La grande majorité d’entre vous croit en Dieu depuis au moins dix ans : alors à quel stade de votre expérience de vie en êtes-vous actuellement ? À quel stade votre stature se trouve-t-elle ? (Quand je me rends compte que mon tempérament est constamment corrompu, je me mets en tête que je ne dois pas faire partie du peuple de Dieu, mais que je suis seulement un exécutant ; je deviens alors négatif et je crains de ne pas être apte à recevoir le salut.) Être envahi par la crainte lorsque l’on détermine que l’on est un simple exécutant est le signe d’une stature enfantine et immature. Une stature enfantine implique un manque de jugement, l’absence d’une capacité normale à évaluer et examiner les problèmes ; ne pas avoir de modes de réflexion d’adulte, être toujours sous la contrainte de perspectives d’avenir et du destin. Quelqu’un d’autre souhaiterait-il dire quelques mots ? (Quand, en faisant mon devoir, je m’écarte de ma trajectoire, je suis toujours dans l’inquiétude, me demandant si Dieu va me révéler et m’éliminer.) Pourquoi avez-vous peur d’être éliminés ? Que signifie le fait d’« être éliminé », en fin de compte ? (Ne pas parvenir à un résultat positif.) Si tu prends le fait d’« être éliminé » au sens de « ne pas être autorisé à faire ton devoir », ou perdre toute chance de salut, est-ce que ce que tu as ainsi déterminé, est similaire à la manière dont Dieu te perçoit et la façon dont Il te traite ? Ceux dont la stature est infantile vont bien entendu aborder tout sur la base de notions et de l’imagination humaines, plutôt que selon la parole de Dieu ou selon Sa vérité. Mais ceux qui ont grandi et acquis de la maturité dans leur vie aborderont toute chose selon la parole de Dieu et la vérité. Il est bien plus correct d’examiner un problème selon cette approche. Il est courant, quand on fait son devoir, de tomber dans des dérives et des difficultés. Si l’on devait être éliminé dès la première erreur, personne ne pourrait faire son devoir correctement. Il faut comprendre que l’objet principal de l’accomplissement du devoir est de faire en sorte que le tempérament corrompu d’une personne soit purifié par l’expérience même du jugement de Dieu, afin qu’elle puisse, par l’accomplissement de son devoir, non seulement comprendre la vérité et entrer dans la réalité, mais aussi que dans l’accomplissement de son devoir elle puisse se libérer de l’influence de Satan et accéder au salut. C’est pourquoi Dieu exige des gens que, par l’acte qui consiste à faire leur devoir, ils apprennent à chercher la vérité en toute chose, à résoudre les problèmes selon la parole de Dieu : il s’agit là d’une progression nécessaire dans l’expérience de la vie. Dans des circonstances ordinaires, personne n’est habile en tout, ni non plus ne possède de compétences en toutes choses : il est donc quasiment impossible d’éviter de commettre des erreurs en faisant son devoir. Mais tant qu’il ne s’agit pas d’un acte délibérément perturbateur, il s’inscrit dans le cadre d’attentes normales. Si cependant cela se produit par le fait d’une machination humaine, s’il s’agit d’une conséquence néfaste provoquée par un méfait délibéré, alors il y a quelque chose de faussé dans l’humanité de la personne concernée. Il pourrait s’agir d’un cas de perturbation et de destruction intentionnelles. La personne malfaisante serait dès lors complètement révélée. Dieu prend, de Ses yeux mêmes, une mesure et une évaluation exactes des gens ; en d’autres termes, en Se servant d’une personne, en lui faisant faire quelque chose, Dieu a la certitude d’avoir des normes concernant ce qu’Il attend de cette personne. Dieu ne veut pas que tu sois un surhomme, que tu sois omnipotent ; au lieu de cela, Il exige de toi des choses et te traite en fonction de ce qui est de la capacité des gens ordinaires. Selon les connaissances dont tu es équipé, ton calibre, tes conditions de vie, et toute la perspicacité que tu as gagnée, y compris selon tes capacités compte tenu de ton expérience et de ton âge actuels, Dieu fixera la norme la plus exacte et la plus appropriée à ton évaluation. Quelle est la norme par laquelle Dieu procède à Son évaluation ? Elle consiste à examiner l’intention, les principes et les buts de ta manière d’agir, pour voir s’ils sont conformes à la vérité. Peut-être te conformes-tu à une norme fixée pour toi par d’autres gens, et peut-être obtiens-tu, par rapport à celle-ci, une note parfaite, mais comment Dieu t’évalue-t-Il ? La norme selon laquelle Dieu te mesure consiste à savoir si tu es capable de donner tout ton cœur, tout ton esprit et toute ta force, si tu peux arriver au point où tu peux t’offrir tout entier, où tu peux offrir ta loyauté. Telle est la norme selon laquelle Dieu fait Ses évaluations. Si tu t’es déjà offert complètement, Dieu verra que tu es déjà conforme à la norme. Toutes les exigences de Dieu vis-à-vis des gens sont toutes à leur portée, elles n’excèdent pas la limite de leur capacité.

Parfois, Dieu Se sert d’un certain sujet pour te révéler ou te discipliner. Est-ce que cela signifie que tu as été éliminé ? Cela signifie-t-il que ta fin est venue ? Non. Tout se passe comme avec un enfant qui a été désobéissant et a fait quelque chose d’incorrect : ses parents peuvent le réprimander et le punir, mais s’il ne peut pas pénétrer les intentions de ses parents ni comprendre pourquoi ils font cela, il se méprendra sur leurs intentions. Par exemple, les parents peuvent dire à l’enfant : « Ne sors pas seul de la maison et ne te promène pas seul », mais cela entre par une oreille et ressort par l’autre, et l’enfant sort tout seul quand même. Quand les parents le découvrent, ils grondent l’enfant et, en guise de punition, ils le mettent au coin pour qu’il réfléchisse à son comportement. En ne comprenant pas les intentions de ses parents, l’enfant commence à avoir des doutes : « Est-ce que mes parents ne veulent plus de moi ? Suis-je vraiment leur enfant ? Si je ne suis pas leur enfant, cela signifie-t-il que j’ai été adopté ? » Voilà à quoi il réfléchit. Quelles sont les véritables intentions des parents ? Les parents ont dit que c’était trop dangereux de faire cela et ils ont dit à leur enfant de ne pas le faire. Mais l’enfant n’a pas écouté, c’est entré dans une oreille et ressorti par l’autre. Par conséquent, les parents devaient utiliser une forme de punition pour éduquer correctement leur enfant et qu’il apprenne de ses erreurs. Que veulent obtenir les parents, en faisant cela ? Est-ce seulement pour que l’enfant apprenne de ses erreurs ? Ce type d’apprentissage n’est pas ce qu’ils veulent finalement obtenir. Le but des parents, en agissant ainsi, est de faire en sorte que l’enfant fasse ce qu’on lui dit, se comporte conformément à leurs conseils et ne désobéisse absolument pas et ne les inquiète pas, ce serait l’effet désiré. Si l’enfant écoute ses parents, cela montre qu’il a mûri dans sa compréhension, et ensuite ses parents seront moins préoccupés. Ne seront-ils donc pas satisfaits de lui, alors ? Auront-ils encore besoin de le punir de cette manière ? Ils n’en auront plus besoin. Croire en Dieu, c’est la même chose. Les gens doivent apprendre à tenir compte des paroles de Dieu et à comprendre Son cœur. Ils ne doivent pas se méprendre sur Dieu. En fait, dans bien des cas, les inquiétudes des gens sont liées à leurs intérêts personnels. De façon générale, il s’agit de la crainte de n’avoir aucune fin. Ils pensent constamment : « Et si Dieu me révèle, m’élimine et me rejette ? » C’est ta mauvaise compréhension de Dieu : ce ne sont que tes suppositions partiales. Il faut que tu détermines quelle est l’intention de Dieu. Quand Il révèle les gens, ce n’est pas dans le but de les éliminer. Les gens sont révélés pour exposer leurs défauts, leurs erreurs et leur nature-essence, pour qu’ils se connaissent eux-mêmes, et deviennent capables d’une vraie repentance. Le fait de révéler les gens a pour raison de permettre à leur vie de se développer. Sans une compréhension pure, les gens sont susceptibles de mal interpréter Dieu et de devenir négatifs et faibles. Ils peuvent même céder au désespoir. En fait, être révélé par Dieu ne signifie pas nécessairement que vous serez éliminés. Il s’agit de te permettre de connaître ta propre corruption et te pousser au repentir. Souvent, parce que les gens sont rebelles et ne cherchent pas une solution dans la vérité lorsqu’ils révèlent de la corruption, Dieu doit faire preuve de discipline. Et donc, parfois, Il révèle les gens, exposant leur laideur et leur état pitoyable et en faisant en sorte qu’ils se connaissent, ce qui permet que leur vie se développe. Révéler les gens a deux implications différentes : concernant les gens malfaisants, le fait d’être révélé signifie qu’ils sont éliminés. Concernant ceux qui sont capables d’accepter la vérité, c’est un rappel et un avertissement : cela les amène à réfléchir sur eux-mêmes, à voir leur véritable état et à cesser d’être capricieux et irréfléchis, parce que continuer ainsi serait dangereux. Révéler ainsi les gens, c’est leur adresser un rappel afin qu’en accomplissant leur devoir, ils ne deviennent pas confus et négligents, qu’ils ne prennent pas les choses au sérieux, qu’ils se contentent de quelques résultats, pensant avoir rempli leur devoir selon une norme acceptable, alors qu’en réalité, à l’aune de ce que Dieu exige, ils sont loin d’être à la hauteur, mais sont toujours complaisants et pensent que tout va bien. Dans de telles circonstances, Dieu disciplinera, mettra en garde et rappellera les gens. Parfois, Dieu révèle leur laideur, ce qui sert manifestement de rappel. Dans ces moments-là, tu dois réfléchir sur toi-même : accomplir ton devoir de cette manière est inadéquat, il y a de la rébellion en toi, il y a beaucoup trop d’éléments négatifs, tout ce que tu fais est superficiel et si tu ne te repens toujours pas, tu seras puni de plein droit. Lorsque Dieu te discipline parfois, et te révèle, cela ne signifie pas nécessairement que tu seras éliminé. Cette question doit être abordée correctement. Même si tu es éliminé, tu dois l’accepter et t’y soumettre, et te hâter de réfléchir et de te repentir. En résumé, quelle que soit la signification par-delà le fait que tu sois révélé, tu dois apprendre à te soumettre. Si tu fais preuve de résistance passive, et si, au lieu de corriger tes défauts, tu continues à agir de mal en pis, tu seras certainement puni. Par conséquent, concernant ce qui est révélé, il convient de montrer de la soumission. La crainte doit envahir ton cœur, et il faut être capable de repentir : ce n’est qu’alors que l’on est en accord avec les intentions de Dieu, et ce n’est qu’en pratiquant ainsi que l’on peut se sauver et se voir épargner la punition de Dieu. Les gens raisonnables doivent être capables de reconnaître leurs propres fautes et de les corriger, à tout le moins en atteignant le point où ils font appel à leur conscience pour mener à bien leur devoir. En outre, ils doivent aussi s’efforcer d’atteindre la vérité, en parvenant non seulement au stade auquel leur comportement est régi par les principes, mais aussi jusqu’à donner tout leur cœur, toute leur âme, tout leur esprit et toute leur force : c’est la seule manière acceptable d’accomplir son devoir ; c’est là la seule manière d’être de ceux qui se soumettent vraiment à Dieu. Que convient-il de prendre comme norme pour répondre aux intentions de Dieu ? Il faut baser ses actions sur les vérités-principes, dont l’aspect principal est de mettre l’accent sur les intérêts de la maison de Dieu, ainsi que sur le travail de la maison de Dieu, et de conserver à l’esprit une vue d’ensemble, sans fixer sur un aspect particulier au risque d’en perdre de vue un autre, et dont l’aspect secondaire est de faire son propre travail convenablement, et d’atteindre l’effet souhaité conformément à ce qui est exigé de soi, sans se contenter d’agir machinalement, de manière superficielle, sans jeter l’opprobre sur Dieu. Ceux qui maîtrisent ces principes, ne renonceront-ils pas à leurs inquiétudes et à leurs conceptions erronées ? Lorsque tu abandonnes tes inquiétudes et tes conceptions erronées, et que tu n’entretiens plus d’idées déraisonnables au sujet de Dieu, les éléments négatifs cesseront progressivement d’occuper en toi une position dominante, et tu approcheras les questions de cet ordre de la bonne manière. Il est donc important de chercher la vérité et de s’efforcer de comprendre les intentions de Dieu.

Certains, quand ils accomplissent leur devoir, sont souvent dans un état de négativité et de passivité, ou de résistance et d’incompréhension. Ils ont constamment peur d’être révélés et éliminés, et sont perpétuellement contraints par leur avenir et leur destinée. N’est-ce pas là l’expression d’une petite stature ? (Si.) Certains disent sans cesse qu’ils ont peur de ne pas bien faire leur devoir, et si l’on n’y regarde pas de plus près, on pourrait même penser qu’ils sont très loyaux. Mais, dans leur cœur, de quoi s’inquiètent-ils vraiment ? Ils s’inquiètent d’être éliminés et de ne pas avoir de bonne destination. Certains disent qu’ils ont peur de devenir des exécutants. Quand les autres entendent ça, ils pensent que c’est ce que cela signifie, qu’ils ne veulent pas devenir des exécutants, ces gens veulent simplement bien accomplir leur devoir en tant que peuple de Dieu, et se méprennent en pensant que ce sont des gens déterminés. En fait, dans leur cœur, ces gens qui ont peur de devenir des exécutants pensent : « Si je deviens exécutant, en fin de compte, je périrai malgré tout, je n’aurai pas de bonne destination, et je n’aurai aucune part dans le royaume des cieux. » Voilà ce qu’impliquent leurs paroles. Ils s’inquiètent encore de leur issue et de leur bonne destination. Si Dieu dit qu’ils sont des exécutants, ils consacrent un peu moins d’efforts à l’accomplissement de leur devoir. Si Dieu dit qu’ils font partie de Son peuple, et s’ils ont été approuvés par Dieu, ils consacrent un peu plus d’efforts à l’accomplissement de leur devoir. Quel est le problème, dans ce cas ? Le problème, c’est qu’ils n’agissent pas selon la vérité-principe quand ils font leur devoir dans la maison de Dieu. Ils prennent toujours en considération leurs propres perspectives et leur destin, et ils sont toujours contraints par le titre « exécutant ». Par conséquent, ils ne peuvent pas bien faire leur devoir, et même s’ils veulent pratiquer la vérité, ils n’ont pas la force de le faire. Ils vivent en permanence dans un état de négativité, et recherchent la signification derrière les mots de Dieu, en cherchant à savoir s’ils appartiennent au peuple de Dieu ou s’ils sont des exécutants. S’ils appartiennent au peuple de Dieu, ils se plieront pour bien accomplir leur devoir. S’ils sont des exécutants, alors ils agiront superficiellement dans l’accomplissement de leur devoir, ce qui engendrera de nombreux éléments négatifs, et ils seront contraints par le nom d’« exécutant », incapables de se libérer. Parfois, après avoir été durement émondés, ils se disent : « Il n’y a pas d’espoir pour moi, je suis simplement ainsi fait. Je vais me contenter de faire mon possible. » Et, habités par des pensées passives, négatives et dégénérées, ils y résistent et vont accomplir leur devoir avec réticence. Est-il possible qu’ils accomplissent bien leur devoir ? L’échange pendant les réunions, est toujours sur la vérité, le fait d’aimer Dieu, de se soumettre à Dieu, de vivre sa vie conformément à la parole de Dieu et de faire montre de loyauté envers Dieu, mais elle est incapable de mettre quoi que ce soit en pratique, et elle se soucie uniquement de ses perspectives d’avenir et de son propre sort, perpétuellement contrainte par sa convoitise de bénédictions, incapable d’accepter aucun aspect de la vérité. Ainsi, est-elle réfractaire et contestataire, négative et pleine de griefs, renfermant constamment en son cœur des notions au sujet de Dieu, élevant des défenses contre Dieu et Le tenant à distance. Elle est toujours sur ses gardes à l’égard de Dieu, craignant qu’Il ne la perce à jour, qu’Il ne la tienne sous Son contrôle et qu’Il n’agisse à l’encontre de ses intérêts. Et, ce faisant, elle est toujours réticente et fait tout à contrecœur ; il faut des gens devant elle pour la tracter et d’autres derrière pour la pousser, comme si elle était tombée dans un bourbier, où chaque pas était pénible, et comme si sa vie lui était une telle souffrance. Comment les choses en sont-elles arrivées là ? La raison de cette situation tient au fait que le cœur humain est si malhonnête ; il interprète toujours mal l’œuvre que Dieu accomplit pour sauver l’humanité. Quel que soit le traitement que leur réserve Dieu, les gens sont toujours enclins à douter, et pensent : « Cela veut-il dire que Dieu ne veut plus de moi ? Dieu me sauvera-t-Il au bout du compte, ou non ? Cela vaut-il la peine, pour une personne telle que moi, de continuer ma poursuite ? Puis-je entrer dans le royaume ? » Quand les personnes ruminent constamment des pensées négatives et contraires comme celles-ci, leur aptitude à accomplir leur devoir n’en sera-t-elle pas affectée ? Leur poursuite de la vérité n’en souffrira-t-elle pas également ? À moins que tous ces éléments négatifs ne soient éliminés, quand les personnes seront-elles capables de rejoindre le bon chemin de la foi en Dieu ? C’est difficile à dire. De sorte que les personnes qui refusent d’accepter la vérité sont les plus difficiles à gérer, et au bout du compte, la seule chose qui reste à faire, c’est de les éliminer.

Certains éléments contraires ont des racines profondes dans le cœur de l’humanité corrompue, comme l’orgueil, la vanité, le statut, la gloire et le profit, etc. Si tu crois en Dieu, si tu souhaites accepter la vérité, tu dois mener une lutte sans relâche contre ces éléments contraires, et affronter toutes sortes d’expériences et de combats difficiles. Ce n’est que lorsque la vérité, triomphante au sein des personnes, deviendra vie que cette bataille prendra fin. Au cours de cette période, lorsque les personnes auront compris la vérité en mangeant et buvant la parole de Dieu, et en saisissant Ses intentions, elles commenceront à pratiquer la vérité et à se rebeller contre la chair. Lorsque cette vérité deviendra leur vie, elles pourront alors l’utiliser pour se débarrasser de ces éléments négatifs et contraires. La vanité et le prestige personnel, la gloire, le profit et le statut, les appétits humains, les intentions humaines impures, le fait que les personnes ne comprennent pas Dieu, leurs choix et préférences, leur suffisance, leur arrogance, leur malhonnêteté… entre autres choses. Tous ces problèmes trouveront graduellement une solution après que les personnes ont compris la vérité. Le processus d’accès à la foi en Dieu n’est, en fait, autre chose que celui d’acceptation de la vérité, le processus d’utilisation de la vérité pour vaincre la chair, et le processus consistant à manger et à boire en permanence la parole de Dieu, à chercher la vérité, et à utiliser la vérité que tu es parvenu à comprendre, la parole de Dieu que tu es parvenu à connaître, et les vérités-principes que tu as saisies pour résoudre ces problèmes. L’entrée dans la vie, c’est avoir vécu ces expériences, et ce faisant, les personnes seront graduellement transformées. Ces éléments corrompus sont présents en chacun, et vous ne trouverez personne qui ne vive pour le profit et la gloire. Les êtres humains vivent tous pour cela ; la seule différence tient à ce qu’ils en font et à la manière dont ils expriment le désir qu’ils en ont. Mais ces aspects sont révélateurs, en substance, des mêmes éléments. Certaines personnes parlent fort, d’autres non ; certaines se révèlent de manière évidente, alors que d’autres tentent de se dissimuler, en ayant recours à toutes sortes de méthodes de dissimulation, afin d’éviter de laisser voir ouvertement, pour que les autres ne voient pas à travers elles. Ne pas permettre à d’autres de voir à travers toi, et dissimuler les choses. Crois-tu qu’en agissant ainsi tu empêcheras Dieu de savoir ? Penses-tu que si tu agis de la sorte, ta corruption s’évanouira ? L’essence corrompue de chacun est la même – qu’est-ce qui diffère d’une personne à une autre ? L’attitude avec laquelle chacun approche la vérité diffère d’une personne à une autre. Certaines sont capables de l’accepter dès qu’elles l’ont entendue. Elles la prennent comme elles avaleraient un médicament dont le goût serait amer mais qui serait bon pour guérir, qu’elles utiliseraient pour traiter les maladies et régler les problèmes intérieurs dont elles sont affligées. Que ce soit dans la gestion de leurs affaires, dans la manière dont ils se comportent, dont ils accomplissent leur devoir et dont ils interagissent avec les autres, ou encore, dont ils se fixent des objectifs et définissent leurs orientations dans la vie, ils cherchent des réponses dans la parole de Dieu, et l’utilisent pour résoudre les problèmes auxquels ils sont confrontés, en mettant progressivement en pratique ce qu’ils ont compris. Par exemple, lorsque Dieu dit : « Vous devez tous vous efforcer de devenir des personnes honnêtes », une telle personne se demandera : « Comment puis-je devenir une personne honnête ? » Dieu exige des personnes qu’elles soient honnêtes ; elles doivent exprimer des paroles honnêtes, ouvrir leur cœur à l’échange avec leurs frères et sœurs, et accepter l’examen de Dieu. Tels sont les principes impliqués, et une telle personne les mettra en pratique dès qu’elle les aura entendus. Il va de soi qu’à certains moments durant sa mise en pratique, il pourra dériver vers la droite ou la gauche, incapable de trouver les principes adéquats peu importe les efforts qu’il fait pour cela, et qu’à d’autres moments, sa pratique sera faussée par de légères déformations. Mais en s’efforçant inlassablement de se conformer à cette norme pour devenir une personne honnête, il se rapprochera de plus en plus de l’effet recherché. Plus il vit, plus il devient humain et davantage il a le sentiment d’être dans la présence de Dieu, et mieux il progresse dans la vie. Telles sont les personnes bénies de Dieu. Telles sont celles du premier type.

Maintenant que nous avons fini de parler des personnes du premier type, passons au second. Bien que les deux types écoutent les sermons et lisent la parole de Dieu, une personne du premier type est capable de percevoir la vérité, et lorsqu’elle révèle des tempéraments corrompus, elle est capable de réfléchir sur elle-même et de s’ouvrir, en se disant : « Je suis arrogant et suffisant. J’aime me vanter de mes accomplissements, en nourrissant toujours mes propres intentions et mes intérêts, en me réjouissant de mon statut et en prenant plaisir à me battre pour la gloire et le profit. » Ainsi, elles deviennent capables de se connaître elles-mêmes et de s’élever vers la vérité. Il en va différemment pour le second type. Une telle personne peut admettre qu’elle est corrompue au fond d’elle-même et, lorsqu’elle est confrontée à l’émondage, elle peut même être capable d’admettre qu’elle a mal agi, mais elle ne se repentira tout simplement pas. Elle a beau écouter les sermons, comprendre les paroles et les doctrines, elle refuse simplement de mettre la vérité en pratique et continue à faire comme elle l’entend. Une telle personne est également capable de s’ouvrir à l’échange, d’accepter d’être émondée, ainsi que la correction de Dieu. Mais après l’avoir acceptée, elle la prend comme une doctrine, elle en a terminé une fois l’avoir comprise et elle retourne ensuite à ses anciennes habitudes, en restant inchangée. Accueillir la vérité et la traiter comme une doctrine, quelles seront les conséquences pour une telle personne ? Elle confondra certainement l’observation des règles avec la pratique de la vérité. Une telle personne ne fait pas son devoir selon la parole de Dieu ou les exigences de Dieu, mais tente plutôt de résoudre les problèmes selon la philosophie de Satan pour les relations mondaines et les moyens qu’il a développés pour lui-même. Bien qu’il reconnaisse du bout des lèvres que la parole de Dieu est la vérité et que la philosophie de Satan est fallacieuse, il continue à pratiquer le mensonge satanique dans la vie réelle, et il en retire même une certaine tranquillité d’esprit. Celui qui reconnaît la parole de Dieu comme étant la vérité et qui ne la met pas en pratique, n’est-il pas quelqu’un qui trompe Dieu ? Il a beau reconnaître que la parole de Dieu est la vérité et que la philosophie de Satan est fallacieuse, il sent que la philosophie de Satan peut aussi lui être utile. Il adopte donc une approche de compromis, choisissant de marcher sur la ligne médiane entre les deux, et il estime que la pratique de la vérité se fait ainsi. Pour n’être ni du côté de Dieu, ni du côté de Satan, et ainsi n’offenser ni l’un ni l’autre, il se trouve même très habile et se dit : « Je suis quelqu’un qui fait son devoir, et aussi quelqu’un qui poursuit la vérité, donc je pourrai très certainement recevoir l’approbation de Dieu. » Dites-Moi. Ce type de personne est-il quelqu’un qui pratique la vérité ? (Non.) Il écoute attentivement la parole de Dieu, la prend en compte et la mémorise, et passe même du temps à la méditer, mais que fait-il réellement de la parole de Dieu ? Quel est son but en écoutant la parole de Dieu ? (Il l’accueille pour pouvoir l’expliquer aux autres, pour se mettre en valeur.) Voilà un premier aspect. Y a-t-il autre chose ? (Il la prend comme un règlement à respecter.) Parfois, il le prend comme un règlement à observer, mais quoi d’autre ? Il existe ici de nombreuses situations. Certains font de la parole de Dieu des règlements à observer, en suivant uniquement le sens littéral des paroles de Dieu. Par exemple, lorsque tout le monde échange sur la façon d’être une personne honnête, il échange avec eux. Et quand quelqu’un d’autre dit : « Quelle est ton expérience en tant que personne honnête ? », il dira : « Ah, laissez-moi jeter un coup d’œil à mes notes. » S’il avait une quelconque expérience, ne le montrerait-il pas, tout simplement ? S’il s’agit bien de sa propre expérience, pourquoi aurait-il besoin de lire un script ? Cela l’expose totalement comme quelqu’un qui n’a aucune réalité. Et puis il y a des gens qui, quand ils ont fini d’écouter les sermons, croient qu’ils les ont compris, et qui, s’ils peuvent citer quelques lignes de doctrine, croient qu’ils ont compris la vérité : n’est-ce pas là une façon erronée de penser ? Une telle personne pourra dire : « Je suis capable de comprendre la vérité, j’ai une compréhension spirituelle, je peux comprendre chaque aspect de la parole de Dieu et chaque aspect de ce que j’ai entendu au sujet des sermons, et cela signifie que je possède la vérité-réalité. » Elle est aveugle au fait que la parole de Dieu est la vérité, que c’est ce qui fait la vie d’une personne, que non seulement la vérité doit être mise en pratique, mais qu’elle doit également être appliquée à la résolution de tous les problèmes et difficultés qui surviennent chez une personne. Parce qu’une telle personne est incapable d’accepter la vérité, chaque fois qu’elle se rebelle contre Dieu, elle essaie toujours de justifier son comportement de manière plausible. Ne sachant pas qu’elle se rebelle contre Dieu, il lui est impossible de chercher la vérité pour résoudre le problème de sa propre rébellion. Dans ce cas, comment les personnes de ce type trouvent-elles une solution à leurs difficultés, le savez-vous ? Pour une personne qui ne prend pas la parole de Dieu comme vérité-principe, une fois qu’elle a fini d’écouter la parole de Dieu, elle réfléchira comme suit : « Suis-je vraiment rebelle ? C’est tout à fait excusable dans les circonstances actuelles. N’importe qui penserait la même chose. C’est juste une façon de penser, et cela n’est pas considéré comme une rébellion. Tout ira bien si je ne pense pas de cette façon la prochaine fois et je serai soumis ! » Puis, elle continue de réfléchir : « Si je peux être soumise, cela signifie que je suis toujours quelqu’un qui aime Dieu, et quelqu’un dont Dieu se réjouit. » Et donc, de cette façon, elle se laisse aller. Elle n’analyse pas les raisons pour lesquelles elle est capable de se rebeller contre Dieu ou la source de sa rébellion, elle ne cherche plus à se connaître à ce sujet, et quelle que soit la rébellion qu’elle nourrit, elle ne se livre pas à l’introspection, c’est quelqu’un qui ne poursuit pas la vérité. Parce qu’une telle personne ne considère pas la vérité comme la vie, peu importe ce qu’elle fait, et peu importe la rébellion ou la corruption qu’elle révèle. Elle ne fait aucune tentative pour correspondre ou trouver une corrélation avec la vérité et apprendre une leçon. Cela suffit à confirmer qu’elle n’aime pas la vérité et qu’elle n’est pas quelqu’un qui poursuit la vérité. Confrontée à un problème, elle ne s’examine jamais, ne s’élève jamais jusqu’à la vérité, n’essaie jamais de trouver une corrélation avec la vérité. Ne peut-on pas la considérer comme un non-croyant ? Peu importe combien d’années elle a été croyante, elle n’a pas eu la moindre entrée dans la vie. Et tout ce qu’elle fait, c’est de continuer à observer quelques règlements et d’essayer de perpétrer moins d’actes malfaisants. Comment peut-on appeler cela pratiquer la vérité ? Comment cette façon de croire en Dieu peut-elle gagner Son approbation ? Beaucoup de gens professent croire en Dieu pendant plus de dix ou vingt ans et peuvent citer tout un tas de paroles et de doctrines. En les écoutant, quelqu’un qui vient de commencer à croire serait très impressionné, et pourtant ils n’ont pas la moindre notion de la vérité-réalité, et ils ne sont pas en mesure de partager un quelconque témoignage d’expérience authentique. Comment cela est-il arrivé ? Ne pas avoir un seul témoignage d’expérience authentique devient un problème. Cela signifie ne pas avoir un brin d’entrée dans la vie ! Lorsque d’autres échangent avec l’une de ces personnes à propos de la vérité, une telle personne dira : « Gardez cela pour vous, je comprends tout et j’ai saisi toutes les doctrines. » Sur quoi se base-t-elle pour dire cela ? Et qu’y a-t-il de mal à ce qu’elle dise cela ? Comment se fait-il que, lorsqu’elle écoute des sermons et lit la parole de Dieu, elle puisse saisir la doctrine, mais pas la vérité ? Elle sait comment parler de doctrine, mais elle ne sait pas comment faire l’expérience de la parole de Dieu, de sorte que, même si elle a été croyante pendant de nombreuses années, elle est incapable de résoudre un seul problème. Comment cela est-il arrivé ? (Elle n’accepte pas la vérité.) C’est tout. C’est parce qu’elle n’accepte pas la vérité. Comme dans le cas d’un médecin qui soigne régulièrement les maladies de ses patients, en leur rédigeant des ordonnances et en les opérant. Il peut comprendre tous les aspects de la doctrine derrière la pratique médicale, et pourtant, s’il est lui-même diagnostiqué d’un cancer, il dira : « Personne ne sera en mesure de guérir ma maladie. » Quand quelqu’un lui dit : « Tu dois suivre une chimiothérapie, tu dois te faire opérer ! », il répondra : « Tu n’as pas besoin de m’en parler, je sais tout à ce sujet. » Mais si, sachant tout cela, il ne prend aucune mesure pour guérir sa propre maladie, sera-t-il capable de s’en remettre ? Être médecin ne lui servira à rien. Celui qui comprend tous les aspects de la doctrine, et qui pourtant ne met pas la vérité en pratique, est le deuxième type de personne. Selon toutes les apparences, une personne de ce type semble accepter d’être émondée, elle écoute des sermons et participe régulièrement aux réunions, et elle est enthousiaste à l’idée de travailler, de faire son devoir, d’endurer des difficultés et de se dépenser. Mais il y a un point sur lequel cette personne n’est pas à la hauteur, et c’est une des défaillances de la nature la plus fatale : elle ne prend jamais ce qu’elle entend des sermons ou de la parole de Dieu comme la vérité à mettre en pratique. Cela signifie qu’elle n’accepte pas la vérité. Quel est le problème essentiel avec une personne qui n’accepte pas la vérité ? (Elle n’aime pas la vérité.) Pour quelqu’un qui n’aime pas la vérité, quelle est sa perspective, quelle est son attitude envers Dieu ? Pourquoi une telle personne n’aime-t-elle pas la vérité ? La raison principale est qu’elle ne considère pas la vérité comme la vérité. De son point de vue, la vérité n’est qu’une bonne doctrine. Ce type de personne sait-elle discerner les hérésies et les supercheries de Satan sous toutes leurs formes ? Certainement pas, car les hérésies et les supercheries de Satan apparaissent toutes à l’homme comme de bonnes doctrines. Même une personne malfaisante, en commettant de mauvaises actions, cherche de bonnes raisons pour induire les autres en erreur, afin qu’ils la soutiennent, l’approuvent et la voient comme étant dans le vrai. Si quelqu’un qui croit en Dieu voit la vérité comme une bonne doctrine, ce serait tout simplement trop absurde. Non seulement ce type de personne n’a pas la capacité de compréhension, mais il lui est également facile d’être induit en erreur par les autres et de servir d’outil à Satan. C’est pourquoi Je dis : quiconque n’a pas la capacité de comprendre la vérité, est une personne sans compréhension spirituelle. Elle pense que comprendre la vérité signifie comprendre la doctrine, et tant que l’on sait débiter des doctrines, cela signifie que l’on a compris la vérité. Ce type de personne ne saura certainement pas comment mettre la vérité en pratique et ne sera pas en mesure de saisir ce que l’on entend par principe. Tout ce qu’elle peut faire, c’est tenter d’observer les règlements selon sa propre compréhension de la doctrine. Ayant cru en Dieu pendant de nombreuses années, et ayant appris à comprendre un peu les doctrines, elle observera quelques règlements de plus et fera quelques bonnes actions de plus, ou elle pourra un peu se sacrifier et endurer de nombreuses difficultés sans se plaindre. Ces choses, elle les considère comme la mise en pratique de la parole de Dieu, comme la mise en pratique de la vérité. En effet, peu importe combien quelqu’un semble en apparence suivre les règles, et combien il souffre et le prix qu’il paie sans se plaindre, cela ne signifie pas qu’il pratique la vérité et encore moins qu’il se soumet à Dieu.

En fin de compte, quelle est la norme pour pratiquer la vérité ? Comment mesure-t-on si tu pratiques la vérité ou non ? En définitive es-tu quelqu’un qui écoute et accepte la parole de Dieu ? Comment Dieu considère-t-Il cela ? Dieu considère ce qui suit : tout en professant croire en Dieu et en écoutant des sermons, as-tu pris ton état intérieur incorrect, ta rébellion contre Dieu et toutes les différentes formes de ton tempérament corrompu et les as-tu remplacés par la vérité ? As-tu changé ? As-tu seulement changé dans ton comportement et tes actions extérieurs, ou ton tempérament-vie a-t-il connu un changement ? Dieu t’évalue en fonction de ces considérations. Ayant écouté des sermons pendant tant d’années, et mangé et bu la parole de Dieu pendant tant d’années, les changements en toi sont-ils superficiels ou sont-ils de nature fondamentale ? Ton tempérament a-t-il changé ? Ta rébellion contre Dieu a-t-elle diminué ? Lorsque tu es confronté à un problème et que ta rébellion est révélée, es-tu capable d’introspection ? Es-tu capable de faire preuve de soumission à Dieu ? Ton attitude envers ton devoir et la mission que Dieu t’a confiée a-t-elle changé ? Ta loyauté s’est-elle renforcée ? As-tu encore des impuretés en toi ? Les intentions, les ambitions, les désirs et les projets que tu nourris en tant qu’individu ont-ils été purifiés pendant la période où tu as écouté les sermons ? Tous ces éléments constituent des critères d’évaluation. En plus de ce qui précède, combien de tes notions et idées fausses sur Dieu ont été éliminées ? Te raccroches-tu encore à ces vagues notions, imaginations et conclusions d’avant ? Entretiens-tu encore des griefs, des résistances ou des émotions négatives à l’égard des épreuves et des épurements ? Si ces éléments négatifs n’ont toujours pas été véritablement réglés, et si tu n’as toujours pas entrepris de véritable changement, cela confirme le fait que tu n’es pas une personne qui pratique la vérité. De la même manière, lorsqu’une graine, après avoir été semée dans le sol, est arrosée et fertilisée et ne germe pas après plusieurs jours, cela prouve que la graine n’a pas de vie. Par exemple, des gens croient en Dieu parce qu’ils étaient auparavant toujours victimes de brimades, d’ostracisme et de mépris. Ils croient maintenant en Dieu pour pouvoir garder la tête haute à l’avenir. Après avoir professé la croyance pendant un certain temps, une telle personne continue à nourrir cette intention tout en accomplissant son devoir et en se déployant. Elle met de plus en plus d’énergie à se dépenser, jusqu’à ce qu’elle devienne finalement un dirigeant de l’Église, et qu’elle ait alors le sentiment qu’elle peut garder la tête haute. Intérieurement, son intention n’étant toujours pas résolue, elle réfléchit : « Si je devais devenir un dirigeant encore plus grand, cela ne me permettrait-il pas de garder la tête encore plus haute ? Croire en Dieu est la voie à suivre ! » Sa venue dans la maison de Dieu avait pour seul but d’acquérir un statut afin qu’elle puisse garder la tête haute, et cette intention n’est toujours pas résolue. Elle a étudié, écouté des sermons et a mangé et bu la parole de Dieu pendant tant d’années, et pourtant elle n’a pas réussi à résoudre ce problème en particulier. En croyant ainsi en Dieu, ne néglige-t-elle pas ses propres tâches ? On écoute les sermons et on lit la parole de Dieu pour obtenir la vérité, pour accéder à la vie, mais elle a professé la croyance pendant tant d’années sans acquérir le moindre aspect de la vérité ou de la vie. C’est un problème qui mérite réflexion. Certaines personnes, même si elles ne savent pas comment échanger sur la vérité ou témoigner de Dieu, ont néanmoins une expérience réelle. Face au fait d’être émondées, elles sont capables d’introspection et peuvent en outre accepter la vérité, puis effectuer de véritables changements pour se transformer. Cela prouve que ces personnes ont une véritable foi. Quels que soient les souffrances et les malheurs qui leur sont infligés, elles ne reculent pas, mais leur cœur qui aime Dieu devient de plus en plus authentique. Dans la gestion des affaires, elles sont désormais guidées par des principes. La corruption qu’elles révèlent a beaucoup diminué et elles ont un sens plus aigu des responsabilités quand elles font leur devoir. Peux-tu dire de ce genre de personne, qu’elle ne comprend pas la vérité ? Vu sous l’angle des changements qui s’opèrent en elle, cette personne vit sans aucun doute la réalité de la vérité. Ce n’est qu’ainsi qu’elle s’est imprégnée de la parole de Dieu au plus profond de son cœur. Bien qu’elle n’ait pas le don de la parole, elle sait pratiquer la vérité, et elle est d’ailleurs guidée par des principes dans sa gestion des affaires. Elle fait de son mieux pour atteindre des objectifs concrets et traverse toutes sortes de souffrances sans jamais se plaindre. C’est la preuve que la parole de Dieu agit en elle, accomplit son effet et commence à devenir sa vie.

Tout à l’heure, nous parlions de deux types de personnes. Le comportement du premier type de personne est simple : en entendant la parole de Dieu, elle est capable de la mettre en pratique. Le second type, après avoir longuement écouté la parole de Dieu, ne manque pas totalement de la mettre en pratique. Dans son esprit, elle s’imagine la pratiquer, car elle a abandonné sa famille, son métier et a tout offert. Il y en a même qui donnent toute leur vie à Dieu, choisissant la voie du célibat, rejetant la poursuite de la richesse et offrant tout, mais leur état intérieur ne change jamais. Leurs griefs, leurs incompréhensions, leurs notions et leur imagination à l’égard de Dieu, ainsi que leur tempérament arrogant, leur conduite tyrannique et arbitraire, tout cela reste à jamais inchangé. Elles continuent à vivre selon la philosophie de Satan, avec peu de différence par rapport à un non-croyant. Ce type de personne ne croit en Dieu que du bout des lèvres et n’est que légèrement supérieur aux non-croyants, dans le sens où elle ne commet pas d’actes de grande méchanceté. En apparence, une telle personne semble être bienveillante. Pourtant, elle ne poursuit pas la vérité, et même si elle écoute beaucoup les sermons, elle ne change rien à son tempérament-vie. Que fait ce type de personne de la parole de Dieu ? Elle la considère comme une bonne doctrine. Elle considère la parole de Dieu comme la vérité, mais ce qu’elle considère comme la vérité est en fait une doctrine ou quelque chose de nature doctrinaire, qui n’est pas trop mauvais. Elle peut observer quelques règlements, mais son tempérament-vie ne change pas du tout. Voilà les gens du second type.