Annexe 4 : Résumé du caractère des antéchrists et de leur tempérament-essence (Partie I) Section 5
E. S’attachant aux puissants et opprimant les faibles
L’humanité des antéchrists possède également quelque chose d’à la fois répugnant et détestable : ils s’attachent aux puissants et oppriment les faibles. S’il y a quelques célébrités ou des personnes qui ont du pouvoir ou un statut dans l’Église ou dans le monde, peu importe de qui il s’agit, les antéchrists nourrissent dans leur cœur une envie et une admiration infinies pour eux, allant même jusqu’à s’attirer leurs faveurs. Quand ils croient au Christianisme, ils affirment que certains chefs politiques sont croyants et, quand ils acceptent cette étape de l’œuvre de Dieu dans les derniers jours, ils affirment que certains pasteurs de confessions importantes l’ont également acceptée. Quoiqu’ils fassent, ils y donnent toujours un titre impressionnant, ils vénèrent et imitent toujours les célébrités et ils ne se sentent satisfaits que quand ils ont au moins réussi à s’attacher à une célébrité ou à une personne ayant un statut. Lorsqu’il s’agit de personnes ayant un statut, peu importe qu’elles soient bonnes ou mauvaises, les antéchrists, inlassablement, s’attirent leurs faveurs, les flattent et s’extasient devant elles. Ils sont même prêts à leur servir le thé ou à vider leur pot de chambre. À l’inverse, quand ils ont affaire à des gens dépourvus de statut, peu importe combien ces individus sont honnêtes, droits et bons, les antéchrists les tyrannisent et les écrasent à la moindre occasion. Ils se vantent souvent de ce que telle ou telle personne est cadre en entreprise dans la société, de combien le père d’untel est riche, de combien d’argent possède untel, et de l’immensité de la famille ou de l’entreprise d’untel, mettant l’accent sur leur notoriété dans la société. En ce qui concerne les faux dirigeants et les antéchrists dans l’Église, peu importe les actes malfaisants qu’ils commettent, les antéchrists ne les dénoncent, ne les exposent et ne les discernent jamais. Au lieu de cela ils les suivent de près et font tout ce qu’ils leur disent. Ils deviennent les partisans, les soldats et les esclaves du meneur qu’ils suivent, quel que soit son niveau. Dans leur rapport aux personnes qui ont du pouvoir, de l’influence, de la richesse et un statut, ils se montrent exceptionnellement serviles, humbles et ineptes. Ils sont extrêmement obéissants et soumis, acquiesçant et se pliant à tout ce que ces gens disent. Dans leur rapport avec les gens ordinaires dépourvus de statuts, ils affichent toutefois un visage différent, employant une façon de parler imposante afin de dominer autrui, dans un désir de supériorité, comme s’ils étaient imbattables, plus forts et supérieurs à quiconque, rendant difficile le fait de discerner chez eux un quelconque problème, défaut, ou faiblesse. Quel genre de caractère est-ce là ? Est-il en lien avec le fait d’être insidieux, impitoyable et éhonté ? (Oui, il y en a un.) S’attacher aux puissants et opprimer les faibles, n’est-ce pas la face laide et malfaisante de l’humanité des antéchrists ? Pensez-vous que les personnes dotées d’une telle humanité sont droites ? (Non.) Leurs paroles envers les personnes de statut et de pouvoir sont-elles sincères ? Sont-ils sincères quand ils s’adressent aux faibles ? (Rien de tout cela n’est sincère.) De fait, ce point présente un lien avec le fait d’être coutumier du mensonge. À en juger par ce point, le caractère des antéchrists est abominable à l’extrême, et ils possèdent deux visages totalement différents. On surnomme ce genre de personne des caméléons. Ils ne traitent jamais les gens sur la base des vérités-principes, de l’humanité, ou selon si ces personnes poursuivent la vérité dans la maison de Dieu. Au lieu de cela, la façon dont ils traitent les personnes différemment uniquement selon leur statut et leur influence. Dans leur rapport avec ceux qui ont un statut et des aptitudes, ils se donneront beaucoup de mal pour se faire bien voir, les flatter et se rapprocher d’eux. Même s’ils se font battre ou réprimander par ces gens, ils le supportent volontiers sans aucune plainte. Ils vont même jusqu’à admettre continuellement leur propre inutilité et devenir serviles, bien que ce qu’ils pensent réellement en leur for intérieur soit entièrement différent de ce qu’affiche leur comportement extérieur. Si une personne qui a un statut et du prestige s’exprime, même s’il s’agit d’une idée fausse et d’une hérésie de Satan qui n’a rien à voir avec la vérité, ils l’écouteront, acquiesceront, et l’accepteront en apparence. En revanche, si une personne n’a pas d’aptitude ou de statut, peu importe combien ses mots sont justes, les antéchrists l’ignoreront et la mépriseront. Même si ce qu’elle dit est conforme aux principes et à la vérité, ils ne l’écouteront pas, mais, au lieu de cela, ils la réfuteront, se moqueront d’elle et la ridiculiseront. C’est là une autre caractéristique du caractère des antéchrists. À en juger par leurs approches et principes de comportement et de rapport au monde, ces individus peuvent sans conteste être catégorisés comme des incrédules sans ambiguïté. Les manifestations de leur caractère sont basses, sordides et viles.
S’attacher aux puissants et opprimer les faibles est une méthode typique d’interaction sociale chez les personnes comme les antéchrists. Ils se lancent dans des conversations animées et font bon ménage avec les non-croyants, mais quand ils se tournent vers les frères et sœurs, ils n’ont rien à dire et pas de langage commun. Ce sont des antéchrists. Quand ils discutent des sujets qui ont trait à la foi en Dieu, au fait de faire ses devoirs, à l’entrée dans la vie ou aux changements de tempérament, ils n’ont rien à dire et ne s’y intéressent pas. Toutefois, quand ils parlent des non-croyants, surtout de ceux qui sont riches et influents, des personnalités politiques, des élites de société, des célébrités de la musique ou du cinéma, des tendances sociales et des sujets liés à la gastronomie et au divertissement, ils deviennent très bavards et inarrêtables. Il semble qu’ils aient une aspiration particulièrement marquée pour ce type de vie et de statut social. Bien que de tels individus croient en Dieu, c’est seulement en raison de leurs propres difficultés, intentions et buts dissimulés. Ils ne croient en Dieu que pour obtenir des bénédictions et, même après avoir commencé à croire en Dieu, ils sont incapables de se départir de ce genre de choses. De fait, ils s’enthousiasment quand ils parlent de sujets comme la gastronomie ou les divertissements. Quand ils s’adressent aux frères et sœurs, c’est une autre histoire. Au plus profond de leurs cœurs et de leurs âmes, ils regardent de haut ceux qui croient en Dieu, poursuivent la vérité et sont honnêtes et droits. Ils discriminent et méprisent de tels individus. Quand les antéchrists voient des dirigeants dans l’Église, ils se disent : « Ils ne ressemblent pas à des chefs, ils ne ressemblent pas du tout à des officiels. Comparés aux officiels mondains, ils sont bien inférieurs, ils manquent d’allure et de style ! » S’ils apprennent que certains dirigeants n’ont pas un niveau d’éducation élevé, ils les discriminent dans leurs cœurs. Que pensez-vous qu’ils ressentent quand ils Me voient ? À première vue, ils se disent : « Christ, dieu incarné, est un rien du tout sans éducation supérieure, il n’est pas grand, son apparence n’est pas avenante, il manque d’allure et s’habille de façon ordinaire. Tout le monde dit qu’il a la vérité ; c’est la seule chose qui vaille la peine qu’on s’y intéresse, et il n’y a rien d’impressionnant à son sujet. Regardez ce que portent ces gens puissants en société ! De quelle marque sont tes vêtements et tes chaussures ? Quel est ton style de coiffure ? Est-ce que tu t’es fait couper les cheveux dans un salon de coiffure de renom ? Combien a coûté la coupe de cheveux ? » Je réponds : « Je ne dépense pas un centime en coupe de cheveux ; Je les coupe Moi-même à la maison. » Ils disent : « Est-ce que tu fais des soins de beauté ? Est-ce que tu passes des nuits dans des hôtels ? Combien d’étoiles ? As-tu déjà fait une croisière de luxe ? » Je réponds : « Je ne connais pas ces choses-là. » Ils disent : « Alors tu es vraiment bien ignorant. Avec ta noble identité et ton statut, pourquoi n’as-tu pas de connaissance ou de compréhension de ces choses luxueuses et haut de gamme du monde ? Au vu de ta situation, tu devrais aller les expérimenter un peu par toi-même. Au grand minimum, tu devrais aller dans un salon de beauté haut de gamme, dormir dans un hôtel cinq étoiles et faire une croisière de luxe. Au grand minimum, tu devrais voyager en première classe quand tu prends l’avion. » Quand ils Me voient, ils ont une piètre opinion de Moi, mais il leur faut admettre une chose : « Je n’ai jamais auparavant entendu la moindre de ces choses que tu dis pendant les assemblées : il me faut écouter ce que tu dis. » Mais après les assemblées, ils ne Me reconnaissent plus. Exactement comme un loup : après que tu l’as nourri, il se retourne et te mord. Telle est la nature du loup. Quand les antéchrists voient des frères et sœurs ordinaires sans argent ou influence, qui aiment simplement la vérité et sont capables de la poursuivre et qui font volontiers leurs devoirs, ils les dédaignent et les excluent. Quand ils regardent le Christ et voient une personne ordinaire, quelqu’un qui, sous tous rapports, par Son aspect, Son apparence et Son comportement, est une personne simple et ordinaire, sont-ils capables de changer immédiatement leur tempérament et leur point de vue intérieurs ? (Non, ils en sont incapables.) Leur attitude envers les choses se fonde sur leur caractère. Comme ils n’ont pas une humanité normale, leur attitude envers le Christ est sans aucun doute la même que celle qu’ils ont envers quiconque. Il n’y a même pas la moindre once de respect ; cela est déterminé par leur essence et leur caractère. La manifestation de cet aspect de l’humanité d’un antéchrist est aussi répugnante et détestable que celle des autres aspects.
Les différentes caractéristiques du caractère d’un antéchrist sur lesquelles nous venons d’échanger peuvent individuellement révéler la bonté ou la méchanceté, la supériorité ou l’infériorité de leur caractère. Le caractère d’une personne coutumière du mensonge est-il supérieur ou inférieur ? (Inférieur.) L’humanité d’une personne égoïste et ignoble est-elle bonne ou mauvaise ? (Mauvaise.) L’humanité d’une personne éhontée est-elle bonne ou mauvaise ? (Mauvaise.) Le caractère d’une personne insidieuse et impitoyable est-il supérieur ou inférieur ? (Inférieur.) Comment qualifie-t-on le caractère d’une personne qui ne sait que s’attacher aux puissants et opprimer les faibles, qui ne s’en tient qu’à ce genre de principes ? (Abominable.) Ces individus sont abominables à l’extrême, non seulement ils n’ont pas d’humanité normale mais l’on pourrait affirmer à juste titre qu’ils ne sont pas humains – ils sont de la racaille, des démons. Quiconque est totalement dépourvu de conscience et de raison est un démon et non un être humain.
F. Plus avides des choses matérielles que les gens ordinaires
Il y a une autre manifestation dans l’humanité des antéchrists : ils sont encore plus avides des choses matérielles que les gens ordinaires. En somme, leur avidité et leur exigence pour les choses matérielles est particulièrement vaste, elle est sans limite. Ils sont remplis d’aspirations pour un style de vie extravagant et sont insatiablement cupides. D’aucuns pourraient dire : « La majorité des antéchrists ne possède pas cette manifestation. » Ne pas la posséder ne signifie pas qu’elle est absente de leur humanité. Une fois que de telles personnes obtiennent un statut, quels sont leurs principes en termes d’alimentation, d’habillement et d’apparence ? Dès qu’elles ont un statut, il faut que les choses se passent comme elles le veulent, elles trouvent des opportunités, elles ont certaines conditions, et leur vie est différente. Elles deviennent particulièrement difficiles dans leur alimentation, mettant l’accent sur l’ostentation et le luxe. Elles insistent pour porter et utiliser des objets de marque, et les maisons dans lesquelles elles résident et les voitures qu’elles conduisent doivent être luxueuses et dernier cri. Même quand elles achètent un véhicule utilitaire, il faut qu’il soit équipé d’accessoires de luxe. D’aucuns pourraient demander : « Si elles n’ont pas d’argent, pourquoi insistent-elles tant sur ces choses-là ? » Le simple fait qu’elles n’ont pas d’argent ne signifie pas qu’elles ne poursuivent pas de telles choses ou bien que ce désir soit absent de leur humanité. Il en va que, lorsque les antéchrists obtiennent la mainmise sur les offrandes dans la maison de Dieu, ils les gaspillent de manière inconsidérée. Ils veulent acheter et profiter de tout, au point d’être effrontés et dans des proportions difficilement contrôlables. Il faut qu’ils boivent du thé de qualité supérieure servi dans des tasses plaquées or, leurs repas doivent être de somptueux banquets, ils insistent pour consommer du ginseng de qualité particulière et utilisent uniquement des ordinateurs et des téléphones de marques renommées à l’international qui sont toujours les derniers modèles. Ils portent des lunettes qui coûtent des milliers de yuans, en dépensent des centaines chez le coiffeur et payent un millier de yuan ou plus pour des séances de massage ou de sauna. En bref, ils exigent que tout soit de marque et de la plus haute qualité, souhaitant profiter de ce dont jouissent les célébrités et les puissants. Une fois que les antéchrists ont un statut, toutes ces choses répugnantes deviennent évidentes. Pendant les assemblées, si seules trois à cinq personnes écoutent leur sermon, ils trouvent cela insuffisant et insistent pour avoir trois à cinq cents personnes. Quand d’autres disent qu’il y a des circonstances extérieures défavorables et qu’une réunion de trois à cinq personnes est donc déjà satisfaisante, ils rétorquent : « C’est inacceptable, pourquoi y a-t-il si peu de personnes pour écouter mon sermon ? C’est une perte de temps pour moi. Nous devrions acheter un grand bâtiment d’Église qui puisse accueillir des dizaines de milliers de personnes pour un sermon plus décent. » Ne courtisent-ils pas la mort ? C’est le genre de chose que font les antéchrists. Ne sont-ils pas alors également éhontés ? Ils ont un désir et un intérêt extrêmement incontrôlables pour une vie luxueuse et les choses matérielles, c’est une autre caractéristique du caractère des antéchrists. Dès que quelqu’un mentionne la gastronomie, les voitures de luxe, les vêtements de marque et des objets onéreux et dernier-cri, leurs yeux s’illuminent et deviennent verts de cupidité et leur désir fait surface. D’où vient ce désir ? Il est indéniablement une révélation de leur nature démoniaque. Certains antéchrists peuvent être désargentés, et quand ils voient quelqu’un porter des bijoux de luxe ou un diamant de trois carats sur une bague, leurs yeux s’illuminent et ils se disent : « Si je ne croyais pas en dieu, je pourrais en porter un de cinq carats. » Ils réfléchissent au fait qu’ils ne possèdent même pas une bague d’un carat, se sentent contrariés et commencent à se dire que croire en Dieu ne vaut pas la peine. Pourtant, après plus mûre réflexion, ils se disent : « Je vais recevoir de grandes bénédictions à l’avenir en raison de la foi que je place en dieu. Je pourrais avoir un diamant de cinq-cents carats et le porter sur ma tête. » N’ont-ils pas de désirs ? Quand ils voient des personnes riches à la télévision qui portent des vêtements de marque et qui sillonnent les océans à bord de yachts de luxe, ils ont le sentiment que c’est incroyablement merveilleux, romantique, noble et enviable. Ils en bavent, disant : « Quand pourrai-je devenir ce genre de personne, un titan parmi les hommes ? Quand pourrai-je jouir d’une telle vie ? » Ils regardent ces choses encore et encore jusqu’à se dire que croire en Dieu est véritablement inintéressant. Mais ils réfléchissent ensuite à nouveau et se disent : « Je ne peux pas penser ainsi. Pourquoi est-ce que je crois en dieu ? “Il faut endurer la plus grande souffrance pour devenir le plus grand des hommes.” À l’avenir, ma vie sera bien meilleure que la leur. Ils font des croisières de luxe, mais je volerai dans un avion ou une soucoupe volante de luxe – j’irai sur la lune ! » Ces pensées sont-elles un tant soit peu raisonnables ? Sont-elles conformes avec une humanité normale ? (Non, elles ne le sont pas.) C’est là un autre élément dans l’humanité des antéchrists : un désir extrêmement incontrôlable pour les choses matérielles et un train de vie luxueux. Une fois qu’ils les obtiennent, ils deviennent insatiablement cupides, avec un regard et une nature affamés, voulant posséder ces choses pour toujours. Dans l’humanité des antéchrists, il ne s’agit pas uniquement d’envier les puissants ; ils désirent également les choses matérielles et une vie de grande qualité. L’humanité normale a une palette raisonnable de besoins pour la vie et les choses matérielles : les gens ont leurs nécessités quotidiennes, leurs besoins d’un cadre de travail et de vie ainsi que leurs besoins physiques. Il est suffisant que ces besoins soient comblés, et l’on considère qu’il est relativement normal de les modérer selon ses capacités ou ses moyens. Toutefois, le besoin et la complaisance des antéchrists en termes de choses matérielles est anormal et insatiable. Certains antéchrists poursuivent en particulier une haute qualité de vie – quand ils vivent dans une famille d’accueil où la nourriture est entièrement constituée de repas simples, cela les irrite quelque peu. De plus, si les gens de cette famille poursuivent la vérité, sont plutôt honnêtes et ne les flattent pas ni ne s’extasient devant eux ou ne disent ce qu’ils veulent entendre, cela les répugne d’autant plus et ils se disent : « Où puis-je trouver de la bonne nourriture et vivre dans une grande maison ? Qui a de bonnes conditions de vie ? Qui possède une voiture et peut me conduire ici et là et venir me chercher afin que je n’aie pas à marcher ? » Ils s’inquiètent toujours de ce genre de choses. Y a-t-il de telles personnes autour de vous ? Êtes-vous ce genre de personne ? (Ces choses sont également présentes dans notre humanité.) Alors avez-vous la capacité de les contrôler ? Apprécier le confort n’est pas la même chose que d’être insatiablement cupide ; il faut faire preuve de modération et ne pas retarder l’accomplissement de son devoir. Telle est l’humanité que possèdent les gens corrompus normaux. Toutefois, les antéchrists ne pratiquent pas la modération ; ils sont insatiables et habituellement rapaces. Concernant cette manifestation, avez-vous quoi que ce soit d’autre à ajouter ? (Dieu, j’ai déjà vu un antéchrist. À l’époque, une sœur lui avait acheté plus de dix doudounes, toutes de grandes marques, et cette antéchrist en changeait à chaque fois qu’elle sortait. Plus tard, elle est devenue dirigeante, et elle a utilisé les offrandes de Dieu pour acheter une berline. Quelqu’un a même acheté une belle maison spécialement pour l’accueillir, et quand elle allait faire des achats, cette sœur qui l’hébergeait la suivait de près. Si un vêtement lui plaisait, elle se contentait de le pointer du doigt et la sœur en question se précipitait pour le lui acheter. Quand elle rentrait, elle appelait parfois la famille d’accueil à l’avance et disait qu’elle avait envie de manger des raviolis. Il fallait calculer précisément le temps de cuisson des raviolis – pas trop tôt, ou ils refroidiraient, et pas trop tard, sans quoi, une fois arrivée à la maison, elle aurait eu à attendre pour satisfaire sa faim. Elle était telle une impératrice douairière, son train de vie était extrêmement luxueux. Plus tard, cette antéchrist a été expulsée.) Voyez comme ces gens étaient insensés et ignorants, d’acheter une maison et une berline pour une antéchrist ! Les antéchrists croient que les gens viennent en ce monde pour y jouir de certaines choses, que si l’on ne s’offre pas ces choses-là, alors la vie est inutile. Tel est leur principe et leur théorie. Cette théorie est-elle correcte ? C’est le pur point de vue des non-croyants, des bêtes et des personnes mortes et sans esprit. Les gens qui croient en Dieu et ont encore ce genre de points de vue sont des incrédules absolus et des non-croyants. Une fois que ces types de personnes obtiennent un statut, elles deviennent de parfaits antéchrists et, sans statut, ce sont des personnes malfaisantes.
Être coutumier du mensonge, insidieux et impitoyable, ne pas avoir de sens de l’honneur et être éhonté, être égoïste et ignoble, s’attacher aux puissants et opprimer les faibles, et être plus avide des choses matérielles que les gens ordinaires – ces caractéristiques du caractère des antéchrists sont typiques, très représentatives et évidentes. Si certaines de ces manifestations peuvent apparaître dans une certaine mesure chez des personnes ordinaires, elles sont simplement celles d’un tempérament corrompu ou des manifestations d’humanité anormale ou bien un manque d’humanité qui provient de la corruption de Satan. À travers la lecture des paroles de Dieu, ces personnes acquièrent l’attention de la conscience et la capacité de lâcher prise et de se rebeller contre ces choses, puis de se repentir. Ces caractéristiques ne jouent pas un rôle dominant chez eux et n’affecteront pas leur poursuite de la vérité ou l’accomplissement de leurs devoirs. Seuls les antéchrists refusent d’accepter la vérité quel que soit le nombre de sermons qu’ils entendent. Les attributs et les caractéristiques inhérents à leur humanité ne changeront pas et c’est pourquoi de telles personnes sont condamnées dans la maison de Dieu et ne peuvent jamais être sauvées. Pourquoi ne peuvent-elles pas être sauvées ? Les personnes qui ont ce genre de caractères ne peuvent être sauvées car elles refusent d’accepter la vérité et parce qu’elles sont hostiles à la vérité, à Dieu et à toutes les choses positives. Les conditions et l’humanité pour le salut leur font défaut et, de ce fait, ces personnes sont destinées à être éliminées et jetées en enfer.
Le 12 décembre 2020
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