole. Qu’on me laisse simplement être malheureux un moment. » Même s’ils sont encore là à faire leur devoir, ils sont présents de corps seulement, mais absents d’esprit. On ne sait pas très bien où leur cœur s’est égaré. Ils ne font pas preuve de responsabilité dans leur devoir, ils ne font aucun effort et ils sont faibles. Cependant, quand leur humeur s’améliore, ils recommencent à s’enthousiasmer. Ils sont à nouveau capables de supporter des souffrances et d’être épuisés, et ils ne font pas toute une histoire de ce qu’ils mangent. Tout cela n’est-il pas un peu anormal ? Pourquoi les gens sont-ils influencés par tant de circonstances et de sentiments différents ? En avez-vous déjà cherché la raison ? N’êtes-vous pas souvent troublés par ces choses ? N’êtes-vous pas fréquemment bloqués dans ces états ? N’est-ce pas là le problème auquel vous êtes tous confrontés ? (Si.) Si ces problèmes ne sont pas résolus, les gens ne mûriront jamais. Ils resteront des enfants à jamais. Par exemple, si quelqu’un dit quelque chose sans penser à tes sentiments, quelque chose qui te vise en partie, ou s’il parle de toi indirectement, tu te sentiras alors un peu mal à l’aise. Si tu adresses la parole à quelqu’un et qu’il ne te prête pas attention ou n’a pas une expression agréable sur son visage, tu seras mal à l’aise. Si un jour, ton devoir ne tourne pas comme tu le souhaiterais, tu seras mal à l’aise. Si tu fais un cauchemar qui semble de mauvais augure, tu seras mal à l’aise. Si tu apprends de mauvaises nouvelles concernant ta famille, tu seras mal à l’aise, de mauvaise humeur et incapable de faire le plein d’énergie. Si tu vois quelqu’un d’autre faire son devoir correctement, recevoir des éloges et être promu dirigeant, cela te mettra également mal à l’aise et affectera ton humeur… Toutes ces choses qui sont susceptibles de t’influencer, qu’elles soient importantes ou mineures, peuvent te piéger dans la négativité, te décourager et influencer ta capacité à faire ton devoir. Quel est le problème des gens qui se comportent ainsi ? (Leur tempérament est instable.) Le tempérament instable de ces gens est un aspect du problème. Leur humanité est immature et puérile, et ils n’ont aucune perspicacité. En ce qui concerne leur entrée dans la vie, ils subissent sans cesse les contraintes de toutes sortes de gens, d’événements et de choses, et il n’est donc pas facile pour eux de pratiquer la vérité. S’ils ne peuvent pas mettre la vérité en pratique, ils ne peuvent pas entrer dans la vérité-réalité, et s’ils ne peuvent pas entrer dans la vérité-réalité, ils n’auront pas d’entrée dans la vie. N’en est-il pas ainsi ? Qu’est-ce qui fait qu’ils sont contraints par les gens, les événements et les choses ? C’est parce qu’ils ne comprennent pas la vérité, parce qu’ils n’arrivent pas à faire la distinction entre ce qui est vrai et ce qui est faux, et ne savent pas distinguer qui a raison et qui a tort. Il en résulte qu’ils ne savent pas comment pratiquer, qu’ils n’ont pas de marge de manœuvre pour avancer ou reculer. Telle est la conséquence. La plupart des nouveaux croyants sont dans cet état. Quand ils comprendront la vérité, quand ils verront les choses clairement et pourront faire la distinction entre les gens, ce problème se résoudra naturellement. Cependant, ceux qui n’aiment pas la vérité ne cherchent pas la vérité quand des choses leur arrivent. Ce type de personne sera à jamais incapable de se débarrasser des contraintes qui proviennent de toutes sortes de gens, d’événements et de choses. Quel genre d’états ceux qui subissent souvent les contraintes des gens, des événements et des choses manifestent-ils ? Ils deviennent facilement négatifs, et quand ils essuient des revers ou rencontrent des difficultés, ils trébuchent. Ces choses-là influencent leur humeur et leur capacité à faire leur devoir. Ceux qui ne comprennent pas la vérité sont facilement contraints par toutes sortes de gens, d’événements et de choses. Leur entrée dans la vie est très lente, et quel que soit le nombre d’années pendant lesquelles ils ont cru, aucun progrès n’est visible chez eux. Ils n’ont pas changé du tout et sont plus ou moins semblables aux non-croyants. Tout cela est dû au fait de ne pas poursuivre la vérité. Telle en est la raison. En un mot, quel que soit le nombre d’années pendant lesquelles tu as cru en Dieu, quel que soit ton calibre ou ton âge, tant que tu n’aimes pas la vérité ou que tu ne cherches pas la vérité en toutes choses, tu seras facilement contraint par toutes sortes de gens, d’événements et de choses. Tu ne sauras pas comment agir de manière appropriée ni comment pratiquer la vérité ou être en accord avec les principes. Même si tu agis selon les notions des hommes et que tu ne fais pas de mauvaises choses, tu ne sauras toujours pas si tu te conformes aux intentions de Dieu. Quel que soit le nombre d’années pendant lesquelles ce genre de personne a cru, elle ne pourra pas parler de ses témoignages d’expérience, parce qu’elle ne comprend pas comment faire l’expérience de l’œuvre de Dieu et qu’elle ne comprend pas non plus le moins du monde la vérité. Les gens qui ne poursuivent pas la vérité sont comme cela, peu importe depuis combien de temps ils croient en Dieu, ils n’ont pas de témoignage à raconter. Leur stature est trop faible et ils n’ont pas la vérité-réalité.

À l’heure actuelle, les gens sont actifs dans l’accomplissement de leur devoir. Ils sont également déterminés à faire leur devoir, à se dépenser pour Dieu, à renoncer à des choses pour Lui et à s’offrir à Lui. Il y a même des gens qui ont juré de nombreuses fois d’offrir leur vie entière à Dieu et de se dépenser pour Lui. Ils possèdent toutes ces choses-là, mais n’ont pas d’entrée dans la vie. Si une personne n’a pas d’entrée dans la vie, il lui sera alors très difficile de se maintenir à flot ou de résoudre ce problème face à toutes sortes de gens, d’événements et de choses compliqués. Cette personne ne pourra pas trouver de direction ni de chemin, et elle aura souvent l’impression de ne pas pouvoir se débarrasser de son état négatif. Elle sera empêtrée, contrainte, contrôlée et liée par toutes sortes de gens, d’événements et de choses, et ne connaîtra pas la manière la plus correcte de pratiquer. Maintenant, Je vais vous indiquer un principe de pratique : quoi qu’il t’arrive, qu’il s’agisse d’un test ou d’une épreuve, ou qu’on t’émonde, et quelle que soit la façon dont les gens te traitent, tu dois d’abord mettre ces choses de côté et venir devant Dieu, en priant sérieusement et en cherchant la vérité, de manière à pouvoir ajuster ton état. Voilà ce qu’il faut faire en premier lieu. Tu devrais dire : « Quelle que soit l’importance de cette affaire, et même si le ciel me tombe sur la tête, je dois faire mon devoir correctement. Tant que je respire, je ne renoncerai pas à mon devoir. » Alors, comment fais-tu bien ton devoir ? Tu ne peux pas le faire machinalement, ou être physiquement présent tout en ayant l’esprit ailleurs : tu dois te concentrer sur ton devoir, avec ton cœur et ton esprit. Quelle que soit l’importance de ce qui t’arrive, tu dois d’abord mettre ces affaires de côté et venir devant Dieu pour chercher comment bien faire ton devoir, de manière à satisfaire Dieu. Tu dois essayer de te dire : « Avec ce qui m’est arrivé aujourd’hui, comment vais-je faire bien mon devoir ? Avant, j’agissais de manière superficielle, alors aujourd’hui, je dois changer de méthode et m’efforcer de bien faire mon devoir afin que mon accomplissement de ce dernier soit impeccable. L’essentiel est de ne pas décevoir Dieu. Je dois rassurer Son cœur, de sorte que lorsqu’Il me verra faire mon devoir, Il saura que je suis non seulement obéissant et soumis, mais aussi dévoué. » Si tu mets cela en pratique et fais des efforts dans ce sens, alors rien ne pourra te retarder dans l’accomplissement de ton devoir ni avoir une incidence sur l’efficacité de ce devoir. En priant continuellement, en cherchant la vérité et en essayant de comprendre les paroles de Dieu, tu seras en mesure de comprendre et de résoudre facilement les problèmes émotionnels qui relèvent de la chair. Mais une personne ne peut pas faire cela si elle n’accepte pas la vérité. Tant que tu comprends la vérité, n’importe quel problème peut être résolu. La morosité, la démoralisation, les soucis, les doutes et la négativité de ton cœur, tout cela peut être complètement résolu. Ton humeur s’améliorera lentement et tu seras complètement libéré. Si tu as de réelles difficultés, tu dois apprendre à chercher la vérité et à te soumettre. Quand une personne est confrontée à ce genre de choses, c’est une mise à l’épreuve de sa stature et cela révèle qui elle est, pour voir si elle peut mettre la vérité en pratique.

Pour accomplir ton devoir d’une façon qui soit à la hauteur, il faut d’abord avoir la bonne mentalité. Quand ton tempérament corrompu est révélé, tu dois également rectifier ton propre état. Quand tu seras capable de traiter ton devoir correctement, quand tu te seras débarrassé des contraintes et des influences de toutes sortes de gens, d’événements et de choses, quand tu pourras te soumettre complètement à Dieu, alors tu seras à même de mener à bien ton devoir. Le secret pour y parvenir est de toujours faire passer ton devoir et tes responsabilités en premier. Dans le processus d’accomplissement de ton devoir, tu dois toujours t’examiner : « Ai-je une attitude superficielle dans l’accomplissement de mon devoir ? Quelles sont les choses qui me perturbent et m’amènent à être superficiel dans l’accomplissement de mon devoir ? Est-ce que j’accomplis mon devoir de tout mon cœur et de toutes mes forces ? Dieu me fera-t-Il confiance si j’agis de cette façon ? Ai-je un cœur soumis à Dieu ? Le fait d’accomplir mon devoir de cette façon est-il conforme aux principes ? Cela peut-il donner les meilleurs résultats ? » Tu devrais souvent réfléchir à ces questions. Lorsque tu découvres des problèmes, tu devrais chercher activement la vérité, et trouver les paroles de Dieu pertinentes pour les résoudre. Ainsi, tu seras capable d’accomplir ton devoir correctement, et tu auras de la paix et de la joie dans ton cœur. Si des problèmes surviennent fréquemment pendant que tu accomplis ton devoir, où se trouve la racine de ce problème ? C’est un problème au niveau de ton cœur ; cela relève du fait d’avoir des tempéraments corrompus. Lorsque le tempérament corrompu d’une personne est révélé, elle aura des problèmes dans son cœur et son état sera anormal, ce qui influencera directement la façon dont elle accomplit son devoir. Les problèmes qui influencent le devoir de quelqu’un sont des problèmes considérables et graves ; ils peuvent influencer directement sa relation avec Dieu. Par exemple, certaines personnes développent des notions et des malentendus au sujet de Dieu lorsque des désastres s’abattent sur leur famille. Certaines personnes deviennent négatives lorsqu’elles endurent un peu de souffrance dans leur devoir et que personne ne le voit ni ne les en félicite. Certaines personnes n’accomplissent pas bien leur devoir, en étant toujours superficielles, et elles émettent des plaintes à l’encontre de Dieu lorsqu’elles sont émondées. Certaines personnes ne sont pas disposées à accomplir leur devoir parce qu’elles envisagent toujours une porte de sortie. Ces problèmes influencent tous directement une relation normale avec Dieu. Ce sont tous des problèmes de tempéraments corrompus. Ils découlent tous du fait que les gens ne connaissent pas Dieu ni Son œuvre, et qu’ils intriguent toujours pour leur propre statut et leur réputation, leurs perspectives et leur destin, ainsi que leurs intérêts charnels, et qu’ils considèrent toujours ces choses, ce qui les empêche de faire preuve de considération envers les intentions de Dieu et de se soumettre aux arrangements de Dieu, conduisant à toutes sortes d’émotions négatives. C’est exactement ainsi que sont les gens qui ne poursuivent pas la vérité. Face à des situations un peu difficiles, ils deviennent négatifs et faibles ; lorsqu’ils font face à des choses qui ne vont pas dans leur sens, ils passent leur frustration sur leur devoir. Lorsqu’ils accomplissent leur devoir, ils deviennent constamment négatifs, se relâchent et agissent de façon superficielle ; ils ne cessent de se rebeller contre Dieu et de Lui résister, et veulent même abandonner leur travail en trahissant Dieu. Ce sont là toutes les diverses conséquences qui surviennent lorsqu’on est contraint par ses tempéraments corrompus. Une personne qui aime la vérité est capable de laisser de côté sa propre vie, ses perspectives et son destin, et elle veut seulement poursuivre et gagner la vérité. Elle pense qu’il n’y a pas assez de temps, elle craint de ne pas réussir à accomplir son devoir correctement et de ne pas être perfectionnée, alors elle est capable de renoncer à tout et de se dépenser pour Dieu. Sa mentalité consiste simplement à se concentrer sur Dieu et à se soumettre à Dieu. Il n’y a aucune difficulté qui puisse la bloquer, et si elle se sent négative ou faible, elle résout cela naturellement en lisant quelques passages des paroles de Dieu. Les gens qui ne poursuivent pas la vérité sont très pénibles ; peu importe comment on échange sur la vérité, cela ne peut pas résoudre complètement leurs problèmes. Même si, momentanément, ils reviennent à la raison et sont capables d’accepter la vérité, ils reviendront néanmoins sur leurs pas plus tard, il est donc très difficile de gérer les personnes de ce genre. Ce n’est pas qu’elles ne comprennent pas même une once de vérité ; c’est qu’elles ne chérissent pas et n’acceptent pas la vérité dans leur cœur. En conséquence, elles ne sont jamais capables de mettre de côté leur propre volonté, ni d’abandonner leurs intérêts personnels, leurs perspectives et leur destin, ainsi que leur résultat et leur destination. Leur cœur est toujours perturbé et contraint par ces choses, les rendant incapables d’accomplir leur devoir correctement. Si une personne est capable d’accepter la vérité, une fois qu’elle la comprend, toutes ces choses qui relèvent des tempéraments corrompus disparaîtront naturellement, et elle aura l’entrée dans la vie et une stature ; elle ne sera plus un enfant ignorant. Quand une personne a une stature, elle devient de plus en plus capable de percer à jour les choses, de plus en plus capable de discerner toutes sortes de personnes, et elle n’est contrainte par personne, par aucun événement, ni par aucune chose. Rien de ce que quiconque dit ou fait ne peut l’influencer. Elle n’est pas soumise à l’ingérence des forces malfaisantes de Satan, ni fourvoyée ou perturbée par des faux dirigeants et des antéchrists. Dans ce cas, la stature d’une personne ne grandit-elle pas progressivement ? Plus quelqu’un comprend la vérité, plus il réfléchira sur lui-même et en viendra à se connaître, plus il sera capable de découvrir le mal que causent ses tempéraments corrompus, plus il sera capable de trouver un chemin pour pratiquer la vérité, et plus son entrée dans la vérité-réalité sera rapide ; en même temps, il sera également capable d’accomplir son devoir d’une manière qui soit à la hauteur. Quand tu auras l’entrée dans la vie et que ta vie grandira progressivement, ton état deviendra de plus en plus normal. Les gens, les événements et les choses qui pouvaient autrefois te perturber et te contraindre ne te poseront plus de problème. Tu n’auras plus de difficultés en accomplissant ton devoir et ta relation avec Dieu deviendra de plus en plus normale. Quand tu sauras t’appuyer sur Dieu, quand tu sauras rechercher les intentions de Dieu, quand tu sauras quelle est ta place, quand tu sauras ce que tu dois faire et ne pas faire, et quelles sont les questions qui exigent ou non que tu prennes des responsabilités, ton état ne deviendra-t-il pas de plus en plus normal ? Vivre ainsi ne te fatiguera pas, n’est-ce pas ? Non seulement tu ne seras pas fatigué, mais tu te sentiras particulièrement détendu et heureux. Ton cœur ne s’en trouvera-t-il pas illuminé ? Ta mentalité sera normale, ton esprit sera libéré, tu révéleras moins souvent des tempéraments corrompus, et tu te soumettras davantage à Dieu. De cette façon, tu seras capable de vivre constamment en présence de Dieu, et tu vivras l’humanité normale. Quand les gens verront ton attitude, ils sentiront qu’il y a eu un grand changement en toi. Ils seront disposés à échanger avec toi, ressentiront de la paix et de la joie dans leur cœur en écoutant ton échange, et en tireront également profit. À mesure que ta stature grandira, tes paroles et tes actions deviendront plus mesurées et plus fondées sur des principes. Quand tu verras que quelqu’un est négatif et faible, tu seras capable de lui apporter une aide véritable. Non seulement tu seras capable de résoudre les problèmes des gens, mais tu pourras aussi éviter de les contraindre ou de leur faire la leçon, et utiliser plutôt tes propres expériences concrètes pour aider les autres, en leur apportant un certain bénéfice. De cette façon, tu ne feras pas que te donner du mal dans la maison de Dieu, tu seras quelqu’un d’utile, capable d’endosser un fardeau et de faire des choses plus significatives dans la maison de Dieu. N’est-ce pas le genre de personnes que Dieu aime ? Si tu es une personne que Dieu aime, est-ce que tout le monde ne t’aimera pas aussi ? (Si.) Pourquoi Dieu est-Il content de ce genre de personnes ? C’est parce qu’elles sont capables de faire des choses réelles devant Lui, qu’elles n’utilisent pas de paroles creuses et ampoulées, et qu’elles réalisent des choses réelles. Elles sont capables d’aider les autres et de les diriger en parlant de leurs propres expériences réelles ; elles sont capables d’aider les autres à résoudre n’importe quel problème, et quand il y a des difficultés dans le travail de l’Église, elles sont capables de prendre les devants en résolvant activement les problèmes. Voilà ce que signifie accomplir son devoir avec dévouement. Elles sont capables d’aider leurs frères et sœurs à résoudre leurs problèmes, ce qui prouve qu’elles ont l’entrée dans la vie. Le fait qu’elles puissent accomplir autant de choses concrètes démontre qu’elles pratiquent la vérité et qu’elles vivent en présence de Dieu. Parce qu’elles ont la vérité-réalité, elles sont aussi capables de guider les autres pour qu’ils entrent dans la vérité-réalité. Si tu ne possèdes pas la vérité-réalité ou si tu n’as pas fait de véritables expériences, peux-tu alors guider les autres dans la présence de Dieu ? Si tu ne vis pas toi-même en présence de Dieu, alors tu ne peux pas guider les autres dans Sa présence. Si tu te contentes de te démener en faisant ton devoir, sans chercher du tout les vérités-principes, et que tu n’es pas disposé à satisfaire Dieu, alors tu ne vis pas en présence de Dieu. Ceux qui ne vivent pas en présence de Dieu sont-ils capables d’accepter que Dieu les scrute ? Sont-ils capables de passer les tests de Dieu ? Sont-ils capables de rester fermes au milieu des épreuves ? (Non, ils n’en sont pas capables.) Ce genre de personnes peut-il rendre témoignage à Dieu ? Peut-il témoigner de Lui ? (Non.) Quel genre de personne est incapable de témoigner de Dieu ? S’agit-il d’une personne qui croit sincèrement en Dieu ? À tout le moins, cette personne n’est pas encore entrée dans la vérité-réalité des paroles de Dieu et elle vit encore en dehors des paroles de Dieu. Quelqu’un qui a cru en Dieu pendant de nombreuses années sans aucune entrée dans la vie, qui ne peut pas parler de témoignage d’expérience, et encore moins porter témoignage à Dieu, qui ne peut pas gagner une seule bonne personne en prêchant l’Évangile, est indigne d’être appelé témoin de Dieu. Quelqu’un qui a une stature immature et qui n’a pas d’entrée dans la vie ne peut donc jamais porter témoignage à Dieu. L’implication tacite est que ce genre de personne ne vit pas en présence de Dieu. Si tu ne vis pas en présence de Dieu, que tu n’as pas d’entrée dans la vie et que tu n’es pas un témoin de Dieu, alors Dieu te reconnaîtra-t-Il comme une des personnes qui Le suivent ? Non. Dieu t’a donné l’occasion d’accomplir ton devoir et tu es prêt à le faire, mais à travers tes manifestations, Il a vu que tu es incapable de Lui porter témoignage, même après avoir cru en Lui pendant si longtemps. Non seulement tu n’as pas de véritable connaissance par l’expérience, mais tu vis aussi selon tes notions et ton imagination ; tu n’as absolument aucune vérité-réalité et tu ne vis tout simplement pas en présence de Dieu. S’Il te soumet à une épreuve, tu ne peux pas l’endurer, s’Il t’émonde, tu ne le supportes pas, s’Il te juge et te châtie, alors tu abandonnes ton travail et tu boudes, et Il pensera : « Cette personne, on ne peut même pas l’effleurer ! Où que J’aille pour faire Mon œuvre ou parler, ce genre de personne est indigne de Me suivre, indigne d’être avec Moi. » Pourquoi dis-Je cela ? Parce que ce genre de personne ne comprend pas la vérité, n’a pas une compréhension pure, n’a pas fait de véritables expériences et ne comprend pas les intentions de Dieu. Si cette personne ne comprend pas les intentions de Dieu, peut-elle être compatible avec Lui ? Si elle ne comprend pas Ses intentions, peut-elle les appréhender ? Peut-elle accepter la vérité ? C’est difficile à dire, il s’agit là d’inconnues. Ainsi, si ce genre de personne était avec Dieu, alors elle aurait des soupçons à Son égard en toutes choses, et elle ne Le comprendrait pas, ce qui donnerait ensuite lieu à toutes sortes de malentendus et de plaintes, et à des jugements sur Dieu à tout bout de champ. En fin de compte, cela conduirait à la trahison. Dieu pourrait-Il vouloir de quelqu’un qui Le trahit et lui permettre de devenir l’un de ceux qui Le suivent ? Il ne le pourrait pas. Si tu veux que Dieu te reconnaisse comme l’un de ceux qui Le suivent, alors, tout d’abord, tu dois te concentrer sur l’entrée dans la vie – cela signifie commencer par te connaître toi-même. Plus on se connaît soi-même, plus on sera capable de percer à jour l’essence et la réalité de sa corruption, et plus on aura soif de poursuivre la vérité intérieurement ; en accomplissant son devoir, on accordera une importance particulière au fait de chercher la vérité, de pratiquer la vérité et de se débarrasser de ses tempéraments corrompus, devenant ainsi capable de s’en tenir à son devoir et de mener à bien son devoir selon les exigences de Dieu. Cela devrait être ta priorité absolue. Le but de se concentrer sur l’entrée dans la vie est d’accomplir ton devoir correctement ; fondamentalement, tout se résume au fait d’accomplir ton devoir. Tu devrais commencer à poursuivre l’entrée dans la vie en accomplissant ton devoir, et à travers l’entrée dans la vie, tu devrais comprendre et gagner la vérité au compte-gouttes, de sorte que tu atteignes un point où tu as une stature, où ta vie grandit progressivement et où tu as des expériences concrètes de la vérité. Ensuite, tu devrais maîtriser toutes sortes de principes de pratique, afin d’être capable d’accomplir ton devoir sans être contraint ni perturbé par aucune personne, aucun événement ni aucune chose. De cette façon, tu vivras progressivement en présence de Dieu. Tu ne seras perturbé par aucune sorte de personne, d’événement ni de chose, et tu auras une expérience de la vérité. À mesure que ton expérience deviendra plus abondante, tu seras plus à même de porter témoignage à Dieu, et à mesure que tu seras plus à même de porter témoignage à Dieu, tu deviendras progressivement une personne utile. Quand tu deviendras une personne utile, tu seras capable d’accomplir ton devoir d’une manière qui soit à la hauteur dans la maison de Dieu, tu seras capable d’adopter correctement ta position d’être créé et de te soumettre aux arrangements et aux orchestrations de Dieu, et tu seras capable de rester ferme. Seul ce genre de personne est un être créé à la hauteur et quelqu’un qui a l’approbation de Dieu. Alors, tu seras digne de tout ce que Dieu t’a accordé.

Quelle est la clé pour entrer dans la vérité-réalité ? Il faut apprendre à pratiquer la vérité afin de pouvoir gérer les choses en appliquant des principes. Y a-t-il une quelconque utilité à toujours prêter des serments et exprimer sa détermination ? Si, sans arrêt, on prête serment et qu’on exprime sa résolution, mais qu’on n’est toujours pas capable de pratiquer la vérité, cela ne sert à rien du tout. La chose la plus cruciale, la plus réelle, est de parvenir à l’entrée dans la vie dans le processus consistant à accomplir son devoir, en cherchant la vérité pour résoudre les divers problèmes qui apparaissent quand on accomplit son devoir, et d’inverser ses diverses attitudes erronées à l’égard de son devoir. Que signifie avoir l’entrée dans la vie ? Avoir l’entrée dans la vie signifie avoir une expérience et une connaissance de la vérité, et être capable de la pratiquer correctement. Avez-vous tous l’entrée dans la vie, à l’heure actuelle ? Êtes-vous capables de porter témoignage à Dieu ? La réalité n’est-elle pas que, la majorité du temps, vous êtes seulement capables de dire quelques formules et doctrines, votre connaissance de la vérité s’arrêtant au niveau doctrinal, manquant de toute véritable connaissance ou expérience de la vérité ? Si tu ne peux pas atteindre une véritable expérience et connaissance de la vérité, alors tu n’es pas à la hauteur pour témoigner de Dieu. La majorité du temps, tu as seulement une certaine connaissance basée sur les sentiments, en ayant l’impression que lorsque Dieu le dit d’une façon, c’est la vérité, et lorsqu’Il le dit de l’autre façon, c’est aussi la vérité – tu as le sentiment que toutes les paroles de Dieu sont la vérité, et tu y dis amen et tu les approuves. Mais tu ne peux pas faire le lien entre ces paroles et toi-même. Quand tu fais les choses, tu es encore confus, et tu ne sais pas quelles vérités tu devrais utiliser pour résoudre tes problèmes, ni quelle façon d’agir consisterait à pratiquer la vérité. La majorité d’entre vous n’est-elle pas dans ce genre d’état ? Bien que vous puissiez dire beaucoup de formules et de doctrines, vous ne pouvez pas les appliquer à vos vies réelles. Vous ne savez toujours pas comment pratiquer la vérité, ni comment appliquer les paroles de Dieu dans vos vies réelles, et peu importe ce qui vous arrive, vous ne savez pas comment chercher la vérité pour résoudre vos problèmes. C’est parce que l’entrée dans la vie des gens est trop superficielle, et que leur stature est trop petite. Quand vous saurez comment expérimenter, pratiquer et appliquer les paroles de Dieu dans votre vie réelle et que vous saurez comment chercher la vérité pour résoudre les problèmes après qu’il vous est arrivé quelque chose, votre vie grandira. Savoir pratiquer la vérité est le signe que votre vie grandit. Un jour, quand tu seras capable de résoudre les problèmes avec la vérité, quand tu auras une certaine connaissance de Dieu, quand tu pourras, en partageant ta véritable connaissance de Dieu, porter témoignage de Son œuvre, de Son tempérament saint et juste, de Sa toute-puissance et de Sa sagesse, alors tu seras capable de véritablement porter témoignage à Dieu et tu seras qualifié pour être utilisé par Dieu. Si tu penses que tu comprends pas mal de choses, et que tu peux parler de doctrine à n’en plus finir, mais que tu ne peux rien résoudre concernant tes propres problèmes, et que tu ne sais pas non plus comment chercher la vérité pour les résoudre, cela prouve que ce que tu comprends n’est pas la vérité, mais des formules et des doctrines. Même si d’autres trouvent un écho dans certaines des doctrines qu’ils t’entendent dire, qu’ils peuvent y trouver une certaine édification, et que les doctrines que tu dis obtiennent quelques résultats, tu n’es tout simplement pas capable d’expliquer les choses de manière approfondie, ni de résoudre complètement les problèmes. Cela prouve que les doctrines que tu prononces ne sont transmises que dans un sens littéral ; ce sont tout au plus des bribes de connaissances basées sur les sentiments, qui ne s’élèvent pas encore au niveau de la connaissance rationnelle ; on ne peut pas dire qu’elles sont la vérité-réalité, et encore moins que tu es entré dans la vérité-réalité. Alors, comment résoudre ce problème consistant à prononcer des formules et des doctrines ? Cela nécessite de faire des efforts pour comprendre la vérité. Ce n’est que lorsque tu comprendras la vérité que tu réfléchiras sur toi-même, que tu seras capable de reconnaître les tempéraments corrompus que tu as révélés, et que tu seras capable de découvrir la racine de tes problèmes. Ensuite, tu devrais chercher la vérité et utiliser les paroles de Dieu pour résoudre complètement les tempéraments corrompus que tu as révélés. Que ce qui est révélé en toi soit de l’arrogance et de la présomption, ou de la tortuosité et de la fourberie, ou bien qu’il s’agisse d’égoïsme et d’un caractère méprisable, ou de superficialité et de tromperie envers Dieu, tu dois réfléchir à ces tempéraments corrompus jusqu’à ce que tu les voies clairement. Ainsi, tu sauras quels problèmes se posent alors que tu accomplis ton devoir, et la distance qu’il te reste à parcourir pour atteindre le salut. Ce n’est que lorsque tu pourras voir clairement tes propres tempéraments corrompus que tu seras à même de savoir où se trouvent les difficultés et les obstacles dans l’accomplissement de ton devoir. Ce n’est qu’à ce moment-là que tu pourras résoudre les problèmes à leur source. Par exemple, disons que tu n’assumes pas la responsabilité d’accomplir ton devoir et qu’au contraire, tu agis sans cesse de manière superficielle, ce qui provoque des pertes dans ton travail, mais que tu te soucies de ton orgueil, de sorte que tu n’es pas disposé à échanger ouvertement sur ton état et tes difficultés et à pratiquer le fait de les disséquer et de les connaître, préférant sans cesse te chercher des excuses pour traiter les choses de manière superficielle. Comment devrais-tu résoudre ce problème ? Tu dois prier Dieu et réfléchir sur toi-même, en disant : « Ô Dieu, Je désire dire de telles choses pour préserver ma propre image. C’est mon tempérament corrompu qui s’exprime. Je ne devrais pas parler ainsi. Je dois m’ouvrir, me mettre à nu et dire tout haut les vraies pensées que j’ai dans le cœur. Je préfère endurer la honte et perdre la face plutôt que de satisfaire ma propre vanité. Je ne veux que satisfaire Dieu. » Ainsi, en te rebellant contre toi-même et en disant tout haut les vraies pensées qui se trouvent dans ton cœur, tu pratiques le fait d’être une personne honnête et, en plus, tu n’agis pas selon ta propre volonté ni en essayant de préserver ton orgueil. Tu es capable de mettre en pratique les paroles de Dieu, de pratiquer la vérité selon les désirs de Dieu, d’accomplir sincèrement ton devoir et d’assumer complètement tes responsabilités. Ainsi, non seulement tu mets la vérité en pratique et tu accomplis ton devoir, mais tu défends également les intérêts de la maison de Dieu, ce qui satisfait le cœur de Dieu. Vivre de cette façon est une forme de franchise et de droiture, et tes pensées et tes idées, ainsi que tes actions et tes actes, peuvent être présentés devant les gens et devant Dieu. Comme c’est merveilleux ! Pratiquer de cette façon est un peu difficile, et il est possible que tu sois confronté à l’échec à plusieurs reprises, mais si tu pratiques et que tu t’efforces d’aller dans cette direction, tu réussiras certainement. Et que signifie réussir pour toi ? Cela signifie que lorsque tu pratiques la vérité, tu es capable de franchir cette étape qui te libère des entraves de Satan, une étape qui te permet de te rebeller contre toi-même. Cela signifie que tu es capable de laisser de côté ta vanité et ton orgueil, de cesser de rechercher ton propre profit et de cesser de faire des choses égoïstes et méprisables. Quand tu mets cela en application, tu montres aux gens que tu es quelqu’un qui aime la vérité, qui a la vérité-réalité, quelqu’un qui aspire à la justice et à la lumière. C’est le résultat que tu obtiens en pratiquant la vérité. En même temps, tu couvres aussi Satan de honte. Satan t’a corrompu, t’a rendu égoïste, et t’a poussé à défendre tes propres intérêts et à ne penser qu’à ton orgueil. Mais désormais, ces choses de Satan ne peuvent plus te lier, tu t’en es libéré, tu n’es plus sous l’emprise de la vanité, de l’orgueil, ni de tes intérêts personnels et tu pratiques la vérité, de sorte que Satan est totalement humilié et ne peut rien faire. Quand Satan ne peut pas te contrôler, n’es-tu pas alors victorieux ? Quand tu es victorieux, ne restes-tu pas ferme dans ton témoignage pour Dieu ? Est-ce que tu ne mènes pas le bon combat ? Quand tu as mené le bon combat, tu as dans ton cœur la paix, la joie et un sentiment de sérénité. Si tu vis avec un sentiment fréquent d’accusation dans ton cœur, que tu te sens mal à l’aise, que tu n’as ni paix ni joie, et si tu es souvent inquiet et dans le désarroi à propos de toutes sortes de choses, qu’est-ce que cela démontre ? Simplement que tu ne pratiques pas la vérité, et que tu ne restes pas ferme dans ton témoignage pour Dieu. Quand tu vis au milieu de tempéraments sataniques, tu agis selon ta propre volonté, tu n’aimes pas pratiquer la vérité, et tu trahis même la vérité, recourant à n’importe quel moyen pour atteindre tes objectifs. Tu ne préserves que ta propre vanité, ta fierté, ta réputation, ton statut et tes intérêts. N’est-ce pas être égoïste et méprisable ? Quand tu vis toujours pour toi-même et pour tes propres intérêts, la vie devient extrêmement douloureuse. Tu as tellement de désirs égoïstes, d’enchevêtrements, de liens, d’appréhensions et de contrariétés ; il n’y a pas la moindre paix ni la moindre joie en toi. Vivre pour la chair corrompue n’est rien d’autre qu’une souffrance extrême. Ceux qui poursuivent la vérité sont différents. Plus ils comprennent la vérité, plus ils sont libérés et libres ; plus ils pratiquent la vérité, plus ils ont de paix et de joie. Quand ils gagneront la vérité, ils vivront complètement dans la lumière et jouiront des bénédictions de Dieu, libres de toute souffrance.

Actuellement, dans quel état vivez-vous tous, le plus souvent ? Vivez-vous dans un état positif ou négatif, la plupart du temps ? (Nous vivons dans un état négatif, la plupart du temps.) Pour quelqu’un qui vit sans cesse dans un état négatif, persister à faire son devoir sans l’abandonner n’est pas chose simple ! Vous êtes tous souvent négatifs, mais vous ne savez pas comment résoudre cela. Parfois, il vous faut beaucoup d’efforts pour résoudre vos états négatifs, et quand les choses ne vont pas dans votre sens, vous redevenez négatifs. Vous vous roulez sans cesse dans votre négativité, et vous ne pourriez pas tenir debout même si vous le vouliez. Vous ne pouvez faire aucun devoir correctement et vous êtes tellement incompétents que personne ne peut vous aider. Vivre ainsi n’est-il pas fatigant ? (Si.) Alors, comment traiter complètement le problème de la négativité ? Vous devez absolument comprendre une partie de la vérité. La somme de doctrine dont vous pouvez parler ne résoudra pas vos problèmes. Une fois qu’une personne comprend vraiment la vérité et qu’elle est capable de résoudre toute négativité ou toutes difficultés qu’elle rencontre, il ne lui coûtera plus autant d’accomplir son devoir. Ce n’est qu’en obtenant la vérité qu’une personne peut être libre et libérée. En ce moment-même, ce qui vous manque le plus, à tous, c’est la vérité, mais obtenir la vérité n’est pas quelque chose qui se fait du jour au lendemain. Vous devez avoir une véritable connaissance de l’œuvre de Dieu et être capables de voir clairement les tempéraments corrompus des gens. Cela demande du temps et il faut chercher la vérité pour la comprendre. Vous pouvez tous ressentir la douleur que l’on éprouve quand on vit avec un tempérament corrompu, vous en avez une profonde expérience de première main. Avez-vous fait l’expérience de la paix et du bonheur qui surviennent dans votre cœur une fois que vous avez compris la vérité, que vous êtes capables de pratiquer la vérité et d’observer les vérités-principes ? Avez-vous fait beaucoup d’expériences de ce genre ? Si ces expériences sont vraiment abondantes, cela signifie que vous possédez complètement la vérité-réalité. Vous aurez le sentiment de vivre dans la lumière et en présence de Dieu. Si vous profitez occasionnellement d’un peu de l’éclairage de Dieu, vous serez très contents. Si, de temps à autre, vous vous appuyez sur Dieu plutôt que sur les gens, et que Dieu vous donne un peu de lumière, un moyen d’avancer auquel vous n’aviez pas pensé, et que l’affaire est réglée, vous serez très contents. Avoir fréquemment ces petites expériences ne suffit pas, encore faut-il continuer à faire des efforts pour atteindre la vérité. D’une part, vous devez comprendre la vérité sur les visions, avoir une compréhension parfaitement claire de l’œuvre de Dieu et avoir vraiment une connaissance du tempérament de Dieu. Ainsi, quand vous rencontrerez à nouveau des difficultés en faisant votre devoir, au moins, cela n’engendrera pas des notions, pas plus que cela n’engendrera de la rébellion. Voilà un aspect des choses. En plus de cela, vous devez faire des efforts pour atteindre l’entrée dans la vie. Les vérités qui doivent être pratiquées et dans lesquelles il faut entrer doivent être résumées, comme apprendre à se connaître soi-même, être une personne honnête, apprendre à se soumettre à Dieu, comment s’appuyer sur Dieu, comment faire son devoir avec dévouement, comment discerner toutes sortes de personnes, comment il convient de traiter Satan, quelle sagesse il faut posséder, etc. Ce n’est qu’en faisant l’expérience de ces différents aspects de la vérité et en y entrant que l’on peut craindre Dieu et s’éloigner du mal, et devenir une personne parfaite. Alors, dans combien d’aspects de la vérité-réalité êtes-vous désormais entrés ? Dans quels aspects de la vérité-réalité n’êtes-vous pas encore entrés ? Il faut en garder le compte dans son cœur. Quand vous serez entrés dans de nombreuses vérités liées à la pratique, alors votre vie aura déjà grandi et vous aurez vraiment une stature. Quand votre stature aura atteint un certain niveau, vous serez alors en mesure d’entrer sur la voie qui conduit à être rendus parfaits par Dieu et vous aurez une véritable stature. Ce n’est pas une question que l’on peut traiter à la va-vite : on ne mange pas un éléphant en une seule bouchée. À l’heure actuelle, quelle est la chose la plus cruciale et la plus importante à résoudre ? C’est de bien faire son devoir et d’avoir l’entrée dans la vie en faisant son devoir. Voilà la clé. On ne peut pas se contenter de faire des efforts : il faut y mettre tout son cœur. Dieu ne veut pas que tu vendes ton travail quand tu fais le devoir d’un être créé, au contraire, Il veut que tu Lui offres ta sincérité. En faisant ton devoir, tu dois avoir l’entrée dans la vie. C’est seulement quand tu auras l’entrée dans la vie que tu auras la vie, ce n’est qu’une fois que tu auras la vie que tu pourras grandir, et seuls ceux qui ont la vie ont la vérité.

Le 10 août 2015