Les responsabilités des dirigeants et des ouvriers (5)

Lors de la dernière réunion, nous avons échangé sur le point 5 concernant les responsabilités des dirigeants et des ouvriers. Au cours de cet échange, nous avons disséqué certaines des manifestations et des actions des faux dirigeants, et nous avons terminé l’échange sur ce point. Maintenant, nous échangerons sur les points 6 et 7 portant sur les responsabilités des dirigeants et des ouvriers. Quel est le contenu spécifique de ces deux points ? (Point 6 : Promouvoir et cultiver toutes sortes de personnes compétentes, pour que tous ceux qui poursuivent la vérité puissent avoir l’occasion de se former et d’entrer dans la vérité-réalité dès que possible. Point 7 : Affecter et utiliser les différentes sortes de gens de manière raisonnable, en se basant sur leur humanité et leurs qualités, de sorte que chaque personne soit utilisée de la meilleure façon.) Disséquons alors les diverses actions et manifestations des faux dirigeants concernant ces deux points. Ces deux points appartiennent à la même catégorie, qui fait référence à la promotion, à la formation et à l’emploi de toutes sortes de personnes par l’Église. Commençons notre échange par les principes de la maison de Dieu concernant la promotion et la formation de toutes catégories de personnes qualifiées. Ainsi, ne serez-vous pas en mesure de comprendre certains des principes auxquels les dirigeants et les ouvriers doivent adhérer dans l’exécution de ce travail ? Vous pourriez vous dire : « En tant que dirigeants et ouvriers, nous nous sommes souvent confrontés à ces questions, nous sommes déjà familiarisés avec ce travail et nous en avons une certaine expérience, donc même si Tu n’as rien dit de plus à ce propos, nous sommes parfaitement en accord, et Tu n’as pas besoin d’échanger davantage à ce sujet. » Alors, n’est-il pas nécessaire d’échanger à ce sujet ? (Nous avons besoin d’échanger avec Toi sur cette question. Nous ne saisissons toujours pas les principes en la matière, et il y a des gens compétents que nous ne savons toujours pas discerner.) La plupart des dirigeants et des ouvriers sont encore très confus quant à la façon d’exécuter ce travail, ils tâtonnent et ne réussissent pas à en saisir les principes précis, c’est pourquoi nous devons encore échanger sur les détails.

Point 6 : Promouvoir et cultiver toutes sortes de personnes compétentes, pour que tous ceux qui poursuivent la vérité puissent avoir l’occasion de se former et d’entrer dans la vérité-réalité dès que possible

La signification pour la maison de Dieu de promouvoir et de cultiver toutes sortes de personnes talentueuses

Pourquoi la maison de Dieu promeut-elle et cultive-t-elle toutes sortes de personnes compétentes ? Le fait de promouvoir et de cultiver tous types de personnes compétentes vise-t-il à s’engager dans les domaines de la science, de l’éducation et de la littérature ? Le peuple élu de Dieu doit déjà savoir que lorsque la maison de Dieu promeut et cultive différentes sortes de personnes compétentes, ce n’est pas dans le but de fabriquer un produit high-tech, de créer un miracle ou encore de mener des recherches sur l’histoire du développement humain, et encore moins d’élaborer toutes sortes de plans pour l’avenir de l’humanité. Alors, pourquoi la maison de Dieu promeut-elle et cultive-t-elle toutes sortes de gens talentueux ? Comprenez-vous cela ou non ? (Pour diffuser l’Évangile du Règne.) Pour diffuser l’Évangile du Règne – c’est l’une des raisons. Y en a-t-il d’autres ? (Pour que tous ceux qui poursuivent la vérité puissent avoir l’occasion de suivre une formation.) C’est vrai, cette réponse est tout à fait raisonnable et fait mouche. C’est pour qu’encore plus de gens qui poursuivent la vérité puissent avoir l’occasion de suivre une formation et d’entrer dans la vérité-réalité dès que possible. Les deux réponses que vous venez de donner sont correctes et précises. Le fait que la maison de Dieu promeut et cultive toutes sortes de personnes talentueuses est lié, d’une part, à la diffusion de l’Évangile du Règne et à l’œuvre de Dieu, et, d’autre part, aux poursuites et à l’entrée dans la vie de chaque personne. Tels sont les deux aspects fondamentaux. Que signifie précisément le fait de promouvoir et de cultiver toutes sortes de personnes compétentes par la maison de Dieu ? Plus exactement, quel type de travail est exécuté au sein de l’Église par ces personnes promues et cultivées ? Lorsque la maison de Dieu promeut et cultive une personne pour en faire un responsable d’équipe, un superviseur, un dirigeant ou un ouvrier d’Église, cette personne acquière-t-elle un statut officiel ? (Non.) La maison de Dieu promeut et cultive des personnes destinées à devenir responsables de projets spécifiques ou à occuper certaines fonctions dans les différents aspects du travail de l’Église, tels que le travail d’évangélisation, le travail textuel, le travail de production de films, le travail d’abreuvement, ainsi qu’à certaines affaires générales, et ainsi de suite. Comment mènent-elles à bien ces fonctions spécifiques ? En entreprenant divers aspects du travail de l’Église, conformément aux exigences de Dieu, en respectant les principes de la vérité des paroles de Dieu et les arrangements de travail de la maison de Dieu, et en exécutant ainsi leur devoir conformément aux exigences de Dieu et en agissant en accord avec les vérités-principes. Dans la mesure où ces personnes sont promues et cultivées pour entreprendre un travail, ce n’est pas le fait d’avoir un titre officiel ou un statut qui leur permet de bien faire leur travail. Elles doivent plutôt posséder un certain calibre pour assumer un travail précis, c’est-à-dire pour accomplir ce que Dieu leur a confié, ou en d’autres termes, un devoir et une obligation qui comportent des responsabilités. Cela correspond à la signification et à la définition précises de la promotion et de la formation de divers types de personnes talentueuses, comme indiqué au point 6 concernant les responsabilités des dirigeants et des ouvriers. Par conséquent, en promouvant et en cultivant des gens, le but de la maison de Dieu est de cultiver toutes sortes de personnes compétentes afin qu’elles exécutent correctement les différentes tâches de l’Église, conformément aux exigences de Dieu et aux arrangements de travail de la maison de Dieu. Il s’agit de permettre à ces personnes d’assumer les différentes tâches spécifiques de l’Église. Parallèlement, la maison de Dieu cultive et forme ces personnes pour qu’elles apprennent à contempler les paroles de Dieu, à échanger sur la vérité et à agir conformément aux principes, en les amenant à pratiquer la vérité, à vivre en accord avec les paroles de Dieu, à entrer dans la vérité-réalité, et à leur permettre de vivre de véritables expériences et témoignages, grâce auxquels elles pourront diriger, abreuver, subvenir aux besoins des autres, et exécuter correctement les différentes tâches de l’Église. En même temps, les élus de Dieu seront capables de se soumettre à Dieu, de témoigner de Dieu, et de réaliser le devoir de prédication de l’Évangile. La méthode à appliquer pour promouvoir et cultiver tous types de personnes compétentes consiste, d’une part, à amener les gens à pratiquer et à expérimenter les paroles de Dieu, à se connaître eux-mêmes, à se débarrasser de leurs tempéraments corrompus et à entrer dans la vérité-réalité et, d’autre part, à faire en sorte que les dirigeants et les ouvriers utilisent leur propre expérience réelle de la loyauté et de la soumission pour conduire et cultiver les gens à réaliser leurs devoirs et à porter des témoignages retentissants à Dieu. Il s’agit là des deux principaux chemins de pratique qui permettent de cultiver différentes catégories de personnes compétentes. C’est le travail spécifique nécessaire à la promotion et à la formation de divers types de personnes talentueuses, et c’est aussi la vraie signification de la promotion et de la formation de ces personnes.

Les critères requis pour les divers types de personnes talentueuses que la maison de Dieu promeut et cultive

I. Les critères requis pour les dirigeants, les ouvriers et les superviseurs de divers aspects du travail

À quoi les « différents types de personnes talentueuses promues et cultivées par l’Église font-elles référence » ? Quels domaines cela englobe-t-il ? Tout d’abord, il s’agit des personnes capables de superviser les différents aspects du travail. Quelles sont les normes exigées pour les superviseurs des différents travaux ? Il y en a trois principales. Premièrement, ils doivent être capables de saisir la vérité. Seules les personnes capables de saisir la vérité sans la déformer et de déduire plusieurs choses d’un seul fait possèdent un bon calibre. Ces personnes de bon calibre doivent au minimum avoir une compréhension spirituelle et être capables de manger et de boire les paroles de Dieu en toute indépendance. En mangeant et en buvant les paroles de Dieu, elles doivent être capables d’accepter, en toute indépendance, le jugement, le châtiment et l’émondage des paroles de Dieu, et de chercher la vérité afin de résoudre leurs propres notions, leur imagination et l’adultération de leur propre volonté, ainsi que leurs tempéraments corrompus – si elles atteignent cette norme, cela signifie qu’elles savent expérimenter l’œuvre de Dieu, et c’est la manifestation d’un bon calibre. Deuxièmement, elles doivent porter un fardeau pour le travail de l’Église. Les personnes qui portent vraiment un fardeau, non seulement sont enthousiastes, mais elles ont une véritable expérience de la vie, comprennent quelques vérités et peuvent percer à jour certains problèmes. Elles voient que dans le travail de l’Église et au sein du peuple élu de Dieu de nombreuses difficultés et problèmes doivent être résolus. Elles le voient de leurs yeux et s’en préoccupent dans leur cœur – telle est la signification de porter un fardeau pour le travail de l’Église. Si quelqu’un est simplement de bon calibre et capable de comprendre la vérité, mais s’il est paresseux, s’il aspire au confort de la chair, s’il n’est pas disposé à fournir un vrai travail, et s’il travaille un peu seulement lorsque son Supérieur lui fixe un délai pour terminer ses tâches, lorsqu’il ne peut pas faire autrement, alors cette personne ne porte pas de fardeau. Les gens qui ne portent pas de fardeau sont ceux qui ne poursuivent pas la vérité, ceux qui n’ont pas le sens de la justice et les bons à rien qui passent leur journée à se goinfrer, sans réfléchir sérieusement à quoi que ce soit. Troisièmement, ces personnes doivent avoir une capacité de travail. Que faut-il entendre par « capacité de travail » ? Cela signifie simplement que ces personnes peuvent non seulement assigner le travail et donner des instructions aux gens, mais elles peuvent aussi identifier et résoudre les problèmes – c’est ce que signifie posséder une capacité de travail. En outre, elles doivent aussi posséder des compétences organisationnelles. Les personnes qui ont le sens de l’organisation sont particulièrement compétentes pour rassembler les gens, organiser et arranger le travail, résoudre les problèmes, et ce faisant, elles parviennent à convaincre véritablement les gens et à les faire obéir – telles sont les compétences organisationnelles. Celles qui ont une réelle capacité de travail peuvent remplir des fonctions spécifiques arrangées par la maison de Dieu, et travaillent rapidement et avec détermination, sans aucune négligence, et qui plus est, elles sont capables de remplir correctement différentes fonctions. Ce sont les trois critères requis par la maison de Dieu pour cultiver les dirigeants et les ouvriers. Lorsqu’une personne répond à ces trois critères, il s’agit d’une personne rare et talentueuse qui doit être immédiatement promue, cultivée et formée, et qui, après avoir pratiqué pendant un certain temps, peut assumer le travail. Toute personne qui a un certain calibre, qui porte un fardeau et qui possède une capacité de travail n’a pas besoin que l’on se préoccupe constamment d’elle, qu’on la supervise et qu’on la stimule dans son travail. Ces personnes sont proactives, elles savent quelles tâches doivent être exécutées à tel moment, quelles tâches doivent être contrôlées et supervisées, et quelles tâches doivent faire l’objet d’une vérification ou d’une surveillance étroite. Elles ont parfaitement conscience de tout cela. De telles personnes sont relativement fiables et sûres dans leur travail, et aucun problème majeur ne se produira. Même si des problèmes surviennent, il s’agira de problèmes sans importance qui n’affectent pas la situation dans son ensemble, et Dieu ne doit pas se préoccuper du travail réalisé par ces personnes. Seuls ceux qui sont autonomes dans leur travail possèdent vraiment une capacité de travail. Ceux qui ne sont pas autonomes et qui ont toujours besoin que d’autres se préoccupent d’eux, les surveillent, les supervisent, voire leur tiennent la main et leur apprennent ce qu’ils doivent faire, sont des personnes d’un calibre extrêmement médiocre. Les résultats du travail de ceux qui ont un calibre ordinaire sont tout à fait moyens et ces personnes ont besoin que les autres les surveillent et les supervisent avant de pouvoir faire quoi que ce soit. En revanche, les personnes de bon calibre sont autonomes après avoir suivi une formation pendant un certain temps, et chaque fois que le Supérieur leur a donné des instructions pour exécuter une tâche et a échangé sur certains principes, elles sont capables de saisir ces principes, d’exécuter le travail conformément à ceux-ci, et fondamentalement, de suivre la bonne voie sans grands écarts ou lacunes, et d’obtenir les résultats attendus – c’est ce que signifie posséder une capacité de travail. Par exemple, la maison de Dieu exige que l’Église soit purifiée, que les antéchrists et les personnes malfaisantes soient identifiés et expulsés de l’Église, et que les personnes qui ont une capacité de travail ne dérogent absolument pas lors de l’accomplissement de leur tâche. Lorsqu’un antéchrist apparaît, il faut prévoir environ six mois au minimum pour qu’il soit révélé et exclu. Pendant ce temps, ceux qui possèdent une capacité de travail peuvent l’identifier, échanger sur la vérité pour disséquer les manifestations de l’antéchrist et aider les frères et sœurs à le discerner et à ne pas être induits en erreur, ce qui leur permet de se lever pour exposer et expulser l’antéchrist, d’un commun accord. Lorsque des antéchrists ou des personnes malfaisantes sont présents dans la sphère de travail de personnes qui possèdent une capacité de travail, la plupart des frères et sœurs ne sont fondamentalement pas induits en erreur ou influencés. Seules quelques personnes confuses et de très médiocre calibre sont induites en erreur, et il s’agit d’un phénomène normal. Les gens de bon calibre et qui possèdent une capacité de travail peuvent obtenir ces résultats dans leur travail, de telles personnes possèdent la vérité-réalité et sont des dirigeants et des ouvriers qui respectent les normes.

Parmi les différentes catégories de personnes talentueuses que Je viens de mentionner, la première catégorie est celle de ceux qui sont capables de superviser les divers aspects du travail. La première exigence pour eux est d’avoir la capacité et le calibre pour comprendre la vérité. C’est le minimum requis. La deuxième exigence est que ces personnes portent un fardeau, c’est indispensable. Certains comprennent la vérité plus rapidement que les gens ordinaires, ont une compréhension spirituelle, sont de bon calibre, possèdent une capacité de travail et, après avoir pratiqué pendant un certain temps, sont complètement autonomes. Mais il existe un problème sérieux les concernant : ils ne portent aucun fardeau. Ils aiment manger, boire, se divertir et vagabonder. Ils sont vraiment intéressés par ces choses, mais si on leur demande d’exécuter un travail particulier qui leur fait traverser des difficultés, qui leur fait payer un prix et les oblige à se restreindre un peu, ils perdent leur énergie et prétendent qu’ils souffrent d’une maladie ou de troubles et que chaque partie de leur corps les met mal à l’aise. Ils sont sans retenues et indisciplinés, décontractés, obstinés et dissipés. Ils mangent, dorment et s’amusent quand ils en ont envie, et ne travaillent que si le cœur leur en dit. Si le travail est un peu difficile ou fatigant, ils se désintéressent et ne veulent plus faire leur devoir. Est-ce porter un fardeau ? (Non.) Les gens qui sont paresseux et qui convoitent le confort de la chair ne sont pas ceux qui doivent être promus ou cultivés. Il y a aussi des gens dont le calibre est plus que convenable pour un travail, mais malheureusement, ils ne portent pas de fardeau, ils n’aiment pas prendre de responsabilités, ils n’aiment pas les ennuis et ils n’aiment pas se faire de soucis. Ils ne voient pas le travail qui doit être fait, et même s’ils le voient, ils ne veulent pas s’en charger. Les personnes de ce type sont-elles des candidats à la promotion et à la formation ? Absolument pas ; les gens doivent porter un fardeau pour être promus et cultivés. Porter un fardeau peut également être décrit comme le fait d’avoir le sens des responsabilités. Le sens des responsabilités relève davantage de l’humanité ; le fait de porter un fardeau fait référence à l’une des normes utilisées par la maison de Dieu pour évaluer les gens. Ceux qui portent un fardeau tout en possédant deux autres qualités – aptitudes et calibre pour comprendre la vérité, et capacité de travail – sont le type de personnes qui peuvent être promues et cultivées, et ces personnes sont capables de superviser les différents volets du travail. Il s’agit des critères de la promotion et de la formation des personnes destinées à occuper différents types de postes de supervision, et celles qui répondent à ces normes sont susceptibles d’être promues et formées.

II. Les critères requis pour les personnes talentueuses dans divers métiers qui possèdent des talents ou des dons particuliers

Outre la catégorie de personnes capables de superviser les différents aspects du travail, un autre type de personnes qui peuvent être promues et cultivées sont celles qui possèdent des talents ou des dons particuliers, ou encore qui maîtrisent certaines compétences professionnelles. Quelle est la norme requise par la maison de Dieu pour cultiver de telles personnes dans le but qu’elles deviennent responsables d’équipe ? Tout d’abord, il faut examiner leur humanité – tant qu’elles aiment plutôt les choses positives et ne sont pas des personnes malfaisantes, cela suffit. Certains pourraient demander : « Pourquoi n’exige-t-on pas d’elles qu’elles soient des personnes qui poursuivent la vérité ? » Parce que les responsables d’équipe ne sont pas des dirigeants ou des ouvriers d’Église, ni des personnes chargées de l’abreuvement, et que le fait de leur demander de répondre aux normes de la poursuite de la vérité serait trop difficile, voire hors de portée pour la plupart d’entre eux. Cela n’est pas exigé des gens qui accomplissent des affaires courantes ou des tâches professionnelles spécifiques ; si c’était le cas, seul un petit nombre d’entre eux seraient qualifiés, si bien que les normes doivent être revues à la baisse. Dans la mesure où les gens comprennent leur métier et sont capables d’assumer leur travail, et où ils ne commettent pas le mal ou ne causent pas de perturbations, c’est suffisant. Concernant ces personnes qui maîtrisent certaines compétences ou professions et qui possèdent quelques points forts, si elles doivent effectuer un travail qui exige une certaine familiarité avec le savoir-faire et qui relève de leurs fonctions dans la maison de Dieu, si elles sont relativement candides et honnêtes en termes de caractère, si elles ne sont pas malfaisantes, si leur compréhension n’est pas déformée, si elles sont capables de surmonter les épreuves et si elles sont prêtes à payer un prix, alors c’est suffisant. Par conséquent, la première exigence à remplir pour cultiver de telles personnes dans le but qu’elles deviennent des responsables d’équipe est qu’elles doivent plutôt aimer les choses positives et, en outre, qu’elles doivent être capables de supporter des épreuves et de payer un prix. Y a-t-il autre chose ? (Elles doivent avoir un caractère intègre, ne pas être malfaisantes et ne pas avoir une compréhension déformée.) Leur caractère doit être relativement intègre, elles ne doivent pas être des personnes malfaisantes, et elles ne doivent pas être déformées dans leur compréhension. Certains pourraient demander : « Leur capacité à comprendre la vérité peut-elle donc être considérée comme élevée ? Après avoir entendu la vérité, ces personnes peuvent-elles s’éveiller à la vérité-réalité, et entrer dans la vérité-réalité ? » Il n’est pas nécessaire d’exiger tout cela ; il suffit d’exiger que la compréhension de ces personnes ne soit pas déformée. Lorsque des gens dont la compréhension n’est pas déformée font leur travail, l’un des avantages est qu’ils ne risquent pas de provoquer des perturbations ou de faire quoi que ce soit de ridicule. Par exemple, la maison de Dieu a échangé à maintes reprises sur les principes applicables à la couleur des costumes des acteurs, qui doivent être dignes et décents, et colorés plutôt que ternes. Cependant, il y a encore ceux qui ne peuvent tout simplement pas donner un sens à ce qu’on leur dit, qui ne comprennent pas ce qu’ils entendent, qui sont incapables de saisir et d’identifier les principes liés à ces exigences de la maison de Dieu, et qui finissent par choisir des costumes entièrement gris – cette compréhension n’est-elle pas déformée ? (Si.) C’est ce que signifie avoir une compréhension déformée. Que signifie vraiment le fait d’aimer relativement les choses positives ? (Être capable d’accepter la vérité.) C’est exact. Cela signifie être capable d’accepter les paroles et les choses conformes à la vérité, être capable d’accepter et de se soumettre aux paroles de Dieu et à tous les aspects de la vérité. Que de telles personnes puissent ou non mettre ces choses en pratique, au moins, elles ne doivent pas au fond d’elles-mêmes s’en montrer réticentes ou dégoûtées. De telles personnes sont de bonnes personnes, et on peut dire communément que ce sont des personnes convenables. Quelles sont les caractéristiques des gens convenables ? Ils éprouvent du dégoût, de la répulsion et de la haine à l’égard des actes malfaisants que les non-croyants aiment commettre, ainsi qu’à l’égard des tendances malfaisantes que les non-croyants suivent. Par exemple, les tendances dans le monde des non-croyants prônent les forces du mal, et de nombreuses femmes cherchent à épouser un homme riche ou à devenir la maîtresse de quelqu’un. N’est-ce pas là de la malveillance ? Les personnes qui aiment la vérité trouvent ces choses particulièrement répugnantes et certains disent, « Même si je ne trouvais personne avec qui me marier, même si je mourais dans la misère, jamais je n’agirais comme l’une de ces personnes. » ; autrement dit, ils sont dédaigneux et méprisants envers de telles personnes. L’une des caractéristiques des gens convenables est qu’ils trouvent les mauvaises tendances répugnantes et révoltantes et qu’ils éprouvent du dédain pour ceux qui se sont laissés prendre au piège de ces tendances. Ces gens-là sont assez convenables ; quand on mentionne le fait de croire en Dieu et d’être une bonne personne, de marcher sur le bon chemin, de craindre Dieu, et de s’éloigner du mal, de fuir les tendances malfaisantes et d’éviter tous les comportements malfaisants du monde, au fond d’eux-mêmes, ils sentent que c’est quelque chose de bon. Qu’ils soient ou non capables de s’engager intensément dans le but de réaliser tout cela, et quelle que soit la grandeur de leur aspiration à croire en Dieu et à suivre le droit chemin, quand tout est dit et fait, ils aspirent au fond d’eux-mêmes à vivre dans la lumière et à être dans un endroit où la justice détient le pouvoir. De tels honnêtes gens, sont ceux qui aiment plutôt les choses positives. Ceux qui sont promus et cultivés par la maison de Dieu doivent à tout le moins posséder le caractère d’une humanité intègre et un amour des choses positives. Il s’agit également de la première norme requise pour promouvoir les personnes talentueuses qui possèdent des compétences professionnelles et des points forts. La deuxième norme est que de telles personnes doivent être capables de subir des épreuves et de payer un prix. C’est-à-dire que lorsqu’il s’agit de causes ou d’un travail qui les passionnent, elles sont capables de mettre de côté leurs propres désirs, de renoncer aux plaisirs de la chair ou à un style de vie confortable, et même de renoncer à leurs propres perspectives d’avenir. De plus, un peu de difficulté ou de fatigue n’est pas un problème pour elles ; tant qu’elles font quelque chose qui a du sens et qu’elles croient être juste, alors elles renoncent volontiers aux plaisirs et aux avantages charnels – ou, tout au moins, en ont l’aspiration et souhaitent le faire. Certains disent : « Parfois, cette personne convoite encore le confort de la chair : elle veut parfois faire la grasse matinée, ou manger de la bonne nourriture, et parfois elle veut sortir se promener ou s’amuser, mais la plupart du temps, elle est capable de subir des épreuves et de payer un prix ; c’est juste que parfois son humeur la conduit à de telles pensées. Est-ce que cela serait considéré comme un problème ? » Non. Ce serait trop demander que d’exiger qu’elles mettent complètement de côté les plaisirs de la chair, sauf dans des circonstances particulières. En général, lorsque tu confies à ces personnes un travail, important ou non, que ce soit quelque chose qu’elles aiment faire ou non, et, quelle que soit la difficulté de la tâche, la difficulté des épreuves qu’elles doivent supporter ou le prix qu’elles doivent payer, tant que tu leur assignes ce travail, elles le feront forcément le mieux possible, et ce, sans que tu aies besoin de les contrôler ou de les superviser. De telles personnes peuvent supporter des difficultés et payer un prix, et c’est là une autre manifestation des personnes convenables. Que signifie être capable de supporter des difficultés et de payer un prix ? Cela signifie être rigoureux, extrêmement dévoué et attentif, être prêt à traverser toutes sortes de difficultés et à payer n’importe quel prix pour que les choses soient faites correctement. Ces personnes, lorsqu’il s’agit de faire les choses, tiennent leurs promesses et sont fiables, contrairement aux personnes gloutonnes et oisives, qui aiment les loisirs et détestent le travail, et qui font passer le profit avant tout. Dieu ne sauvera pas les personnes qui reviennent sur leurs promesses, qui prononcent constamment de fausses paroles pour duper et amadouer les autres, qui n’hésitent pas à mentir et à prêter de faux serments pour atteindre leurs objectifs. Dieu aime les gens honnêtes. Seules les personnes honnêtes tiennent parole et font leurs devoirs avec loyauté, et seules celles qui sont capables de supporter des difficultés et de payer un prix pour réaliser la mission de Dieu peuvent être sauvées par Lui. Être capable de subir des difficultés et de payer un prix est la deuxième caractéristique et la manifestation que chacun doit posséder pour être promu et cultivé par la maison de Dieu. La troisième norme est que la compréhension de ces personnes ne soit pas déformée. C’est-à-dire qu’après avoir écouté les paroles de Dieu, elles sont au moins capables de savoir à quoi les paroles se réfèrent, elles peuvent donner un sens à ce que Dieu dit, et leur compréhension n’est ni biaisée ni absurde. Par exemple, si tu parles de la couleur bleue, ces personnes ne la confondront pas avec la couleur noire, et si tu parles de la couleur grise, elles ne la confondront pas avec la couleur violette. C’est le strict minimum. Même si leur compréhension est parfois déformée, elles peuvent l’accepter lorsque les autres le leur font remarquer, et si elles voient que quelqu’un d’autre a une compréhension plus pure qu’elles, elles peuvent facilement l’accepter – ce type de personne a une compréhension pure. Quatrièmement, les gens ne doivent pas être des personnes malfaisantes. Est-ce facile à comprendre ? Ne pas être une personne malfaisante signifie qu’il faut au moins faire une chose, c’est-à-dire qu’après avoir échoué à accomplir ce qui leur a été demandé par la maison de Dieu, ou avoir violé les principes et fait quelque chose de mal, ces personnes doivent être capables d’accepter et de se soumettre lorsqu’elles sont émondées, sans résister et sans propager de négativité ou de notions. De plus, quel que soit le groupe dans lequel elles se trouvent, elles s’entendent avec la plupart des gens et collaborent avec eux de manière harmonieuse. Même si quelqu’un les blesse en leur disant quelque chose de désagréable, elles l’acceptent sans compter les points, et si quelqu’un les malmène, elles ne sanctionnent pas le mal par le mal, mais adoptent simplement des moyens judicieux pour garder leurs distances et rester à l’écart. Bien que de tels individus soient loin d’être des gens honnêtes, ils sont au moins candides et ne commettent pas le mal, et si quelqu’un les offense, ils ne se vengent pas, ne le tourmentent pas et ne le répriment pas. En outre, de telles personnes n’essaient pas d’établir leurs propres royaumes indépendants, d’agir en opposition à la maison de Dieu, de propager des notions à propos de Dieu, de chercher à Le juger, ou de faire tout ce qui pourrait perturber ou causer des troubles. Les quatre points ci-dessus sont les critères de base pour promouvoir et cultiver les personnes talentueuses, qui ont quelques points forts et qui comprennent certaines compétences professionnelles. Si les gens remplissent ces quatre critères, ils peuvent en principe assumer certains devoirs et accomplir certaines fonctions de manière appropriée.

Certains pourraient dire : « Pourquoi les critères que les personnes talentueuses doivent remplir pour être promues et cultivées n’incluent-ils pas la compréhension de la vérité, la possession de la vérité-réalité, ainsi que la capacité à craindre Dieu et à s’éloigner du mal ? Pourquoi n’incluent-ils pas la capacité à connaître Dieu, la capacité à se soumettre à Dieu, la loyauté envers Dieu et le respect des normes en tant qu’être créé ? Ces aspects ont-ils été négligés ? » Dites-Moi, si une personne comprend la vérité, si elle est entrée dans la vérité-réalité, si elle est capable de se soumettre à Dieu, est loyale envers Dieu, a un cœur qui craint Dieu, et de surcroît, connaît Dieu, ne Lui résistera pas, et qu’elle est un être créé qui respecte les normes, a-t-elle encore besoin d’être cultivée ? Si la personne a vraiment accompli tout cela, le résultat des efforts de culture n’est-il pas déjà atteint ? (Si.) Par conséquent, les conditions requises pour que les personnes talentueuses soient promues et cultivées n’incluent pas ces critères. Puisque les candidats promus et cultivés font partie des êtres humains qui ne comprennent pas la vérité et ont beaucoup de tempéraments corrompus, il est donc impossible pour ces candidats de posséder déjà la vérité-réalité, ou de se soumettre déjà pleinement à Dieu, et encore moins d’être déjà absolument loyaux envers Dieu, et ils sont encore certainement plus loin de connaître Dieu et d’avoir un cœur qui craint Dieu. Les critères auxquels toutes sortes de personnes talentueuses doivent répondre avant tout pour avoir la possibilité d’être promues et cultivées sont ceux que nous venons de mentionner – ce sont les critères les plus réalistes et les plus spécifiques. Certains faux dirigeants disent : « Nous n’avons personne de compétent ici susceptible d’être promu et cultivé. Untel ne comprend pas la vérité, Untel agit sans avoir un cœur qui craint Dieu, Untel n’accepte pas d’être émondé, Untel n’est pas loyal… », etc., en pointant toute une série de défauts. Qu’est-ce que ces faux dirigeants insinuent en disant cela ? C’est comme si ces personnes ne pouvaient pas être promues et cultivées parce qu’elles ne comprennent pas la vérité, ne font pas l’expérience de l’œuvre de Dieu, ne possèdent pas encore la vérité-réalité, etc., alors que les dirigeants eux-mêmes ont pu devenir des dirigeants parce qu’ils avaient déjà une certaine expérience concrète et qu’ils possédaient la vérité-réalité. N’est-ce pas ce que veulent dire ces faux dirigeants ? À leurs yeux, personne n’est aussi bon qu’eux, et personne d’autre qu’eux n’est apte à devenir un dirigeant. C’est le tempérament arrogant des faux dirigeants ; lorsque la maison de Dieu promeut et cultive des gens, les faux dirigeants sont remplis de notions et d’imagination.

III. Les critères requis pour le personnel affecté aux affaires générales

Je viens de mentionner deux types de personnes que la maison de Dieu tient à cultiver. Le premier type est celui des personnes qui peuvent devenir des dirigeants et des ouvriers, et l’autre est celui des personnes qui sont capables de remplir diverses fonctions professionnelles. Il existe également une autre catégorie de personnes. On ne peut pas dire de ces dernières qu’elles possèdent des points forts ou des compétences professionnelles spécifiques ; leur travail ne nécessite aucune technologie avancée, c’est-à-dire que ces personnes accomplissent certains travaux d’affaires générales au sein de l’Église, elles s’occupent de tâches sans rapport avec le travail substantiel de l’Église. Ces personnes sont chargées des affaires générales. Quelles sont les principales exigences de la maison de Dieu envers ces personnes ? La principale exigence est qu’elles soient capables de défendre les intérêts de la maison de Dieu, qu’elles n’aident pas les personnes extérieures aux dépens de la maison de Dieu et qu’elles ne trahissent pas les intérêts de la maison de Dieu pour s’attirer les bonnes grâces de Satan. C’est tout. Peu importe si ces personnes sont douées pour la communication, si elles représentent le gratin de la société ou si elles ont un talent particulier, elles doivent être capables de défendre les intérêts de la maison de Dieu lorsqu’elles gèrent les affaires extérieures de la maison de Dieu. Qu’entend-on par les intérêts de la maison de Dieu ? L’argent, le matériel, la réputation de la maison de Dieu et de l’Église, ainsi que la sécurité des frères et sœurs – chacun de ces aspects est très important. Quiconque est capable de défendre les intérêts de la maison de Dieu possède une humanité normale, est suffisamment intègre et c’est quelqu’un qui est désireux de pratiquer la vérité. Certaines personnes n’ont pas de discernement et disent : « Voilà une personne dont l’humanité est malfaisante, mais elle peut défendre le travail de la maison de Dieu. » Est-ce possible ? (Non.) Comment des personnes malfaisantes peuvent-elles défendre le travail de la maison de Dieu ? Elles ne peuvent défendre que leurs propres intérêts. Ainsi, si quelqu’un est vraiment capable de défendre les intérêts de la maison de Dieu, il est certain qu’il a un bon caractère et une bonne humanité ; cela ne peut pas être faux. Si quelqu’un aide des personnes extérieures aux dépens de la maison de Dieu en faisant certaines choses pour la maison de Dieu, trahit les intérêts de la maison de Dieu et cause non seulement de grandes pertes économiques et matérielles à la maison de Dieu, mais porte également un énorme préjudice à la réputation de la maison de Dieu et de l’Église, cette personne est-elle bonne ? De tels individus ne peuvent certainement pas être de bonnes personnes. Ces personnes ne se préoccupent pas de l’ampleur des pertes matérielles et financières subies par la maison de Dieu ; ce qui leur importe le plus, ce sont les avantages qu’elles obtiennent elles-mêmes et le fait de s’attirer les faveurs des non-croyants. Non seulement elles font des cadeaux aux non-croyants, mais elles leur accordent même constamment des concessions lors des négociations – il ne leur est pas venu à l’esprit de se battre pour les intérêts de la maison de Dieu. Et pourtant, elles mentent à la maison de Dieu, en disant qu’elles ont fait le travail et défendu les intérêts de la maison de Dieu – alors qu’en réalité, le travail de l’Église a déjà subi des pertes, et les incroyants ont grandement bénéficié des avantages de la maison de Dieu. Si, à tous égards, une personne est capable de défendre les intérêts de la maison de Dieu quand elle s’occupe de des choses extérieures, est-elle une bonne personne ? (Oui.) Et donc, si ce genre de personne est incapable d’effectuer tout autre travail dans la maison de Dieu et n’est apte qu’à ce type de travail lié aux affaires générales, la maison de Dieu devrait-elle la promouvoir ? (Oui.) En plus d’avoir des capacités de travail et d’être capable d’accomplir son travail conformément aux principes exigés par la maison de Dieu, elle est aussi capable de défendre les intérêts de la maison de Dieu, elle respecte donc les normes, et une telle personne devrait être promue. En revanche, en ce qui concerne ceux qui nuisent constamment aux intérêts de la maison de Dieu, qui font constamment courir des risques potentiels aux frères et sœurs pour ce qui est de leur sécurité, et qui sont constamment à l’origine d’effets et de conséquences défavorables pour la réputation de la maison de Dieu et de l’Église, ces gens-là ne doivent pas être promus ni cultivés. S’ils sont promus et utilisés, ils doivent être rapidement renvoyés. Il y a aussi des gens qui accumulent les ennuis dans le cadre de leur travail, par exemple en causant des accidents de la route, en mettant à mal les affaires qu’ils gèrent ou en provoquant des conflits qui entraînent des plaintes incessantes, et s’ils ont des défauts, ils ne savent pas comment y remédier. Ces personnes sont faibles d’esprit, portent la poisse et sont des bonnes à rien. Si ce genre de personne devient chef d’équipe, superviseur, dirigeant ou ouvrier, non seulement elle doit être rapidement renvoyée, mais elle doit aussi être exclue de l’Église. C’est parce que ce type de personne est source de désastre et de malchance. Tant qu’une ou deux de ces personnes sont présentes dans l’Église, la paix ne peut y régner. Ces personnes semblent être habitées par des esprits malfaisants ou être atteintes de la peste. Toute personne qui entre en contact avec elles subira le malheur, c’est pourquoi ce genre de personne doit être éradiqué sans plus attendre. Même les traits faciaux de ces personnes sont tous mauvais, remplis de traits rusés ou démoniaques, ou d’une terrible laideur, et quiconque entre en contact avec elles, aura l’impression que quelque chose de mauvais est sur le point de se produire. Les personnes de ce type doivent être renvoyées et exclues, et c’est seulement à ce moment-là que les choses iront bien pour l’Église. Encourager et cultiver différentes personnes au sein de l’Église requiert l’adhésion à des principes et l’exercice du discernement, afin d’agir conformément à ces principes. Parmi les différents types de personnes qui sont promues et cultivées, il y a celles qui servent en tant que dirigeants et ouvriers d’Église, celles qui sont responsables de diverses professions dans l’Église, et aussi celles qui gèrent les affaires générales de l’Église. Les différents critères auxquels doivent répondre ces catégories de personnes talentueuses ont également fait l’objet d’un échange clair. Lorsque tu comprends bien les principes d’élection des dirigeants et des ouvriers, et la manière de promouvoir et de cultiver les gens, alors tout le travail de l’Église entrera sur la bonne voie.

Certains pourraient se demander : « Pourquoi les personnes qui sont promues et cultivées par la maison de Dieu sont-elles qualifiées de talentueuses ? » Les personnes talentueuses dont nous parlons font référence aux candidats destinés à être promus et cultivés. Il existe diverses exigences pour ceux qui peuvent exécuter différents devoirs, et parce qu’ils suivent un processus de promotion et de formation, il est donc tout à fait approprié que ces prétendues personnes talentueuses puissent répondre aux critères que nous venons de mentionner. Il serait irréaliste d’attendre de ces personnes qu’elles possèdent déjà la vérité-réalité, qu’elles soient déjà soumises et loyales, et qu’elles craignent déjà Dieu. Ainsi, les personnes talentueuses dont nous parlons sont simplement celles qui possèdent certaines des qualités et l’intégrité que les personnes ayant une humanité normale devraient avoir, ainsi que le calibre pour saisir la vérité – à ce titre, elles sont considérées comme qualifiées. Cela ne signifie pas qu’elles ont déjà compris la vérité et qu’elles sont entrées dans la vérité-réalité, ni qu’elles ont déjà atteint la soumission absolue à Dieu après avoir accepté Son jugement et Son châtiment, et d’autres choses de ce type. Bien entendu, le terme « personne talentueuse » ne se réfère pas aux personnes qui ont fréquenté l’université ou passé un doctorat, ni aux personnes issues de familles privilégiées ou jouissant d’un statut social élevé, ni aux personnes dotées de capacités ou de talents particuliers – il ne s’agit pas de ces personnes-là. Puisqu’elles doivent être promues et cultivées, certaines des personnes qui vont accomplir un travail au niveau professionnel peuvent n’avoir jamais exercé cette profession ou l’avoir étudiée auparavant, mais tant qu’elles répondent à ces critères de promotion et de formation, et qu’elles sont désireuses d’apprendre un métier en particulier et douées pour celui-ci, alors la maison de Dieu peut les promouvoir et les cultiver. Qu’est-ce que Je veux dire par là ? Je ne veux pas dire qu’une personne ne peut être promue et cultivée uniquement si elle excelle naturellement dans un métier donné. Mais plutôt que, si elle a le désir d’apprendre et si elle possède les qualités requises, ou même si elle maîtrise seulement quelques rudiments de cette profession, alors elle peut être promue et cultivée – c’est le principe. Ici s’achève notre échange sur les critères auxquels doivent répondre les différentes personnes talentueuses que la maison de Dieu veut promouvoir et cultiver.

Les objectifs de la maison de Dieu dans la promotion et la formation de tous types de personnes talentueuses

Ensuite, nous échangerons sur la raison pour laquelle la maison de Dieu promeut et cultive toutes sortes de personnes talentueuses. Certains ne comprennent pas tout à fait cela et se disent : « Ne suffirait-il pas que la maison de Dieu continue de promouvoir et d’utiliser les différentes personnes talentueuses ? Pourquoi doit-elle les cultiver et les former pendant un certain temps ? » Comprenez-vous cela ou non ? Parlons d’abord du type de personnes qui deviennent des dirigeants et des ouvriers. Pourquoi la maison de Dieu promeut-elle et cultive-t-elle ceux qui ont une capacité de compréhension, qui portent un fardeau pour l’Église et qui ont une capacité de travail ? Parce que, bien que ces personnes soient qualifiées en termes de calibre et de respect des critères, elles n’ont pas encore eu de véritable expérience et ne comprennent pas la vérité, et savent encore moins comment pratiquer la vérité et faire les choses conformément aux principes. Elles doivent suivre une formation pendant un certain temps et être guidées, et ce n’est que lorsqu’elles ont maîtrisé les principes de l’exécution de leur devoir et qu’elles ont une véritable expérience qu’elles peuvent être utilisées de manière formelle. Si elles étaient comme les frères et sœurs de l’Église, mangeant et buvant les paroles de Dieu, écoutant des sermons, vivant la vie d’Église et se formant à l’exécution de leurs devoirs, et si elles étaient promues et cultivées uniquement lorsque leur vie a évolué, leurs progrès seraient alors trop lents. Dans ce cas, combien d’années faudrait-il pour qu’elles puissent servir Dieu ? Cela n’affecterait-il pas le travail de l’Église ? Par conséquent, tant qu’une personne a la capacité de saisir la vérité, qu’elle possède une capacité de travail et a le sens du fardeau, elle doit être promue et cultivée, et on doit lui demander de se former à l’exécution du devoir de dirigeant ou d’ouvrier, et lui confier un fardeau. D’une part, cela lui permet de tirer le meilleur parti de ses points forts. D’autre part, lorsqu’elle rencontre des situations particulières, il est nécessaire d’échanger avec elle sur la vérité afin de résoudre ses difficultés. Parfois, elle doit aussi être émondée, et si besoin, elle doit aussi être corrigée, subir de nombreuses épreuves et épurements, et endurer de grandes souffrances. Ce n’est qu’en suivant une telle formation concrète qu’elle peut faire de réels progrès, comprendre étape par étape la vérité et maîtriser les principes, puis assumer un travail de dirigeant et d’ouvrier dès que possible. Cultiver et former des dirigeants et des ouvriers de cette manière produira de meilleurs résultats et sera plus rapide, ce qui est bénéfique pour le travail de la maison de Dieu et encore plus bénéfique pour l’entrée dans la vie du peuple élu de Dieu, parce que les dirigeants et les ouvriers, ayant une expérience concrète, peuvent directement abreuver le peuple élu de Dieu et pourvoir à ses besoins. Lorsque la maison de Dieu promeut et cultive les gens pour qu’ils deviennent des dirigeants, elle leur donne un plus grand fardeau pour les former, les faire dépendre de Dieu, et les amener à s’efforcer d’atteindre la vérité, alors seulement, leur stature grandira aussi vite que possible. Plus le fardeau qui leur est imposé est grand, plus ils subissent de pression et plus ils sont forcés de chercher la vérité et de dépendre de Dieu. Finalement, ils seront capables de faire leur travail correctement et de suivre la volonté de Dieu, et ainsi, ils auront emprunté la bonne voie pour être sauvés et rendus parfaits : voilà l’effet obtenu lorsque la maison de Dieu promeut et cultive les gens. Sans faire ces tâches spécifiques, ils ne sauraient pas ce qui leur manque, ils ne sauraient pas faire les choses selon les principes et ils ne sauraient pas ce que signifie posséder la vérité-réalité. Faire un travail spécifique leur permet donc de découvrir leurs défauts, et cela leur permet de voir que, en dehors de leurs dons, ils sont dénués de vérité-réalité. Cela leur permet de sentir à quel point ils sont appauvris et pitoyables, cela leur fait prendre conscience que s’ils ne dépendent pas de Dieu et ne cherchent pas la vérité, ils seront incapables de tout travail. Cela les amène à vraiment se connaître eux-mêmes et à voir clairement que s’ils ne poursuivent pas la vérité et ne changent pas de tempérament, il leur sera impossible d’être aptes à être utilisés par Dieu. Voilà tous les effets qui doivent être obtenus lorsque les dirigeants et les ouvriers sont cultivés et formés. Ce n’est qu’en comprenant ces aspects que les gens peuvent poursuivre la vérité en gardant les pieds sur terre, se comporter en faisant profil bas, être assurés de ne plus se vanter en faisant leur travail, exalter Dieu constamment et témoigner de Dieu en faisant leur devoir, et entrer progressivement dans la vérité-réalité. Lorsque quelqu’un est promu et cultivé pour devenir un dirigeant, il peut apprendre à discerner les états de différentes personnes, s’entraîner à chercher la vérité pour résoudre les difficultés de ces personnes, cultiver et subvenir aux besoins de divers types de personnes, et conduire les gens vers la vérité-réalité. Parallèlement, ces personnes doivent également apprendre à résoudre les divers problèmes et difficultés rencontrés dans leur travail, à distinguer les différents types d’antéchrists et à les gérer, ainsi que les personnes malfaisantes et les incrédules, et à faire le travail de purification de l’Église. Ainsi, en comparaison avec les autres, elles peuvent faire l’expérience d’un plus grand nombre de personnes, d’événements et de choses, et de davantage d’environnements arrangés par Dieu, manger et boire de plus en plus de paroles de Dieu, et entrer dans un plus grand nombre de vérités-réalités. C’est une occasion de se former, n’est-ce pas ? Plus il y a d’occasions de se former, plus les expériences des gens sont multiples, plus leur vision est large et plus ils se développeront rapidement. Cependant, si les gens ne font pas le travail d’un dirigeant, ils ne rencontreront et ne connaîtront que leur propre existence et leurs expériences personnelles, et ils ne reconnaîtront que leurs propres tempéraments corrompus ainsi que leurs divers états personnels – qui ne se réfèrent tous qu’à eux-mêmes. Lorsqu’ils deviennent des dirigeants, ils rencontrent davantage de personnes, d’événements et d’environnements, ce qui les encourage à venir souvent devant Dieu pour chercher les vérités-principes. Pour eux, ces personnes, ces événements et ces choses représentent un fardeau invisible et créent également des conditions extrêmement favorables à leur entrée dans la vérité-réalité, ce qui est une bonne chose. Ainsi, quelqu’un qui possède un certain calibre, qui porte un fardeau et qui a une capacité de travail entrera lentement en tant que croyant ordinaire, et plus rapidement en tant que dirigeant ou ouvrier. Pour les gens, est-ce une bonne chose d’entrer rapidement ou lentement dans la vérité-réalité ? (Rapidement.) Par conséquent, lorsqu’il s’agit de personnes qui possèdent un certain calibre, portent un fardeau et ont une capacité de travail, la maison de Dieu fait une exception en promouvant ces personnes, à moins qu’elles ne soient pas des personnes qui poursuivent la vérité et qu’elles ne s’efforcent pas d’atteindre la vérité, auquel cas, la maison de Dieu ne les forcera pas à le faire. Si une personne trouve son fondement dans la croyance en Dieu, remplit les critères pour devenir un dirigeant ou un ouvrier, si elle est disposée à poursuivre la vérité et à servir Dieu, alors il ne fait aucun doute que la maison de Dieu la promouvra et la cultivera, lui donnera l’occasion de se former pour devenir un dirigeant ou un ouvrier, et lui permettra d’apprendre le travail de l’Église, d’apprendre à discerner les gens, d’apprendre à gérer les différents problèmes au sein de l’Église, et d’apprendre à mener à bien les différentes tâches en fonction des arrangements de travail. Pendant la période de formation, si les gens sont capables d’accepter la vérité et d’être émondés, de se soumettre à l’orchestration et aux arrangements de Dieu, de chercher la vérité pour résoudre divers problèmes, d’apprendre à traiter, à distinguer et à gérer toutes sortes de personnes conformément aux paroles de Dieu, alors ils peuvent saisir les vérités-principes pertinentes, comprendre la vérité et entrer dans la réalité – ce sont des choses que les croyants ordinaires ne peuvent pas expérimenter ou gagner. De ce point de vue, est-ce une bonne ou une mauvaise chose pour la maison de Dieu de promouvoir et de cultiver une personne ? Est-ce un avantage pour elle, ou une difficulté qui lui est imposée ? C’est un avantage pour elle. Bien entendu, lorsque certaines personnes viennent d’être promues, elles ne savent pas quelles tâches elles doivent faire ni comment les faire, et sont un peu perplexes. C’est normal : qui est né en étant capable de tout faire ? Si tu savais tout faire, tu serais certainement la personne la plus arrogante et la plus prétentieuse possible, et tu ne céderais rien à personne – auquel cas, pourrais-tu encore accepter la vérité ? Si tu savais tout faire, continuerais-tu de dépendre de Dieu et de L’admirer ? Chercherais-tu encore la vérité pour résoudre les problèmes de ta propre corruption ? Tu ne le ferais certainement pas. Au contraire, tu serais arrogant et prétentieux et tu suivrais le chemin des antéchrists, tu lutterais pour le pouvoir et le statut, tu ne céderais à personne, tu induirais les gens en erreur, tu les piégerais, et tu interromprais et perturberais le travail de l’Église – auquel cas, pourrais-tu encore être utilisé par la maison de Dieu ? Si tu sais que tu as beaucoup de défauts, tu devrais apprendre à obéir et à te soumettre, et à bien faire les différentes tâches conformément aux exigences de la maison de Dieu ; cela te permettra d’atteindre progressivement le stade où tu pourras faire ton devoir en respectant les normes. Mais la plupart des gens ne sont pas capables de faire une chose aussi simple que celle d’obéir et de se soumettre, alors ils ne devraient pas blâmer la maison de Dieu de ne pas les promouvoir et les cultiver, parce qu’ils sont incapables d’obéir. Si même l’obéissance te dépasse, la maison de Dieu osera-t-elle te promouvoir et te cultiver ? (Non.) Et pourquoi pas ? T’utiliser serait trop risqué, serait source de trop d’ennuis, causerait trop d’inquiétude ! Parce que si jamais la maison de Dieu t’utilisait, tu pourrais prendre le contrôle des gens, et les conduire sur le chemin de la malveillance – c’est pour cela que c’est très risqué. Si tu étais utilisé, tu pourrais commettre des méfaits de manière inconsidérée et plonger le travail dans le désordre le plus total, la maison de Dieu devrait te renvoyer et réparer tout ce désordre à ta place – c’est la raison pour laquelle cela cause trop d’ennuis. Et si tu étais utilisé, tu ne saurais faire aucun travail, et tu n’aurais pas le moindre effet sur celui-ci ; dans tous les travaux que tu ferais, tu devrais être poussé, supervisé et suivi par le Supérieur, qui devrait intervenir dans toutes les affaires – alors pourquoi devrais-tu être utilisé ? Tu causes trop de soucis ! Ce type de personne ne peut absolument pas être utilisé. Même si elles étaient cultivées, cela ne servirait à rien, causerait même beaucoup de troubles et aurait également un impact sur la formation des autres ; les gains ne seraient-ils pas dépassés par les pertes ? (Si.)

Certains, parce qu’ils ne sont jamais promus ou utilisés par la maison de Dieu, se font des idées et se disent : « Pourquoi le Supérieur ne me remarque-t-il jamais ? Pourquoi la maison de Dieu ne m’encourage-t-elle ni ne me cultive-t-elle jamais ? Ce n’est pas juste ! » Eh bien, ils devraient en premier lieu évaluer s’ils sont capables d’obéir et de se soumettre aux arrangements de la maison de Dieu. Deuxièmement, ils devraient évaluer s’ils répondent aux trois critères requis par la maison de Dieu pour promouvoir et cultiver les gens afin qu’ils deviennent des dirigeants et des ouvriers – qu’ils soient capables de saisir la vérité, de porter un fardeau et de posséder une capacité de travail. S’ils répondent à ces critères, ils pourront un jour ou l’autre être promus, cultivés et utilisés. Pour que la maison de Dieu puisse les promouvoir, on leur demande certaines choses. Et quelles sont ces choses ? Il leur est demandé d’agir conformément aux principes et aux exigences de la maison de Dieu ; ils doivent faire ce qui leur est demandé, et de la manière dont cela est demandé, ce qui permettra de les cultiver pour qu’ils apprennent d’abord à agir selon des principes, à chercher la vérité et à s’y soumettre, ainsi qu’à coopérer de façon harmonieuse. Pendant la période où on les cultivera, la maison de Dieu les émondera parfois, les réprimandera sévèrement aussi, s’informera de leurs progrès, leur demandera où ils en sont exactement dans leur travail et le contrôlera ; et parfois, elle testera leur point de vue sur tel ou tel sujet. Le but de ces tests n’est pas de leur rendre les choses difficiles, mais de leur faire comprendre, dans ces questions, les intentions de Dieu, l’attitude à adopter et les principes qu’ils doivent posséder. La maison de Dieu fait cela pour les former et les amener à pratiquer. Et quels sont le but et l’objectif de former des gens ? Il s’agit de leur permettre de comprendre la vérité. Le but de la compréhension de la vérité est que les gens soient capables de se soumettre à la vérité et d’agir conformément aux principes, de rester à leur place et d’accomplir leur devoir avec loyauté, et, durant ce processus d’exécution de leur devoir, d’entrer dans les différentes vérités-réalités afin qu’ils parviennent à des changements dans leur tempérament. La maison de Dieu forme ainsi des dirigeants et des ouvriers. Tant que ces derniers comprennent la vérité, ils ont l’espoir d’être capables de conduire le peuple élu de Dieu à comprendre la vérité. Autant de vérités que les dirigeants et les ouvriers comprennent, c’est autant de vérités que les personnes qu’ils dirigent peuvent espérer comprendre. Lorsque les dirigeants et les ouvriers saisissent les vérités-principes dans leur travail, ceux qu’ils dirigent peuvent également saisir les principes et entrer dans la vérité-réalité dans leur travail. Par conséquent, les dirigeants et les ouvriers qui sont formés doivent posséder un meilleur calibre que les autres. Ils sont capables de comprendre les vérités-principes et d’entrer dans la vérité-réalité dans un premier temps, puis ils conduisent d’autres personnes à entrer dans la vérité-réalité et à comprendre les vérités-principes. Que pensez-vous d’une telle approche ? (C’est une bonne approche.) Il est possible que ces personnes n’aient pas un bon niveau d’éducation ou qu’elles ne s’expriment pas bien, qu’elles ne comprennent pas grand-chose à la technologie, aux affaires courantes ou à la politique. Il est même possible qu’elles ne soient pas aussi compétentes dans certains métiers. Mais elles sont capables de comprendre la vérité et, après avoir entendu les paroles de Dieu, elles sont capables de les pratiquer, d’en faire l’expérience, de découvrir les vérités-principes et de conduire davantage de personnes à entrer dans la réalité des paroles de Dieu et à respecter les vérités-principes. C’est à elles que nous faisons référence lorsque nous parlons du type de personnes talentueuses qui sont promues et cultivées pour servir en tant que dirigeantes. Est-ce abstrait ? (Non.) Certains pourraient demander : « Vous parlez de personnes talentueuses, s’agit-il donc de la crème de la société ? Doivent-elles avoir dirigé quelques entreprises, ou avoir été éventuellement PDG ou entrepreneurs dans la société ? S’agit-il d’hommes d’État ayant un passé politique, de personnes talentueuses dans les affaires ou dans les cercles artistiques et littéraires ? S’agit-il de personnes exceptionnellement douées ? » Les personnes talentueuses dont on parle dans la maison de Dieu sont différentes des personnes talentueuses du monde. Que signifie le terme « personnes talentueuses » dont nous parlons ? Cela signifie d’être capable de comprendre la vérité, de guider les gens dans la vérité-réalité, de savoir discerner les différents types de personnes, de savoir comment résoudre les divers états et les difficultés dans lesquels les gens se trouvent, d’avoir des points de vue et des attitudes corrects face aux problèmes, et de posséder les opinions et les attitudes que les personnes qui croient en Dieu et Le suivent devraient avoir. Ce terme ne se réfère pas aux personnes qui n’ont aucune compréhension spirituelle, ni aux personnes hypocrites, ni aux personnes qui tiennent des propos pompeux et qui débitent de la rhétorique. Il s’agit plutôt de personnes qui ont la vérité-réalité. C’est la signification de « personnes talentueuses ». Est-ce creux ? (Non.) Ces critères que la maison de Dieu exige de ce type de personnes talentueuses, celles qu’elle promeut et cultive pour être des dirigeants et des ouvriers ne sont-ils pas très concrets ? (Si.) Extrêmement concrets ! Il n’est pas nécessaire que ces candidats possèdent des qualifications universitaires, mais ils doivent au minimum avoir le calibre pour saisir la vérité. Certains diront peut-être : « Si ces personnes ne sont pas censées posséder des qualifications universitaires, est-il normal qu’elles soient analphabètes ? » La lecture des paroles de Dieu ne serait pas possible sans un certain niveau d’éducation. Elles doivent comprendre les textes écrits, mais elles n’ont pas besoin d’avoir des qualifications universitaires approfondies. Ceux qui sont promus dans la maison de Dieu possèdent un diplôme d’études secondaires, un diplôme universitaire ou un doctorat, il n’y a donc pas de limites en termes de niveau d’éducation. En outre, il n’y a pas non plus de limite quant au statut social. Des agriculteurs aux intellectuels, en passant par les hommes d’affaires et les femmes au foyer – toutes les catégories de personnes sont les bienvenues. Outre l’absence de limites liées au niveau d’éducation et au statut social, les critères requis sont les quelques critères dont J’ai parlé. Est-ce raisonnable ? (Oui.) Extrêmement raisonnable ! À présent, comprenez-vous un peu mieux ce que J’entends par « les personnes talentueuses que la maison de Dieu promeut et cultive » ? (Oui.) Les personnes qui répondent à ces différents critères tels que la capacité à saisir la vérité, à porter un fardeau et à fournir un travail sont des candidats susceptibles d’être promus et cultivés par la maison de Dieu. S’ils répondent à ces critères, ils sont qualifiés. Pour ce qui concerne les autres aspects comme l’éducation, le contexte familial, le statut social, l’apparence, etc., les critères ne sont pas si élevés que cela. Il s’agit de promouvoir et de cultiver les gens pour qu’ils deviennent des dirigeants et des ouvriers.

Nous venons de parler de plusieurs critères que les personnes talentueuses ayant des compétences ou connaissant des métiers doivent satisfaire pour être promues et cultivées, notamment le fait qu’elles doivent aimer les choses positives et être capables d’accepter la vérité, que leur compréhension ne doit pas être déformée, qu’elles doivent être capables de faire leur devoir avec loyauté, de traverser des difficultés et de payer de sa personne sans se plaindre et, au minimum, ne pas faire le mal – ces différents critères sont essentiels concernant ces personnes. Quel est donc l’objectif de la promotion et du fait de cultiver ces personnes ? De même, il s’agit de leur permettre, chaque fois qu’elles rencontrent des problèmes dans l’accomplissement de leur devoir et en faisant un travail spécifique, de chercher la vérité pour résoudre les problèmes et d’agir conformément aux principes. Dans le processus de pratique de l’entrée, elles sont, sans le savoir, formées et soumises à des règles, et pratiquent le renoncement à leurs propres intentions, en corrigeant leurs points de vue erronés et absurdes de personnes mondaines, en abandonnant certaines pensées puériles, les préjugés, les notions et l’imagination à propos de la foi en Dieu, et d’autres choses de ce type. Bien entendu, dans tous les cas, ce processus de pratique est destiné à permettre aux gens de comprendre progressivement la vérité, d’apprendre à se soumettre et à entrer dans les diverses vérités-réalités. Dans le processus d’apprentissage, ils maîtrisent peu à peu les vérités-principes, finissent par savoir ce que signifie croire en Dieu, ce que signifie pratiquer la vérité et accomplir son devoir, et enfin, ils comprennent petit à petit ce qu’ils doivent faire pour accomplir leur devoir en respectant les normes, la façon dont ils devraient faire les choses en tant que croyant, et ainsi de suite – ce sont là toutes les choses dans lesquelles les gens entrent progressivement après avoir été promus et cultivés. Le processus d’entrée progressive est le processus consistant à être cultivé, et ce dernier est en réalité le processus de la pratique de l’entrée dans la vérité-réalité. Mais si tu n’as pas été promu et cultivé, et que tu agis simplement comme un croyant ordinaire qui assiste à des réunions, lit les paroles de Dieu, échange sur la vérité, ou apprend des hymnes, en croyant en Dieu de cette façon, tu ne réalises pas vraiment ton devoir en tant qu’être créé, et tu es donc loin de faire ton devoir en respectant les normes. Tu ne vois même pas clairement les principes que tu devrais saisir en faisant ton devoir, et tu ne peux prononcer que quelques doctrines et slogans ; par conséquent, tu n’es pas encore entré dans la vérité-réalité, et ton entrée dans la vie est lente. De même, le but et l’objectif de promouvoir et de cultiver ces personnes qui s’engagent dans des tâches professionnelles sont de leur permettre d’entrer plus rapidement dans la vérité-réalité et de mieux saisir les vérités-principes et de façon plus précise. Celles qui peuvent saisir les vérités-principes et entrer dans la vérité-réalité sont les personnes talentueuses qui sont promues et cultivées par la maison de Dieu. À quoi ce type de personnes talentueuses fait-il référence ? Il s’agit de celles qui – par l’amour des choses positives, la capacité à endurer des souffrances et à payer de sa personne, l’absence de distorsion dans leur compréhension et du fait qu’elles ne soient pas des personnes malfaisantes – ont réussi à comprendre les vérités-principes et à entrer dans la vérité-réalité, et sont capables de se soumettre à Dieu et aux arrangements de la maison de Dieu, et qui ont, d’une certaine manière, un cœur qui craint Dieu. C’est le deuxième type de personnes talentueuses dont Je parle. Les exigences à leur égard sont également concrètes, suffisamment spécifiques et nullement abstraites. Alors, ce type de personnes talentueuses doit-il être la crème de la société, avoir une certaine expérience sur le plan social, posséder certains diplômes universitaires et avoir un certain statut social ? (Non.) La maison de Dieu n’exige jamais que les gens aient un statut social, une renommée, des connaissances universitaires ou un niveau de connaissances élevé – ces choses ne sont jamais requises. Lorsqu’elle encourage et cultive des personnes, la maison de Dieu ne tient pas compte de leur apparence, c’est-à-dire de leur laideur ou de leur beauté. Outre le fait de ne pas promouvoir les personnes qui ressemblent à des non-croyants, ou qui sont hideuses ou malveillantes, les autres critères sont ceux que je viens de mentionner, à savoir les plus concrets. Lorsque les non-croyants promeuvent quelqu’un, ils regardent d’abord son apparence : les hommes doivent être beaux, comme des fonctionnaires, et les femmes doivent être jolies, comme des fées. De plus, ils comparent également les compétences universitaires, le statut social, le contexte familial et les artifices. Si tu possèdes des diplômes universitaires de haut niveau, mais si tu n’uses pas d’artifices, cela ne fonctionnera pas non plus, tu ne seras jamais promu et personne n’aura d’estime pour toi. Si tu as des diplômes universitaires de haut niveau et un réel talent, mais que ton apparence n’est pas particulièrement agréable, que tu es de petite taille, que tu ne sais pas comment flatter ou te rapprocher de tes supérieurs hiérarchiques, alors tu ne seras jamais promu ou cultivé, et tant que tu vivras, personne ne te découvrira. C’est pourquoi les non-croyants ont ce dicton selon lequel « il y a beaucoup de chevaux rapides, mais rares sont ceux qui peuvent les reconnaître. » Cela est-il vrai dans la maison de Dieu ? (Non.) Il en va de même pour l’expression « l’or véritable est destiné à briller un jour ». Est-elle vraie ? Est-elle fondée ? (Non.) C’est ce que disent souvent les personnes cyniques qui ne cèdent jamais rien à personne. Le désir de toujours briller – c’est une ambition de l’homme. Les divers types de personnes talentueuses promues et cultivées par la maison de Dieu ne sont pas de l’or, elles ne sont que des personnes ordinaires. La promotion et le fait de cultiver les gens dont nous parlons ne sont qu’une manière de parler ; en fait, il s’agit d’être élevé par Dieu. Es-tu, toi, un être créé, de l’or devant le Créateur ? Tu n’es que poussière, tu n’es même pas du cuivre ou du fer. Pourquoi dis-Je que tu es de la poussière plutôt que de l’or ? Il n’y a rien de louable chez les gens. Certains pourraient demander : « Ce que Tu as dit n’est-il pas contradictoire ? Ne viens-Tu pas de dire que quelqu’un peut être promu s’il remplit le critère d’aimer les choses positives ? » En tant que personne, ne devrais-tu pas aimer les choses positives ? Si tu aimes certaines choses positives, cela fait-il de toi une personne en or ? Est-ce que cela te fait briller ? Si tu aimes certaines choses positives, cela signifie-t-il que tu as la vérité ? C’est seulement qu’une personne a la vérité qu’elle peut briller. Si tu n’as pas la vérité, comment peut-on dire que tu brilles ? Le fait est qu’un être créé ne comprend aucune vérité. La possession d’une certaine humanité, d’une certaine capacité et d’un certain calibre pour saisir la vérité ne signifie pas que l’on possède naturellement la vérité. Les gens ne possèdent pas la vérité, et même si leur humanité est intègre ou bienveillante, ces choses ne sont pas la vérité, ce sont juste des qualités que l’humanité normale devrait posséder. Ne parle donc pas de briller. Alors, quand les gens peuvent-ils briller un peu ? Lorsqu’ils peuvent prononcer les paroles de Job, « L’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté ; que le nom de l’Éternel soit béni ! » (Job 1:21), ils peuvent alors dire qu’ils brillent un peu et qu’ils vivent dans la lumière. Lorsque tu peux utiliser la vérité-réalité que tu possèdes et la vérité que tu comprends pour subvenir aux besoins des autres, les soutenir et les diriger, afin de les conduire devant Dieu et dans la vérité-réalité, pour qu’ils se soumettent à Dieu et qu’ils Le vénèrent ; c’est seulement à ce moment-là que tu pourras briller un peu.

Les différents types de personnes talentueuses cultivées par la maison de Dieu ne sont pas dotées d’un don surnaturel, mais sont simplement des personnes ordinaires et corrompues. Dans la mesure où elles peuvent accepter la vérité, obéir et se soumettre, et où elles possèdent un certain calibre, alors la maison de Dieu fera une exception en les promouvant et en les cultivant. Quand Je parle de faire une exception pour promouvoir et cultiver les gens, cela signifie être élevé par Dieu, te donner l’opportunité de te présenter devant Dieu, d’accepter la direction de Dieu, d’accepter que Dieu te cultive et te forme, de sorte que, pendant cette période, tu puisses entrer dans la vérité-réalité le plus rapidement possible, être capable de saisir avec précision les vérités-principes, faire ton devoir en respectant les normes, et vivre selon une ressemblance humaine. C’est la signification du terme « personnes talentueuses » dans la maison de Dieu. De telles personnes ne sont absolument pas importantes ni impressionnantes, elles comprennent simplement la vérité et possèdent la vérité-réalité, elles peuvent faire leur devoir consciencieusement et de manière responsable, elles ont un peu de sincérité et sont capables de payer un peu de leur personne, et elles n’agissent pas de manière inconsidérée en fonction de leurs notions et de leur imagination. En faisant une exception qui consiste à promouvoir, à cultiver et à former des personnes qui répondent à ces critères, est-il approprié pour la maison de Dieu d’agir ainsi ? Est-ce bénéfique pour elles ? C’est extrêmement bénéfique pour les gens ! Tout comme les autres croyants, ceux qui sont promus et cultivés croient en Dieu, lisent les paroles de Dieu, écoutent des sermons et font leur devoir, mais par rapport aux autres croyants, ils se développeront plus vite et y gagneront davantage. Aimeriez-vous y gagner davantage ou seulement un peu ? (Y gagner davantage.) La plupart des gens ont ce désir, ce qui signifie qu’ils aiment les choses positives. Parfois, J’échange avec certaines équipes sur l’entrée dans la vie, et un bon nombre de personnes viennent écouter, ce qui montre que la plupart des gens ont un désir ardent pour la vérité, qu’ils sont prêts à comprendre davantage la vérité, et qu’ils sont également disposés à entrer dans la vérité-réalité. Au début, J’ai échangé avec quelques personnes et elles étaient vraiment indifférentes. J’ai parlé longuement, mais elles n’ont pas répondu ni même esquissé le moindre sourire. Je suis resté en contact avec elles pendant un an ou deux, et J’ai constaté que la plupart d’entre elles sont devenues plus naturelles dans leurs expressions faciales et ont répondu, au fil du temps, leurs réponses sont apparues un peu plus rapidement. Cela signifie qu’elles sont passées de l’état de personne morte à celui de personne vivante, et que leur esprit s’est éveillé. Comment en est-on arrivé là ? Si les gens ne comprennent pas la vérité, ils ont beau aimer les choses positives, être intelligents ou brillants, ils restent des personnes mortes. Au début, certains sont stupides et niais, personne au monde n’a une haute opinion d’eux, et ils ne sont pas non plus très instruits ou bien informés. Mais à partir du moment où ils croient en Dieu, ils peuvent comprendre de nombreuses vérités et voir bien des choses avec clarté, puis vivre la ressemblance humaine, et ainsi devenir des personnes vivantes. Que signifie le terme « personne vivante » ? Il ne s’agit pas de savoir si ton corps physique est vivant ou mort, ou si ton corps peut bouger ou respirer, mais si ton esprit est conscient et sensible aux paroles de Dieu et à la vérité. Les personnes vivantes sont réceptives à la vérité et aux paroles de Dieu. Après avoir entendu les paroles de Dieu, elles ont une conscience, un chemin, un plan et un but. Les personnes mortes sont privées de ces manifestations. Par conséquent, si la maison de Dieu promeut et cultive quelqu’un, cette personne y gagnera relativement plus. Alors, comment les personnes qui ne répondent pas à ces critères et qui ne sont pas promues ou cultivées peuvent-elles y gagner suffisamment ? Comment peuvent-elles entrer rapidement dans la vérité-réalité ? Elles doivent apprendre à pratiquer et à expérimenter les paroles de Dieu, à atteindre la compréhension de nombreuses vérités et à être capables d’appliquer la vérité afin de discerner les gens et de résoudre les problèmes – ensuite, elles pourront entrer dans la vérité-réalité.

Certains disent : « Puisque la maison de Dieu promeut et cultive toutes sortes de personnes talentueuses et leur permet d’entrer dans la vérité-réalité le plus rapidement possible, cela ne signifie-t-il pas que les personnes dépourvues de talents ne peuvent pas entrer dans la vérité-réalité ? » Est-ce correct de dire cela ? (Non, c’est faux.) Ainsi, après avoir échangé sur ce sujet, certaines personnes sont-elles devenues enthousiastes et d’autres dépitées ou déçues ? C’est ainsi qu’il faut voir les choses : celles qui ont été promues et cultivées ne devraient pas en être fières. Il n’y a rien dont tu puisses te vanter, c’est la grâce et la bénédiction de Dieu. Lorsque Dieu te donne davantage, Il te demande aussi de donner plus de toi-même. Si la maison de Dieu fait une exception en te promouvant et en te cultivant, cela signifie que tu dois payer davantage de ta personne. Si tu peux endurer cette souffrance, il est évident que tu en tireras davantage. Si tu dis : « Je ne veux pas subir cette souffrance », alors tu ne gagneras pas la vérité, ni la bénédiction de Dieu. Certaines personnes disent : « Je veux acquérir ces choses, mais je ne pense pas pouvoir le faire, car la maison de Dieu ne fera pas d’exception en me promouvant et en me cultivant. Je ne réponds pas aux critères. » Peu importe que tu ne répondes pas aux critères. Tant que tu poursuis la vérité et que tu fais des efforts pour y parvenir, Dieu ne te traitera pas de manière injuste. Ces personnes qui sont promues et cultivées peuvent simplement entrer dans la vérité-réalité plus tôt, grâce à leur calibre et à leurs diverses conditions. Cependant, cette entrée précoce ne signifie pas que ces personnes sont les seules à pouvoir entrer dans la vérité-réalité. Cela signifie simplement qu’elles peuvent y gagner encore un peu plus tôt et entrer dans la vérité-réalité un peu plus tôt. Ceux qui n’ont pas été promus auront un léger retard sur elles, mais cela ne veut pas dire pour autant qu’ils ne peuvent pas entrer dans la vérité-réalité. La possibilité pour quelqu’un d’entrer dans la vérité-réalité dépend de ce qu’il poursuit. Ces personnes qui sont promues et cultivées peuvent saisir les vérités-principes plus rapidement et entrer dans la vérité-réalité plus rapidement pendant qu’elles sont cultivées, ce qui est bénéfique pour le travail de la maison de Dieu. Par conséquent, il est juste de promouvoir et de cultiver les personnes qui démontrent avoir un bon calibre et qui aiment la vérité. Si quelqu’un peut découvrir ces personnes pour les promouvoir et les cultiver sans les envier ou les rabaisser, mais plutôt en leur témoignant de l’attention, alors cette personne tient compte des intentions de Dieu. Au contraire, si certains sont envieux et craignent que ces personnes soient meilleures qu’eux, voire les dépassent, alors ils les excluent et les rabaissent. Il s’agit clairement d’un acte malfaisant et de quelque chose que les antéchrists font souvent. Seules les personnes malfaisantes et les antéchrists peuvent attaquer et exclure les frères et les sœurs.

La compréhension et l’attitude que chacun doit avoir par rapport à la promotion et à la culture des gens par la maison de Dieu

Nous venons d’échanger sur les objectifs de la maison de Dieu à propos de la promotion de toutes sortes de personnes talentueuses et du fait de les cultiver. Quel que soit le type de travail que font ceux qui sont sélectionnés pour être promus et cultivés – qu’il s’agisse d’un travail technique, d’un travail ordinaire ou des affaires courantes de l’Église – en résumé, tout cela vise à leur permettre de comprendre les vérités-principes et d’entrer dans la vérité-réalité pour qu’ils puissent faire leur devoir en respectant les normes le plus rapidement possible afin de satisfaire les intentions de Dieu – c’est ce que Dieu exige des gens, et bien entendu, c’est aussi ce qui est requis pour le travail de l’Église. Comprenez-vous à présent l’importance pour la maison de Dieu de promouvoir et de cultiver toutes sortes de personnes talentueuses ? Subsiste-t-il des incompréhensions ? (Non.) Certains disent : « Maintenant que cette personne a été nommée à un poste de dirigeant et qu’elle a un statut, elle n’est plus une personne ordinaire. » Est-ce correct ou incorrect de dire cela ? (C’est incorrect.) D’autres pourraient dire : « Ceux qui deviennent des dirigeants ont un statut, mais ils se sentent seuls au sommet. Plus on grimpe, plus la chute est brutale ! » Est-ce correct ou incorrect de dire cela ? C’est clairement une erreur. Quelles sont les personnes auxquelles cette phrase fait référence ? Elle fait référence aux personnes qui ont des ambitions et des désirs, ainsi qu’aux antéchrists. Lorsque ceux qui poursuivent la vérité deviennent des dirigeants, ce n’est pas grimper – c’est Dieu qui fait une exception en les élevant, et c’est la bénédiction de Dieu qui leur impose ce fardeau et leur permet de faire le travail d’un dirigeant. « Plus on grimpe, plus la chute est brutale ! » est une conclusion tirée par les non-croyants et désigne les conséquences de la poursuite par les non-croyants de leur carrière dans la fonction publique. Ces incrédules n’ont pas de discernement et appliquent ce dicton aux personnes positives, ce qui est une grave erreur. D’autres pourraient dire : « Il est né dans une région rurale et il est maintenant un dirigeant d’Église – un phénix de haute volée après des débuts modestes. » Est-ce bien ou mal de dire cela ? Ce sont des paroles diaboliques de non-croyants qui ne doivent pas s’appliquer au peuple élu de Dieu. Dans la maison de Dieu, Dieu bénit ceux qui poursuivent la vérité, ceux qui sont honnêtes, ceux qui ont bon cœur et ceux qui défendent le travail de la maison de Dieu. Dès que ces personnes auront compris la vérité et acquis une certaine stature, elles seront promues et cultivées afin de pratiquer un jour ou l’autre, en vue de remplacer les faux dirigeants et les antéchrists. Dans la maison de Dieu, les personnes positives qui ont subi de nombreuses épreuves et qui ont constamment défendu le travail de la maison de Dieu reçoivent l’approbation de Dieu, et il serait inapproprié d’utiliser les paroles diaboliques des non-croyants pour décrire ces personnes. Par conséquent, ceux qui utilisent systématiquement les paroles diaboliques des non-croyants pour désigner les affaires de la maison de Dieu et pour exprimer leurs propres points de vue sont des personnes qui ne comprennent pas la vérité et qui ont des opinions absurdes sur les choses. Leurs points de vue n’ont pas du tout changé et restent des opinions de non-croyants ; ils croient en Dieu depuis plusieurs années et pourtant, ils n’ont gagné aucune vérité et ne peuvent toujours pas voir les choses conformément aux paroles de Dieu – alors, ces personnes sont des incrédules et des non-croyants. Quand quelqu’un est promu pour servir en tant que dirigeant ou ouvrier, ou qu’il est formé pour devenir le superviseur d’un certain type de travail technique, ce n’est rien de plus que la maison de Dieu qui lui confie une charge. C’est une commission, une responsabilité, et bien sûr, c’est aussi un devoir particulier, une opportunité spéciale, et c’est une élévation exceptionnelle, – mais il n’y a rien de louable en cela. Quand quelqu’un est promu et formé par la maison de Dieu, cela ne signifie pas qu’il a une position ou un statut spécial dans la maison de Dieu, afin de bénéficier d’un traitement et de privilèges particuliers. En fait, après avoir été exceptionnellement élevée par la maison de Dieu, cette personne bénéficie d’excellentes conditions pour être formée par la maison de Dieu, pour pratiquer l’accomplissement de certains travaux d’Église fondamentaux, et en même temps, la maison de Dieu établira des normes plus élevées à l’égard de cette personne, ce qui est très bénéfique à son entrée dans la vie. Quand une personne est promue et formée dans la maison de Dieu, cela signifie qu’elle sera soumise à des exigences strictes et étroitement supervisée. La maison de Dieu inspectera, supervisera et fera avancer le travail qu’elle fait, et va comprendre et prêter attention à son entrée dans la vie. Vues sous cet angle, les personnes promues et formées par la maison de Dieu bénéficient-elles d’un traitement spécial, d’un statut spécial et d’une position particulière ? Absolument pas, et encore moins d’un titre spécial. Pour les personnes qui ont été promues et cultivées, si elles se disent qu’elles ont un capital parce qu’elles ont fait leur devoir de façon assez efficace, et que donc, elles stagnent et cessent de poursuivre la vérité, alors elles seront en danger lorsqu’elles rencontreront des épreuves et des tribulations. Si la stature des gens est trop petite, ils seront probablement incapables de rester ferme. Certains disent : « Si quelqu’un est promu et formé pour devenir dirigeant, alors il a un titre. Même s’il ne fait pas partie des premiers-nés, il a au moins l’espoir de faire partie du peuple de Dieu. Je n’ai jamais été promu ou formé, alors n’ai-je donc pas l’espoir de faire partie du peuple de Dieu ? » C’est une erreur de penser de cette manière. Pour faire partie du peuple de Dieu, il faut avoir une expérience de vie et il faut être quelqu’un qui se soumet à Dieu. Que l’on soit dirigeant, ouvrier ou disciple ordinaire, toute personne qui possède les vérités-réalités fait partie du peuple de Dieu. Même si l’on est dirigeant ou ouvrier, si l’on ne possède pas les vérités-réalités, on reste exécutant. En fait, les personnes promues et cultivées n’ont rien de particulier. La seule chose qui les différencie des autres, c’est qu’elles bénéficient d’un environnement plus favorable, de meilleures opportunités et de conditions plus avantageuses pour faire un travail spécifique impliquant les vérités-principes. Même si la plus grande partie de leur travail concerne un métier particulier, si aucune vérité-principe ne le réglemente ni ne le contrôle rigoureusement, alors leur devoir ne sera pas conforme aux principes, et elles se contenteront de rendre service, et ne recevront certainement pas l’approbation de Dieu. Quelles sont les exigences de la maison de Dieu à l’égard des diverses personnes talentueuses qui sont promues et cultivées ? Pour être promues et cultivées par la maison de Dieu, elles doivent au minimum être dotées de conscience et de raison, accepter la vérité, faire leur devoir avec loyauté, se soumettre aux orchestrations et aux arrangements de Dieu, être capables d’accepter et de se soumettre lorsqu’elles sont confrontées au fait d’être émondées. L’effet à atteindre par les personnes cultivées et formées par la maison de Dieu n’est pas qu’elles deviennent des fonctionnaires ou des patrons, ou qu’elles mènent le groupe ; ce n’est pas non plus qu’elles travaillent sur les pensées des gens, et bien entendu, encore moins qu’elles possèdent de meilleures compétences professionnelles, un niveau d’éducation plus élevé, une meilleure réputation, ou qu’elles soient mentionnées de la même façon que ceux qui sont réputés dans le monde pour leurs compétences professionnelles ou leurs exploits politiques. L’effet à atteindre est plutôt que ces personnes comprennent la vérité et vivent les paroles de Dieu et deviennent des personnes qui craignent Dieu et s’éloignent du mal. En se formant, elles sont capables de comprendre la vérité, de saisir les vérités-principes, de savoir plus précisément en quoi consiste la foi en Dieu et comment suivre Dieu – ce qui est extrêmement bénéfique pour ceux qui poursuivent la vérité dans le but d’atteindre la perfection. C’est l’effet et la norme souhaités par la maison de Dieu lorsqu’elle promeut et cultive toutes sortes de personnes talentueuses, et c’est aussi la plus belle récompense obtenue par ceux qui sont promus et utilisés.

Certains font leur devoir de manière relativement responsable et sont approuvés par les élus de Dieu, ils sont donc cultivés par l’Église pour devenir des dirigeants ou des ouvriers. Après avoir atteint un statut, ils commencent à sentir qu’ils se démarquent des masses et se demandent : « Pourquoi la maison de Dieu m’a-t-elle choisi ? N’est-ce pas parce que je suis meilleur que vous tous ? » Cela ne ressemble-t-il pas à quelque chose qu’un enfant dirait ? C’est immature, ridicule et naïf. En fait, ils ne sont pas le moins du monde meilleurs que les autres. C’est juste qu’ils répondent aux critères pour être cultivés par la maison de Dieu. Qu’ils puissent ou non assumer cette responsabilité, bien accomplir ce devoir ou faire ce devoir est une autre affaire. Quand quelqu’un est élu par les frères et sœurs pour être dirigeant ou promu par la maison de Dieu pour faire un certain travail ou accomplir un certain devoir, cela ne signifie pas qu’il a un statut spécial ou une position spéciale, ni que les vérités qu’il comprend sont plus profondes et plus nombreuses que celles que comprennent les autres, et cela signifie encore moins que cette personne est capable de se soumettre à Dieu et ne Le trahira pas. Évidemment, cela ne signifie pas non plus que cette personne connaît Dieu ni qu’elle est quelqu’un qui craint Dieu. En fait, elle n’a accédé à rien de cela. La promotion et la formation ne sont que la promotion et la formation au sens simple et ne sont pas équivalentes au fait d’avoir été prédestinée et approuvée par Dieu. Sa promotion et sa formation signifient simplement qu’elle a été promue et qu’elle attend d’être formée. Et le résultat final de cette formation dépend du fait que cette personne poursuive ou non la vérité et qu’elle soit capable ou non de choisir le chemin de la poursuite de la vérité. Ainsi donc, quand quelqu’un, dans l’Église, est promu et formé pour être un dirigeant, il est seulement promu et formé au sens le plus simple ; cela ne signifie pas qu’il est déjà un dirigeant qui respecte les normes ou un dirigeant compétent, ni qu’il est déjà capable d’entreprendre le travail d’un dirigeant et qu’il peut effectuer un vrai travail : ce n’est pas le cas. La plupart des gens ne peuvent pas percer à jour ces choses clairement, et sur la base des produits de leur imagination, ils admirent ceux qui ont été promus. C’est une erreur. Quel que soit le nombre d’années depuis lequel ils croient en Dieu, ceux qui sont promus possèdent-ils vraiment la vérité-réalité ? Pas nécessairement. Sont-ils capables de mettre en œuvre les arrangements de travail de la maison de Dieu ? Pas nécessairement. Ont-ils le sens des responsabilités ? Sont-ils loyaux ? Sont-ils capables de se soumettre ? Quand ils rencontrent un problème, sont-ils capables de chercher la vérité ? On n’en sait rien. Ces gens-là ont-ils un cœur qui craint Dieu ? Et dans quelle mesure exactement ont-ils un cœur qui craint Dieu ? Sont-ils capables d’éviter de faire les choses selon leur bon vouloir ? Sont-ils capables de chercher Dieu ? Pendant qu’ils accomplissent le travail des dirigeants, sont-ils capables de se présenter régulièrement devant Dieu pour chercher les intentions de Dieu ? Sont-ils capables de conduire les gens dans la vérité-réalité ? Ils sont certainement incapables de faire de telles choses. Ils n’ont pas reçu de formation et n’ont pas suffisamment d’expériences, ils sont donc incapables de faire ces choses-là. C’est pourquoi promouvoir et former quelqu’un ne signifie pas qu’il comprend déjà la vérité, et cela ne dit pas non plus qu’il est déjà capable de faire son devoir de façon satisfaisante. Quels sont donc le but et la signification de la promotion et de la formation d’une personne ? C’est que cette personne est promue, en tant qu’individu, afin pour elle de pratiquer, et afin pour elle d’être spécialement abreuvée et formée, lui permettant ainsi de comprendre les vérités-principes, et les principes, les moyens et les méthodes pour faire différentes choses et résoudre divers problèmes ainsi que, la manière de gérer et de traiter différents types d’environnements et de personnes qu’elles rencontrent conformément aux intentions de Dieu et d’une façon qui protège les intérêts de la maison de Dieu. Sur la base de ces éléments, une personne talentueuse promue et cultivée par la maison de Dieu est-elle suffisamment capable d’effectuer son travail et de bien faire son devoir au cours de la période de promotion et de formation ou avant la promotion et la formation ? Bien sûr que non. Il est donc inévitable que ces personnes, durant leur période de formation, soient, émondées, jugées et châtiées, exposées, et même renvoyées : c’est normal, c’est la formation et la culture. Les gens ne doivent avoir ni attentes élevées ni exigences irréalistes vis-à-vis de ceux qui sont promus et formés : ce serait déraisonnable et injuste vis-à-vis d’eux. Vous pouvez superviser leur travail. Si vous découvrez des problèmes ou des choses qui violent les principes dans le cadre de leur travail, vous pouvez soulever la question et rechercher la vérité pour résoudre ces problèmes. Ce que vous ne devez pas faire, c’est les juger, les condamner, les attaquer ou les exclure parce qu’ils sont simplement en période de formation et ne doivent pas être considérés comme des gens qui ont été rendus parfaits, et encore moins comme des gens qui sont irréprochables ou qui possèdent la vérité-réalité. Comme vous, ils sont simplement en période de formation. La différence est qu’ils ont plus de travail et de responsabilités que les gens ordinaires. Ils ont la responsabilité et l’obligation d’effectuer davantage de travail. Ils doivent payer un prix plus élevé, subir davantage d’épreuves, exercer plus d’effort mental, résoudre plus de problèmes, tolérer plus de blâme des gens, et bien sûr, ils doivent aussi fournir un plus gros effort, et – comparés aux gens ordinaires qui font leurs devoirs – ils doivent dormir un peu moins, bénéficier d’un peu moins de bonnes choses et ne pas s’engager autant dans le bavardage. Voilà ce qui est spécial chez eux : en dehors de cela, ils sont semblables à n’importe qui d’autre. Dans quel but dis-Je cela ? C’est pour que chacun sache qu’il doit aborder correctement les différents types de personnes talentueuses promues et cultivées dans la maison de Dieu, qu’il ne doit pas être dur dans ses exigences envers ces personnes et, bien sûr, qu’il ne doit pas non plus se faire d’elles une opinion irréaliste. Il est stupide de les admirer et de les tenir en haute estime avec excès ; il est inhumain et irréaliste d’avoir des exigences trop sévères à leur égard. Quelle est donc la manière la plus raisonnable de les traiter ? Les considérer comme des personnes ordinaires et, lorsque vous devez faire appel à quelqu’un pour résoudre un problème, échanger avec eux, pour que chacun apprenne des forces de l’autre afin que les deux se complètent. En outre, il est de la responsabilité de chacun de surveiller de près si les dirigeants et les ouvriers effectuent un travail concret et s’ils peuvent utiliser la vérité pour résoudre les problèmes ; ce sont les normes et les principes pour mesurer si les dirigeants ou les ouvriers respectent les normes. Si un dirigeant ou un ouvrier est capable de traiter et de résoudre les problèmes d’ordre général, alors il est compétent. Mais s’il ne peut même pas gérer et régler les problèmes ordinaires, il n’est pas apte à être dirigeant ou ouvrier, et il doit rapidement être retiré de son poste. Quelqu’un d’autre doit être choisi et, le travail de la maison de Dieu ne doit pas être retardé. Retarder le travail de la maison de Dieu, c’est nuire à soi-même et aux autres et ce n’est bon pour personne.

Certains sont promus et cultivés par l’Église, c’est pour eux une bonne occasion de se former. C’est une bonne chose. On peut dire qu’ils ont été élevés et honorés par Dieu. Alors, comment devraient-ils faire leur devoir ? Le premier principe qu’ils doivent respecter est de comprendre la vérité quand ils ne comprennent pas la vérité, ils doivent chercher la vérité, et s’ils ne comprennent toujours pas après avoir cherché par eux-mêmes, ils peuvent trouver quelqu’un qui comprend la vérité avec qui échanger et chercher, ce qui permettra de résoudre le problème plus rapidement et dans de meilleurs délais. Si tu te préoccupes uniquement de passer plus de temps à lire les paroles de Dieu par toi-même et de consacrer plus de temps à méditer ces paroles afin de parvenir à comprendre la vérité et de résoudre le problème, c’est trop lent. Comme le dit le dicton : « Des remèdes trop lents à agir ne peuvent répondre aux besoins urgents. » Si, en ce qui concerne la vérité, tu souhaites faire des progrès rapides, alors il faut que tu apprennes à travailler en harmonie avec les autres, à poser plus de questions et à chercher davantage. Ce n’est qu’alors que ta vie grandira rapidement et que tu pourras résoudre les problèmes promptement, sans aucun retard. Parce que tu viens juste d’être promu, que tu es toujours en probation, que tu ne comprends pas vraiment la vérité et ne possèdes pas la vérité-réalité – parce que tu n’as toujours pas cette stature –, ne pense pas que ta promotion signifie que tu possèdes la vérité-réalité, ce n’est pas le cas. Si tu es promu et cultivé, c’est simplement parce que tu as le sentiment d’avoir un fardeau dans le travail et que tu possèdes le calibre d’un dirigeant. Tu dois avoir cette raison. Si, ayant été promu et étant devenu dirigeant ou ouvrier, tu commences à affirmer ton statut, et que tu crois que tu es quelqu’un qui poursuit la vérité et que tu possèdes la vérité-réalité – et si, quels que soient les problèmes que rencontrent les frères et sœurs, tu prétends les comprendre et tu te prétends spirituel, alors c’est une façon d’être qui est stupide et semblable à celle des pharisiens hypocrites. Tu dois parler et agir honnêtement. Lorsque tu ne comprends pas, tu peux demander aux autres ou aller chercher l’échange du Supérieur : il n’y a rien de honteux dans tout cela. Même si tu ne demandes rien, le Supérieur connaîtra tout de même ta véritable stature et saura que la vérité-réalité est absente chez toi. Chercher et échanger sont ce que tu dois faire : telle est la raison que l’on devrait trouver dans l’humanité normale et le principe auquel devraient adhérer les dirigeants et les ouvriers. Il n’y a pas là de quoi être gêné. Si tu penses qu’une fois que tu es un dirigeant, il est gênant de ne pas comprendre les principes, ou de poser sans cesse des questions aux autres ou au Supérieur, et que tu crains que les autres te regardent de haut, si bien que tu joues la comédie pour faire croire que tu comprends tout, que tu as des capacités de travail, de faire n’importe quel travail d’Église, en prétendant n’avoir besoin de personne pour te le rappeler ou échanger avec toi, ni pour subvenir à tes besoins ou te soutenir, alors c’est dangereux, et tu es trop arrogant et suffisant, trop dépourvu de raison. Tu ne connais même pas ta propre mesure : et cela ne fait-il pas de toi une personne confuse ? De telles personnes ne remplissent pas vraiment les critères pour être promues et cultivées par la maison de Dieu, et tôt ou tard elles seront renvoyées et éliminées. Ainsi, chaque dirigeant ou ouvrier qui vient d’être promu devrait être au clair sur le fait qu’il n’a pas la vérité-réalité, il devrait avoir cette conscience de soi. Si tu es désormais dirigeant ou ouvrier, ce n’est pas parce que tu as été nommé par Dieu, mais parce que tu as été promu pour être un dirigeant ou un ouvrier parmi d’autres, ou parce que tu as été choisi par le peuple élu de Dieu ; cela ne signifie pas que tu as la vérité-réalité et une vraie stature. Quand tu auras compris cela, tu auras un peu de raison, de cette raison que doivent posséder les dirigeants et les ouvriers. Avez-vous compris à présent ? (Oui.) Alors, comment devriez-vous travailler exactement ? Comment devriez-vous mettre en pratique une coopération harmonieuse ? Comment devriez-vous chercher la vérité pour résoudre les problèmes chaque fois que vous en rencontrez ? Ces choses doivent être comprises. Si des tempéraments corrompus sont révélés, cherchez la vérité et résolvez ces tempéraments le plus rapidement possible. S’ils ne sont pas résolus à temps et s’ils ont une incidence sur votre travail, cela pose un problème. Si vous ne connaissez pas bien un métier, vous devez également l’apprendre sans attendre. Étant donné que certains devoirs nécessitent des connaissances professionnelles, si vous vous contentez de comprendre la vérité sans saisir aucune connaissance professionnelle, cela affectera également les résultats de votre travail. Vous devez au minimum saisir et comprendre certaines connaissances professionnelles de base, afin d’être efficace dans le suivi et la direction du travail des gens. Si vous êtes seulement compétent dans un métier, mais que vous ne comprenez pas la vérité, des lacunes apparaîtront également dans votre travail, si bien que vous devrez aussi poursuivre la vérité et coopérer avec des personnes qui comprennent la vérité pour faire votre devoir correctement. Ce n’est pas parce que vous avez des compétences professionnelles ou que vous maîtrisez un certain domaine de connaissances que vous êtes capable de faire les choses conformément aux principes. Il est donc essentiel de chercher à échanger avec des personnes qui comprennent la vérité – c’est un principe auquel vous devez vous conformer. Dans tous les cas, vous ne devez pas faire semblant. Tu es dans la période de formation et de culture, tu as un tempérament corrompu et tu ne comprends pas du tout la vérité. Dis-Moi, Dieu est-Il au courant de ces choses ? (Oui.) Alors, n’aurais-tu pas l’air ridicule de faire semblant ? Voulez-vous être des gens insensés ? (Non, surtout pas.) Si vous ne voulez pas être des gens insensés, quel genre de personnes devriez-vous être ? Soyez des gens dotés de raison, des gens capables de chercher et d’accepter la vérité avec humilité. Ne faites pas semblant, ne soyez pas des pharisiens hypocrites. Ce que tu sais n’est qu’un savoir professionnel, ce ne sont pas les vérités-principes. Tu dois trouver le moyen de tirer parti de tes atouts professionnels et de mettre à profit les connaissances et le savoir que tu as acquis en te fondant sur la compréhension des vérités-principes. N’est-ce pas là un principe ? N’est-ce pas là un chemin de pratique ? Une fois que tu auras appris à faire cela, tu auras un chemin à suivre et tu pourras entrer dans la vérité-réalité. Quoi que tu fasses, ne sois pas entêté et ne fais pas semblant. Être entêté et faire semblant n’est pas une façon rationnelle de faire les choses. Au contraire, c’est la façon la plus insensée de faire les choses. Les gens qui vivent selon leurs tempéraments corrompus sont les plus insensés. Seuls ceux qui cherchent la vérité et abordent les choses selon les vérités-principes sont les plus intelligents.

Grâce à cet échange, avez-vous maintenant une compréhension et un point de vue corrects concernant la promotion et la formation de toutes sortes de personnes talentueuses par la maison de Dieu ? (Oui.) À présent que vous avez le bon point de vue sur ce sujet, pouvez-vous adopter une approche correcte envers ces personnes ? Vous devez adopter l’approche adaptée à leurs points forts, ainsi qu’à leurs lacunes et insuffisances en termes d’humanité, de travail, de métier et de divers autres aspects – toutes ces choses doivent être abordées convenablement. De plus, peu importe que vous soyez promus et cultivés pour devenir des dirigeants ou des ouvriers, ou que vous soyez des individus talentueux dans divers métiers, vous êtes tous des personnes ordinaires, vous avez tous été corrompus par Satan, et aucun d’entre vous ne comprend la vérité. Par conséquent, nul d’entre vous ne doit se déguiser ou se cacher ; au contraire, vous devez apprendre à vous ouvrir dans l’échange. Si vous ne comprenez pas, alors admettez que vous ne comprenez pas. Si vous ne savez pas comment faire quelque chose, alors reconnaissez-le. Quels que soient les problèmes ou les difficultés qui surviennent, chacun doit échanger et chercher la vérité avec les autres pour trouver une solution. Devant la vérité, chaque personne est comme un enfant, elle est démunie, pitoyable et tout lui manque. Les gens doivent se soumettre à la vérité, avoir un cœur humble et plein de désir ardent, chercher et accepter la vérité, puis pratiquer la vérité et parvenir à se soumettre à Dieu. Ce faisant, les gens peuvent entrer dans la réalité de la vérité des paroles de Dieu en accomplissant leurs devoirs et dans leur vie réelle. Tout le monde est égal devant la vérité. Ceux qui sont promus et cultivés ne valent pas vraiment mieux que les autres. Tout le monde a fait l’expérience de l’œuvre de Dieu pendant à peu près la même durée. Ceux qui n’ont pas été promus ni cultivés devraient aussi poursuivre la vérité en faisant leurs devoirs. Personne ne doit priver les autres du droit de poursuivre la vérité. Certains poursuivent la vérité avec plus d’ardeur et ont du calibre, ils sont donc promus et cultivés. Cela est requis par les besoins du travail de la maison de Dieu. Alors pourquoi la maison de Dieu a-t-elle de tels principes pour promouvoir et utiliser les gens ? Parce qu’il existe des différences dans le calibre et le caractère des gens, et que chaque personne choisit un chemin différent, cela produit des résultats différents dans la foi en Dieu des gens. Ceux qui poursuivent la vérité sont sauvés et deviennent du peuple du Règne, tandis que ceux qui n’acceptent absolument pas la vérité, qui ne sont pas fidèles en faisant leur devoir, sont éliminés. La maison de Dieu cultive et utilise les gens en fonction de leur poursuite de la vérité et de leur loyauté en faisant leur devoir. Y a-t-il une différence dans la hiérarchie des diverses personnes au sein de la maison de Dieu ? À l’heure actuelle, il n’y a pas de hiérarchie entre les gens du point de vue de l’identité, de la valeur, du statut, ou du titre. Tout au moins, pendant la période durant laquelle Dieu œuvre pour sauver et guider les gens, il n’y a pas de différence de rangs, d’identité, de valeur ou de statut. Les seules différences résident dans la répartition du travail et les rôles assumés dans le devoir. Bien sûr, pendant cette période, certaines personnes sont exceptionnellement promues et cultivées pour faire certaines tâches particulières, tandis que d’autres ne bénéficient pas de telles opportunités, en raison, notamment, de problèmes liés à leur calibre ou à leur environnement familial. Mais Dieu ne sauve-t-Il pas ceux qui n’ont pas bénéficié de telles opportunités ? Si. Leur valeur et leur identité sont-ils inférieurs à ceux des autres ? Non. Tous les hommes sont égaux devant la vérité, tous ont l’opportunité de poursuivre et de gagner la vérité, et Dieu traite chacun équitablement et rationnellement. À quel moment peut-on percevoir des différences notables dans l’identité, la valeur et le statut des gens ? Lorsqu’ils arrivent à la fin de leur chemin, que l’œuvre de Dieu est terminée et qu’une conclusion est finalement tirée sur les attitudes et les points de vue que chacun a montrés dans le processus de poursuite du salut et en faisant son devoir, ainsi que sur leurs diverses manifestations et attitudes envers Dieu – c’est-à-dire lorsque le carnet de notes de Dieu est complet – alors, puisque les résultats et le sort des gens seront différents, il y aura également des différences dans leur valeur, leur identité et leur statut. Ce n’est qu’à cette condition que l’on peut entrevoir toutes ces choses et les vérifier de manière approximative, alors qu’aujourd’hui, tout le monde est pareil. Avez-vous compris ? Attendez-vous ce jour avec impatience ? L’attendez-vous avec impatience et le craignez-vous à la fois ? Ce que vous attendez avec impatience, c’est que ce jour-là, il y aura enfin un résultat, et que vous aurez finalement atteint ce jour malgré toutes les difficultés ; et ce que vous craignez, c’est de ne pas avoir suivi le chemin correctement, d’être tombé en chemin, d’avoir échoué, et que le résultat final ne sera pas satisfaisant, voire pire que ce que vous imaginiez et que ce à quoi vous vous attendiez – ce serait triste, douloureux et très décevant ! Ne te projette pas trop loin, c’est irréalisable de le faire. Regarde d’abord ce qui est sous tes yeux, avance correctement sur le chemin qui est sous tes pieds, fais bien ton travail, accomplis les devoirs et les responsabilités que Dieu t’a confiés. C’est la chose la plus critique et la plus importante. Comprends dès à présent la vérité et les principes relatifs à ton devoir, et échange à leur sujet jusqu’à ce qu’ils deviennent clairs comme de l’eau de roche – de manière à les maîtriser parfaitement, et à ainsi connaître clairement et précisément les principes applicables à tout ce que tu fais. Assure-toi de ne pas enfreindre ces principes, ni de t’en éloigner, ne cause pas d’interruption ni de perturbation, ni ne fais quoi que ce soit qui nuise aux intérêts de la maison de Dieu – tout cela représente ce dans quoi vous devez entrer immédiatement. Il n’est pas nécessaire que nous parlions davantage, ni que vous posiez des questions ou que vous y réfléchissiez. Il est inutile de réfléchir à ce point, ce n’est pas à cela que vous devez réfléchir. Certains pourraient demander : « Pourquoi ne devrions-nous pas y réfléchir ? Le désastre ne cessant de s’amplifier maintenant, n’est-il pas temps de réfléchir à ce genre de choses ? » Est-ce le moment ? Un tel désastre influence-t-il votre entrée dans la vérité ? (Non, pas du tout.) Le désastre ne cessant de s’amplifier que Je me demande si J’ai déjà organisé des réunions ou prêché des sermons à propos de ce désastre en particulier. Je ne Me focalise jamais sur la question du désastre, Je parle toujours de la vérité, pour que vous puissiez comprendre la vérité et les intentions de Dieu, et être en mesure de comprendre comment bien faire votre devoir et entrer dans la vérité-réalité. Aujourd’hui, certains ne comprennent même pas la vérité-réalité ni ce que sont les doctrines. Ils se contentent de débiter chaque jour les mêmes paroles, les mêmes doctrines et les mêmes discours vides de sens, tout en ayant l’impression d’être entrés dans la vérité-réalité. Je M’inquiète pour eux, mais ils ne s’inquiètent pas pour eux-mêmes. Ils pensent toujours à ces choses lointaines du futur – le fait d’y réfléchir n’a rien de concret.

L’objectif de la promotion et de la formation de tous types de gens talentueux n’est pas d’en faire des individus actifs, ni qu’ils jouent un rôle de pilier à l’avenir, mais de donner à certains qui, de manière relative, poursuivent davantage la vérité et répondent aux critères de la promotion et de la formation, la possibilité de se former dans des environnements appropriés et dans des conditions plus favorables. Ce qui importe le plus, c’est qu’ils soient capables de comprendre les paroles de Dieu, de comprendre la vérité et d’entrer dans la vérité-réalité. N’est-ce pas ce que les gens doivent atteindre en croyant en Dieu ? N’est-ce pas ce qu’ils doivent gagner en croyant en Dieu ? Afin d’entrer dans la vérité-réalité, quelle est la principale chose que vous devriez poursuivre à présent ? Avez-vous des plans ou des moyens pour le faire ? Je vais vous donner une astuce simple, facile et rapide. Autrement dit, entrer dans la vérité-réalité signifie en fait pratiquer la vérité. Pour pratiquer la vérité, il faut d’abord résoudre ses tempéraments corrompus. Quel est le moyen le plus rapide de commencer à résoudre ses tempéraments corrompus ? Pour vous, le moyen le plus simple, le plus rapide et le plus facile est de régler en premier lieu le problème lié à votre négligence dans l’exécution de votre devoir, en résolvant vos tempéraments corrompus étape par étape. Combien de temps vous faudra-t-il pour résoudre ce problème ? Avez-vous un plan ? La plupart des gens ne planifient pas, ils se contentent de réfléchir à la question, sans savoir à quel moment ils doivent officiellement passer à l’action. Bien qu’ils soient conscients d’être négligents, ils ne s’attaquent pas à résoudre le problème et n’ont pas de solution particulière. Faire preuve de paresse dans l’exécution de son devoir, manquer de rigueur, faire preuve d’irresponsabilité et le fait de ne pas prendre les choses au sérieux, sont autant de manifestations de la négligence. La première étape consiste à résoudre la négligence. La deuxième étape est de régler le problème lié au fait d’agir en fonction de sa propre volonté. Pour ce qui concerne les autres aspects, tels que parler de façon malhonnête occasionnellement ou le fait de révéler des tempéraments fourbes ou arrogants, ne vous en préoccupez pas pour l’instant. N’est-il pas plus concret et plus efficace de commencer par traiter la négligence et le fait d’agir en fonction de sa propre volonté ? Ces deux problèmes ne sont-ils pas les plus faciles à identifier ? Ne sont-ils pas simples à résoudre ? (Si.) Es-tu conscient d’être négligent dans certains cas ? Te rends-tu compte quand tu es en train de penser à être paresseux ? As-tu conscience que tu es en train de penser à jouer des tours et à être rusé pour servir tes propres intérêts ? (Oui.) Si tu t’en rends compte, il est alors facile de résoudre le problème. Commence par résoudre les problèmes que tu peux facilement identifier et dont tu es conscient intérieurement. Le fait de faire son devoir de manière superficielle est un problème tout à fait évident et courant, mais c’est aussi un problème persistant qui est vraiment difficile à résoudre. Lorsqu’on fait un devoir, il faut apprendre à être consciencieux, rigoureux, méticuleux, responsable, et à garder les pieds sur terre, c’est-à-dire en mettant un pied devant l’autre. Il faut déployer toutes ses forces pour bien faire ce devoir, jusqu’à être satisfait de la manière dont on l’a accompli. Si quelqu’un ne comprend pas la vérité, il doit chercher les principes et agir conformément à ceux-ci et aux exigences de Dieu ; il doit fournir volontairement plus d’efforts pour bien faire son devoir, et ne jamais le faire de manière superficielle. C’est seulement en pratiquant ainsi que l’on peut ressentir la paix dans notre cœur, sans que notre conscience nous fasse des reproches. La superficialité est-elle simple à résoudre ? Tant que tu as une conscience et une raison, tu peux y remédier. Tout d’abord, tu dois prier Dieu : « Dieu, je commence mon devoir. Si je suis négligent, je Te demande de me discipliner et de me réprimander dans mon cœur. Je Te demande aussi de me diriger pour que je fasse bien mon devoir, sans être négligent. » En pratiquant ainsi chaque jour, tu verras combien de temps il te faut pour résoudre ton problème de superficialité, pour constater que tes états de superficialité régressent, pour que les adultérations dans ton devoir disparaissent, pour que tes résultats s’améliorent vraiment et pour que ton efficacité se renforce dans l’accomplissement de ton devoir. Accomplir ton devoir sans être négligent – est-ce quelque chose que tu peux atteindre en comptant sur toi-même ? Lorsque tu es superficiel, peux-tu le contrôler ? (Ce n’est pas facile.) C’est donc délicat. Si c’est vraiment difficile pour vous de contrôler cette situation, alors vous avez un gros problème à résoudre ! Dans ce cas, quelles sont les choses que vous êtes capable de faire sans être superficiel ? Certains font très attention à ce qu’ils mangent ; si un plat ne leur convient pas, ils seront de mauvaise humeur toute la journée. Certaines femmes adorent s’habiller et se maquiller ; aucune mèche de cheveux ne leur échappe. Certaines personnes sont douées pour les affaires ; elles comptent le moindre centime. Si vous agissez avec ce type d’attitude consciencieuse, vous pourrez éviter d’être superficiel. Il faut d’abord résoudre le problème lié à la superficialité, puis celui qui consiste à agir en fonction de sa propre volonté. Agir en fonction de sa propre volonté est un problème courant, et c’en est un que les gens peuvent facilement détecter en eux-mêmes. Avec un minimum d’introspection, on peut reconnaître qu’on agit en fonction de sa propre volonté, ce qui n’est pas conforme aux vérités-principes. Les problèmes que nous pouvons reconnaître sont faciles à résoudre. Concentrez-vous d’abord sur la résolution de ces deux problèmes, celui de votre superficialité et celui lié au fait d’agir en fonction de votre propre volonté. Efforcez-vous pendant un an ou deux d’obtenir des résultats, de ne pas être superficiel, de ne pas agir en fonction de votre propre volonté ou des altérations de votre volonté dans tout ce que vous faites. Une fois ces deux problèmes résolus, vous ne tarderez pas à accomplir votre devoir dans le respect des normes. Et si vous ne parvenez même pas à les résoudre, vous êtes encore loin de vous soumettre à Dieu ou de respecter Ses intentions – vous n’avez absolument pas effleuré le sujet.

Nous venons d’échanger sur les critères et les objectifs de la promotion et de la formation de divers types de personnes talentueuses, ainsi que sur la compréhension et l’opinion que chacun doit avoir concernant la promotion et la formation de divers types de personnes talentueuses par la maison de Dieu. Un autre aspect est l’attitude et l’approche que nous devons adopter envers ces catégories de personnes qui sont promues et cultivées. Ces questions doivent faire l’objet d’un échange dans le point six. Ensuite, en ce qui concerne spécifiquement le point six, exposons et disséquons la manière dont les faux dirigeants font leur travail de promotion et de formation de divers types de personnes talentueuses. C’est le thème principal sur lequel nous allons échanger.

Attitudes et manifestations des faux dirigeants en matière de promotion et de culture de tous types de gens talentueux

Les faux dirigeants ne comprennent pas la vérité et ne la cherchent pas. Par conséquent, lorsqu’il s’agit du travail important qui consiste à promouvoir et à cultiver toutes sortes de talents dans la maison de Dieu, ils le gâchent aussi complètement et ne parviennent tout simplement pas à répondre aux exigences de la maison de Dieu. Comme ils ne comprennent pas les critères, et encore moins les intentions de Dieu en matière de promotion et de formation de divers types de personnes qualifiées, et qu’ils ne comprennent pas non plus la signification de la promotion et de la formation de ces catégories de personnes, il leur est très difficile de faire ce travail en respectant les normes et les principes. Les différents types de personnes « talentueuses » que les faux dirigeants cultivent au cours de leur travail sont un véritable mélange. Au lieu de promouvoir et de cultiver des personnes qualifiées, les faux dirigeants promeuvent des personnes qui ne devraient en aucun cas être promues et cultivées pour servir en tant que dirigeants ou ouvriers, et permettent à ces personnes de vivre aux dépens de l’Église et de dilapider les offrandes de Dieu. Les faux dirigeants agissent tous ainsi, si bien que certaines personnes qui poursuivent la vérité et qui ont le sens de la justice sont foulées aux pieds et ne sont ni promues ni utilisées. Au lieu de cela, les bons à rien deviennent de soi-disant personnes talentueuses aux yeux de ces faux dirigeants, et sont promus et cultivés par ces derniers. Quelles sont donc les manifestations des faux dirigeants lorsqu’ils font ce travail ? Supposons, par exemple, qu’en raison des besoins de son travail, la maison de Dieu soit obligée de trouver des personnes pour gérer les affaires extérieures. Alors, quels types de personnes devrait-elle rechercher ? Je viens d’énumérer plusieurs critères, notamment le fait d’avoir une capacité de travail, d’être capable de faire ses devoirs conformément aux principes de la maison de Dieu, et d’être en mesure de défendre les intérêts de la maison de Dieu. Un faux dirigeant connaît-il ces principes ? Il est évident que non, alors comment trouve-t-il des gens pour gérer les affaires extérieures ? Il se dit : « Qui peut gérer les affaires extérieures ? Il y a une sœur qui est vive d’esprit, qui réagit rapidement, qui s’exprime bien et qui sait y faire avec les gens. Lorsqu’elle parle, son regard vif et calculateur échappe au commun des mortels qui ne parvient pas à la cerner. Elle ne pourrait pas être dirigeante d’Église, mais elle serait brillante pour gérer les affaires extérieures, alors je la choisirai. Toutefois, son niveau d’éducation étant assez bas, je crains que les non-croyants ne la méprisent, je trouverai donc un diplômé de l’université – qui a été président de son association étudiante – pour collaborer avec elle. Cette personne est assez intelligente, mais elle a relativement peu d’expérience dans la société ainsi que dans le monde, elle pourra donc apprendre de son partenaire. Parmi ces deux personnes, l’une a peu d’éducation et l’autre a un haut niveau d’éducation, l’une a l’expérience de la société tandis que l’autre n’en a aucune – elles forment un bon binôme, n’est-ce pas ? » L’une est éloquente et s’exprime bien, elle est vive d’esprit et très à l’aise en société ; chaque fois qu’elle interagit avec des non-croyants, ces derniers ne savent pas qu’elle est croyante. L’autre est très instruite et a un statut social ; lorsqu’elle interagit avec des non-croyants, ils ne la méprisent pas. Que pensez-vous des principes en vertu desquels ce faux dirigeant sélectionne ces deux personnes ? Le faux dirigeant croit que si quelqu’un a le don du verbe, un esprit vif et la capacité de réagir rapidement, il peut gérer les affaires courantes de la maison de Dieu. Est-ce une bonne façon de sélectionner les gens ? (Non.) En quoi n’est-ce pas approprié ? (De telles personnes sont souvent assez rusées ; bien qu’elles soient capables de s’engager dans des philosophies de relations mondaines avec les autres, et qu’elles sachent comment diriger les gens, elles ne sont pas nécessairement capables de défendre les intérêts de la maison de Dieu.) C’est exact. Le plus important est que dans toutes les affaires qu’une personne gère pour la maison de Dieu, elle doit au minimum être droite et capable de défendre les intérêts de la maison de Dieu. Le fait d’être un beau parleur et d’être capable de ramener les morts à la vie signifie-t-il être capable de défendre les intérêts de la maison de Dieu ? Le fait d’être vif d’esprit, éloquent et de bien s’exprimer signifie-t-il être capable de défendre les intérêts de la maison de Dieu ? (Non.) Même s’ils prêtent serment, cela ne sert à rien, et c’est tout aussi inutile de leur imposer des exigences – ils doivent avoir ce caractère. Mais le faux dirigeant ne se préoccupe pas de ces considérations, il se contente de regarder qui a l’expérience de la société, qui est rusé, vif d’esprit, éloquent et s’exprime bien, qui sait comment agir en fonction des circonstances, qui ressemble à un caméléon, et qui brille en société. Il pense que de telles personnes peuvent gérer les affaires courantes de la maison de Dieu. N’est-ce pas une erreur ? C’est une erreur en termes de principes et de normes de sélection des personnes. Le fait est que ce type de personne est éloquente à l’extrême, peu importe son interlocuteur, elle ment en permanence et est incapable de changer, quel que soit le nombre de serments qu’elle prête. Dans ses actions, elle défend uniquement ses propres intérêts, et surtout, face au danger, elle se protège avant toute chose, sans jamais prendre en considération les intérêts de la maison de Dieu. Tant que ces personnes entretiennent de bonnes relations avec les non-croyants, cela leur suffit ; quant à la question de savoir si les intérêts de la maison de Dieu sont affectés ou non, elles s’en moquent éperdument. De même, elles ne se soucient pas de la sécurité des frères et sœurs ni du fait que le nom de Dieu soit déshonoré ; elles se préoccupent uniquement de leurs propres intérêts. Le faux dirigeant est incapable de percer à jour ce genre d’individus et pense que ceux-ci sont les plus aptes à gérer les affaires extérieures de la maison de Dieu. N’est-ce pas stupide ? Ce genre de personne trahit les intérêts de la maison de Dieu, mais le faux dirigeant ne le sait même pas, et pourtant il lui assigne des tâches importantes, et dépend d’elle pour tout. Ne serait-ce pas le summum de la stupidité ? Les personnes éloquentes, qui s’expriment bien et qui sont vives d’esprit ont-elles des intentions droites ? Si tu n’as pas eu affaire à elles ou si tu ne les as pas observées avec attention, tu ne le sauras pas. Lorsque tu traites avec elles, vérifie simplement si ce qu’elles disent est cohérent avec ce qu’elles font. Cela peut être testé au moyen d’un événement. Disons, par exemple, que tu déplaces des objets. Si elles s’en aperçoivent, elles ne t’aideront pas. Ce n’est que lorsque tu auras terminé le travail qu’elles viennent te voir pour te dire : « Comment peux-tu faire un travail aussi fatigant tout seul ? Je t’aurais aidé si tu me l’avais tout simplement demandé, même si j’étais occupé. Tu as l’air complètement épuisé. Je ferai la cuisine pour toi plus tard, tu n’as pas besoin de la faire aujourd’hui. » Après avoir dit cela, elles disparaissent. Tu es exténué et tu dois quand même cuisiner. Lorsque tu auras terminé de cuisiner, ces personnes viendront manger et te diront même : « Pourquoi ne m’as-tu pas appelé quand tu t’apprêtais à cuisiner ? Tu es complètement épuisé et pourtant tu me prépares encore un repas – comment est-ce possible ? Puisque tu l’as déjà préparé, je vais le manger. Je préparerai le prochain repas et tu m’appelleras quand tu auras un travail à faire à l’avenir. » Ce seul événement suffit à les percer à jour. Ces personnes sont de beaux parleurs, ont l’esprit vif et savent ce qu’il faut dire. Ces personnes savent comment agir en fonction des circonstances, et se contentent de dire des choses agréables à entendre, sans jamais faire un véritable travail. De telles personnes sont-elles fiables ? Si tu leur demandes de gérer les affaires courantes de la maison de Dieu, sauront-elles défendre ses intérêts ? Sont-elles capables de maintenir la réputation de l’Église et de veiller à la sécurité des frères et des sœurs ? (Non.) La propriété de la maison de Dieu et les intérêts qui y sont associés sont-ils leur priorité numéro un ? Loin de là. Les yeux et l’esprit des faux dirigeants ne perçoivent pas ces problèmes pourtant si facilement détectables, ils ne peuvent simplement pas les voir. Au lieu de cela, ils se contentent de prononcer des formules et des doctrines. Qui est aimé de Dieu et qui ne l’est pas, qui aime la vérité et qui ne l’aime pas, que signifie posséder un fondement dans sa foi en Dieu et quel genre de personnes n’ont pas ce fondement, quel type de personnes font preuve de loyauté en faisant leur devoir et quel type de personnes ne sont pas loyaux en faisant leur devoir – ils parlent de ces choses de manière raisonnable et logique, et ils semblent vraiment les comprendre, mais ce ne sont que des paroles et des doctrines creuses. Chaque fois qu’on leur demande de discerner les gens, leurs yeux et leur esprit sont aveugles ; ils ne savent tout simplement pas comment cerner les gens. Ils ont beau interagir avec de telles personnes, ils ne parviennent toujours pas à les percer à jour, et leur assignent même des tâches importantes.

Il est déjà abominable que les faux dirigeants utilisent les mauvaises personnes, mais ils aggravent encore cette bévue en faisant des choses encore plus abominables. Supposons, par exemple, qu’un faux dirigeant utilise la mauvaise personne. Cette personne n’est pas du tout apte à être superviseur et ne répond pas aux critères de la maison de Dieu pour être promue et cultivée. Pourtant, le faux dirigeant a toujours insisté pour l’utiliser et ne contrôle jamais le travail de cette personne, et il considère que : « On ne doit ni douter de ceux que l’on utilise, ni utiliser ceux dont on doute. Puisque je t’ai choisi et promu, tu seras capable de bien faire ce travail, alors, vas-y tout simplement et fais le travail comme tu l’entends. Je te soutiendrai quoi que tu fasses, et il serait inutile que quelqu’un s’y oppose ! » Ils ont utilisé la mauvaise personne, et pourtant ils ont maintenu leur erreur jusqu’à la fin – c’est dire à quel point ils ont confiance en eux. Les faux dirigeants sont tous aveugles. Ils sont incapables de voir les problèmes, de dire quelles personnes sont malfaisantes ou incrédules, et peu importe qui interrompt et perturbe le travail de l’Église, ils n’en sont absolument pas conscients, et ils assignent même des tâches importantes à des personnes confuses. Les faux dirigeants font vraiment confiance à tous ceux qu’ils promeuvent et leur confient avec insouciance des tâches importantes. Par conséquent, ces personnes nuisent au travail de l’Église, ce qui affecte sérieusement la diffusion de l’Évangile et porte atteinte aux intérêts de la maison de Dieu. Les faux dirigeants prétendent même qu’ils ne savent rien de tout cela. Le Supérieur leur demande : « Comment la personne que tu as promue s’en sort-elle dans son travail ? Est-elle apte à accomplir ce travail ? Défend-elle le travail de l’Église et les intérêts de la maison de Dieu ? Dans les moments critiques, se protègera-t-elle ou défendra-t-elle le travail de l’Église ? » Ces faux dirigeants répondent : « Elle a prêté serment pour défendre le travail de l’Église. De plus, elle croit en Dieu depuis vingt ans. Comment pourrait-elle se protéger elle-même et trahir les intérêts de la maison de Dieu ? Elle défendra probablement les intérêts de la maison de Dieu. » Le Supérieur répond : « Ce que tu dis est-il exact ? As-tu contrôlé son travail ? » Ce faux dirigeant répond : « Je n’ai pas contrôlé son travail, mais je lui ai dit de ne pas défendre ses propres intérêts, et qu’elle doit défendre le travail de l’Église, et elle m’a promis de le faire. » À quoi a servi cette personne qui lui a fait une promesse ? Cette dernière n’est même pas capable de respecter le serment qu’elle a prêté devant Dieu. Pense-t-il que le simple fait que cette personne lui ait fait une promesse est une valeur sûre ? Peut-elle vraiment faire ce qu’elle a promis ? Puisque ce faux dirigeant n’a pas contrôlé le travail de cette personne, comment peut-il savoir si cette dernière défend les intérêts de la maison de Dieu ? Pourquoi a-t-il tant confiance en lui-même ? Ce faux dirigeant n’est-il pas un scélérat ? En utilisant la mauvaise personne, il a déjà commis une grave erreur qu’il aggrave ensuite en ne s’informant jamais au sujet du travail de cette personne, en n’investiguant pas, en ne le contrôlant pas, en ne le supervisant pas ou en ne l’observant pas. Tout ce qu’il se contente de faire, c’est de continuer à tolérer cette personne qui agit de manière irréfléchie et commet des bévues. C’est ainsi que procèdent les faux dirigeants. Chaque fois que le personnel est insuffisant pour effectuer un aspect du travail, les faux dirigeants s’arrangent tout bonnement pour que quelqu’un en soit responsable et ça s’arrête là ; ils ne contrôlent jamais le travail, ni même ne se déplacent sur les lieux pour interagir avec cette personne, l’observer et essayer d’en savoir plus à son sujet. Dans certains lieux, l’environnement ne favorise pas les rencontres et ne permet pas de passer du temps avec cette personne, mais ces dirigeants doivent se renseigner à propos de son travail et s’enquérir indirectement sur ce qu’elle a fait et la manière dont elle l’a fait – ils peuvent poser des questions aux frères et sœurs ou à une personne de son entourage. N’est-ce pas réalisable ? Mais les faux dirigeants ne se donnent même pas la peine de poser des questions, tellement ils ont confiance en eux. Dans le cadre de leur travail, ils se contentent d’organiser des réunions et de prêcher des doctrines, et lorsque les réunions sont terminées et que le travail est planifié, ils ne font rien d’autre ; ils ne font pas de suivi ou ne cherchent pas à savoir si la personne qu’ils ont sélectionnée est capable de faire un travail réel. Au début, ils ne connaissaient pas cette personne, mais au vu de son calibre, de ses manifestations extérieures et de son enthousiasme, ils ont estimé qu’elle convenait à ce travail et ils l’ont donc utilisée. Il n’y a rien de mal à cela, car personne ne sait comment les gens vont se comporter. Mais après les avoir promus, ces dirigeants ne devraient-ils pas faire un suivi et vérifier si ces personnes font un véritable travail, comment elles travaillent, si elles se sont montrées superficielles, si elles sont fuyantes ou malhonnêtes ? C’est exactement le travail qu’ils devraient faire, mais ils n’en font rien, ils ne prennent aucune responsabilité. Ce sont de faux dirigeants, et ils devraient être renvoyés et éliminés.

Les faux dirigeants commettent une grave erreur, c’est-à-dire qu’après avoir promu les gens, ils leur expliquent le travail, puis débitent un semblant de doctrine, prononcent quelques paroles d’encouragement et en restent là, sans jamais faire un suivi ou s’impliquer dans des tâches spécifiques. S’ils disent qu’ils sont de calibre médiocre et qu’ils cernent mal les gens, ils pourraient alors faire un suivi et savoir comment se déroulent les tâches spécifiques, ce qui leur permettrait de comprendre la situation de manière globale. Cependant, les faux dirigeants ne font pas de suivi et ne s’informent pas du tout de l’état d’avancement du travail. Prenons l’exemple d’un travail spécifique, l’impression des livres. Un faux dirigeant a assigné ce travail à quelqu’un, mais il ne l’a pas contrôlé, ne serait-ce qu’une fois en six mois. Par conséquent, six mois plus tard, tous les livres imprimés étaient défectueux, quel gâchis ! Ainsi sont les faux dirigeants : ils ne font aucun travail spécifique. Que devriez-vous faire si vous organisez l’impression d’un livre ? Vous devez d’abord désigner un superviseur approprié, puis superviser et contrôler la qualité de son travail, et vérifier comment il fait son travail et s’il risque de gâcher cette tâche. Vous devez superviser le travail, en faire le suivi et résoudre directement les problèmes si vous en découvrez – c’est la seule façon de vous assurer qu’aucun problème ne survienne. Mais les faux dirigeants ne font pas cela. Ils pensent que leurs responsabilités consistent simplement à débiter quelques doctrines aux gens, à leur faire comprendre ces doctrines, et que si les gens comprennent ces doctrines, les problèmes peuvent être résolus. Ainsi, ils se contentent de débiter des doctrines et de scander des slogans, sans s’impliquer dans des tâches spécifiques. En ce qui les concerne, les faux dirigeants, pensent que ce n’est pas à eux de s’impliquer dans ces tâches spécifiques et que celles-ci relèvent de leurs subordonnés. Alors, que font-ils eux-mêmes ? Ils dirigent l’ensemble de la situation depuis le sommet de la hiérarchie et deviennent des fonctionnaires inefficaces. Quel que soit le travail, ils ne sont ni présents ni impliqués. Après avoir expliqué les principes aux gens, si on les interroge sur des points de détail ou des chemins spécifiques, ils répondront : « Le travail spécifique est de votre ressort, je ne comprends pas ce genre de choses. » Par conséquent, ils ne savent pas comment leurs subordonnés procèdent pour faire le travail. Quant à savoir si le superviseur est compétent et à la hauteur, quelle est la valeur de son humanité, s’il poursuit la vérité, s’il fait preuve de responsabilité dans son devoir, s’il est négligent ou s’il devient incontrôlable en agissant de manière inappropriée, s’il y a du retard dans le travail, et ainsi de suite, les faux dirigeants ne savent rien de tout cela, ils se contentent de parader comme des fonctionnaires non-croyants, qui manient la plume, sans accomplir le moindre travail réel. Au sein des Églises où ils travaillent, les faux dirigeants ne savent pas que certains superviseurs ont paralysé l’activité, que ceux-ci établissent leurs propres royaumes indépendants, sans faire leurs devoirs corrects et passent leurs journées à manger, à boire et à se divertir. Ils fermeront même les yeux sur le fait que certains superviseurs ont un calibre extrêmement médiocre, une compréhension déformée et qu’ils ne travaillent pas du tout. De tels faux dirigeants ne sont que des coquilles vides, ils n’ont de dirigeant que le nom, et ils ne font rien du travail de fond du dirigeant. En apparence, ces faux dirigeants semblent se comporter assez correctement. Ils nomment des superviseurs pour chaque aspect du travail, les convoquent occasionnellement à une réunion et consacrent le reste de leur temps à la dévotion spirituelle, prient, lisent les paroles de Dieu, écoutent des sermons, apprennent des hymnes et écrivent leurs propres sermons dans un même lieu. Parmi les faux dirigeants, certains ne quittent même pas leur chambre de la semaine, d’autres se contentent d’organiser des réunions à distance, sans jamais se rendre sur leur lieu de travail pour comprendre la situation. Les frères et sœurs ne les voient pas en personne pendant de longues périodes, et n’ont aucune idée de l’expérience de vie ou de la stature de ces faux dirigeants. Pendant les réunions, les faux dirigeants gèrent uniquement quelques affaires courantes. Cependant, en ce qui concerne spécifiquement les activités de chaque superviseur, le fait que les personnes qu’ils ont promues et cultivées conviennent au travail donné, leur attitude en faisant leur devoir, le fait qu’elles soient attentives et rigoureuses dans leur travail ou qu’elles soient négatives et superficielles, le fait que ces personnes suivent le bon chemin ou qu’elles soient des personnes correctes, les faux dirigeants ne se préoccupent pas de ces aspects ou ne posent pas de questions à leur sujet et ne veulent pas non plus en savoir plus. Ne s’agit-il pas d’un problème de nature sérieuse ? (Si.)

La maison de Dieu a besoin de personnes talentueuses qui comprennent certains domaines professionnels et qui possèdent certaines compétences. Elle cultivera ces personnes afin qu’elles étudient ces métiers et qu’elles puissent faire un devoir dans la maison de Dieu. Quel type de personne pensez-vous que les faux dirigeants trouvent ? Ils réunissent tous les jeunes qui ont fréquenté l’université et suivi leurs parents dans la croyance en Dieu, ils observent ceux qui s’expriment bien et ceux qui aiment être au centre de l’attention, et ils leur disent : « La maison de Dieu veut vous cultiver ; vous êtes “l’armée de réserve” et les nouvelles forces. » Puis, ils leur confient un devoir à faire. En réalité, ces personnes n’ont jamais accompli de devoir, elles manquent de divers types d’expérience, et elles ne comprennent absolument pas la vérité. Mais les faux dirigeants les favorisent et les aiment, alors ils commencent à les cultiver. Ils affectent ces personnes à des devoirs en fonction de ce que leur expertise leur permet d’apprendre ; certaines sont affectées à des travaux textuels, d’autres à la production de films, d’autres encore à la réalisation de vidéos, d’autres enfin à des rôles d’acteurs. Pour les faux dirigeants, le fait que ces personnes aient un devoir à faire leur suffit. Les faux dirigeants ne font pas de recherches pour savoir si ces personnes aiment la vérité ou si elles sont capables d’accepter la vérité ni ne se demandent ce que ces gens poursuivent ni quels sont leurs buts. Finalement, que se passe-t-il ? Certaines de ces personnes sont éliminées. La raison tient au fait qu’elles sont dissolues et sans retenue, qu’elles poursuivent des tendances mondaines, qu’elles passent leurs journées à s’habiller et à fricoter avec certains individus, qu’elles ne comprennent pas la moindre règle et qu’elles ne connaissent pas les bonnes manières – il est évident que ces personnes sont des incrédules et des non-croyants. Ces personnes ne se préoccupent pas de leur propre travail lorsqu’elles accomplissent leurs devoirs, et elles font tout de façon superficielle, mais les faux dirigeants ne le voient absolument pas. Les faux dirigeants ne sont-ils pas aveugles ? (Si.) Quelles sont les causes de cet aveuglement ? Ne seraient-elles pas liées au fait que les faux dirigeants sont aveugles d’esprit ? L’aveuglement des yeux et l’aveuglement de l’esprit sont deux caractéristiques des faux dirigeants. Bien que leurs yeux soient grand ouverts, les faux dirigeants ne peuvent rien comprendre ni percer à jour qui que ce soit – c’est-à-dire que leurs yeux sont aveugles. Dans leur esprit, ils n’ont ni discernement ni la moindre opinion sur qui que ce soit ou sur quoi que ce soit, et peu importe ce qu’ils voient, ils n’ont aucune capacité à distinguer le juste de l’injuste, et ils n’ont aucune attitude, aucune opinion, et aucune définition – ce qui constitue un cas sérieux d’aveuglement de l’esprit. Tous les faux dirigeants croient en Dieu depuis de nombreuses années et écoutent souvent des sermons, alors pourquoi sont-ils incapables d’identifier ces incrédules ? C’est une preuve supplémentaire que les faux dirigeants ont un calibre très médiocre, qu’ils sont incapables de saisir la vérité, et que, même s’ils entendent de nombreuses vérités, cela ne sert à rien, car ils ne les comprennent pas. Ils sont aveugles des yeux et de l’esprit, et ils sont totalement incapables de discerner les gens. Comment pourraient-ils prétendre à des fonctions de dirigeants ou d’ouvriers au sein de l’Église ? Ils pensent que les beaux parleurs sont des personnes talentueuses, et que ceux qui savent chanter et danser sont également des personnes talentueuses. Lorsqu’ils voient des gens qui portent des lunettes ou des gens qui ont fait des études à l’université, ils pensent que ces personnes sont talentueuses, et lorsqu’ils voient des gens avec un statut dans la société, des gens riches, des gens doués pour les affaires et qui se livrent à des pratiques trompeuses, et des gens qui font « un travail important » dans la société, les faux dirigeants pensent que ces personnes sont talentueuses. Ils estiment que la maison de Dieu doit cultiver ce type de personnes. Ils ne se préoccupent ni du caractère de ces personnes, ni du fondement de leur croyance en Dieu, et encore moins de l’attitude avec laquelle ces dernières traitent Dieu et la vérité. Ils ne s’intéressent qu’au statut social et au parcours des gens. N’est-il pas absurde que les faux dirigeants considèrent les gens et les choses ainsi ? Les faux dirigeants considèrent les gens et les choses de la même manière que les non-croyants – leur vision des choses est celle des non-croyants. Cela suffit à prouver que les faux dirigeants n’aiment pas la vérité et ne la comprennent pas, et qu’ils manquent de discernement. Ne sont-ils pas extrêmement superficiels ? Ils sont aveugles, vraiment très aveugles !

Par le passé, J’ai rencontré un faux dirigeant qui parlait et souriait quand Je discutais avec lui, mais dès que Je l’interrogeais sur le travail, il regardait dans le vide, complètement paralysé et hébété, insensible à tout ce que Je lui disais. Le calibre de cet individu est trop médiocre pour qu’il soit utilisé. Il n’est pas surprenant qu’il n’ait rien compris à ce que Je lui disais et qu’il n’ait pas été capable de l’appliquer. Quel que soit le sujet dont Je lui parlais, il répétait sans cesse : « J’ai organisé une réunion et j’ai contrôlé le travail il y a quelques jours. » J’ai répondu : « N’as-tu pas d’autres tâches à accomplir que celle d’organiser des réunions ? Il y a tellement de travail à faire au sein de l’Église, pourquoi ne trouves-tu pas autre chose à faire ? » Il a répondu : « La fonction de dirigeant ou d’ouvrier ne se résume-t-elle pas à organiser des réunions ? Il n’y a rien d’autre à faire à part organiser des réunions, je ne sais rien faire d’autre ! » Cela montre qu’il était destiné à être un faux dirigeant lorsqu’il a accédé à ce poste, et qu’il est incapable de faire un travail réel, parce que son calibre est extrêmement médiocre ! Un calibre excessivement médiocre conduit à l’aveuglement des yeux et à l’aveuglement de l’esprit. Que signifie « aveuglement des yeux » ? Cela signifie que, peu importe ce que la personne voit, elle n’est pas en mesure de détecter les problèmes spécifiques, et que ses yeux ne servent donc à rien. Que signifie « aveuglement de l’esprit » ? Cela signifie que, quelles que soient les circonstances, une personne n’est pas consciente de la situation et ne comprend pas le problème qui en résulte, et qu’elle est incapable d’identifier l’essence du problème – c’est la définition de l’aveuglement de l’esprit. Si une personne est aveugle d’esprit, alors elle est définitivement fichue. C’est ainsi que les faux dirigeants sont aveugles des yeux et de l’esprit. Diriez-vous que les faux dirigeants sont contrariés lorsqu’ils entendent ces paroles ? Ils se disent : « J’ai d’assez grands yeux, mais Il dit que je suis aveugle des yeux ; j’ai de bonnes intentions à l’esprit, mais Il dit que je suis aveugle de l’esprit – Sa définition n’est pas très précise, n’est-ce pas ? Pourquoi ne pas simplement me qualifier de faux dirigeant ? Pourquoi ajouter que je suis aussi aveugle des yeux et de l’esprit ? » Si Je ne le formulais pas ainsi, à en juger par le calibre des faux dirigeants, ces derniers pourraient-ils se rendre compte de la médiocrité de leur calibre ? (Non, ils ne le pourraient pas.) Le fait de dire que ces faux dirigeants sont aveugles des yeux et de l’esprit n’explique-t-il pas parfaitement la question ? Par exemple, supposons qu’un antéchrist établisse son propre royaume indépendant au sein de l’Église. Mais un faux dirigeant dit : « Cette personne est très compétente. Elle a été professeur d’université, elle parle avec clarté, avec méthode, et de manière ordonnée et éloquente. De plus, elle n’a pas le trac, quelle que soit l’importance de l’auditoire. » Il est absolument clair que la personne dont il parle est un pharisien qui établit son propre royaume indépendant, et pourtant, le faux dirigeant continue de la louer. N’est-ce pas de l’aveuglement des yeux ? (Si.) Si quelqu’un chante faux et que tu ne l’entends pas, cela peut-il être considéré comme de l’aveuglement des yeux ? (Non.) C’est une question professionnelle plutôt qu’une question de calibre. Mais après avoir écouté tant de vérités, les faux dirigeants ne sont même pas capables de discerner les antéchrists pour ce qu’ils sont, et ils sont incapables de dire si l’humanité d’une personne est bonne ou mauvaise, si quelqu’un est candidat à la promotion et peut être cultivé par la maison de Dieu, si une personne est incrédule ou si elle croit sincèrement en Dieu, et ils sont incapables de dire si quelqu’un fait son devoir avec loyauté – alors, qu’ont-ils gagné en écoutant des sermons pendant toutes ces années ? Ils n’ont gagné aucune vérité, ce qui signifie que ce sont des idiots aveugles ; les faux dirigeants sont aveugles à ce point. Ils croient que le rôle principal d’un dirigeant est d’être capable de prêcher des sermons, de prêcher pendant deux ou trois heures, et que dans la mesure où ils peuvent prononcer des paroles et des doctrines, scander des slogans, et stimuler les gens, qu’ils sont des dirigeants à la hauteur, capables d’assumer le travail, qu’ils ont la vérité-réalité, et que Dieu est satisfait d’eux. Quelle est cette logique ? Puisque les faux dirigeants ne comprennent pas la vérité et qu’ils sont de calibre trop médiocre, et aveugles des yeux et de l’esprit, ils ne possèdent absolument aucune capacité à discerner les divers types de personnes, et ne savent pas percer à jour les différents types de personnes. Alors, sont-ils capables d’utiliser divers types de personnes de manière raisonnable ? (Non.) Ils ont une seule stratégie : ceux qui ont été enseignants sont chargés de prêcher des sermons, ceux qui ont travaillé dans le commerce extérieur sont affectés à la gestion des affaires courantes, ceux qui parlent anglais sont affectés à la traduction, ceux qui s’expriment bien et qui ont la peau dure sont nommés pour prêcher l’Évangile ; ceux qui sont timides sont chargés de la rédaction des articles de témoignage d’expérience à la maison, ceux qui sont audacieux et qui aiment jouer sont nommés acteurs, et ceux qui veulent devenir fonctionnaires sont nommés dirigeants ou directeurs. C’est ainsi que les faux dirigeants utilisent les gens, sans le moindre respect des principes.

Dans le cadre du travail dont les faux dirigeants sont responsables, il arrive souvent que certaines personnes qui poursuivent vraiment la vérité et qui répondent aux critères de promotion et de culture soient tenues à l’écart. Certaines de ces personnes prêchent l’Évangile, et d’autres sont chargées de faire des devoirs d’hébergement. Le fait est qu’ils ont tous du calibre, qu’ils comprennent certaines vérités et qu’ils sont dignes d’être cultivés pour être dirigeants et ouvriers, c’est simplement qu’ils n’aiment pas s’afficher ou être au centre de l’attention. Et pourtant, les faux dirigeants ne remarquent même pas ces personnes. Ils ne leur adressent pas la parole et ne s’informent pas à leur sujet, et ils ne cultivent jamais les personnes talentueuses pour la maison de Dieu. La seule chose qui les intéresse systématiquement, c’est de prendre au piège les personnes qui les flattent, afin de satisfaire leurs propres désirs égoïstes. Si bien que ces personnes qui poursuivent vraiment la vérité ne sont pas promues et cultivées, alors que celles qui aiment être au centre de l’attention, qui s’expriment bien, qui savent comment flatter les gens, et qui aiment la célébrité, le gain et le statut, celles-là sont toutes promues, et même celles qui ont été fonctionnaires, PDG d’entreprise, ou qui ont étudié la gestion d’entreprise dans la société, sont affectées à des postes importants. Peu importe que ces personnes soient de vrais croyants ou non, ou qu’elles poursuivent la vérité ou non, dans tous les cas, ce sont elles qui sont promues et utilisées dans le cadre du travail dont les faux dirigeants sont responsables. Est-ce là utiliser les gens conformément aux principes ? Le fait que les faux dirigeants ne promeuvent que ces personnes-là ne correspond-il pas exactement à ce qu’est la société des non-croyants ? Pendant la période où les faux dirigeants travaillent, ceux qui peuvent réellement faire avancer les choses en faisant leur devoir, qui ont le sens de la justice, et qui aiment la vérité et les choses positives, tous ceux-là ne sont pas promus ou cultivés, et il est difficile pour eux d’avoir des occasions de se former. À l’inverse, ce sont bien plutôt ceux qui s’expriment bien, qui aiment s’afficher et qui savent comment flatter les gens, ainsi que ceux qui aiment la célébrité, le gain et le statut, qui sont affectés aux postes importants. Ces personnes semblent plutôt intelligentes, mais en réalité, elles n’ont aucune capacité de compréhension, elles ont un très mauvais calibre et une piètre humanité, elles ne portent aucun fardeau réel envers leurs devoirs, et elles ne sont pas du tout dignes d’être cultivées. Pourtant, ce sont elles qui occupent les postes de dirigeants et d’ouvriers dans l’Église. Il en résulte qu’une grande partie du travail de l’Église ne peut pas démarrer sans heurts et rapidement, ou ne progresse que lentement, et que les arrangements de travail de la maison de Dieu prennent trop de temps à être mis en œuvre. Tels sont les impacts et les conséquences sur le travail de l’Église causés par les faux dirigeants qui utilisent les gens de manière inappropriée.

La plupart des faux dirigeants sont de faible calibre. Même s’ils semblent éloquents, ils n’ont aucune capacité à comprendre la vérité, au point qu’ils n’ont pas de compréhension spirituelle. Ils sont aveugles des yeux et de l’esprit, ne saisissent aucun sujet et ne comprennent pas du tout la vérité, ce qui est déjà un problème fatal. Ils ont un autre problème plus grave encore, à savoir que lorsqu’ils ont compris et maîtrisé certaines formules et doctrines et qu’ils peuvent scander des slogans, ils pensent qu’ils ont la vérité-réalité. De ce fait, quel que soit le travail qu’ils font et les personnes qu’ils choisissent d’utiliser, ils ne cherchent pas les vérités-principes, n’échangent pas avec les autres, et encore moins respectent-ils les arrangements de travail et les principes de la maison de Dieu. Ils sont très confiants, ils croient toujours que leurs idées sont justes et ne font que ce qui leur chante. Il en résulte que lorsqu’ils sont confrontés à quelque difficulté ou à une situation exceptionnelle, ils sont perdus. Souvent, en outre, ils croient aussi, à tort, que comme ils ont travaillé pendant de nombreuses années dans la maison de Dieu, ils y ont suffisamment d’expérience en tant que dirigeants, qu’ils savent comment faire pour que le travail de l’Église fonctionne et avance. Ils semblent avoir compris ces choses, mais en réalité, ils ne savent absolument pas comment faire un quelconque travail. Ils font le travail de l’Église de la manière qui leur plaît, à partir de leurs propres notions et des produits de leur imagination, de leur expérience, de leurs habitudes et de leurs règles. Cela crée le désordre et le chaos dans les différents aspects du travail de l’Église, qui se trouvent alors empêchées de produire de réels résultats. Si dans une équipe, quelques personnes comprennent la vérité et peuvent faire un peu de travail concret, elles sont en mesure de maintenir le travail de l’équipe dans la normalité. Cela n’a cependant absolument rien à voir avec leur faux dirigeant. Si le travail a pu être bien fait, c’est parce qu’il y avait quelques bonnes personnes dans l’équipe, capables de faire un peu de travail concret et de maintenir le travail sur la bonne voie ; cela ne veut pas dire que leur faux dirigeant ait fait un travail réel. Aucun travail ne peut être effectué sans que quelques bonnes personnes de ce genre le prennent en charge. Les faux dirigeants sont tout simplement incapables de faire leur travail et ne remplissent aucune fonction. Pourquoi les faux dirigeants sèment-ils le désordre dans le travail de l’Église ? La première raison, c’est que les faux dirigeants ne comprennent pas la vérité, ils sont incapables d’échanger sur la vérité pour résoudre les problèmes, et ils ne cherchent pas comment résoudre les problèmes, si bien que les problèmes s’accumulent et paralysent le travail de l’Église. La deuxième raison, c’est que les faux dirigeants sont aveugles, ils sont incapables d’identifier les personnes talentueuses. Ils ne savent pas nommer les bons superviseurs d’équipe, si bien que certaines tâches n’avancent plus faute de responsable approprié. La troisième raison, c’est que les faux dirigeants se comportent trop comme des officiels. Ils ne supervisent ni ne pilotent le travail, et là où il y a un maillon faible dans le travail, ils ne participent pas de manière proactive ou ne fournissent pas d’orientation sur les spécificités du travail. Disons, par exemple, que dans un certain aspect du travail, plusieurs personnes effectuant le travail sont de nouveaux croyants qui n’ont pas de fondement très solide, qui ne comprennent pas la vérité, qui ne sont pas très familiers avec le domaine du travail en question, et qui n’ont pas tout à fait saisi les principes du travail. Un faux dirigeant, étant aveugle, ne peut pas voir ces problèmes. Il croit que tout va bien tant qu’il y a quelqu’un qui fait le travail ; peu importe que ce soit bien ou mal fait. Il ne sait pas que, là où il y a un maillon faible dans le travail de l’Église, il devrait assurer un suivi, faire des inspections et fournir une orientation, s’impliquer personnellement dans la résolution des problèmes et aider ceux qui font leurs devoirs jusqu’à ce qu’ils comprennent la vérité, jusqu’à ce qu’ils puissent agir selon les principes et entrer dans la bonne voie. Ce n’est qu’à ce moment-là qu’il n’aurait plus besoin de s’inquiéter autant. Les faux dirigeants ne fonctionnent pas de cette manière. Lorsqu’ils voient que quelqu’un est là pour faire le travail, ils n’y prêtent plus attention. Ils ne se renseignent pas, quelle que soit la façon dont le travail se déroule. Lorsqu’il y a un maillon faible dans le travail, ou un superviseur de faible calibre, ils ne fournissent pas d’orientation sur le travail et ne participent pas non plus eux-mêmes au travail. Et lorsqu’un superviseur est en mesure d’assumer le travail, les faux dirigeants en font encore moins pour vérifier personnellement les choses ou fournir une orientation ; ils prennent ça avec désinvolture, et même si quelqu’un signale un problème, ils ne posent pas de questions – ils pensent que ce n’est pas nécessaire. Les faux dirigeants ne font rien de ce travail spécifique. En résumé, les faux dirigeants sont des dégénérés qui ne font pas le moindre travail concret. Ils croient que pour n’importe quel travail, tant que quelqu’un s’en charge et que tout le monde est sur le pont à effectuer le travail, il n’y a plus rien à faire, tout est réglé. Ils pensent que tout ce qu’ils ont à faire, c’est organiser une réunion de temps en temps, et demander des informations si un problème se pose. Tout en travaillant de cette manière, les faux dirigeants croient quand même qu’ils font du bon travail et ils sont assez satisfaits d’eux-mêmes. Ils se disent : « Il n’y a aucun problème dans aucun des aspects du travail. Tout le personnel est à son poste et les superviseurs sont en place. Je suis tellement bon dans ce travail, tellement doué ! » N’est-ce pas là de l’effronterie ? Ils sont tellement aveugles des yeux et de l’esprit qu’ils ne voient aucune des tâches à accomplir et ne découvrent aucun problème. En certains endroits, le travail est au point mort, mais ils sont là, satisfaits, pensant : « Les frères et sœurs sont tous jeunes, c’est du sang neuf. Ils s’appliquent à leurs devoirs avec une énergie débordante, ils peuvent sans aucun doute bien faire le travail. » En réalité, ces jeunes gens sont des débutants qui ne comprennent aucune compétence professionnelle. Ils doivent apprendre au fur et à mesure. On peut dire qu’ils ne savent encore faire aucun travail : certains comprennent peut-être un peu, mais ce ne sont pas des experts, ils ne saisissent pas les principes, et lorsqu’ils ont effectué une tâche, celle-ci doit être corrigée à plusieurs reprises, voire refaite fréquemment. Il y a aussi de jeunes gens qui ne sont pas formés et qui n’ont encore jamais été émondés. Ils sont excessivement méprisables et indolents, avides de confort ; ils n’acceptent pas la moindre vérité, et dès qu’ils souffrent un tant soit peu, ils se lancent dans d’interminables jérémiades. La plupart d’entre eux sont des dégénérés négligents, en quête de confort. Avec ce genre de jeunes, il faut absolument échanger régulièrement avec eux sur la vérité, et encore plus les émonder. Ces jeunes gens doivent avoir quelqu’un qui les prenne en charge et qui les surveille. Il faut qu’un dirigeant ou un ouvrier assume personnellement la responsabilité de leur travail, et qu’il les supervise et les oriente personnellement. Ce n’est qu’à cette condition que leur travail pourra porter quelques fruits. Si le dirigeant ou l’ouvrier quitte le lieu de travail sans s’occuper de leur travail ou les questionner à ce sujet, ces personnes s’éparpillent de façon désordonnée, et l’accomplissement de leur devoir ne portera aucun fruit. Or, les faux dirigeants n’ont aucune idée de cela. Ils considèrent tout le monde comme des frères et sœurs, comme des gens obéissants et soumis, si bien qu’ils placent une grande confiance en eux, leur assignent des tâches, puis ne leur accordent plus aucune attention – c’est là la meilleure preuve de l’aveuglement des yeux et de l’esprit des faux dirigeants. Les faux dirigeants ne comprennent rien à la vérité, ne voient pas clairement les difficultés, sont incapables de découvrir le moindre problème, et pensent pourtant qu’ils font tout comme il faut. À quoi pensent-ils pendant toute la journée ? Ils réfléchissent à la manière d’agir comme un fonctionnaire pour profiter des avantages du statut. Les faux dirigeants, tout comme les gens irréfléchis, n’ont pas la moindre considération pour les intentions de Dieu. Ils ne font aucun travail concret, mais ils n’en attendent pas moins que la maison de Dieu fasse leurs louanges et leur accorde des promotions. Vraiment, ils n’ont aucune honte !

Les faux dirigeants sont complètement inutiles lorsqu’ils font leur travail et rien n’est louable chez eux. Ils échouent à saisir les principes selon une vision d’ensemble, sans parler de ceux qui sont liés à un travail spécifique détaillé. Par exemple, certaines personnes ont des capacités professionnelles solides, mais ont une humanité extrêmement médiocre, tandis que d’autres ont une humanité qui ne pose aucun problème, mais ont un calibre et des capacités professionnelles médiocres. Lorsqu’il s’agit de savoir comment ces personnes devraient être utilisées et affectées de manière raisonnable, les faux dirigeants maîtrisent encore moins ces questions plus spécifiques et détaillées. Ainsi, chaque fois qu’on leur demande s’ils ont trouvé une personne d’assez bon calibre susceptible d’être cultivée, ils répondent qu’ils n’ont encore trouvé personne. Les faux dirigeants sont tellement aveugles – comment pourraient-ils trouver quelqu’un ? Si tu leur demandes comment est sœur Untelle, ils te répondront qu’elle convoite les conforts de la chair ; si tu leur demandes comment est frère Untel, ils te répondront qu’il est souvent négatif ; si tu leur demandes comment est quelqu’un d’autre, ils te répondront que cette personne croit en Dieu depuis peu de temps et qu’elle manque de fondement. À leurs yeux, personne n’est à la hauteur. Ils ne regardent que les fautes, les lacunes et les transgressions des autres ; ils ne sont pas capables de voir si une personne se conforme aux principes de la maison de Dieu en termes de promotion et de culture, ou si c’est une bonne candidate pour la promotion et la culture. Ils ne peuvent pas dire qui est vraiment apte à être promu et cultivé, mais ils promeuvent ceux qui ne répondent pas aux exigences et aux principes de la maison de Dieu avec beaucoup d’enthousiasme et d’empressement. Ils promeuvent toutes les femmes riches, les hommes aisés, les fils et filles de familles riches de l’Église, ainsi que ceux qui ont servi en tant que fonctionnaires dans la société, ceux qui s’expriment bien et ceux qui savent tricher et escroquer – dans tous les cas, ils promeuvent toute personne réputée et reconnue dans le monde et toute personne qui aime être au centre de l’attention. Ils croient que ces personnes sont les seules à avoir du talent, et ils n’identifient ni ne promeuvent personne qui possède vraiment la capacité à comprendre et qui peut accepter la vérité. Il serait plus difficile pour un faux dirigeant de proposer une seule personne talentueuse véritablement qualifiée pour la maison de Dieu que de se rendre lui-même sur la lune. Par exemple, supposons que la maison de Dieu a en ce moment besoin de personnes talentueuses pour effectuer un travail textuel – il y a quelqu’un de ce type dans une Église que dirige un faux dirigeant, mais ce faux dirigeant ne met pas le nom de cette personne en avant. Lorsqu’on demande à ce faux dirigeant pourquoi il n’a pas promu ou cultivé cette personne, il répond : « Cette personne a eu des relations sexuelles hors mariage à deux reprises lorsqu’elle était à l’université, mais elle n’a pas récidivé depuis qu’elle s’est mariée. Je ne savais pas si elle devait être promue ou non. » De quel type d’affirmation s’agit-il ? Le faux dirigeant peut-il garantir que les personnes riches et influentes qu’il promeut ne se soient jamais livrées à la fornication ? Ces personnes ne s’y livrent-elles pas d’autant plus ? Comment se fait-il qu’il ne s’en rende même pas compte ? Les faux dirigeants sont si faussement spirituels qu’ils font croire qu’ils connaissent certains principes et trouvent des excuses pour justifier le fait de ne pas promouvoir ceux qui devraient être promus et cultivés. À leurs yeux, tout le monde leur est inférieur. Que se passe-t-il finalement ? Les « élites » et les « personnes talentueuses » promues par les faux dirigeants sont-elles restées fermes ? Nous ne disons pas que ces personnes ne sont absolument pas bonnes. Ce que nous exposons principalement, c’est le fait que les faux dirigeants ont pour principe de traiter les gens en utilisant des notions humaines pour les évaluer, plutôt que la vérité, et le fait qu’ils aient pour principe de promouvoir et de cultiver les gens en fonction de leurs propres notions, de leur imagination et de leurs préférences, et entièrement en fonction du point de vue des non-croyants, plutôt qu’en se référant aux normes requises par la maison de Dieu pour les évaluer. Pourquoi les faux dirigeants sont-ils capables de faire cela ? Parce qu’ils ne comprennent pas la vérité ou les intentions de Dieu, ils sont capables de promouvoir ceux qui ne répondent tout simplement pas aux exigences de la maison de Dieu, de se focaliser sur le fait de les cultiver et de leur permettre d’occuper des postes importants dans la maison de Dieu. Tel est le travail fait par les faux dirigeants. Regardez les faux dirigeants de votre entourage ; n’est-ce pas ainsi qu’ils travaillent et qu’ils traitent les gens ?

Un certain point de vue est souvent révélé chez les faux dirigeants : ils pensent que ceux qui possèdent des connaissances, ceux qui ont un statut et ceux qui ont servi en tant que fonctionnaires dans la société sont tous des personnes de talent, et que de telles personnes devraient être cultivées et utilisées par la maison de Dieu après qu’elles ont commencé à croire en Dieu. Ils les estiment et les vénèrent – ils les traitent même comme leurs propres parents et les membres de leur famille. Lorsqu’ils présentent ces personnes aux autres, ils disent souvent que dans le monde extérieur, elles dirigeaient une entreprise, ou un service gouvernemental, ou un service de rédaction d’un journal, ou un service de sécurité publique, ou encore qu’elles étaient extrêmement riches. Les faux dirigeants ont une très haute opinion de telles personnes. Qu’en pensez-vous, les faux dirigeants ont-ils du calibre ? Ne s’agit-il pas de personnes faussement spirituelles, qui ne parviennent pas à percer à jour les choses ? Les faux dirigeants pensent que dans la mesure où ces personnes étaient talentueuses dans la société, la maison de Dieu devrait les cultiver et leur confier un rôle important lorsqu’elles viennent ici. Ce point de vue est-il correct ? Est-il conforme aux vérités-principes ? Si ces personnes sont totalement dépourvues d’amour pour la vérité, de conscience et de raison, peuvent-elles être cultivées et se voir confier un rôle important par la maison de Dieu ? Ces personnes ne sont pas qualifiées pour être cultivées. Le fait qu’elles aient été des personnes talentueuses parmi les non-croyants ne signifie pas qu’elles sont des personnes talentueuses dans la maison de Dieu, mais ces faux dirigeants aiment occuper des postes de fonctionnaires, et ils vénèrent d’autres personnes qui ont servi en tant que fonctionnaires. Chaque fois qu’ils voient des gens qui ont été fonctionnaires ou qui ont eu un statut dans le monde extérieur, ils leur font des courbettes et agissent de manière vraiment obséquieuse à leur égard, tels des esclaves devant leur maître ; ils veulent désespérément les appeler « mère » ou « père », ou « grande sœur » ou « grand frère », et ils souhaitent également que ces personnes soient promues pour devenir des dirigeants ou des ouvriers au sein de l’Église. Dites-Moi, ces personnes poursuivent-elles la vérité ? Le fait d’avoir un certain statut et de jouir d’une certaine renommée dans le monde extérieur signifie-t-il qu’elles sont aptes à servir en tant que dirigeant ou ouvrier dans la maison de Dieu ? Si elles ne comprennent pas la vérité et si elles sont remplies de tempéraments arrogants et prétentieux, sont-elles dignes d’être un dirigeant ou un ouvrier dans la maison de Dieu ? Le fait de promouvoir des personnes uniquement en fonction de leur statut et de leur renommée, et en ignorant leur caractère, est-il conforme aux principes ? Les faux dirigeants savent-ils quel type de personne Dieu aime, quel type de personne Il promeut et utilise ? À maintes reprises, les arrangements de travail de la maison de Dieu ont mis l’accent sur le fait que les gens doivent être promus et cultivés selon trois normes : premièrement, ils doivent posséder humanité, conscience et raison ; deuxièmement, ils doivent aimer la vérité et être capables d’accepter la vérité ; et troisièmement, ils doivent avoir un certain calibre et posséder une capacité de travail. Seuls ceux qui répondent à ces trois normes peuvent être promus et cultivés, et sont qualifiés pour être candidats et devenir des dirigeants ou des ouvriers. Le simple fait de posséder du calibre et du talent ne suffira absolument pas. Le caractère est primordial et, en second lieu, il est essentiel d’être capable d’accepter la vérité – ces deux normes sont les plus importantes. Si des personnes malfaisantes n’aimant pas la vérité sont promues, les conséquences seront désastreuses, c’est pourquoi ceux qui manquent d’humanité ne sont absolument pas autorisés à être promus. Mais les faux dirigeants ignorent les exigences de la maison de Dieu. Lorsqu’ils sélectionnent et utilisent des personnes, ils se focalisent systématiquement sur leur statut dans la société, sur leur parcours et leur identité, s’ils ont un haut niveau d’éducation et sur leur réputation dans la société – ce sont les aspects sur lesquels ils se concentrent lorsqu’ils promeuvent et cultivent des personnes. Est-ce conforme aux principes stipulés par la maison de Dieu ? Est-ce conforme à la vérité des paroles de Dieu ? Quelles sont ces personnes qui possèdent un statut dans la société ? Ce sont toutes des personnes qui se battent par tous les moyens pour accéder au pouvoir et au statut, et elles appartiennent à la catégorie des Satans. Si ces personnes exercent un pouvoir au sein de la maison de Dieu, la maison de Dieu serait-elle encore l’Église de Dieu ? Quel est le but des faux dirigeants en promouvant des personnes qui appartiennent à la catégorie des Satans afin qu’ils deviennent des dirigeants ? Est-ce que cela correspond aux principes de la maison de Dieu pour cultiver et utiliser les gens ? Cela ne perturbe-t-il pas le travail de l’Église et ne lui porte-t-il pas préjudice de manière flagrante ? Le fait que de faux dirigeants promeuvent et cultivent des personnes sans respecter les principes est ce qui interrompt et perturbe le plus le travail de l’Église, et c’est une façon de résister à Dieu.

Les faux dirigeants ont un calibre extrêmement médiocre et n’ont pas la capacité de saisir la vérité. Peu importe le nombre de sermons qu’ils écoutent ou le nombre de paroles de Dieu qu’ils lisent, ils ne saisissent toujours de manière pure, ou ne comprennent pas la vérité, et, peu importe le nombre d’années pendant lesquelles ils ont prêché des doctrines, ils ne comprennent pas ce qu’ils disent, tout cela n’est que pure baliverne, et il est impossible de s’y retrouver ! Ils peuvent se souvenir et prêcher un brin de doctrine, pensant ainsi avoir la vérité-réalité, mais rien de ce qu’ils font n’est lié à la vérité : tels sont les archétypes des pharisiens. Il semble en apparence qu’ils prêchent souvent aux gens et qu’ils tiennent de beaux discours, comme s’ils comprenaient la vérité, mais ce qu’ils font est en totale contradiction avec la vérité et va à l’encontre de celle-ci. Ils prétendent également servir Dieu et faire le travail de l’Église, alors qu’en réalité, tout ce qu’ils font est complètement hostile à Dieu. Les faux dirigeants ne promeuvent jamais les personnes talentueuses qui sont utiles à la maison de Dieu, et ils ignorent et ferment les yeux sur des personnes relativement honnêtes qui cherchent vraiment la vérité. En revanche, ils promeuvent et cultivent ceux qui se livrent à la flatterie, ceux qui sont fuyants et fourbes, ainsi que ceux qui ont des ambitions et des désirs d’assumer un travail au sein de l’Église. Le résultat de tout cela est qu’une fois que ces personnes ont travaillé pendant un certain temps, divers aspects du travail de l’Église ne peuvent plus progresser et entrent dans un état proche de la paralysie ; et le travail de l’Église est ainsi gâché à cause de ces faux dirigeants. Ces faux dirigeants, le genre de personnes qu’ils sont, n’est-ce pas détestable ? Doivent-ils être renvoyés ? Il faut les renvoyer ! Chaque jour de retard affecte le travail de l’Église pendant une journée entière. Certains faux dirigeants, même s’ils ont conscience d’être incapables de faire un travail réel, ne sont pas prêts à démissionner de leur plein gré, et convoitent en permanence les avantages du statut, et iraient même jusqu’à porter préjudice au travail de l’Église. Ces personnes ont-elles la moindre once de raison ? Les faux dirigeants n’ont aucune capacité à comprendre, ou aucun véritable talent ni connaissances concrètes, et ne sont pas des gens qui poursuivent la vérité, et ils convoitent également les avantages du statut – ce sont des personnes sans scrupules ; ils ne doivent donc absolument pas être promus et cultivés. Si tu penses que ton calibre est très médiocre, que tu n’as pas la capacité de distinguer ce qui est juste de ce qui est injuste, et que tu n’as pas la capacité de saisir la vérité, alors quoi que tu fasses, ne laisse pas libre cours à tes ambitions et à tes désirs, et ne réfléchis pas à la manière de faire des efforts pour devenir un quelconque fonctionnaire au sein de l’Église – pour devenir un dirigeant d’Église. Être un dirigeant n’est pas si simple. Si tu n’es pas une personne honnête et que tu n’aimes pas la vérité, alors dès que tu deviendras un dirigeant, tu seras soit un antéchrist, soit un faux dirigeant. Les antéchrists et les faux dirigeants sont des personnes dépourvues de conscience et de raison, et des personnes capables de faire le mal et de perturber le travail de l’Église. S’il est vrai de dire que les antéchrists sont des démons et des Satans, les faux dirigeants ne sont pas non plus de bonnes personnes ; au minimum, ce sont des personnes effrontément sans scrupules, dépourvues de conscience et de raison. Y a-t-il quelque chose de glorieux dans le fait d’être un faux dirigeant et d’être renvoyé ? C’est une honte, une souillure, et il n’y a absolument rien de glorieux dans cela. Si tu as le sens du fardeau à porter dans le travail de l’Église et que tu souhaites t’y impliquer, c’est bien ; mais tu dois réfléchir à savoir si tu comprends la vérité, si tu es capable d’échanger sur la vérité pour résoudre les problèmes, si tu es capable de te soumettre véritablement à l’œuvre de Dieu et si tu es capable d’accomplir correctement le travail de l’Église conformément aux arrangements de travail. Si tu satisfais ces critères, tu peux te présenter pour être dirigeant ou ouvrier. Ce que Je veux dire par là, c’est qu’à tout le moins, les gens doivent posséder une conscience de soi. Regarde d’abord si tu es capable de discerner les gens, si tu peux comprendre la vérité et faire les choses selon les principes. Si tu réponds à ces exigences, tu es apte à être dirigeant ou ouvrier. Si tu n’es pas capable de t’auto-évaluer, tu peux demander aux personnes de ton entourage qui te connaissent ou qui te sont proches. Si elles disent toutes que tu es d’un calibre insuffisant pour être dirigeant et que le fait que tu fasses simplement bien ton travail actuel est déjà une bonne chose, alors tu dois t’empresser de te connaître toi-même. Comme tu es de faible calibre, ne passe pas tout ton temps à vouloir être dirigeant : fais simplement ce que tu peux, fais ton devoir correctement, les deux pieds bien sur terre, afin d’avoir l’esprit tranquille. Cela aussi, c’est bien. Et si tu es capable d’être dirigeant, si tu possèdes vraiment un tel calibre et un tel talent, si tu possèdes une capacité de travail et que tu as le sens du fardeau à porter, alors tu es précisément le genre de personne de talent qui manque à la maison de Dieu et à coup sûr, tu seras promu et cultivé ; mais il y a le temps de Dieu en toutes choses. Ce souhait – le souhait d’être promu – n’est pas de l’ambition, mais il faut que tu aies le calibre et que tu répondes aux critères pour être dirigeant. Si tu es de piètre calibre, mais que tu passes tout ton temps à vouloir être dirigeant ou entreprendre une tâche importante, ou être responsable de l’ensemble du travail, ou faire quelque chose qui te permette de te distinguer, alors Je te le dis, c’est de l’ambition. L’ambition peut conduire au désastre, et tu dois donc t’en méfier. Tout le monde a le désir de faire des progrès et tout le monde souhaite avancer vers la vérité, ce qui n’est pas un problème. Certaines personnes ont du calibre, elles remplissent les critères pour être dirigeantes, et elles sont capables de lutter pour avancer vers la vérité, et c’est une bonne chose. D’autres sont dénuées de calibre, et doivent donc s’en tenir à leur propre devoir, accomplir correctement le devoir qui est juste devant eux, et le faire selon les principes et selon les exigences de la maison de Dieu ; pour eux, c’est mieux, plus sûr, plus réaliste.

Ceux qui sont sélectionnés pour devenir des dirigeants et des ouvriers, ou qui sont promus et cultivés, ne doivent pas se faire d’illusions, en se disant : « Les frères et sœurs m’ont choisi parmi tant de gens, la maison de Dieu m’a promu, j’ai donc un certain talent, et je suis meilleur que les gens ordinaires ; l’or véritable est destiné à briller un jour. » Est-il bon de penser ainsi ? N’est-ce pas la révélation d’un tempérament corrompu ? (Si.) Le fait d’être promu et cultivé est une bonne chose et une belle opportunité, mais le fait que tu puisses ou non suivre ce chemin correctement dépend en grande partie de ton approche de cette opportunité et si tu peux l’apprécier. Dieu t’a donné cette chance, mais cela ne signifie pas que tu es vraiment meilleur que quiconque ; il est possible que ton calibre soit légèrement supérieur à celui des autres ou que tu aies certains dons, mais il est difficile de dire à quoi ressemble ton entrée dans la vie et si tu as la vérité-réalité – parce que les tempéraments corrompus de chacun sont les mêmes, et que tu es aussi un membre de cette humanité corrompue. Si tu peux en prendre conscience, tu seras capable d’avoir une approche correcte du fait d’être promu et cultivé par la maison de Dieu. Tu ne dois pas te considérer comme une personne talentueuse ni penser que tu possèdes la vérité-réalité. C’est juste que tu as un minimum de calibre et que tu peux aussi faire des efforts pour atteindre la vérité, ce qui t’a permis de te former toi-même. Il s’agit d’une période d’essai, et il n’est pas encore certain que tu sois vraiment une personne qui poursuit la vérité, ou que tu sois digne d’être cultivé. Il est difficile de dire si tu seras capable de rester ferme après cette période d’essai. Il est possible que tu sois retenu pour continuer d’être cultivé, ou que tu sois éliminé – tout dépendra de l’effort que tu fournis. C’est ce que signifie le fait de promouvoir des gens pour devenir des dirigeants et des ouvriers, et tu dois comprendre cela. Il est inutile de croire que tu es une personne talentueuse. Si la maison de Dieu ne te promeut pas ni ne te cultive, alors tu n’es rien. Si tu ne poursuis pas la vérité et si tu ne veux pas être utilisé par la maison de Dieu, alors tu ne peux rien accomplir. Si tu dis ensuite : « La maison de Dieu ne m’utilise pas, je vais me lancer dans la société », eh bien, va dans la société et tente ta chance, vois qui te promeut et ce que tu es capable d’accomplir. Ce que Je veux dire par là, c’est que vous devez avoir une compréhension et une approche correctes de la façon dont vous êtes promus et cultivés par la maison de Dieu. Ceux qui sont d’un calibre faible ou médiocre et qui ne parviennent pas à atteindre la norme requise pour être promus et cultivés dans la maison de Dieu doivent simplement accomplir leur devoir de manière conforme et avec fermeté. Dans la mesure où ils font leur devoir en y mettant tout leur cœur et leur esprit, Dieu ne les traitera pas de façon injuste. Par conséquent, ne vous battez pas pour des questions de promotion et de culture, mais ne les refusez pas non plus, contentez-vous de laisser les choses suivre leur cours naturel ; d’une part, vous devez obéir aux arrangements de la maison de Dieu, et d’autre part, vous devez avoir un cœur soumis à Dieu – c’est la bonne voie. Est-ce simple de faire cela ? (Oui, ça l’est.) Le fait qu’une personne de piètre calibre soit un dirigeant présente-t-il un avantage ? Finalement, lorsqu’elle sera considérée comme un faux dirigeant et qu’elle sera éliminée, comment se sentira-t-elle ? Est-ce que ce sera ce qu’elle voulait ? (Non.) Elle portera le titre de « faux dirigeant » au-dessus de la tête, et où qu’elle aille, les gens diront que cette personne a été un faux dirigeant. Est-ce une bonne chose ou une mauvaise chose ? Ce n’est pas une bonne chose, et ce n’est pas quelque chose de glorieux. Les gens doivent avoir une compréhension et une attitude correctes vis-à-vis de la promotion et de la cultivation. Dans ces domaines, ils doivent rechercher la vérité et non suivre leur propre volonté, ni avoir d’ambitions et de désirs. Si tu as l’impression que tu es d’un bon calibre, mais que la maison de Dieu ne t’a jamais promu ni n’a l’intention de te cultiver, alors ne sois pas frustré et ne commence pas à te plaindre, concentre-toi simplement sur la poursuite de la vérité et sur tes efforts pour aller de l’avant. Lorsque tu auras une certaine stature et que tu seras capable de faire un travail réel, le peuple élu de Dieu te choisira naturellement comme dirigeant. Et si tu as le sentiment que tu es d’un piètre calibre, que tu n’as aucune chance d’être promu ou cultivé et qu’il est impossible que tes ambitions se réalisent, n’est-ce pas quelque chose de bien ? Cela te protégera ! Comme tu es de piètre calibre, si tu rencontres un groupe de gens confus aveugles qui te choisissent pour être leur dirigeant, ne t’apprêteras-tu pas à marcher sur des charbons ardents ? Tu es incapable de faire le moindre travail, et tes yeux et ton esprit sont aveugles. Tout ce que tu fais est une perturbation ; chacun de tes gestes est malfaisant. Tu ferais mieux de bien faire le travail de ton devoir actuel : au moins, tu ne te mettrais pas dans l’embarras, et c’est mieux que d’être un faux dirigeant et la cible des critiques en coulisses. En tant que personne, tu dois avoir la mesure de toi-même, tu dois avoir un peu de conscience de toi-même. Si c’est le cas, tu éviteras de te tromper de chemin et de commettre de graves erreurs.

Voulez-vous être un faux dirigeant ou un disciple ordinaire ? (Un disciple ordinaire.) Si les frères et sœurs te choisissent, tente ta chance ; peut-être que leur opinion sur toi est plus précise que celle que tu as de toi-même. Si les frères et sœurs pensent que tu peux réussir, tu dois te donner à fond. Si tu essaies vraiment de faire de ton mieux et que tu échoues toujours dans ton travail, que ton cœur est submergé par l’anxiété au point de ne plus pouvoir manger et d’en perdre le sommeil, et que tu ne sais tout simplement pas faire ton travail correctement, alors renonce à être un dirigeant ou un ouvrier – c’est trop dur pour toi. Si tu continues, tu deviendras probablement un faux dirigeant, alors tu devras rédiger une lettre de démission sans tarder, en déclarant : « Parce que je suis de piètre calibre et incapable de faire un travail réel, si je continue à être un dirigeant, dans peu de temps, je finirai assurément par devenir un faux dirigeant, c’est pourquoi je demande à démissionner, et je renonce volontairement à ce poste. » C’est la ligne de conduite la plus sage et la chose la plus appropriée à faire ! C’est rationnel et c’est mieux que d’occuper le poste et d’être un faux dirigeant. Si tu sais pertinemment que tu es d’un piètre calibre et que tu es incapable d’être un dirigeant, mais que tu ne peux pas supporter l’idée de renoncer à ton statut, et que tu te dis : « Pourquoi ne puis-je pas faire cela ? Qui peut m’aider ? Ce serait formidable si je pouvais conserver mon statut de dirigeant en confiant à quelqu’un d’autre l’élaboration de tous les plans et de toutes les stratégies à ma place ! Pour l’instant, personne n’est apte à prendre ma place, alors je ne peux que continuer d’être un dirigeant et savourer chaque jour que je passe à ce poste ; même si je ne peux pas faire le travail, je reste le dirigeant, et c’est mieux d’être un dirigeant que d’être un frère ou une sœur ordinaire. Si la maison de Dieu ne me révoque pas et si je ne suis pas démis de mes fonctions par les frères et sœurs, alors je ne démissionnerai pas. » Est-ce opportun ? (Non.) Pourquoi n’est-ce pas opportun ? (C’est déraisonnable ; si je suis incapable de faire un travail réel et que je ne démissionne pas, cela ne fera que retarder le travail de l’Église.) Le fait d’agir ainsi retarde le travail de l’Église – cela nuit aux autres, et à soi-même. Sais-tu ce que signifie être un dirigeant ? Cela signifie que tu as une relation directe avec l’entrée dans la vie de bon nombre de gens et que ta direction a une relation directe avec la manière dont ils suivent le chemin qui les attend. Si tu diriges bien, et si tu les conduis sur le bon chemin, ils seront capables d’emprunter le bon chemin. Si tu diriges mal et que tu les conduis dans le fossé, et qu’ils deviennent des pharisiens comme toi, alors ton péché est grave ! Et après que tu as commis ce péché grave, est-ce que ce sera la fin ? Dieu l’enregistrera ! Tu sais parfaitement que ton calibre est faible, que tu es un faux dirigeant et que tu es incapable d’effectuer un travail concret, mais tu n’admets pas tes fautes et ne démissionnes pas, tu t’accroches effrontément à ton poste et tu ne le cèdes à personne d’autre. C’est un péché, et Dieu en tiendra compte. Et le fait qu’Il en tienne compte, est-ce que ce sera bon ou mauvais pour toi à l’avenir ? Tu auras des ennuis ! Je vais te dire la pure vérité : Dieu tient compte de ce genre de choses pour chaque personne, et chaque élément est clairement écrit. Si quelque chose d’aussi grave devait se produire sur ton chemin vers le salut, alors les répercussions sur toi seraient considérables ! Quoi que tu fasses, ne suis pas ce chemin et ne sois pas ce genre de personne.

Nous avons échangé brièvement sur certaines pratiques et manifestations des faux dirigeants en ce qui concerne la promotion et la culture de divers types de personnes talentueuses. En résumé, le type de celui qui est un faux dirigeant ne fait pas un travail réel, et est incapable de faire un travail réel. Le calibre des faux dirigeants est médiocre, leurs yeux et leur esprit sont aveugles, ils sont incapables de découvrir les problèmes, et de percer à jour divers types de personnes, ce qui les rend inaptes à assumer l’important travail de promotion et de culture de différents types de personnes talentueuses. Les faux dirigeants n’ont donc aucun moyen de faire correctement le travail de l’Église et ils causeront bien des difficultés au peuple élu de Dieu dans leur entrée dans la vie. Compte tenu de ces facteurs, il est clair que ces faux dirigeants ne sont pas aptes à être des dirigeants de l’Église. Il y a d’autres faux dirigeants qui ne font aucun travail spécifique de l’Église et qui n’ont aucun contact avec les superviseurs de travaux spécifiques, ils ne savent donc pas quelles sont les personnes talentueuses capables de faire tel ou tel travail, ni quelles personnes sont faites pour tel ou tel travail, ni si leur travail est conforme aux principes. Ils sont donc incapables de promouvoir et de cultiver les personnes de talent. Alors, comment de telles personnes pourraient-elles faire correctement le travail de l’Église ? La raison principale pour laquelle les faux dirigeants ne peuvent pas faire de travail réel est que leur calibre est médiocre ; ils n’ont aucune perspicacité dans quelque domaine que ce soit et ne savent pas ce qu’est le travail réel. Cela conduit à de fréquents états de stagnation ou de paralysie dans le travail de l’Église. Ces états sont directement liés à la défaillance des faux dirigeants dans l’exécution d’un travail réel. Au cours des dernières années, la maison de Dieu a souligné à maintes reprises le fait que les personnes malfaisantes et les incrédules doivent être renvoyés et que les faux dirigeants et les faux ouvriers doivent être révoqués. Pourquoi les nombreux malfaisants et incrédules doivent-ils être renvoyés ? Parce qu’après avoir cru en Dieu pendant des années, ces personnes n’acceptent toujours aucune vérité et sont parvenues à un point où elles n’ont plus le moindre espoir de salut. Et pourquoi tous les faux dirigeants et les faux ouvriers doivent-ils être révoqués ? Parce qu’ils ne font pas un travail réel et qu’ils ne promeuvent ni ne cultivent jamais ceux qui poursuivent la vérité ; au lieu de cela, ils se livrent à des efforts inutiles. Cela plonge le travail de l’Église dans le chaos et la paralysie, les problèmes existants perdurent et ne sont pas résolus, et cela ralentit également l’entrée dans la vie des élus de Dieu. Si tous ces faux dirigeants et ces faux ouvriers étaient révoqués, et si toutes ces personnes malfaisantes et ces incrédules qui perturbent l’Église étaient exclus, naturellement le travail de l’Église se ferait sans heurts et la vie d’Église deviendrait bien meilleure, et les élus de Dieu pourraient manger et boire normalement les paroles de Dieu et faire leurs devoirs, et entrer dans la bonne voie de la foi en Dieu. C’est ce que Dieu aimerait voir.

Le 27 février 2021

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