Ceux qui croient vraiment en Dieu sont ceux qui ont une véritable foi en Lui. Ils ont des sentiments guidés par leur conscience et leur raison ; ils croient dans leur cœur que les paroles de Dieu sont la vérité ; ils croient que tout ce que Dieu fait est juste et a pour but de sauver et de purifier les hommes. Que cela corresponde ou non aux notions et à l’imagination des gens, cela leur est bénéfique. Ceux qui ne croient pas vraiment en Dieu n’ont ni conscience ni raison, et ne se soucient pas non plus d’en avoir. Ils ont toujours une attitude mi-crédule, mi-incrédule à l’égard des paroles de Dieu ; leur cœur ne peut pas sentir que les paroles de Dieu sont la vérité. Alors, quel est leur point de vue sur l’existence de Dieu ? Dans leur cœur, ils pensent : « Si Dieu existe, où est-Il ? Je ne Le vois pas. Je ne sais pas si Dieu existe vraiment. Si tu crois qu’Il existe, alors Il existe ; si tu ne le crois pas, alors Il n’existe pas. » Tel est leur point de vue. Pourtant, ils y réfléchissent et se disent : « Tant de gens croient en Dieu et Lui ont rendu témoignage. Peut-être Dieu existe-t-Il vraiment ? J’espère qu’Il existe, parce qu’alors je pourrai profiter de la situation et gagner des bénédictions, et j’aurais alors eu de la chance. » Ils adoptent une mentalité de chance et de jeu et veulent simplement participer pour s’amuser un peu ; ils pensent que même s’ils ne sont pas bénis, ce n’est pas une perte, car ils n’ont rien investi. Leur point de vue et leur attitude à l’égard de l’existence de Dieu sont les suivants : « Dieu existe-t-Il vraiment ? Je ne peux pas dire si c’est le cas ou non. Où est Dieu ? Je n’en suis pas tout à fait sûr. Toutes ces personnes ont-elles témoigné pour de vrai ? Ou mentent-elles ? Je n’en suis pas sûr non plus. » Leur cœur met un point d’interrogation sur toutes ces questions ; ils ne parviennent pas à s’y retrouver, si bien qu’ils doutent constamment. Leur croyance en Dieu est entachée d’une attitude de doute et d’opinions erronées. Lorsque Dieu parle et exprime la vérité, quelle est leur attitude à l’égard de Ses paroles ? (Doute et incrédulité.) Ce n’est pas leur point de vue principal ; vous ne voyez pas clairement cette question. Prennent-ils la parole de Dieu pour vérité ? (Non.) Que pensent-ils ? « Tant de gens aiment lire les paroles de Dieu, pourquoi ne trouverais-je pas cela intéressant ? Que peut-on gagner à lire les paroles de Dieu et à comprendre la vérité ? Quel en est le bénéfice ? Peut-on vraiment entrer dans le royaume des cieux ? Les gens ne peuvent pas voir le royaume des cieux. De mon point de vue, il doit y avoir un avantage concret à croire en Dieu ; il doit y avoir un avantage réel. » Ils s’inquiètent d’être éliminés s’ils ne comprennent pas la vérité, alors ils écoutent de temps en temps des sermons. Mais ensuite, ils ruminent en pensant : « Ils disent que les paroles de Dieu ont de l’autorité et du pouvoir, alors pourquoi est-ce que je ne l’entends pas ou ne le ressens pas ? Ils disent que les paroles de Dieu peuvent changer les gens, alors pourquoi Ses paroles ne m’ont-elles pas changé ? Je convoite toujours autant les plaisirs de la chair ; j’aime la nourriture et les vêtements ; mon caractère est aussi mauvais qu’il l’a toujours été ; j’ai toujours peur quand le grand dragon rouge me persécute. Pourquoi n’ai-je toujours pas la foi ? Dieu demande aux gens d’être honnêtes ; Il leur demande d’être des gens de vérité et d’humanité. Les gens honnêtes ne sont-ils pas des imbéciles ? Dieu demande aux gens de Le craindre et de s’éloigner du mal, mais combien de personnes peuvent réellement y parvenir ? La nature humaine est égoïste. Si tu suis ta nature humaine, tu dois penser à la manière dont tu gagnes des bénédictions pour toi-même. Tu dois t’efforcer d’attirer à toi des avantages. Chacun pour soi, Dieu pour tous. Tu dois prendre ton destin en main, tu dois faire ton propre bonheur. C’est le plus réaliste. Si les gens ne se battent pas et ne prennent pas les choses pour eux, s’ils ne vivent pas pour la gloire, le gain et le profit, ils n’obtiendront rien. Personne ne se chargera de déposer ces choses sur le pas de ta porte. La manne ne tombe jamais du ciel ! » Tels sont leurs pensées et leurs points de vue, leurs philosophies des relations mondaines, la logique et les règles qui leur permettent de survivre. Les individus qui adoptent ces pensées et ces points de vue sont-ils des incrédules ? C’est exactement l’attitude que les incrédules ont vis-à-vis de la vérité. Leur esprit ne sait pas ce qu’est la vérité, ne sait pas où se manifestent l’autorité et la puissance des paroles de Dieu, et ne sait pas comment Dieu organise le résultat des gens. Ils se contentent d’adorer le pouvoir et de rechercher les avantages qui se trouvent juste devant eux. Ils pensent que s’ils croient en Dieu, ils seront bénis, et que la véritable voie est celle dans laquelle Dieu accorde la bonne fortune aux gens, remplit leur vie de richesse et d’abondance, et leur donne une vie heureuse. Ils ne croient pas que les paroles de Dieu soient la vérité ni qu’Il soit souverain sur toute chose, et encore moins que les paroles de Dieu puissent changer le tempérament ou le destin d’une personne. Ils n’ont donc jamais poursuivi la vérité tout en croyant en Dieu. En somme, comme ils refusent d’accepter les paroles de Dieu comme leur vie et le but de leur vie, leur foi en Dieu ne cesse de faiblir ; ils n’ont aucun intérêt à lire les paroles de Dieu, ni à écouter les sermons ; ils s’endorment même pendant les échanges sur la vérité. En outre, ils ont l’impression qu’accomplir leur devoir est un fardeau supplémentaire et qu’ils travaillent pour rien. Leur cœur aspire au moment où l’œuvre de Dieu sera achevée, où Dieu leur fera une déclaration de résolution et où ils pourront voir s’ils gagnent réellement des bénédictions. S’ils se rendent compte qu’en croyant en Dieu de cette manière, ils ne gagneront jamais de bénédictions, qu’ils seront définitivement éliminés et qu’ils mourront quand même dans un désastre, alors ils peuvent se retirer dès maintenant. Bien qu’ils disent croire en Dieu, leur cœur doute de Lui. Ils disent que les paroles de Dieu sont la vérité, mais leur cœur ne croit pas en la vérité. Ils n’ont jamais lu les paroles de Dieu, ni vraiment écouté un sermon. Ils n’ont jamais échangé sur la vérité, et ils n’ont jamais cherché la vérité en accomplissant leur devoir ; ils se contentent d’utiliser leurs propres efforts. Tel est l’incrédule par excellence. Ces gens-là ne sont pas différents des non-croyants.

Bien que les incrédules reconnaissent que Dieu existe, ils ne croient pas à la vérité et ne l’acceptent pas. Dans leur cœur, ils savent que Dieu ne sauve pas les incrédules, alors pourquoi s’éternisent-ils quand même dans la maison de Dieu ? (Pour gagner des bénédictions.) Afin de gagner des bénédictions, cela est lié à leurs intérêts. Dans le cœur des incrédules, il y a une attente à gagner des bénédictions, et ils croient qu’au bout du compte, la bonne fortune viendra sur eux s’ils croient en Dieu, Le reconnaissent, et ne doutent pas de Lui ou ne Le quittent pas. Par conséquent, armés de cette « foi », ils s’installent dans la maison de Dieu, et rien ne les en fera jamais partir. Dans leur esprit, ils comprennent tout et ne sont en rien idiots ; c’est simplement qu’ils ne comprennent pas la vérité. Ils croient que tant qu’ils ne font pas de mauvaises choses et ne perturbent pas le travail de l’Église, ils ne seront pas exclus ou expulsés de l’Église, et qu’alors, en attendant le jour où l’œuvre de Dieu sera terminée, ils seront gagnants et gagneront des bénédictions. Ils font leurs calculs, mais il est une chose qu’ils ne peuvent pas changer : comme ils ne croient pas que le Dieu incarné est le seul vrai Dieu, et qu’ils doutent de la souveraineté de Dieu sur toute chose, ils n’accepteront jamais la vérité. Que se passe-t-il à la fin pour ceux qui ne peuvent pas accepter la vérité ? (Ils sont éliminés.) Oui, ils sont tous éliminés. Ces incrédules ne s’intéressent pas à la vérité, mais nourrissent toujours l’espoir d’être bénis. Leur compréhension et leur définition de la justice de Dieu sont entachées par leurs attentes et leur imagination propres, et ils s’accrochent de toutes leurs forces à la phrase « Dieu est juste ». Qu’est-ce que cela signifie exactement qu’ils s’accrochent de toutes leurs forces à cette phrase ? Cela signifie qu’ils ont toujours des préjugés et des interprétations erronées concernant la justice de Dieu. Ils pensent : « Dieu, puisque Tu es juste, Tu devrais aborder tout ce que je fais à l’aune de Ta justice. Je n’ai pas commis de mal, ni causé de troubles ou de perturbations, alors Tu devrais faire preuve d’une grande miséricorde et me laisser rester. » C’est à cette bouée qu’ils s’accrochent de toutes leurs forces. Cette idée est-elle objective et réaliste ? (Elle est irréaliste.) Pourquoi est-elle irréaliste ? Ils ne croient pas tout à fait à la justice de Dieu, ils veulent parier sur elle en tentant leur chance et en espérant que Dieu exaucera leurs désirs. N’est-ce pas un vœu pieux ? Ils ne savent pas ce qu’est le juste tempérament de Dieu, ils ne cherchent pas la vérité, ils ne cherchent pas à connaître Dieu, et ils ne cherchent surtout pas la parole de Dieu. Ils n’y croient que par vœu pieux, et c’est là une manière de tenter leur chance. Pourquoi sont-ils capables de penser de cette manière ? Parce qu’ils y trouvent leur compte : cette bouée est leur dernière chance ; c’est le dernier espoir sur lequel ils ont tout misé. En mettant leur propre vie en jeu avec ce souhait, espèrent-ils perdre ? (Non.) Lorsque les gens jouent, ils espèrent généralement gagner, alors à quoi ces personnes doivent-elles s’accrocher pour avoir le sentiment qu’elles peuvent gagner et la certitude qu’elles gagneront ? C’est la phrase : « Dieu est juste. » Ces incrédules qui disent que Dieu est juste croient-ils vraiment qu’Il l’est ? Croient-ils vraiment qu’Il rendra à chacun ce qu’il a fait ? La justice de Dieu telle qu’ils la comprennent est-elle la même que la véritable justice de Dieu ? (Non.) Savent-ils que ce n’est pas la même chose ? (Oui.) Alors pourquoi continuent-ils à dire que « Dieu est juste » ? Que renferme cette phrase qu’ils ont à la bouche ? Quelles sont les intentions qu’elle suppose ? (Ils veulent utiliser ces mots pour que Dieu réponde à leurs exigences et leur permette de survivre et d’entrer dans le royaume des cieux.) Oui, il y a un objectif derrière cette phrase : avec elle, ils essaient de contraindre Dieu. En prononçant ces mots, ils veulent dire : « N’es-Tu pas juste ? J’ai payé un prix si élevé, que Tu devrais agir selon Ta justice. J’ai tant couru et enduré tant de souffrances, à présent comment devrais-je être béni ? » C’est de la coercition, de l’extorsion et de la revendication. Ils pensent être coercitifs et s’attirer les bonnes grâces d’une personne, et qu’en agissant ainsi, ils pourront gagner des bénédictions et tout ce qu’ils souhaitent. Dieu agirait-Il vraiment de cette manière ? Non, Il ne le ferait pas. C’est parce qu’ils ne croient pas à l’existence de Dieu, qu’ils ne croient pas à Son tempérament, et qu’ils ne croient certainement pas que Sa parole est la vérité, qu’ils osent vociférer contre Dieu, qu’ils le contestent, et qu’ils osent jouer de cette façon. C’est justement parce que ce sont des incrédules qu’ils font de telles choses. Les incrédules se comportent ainsi, en disant de temps en temps : « J’ai enduré tant de souffrances, et qu’ai-je gagné ? » ou « Dieu est juste, et j’ai foi en Dieu, pas dans les hommes. » Les incrédules parlent souvent de cette façon, montrent ce genre de tempérament et adoptent ces comportements ; telle est leur attitude envers Dieu. Ils ne croient pas en Son existence, mais ils veulent quand même s’attirer Ses faveurs en fournissant des efforts et en payant le prix, et ils utilisent la parole de Dieu, les formules et les doctrines, ainsi que ces théories pour contraindre et accuser Dieu, afin d’atteindre leur objectif de gagner des bénédictions. Mais ne font-ils pas une erreur avec ce genre de vœu pieux ? Leur pari sera-t-il payant à la fin ? (Non.) Et savent-ils qu’ils vont perdre ? Savent-ils qu’ils font un pari et qu’ils jouent ? (Oui.) Vous vous trompez. Ils ne le savent absolument pas, et ils croient que leur foi est sincère. Pourquoi pensent-ils que leur foi est sincère ? Dites-Moi, comment les gens peuvent-ils reconnaître ces états et ces tempéraments ? S’ils vivent dans le monde des non-croyants et étudient certaines œuvres classiques de la culture traditionnelle comme « Les Analectes de Confucius » et le « Tao Te Ching », seront-ils capables de reconnaître ces comportements et ces essences ? (Non.) Ils n’en seront jamais capables. Que doivent faire les gens pour être capables de reconnaître ces problèmes avec leurs natures-essences ? (Accepter la parole de Dieu.) Tout d’abord, ils doivent accepter la parole de Dieu et la vérité. Ils doivent avoir la foi en la justesse de toute la parole de Dieu, accepter la parole de Dieu et la considérer comme une sorte de miroir auquel se comparer. Ce n’est qu’alors qu’ils peuvent reconnaître les états et les points de vue qu’ils ont en eux, et le problème des tempéraments corrompus qui existent dans leur nature. S’ils n’acceptent pas la vérité ou ne considèrent pas la parole de Dieu comme la vérité, est-ce que ce miroir existera pour eux ? (Non.) Il n’existera jamais pour eux. Lorsqu’ils s’opposent de manière si flagrante à Dieu et vocifèrent contre Lui du plus profond de leur cœur, peuvent-ils se rendre compte qu’il s’agit d’un problème ? Ils ne s’en rendront jamais compte. Ils pensent que leur façon de penser et d’agir est juste, raisonnable et équitable. Ils agissent comme ils l’ont toujours fait, et croient comme ils l’ont toujours fait, et ne ressentent pas le besoin de disséquer ou d’abandonner l’un de leurs points de vue existants, et ne voient pas l’utilité d’accepter l’émondage, le jugement, le châtiment ou l’exposition de la parole de Dieu. Ils vivent pour eux-mêmes, ils vivent dans leurs propres mondes intérieurs. Rien de ce qu’ils font n’est en rapport avec la parole de Dieu. Ils pensent comme ils veulent et considèrent que tout ce qu’ils croient ou imaginent est correct, que c’est la vérité. Au regard de l’attitude qu’ils ont envers la parole de Dieu, ils ne reconnaîtront jamais les problèmes qui existent au fond de leur cœur. Lorsqu’ils paient le prix et courent tous les jours, pour qui et pour quoi courent-ils ? Qu’est-ce qui régit ce comportement ? Quelle est leur motivation ? D’une part, ils n’ont pas vraiment foi en Dieu, et cherchent à jouer avec Lui avec cette mentalité à vouloir tenter leur chance. D’autre part, ils sont dominés par leur désir de bénédictions. Chaque fois qu’ils pensent à gagner des bénédictions, à recevoir la promesse de Dieu, ils courent avec plus d’enthousiasme. Le fond de leur cœur s’illumine de joie, et certains s’enthousiasment et commencent à verser des larmes, pensant que Dieu leur donne tant et qu’Il est si aimable. Ne s’agit-il pas là d’idées erronées ? Ces états et ces sentiments semblent être les mêmes que ceux ressentis au plus profond de leur cœur par les personnes qui poursuivent la vérité lorsqu’elles font l’expérience des coups, de la discipline et des réprimandes de Dieu. Les personnes qui poursuivent la vérité versent également des larmes et rendent grâce à Dieu, mais en quoi ces deux types de personnes diffèrent-ils dans leur nature ? Lorsque les gens qui poursuivent la vérité endurent la douleur et la souffrance, c’est parce qu’ils se sentent redevables envers Dieu et indignes de Ses promesses et de Ses bénédictions. Ils se sentent très heureux que Dieu leur ait déjà tant donné, mais au fond de leur cœur, ils sont contrariés, car ils ont le sentiment de ne pas avoir fait assez et d’être redevables à Dieu. Ils s’enthousiasment et pleurent parfois, mais c’est pour remercier Dieu de Sa miséricorde, de Sa pitié et de Sa tolérance. Lorsqu’ils voient que Dieu ne regarde pas leurs transgressions, leur rébellion et leur corruption, mais fait preuve de pitié et de tolérance à leur égard et leur fait grâce, ils se sentent en fait redevables et peinés au plus profond de leur cœur. Ils sont dans un état de remords et de repentir, et n’osent même pas se demander s’ils ont un espoir de gagner des bénédictions, car ils s’en sentent indignes. Quelle est la nature des larmes des incrédules ? Laissez-Moi vous en donner une description et vous verrez si elle est exacte. Lorsque quelque chose leur arrive, qu’ils voient la grande œuvre du Saint-Esprit et la grâce que Dieu accorde, qu’ils sont touchés par le Saint-Esprit, dirigés et éclairés par Dieu, et que leur travail est fructueux, ils se sentent heureux et, au fond de leur cœur, ils prient Dieu : « Ô Dieu, merci à Toi pour Tes bénédictions et Ta guidance. Cette gloire T’appartient entièrement. » Ils sont très satisfaits d’eux-mêmes au plus profond de leur cœur et pensent : « Dieu ne m’a toujours pas quitté. J’avais l’habitude de penser que je ne croyais pas vraiment en Dieu, comme un incrédule, mais maintenant, je vois que je suis toujours béni par Dieu et qu’Il ne m’a pas quitté. Cela signifie que mon espoir et mes chances de gagner des bénédictions et une belle destination sont de plus en plus grands. Il semble que ma décision de croire en Dieu était la bonne ; j’ai été choisi par Dieu. » Lorsqu’ils ont de telles pensées, se sentent-ils redevables ? Se comprennent-ils eux-mêmes ? Haïssent-ils vraiment leurs natures sataniques et leurs tempéraments arrogants ? (Non.) Ressentent-ils une réelle gratitude pour l’œuvre que Dieu a accomplie sur eux ? (Non.) Même s’ils expriment une gratitude superficielle, ils pensent au fond de leur cœur : « Il est incontestablement vrai que Dieu m’a choisi. Comment aurais-je pu croire en Lui s’Il ne m’avait pas choisi ? » En fin de compte, ils considèrent que Dieu les a récompensés pour toutes les souffrances qu’ils ont endurées et le prix qu’ils ont payé, et ils pensent qu’ils sont pratiquement assurés de gagner des bénédictions. Ils ne se sentent pas redevables envers Dieu, ils n’ont aucune compréhension d’eux-mêmes, et ils ont encore moins de véritable gratitude envers Dieu, alors que leur désir de bénédictions se fait de plus en plus intense. Quelle est la différence entre les personnes dont le désir de gagner des bénédictions se fait de plus en plus intense et les personnes qui se sentent indignes des bénédictions, indignes de recevoir la promesse de Dieu et indignes d’être dirigées et guidées par Dieu ? L’un recule, refuse de se battre et se sent indigne de gagner des bénédictions, tandis que l’autre veut se battre, il est toujours en train de comploter et de calculer la façon dont il va régler ses comptes avec Dieu, en pensant : « Je suis croyant depuis tant d’années et j’ai tant souffert, quelles sont donc mes chances de gagner des bénédictions ? Dieu m’accordera-t-Il des bénédictions à l’avenir ? » Le contraste est saisissant : l’un se bat, tandis que l’autre se sent indigne. Lequel de ces deux types de personnes a une conscience et une raison ? (Celui qui se sent indigne des bénédictions.) Celui qui se sent indigne des bénédictions comprend la situation réelle. Il sent qu’un être créé insignifiant est indigne de bénédictions face au Créateur. Il se sent redevable et plein de remords, tout en ayant une vraie compréhension et plus encore une vraie gratitude envers Dieu au plus profond de son cœur. Il a trouvé sa vraie place. L’autre, en revanche, se bat pour une destination, pour un statut et pour des bénédictions. Quel est son but en endurant toutes ces souffrances et en payant tous ces prix ? Il fait ces choses afin de les échanger contre des bénédictions et une destination. Il espère vendre son propre travail afin d’obtenir une récompense de Dieu. Une telle personne est-elle un véritable être créé aux yeux de Dieu ? S’agit-il de la créature voulue par Dieu ? (Non.) Dieu a-t-Il jamais dit que le seul moyen de gagner des bénédictions ou des récompenses était de se battre pour les gagner ? (Non.) Alors, qu’est-ce que Dieu exige des gens ? (Que nous nous comportions de manière à bien faire le devoir d’un être créé.) (Que nous devenions des gens honnêtes.) Ce sont là quelques exigences concrètes, quelles sont les autres ? (Que nous suivions la parole et les exigences de Dieu dans nos actes.) (Que nous pratiquions les vérités que nous connaissons.) Ce n’est pas là l’objectif. Vous continuez à passer à côté de l’essentiel. Vous ne savez toujours pas ce que Dieu exige des gens. Ses exigences sont en fait très simples : écouter Sa parole et se soumettre à Lui. Telles sont les exigences. Écouter la parole de Dieu, c’est mettre en pratique Ses exigences à l’égard des hommes. Outre les exigences que vous venez de mentionner, il en existe en fait beaucoup d’autres. Qu’en est-il de la soumission à Dieu ? Tu ne comprends pas toujours les intentions de Dieu, mais es-tu capable de te soumettre à Lui ? Cela touche à l’attitude d’un être créé envers le Créateur. Parfois, tu ne comprends pas la parole de Dieu après l’avoir lue, car Il te donne juste un ordre – L’écoutes-tu ? Tu dois L’écouter, sans te demander si c’est bien ou mal, ni la raison sous-tendue. Tout ce que Dieu te dit ou t’ordonne de faire, tu dois l’écouter ; c’est la soumission. Ce n’est que lorsque tu parviens à la soumission que tu es un être créé aux yeux de Dieu. Écouter la parole de Dieu et se soumettre à Lui : telles sont les exigences de Dieu à l’égard des hommes. Il existe une autre phrase : suivre la voie de Dieu. Que signifie ce « suivre » ? Cela signifie pratiquer selon la parole de Dieu, vivre selon Sa parole et être une personne qui suit Sa voie. Quelle est Sa voie ? C’est Sa parole. En fait, « écouter la parole de Dieu et se soumettre à Lui » et « suivre la voie de Dieu » signifient la même chose, et tel est le genre de personne que Dieu veut. Est-ce que Dieu a déjà dit aux gens : « Tu n’as pas besoin d’écouter Ma parole. Tu peux juste poursuivre les bénédictions. N’oublie jamais que tu pouvais être béni. Dans ce but, tu dois renoncer à tout, endurer plus de difficultés, payer un plus grand prix, et courir encore plus » ? Dieu a-t-Il de telles exigences ? Apparaissent-elles quelque part dans Sa parole ? (Non.) Ces paroles sont-elles la vérité ? (Non.) N’est-ce pas rebelle pour les incrédules que de considérer ces paroles comme la vérité ? Que se passe-t-il lorsqu’ils considèrent ces paroles comme la vérité ? Ils peuvent tirer profit de ces paroles, elles sont précisément leur poursuite et leur ambition. Prennent-ils note de ce que Dieu exige des gens dans leur cœur ? Peuvent-ils se conformer à ces exigences ou les accomplir ? (Non.) Pourquoi ne le peuvent-ils pas ? Parce que dès qu’ils accomplissent ces exigences – écouter la parole de Dieu et se soumettre à Lui – cela signifie qu’ils doivent abandonner leur désir d’être bénis, et l’idée qu’ils ont le droit de poursuivre des bénédictions et des récompenses. Les bénédictions et les récompenses sont leur raison de vivre, alors accepteront-ils d’y renoncer ? (Non.) Ces choses sont leur vie même, alors s’ils y renoncent, ils perdent leur âme et leur vie n’a plus de sens. Ils vivent pour les bénédictions, donc si tu leur demandes de renoncer à gagner des bénédictions, tu leur demandes d’aller à l’encontre des principes et de l’orientation de leur conduite, et de se rebeller contre eux-mêmes, et ils ne peuvent donc pas l’accepter. Cela signifie que leur demander de pratiquer la vérité, d’écouter la parole de Dieu et de se soumettre à Lui est tout simplement trop difficile pour eux, plus difficile même que de faire grimper une vieille vache à un arbre. Leur nature même dicte qu’ils ne peuvent pas faire ces choses.

Voulez-vous vivre avec le désir et l’intention de gagner des bénédictions, ou voulez-vous faire votre devoir en gardant les pieds sur terre, être un être créé adéquat et une personne qui écoute la parole de Dieu et se soumet à Lui ? Quel genre de personne voulez-vous être ? (Je veux être un être créé avec les pieds sur terre.) Certaines personnes ne sont pas disposées à faire cela. Elles disent : « Vivre comme ça, c’est trop oppressant. Je préférerais mourir, ou simplement arrêter de croire. Sans un peu de désir de bénédiction, sans un peu d’ambition, les gens manquent de motivation. Il n’y a pas moyen de vivre comme ça, c’est trop oppressant. » Y en a-t-il parmi vous qui sont comme cela ? (Dieu, il m’arrive d’être ainsi. Je suis dans cet état de temps en temps.) Ces états sont-ils courants ? Les ressentez-vous souvent ou rarement ? Qu’est-ce qui est le plus fort : votre désir de bénédiction ou votre volonté d’être un être créé ? Est-ce que l’idée d’abandonner tout désir de bénédiction et de faire son devoir les pieds sur terre donne à l’un d’entre vous l’impression d’être un ballon dégonflé, que sa vie n’a pas de sens, qu’il ne s’intéresse à rien et qu’il n’arrive pas à réveiller son énergie ? (Je me reconnais parfaitement dans cette description.) Alors cet état est-il grave ? Ressentez-vous de temps en temps une petite envie d’obtenir des bénédictions, ou est-ce la norme pour vous ? Qu’en est-il ? Savez-vous si vous êtes des vrais croyants ou des incrédules ? Si vous pensez que tous vos états et comportements sont ceux d’un vrai croyant, et non ceux d’un incrédule, que vous croyez sincèrement en l’existence de Dieu et que vous êtes prêts à accepter Sa parole, mais que vous avez juste quelques ambitions et un peu de vanité, et que vous espérez gagner des bénédictions, ce n’est pas un problème ; vous pouvez encore être sauvés et changer. Si vous êtes des incrédules avec un désir particulièrement fort de bénédictions, alors vous êtes en difficulté. Dans quelle voie se dirigent les gens comme cela ? (Le chemin de l’antéchrist.) S’ils sont capables de se diriger vers le chemin de l’antéchrist, à quel statut leur relation avec Dieu finira-t-elle par aboutir ? (Celui de l’opposition à Dieu.) Seriez-vous capables d’aller aussi loin, d’être en opposition à Dieu ? (Je ne veux pas m’opposer à Lui.) Ne pas vouloir, c’est juste votre souhait. Ces choses font-elles partie de ta nature-essence ? Serait-il possible pour toi d’emprunter cette voie ? (Si je ne fais pas d’effort par rapport à la vérité, je peux facilement me retrouver sur ce chemin, mais si j’en suis conscient et que je veux changer, faire marche arrière et ne pas emprunter ce chemin, je peux faire un peu mieux.) Le fait d’en être conscients indique que vous avez encore une certaine conscience dans votre cœur, que vous avez encore une aspiration et que vous souhaitez encore vous efforcer d’atteindre la vérité, mais les tempéraments corrompus sont profondément enracinés dans votre cœur, de sorte qu’il y a toujours un conflit à cet endroit. Chaque fois que vous faites un pas vers la vérité, et chaque fois que vous acceptez la vérité, il y a un conflit dans votre cœur, et vous vivez constamment dans une période de lutte. Il en est ainsi pour les nouveaux croyants. Il est tout à fait normal qu’il y ait un conflit, et c’est inévitable pour ceux qui veulent poursuivre la vérité, ce conflit aboutit quand ils gagnent la vérité, quand Satan est vaincu, quand leurs tempéraments, leurs philosophies et leur logique sataniques sont détruits, et quand la vérité prévaut et prend en charge leur cœur. Ceux qui ne poursuivent pas la vérité, qui vivent selon leurs tempéraments sataniques, sentent que tout va bien dans leur cœur, et qu’il n’y a pas de conflit du tout. Ils sont engourdis et abrutis, ils font partie des morts ; tous ceux qui n’acceptent pas la vérité sont morts. Quel est l’avantage d’avoir un conflit dans son cœur ? Par exemple, si la moitié de tes pensées est négative et l’autre moitié positive, les pensées positives te donneront la possibilité de choisir de t’engager sur le chemin de la poursuite de la vérité après la fin du conflit, ce qui signifie que tu auras une chance sur deux d’être sauvé. Les pensées négatives peuvent te pousser à suivre tes pensées et tes idées charnelles, ou à suivre tes propres intentions, motivations et points de vue, durant le conflit. Cela peut te mettre sur la voie de l’antéchrist, et te faire te diriger vers le chemin de l’opposition à Dieu. Cependant, si ton amour pour la vérité est grand et que tu es capable d’accepter la vérité et de te rebeller contre Satan, alors tes chances de salut sont également grandes. Cela dépend de ta capacité à accepter la vérité et à l’utiliser pour te purifier de tes tempéraments corrompus. Cela dépend entièrement de toi, personne d’autre ne peut t’aider ; c’est ton affaire. Que tu aimes ou non la vérité, c’est ton affaire, et quand il y a un conflit au fond de ton cœur, personne ne peut t’aider à décider si, finalement, tu choisiras la vérité ou tu satisferas tes désirs égoïstes, c’est ton affaire intérieure. Les autres ne peuvent que te guider par l’échange et le conseil ; cependant, le chemin que tu choisis à la fin n’est l’affaire de personne d’autre que de toi-même. Tout le monde doit comprendre cela.

Le 22 août 2019