157 Le Fils incarné de l’homme est Dieu Lui-même
Ⅰ
Quand la divinité de Dieu s’est réalisée en chair et en os,
Sa présence n’était plus floue.
Les hommes pouvaient voir Dieu et s’approcher de Lui.
Ils pouvaient tenter de comprendre Sa volonté
et Sa divinité dans les mots,
l’œuvre et les actes du Fils de l’homme.
Refrain
Par l’humanité, le Fils de l’homme exprima
la volonté de Dieu et Sa divinité.
En montrant la volonté de Dieu et Son tempérament,
Il révéla au peuple le Dieu au royaume de l’esprit,
qui ne peut être touché ni vu.
Ils virent un Dieu de chair et d’image.
Ⅱ
Alors le Fils de l’homme incarné rendit l’identité de Dieu,
Son statut, Son tempérament,
et plus encore, humains et tangibles.
Que ce soit dans Son humanité ou dans Sa divinité,
nous ne pouvons nier Son statut,
Son identité en tant que Dieu.
L’œuvre et la parole de Dieu
furent incarnées pendant tout ce temps.
Sous l’identité du Fils de l’homme,
Il se montra à l’humanité
et répandit la parole et l’œuvre de Dieu parmi les hommes,
ainsi que Sa divinité et Sa grandeur empreintes d’humilité.
L’homme ressent la réalité de Dieu, il peut même la goûter.
L’homme en comprend le sens profond.
Refrain
Par l’humanité, le Fils de l’homme exprima
la volonté de Dieu et Sa divinité.
En montrant la volonté de Dieu et Son tempérament,
Il révéla au peuple le Dieu au royaume de l’esprit,
qui ne peut être touché ni vu.
Ils virent un Dieu de chair et d’image.
Bien que l’œuvre de Jésus, Son chemin,
Sa façon de parler soient différents
de la vraie personne de Dieu au royaume de l’esprit,
Il représenta vraiment Dieu comme jamais.
C’est indéniable.
Paroles adaptées de La Parole, vol. 2 : Sur la connaissance de Dieu, L’œuvre de Dieu, le tempérament de Dieu et Dieu Lui-même III