Extrait 70

Si, en tant que dirigeant ou ouvrier d’Église, tu dois amener les élus de Dieu à entrer dans la vérité-réalité et à rendre un bon témoignage à Dieu, il est primordial de guider les gens pour qu’ils passent plus de temps à lire les paroles de Dieu et à échanger sur la vérité. Ainsi, les élus de Dieu peuvent avoir une connaissance plus profonde des objectifs de Dieu en sauvant les hommes et du but de Son œuvre, et ils peuvent comprendre les intentions de Dieu et Ses diverses exigences pour les hommes, leur permettant ainsi d’accomplir leur devoir correctement et de satisfaire Dieu. Lorsque vous vous réunissez pour échanger et prêcher, tu dois parler concrètement de ton témoignage d’expérience, et ne pas te contenter de prêcher des formules et des doctrines. Lorsque tu manges et bois les paroles de Dieu, tu dois te concentrer sur la compréhension de la vérité et, une fois que tu comprends la vérité, tu dois essayer de la mettre en pratique, et ce n’est que lorsque tu la pratiqueras que tu comprendras vraiment la vérité. Lorsque tu échanges sur les paroles de Dieu, parle de ce que tu sais. Ne te vante pas, ne fais pas de remarques irresponsables, ne te contente pas de dire les formules et les doctrines et n’exagère pas. Si tu exagères, les gens te détesteront, tu t’en feras le reproche par la suite, tu seras rempli de remords et tu seras bouleversé et c’est toi qui aura provoqué tout cela. Peux-tu faire comprendre aux gens la vérité et les faire entrer dans sa réalité si tu te contentes de prêcher les formules et les doctrines pour, leur faire la leçon et de les émonder ? Si ce sur quoi tu échanges n’est pas concret, s’il ne s’agit que de formules et de doctrines, alors peu importe combien tu les émondes et leur fais la leçon, cela ne servira à rien. Penses-tu que si les gens ont peur de toi, font ce que tu leur dis et n’osent pas s’y opposer, c’est comme s’ils comprenaient la vérité et étaient soumis ? C’est une erreur majeure : l’entrée dans la vie n’est pas si simple. Certains dirigeants sont comme un nouveau manager qui s’efforcerait de laisser une forte impression, ils essaient d’imposer leur nouvelle autorité aux élus de Dieu pour que chacun se soumette à eux, pensant que cela leur facilitera la tâche. Si tu n’as pas la vérité-réalité, alors d’ici peu ta vraie stature sera révélée, ton vrai visage sera exposé, et tu pourrais bien être éliminé. Dans certains travaux administratifs, un peu d’émondage et de discipline sont acceptables. Mais si tu es incapable d’échanger sur la vérité, au bout du compte, tu seras toujours incapable de résoudre des problèmes et cela affectera les résultats de l’œuvre. Si, quels que soient les problèmes qui apparaissent dans l’Église, tu continues à faire la leçon aux gens et à les blâmer – si tout ce que tu fais, c’est agir avec mauvaise humeur – alors c’est ton tempérament corrompu qui se révèle, et tu auras montré la laideur de ta corruption. Si tu te tiens toujours sur un piédestal et que tu sermonnes les gens comme ça, alors avec le temps, les gens seront incapables de recevoir de toi la vie, ils ne gagneront rien de concret et plutôt te détesteront et seront dégoûtés par toi. De plus, certaines personnes qui auront été influencées par toi en raison d’un manque de discernement sermonneront également les autres, et les émonderont. Elles se mettront également en colère et perdront leur sang-froid. Non seulement tu seras incapable de résoudre les problèmes des gens, mais tu favoriseras également leurs tempéraments corrompus. N’est-ce pas les conduire sur le chemin de la perdition ? N’est-ce pas un acte malfaisant ? Un dirigeant devrait diriger principalement en échangeant sur la vérité et en fournissant la vie. Si tu te tiens toujours sur un piédestal et que tu sermonnes les autres, seront-ils capables de comprendre la vérité ? Si tu travailles ainsi pendant un certain temps, lorsque les gens en arriveront à te voir clairement pour ce que tu es, ils te délaisseront. Peux-tu amener les gens devant Dieu en travaillant de cette manière ? Tu ne le peux certainement pas. Tout ce que tu peux faire, c’est ruiner le travail de l’Église et amener tous les élus de Dieu à te détester et à te délaisser. Certains dirigeants et ouvriers ont été éliminés pour cette raison dans le passé. Ils étaient incapables d’échanger sur la vérité pour résoudre les problèmes réels, d’amener les gens à manger et à boire les paroles de Dieu, ou d’amener les gens à se connaître eux-mêmes. Ils ne faisaient rien de ce travail essentiel ; ils se contentaient de se mettre sur un piédestal, de faire la leçon aux gens et de donner des ordres, pensant qu’en faisant cela, ils faisaient le travail d’un dirigeant d’Église. Par conséquent, ils n’ont pas mené à bien les arrangements de travail énoncés par le Supérieur, même s’ils les connaissaient, et ils n’ont pas non plus bien effectué des tâches spécifiques. Tout ce qu’ils faisaient, en plus de débiter des formules et des doctrines et de crier des slogans, c’était de se mettre sur un piédestal et de faire aveuglément la leçon aux gens et de les émonder. De ce fait, tout le monde craignait ces dirigeants et ces ouvriers et les évitait, et les gens n’osaient pas leur faire part de leurs problèmes. En agissant de la sorte, les dirigeants et les ouvriers ont gâché leur travail et l’ont paralysé. Ce n’est que lorsque la maison de Dieu les a renvoyés qu’ils se sont rendu compte qu’ils n’avaient pas fait de vrai travail. Peut-être ont-ils éprouvé beaucoup de remords, mais les regrets ne servent à rien. Ils ont quand même été renvoyés et éliminés.

Extrait 71

Vous vous efforcez tous d’accéder à la vérité. Par le passé, vous avez consacré des efforts à extraire différents aspects de la vérité dans les paroles de Dieu. Certaines personnes y ont un petit peu gagné, tandis que d’autres ont simplement aimé suivre des règlements et se sont égarés. Par conséquent, elles ont pris chaque aspect de la vérité et les ont transformés en règlements à suivre. Lorsque vous extrayez ainsi la vérité, vous n’aidez pas les autres à gagner la vie ou à changer leur tempérament depuis l’intérieur de la vérité ; au lieu de cela, vous faites en sorte qu’ils maîtrisent des connaissances ou une doctrine à l’intérieur de la vérité. C’est comme s’ils comprenaient l’objectif de l’œuvre de Dieu alors qu’en réalité, ils ont seulement maîtrisé quelques doctrines et paroles ; ils ne comprennent pas le sens contenu à l’intérieur de la vérité. C’est exactement comme lorsqu’on étudie la théologie ou la Bible ; après avoir résumé quelques aspects de la connaissance biblique et quelques théories théologiques, les gens sont seulement parvenus à comprendre un peu de la connaissance et des théories bibliques. Ce sont les plus experts à délivrer ces formules et ces doctrines, mais ils n’ont pas de véritable expérience. Ils ne comprennent pas leur tempérament corrompu et encore moins l’œuvre de Dieu. En fin de compte, ces gens ont seulement gagné quelques doctrines et fragments de connaissance ; ce n’est qu’une poignée de règlements. Ils n’ont rien gagné de pratique. Si Dieu accomplit une nouvelle œuvre, ces gens sont-ils capables de l’accepter et de s’y soumettre ? Peux-tu la rattacher aux vérités que tu as extraites ? Si tu le peux et que tu comprends en partie également, alors les choses que tu as extraites sont pratiques dans une certaine mesure. Si tu ne le peux pas, alors les choses que tu as extraites sont seulement des règlements et n’ont aucune valeur. Aussi, extraire la vérité de cette façon est-il approprié ? Cela peut-il aider les gens à comprendre la vérité ? Si cela n’a pas d’effet, alors le faire n’a absolument aucun sens. Cela revient seulement à faire étudier aux gens la théologie. Cela ne les mène pas à faire l’expérience des paroles de Dieu et de la vérité. C’est pourquoi la maison de Dieu doit avoir des principes lorsqu’elle édite des livres. Elle doit être capable d’aider les gens à comprendre la vérité, à trouver une voie d’entrée, et à avoir une lumière dans leur cœur. Cela facilite l’entrée dans la vérité-réalité. Tu ne peux pas être comme ceux qui, dans une religion, étudient la connaissance biblique et théologique d’une manière systématique. Cela ne fera qu’amener les gens vers la connaissance biblique, les rituels religieux et les règlements, et cela les confinera dans une boîte. Cela n’est pas en mesure d’amener les gens devant Dieu afin qu’ils comprennent la vérité et les intentions de Dieu. Tu penses qu’en posant des questions ligne après ligne et en leur trouvant des réponses, ou qu’en soulignant les points centraux puis en les résumant et en extrayant la vérité dans quelques lignes, ces questions vont devenir évidentes et faciles à comprendre pour tes frères et sœurs. Tu penses que c’est une bonne approche. Cependant, une fois que les gens auront fini de lire, ils ne comprendront pas le sens contenu à l’intérieur de la vérité ; ils ne l’associeront jamais à la réalité. Ils n’auront maîtrisé que quelques formules et doctrines. C’est pourquoi il vaut mieux ne pas faire ces choses que de les faire ! Faire ces choses est un moyen d’amener les gens à comprendre et à maîtriser la connaissance. Tu guides les gens dans une doctrine et une religion, et les persuades de croire en Dieu et de Le suivre dans le contexte d’une doctrine religieuse. N’est-ce pas le chemin emprunté jadis par Paul pour amener les gens à embrasser leur croyance en Dieu ? Vous pensez qu’il est particulièrement important de comprendre une doctrine spirituelle, mais pas qu’il importe d’apprendre à connaître les paroles de Dieu. C’est une grave erreur. De nombreuses personnes se concentrent sur le nombre de paroles de Dieu qu’elles peuvent mémoriser, la quantité de doctrine dont elles peuvent parler, et le nombre de formules spirituelles qu’elles peuvent découvrir. C’est pourquoi vous voulez toujours systématiquement extraire chaque aspect de la vérité afin que chacun dise exactement la même chose à l’unisson, récite les mêmes doctrines, possède la même connaissance et se soumette aux mêmes règlements. C’est votre objectif. C’est comme si vous faisiez cela pour aider les gens à mieux comprendre la vérité, mais vous ne savez pas que vous menez les gens dans les règlements doctrinaux des paroles de Dieu, et qu’ils ne vont que s’éloigner de plus en plus loin de la vérité-réalité des paroles de Dieu. Afin de vraiment aider les gens à comprendre la vérité, vous devez associer la lecture de la parole de Dieu avec la réalité et l’état corrompu des gens. Vous devez réfléchir et comprendre les problèmes en vous-mêmes et réfléchir aux tempéraments corrompus que vous révélez. Vous devez alors remédier à cela en cherchant la vérité dans les paroles de Dieu. Ceci est la seule façon de résoudre les vrais problèmes des gens, de leur faire comprendre la vérité et de les faire entrer dans la réalité. Ce n’est qu’en arrivant à ce résultat que vous amenez véritablement les gens devant Dieu. Si tu ne parles que de théorie spirituelle, de doctrine et de règlements, que si tu ne te concentres que sur le fait que les gens aient un bon comportement, si tu ne parviens qu’à faire en sorte que les gens énoncent et suivent les mêmes règlements, mais que tu es incapable de les amener à comprendre la vérité, encore moins à mieux se comprendre eux-mêmes afin qu’ils puissent se repentir et changer, alors tu n’as compris que les formules et les doctrines, et es dépourvu de toute vérité-réalité. Au bout du compte, en croyant en Dieu de cette façon, non seulement tu seras incapable de gagner la vérité, mais tu te seras également entravé et perdu – tu seras incapable de gagner quoi que ce soit.

Avez-vous remarqué certains motifs dans la façon dont Dieu parle ? Certaines personnes l’expriment ainsi : le contenu de chaque discours de Dieu a de multiples facettes. La signification de chaque passage et de chaque phrase diffère. Il n’est pas facile pour l’homme de s’en souvenir, pas plus qu’il n’est facile pour les gens de le comprendre. Si les gens souhaitent résumer l’idée principale de chaque passage, ils ne le pourront pas. Les gens de calibre médiocre ne peuvent comprendre les paroles de Dieu. Peu importe la manière dont on échange avec eux, ils seront toujours incapables de comprendre la vérité. Les paroles de Dieu ne sont pas des romans, de la prose ou des œuvres littéraires ; elles sont la vérité, et le langage qui apporte la vie à l’homme. Ces paroles, l’homme ne peut pas les comprendre simplement en y réfléchissant, tout comme les gens ne peuvent résumer les motifs qu’elles renferment en faisant un peu plus d’efforts. C’est pourquoi, quel que soit l’aspect de la vérité dont tu as quelque peu connaissance et es capable de dire quelque chose, tu ne peux pas t’en vanter, car ce que tu comprends n’est qu’une connaissance partielle. Cela ne fait qu’effleurer la surface, ce n’est qu’une goutte dans l’océan, et cela ne peut en aucun cas prétendre comprendre les vraies intentions de Dieu. Dans chaque discours de Dieu se trouvent plusieurs aspects de la vérité. Par exemple, un discours parle des mystères de l’incarnation de Dieu. Il aborde la signification de l’incarnation, l’œuvre accomplie par l’incarnation et la manière dont les gens devraient croire en Dieu. Il traite peut-être également la manière dont les gens devraient connaître Dieu et aimer Dieu. Il comprend de nombreux aspects de la vérité. Si, comme tu l’imagines, l’incarnation n’a que quelques significations, qui peuvent être résumées en quelques phrases, alors pourquoi l’homme a-t-il toujours des notions et s’imagine-t-il toujours des choses à propos de Dieu ? Quels effets l’œuvre de l’incarnation cherche-t-elle à produire sur les gens ? Il s’agit de permettre aux gens d’entendre les paroles de Dieu et de revenir à Dieu. Il s’agit d’interagir avec l’homme, de sauver l’homme directement et de permettre à l’homme de connaître Dieu. Après en être venus à connaître Dieu, les gens développent naturellement la crainte de Dieu dans leur cœur, et il leur devient facile de se soumettre à Dieu. C’est pourquoi quelque aspect que ce soit de Sa parole ou de la vérité n’est pas aussi simple que tu l’imagines. Si tu considères comme simples les paroles de Dieu et le langage divin, croyant que n’importe quel problème peut être résolu avec un seul passage des paroles de Dieu, alors tu ne peux comprendre pleinement la vérité. Même si ta compréhension est en accord avec la vérité, elle reste partiale. Chaque discours de Dieu est prononcé depuis diverses perspectives. Les paroles de Dieu ne peuvent être résumées ou extraites par l’homme. Après les avoir extraites, tu penses qu’un passage des paroles de Dieu n’aborde qu’une seule question, alors qu’en réalité ce passage peut résoudre plusieurs problèmes. Tu ne peux les résumer ou les délimiter, car tous les aspects de la vérité incluent de nombreuses réalités. Pourquoi est-il dit que la vérité est la vie, que les gens peuvent en bénéficier et que c’est quelque chose dont les gens ne peuvent pas faire pleinement l’expérience même après plusieurs existences ou plusieurs centaines d’années ? Si tu extrais un certain aspect de la vérité ou un passage des paroles de Dieu, alors le passage que tu as extrait est devenu une formule, un règlement, une doctrine : ce n’est plus la vérité. Même s’il s’agit des paroles originelles de Dieu, sans qu’un seul mot ait été changé, si tu les extrais et les arranges de cette manière, elles deviennent des paroles théoriques, et non la vérité. Pourquoi cela ? C’est parce que tu égareras les gens et les feras entrer dans des doctrines, leur faisant penser, imaginer, aborder des problèmes et lire les paroles de Dieu selon ta propre doctrine. Après les avoir lues encore et encore, les gens auront seulement compris une doctrine et vu un règlement dans ce passage, et ne pourront pas voir l’aspect qu’est la vérité-réalité. En fin de compte, tu conduiras les gens sur un chemin où ils comprendront des doctrines et suivront des règlements. Ils ne sauront pas comment faire l’expérience des paroles de Dieu. Ils comprendront seulement des doctrines et discuteront de doctrines, mais ils ne comprendront pas la vérité ni ne connaîtront Dieu. Tout ce qui sortira de leur bouche ne seront que des doctrines correctes et agréables à entendre, mais il leur manquera jusqu’à la moindre réalité et ils n’auront aucun chemin viable eux-mêmes. Vraiment, mener ainsi les gens nuit grandement à l’homme !

Savez-vous quel est le plus grand tabou dans le service de l’homme rendu à Dieu ? Certains dirigeants et ouvriers veulent toujours être différents, au-dessus de la mêlée, se mettre en avant et trouver de nouvelles astuces, afin de faire voir à Dieu à quel point ils sont vraiment compétents. Cependant, ils ne s’attachent pas à comprendre la vérité et à entrer dans la réalité des paroles de Dieu. Il n’est pas de façon plus stupide d’agir. Cela ne révèle-t-il pas précisément un tempérament arrogant ? Certains disent même : « Si je fais ça, je suis sûr que ça rendra Dieu heureux ; Il aimera ça. Cette fois, je vais le montrer à Dieu ; je vais Lui faire une bonne surprise. » Cette « bonne surprise » n’a aucune importance. Quel est le résultat ? Les gens voient que ce que font ces gens est trop absurde. Non seulement cela n’est d’aucun bénéfice pour le travail de la maison de Dieu, mais c’est un gâchis d’argent, c’est une cause de pertes pour les offrandes faites à Dieu. Les offrandes faites à Dieu ne doivent pas être utilisées selon ton bon vouloir ; gâcher des offrandes faites à Dieu est un péché. Ces personnes finissent par offenser le tempérament de Dieu, le Saint-Esprit cesse d’œuvrer en elles et elles sont éliminées. Aussi, jamais au grand jamais tu ne dois faire impulsivement ce que bon te semble. Comment peux-tu ne pas réfléchir aux conséquences ? Lorsque tu offenses le tempérament de Dieu et enfreins Ses décrets administratifs, et que tu es subséquemment éliminé, il ne te reste plus rien à dire. Peu importe ton intention et que tu le fasses délibérément ou non, si tu ne comprends pas le tempérament de Dieu ni Ses intentions, tu L’offenseras facilement et tu seras susceptible d’enfreindre Ses décrets administratifs ; c’est une chose contre laquelle tout le monde devrait se prémunir. Une fois que tu auras enfreint Ses décrets administratifs ou offensé Son tempérament, si c’est extrêmement grave, Il ne prêtera pas attention au fait que tu l’aies fait intentionnellement ou non. C’est un problème dont il faut que tu aies clairement conscience. Si tu ne peux pas comprendre cette question, alors tu es voué à voir surgir des problèmes. En servant Dieu, les gens désirent faire de grands pas, accomplir de grandes choses, livrer de grands discours, faire un travail important, tenir des réunions très importantes et être de grands dirigeants. Si tu as toujours ces grandes ambitions, tu enfreindras les décrets administratifs de Dieu ; les gens qui font cela mourront rapidement. Si tu n’es pas docile, pieux et prudent dans ton service à Dieu, alors tôt ou tard, tu offenseras Son tempérament. Si tu offenses le tempérament de Dieu, violes Ses décrets administratifs et, de ce fait, pèches contre Dieu, alors Il ne cherchera pas à savoir pour quelles raisons tu as fait cela ni à connaître tes intentions. Penses-tu alors que Dieu Se montre déraisonnable ? Manque-t-Il d’égards envers l’homme ? (Non.) Et pourquoi cela ? Parce que tu n’es ni aveugle ni sourd. Tu n’es pas non plus idiot. Les décrets administratifs de Dieu sont clairs et évidents. Tu peux les voir et les entendre. Si malgré tout tu les violes, quel pourrait bien être alors ton raisonnement ? Même si tu n’es pas animé de mauvaises intentions, à partir du moment où tu offenses Dieu, tu seras détruit et puni en temps voulu. Cela importerait-il même de connaître les circonstances de tes agissements ? Les gens dotés d’une nature satanique sont naturellement capables d’offenser le tempérament de Dieu. Personne n’est jamais forcé, le couteau sous la gorge, de violer les décrets administratifs de Dieu ou d’offenser Son tempérament ; cela n’arrive tout simplement pas. C’est plutôt quelque chose qui est déterminé par la nature de l’homme. « On ne doit pas offenser le tempérament de Dieu. » Cette affirmation contient en elle-même une signification. Toutefois, Dieu punit les gens en fonction de leur état et de leurs antécédents. Offenser Dieu sans Le connaître est un certain type d’état, tandis qu’offenser Dieu en sachant pertinemment que c’est Lui en est un autre. Certaines personnes peuvent offenser Dieu en sachant pertinemment que c’est Lui, et elles seront punies. Dieu exprime certains de Ses tempéraments à chaque étape de Son œuvre. L’homme n’en est-il pas venu à en comprendre une partie ? Les gens ne connaissent-ils pas quelque peu lesquels de Ses tempéraments Dieu a révélés au travers des nombreuses vérités qu’Il a exprimées, ainsi que les actions et les paroles des gens qui sont enclines à L’offenser ? Et quant aux sujets établis par les décrets administratifs de Dieu – ce que l’homme doit et ne doit pas faire – les gens ne les connaissent-ils pas également ? Certains sujets ayant trait à la vérité et aux principes ne peuvent être pleinement compris par les gens parce qu’ils n’en ont pas fait l’expérience ; ils sont incapables de les comprendre. Cependant, les sujets des décrets administratifs ne concernent qu’un domaine restreint. Ce sont des règlements. Ce sont des choses que l’homme peut aisément comprendre et atteindre. Il n’est nul besoin de les étudier ou de les expliquer. Il suffit aux gens d’agir selon la façon dont ils comprennent leur signification. Si tu es négligent, que tu ne crains pas suffisamment Dieu dans ton cœur et que tu violes en toute conscience les décrets administratifs, alors tu mérites d’être puni !

Extrait 72

Ceux qui agissent en tant que dirigeants ne devraient pas accorder trop d’importance au travail ou se focaliser sans cesse sur leur propre statut. Ils ne devraient pas non plus s’imposer des normes trop élevées et chercher toutes les méthodes possibles pour résoudre les problèmes de tout le monde afin que chacun sache : « Je suis le dirigeant, j’ai cette position, ce statut et j’ai aussi ce calibre, cette compétence. Puisque je peux être ton dirigeant, je peux également pourvoir à tes besoins. » Il est problématique qu’ils puissent parler de la sorte. En quoi est-ce problématique ? Si ton orientation est incorrecte et que tu gères tes affaires sans aucun principe, alors tout ce que tu feras sera erroné et mènera à la dérive. Si ta motivation n’est pas bonne, tout ce que tu feras sera erroné. Concentre-toi sur la recherche de la vérité, la compréhension de la vérité, la compréhension de l’essence de la vérité des visions et la maîtrise de cet aspect des principes, voilà ce qui est correct. Tant que tu ne dépasses pas ces limites lorsqu’il t’arrive quelque chose ou lorsque tu dois affronter des problèmes, tu seras à même d’aider les autres et de résoudre leurs difficultés et tu seras un dirigeant qualifié. Cependant, si tu ne comprends que certaines doctrines et si seulement tu ne te munis que de celles-ci, écoutes plus de sermons et maîtrises quelques formules de plus pour diriger, si tu n’offres que quelques doctrines et formules lorsque tu essayes de résoudre les problèmes des autres et que tu ne parviens donc à résoudre aucun de leurs problèmes, alors tu ne possèdes pas la réalité de ce qu’est un dirigeant et tu n’es qu’un cadre vide. De quel genre de dirigeant s’agit-il ? (Un faux dirigeant.) C’est un faux dirigeant. Tu es incapable d’effectuer un vrai travail. Même si personne ne dénonce et signale un faux dirigeant, la vie du peuple élu de Dieu dans l’Église ne progressera pas, les problèmes s’accumuleront et le faux dirigeant devra en porter la responsabilité et sera forcé de se retirer. Si tu es un faux dirigeant, tu l’es, quel que soit ton rang. Cela dit, que tu sois à même ou non d’effectuer un vrai travail et que tu sois ou non un faux dirigeant, ce n’est pas le plus important. Alors qu’est-ce qui est le plus important ? Tu dois maintenant te hâter de rechercher la vérité et te concentrer sur l’entrée dans la vie. Une fois que tu auras l’entrée dans la vie, que tu auras transformé ton tempérament, que tu auras compris les intentions de Dieu et que tu seras capable de corriger tes propres états erronés, il te sera facile de régler les problèmes des autres. Lorsque tu auras compris la vérité et que tu seras entré dans la vérité-réalité, craindras-tu encore de ne pas pouvoir résoudre les problèmes des autres ? Tu n’auras plus à te soucier de savoir si tu peux diriger correctement. Si tu possèdes la vérité-réalité, tu seras naturellement capable de bien accomplir ton devoir et de résoudre de véritables problèmes. Tu dois bien comprendre cela. Si tu ne comprends pas bien cela et si tu cherches toujours à conserver ton statut de dirigeant et à présenter une bonne image dans le cœur du peuple élu de Dieu, alors tes intentions sont mauvaises. Tu seras naturellement déshonoré et tu échoueras. Si tu es une personne qui aime la vérité et se concentre sur son entrée dans la vie, que tu renonces à tes ambitions humaines, à tes désirs et à tes poursuites erronées, et que tu n’es pas contraint par ces choses, alors tu seras à même de poursuivre la vérité et tu en viendras naturellement à comprendre chaque aspect de la vérité au fil du temps. Ainsi, tu seras dans ton élément lorsqu’il s’agira d’aider les autres et tu n’auras aucune difficulté à le faire. Tu ne devrais donc pas chercher à préserver ton statut, c’est un cadre vide. C’est inutile. Ça ne t’apportera pas le moindre bénéfice et ça ne t’aidera pas non plus à comprendre la vérité. En outre, cela peut te pousser à commettre de nombreuses erreurs et cela peut également t’égarer. Pour l’humanité corrompue, le statut est un piège, mais personne ne peut éviter cet obstacle, tous doivent en passer par là. Tout dépend de ta manière de l’aborder. Si tu l’abordes avec des moyens humains, tu ne seras pas capable de te maîtriser ou de te rebeller contre toi-même. Cela ne peut se résoudre qu’en se servant de la vérité. La vérité peut résoudre cette difficulté. Si tu peux rechercher la vérité, tu peux t’attaquer à ce problème à la racine. Si tu ne peux pas te servir de la vérité pour résoudre cette difficulté, si tu ne fais que te retenir et te rebeller contre les choses – te rebeller contre tes pensées, tes approches, tes idées, et que tu ne fais que te rebeller ainsi – de quel genre de méthode s’agit-il ? C’est là une approche négative et passive. Tu dois te servir de méthodes positives pour résoudre ceci, c’est-à-dire que tu dois le résoudre à l’aide de la vérité et comprendre ce problème en détail. Regarde d’abord les diverses approches qu’utilisent ces antéchrists et ces faux dirigeants pour acquérir gloire, avantages et statut, et pour défendre leur vanité et leur orgueil. Après les avoir vus clairement, tu penseras : « Oh, tout cela est honteux, profondément honteux ! Est-ce que, moi aussi, j’utilise ces approches ? » Ensuite, tu commenceras à réfléchir sur toi-même et rapidement, tu te rendras compte : « Oh, moi aussi, j’utilise beaucoup de ces approches. Je ne suis pas si différent de ces antéchrists et de ces faux dirigeants. » Tu auras du remords dans ton cœur et tu diras : « Je ne peux pas continuer à protéger mon statut et à faire preuve d’une attitude aussi honteuse. » Tu seras bien décidé à apprendre une leçon. Arrête de te préoccuper de savoir si les autres t’estiment, combien de problèmes tu peux résoudre pour les autres, si oui ou non quelqu’un t’écoute ou combien de personnes ont une place pour toi dans leur cœur. Si de tels sujets sont en permanence dans ton cœur, tu seras distrait et cela t’affectera, et tu auras moins de temps pour poursuivre la vérité. Tu as utilisé ton énergie limitée et ton temps précieux à poursuivre tes ambitions et tes désirs de gloire, d’avantages et de statut. De ce fait, tu n’as pas gagné la vérité et la vie. Bien que tu aies gagné un statut et que tes ambitions et tes désirs aient été satisfaits, tu n’as pas eu d’entrée dans la vie et tu as perdu l’œuvre du Saint-Esprit. Quel sera le résultat ultime de cela ? Tu seras éliminé et puni. Pourquoi cela arrive-t-il ? Tu as choisi le mauvais chemin. Si tu as atteint le niveau de Paul, alors tu seras puni à la fin. Cependant, si tu n’as pas atteint le niveau de Paul et que tu changes de cap à temps, il y a une possibilité de rédemption et un espoir d’être encore sauvé.

Peu importe les problèmes rencontrés par ceux qui croient en Dieu, que ce soit la poursuite de statut, de gloire, d’avantages et de richesse ou la satisfaction d’ambitions et de désirs personnels, dans tous les cas, tous les problèmes doivent être résolus à travers la poursuite de la vérité. Aucun problème ne peut contourner la vérité. Aucun sujet n’est séparé de la vérité. Dès que quelqu’un s’éloigne de la vérité au niveau de sa croyance en Dieu, sa croyance devient vaine. Il ne sert à rien de poursuivre autre chose. Certaines personnes se contentent simplement d’accomplir des devoirs impressionnants et glorieux qui poussent les autres à les admirer et à les envier. Est-ce utile ? Ce n’est pas là ton résultat ultime ni ta récompense finale et ce n’est certainement pas ta destination. Alors peu importe le devoir que tu accomplis, il n’est que temporaire, il n’est pas éternel. Ceci n’est pas une approbation de Dieu à ton égard ni une récompense qu’il t’a accordée. En fin de compte, que les hommes puissent ou non atteindre le salut ne dépend pas du devoir qu’ils font, mais du fait qu’ils puissent ou non comprendre et acquérir la vérité, et qu’ils puissent ou non se soumettre entièrement à Dieu à la fin, se mettre à la merci de Ses orchestrations, ne pas envisager leur avenir et leur destinée, et devenir des êtres créés qualifiés. Dieu est juste et saint, et c’est là la norme qu’Il utilise pour prendre la mesure de toute l’humanité. Cette norme est immuable, et tu dois t’en souvenir. Grave cette norme dans ton esprit, et ne songe pas à trouver un autre chemin pour poursuivre quelque chose d’irréel. Les exigences que Dieu a vis-à-vis de tous ceux qui veulent atteindre le salut et les normes qu’Il exige d’eux sont constantes à jamais. Elles restent les mêmes, qui que tu sois. Tu ne peux obtenir le salut qu’en croyant en Dieu selon les exigences et les normes de Dieu. Si tu trouves un autre chemin pour poursuivre des choses vagues et que tu t’imagines que tu réussiras par chance, tu es quelqu’un qui résiste à Dieu et qui Le trahit, et tu seras certainement maudit et puni par Dieu.

Extrait 73

Pour que les dirigeants et les ouvriers remplissent bien leurs devoirs et accomplissent bien le travail que Dieu leur a confiée, ils doivent d’abord comprendre les intentions de Dieu et ne pas prêter attention à la taille ou à la quantité de travail qu’ils ont à faire. Au contraire, ils doivent se demander s’ils ont l’entrée dans la vie et s’ils ont changé leur tempérament. C’est ce que Dieu exige des dirigeants et des ouvriers. Comprenez-vous désormais vraiment les changements de tempérament ? Que veut dire un changement de tempérament ? Pouvez-vous distinguer un changement de comportement et de tempérament ? Quels états peuvent-ils être considérés comme des changements de tempérament, et lesquels sont seulement des changements de comportement externes ? Quelle est la différence entre un changement de son comportement externe et un changement de sa vie intérieure ? Pouvez-vous faire la différence ? Vous voyez quelqu’un avec un cœur enthousiaste, qui court dans tous les sens et qui est empressé de faire toutes sortes de choses pour l’Église, et vous dites : « Son tempérament a changé ! » Vous voyez une personne abandonner sa famille ou son travail, et vous dites : « Son tempérament a changé ! » Selon vous, si leur tempérament n’avait pas changé, ils ne seraient pas capables d’un tel sacrifice. C’est ainsi que la plupart d’entre vous voient les choses, mais cette conception est-elle correcte ? Certaines personnes sont encore plus absurdes ; quand elles voient quelqu’un qui a abandonné sa famille ou son travail, elles disent : « Cette personne aime vraiment Dieu. » Aujourd’hui, tu dis que telle personne aime Dieu, demain tu dis que telle autre aime Dieu. Si tu vois quelqu’un prêcher interminablement, tu dis : « Cette personne connaît Dieu. Elle a gagné la vérité. Si elle ne connaissait pas Dieu, pourrait-elle avoir autant à dire ? » C’est ainsi que vous voyez les choses, n’est-ce pas ? En effet, c’est ainsi que la plupart d’entre vous voient les personnes et les choses. Vous honorez toujours les autres avec des couronnes et vous les flattez. Aujourd’hui vous donnez à quelqu’un une couronne car il aime Dieu, demain vous en donnerez à quelqu’un d’autre car il connaît Dieu, ou parce qu’il est loyal envers Dieu. Vous êtes « experts » dans l’attribution des couronnes à d’autres. Chaque jour, vous honorez les autres avec des couronnes et vous les flattez, ce qui finit par leur nuire, mais vous êtes fiers de le faire. Lorsque vous faites l’éloge des autres de cette façon, vous les rendez arrogants. Ceux qui sont ainsi loués pensent en eux-mêmes : « J’ai changé, je peux recevoir une couronne, je suis certain d’entrer au royaume des cieux ! » Pire encore, il y en a certains, comme Paul, qui parlent toujours des nombreuses souffrances qu’ils ont endurées et de toutes les occasions où ils ont témoigné. Ils chantent leurs propres louanges et parlent d’après leurs propres notions et préférences, sans le moindre égard pour les intentions de Dieu. Ils disent aux autres de les imiter même s’il est clair qu’ils n’ont pas changé de tempérament et, par conséquent, ceux qui croient en Dieu mais manquent de discernement (et, en particulier ceux qui les vénèrent) sont lésés et détournés du droit chemin. Ils n’ont pas encore emprunté le bon chemin, celui de la croyance en Dieu ; ils ne font que se dépenser et souffrir pour Dieu par zèle. Ils ont juste été arrêtés et emprisonnés sans avoir commis de trahison, sans être devenus des Judas. Aussi croient-ils qu’ils ont tenu ferme dans leur témoignage et qu’ils peuvent prétendre entrer dans le royaume des cieux. Ils prennent ce peu d’expérience pour un témoignage et vont partout le faire valoir. Cela ne consiste-t-il pas à se vanter pour fourvoyer les gens ? Nombreux sont ceux qui donnent cette sorte de « témoignage » ; et combien de personnes ont-elles été égarées ? N’est-il pas absurde que de tels personnes soient traités comme des vainqueurs ? Sais-tu comment Dieu voit les gens ? L’idée de vainqueur est-elle tout à fait claire pour toi ? Porter de la sorte un faux témoignage est maudit par Dieu. Combien de méfaits de la même veine avez-vous commises ? Vous ne pouvez pas procurer la vie à d’autres, pas plus que vous ne pouvez disséquer l’état dans lequel ils se trouvent. Vous ne pouvez que décerner des couronnes aux gens et, par conséquent, les mener à la ruine. Ne sais-tu pas que qu’une personne corrompue est incapable de supporter les louanges ? Si personne ne les félicite, ils sont incroyablement orgueilleux et affichent un air dédaigneux. Mais ne meurent-ils pas plus vite si les gens font leur éloge ? Vous ne savez pas ce que cela veut dire d’aimer Dieu, de connaître Dieu, de se dépenser sincèrement pour Dieu. Vous ne comprenez-rien à ces choses. Vous regardez l’aspect extérieur des choses et puis vous jugez les autres, vous leur attribuez des couronnes et vous les flattez ; et ainsi vous égarez beaucoup de gens et vous leur portez préjudice. Et vous le faites souvent. Ayant été couverts d’éloges par vous de la sorte, beaucoup sont sortis du droit chemin et ont chuté. Même s’ils se remettent en selle, ils ont néanmoins beaucoup retardé leurs progrès dans la vie et ont toujours subi des pertes. Or la plupart ne sont toujours pas sur le bon chemin dans leur croyance en Dieu, ne peuvent pas rechercher la vérité et ne se connaissent qu’un petit peu. S’ils reçoivent des louanges de cette façon, ils vont tomber dans l’autosatisfaction, la complaisance et seront bloqués dans leurs voies, ayant l’impression d’être déjà sur le bon chemin dans leur croyance en Dieu et de posséder un peu des vérités-réalités. Ils vont s’enhardir dans leur discours, réprimander les gens dans l’Église et agir comme des despotes. Ne fais-tu pas du mal au gens, ne les mènes-tu pas à leur ruine en agissant de cette façon ? Quelle sorte de personnes aime Dieu ? Ceux qui aiment Dieu doivent être comme Pierre : ils doivent avoir été rendus parfaits et ils doivent suivre Dieu jusqu’au bout pour atteindre l’amour envers Dieu. Dieu observe les profondeurs du cœur des gens et seul Dieu peut déterminer qui L’aime. Pour les gens, il n’est pas facile de voir cela clairement. Alors comment peut-on en rendre un verdict sur les autres ? Dieu seul sait quelles personnes L’aiment véritablement. Même si elles ont un cœur qui aime Dieu, elles n’osent pas dire d’elles-mêmes qu’elles aiment Dieu. Dieu a dit de Pierre qu’il aimait Dieu, mais Pierre lui-même n’a jamais affirmé une telle chose. Par conséquent, peut-on se vanter avec désinvolture d’aimer Dieu ? Aimer Dieu est le devoir de l’homme. Aussi, il est déraisonnable de commencer à se vanter dès que l’on a un peu d’amour pour Dieu dans le cœur. Et cela est encore moins raisonnable si tu n’es pas quelqu’un qui aime Dieu mais que tu fais quand même l’éloge de ceux qui L’aiment. C’est de la folie. Dieu seul sait qui L’aime, et Dieu seul peut le dire. Si ces paroles sortent de la bouche d’une personne, c’est qu’elle n’est pas à sa place. Tu prends la place de Dieu en applaudissant les gens et en les flattant. Au nom de qui le fais-tu ? C’est certain, Dieu ne flatte pas les gens et ne les applaudit pas. Après que Pierre a été rendu complet, Dieu n’en a pas fait un exemple avant qu’Il n’accomplisse l’œuvre des derniers jours. À l’époque, Il n’a jamais prononcé ces paroles : « Pierre aime Dieu. » Il n’a dit cela qu’à ce stade de l’œuvre ; c’est alors qu’Il en a fait un modèle et un exemple pour ceux qui font l’expérience du jugement de Dieu et qui cherchent à l’aimer lors des derniers jours. Tout ce que fait Dieu a du sens. Il est absurde que des gens disent arbitrairement que quelqu’un aime Dieu ! C’est grotesque. Premièrement, ces personnes se mettent à une place qui n’est pas la leur. Deuxièmement, ce n’est pas quelque chose dont les gens peuvent se permettre de juger. Qu’est-ce que cela signifie de flatter les autres ? Cela veut dire qu’on les fourvoie, qu’on les piège et qu’on leur porte préjudice. Troisièmement, en ce qui concerne l’effet objectif, non seulement un tel comportement ne peut pas mener les autres sur le bon chemin, mais il peut perturber leur entrée dans la vie et entraîner des pertes pour leur vie. Si tu dis toujours que quelqu’un aime Dieu, est capable de renoncer à certaines choses et d’être fidèle à Dieu, tout le monde ne va-t-il pas se mettre à imiter ses actes externes ? Non seulement tu n’as pas mené les autres sur le bon chemin mais tu as également conduit la plupart des gens à ne voir que leurs actes externes, de telle sorte qu’ils ne s’appuient que sur ces pratiques externes pour les échanger contre des couronnes, suivant inconsciemment le chemin de Paul. Cela n’a-t-il pas eu cet effet ? Quand tu parles ainsi, as-tu conscience de ces problèmes ? À quelle place te mets-tu ? Quel rôle joues-tu ? Quel est l’effet objectif de tes paroles ? À terme, quelle route cela pousse-t-il les autres à suivre ? Dans quelle mesure est-ce nuisible ? Quand les gens travaillent de cette façon, il y a de graves conséquences.

Certains dirigeants et ouvriers dans l’Église ne peuvent pas parler de leur expérience et témoigner, et ils ne peuvent pas se servir de la vérité pour résoudre des problèmes. Ils témoignent toujours de tout ce qu’ils ont subi, de la manière dont ils ont accepté d’être émondés, de la manière dont ils n’ont pas sombré dans la négativité malgré les nombreux torts qu’ils ont subis, et de la manière dont ils ont persisté dans l’accomplissement de leurs devoirs. Comme Paul, ils témoignent toujours en leur propre faveur, ils se font un renom et ils amènent les élus de Dieu à les admirer, les estimer et les vénérer. Qui plus est, quand ces gens voient quelqu’un qui peut bien exprimer les formules et les doctrines et qui sait prêcher, ils le flattent, et ils félicitent et applaudissent ces dirigeants et ces ouvriers qui sont comme Paul et incitent de cette façon les autres à les adorer. Non seulement ils manquent à leur tâche, qui est d’abreuver et de pourvoir correctement, mais ils se livrent à un travail destructeur et perturbateur, qui mène les autres à emprunter le chemin de Paul. Pendant ce temps, ils se prennent à tort pour des dirigeants compétents et bons, et ils veulent obtenir des récompenses par Dieu. N’est-ce pas l’état dans lequel vous êtes, pour la plupart ? En vous appuyant sur vos méthodes actuelles qui consiste à ne faire attention qu’aux formules et aux doctrines et à encourager sans cesse les gens, pouvez-vous mener les gens sur le bon chemin ? À quelle voie cela peut-il les mener à terme ? Cela ne les conduira-t-il pas tous sur le chemin de Paul ? Je vois qu’il en est ainsi, et ce n’est pas une exagération. On peut dire que vous êtes tous des dirigeants à la manière de Paul, menant les gens sur le chemin de Paul. Voulez-vous malgré tout quelque espèce de couronne ? Vous aurez de la chance si vous n’êtes pas condamnés. D’après vos actes, vous êtes tous devenus des gens qui résistent à Dieu ; vous Le servez mais vous Lui résistez, et vous êtes devenus des experts dans l’art de perturber Son œuvre. Si vous poursuivez dans ce genre de voie, vous finirez par être de faux pasteurs, de faux ouvriers, de faux dirigeants, et des antéchrists. C’est maintenant le moment de vous former pour le royaume. Si vous ne vous efforcez pas pour la vérité et si vous ne vous concentrez que sur le travail, vous emprunterez involontairement le chemin de Paul. Qui plus est, vous entraînerez à votre suite un groupe d’autres personnes qui sont comme Paul. Ne deviendrez-vous pas alors quelqu’un qui résiste à Dieu et perturbe Son œuvre ? Donc, si une personne qui sert Dieu ne peut pas témoigner pour Lui, ou mener Ses élus sur le bon chemin, c’est qu’il s’agit de quelqu’un qui résiste à Dieu. Il n’y a que ces deux chemins : celui de Pierre, qui consiste à poursuivre la vérité et, au bout du compte, à réussir dans sa foi ; celui de Paul, qui consiste à ne pas poursuivre la vérité et à ne se démener que pour les bénédictions et les récompenses. C’est le chemin de l’échec. Aujourd’hui, ceux qui empruntent le chemin du succès de Pierre sont trop rares, tandis que ceux qui empruntent le chemin de l’échec de Paul sont trop nombreux. Si ceux d’entre vous qui font office de dirigeants et d’ouvriers ne poursuivent pas la vérité du début à la fin, vous deviendrez tous de faux dirigeants et de faux ouvriers et vous serez tous des antéchrists et des personnes malfaisantes qui résistent à Dieu. Si, à partir de maintenant, vous changez de chemin et empruntez sincèrement le chemin de Pierre, alors vous pouvez encore devenir de bons dirigeants et de bons ouvriers, approuvés par Dieu. Si vous ne cherchez pas à être rendus parfaits et à entrer dans la réalité de la parole de Dieu, alors vous êtes en danger. Étant donné votre sottise et votre ignorance, la superficialité et l’insuffisance de votre expérience, votre petite stature et votre manque de maturité, la seule chose à faire est d’échanger davantage sur la vérité avec vous pour que vous compreniez, mais votre obtention de la vérité dépend de votre poursuite personnelle. Car aujourd’hui est très différent du temps de Pierre et de Paul. À cette époque, Jésus n’avait pas encore entrepris de juger l’homme, de châtier l’homme, ou de changer le tempérament de l’homme. Aujourd’hui, Dieu incarné a déclaré la vérité de manière si transparente. Si les gens prennent quand même le chemin de Paul, cela démontre que toutes leurs capacités de compréhension ont des défauts, et que, comme Paul, leur caractère est trop malfaisant, et d’un tempérament trop arrogant. Cette ère était différente par rapport à aujourd’hui, et le contexte était autre. Aujourd’hui, la parole de Dieu est si lumineuse et claire ; c’est comme s’Il tendait Sa main pour t’enseigner et te conduire. Il est donc inexcusable de continuer d’emprunter le mauvais chemin. D’autant plus qu’aujourd’hui, les deux archétypes de Pierre et Paul existent : un positif et un négatif, un exemplaire, et un qui est avertissement. Si tu prends quand même le mauvais chemin, cela veut dire que tu as fait le mauvais choix, et que tu es très mauvais. Tu n’as personne d’autre à blâmer que toi-même. Seul celui qui a la vérité-réalité peut conduire les autres pour qu’ils entrent dans la vérité-réalité, mais qui n’a pas la vérité-réalité ne peut que détourner les autres du droit chemin.

Extrait 74

Il y a des dirigeants et des ouvriers qui, dans leur travail, n’échangent pas sur la vérité selon les paroles de Dieu. Ils sont eux-mêmes incapables de comprendre pleinement les choses et disent souvent, « Je veux que chacun puisse exprimer son opinion. Que chacun, puisse dire ce qu’il pense. » Cela peut sembler correct et plutôt démocratique, en permettant à chacun de faire entendre sa voix et au final parvenir à un consensus. Quand les gens ne comprennent pas la vérité, cette pratique est acceptable en dernier recours, mais ne garantit pas que la conclusion obtenue soit conforme à la vérité. Parce que personne ne comprend la vérité et que les opinions de chacun sont imparfaites, même s’ils se réunissent, ces gens sont incapables de parvenir à une conclusion conforme à la vérité. Ce n’est pas le cas ? Si quelqu’un qui comprend la vérité venait à participer, ce serait bien mieux, les choses s’amélioreraient. Mais il est impératif que celui qui comprend la vérité soit aux commandes. Cette personne doit guider chacun dans la recherche de la vérité fondée sur la parole de Dieu. Ainsi, les conclusions auxquelles ils parviennent peuvent être conformes à la vérité. C’est la meilleure approche. Il est nécessaire que quelqu’un qui comprend la vérité soit responsable, aux commandes, et conduise chacun à échanger sur la vérité fondée sur les paroles de Dieu, pour finalement atteindre l’unité et parvenir à un consensus eu égard à la vérité. C’est le seul bon chemin de la pratique. Alors, comment considérer la démocratie ? De nos jours, au sein d’une humanité corrompue, la démocratie est un système social assez progressiste et avancé. Elle est aussi avant-gardiste, en vogue, et convient aux goûts de la majorité. Bien que ce système soit assez avancé et progressiste, tout système, aussi excellent soit-il, peut-il résoudre le problème du péché humain ? Peut-il changer l’essence des malfaisances et ténèbres de la société ? Cela est impossible, et l’on ne parle même pas d’une dictature. De même, n’y a-t-il pas suffisamment de corruption et de mauvaises conduites parmi les hauts fonctionnaires de ces pays démocratiques ? Rien de ce qui se passe dans ce système n’est conforme à la vérité car l’humanité a été profondément corrompue par Satan, elle est dépourvue de toute vérité. Les êtres humains vivent selon leurs tempéraments corrompus, se rebellant contre Dieu et Lui résistant, ils sont incapables de mettre la vérité en pratique. Même les dirigeants nationaux au pouvoir, comme tous ces personnages célèbres, en dépit de leur savoir, vivent selon le tempérament de Satan. Ils n’ont pas la moindre trace de vérité et sont capables de bien des actes de rébellion et de résistance contre Dieu. Ils sont même capables d’actes malfaisants et absurdes. Qu’importe qu’ils aient ou non la foi, aucun d’entre eux n’accepte la vérité ou ne suit véritablement Dieu. Aucun d’entre eux ne se soumet à Dieu ou ne L’adore. Ils ne disent jamais rien qui exalte ou témoigne de Dieu. Toutes les paroles qu’ils prononcent sont athées, toutes nient et résistent à Dieu. Toutes sont des hérésies fallacieuses, des paroles défiant le Ciel et rien d’autre que des paroles démoniaques. De fait, quel que soit le système que les humains adoptent pour gouverner leurs nations, ils ne se soumettront pas à Dieu, ne L’adoreront pas, n’accepteront aucune vérité exprimée par Lui, ne gouverneront pas leurs nations selon Ses paroles et la vérité. Ils prônent une gouvernance fondée sur l’état de droit et la science. Cela montre que le chemin qu’ils empruntent est celui de la rébellion et de la résistance à Dieu. Les nations comme celles-ci ne sont pas bénies par Dieu. Toute nation gouvernée par des rois démons est la plus résistante à Dieu et maudite par Lui. Ce sont des nations que Dieu a décidé qu’elles devaient être détruites. Ainsi, qu’une nation soit méprisée et détruite par Dieu ne dépend pas en premier lieu du fait qu’elle soit ou non démocratique. Le facteur déterminant est de voir quelle sorte de personnes composent le groupe au pouvoir dans cette nation. Si ceux au pouvoir sont tous du genre démoniaque, satanique, si ce sont une bande de démons résistant à Dieu, alors ce pays est un de ceux qu’Il hait et maudit, et qui sera détruit par Lui.

Si les dirigeants et les ouvriers de l’Église ne poursuivent pas la vérité et travaillent sans principes, quelles en seront les conséquences ? Ils ne recevront certainement pas l’approbation de Dieu. Certains dirigeants et ouvriers pensent, « Peu importe que j’ai ou non la vérité, si je pratique la démocratie en toutes choses et n’agis pas de façon dictatoriale, je peux m’assurer de ne pas faire le mal. Ainsi, je ne serai pas éliminé par Dieu. Si je fais bien mon travail, Dieu m’approuvera. » Cette affirmation est-elle exacte ? Pouvez-vous discerner ce qu’ils disent ? S’abstenir d’agir de façon dictatoriale prouve-t-il que ces personnes agissent selon les intentions de Dieu ? La pratique de la démocratie prouve-t-elle qu’ils agissent avec des principes ? Si cette logique de pensée peut paraître sensée, elle est en réalité erronée. Pour les dirigeants et les ouvriers qui ne poursuivent pas la vérité, peu importe leur façon de pratiquer, elle sera toujours en décalage et fausse. Seul le chemin de la poursuite de la vérité est juste. La seule approche appropriée est que dirigeants et ouvriers puissent persévérer sur le chemin de la poursuite de la vérité et, peu importe la situation à laquelle ils sont confrontés, conduire chacun à échanger sur la vérité selon les paroles de Dieu et à trouver le chemin de la pratique de la vérité. Est-il bien ou mal que dirigeants et ouvriers pratiquent toujours une approche permettant à chacun d’exprimer ses opinions et de dire ce qu’il pense ? (C’est mal.) En quoi est-ce mal ? (Personne n’a la vérité.) Cela est exact. Personne n’a la vérité. Quelle que soit la façon dont ils échangent, les conclusions de leurs échanges peuvent-elles être conformes à la vérité ? C’est impossible. Que faut-il faire pour être conforme à la vérité ? (Suivre ce que Dieu a dit. On doit chercher un chemin au sein de Ses paroles.) Que pensez-vous de cette affirmation ? Elle ne peut être plus exacte. Dirigeants et ouvriers doivent en toutes situations échanger sur la vérité en accord avec la parole de Dieu, et doivent chercher le chemin dans Ses paroles. Alors seulement on parvient à des conclusions justes. Quant à savoir comment chacun échange sur les vérités-principes et trouve les principes avec précision, cela relève d’un autre sujet. Si tu peux conduire chacun à lire les paroles de Dieu pour chercher la vérité et chercher les principes, cela démontre que tu es quelqu’un qui poursuit la vérité. Si tu ne fais qu’inviter chacun à échanger et à exprimer ses opinions, sans jamais faire mention de la nécessité à chercher un fondement dans les paroles de Dieu ou à chercher des principes dans Ses paroles, alors tu n’es pas quelqu’un qui poursuit la vérité. Tu cherches à arrondir les angles sans tenir compte des principes. Enfin, si vous invitez chacun à voter à main levée et que la majorité l’emporte, est-ce conforme aux principes ? Il est possible que parfois, par hasard, cela soit conforme à certains principes ou ne dépasse pas le cadre des principes. Mais la plupart du temps, cela n’est pas conforme aux principes, car tu ne cherches pas les principes, tu ne fais qu’écouter les remarques sans fondement de chacun, où ceux qui parlent le plus fort et le plus haut ont le dernier mot. Et qu’advient-il d’un tel dirigeant au final ? Il devient un indécis qui écoute le camp d’où le vent souffle le plus fort. Il en va de même lorsque certains dirigeants appellent à un vote à main levée pour expulser les personnes malfaisantes et les antéchrists. Il suffit qu’une personne s’y oppose pour qu’ils ne les expulsent pas ou ne s’en débarrassent pas. Quoi que Je dise, cela ne comptera pas. N’est-ce pas écarter Dieu ? Les voir écarter Dieu et pourtant dire chercher la vérité est un non-sens total ! Quel est le résultat ultime quand chacun échange sur la vérité et cherche les principes ? Le résultat de cet échange est en accord avec les paroles de Dieu, la vérité et les principes – il correspond à Ses intentions. Si, après un échange prolongé, un consensus est atteint, mais que ce consensus une fois mis en œuvre porte atteinte aux intérêts de la maison de Dieu et ne profite pas au peuple élu de Dieu, alors le résultat de ce consensus n’est pas conforme aux vérités-principes. Il est certain que cela va à l’encontre des paroles de Dieu. Il n’y a aucun doute là-dessus. Mais alors quelle est l’essence du résultat de ce consensus ? C’est une doctrine vide qui sonne bien, s’accorde avec les voies séculaires du monde, adaptée à tous les goûts et qui sert les intérêts de tous, mais qui n’est pas conforme aux vérités-principes de la maison de Dieu. Certains dirigeants sont confus, ils ne poursuivent pas la vérité, pas plus qu’ils ne la comprennent. Après que tout le monde a échangé, ces dirigeants choisissent les résultats qui correspondent à leurs propres préférences, mais qui en réalité vont à l’encontre des vérités-principes. Ils pensent que ce qu’ils font est juste et raisonnable, tout à fait conforme à la vérité. En réalité, ils ne comprennent pas que la parole de Dieu est la vérité. Ils comprennent encore moins ce que sont les vérités-principes. Ils tirent de chaque échange une conclusion qui leur convient, tout en pensant : « Regardez à quel point je suis démocratique. Je ne suis pas dictatorial. Je discute de tout avec chacun, et au final, c’est la décision de chacun. Nous l’avons votée à main levée. C’est une résolution du groupe décisionnaire, ce n’était pas une décision que j’ai prise seul. » Ils sont plutôt satisfaits d’eux-mêmes, mais, au final, trahissent les intérêts de la maison de Dieu et la vérité de Ses paroles, en foulant aux pieds Ses exigences. Tout le monde est satisfait et en tire des bénéfices. Mais Dieu en sera-t-Il satisfait ? L’approuvera-t-Il ? Qu’éprouvera Dieu dans Son cœur ? Ces dirigeants ne se soucient pas de ces choses, ils mènent simplement le travail de l’Église de cette façon. Quant à savoir s’ils sont de faux dirigeants ou des antéchrists, chacun devrait pouvoir faire preuve de discernement à ce sujet. Y a-t-il beaucoup de cas similaires dans les Églises à travers le monde ? Certainement un peu plus que quelques-uns.

Afin de s’attirer les faveurs des gens et de s’assurer de leur réélection, certains dirigeants d’Église agissent en tout selon des principes démocratiques, sous prétexte de ne pas être dictatoriaux. Ils utilisent cela comme un moyen d’acheter les faveurs des gens, mais en réalité, ils le font pour renforcer leur propre statut. N’est-ce pas le comportement d’un antéchrist ? (Oui.) Seul un antéchrist agirait de la sorte. Faites-vous également ces choses-là ? (Parfois.) Et réfléchissez-vous aux intentions qui régissent ces actions ? Cela n’a de sens que si la personne commence à se former au devoir de dirigeant et ne comprend pas les principes. Mais quand, après des années, un dirigeant ou un ouvrier persiste à agir ainsi, alors cela manque de principes. C’est un faux dirigeant et cette personne n’est pas quelqu’un qui poursuit la vérité. Si une personne a ses propres intentions et objectifs et persiste à agir de la sorte, c’est un antéchrist. Que vous inspire ce problème ? Que mettez-vous en pratique lorsque vous êtes confrontés à ce problème ? Si vous avez vos propres intentions et objectifs, que devriez-vous faire pour résoudre ce problème ? (J’ai identifié en moi quelques intentions cachées. Il m’arrive parfois d’avoir peur que les frères et sœurs disent que je ne suis pas ouvert et transparent dans mes actions, que je prends des décisions de mon propre chef, sans leur en parler. Face à de telles pensées, je discuterai et résoudrai les choses avec les frères et sœurs. Je ne prendrai pas de décisions de ma propre initiative.) Il est acceptable de consulter les autres. Il est approprié de s’assurer que chacun soit informé, c’est accepter le contrôle de ton travail par les frères et sœurs, ce qui t’aide à faire ton devoir. Néanmoins, lors de vos discussions, vous devez aussi adhérer aux vérités-principes. Si vous vous écartez des vérités-principes, la discussion peut devenir hors-sujet ou être une perte de temps, et vous ne parviendrez pas aux bonnes conclusions. Par conséquent, en entamant une discussion, dirigeants et ouvriers doivent prendre l’initiative de lire des passages pertinents des paroles de Dieu. De cette façon, chacun peut échanger selon Ses paroles. Un tel échange fournira un chemin et sera porteur de bons résultats. Tu ne peux pas te contenter de rester en retrait et laisser chacun échanger comme bon lui semble. Si personne n’a d’avis tranché et si personne ne cherche la vérité, alors cette façon d’échanger est vaine, peu importe le temps qu’elle dure. Elle n’apportera jamais le résultat approprié. De fait, si l’Église manque d’un bon dirigeant, si elle est gouvernée par quelqu’un qui ne comprend pas la vérité, si c’est juste un groupe d’individus confus sans avis tranché échangeant au hasard et dont les échanges ne produisent que des absurdités, quel impact cela peut-il avoir ? Comment appeler cette prétendue démocratie ? C’est une discussion à l’aveugle qui manque de principes et ne produira pas le résultat approprié. Ce genre d’approche démocratique ne peut pas avoir d’impact positif. En dépit de leur aspect glamour et beau parleur, tous manquent en réalité d’un avis tranché, d’un réel talent et d’un véritable apprentissage. Ils sont incapables de guider les gens vers le bon chemin. Leurs paroles ne font qu’induire les gens en erreur, ce qui n’a aucun impact positif. En aucun cas cela ne peut fonctionner si l’on se contente de mener des concertations démocratiques sans quelqu’un qui comprenne la vérité pour montrer la voie face à une situation. Pour les dirigeants et les ouvriers, la meilleure approche reste encore de chercher eux-mêmes la vérité, de choisir les paroles de Dieu adaptées, de les lire soigneusement et de les méditer attentivement. Ensuite, ils peuvent apporter les paroles de Dieu en réunion, pour échanger et discuter avec chacun. Ce n’est qu’ainsi que l’on peut parvenir à des résultats. Quant aux faux dirigeants et aux antéchrists, ils ne pratiquent jamais de consultations démocratiques, quelle que soit la situation. Ils n’invitent jamais les gens à discuter ou à échanger. Ils s’accrochent à leurs intentions et objectifs, craignant que les consultations démocratiques puissent révéler ou contrecarrer leurs intentions et objectifs. De fait, ils agissent de façon dictatoriale, voulant toujours être les seules personnes à mener le jeu. Et si sur des choses sans importance ils pratiquent un échange démocratique, ce n’est que pour s’attirer les faveurs de chacun et se montrer à chacun sous un jour positif, c’est uniquement pour renforcer leur propre statut. Si vous croisez des personnes animées de ces intentions, vous devez vous en méfier, les surveiller et, si nécessaire, vous devez les exposer et les contraindre. Un bon dirigeant ou ouvrier est celui qui cherche d’abord lui-même la vérité, puis guide tout le monde à échanger sur les paroles de Dieu et à chercher la vérité. Durant l’échange, le cœur de chacun peut ne pas être totalement clair, peut-être un peu confus, mais en continuant à échanger, ils auront l’éclairage du Saint-Esprit. L’un d’eux peut peut-être proclamer une lumière ou un chemin, et alors que tout le monde continue à échanger à la lumière de cette illumination et le long de ce chemin, la clarté émergera dans leur cœur, leur permettant de déterminer la voie de pratique appropriée. Alors que tout le monde continue à échanger, ils parleront avec de plus en plus de clarté. Dès lors qu’une seule personne est éclairée et illuminée par l’œuvre du Saint-Esprit, ce sera comme si tout le monde avait été éclairé et illuminé. Dirigeants et ouvriers devraient tous apprendre à chercher la vérité de cette façon. Pratiquer ainsi offre au Saint-Esprit l’opportunité d’œuvrer. Si tu suis toujours les opinions des autres et ne cherches pas à savoir comment œuvre le Saint-Esprit, alors ce sera une dérive. Toujours suivre les opinions de tout le monde et s’en tenir à ce que tout le monde considère comme bon – de quel genre d’approche s’agit-il ? C’est une approche où l’on cherche les faveurs, on ne supporte aucun fardeau et on ne prend pas en compte le travail de la maison de Dieu. Si en apparence tu as accompli ton devoir, permis aux gens d’échanger et d’exprimer leurs opinions, pratiqué la démocratie et évité l’autoritarisme ou l’action unilatérale, ton objectif était de t’attirer les faveurs, d’amener les gens à avoir une haute opinion de toi, à t’approuver, à dire que tu n’es pas dictatorial, que tu es raisonnable et capable de faire le travail. Une fois que cela est fait, tu es satisfait. Est-ce bien d’agir ainsi ? Les résultats peuvent-ils être bons si ton objectif ne l’est pas ? Non, certainement pas. Tu as gagné les faveurs de tous et tu les as rendus heureux. Tous disent que tu es un bon dirigeant, pas un faux dirigeant ou un antéchrist, et que tu es capable d’accomplir de faire le travail, tous te soutiennent – mais, au final, qui en retire des bienfaits ? Toi. Est-ce un bon résultat ? Non. Tout d’abord, tu ne témoignes pas de Dieu, et deuxièmement, tu ne défends pas le travail de la maison de Dieu. Au final, tu as protégé tes intérêts et ceux de tout le monde, et tu as protégé ton propre statut, mais personne n’a protégé les intérêts de la maison de Dieu et de l’Église. Une grande harmonie règne entre vous tous, mais le travail essentiel de la maison de Dieu a été écarté. Personne ne prête attention ou ne considère la façon dont le travail de la maison de Dieu se doit d’être conforme aux principes et aux exigences de Dieu. N’est-ce pas une trahison des intérêts de la maison de Dieu ? Tu as trahi la vérité, les exigences de Dieu et le travail et les intérêts de la maison de Dieu, afin de t’attirer les faveurs de chacun. Au final, toi et tous les autres en profitez. Ce sont des personnes méprisables, viles et une bande de traîtres. C’est le chemin emprunté par les antéchrists. En trahissant les intérêts de la maison de Dieu, pour plaire à tous et maintenir ton propre statut, tu finis par être soutenu et appuyé par tout le monde, car ainsi ils te choisiront toujours comme leur dirigeant. Tu as renforcé ton statut, mais les intentions de Dieu et la vérité ont-elles été faites dans l’Église ? (Non.) Elles ont été entravées par toi. La volonté de Dieu n’a pas été faite dans l’Église que tu contrôles. Les paroles de Dieu n’ont pas été faites parmi les frères et sœurs et n’ont pas pénétré le cœur des élus de Dieu pour devenir leur vie. Qui est le principal coupable de cela ? C’est toi. Tu es devenu un obstacle et un frein à l’accomplissement de la volonté de Dieu dans l’Église – comment Dieu pourrait-Il ne pas être en colère contre toi ? Ne devrais-tu pas être remplacé ? Qu’adviendra-t-il de toi si le moment venu de te remplacer personne n’est d’accord ? Tu deviendras un antéchrist. Ceux qui t’adorent et te suivent ont tous été conduits par toi sur le mauvais chemin, ont perdu leur chance d’être sauvés, et sont devenus tes agneaux sacrificiels. L’Église sous ton contrôle est devenue un royaume de l’antéchrist. Telles sont les conséquences. Pourquoi personne n’accepte que tu sois remplacé ? Tu les as tous achetés, et ils te voient désormais comme Dieu. Tu as pris la place de Dieu dans leur cœur, occupant entièrement leur cœur. Ils n’ont plus Dieu ni vérité dans leur cœur, ils sont maintenus captifs et contrôlés par toi. Cela n’est pas différent de la façon dont Satan contrôle et corrompt les gens. Dieu a placé ces personnes entre tes mains, pourtant tu les as pillées et t’en es emparé. Ne s’agit-il pas d’un antéchrist ? C’est effectivement un antéchrist. Quel rôle joue un antéchrist dans l’Église ? C’est manifestement évident et facile à voir. Un antéchrist est un agent de Satan qui fait tout ce que Satan veut et atteint l’objectif de Satan consistant à induire les gens en erreur et les contrôler. En agissant ainsi, il devient complice de Satan et doit être maudit et puni par Dieu.

Pour le moment, tous ceux qui exercent en tant que dirigeants et ouvriers craignent d’emprunter le chemin d’un antéchrist. Alors que dois-tu faire pour éviter cela ? Tout d’abord, tu dois comprendre que les devoirs que tu accomplis et ton travail sont des mandats de Dieu, et tu dois accomplir ton travail conformément aux exigences de Dieu. En agissant ainsi, tu auras un objectif et une direction en tête, et tu seras capable de chercher la vérité et un chemin au sein des paroles de Dieu. Ensuite, tu dois guider tout le monde dans l’échange sur des passages pertinents des paroles de Dieu et leur permettre d’échanger sur la vérité conformément à Ses paroles, pour obtenir plus de lumière au sein des paroles de Dieu, comprendre les intentions de Dieu et la vérité, puis pratiquer conformément aux vérités-principes. C’est cela s’engager sur le bon chemin. Fondamentalement, l’œuvre de l’Église est de guider le peuple élu de Dieu à comprendre et à entrer dans toutes les vérités que Dieu exprime. C’est l’œuvre la plus fondamentale de l’Église. Ainsi, quel que soit le problème à résoudre, aucune réunion ne peut se passer de la lecture de passages pertinents des paroles de Dieu ou des échanges sur la vérité. En définitive, si vous pouvez échanger sur la vérité et les vérités-principes de la pratique jusqu’à ce qu’ils soient clairs, tout le monde comprendra la vérité et saura comment la mettre en pratique. Peu importe l’aspect de la vérité mangé et bu lors d’une réunion, vous devez échanger de cette façon et chercher la vérité selon les problèmes auxquels vous êtes confrontés. Ceux qui comprennent la vérité doivent guider l’échange et ceux qui ont été éclairés peuvent alors le poursuivre. De cette façon, plus ils échangent, plus le Saint-Esprit œuvrera sur eux, et plus ils échangeront sur la vérité, plus ils obtiendront de clarté. Quand tout le monde comprend la vérité, tous atteignent une libération complète, une liberté, et ont un chemin à suivre. C’est le meilleur résultat qu’une réunion puisse atteindre. Quand tout le monde communique à travers ce type d’échange sur la vérité-réalité, jusqu’à ce qu’elle soit claire, comprennent-ils alors la vérité ? (Oui.) Après que les gens ont compris la vérité, ils savent naturellement comment l’expérimenter et la pratiquer. Quand ils sont aptes à pratiquer la vérité avec précision, ont-ils obtenu la vérité ? (Oui.) Quand une personne a obtenu la vérité, a-t-elle gagné Dieu ? Si quelqu’un a gagné Dieu, a-t-il atteint le salut de Dieu ? (Oui.) Si dans ton travail en tant que dirigeant ou ouvrier, tu peux parvenir à ce résultat, tu auras bien travaillé, tu auras mené à bien ton devoir conformément aux normes et tu recevras l’approbation de Dieu. Quand tous les élus de Dieu comprennent la vérité, continueront-ils à t’adorer, à avoir une haute opinion de toi et à te suivre ? (Non.) Les gens se contenteront de te louer, te respecter, être disposés à entrer en contact et interagir avec toi, être disposés à écouter ton échange pour en tirer profit. Ceux qui comprennent la vérité peuvent vraiment être la lumière et le sel. C’est ce que signifie accomplir son devoir en tant qu’être créé et être un être créé adéquat. Quand les gens ont compris la vérité et noué une relation plus étroite avec Dieu, ils peuvent parvenir à une compatibilité avec Dieu, ne plus se rebeller contre Lui, ne plus mal Le comprendre ou Lui résister, et ils pourront exalter et témoigner pour Dieu, quelles que soient les difficultés auxquelles ils font face. Si, en tant que dirigeant ou ouvrier, ta pratique se conforme à de tels principes, avant même de le réaliser, tu auras conduit les gens devant Dieu. Les gens que tu guides pourront aussi pratiquer la vérité, entrer dans la réalité, exalter Dieu et témoigner pour Lui. De cette façon, les gens que tu guides seront aussi capables d’être approuvés et gagnés par Dieu. Ainsi, quand un dirigeant avance sur le chemin de la poursuite de la vérité, cela est entièrement conforme aux intentions de Dieu. Tant que les gens agissent conformément aux vérités-principes, les résultats de leurs actions ne pourront que s’améliorer, sans le moindre effet secondaire négatif, et ils auront la bénédiction et la protection de Dieu pour toutes choses. Même si parfois ils dérivent, Dieu les éclairera et les guidera, et ils trouveront à se corriger dans les paroles de Dieu. Les gens qui s’engagent sur le bon chemin auront la bénédiction et la protection de Dieu.

Quel est le but de la pratique d’élections démocratiques et de consultations au sein de la maison de Dieu ? Pourquoi la démocratie doit-elle être pratiquée ? (Pour empêcher les gens d’établir leur propre loi.) En effet, c’est pour éviter ce problème. Néanmoins, la finalité de la pratique de consultations démocratiques est d’utiliser la vérité pour résoudre les problèmes, éviter de générer des dérives et agir conformément aux intentions de Dieu. C’est pour comprendre la vérité et s’engager sur la bonne voie. C’est pour trouver le chemin que suit la volonté de Dieu, se soumettre à Son œuvre et guider le peuple élu de Dieu dans la vérité-réalité, afin que Sa volonté soit faite. C’est aussi se prémunir contre le fourvoiement et la perturbation causés par de faux dirigeants et des antéchrists, empêcher le chaos de surgir dans l’Église et protéger la vie des élus de Dieu contre des pertes. La pratique de consultations démocratiques peut permettre de parvenir à ces résultats. Sans échange autour de la vérité ou de consultations démocratiques dans l’Église, le chaos peut très facilement s’ensuivre, et permettre aux démons et Satans d’exploiter une lacune, conduisant à ce que le pouvoir soit détenu par de faux dirigeants et des antéchrists. Sachant que toute personne a un tempérament corrompu, dirigeants et ouvriers sont plus prédisposés à agir de façon dictatoriale, à s’autoriser à être les seuls à s’exprimer et à prendre seuls toutes les décisions. La maison de Dieu pratique des élections démocratiques uniquement pour empêcher dirigeants et ouvriers d’établir leur propre loi, mais aussi pour empêcher les faux dirigeants et les antéchrists de détenir le pouvoir dans l’Église, d’être les seuls à avoir voix au chapitre et de placer l’Église sous le contrôle de leurs familles. Il s’agit avant tout d’empêcher toute approche autoritaire et celle des antéchrists. Néanmoins, cela ne signifie pas que la maison de Dieu donne aux frères et sœurs le dernier mot en pratiquant la démocratie, et cela ne signifie certainement pas que tout doive être décidé par le biais de consultations avec les frères et sœurs. La maison de Dieu relève à la fois de la démocratie et de la centralisation. Il est absolument nécessaire pour elle de pratiquer de cette façon. Est-il garanti que les conclusions auxquelles on parvient par la seule pratique de la démocratie sont conformes à la vérité ? Pas nécessairement. C’est pourquoi il doit y avoir centralisation. Que signifie la centralisation ? Cela signifie rassembler les opinions de tout le monde pour parvenir à une conclusion précise entièrement conforme à la vérité et aux intentions de Dieu. Quand les consultations démocratiques échouent à parvenir à de meilleurs résultats, la centralisation est nécessaire pour y parvenir. Si le groupe décisionnaire ne parvient pas à un consensus après avoir échangé sur une question et ne parvient pas à prendre la bonne décision, alors il faut rapporter cela au Supérieur pour prendre une décision. Comme le Supérieur comprend la vérité et possède les principes, les résolutions adoptées sont précises et conformes aux intentions de Dieu. Si les dirigeants de l’Église ou le groupe décisionnaire sont incapables d’échanger clairement sur la vérité ou de trouver les principes et le chemin, s’ils ne savent pas comment prendre une décision, et dans ces circonstances ne rapportent pas au Supérieur ou ne lui demandent pas d’adopter une résolution, et au lieu de cela agissent de leur propre initiative, alors cette Église et le groupe décisionnaire sont contrôlés par de faux dirigeants et des antéchrists. Si le peuple élu de Dieu parvient à des résultats en échangeant sur la vérité et si les conclusions auxquelles ils parviennent sont correctes, le Supérieur ira de l’avant et leur donnera son approbation. Si subsistent des dérives dans leurs conclusions, et qu’elles ne sont pas entièrement conformes aux vérités-principes, alors le Supérieur les corrigera. Ainsi, les erreurs qui s’invitent parfois dans les consultations démocratiques peuvent être efficacement évitées. Avec cette centralisation, il est possible de garantir le déroulement normal des consultations démocratiques, sans perturbation, et en même temps l’absence de dérive dans l’accomplissement de leur devoir par les dirigeants et ouvriers. Bien que la maison de Dieu pratique la démocratie, elle le fait avec des principes. Ces principes exigent que ce soit fait conformément à la vérité des paroles de Dieu, que l’on se soumette à Dieu et à tout ce qu’Il dit sur toutes choses. Ces résultats doivent être atteints pour être en conformité avec les principes démocratiques de la maison de Dieu. Les résultats finaux de la pratique de la démocratie dans l’Église doivent être conformes à la vérité. Si ce n’est pas le cas, ils doivent être infirmés. Certains pensent que la pratique de la démocratie signifie que le peuple élu de Dieu a le dernier mot en toutes choses, et que tout ce que disent les frères et sœurs doit être respecté et pris en considération. Est-ce exact ? Les frères et sœurs ont-ils la vérité ? (Non.) S’il leur est permis d’avoir le dernier mot en toutes choses, en quoi est-ce différent que de permettre à de faux dirigeants et aux antéchrists d’avoir le dernier mot ? Dans les deux cas, ils n’ont pas la vérité et ce sont des gens corrompus. S’ils ont le dernier mot, Satan ne détient-il pas le pouvoir ? De fait, pratiquer la démocratie ne signifie pas que tout ce que disent les frères et sœurs est la vérité, est juste et doit être respecté. Ce n’est pas le cas. La démocratie est avant tout pratiquée pour laisser à chacun l’opportunité de s’exprimer, de discuter, d’échanger et d’être en mesure de remplir ses propres responsabilités, obligations et devoirs. Néanmoins, seul le groupe décisionnaire a autorité pour prendre une décision. Les décisions sont prises par ceux qui comprennent la vérité, et toutes les questions importantes relèvent de la décision du Supérieur. Ainsi, on peut garantir que les décisions prises par l’Église sont dans l’ensemble correctes, ou que la plupart des décisions sont correctes, et que les dérives ne cesseront de diminuer. Tel est le sens de l’adoption d’élections et de consultations démocratiques. Ces choses sont pratiquées uniquement dans le but de parvenir à se conformer à la vérité en toutes choses, d’atteindre le point où la volonté de Dieu est faite, en commettant que peu voire pas d’erreurs, et garantir que la volonté de Dieu soit faite sans entrave. Sans la pratique d’élections et de consultations démocratiques, il est certain qu’il y aura de nombreuses personnes malfaisantes qui exploiteront les lacunes, de faux dirigeants et antichrists agissant de façon dictatoriale. Cela influe non seulement sur l’expansion de l’Évangile, mais aussi sur la vie de l’Église et l’entrée dans la vie du peuple élu de Dieu. Depuis que la maison de Dieu a commencé à pratiquer des élections démocratiques, plusieurs faux dirigeants et ouvriers ont été révélés et éliminés, et les personnes malfaisantes n’ont eu aucune ouverture pour en tirer profit. Il y a eu aussi certains de ceux qui poursuivent la vérité et que le peuple élu de Dieu approuve qui ont été choisis comme dirigeants et ouvriers. Ils ont eu l’opportunité de se former et de se perfectionner. Ce sont les résultats clairs de la pratique d’élections démocratiques, que chacun peut constater. Tous les élus de Dieu doivent comprendre que la pratique de la démocratie dans l’Église est bénéfique et favorable à la maison de Dieu, à l’Église et aux individus. Parce que chaque personne dans l’Église est un membre de la maison de Dieu, et qu’aucune n’est exclue, chacune a le droit de parler, discuter, voter et élire dans les affaires se rapportant au travail de l’Église, et ainsi de suite. C’est le droit de chacune. Cependant, disposer de ce droit n’équivaut pas à posséder la vérité, ni à être autorisé à agir de façon imprudente. Si tu abuses de ce droit, la maison de Dieu ne devrait-elle pas te contraindre ? (Si.) Tu as reçu ce droit afin de pratiquer la vérité et régler les questions conformément aux vérités-principes. C’était pour que tu défendes les intérêts de l’Église et de la maison de Dieu. Ce n’était pas pour que tu aies le dernier mot et agisses de façon imprudente. L’Église peut se référer et adopter les choses que tu dis qui sont justes. Si tu dis quelque chose de faux et que tu es contredit, tu ne dois pas insister. Tu dois pratiquer l’acceptation et la soumission. Cette façon de pratiquer est bénéfique au travail de la maison de Dieu.

Extrait 75

Dans leur travail, les dirigeants et ouvriers d’Église doivent être attentifs à deux principes : l’un est de faire leur travail exactement selon les principes stipulés par les arrangements de travail, en n’enfreignant jamais ces principes et en ne basant pas leur travail sur quelque chose qu’ils pourraient imaginer ou sur leurs propres idées. En tout ce qu’ils font, ils devraient se soucier du travail de l’Église et toujours faire passer les intérêts de la maison de Dieu en premier. Une autre chose est la plus essentielle : c’est qu’en tout ce qu’ils font, ils doivent se concentrer sur le fait de suivre la direction du Saint-Esprit et tout faire dans la stricte observance de la parole de Dieu. S’ils sont encore capables d’aller à l’encontre de la direction du Saint-Esprit, ou s’ils suivent obstinément leurs propres idées et font les choses selon leur propre imagination, alors leurs actions constitueront une résistance des plus sérieuses contre Dieu. Tourner le dos fréquemment à l’éclairage et à la direction du Saint-Esprit ne peut conduire qu’à une impasse. S’ils perdent l’œuvre du Saint-Esprit, alors ils ne seront pas capables de travailler, et même s’ils arrivent effectivement à travailler, ils n’accompliront rien. Voici les deux principes essentiels que les dirigeants et les ouvriers doivent observer en travaillant : l’un consiste à accomplir leur travail dans une conformité exacte avec les arrangements de travail du Supérieur, ainsi qu’à agir selon les principes qui ont été présentés par le Supérieur. Et l’autre consiste à suivre la direction du Saint-Esprit en eux. Une fois que ces deux principes seront saisis, ils ne commettront pas d’erreurs facilement dans leur travail. Votre expérience, pour ce qui est de faire le travail d’Église, est encore limitée, et quand vous le faites, il est hautement adultéré par vos propres idées. Parfois, vous ne comprenez peut-être pas l’éclairage ou la direction en vous qui viennent du Saint-Esprit ; d’autres fois, vous semblez le comprendre, mais il est probable que vous l’ignoriez. Vous imaginez toujours ou vous déduisez de manière humaine, agissant comme vous le pensez approprié, sans aucune préoccupation pour les intentions du Saint-Esprit. Vous faites votre travail uniquement selon vos propres idées, mettant de côté tout éclairage du Saint-Esprit. De telles situations se produisent fréquemment. La direction intérieure du Saint-Esprit n’est pas transcendantale ; en fait, c’est tout à fait normal. C’est-à-dire qu’au fond de ton cœur, tu ressens que c’est la façon appropriée d’agir et que c’est la meilleure façon. Cette pensée est en fait très claire ; elle n’est pas venue de ta réflexion et, parfois, tu ne comprends pas pourquoi tu devrais agir de la sorte. Ce n’est souvent rien d’autre que l’éclairage du Saint-Esprit. Cela arrive le plus souvent aux personnes expérimentées. Le Saint-Esprit te guide pour faire ce qui est le plus approprié. Ce n’est pas quelque chose auquel tu penses, c’est plutôt un sentiment dans ton cœur qui te fait te rendre compte que c’est la meilleure façon de le faire, et tu aimes le faire de cette façon sans savoir pourquoi. Cela peut venir du Saint-Esprit. Les propres idées d’un homme viennent souvent de la réflexion et de la considération et sont toutes frelatées par sa volonté personnelle. Il pense toujours aux bienfaits et aux avantages que cela représente pour lui ; tout acte que les humains décident de faire, contient ces choses-là. La direction du Saint-Esprit, cependant, n’inclut en aucun cas de telles adultérations. Il est nécessaire de prêter une attention minutieuse à la direction ou à l’éclairage du Saint-Esprit ; en particulier pour les questions clés, tu dois prêter attention afin de les saisir. Les hommes qui aiment se creuser les méninges et qui aiment agir selon leurs propres idées sont les plus susceptibles de rater cette direction ou cet éclairage. Les dirigeants et les ouvriers adéquats sont des gens qui possèdent l’œuvre du Saint-Esprit, qui sont attentifs à tout moment à l’œuvre du Saint-Esprit, qui se soumettent au Saint-Esprit, ont un cœur qui craint Dieu, sont attentifs aux intentions de Dieu et poursuivent la vérité sans relâche. Pour satisfaire Dieu et Lui porter témoignage correctement, tu dois souvent réfléchir à tes motifs et adultérations dans l’accomplissement de ton devoir, et essayer ensuite d’observer à quel point son travail est motivé par des idées humaines, à quel point il est produit par l’éclairage du Saint-Esprit et à quel point il est en accord avec les paroles de Dieu. Il faut constamment, et en toutes circonstances, réfléchir pour savoir si tes paroles et tes actes sont en accord avec la vérité. Pratiquer fréquemment de cette manière conduira sur la bonne piste pour servir Dieu. Il faut avoir en sa possession les vérités-réalités pour atteindre un service à Dieu d’une manière qui soit en accord avec Ses intentions. C’est seulement après avoir compris la vérité que les gens ont la capacité de discerner et de reconnaître ce qui ressort de leurs propres idées et ce qui ressort de motivations humaines. Ils sont capables de reconnaître les impuretés humaines, ainsi que ce que signifie agir selon la vérité. C’est seulement en étant capables de discerner qu’ils peuvent être assurés de pouvoir mettre en pratique la vérité et d’être pleinement en accord avec les intentions de Dieu. Sans comprendre la vérité, il est impossible aux hommes de pratiquer le discernement. Une personne confuse pourrait croire en Dieu sa vie entière sans savoir ce que veut dire avoir sa propre corruption révélée ou ce que veut dire résister à Dieu parce qu’il ne comprend pas la vérité : cette pensée n’existe même pas dans son esprit. La vérité est hors de portée pour les gens de calibre excessivement faible ; peu importe comment tu échanges sur la vérité avec eux, ils ne comprennent toujours pas. Ces gens-là sont confus. Dans leur foi, les gens confus ne peuvent pas témoigner de Dieu ; ils peuvent simplement rendre un peu service. Pour que les dirigeants et les ouvriers puissent bien accomplir leurs devoirs, il faut que leur calibre ne soit pas trop mauvais. À tout le moins, ils doivent avoir une compréhension spirituelle et saisir les choses avec pureté, de manière à pouvoir facilement comprendre la vérité et pratiquer la vérité. Certains ont une expérience trop superficielle, si bien qu’ils présentent parfois des déformations dans leur compréhension de la vérité et sont alors enclins à faire des erreurs. Quand ils présentent des déformations dans leur compréhension, ils ne sont pas à la hauteur pour pratiquer la vérité. Quand il y a des déformations dans la compréhension des gens, ils sont enclins à suivre des règles, et quand ils suivent des règles, ils peuvent facilement faire des erreurs et ils ne sont pas à la hauteur pour pratiquer la vérité. Lorsqu’il y a des déformations dans la compréhension, il est également facile d’être induits en erreur et utilisé par les antéchrists. Par conséquent, les déformations de compréhension peuvent conduire à de nombreuses erreurs. En conséquence, non seulement les gens n’accompliront pas bien leurs devoirs, mais ils peuvent aussi facilement s’égarer, ce qui nuit à l’entrée des élus de Dieu dans la vie. Quelle est la valeur de quelqu’un qui accomplit son devoir de cette manière ? Il est simplement devenu quelqu’un qui interrompt et perturbe le travail de l’Église. De surcroît, des leçons doivent être tirées de ces échecs. Pour accomplir l’œuvre que Dieu confie, il est nécessaire pour les dirigeants et les ouvriers de saisir ces deux principes : il faut respecter strictement les arrangements de travail venant du Supérieur dans l’accomplissement de son devoir, et prêter attention et se soumettre à toute direction du Saint-Esprit et Lui obéir, conformément à la parole de Dieu. Ce n’est que lorsque ces deux principes sont saisis que le travail de chacun peut être efficace et les intentions de Dieu satisfaites.

Extrait 76

Dans l’Église, quels genres d’individus sont les plus arrogants ? Comment leur arrogance se manifeste-t-elle ? Dans quels domaines leur arrogance est-elle la plus révélée ? Avez-vous du discernement à ce sujet ? Les individus les plus arrogants au sein de l’Église sont en fait les malfaisants et les antéchrists. Leur arrogance dépasse de loin celle des gens normaux, au point même qu’ils sont dépourvus de raison. Dans quels domaines est-ce le plus facile à voir ? C’est lorsqu’ils sont émondés que leurs tempéraments arrogants sont les plus clairement révélés. Quelle que soit l’ampleur des méfaits de ces antéchrists, si quelqu’un les émonde, ils deviendront furieux et diront : « Qui es-tu pour me critiquer et me faire la morale ? Combien de personnes peux-tu diriger ? Peux-tu prêcher des sermons ? Peux-tu échanger sur la vérité ? Si tu devais assumer mon rôle, tu ne serais pas aussi bon que moi ! » Qu’en pensez-vous ? Ont-ils la moindre attitude d’acceptation de la vérité ? Si vous abordez la question de l’émondage de cette manière, c’est source de problèmes. Cela prouve que vous ne possédez aucune vérité-réalité et que votre vie-tempérament n’a pas changé du tout. Une personne âgée et profondément corrompue comme celle-ci peut-elle être un dirigeant ou un ouvrier ? Peut-elle accomplir le devoir de servir Dieu ? Certainement pas, car de tels individus ne sont même pas qualifiés pour être des dirigeants ou des ouvriers. Pour être un dirigeant ou un ouvrier, il faut, au minimum, avoir un peu d’expérience authentique, comprendre certaines vérités, posséder certaines réalités, et avoir le niveau de soumission le plus élémentaire, ce qui signifie qu’il faut, au minimum, être capable d’accepter d’être émondé. Seul ce genre de personne est qualifié pour être un dirigeant ou un ouvrier. Si une personne ne possède aucune vérité-réalité, qu’elle discute et résiste encore quand elle est émondée, et qu’elle n’accepte pas du tout la vérité, et si une telle personne sert Dieu, que pensez-vous qu’il se passera ? Il ne fait aucun doute qu’elle résistera à Dieu. Elle ne pratiquera pas la vérité, quel que soit le type de travail qu’elle accomplit, et elle gèrera encore moins les choses conformément aux principes. Par conséquent, si les gens qui ne possèdent aucune vérité-réalité assument les rôles de dirigeants ou d’ouvriers, ils emprunteront certainement le chemin des antéchrists et résisteront à Dieu. Comment se fait-il que de nombreux dirigeants et ouvriers soient révélés après n’avoir fait qu’une petite partie de leurs devoirs ? C’est parce qu’ils ne poursuivent pas la vérité, mais qu’ils cherchent plutôt la gloire, les avantages et le statut et, par conséquent, ils s’engagent naturellement sur le chemin des antéchrists. En ce qui vous concerne tous, si vous aviez la responsabilité d’une Église et que personne ne vous surveillait pendant six mois, vous finiriez par emprunter le mauvais chemin et faire ce que bon vous semble. Si vous étiez laissés à vous-mêmes pendant un an, vous finiriez par égarer les autres et ils se concentreraient tous uniquement sur le fait d’exprimer les formules et les doctrines et se livreraient à des comparaisons pour savoir qui est meilleur que qui. Si vous étiez laissés à vous-mêmes pendant deux ans, vous conduiriez les gens devant vous-mêmes, c’est à vous et non à Dieu qu’ils obéiraient et ainsi, l’Église dégénérerait et deviendrait religieuse. Quelle est la raison à cela ? Vous êtes-vous déjà posé la question ? Quel chemin une personne suit-elle lorsqu’elle dirige l’Église de cette manière ? Le chemin des antéchrists. Seriez-vous ainsi ? Combien de temps pouvez-vous approvisionner les gens avec le peu de vérité que vous comprenez maintenant ? Pouvez-vous guider les gens sur la bonne voie de la foi en Dieu ? Si les élus de Dieu posent de nombreuses questions, serez-vous capables de leur répondre en échangeant sur la vérité conformément aux paroles de Dieu ? Si tu ne comprends pas la vérité, et que tout ce que tu fais, c’est prêcher quelques formules et doctrines, alors, après t’avoir écouté quelques fois, les gens en auront assez et, quand tu continueras à prêcher les formules et les doctrines, ils en éprouveront de l’aversion et seront capables de faire preuve de discernement à cet égard. Dans ce cas, pourquoi continuer à les prêcher ? Si vous êtes doués de raison, vous devriez cesser de prêcher aux autres des doctrines et de faire la morale aux gens en les regardant de haut, vous devriez vous tenir sur un pied d’égalité avec les autres, vous devriez manger, boire et faire l’expérience des paroles de Dieu avec eux. Ce sont là des manifestations de personnes douées de raison. Ceux qui sont particulièrement arrogants et présomptueux perdent facilement la raison et persistent à prêcher aux autres les formules et les doctrines, ou ils essaient de se mettre en valeur en recherchant et en apprenant des théories spirituelles plus profondes, et ils deviennent ainsi des personnes qui essaient de fourvoyer les autres. Agir ainsi, c’est résister à Dieu. As-tu bien conscience des conséquences, si tu continues à prêcher de cette manière ? As-tu bien conscience de la direction dans laquelle tu vas guider les gens ? Lorsque tu suis le chemin des antéchrists, conduis les gens devant toi-même et les obliges à te vénérer et à t’obéir, quel genre de problème est-ce là ? N’es-tu pas en compétition avec Dieu pour Ses élus ? C’est amener devant toi-même des gens qui, à l’origine, voulaient croire en Dieu, retourner à Dieu et gagner Dieu, les obligeant à t’obéir, à faire ce que tu leur dis et à te traiter comme si tu étais Dieu. Et quelle sera donc la conséquence de cela ? À l’origine, ces gens croyaient en Dieu pour être sauvés, mais ils ont fini par être fourvoyés par toi et, non seulement ils ne pourront pas être sauvés, mais ils vont également subir la perdition et être détruits. En agissant de cette manière, tu égares les gens, tu leur causes un mal profond, tu perds ceux qui croient en Dieu. De quel crime es-tu coupable ? Comment peux-tu te rattraper ? Tu as trompé et amené des nouveaux croyants entre tes propres mains, tu en as fait tes agneaux, ils t’écoutent tous, ils te suivent tous, et au fond de toi, en réalité, tu te dis : « Je suis puissant maintenant ; tant de gens m’écoutent et l’Église m’obéit au doigt et à l’œil. » Cette nature de traîtrise de l’homme te fait inconsciemment changer Dieu en un simple figurant, et tu formes toi-même alors une sorte de religion ou de confession religieuse. Comment naissent les diverses religions et confessions religieuses ? Elles naissent de cette façon. Regarde les dirigeants de chaque religion et de chaque confession religieuse : ils sont tous arrogants et suffisants, et leurs interprétations de la Bible manquent de contexte et sont guidées par leurs propres notions et leur imagination. Ils comptent tous sur les dons et la connaissance pour accomplir leur travail. S’ils ne pouvaient pas prêcher du tout, les gens les suivraient-ils ? Ils possèdent tout de même une certaine connaissance et peuvent prêcher quelques doctrines, ou ils savent convaincre les autres et se servir de quelques ruses. Ils se servent de cela pour tromper les gens et les amener devant eux. Théoriquement, ces gens croient en Dieu, mais, en réalité, ils suivent ces dirigeants. Quand ils rencontrent quelqu’un qui prêche le vrai chemin, certains d’entre eux disent : « Nous devons consulter notre dirigeant pour les sujets qui concernent la foi. » Vois comme les gens ont besoin de l’accord et de l’approbation des autres quand il s’agit de croire en Dieu et d’accepter le vrai chemin : n’est-ce pas un problème ? Que sont donc devenus ces dirigeants ? Ne sont-ils pas devenus des pharisiens, de faux bergers, des antéchrists et des obstacles qui empêchent les gens d’accepter le vrai chemin ? De telles personnes sont du même genre que Paul. Pourquoi est-ce que Je dis cela ? Les Épîtres de Paul sont consignées dans la Bible et ont été transmises pendant deux mille ans. Tout au long de l’ère de la Grâce, ceux qui ont cru au Seigneur ont souvent lu les paroles de Paul et les ont prises comme critères : souffrir, soumettre son propre corps et, finalement, posséder la couronne de justice… Les gens ont tous cru en Dieu selon les paroles et les doctrines de Paul. Au cours de ces deux mille années, énormément de gens ont imité Paul, l’ont vénéré et l’ont suivi. Ils ont traité les paroles de Paul comme des Écritures, ils ont remplacé les paroles du Seigneur Jésus par les paroles de Paul et n’ont pas réussi à pratiquer les paroles de Dieu. Ne s’agit-il pas là d’une déviation ? Il s’agit d’une déviation très importante. Dans quelle mesure les gens pouvaient-ils comprendre les intentions de Dieu pendant l’ère de la Grâce ? Ceux qui suivaient Jésus à cette époque étaient, après tout, minoritaires, et ceux qui Le connaissaient étaient encore moins nombreux ; même Ses disciples ne Le connaissaient pas véritablement. Si les gens aperçoivent un peu de lumière dans la Bible, elle ne devrait pas être pressentie comme représentant les intentions de Dieu, et un tout petit peu d’éclairage devrait être encore moins considéré comme la connaissance de Dieu. Les gens sont tous arrogants et vaniteux et ils n’ont pas Dieu dans leur cœur. Quand ils comprennent quelques doctrines, ils agissent de leur propre chef, ce qui aboutit à la formation de nombreuses confessions religieuses. À l’ère de la Grâce, Dieu n’était pas du tout strict avec l’homme. Toutes les religions et confessions religieuses au nom de Jésus avaient une partie de l’œuvre du Saint-Esprit. Tant qu’il n’y avait pas d’esprits malfaisants qui y travaillaient, le Saint-Esprit œuvrait sur n’importe quelle Église, de sorte que la majorité des gens pouvaient jouir de la grâce de Dieu. Par le passé, Dieu n’était pas strict avec les gens, peu importe si leur croyance en Lui était sincère ou mensongère, s’ils suivaient d’autres personnes ou s’ils ne poursuivaient pas la vérité, parce qu’Il avait déjà prédéterminé que, lors de la dernière étape, tous ceux qu’Il avait prédestinés et élus devraient venir devant Lui et accepter Son jugement. Si, après avoir accepté l’œuvre de Dieu des derniers jours, les gens continuent encore à vénérer et à suivre d’autres personnes, s’ils ne poursuivent pas la vérité mais plutôt des bénédictions et des couronnes, c’est alors impardonnable. De telles personnes connaîtront la même fin que Paul. Pourquoi est-ce que J’utilise souvent Paul et Pierre comme exemples ? Il s’agit de deux chemins. Les croyants en Dieu suivent soit le chemin de Pierre soit celui de Paul. Ce sont les deux seuls chemins. Que tu sois un disciple ou un dirigeant, c’est la même chose. Si tu ne peux pas emprunter le chemin de Pierre, alors tu suis celui de Paul. C’est inévitable. Il n’existe pas de troisième chemin. Ceux qui ne comprennent pas les intentions de Dieu, qui ne connaissent pas Dieu, qui ne cherchent pas à comprendre la vérité et qui ne peuvent pas se soumettre absolument à Dieu connaîtront, au bout du compte, la même fin que Paul. Si tu ne cherches pas à connaître Dieu ou à comprendre Ses intentions, et que tu t’évertues uniquement à être capable d’exprimer les formules et doctrines, et à prêcher des théories spirituelles, alors tu ne peux que résister à Dieu et Le trahir, car il est dans la nature humaine de résister à Dieu. Les choses qui ne sont pas conformes à la vérité découlent assurément de la volonté de l’homme. Tout ce qui découle de la volonté de l’homme, que ce soit bon ou mauvais aux yeux de l’homme, interrompt l’œuvre de Dieu. Certains pensent que, même s’ils n’agissent pas conformément à la vérité sur quelques points, ils ne font pas le mal et ne résistent pas à Dieu. Est-ce exact ? Si tu n’agis pas conformément à la vérité, alors, incontestablement, tu la violes, et violer la vérité, c’est, au fond, résister à Dieu. Le niveau de gravité est simplement différent. Même si tu n’es pas catalogué comme une personne qui résiste à Dieu, Il ne t’approuvera pas, car tu ne pratiques pas la vérité, tu ne fais que des choses qui n’ont pas de lien avec la vérité et tu agis uniquement selon ta propre volonté. Même si ceux qui ne poursuivent pas la vérité ne font aucun mal, pourront-ils se débarrasser de leurs tempéraments corrompus ? S’ils ne le peuvent pas, alors ils vivent toujours selon ces tempéraments corrompus. Même s’ils ne font rien pour résister à Dieu, ils ne peuvent pas se soumettre à Dieu, et Dieu n’approuvera pas de telles personnes.