B. L’aversion pour la vérité

Maintenant, nous allons échanger sur le deuxième élément du tempérament-essence des antéchrists – l’aversion pour la vérité. Nous avons échangé auparavant sur bon nombre de détails à propos de cet élément de l’aversion pour la vérité, mais ici nous allons principalement classer les antéchrists en disséquant leur tempérament-essence qui a de l’aversion pour la vérité. La caractéristique de tempérament principale de la manière dont les antéchrists abordent la vérité est l’aversion plutôt qu’un simple désintérêt. Le désintérêt est simplement une attitude relativement modérée envers la vérité qui n’a pas atteint le niveau de l’hostilité, de la condamnation ou de l’opposition. C’est simplement manquer d’intérêt envers la vérité, ne pas vouloir y prêter attention et dire : « Quelles choses positives, quelle vérité ? Même si je gagne ces choses, à quoi cela sert-il ? Amélioreront-elles ma vie ou mes capacités ? » Ils ont un désintérêt pour ces choses, et donc ils ne s’en soucient pas, mais ce n’est pas suffisant pour parler d’aversion. L’aversion indique une certaine attitude. Quel type d’attitude ? Dès qu’ils entendent parler de la moindre chose positive et de quoi que ce soit qui a trait à la vérité, ils ressentent de la haine, de la répugnance, de la résistance et une réticence à écouter. Ils peuvent même essayer de trouver des preuves pour condamner et dénigrer la vérité. Tel est le tempérament-essence qui consiste à avoir de l’aversion pour la vérité.

Comme tout le monde, les antéchrists peuvent lire les paroles de Dieu, entendre ce que Dieu dit et expérimenter l’œuvre de Dieu. En apparence, il semble qu’ils puissent aussi comprendre le sens littéral des paroles de Dieu, savoir ce que Dieu a dit et savoir que ces paroles permettent aux gens d’emprunter le bon chemin et d’être de bonnes personnes. Toutefois, ces choses demeurent simplement théoriques pour eux. Que signifie le fait qu’elles restent théoriques ? C’est semblable à la manière dont certaines personnes peuvent croire qu’une certaine théorie dans un livre est bonne, mais lorsqu’ils la comparent à la vie réelle et réfléchissent aux tendances malfaisantes, à la corruption humaine et aux divers besoins de toute l’humanité, ils trouvent que cette théorie est impraticable et déconnectée de la vie réelle, et ils réalisent qu’elle ne peut pas aider les gens à s’adapter ou à suivre ces tendances et cette société malfaisantes. Ils ont donc l’impression que cette théorie est bonne mais qu’elle a seulement vocation à être discutée, afin de satisfaire les souhaits et les fantasmes de l’humanité pour les belles choses. Par exemple, si quelqu’un aime le statut et souhaite devenir un officiel et être exalté et vénéré parmi les gens, il doit s’appuyer sur des méthodes anormales comme mentir, se faire valoir, piétiner les autres, etc., pour parvenir à ses fins. Cependant, ces choses sont exactement ce que la vérité condamne. Elle condamne et nie ces désirs et ambitions des humains. Dans la vie réelle, les gens pensent qu’il est légitime de se distinguer, mais de telles exigences sont condamnées par Dieu et la vérité. De fait, ces exigences ne sont pas acceptées dans la maison de Dieu, il n’y a pas de place pour qu’elles entrent en jeu et pas d’espace pour qu’elles se réalisent. Mais les antéchrists les abandonneront-elles ? (Ils ne les abandonneront pas.) Exact, ils ne les abandonneront pas. Dès que les antéchrists voient cela, ils se disent : « Je comprends à présent. La vérité nécessite donc que les gens soient altruistes, qu’ils se sacrifient, qu’ils soient tolérants et généreux, qu’ils perdent leurs égos et vivent pour les autres. Telle est la vérité. » Une fois qu’ils ont défini la vérité de la sorte, commencent-ils à s’intéresser à la vérité ou bien à en être répugnés ? Ils commencent à être répugnés par elle et par Dieu, disant : « Dieu dit toujours la vérité, il expose toujours les choses impures comme les désirs et ambitions humains, et il expose toujours ce qui repose au fond des âmes humaines. On dirait que dieu échange sur la vérité dans le but de priver les gens de leur poursuite de statut, des désirs et des ambitions. Au début, je pensais que dieu pourrait satisfaire les désirs des gens, réaliser leurs vœux et rêves, et donner aux gens ce qu’ils veulent. Je ne m’attendais pas à ce que dieu soit ce type de dieu. Il n’a pas l’air si formidable. Je suis rempli d’ambitions et de désirs : dieu peut-il aimer une personne comme moi ? À en juger par ce que dieu a toujours dit, et en devinant ce qui est sous-entendu dans ses paroles, il semble que dieu n’aime pas les gens tels que moi et qu’il ne puisse pas s’entendre avec quelqu’un comme moi. On dirait que je ne peux pas m’entendre avec ce genre de dieu concret. Les paroles qu’il prononce, l’œuvre qu’il fait, les principes de ses actions et son tempérament – pourquoi est-ce que je trouve toutes ces choses si désagréables ? Dieu demande aux gens d’être honnêtes, d’avoir une conscience, de chercher, d’obéir, et de craindre dieu quand des choses leur arrivent, et de renoncer à leurs ambitions et désirs – ce sont des choses que je ne peux pas faire ! Ce que dieu exige est non seulement incompatible avec les notions humaines, c’est également insensible aux sentiments humains. Comment puis-je croire en lui ? » Après avoir retourné ces choses dans leurs esprits de la sorte, commencent-ils à avoir une bonne impression envers Dieu ou à devenir distants vis-à-vis de Lui ? (Ils deviennent distants.) Après une période d’expérience, les antéchrists ont de plus en plus l’impression que les gens comme eux, qui ont des ambitions et des désirs et sont pleins d’aspirations, ne seront pas les bienvenus dans la maison de Dieu, qu’il n’y a pas de place ici pour qu’ils utilisent leurs compétences, et qu’ils ne peuvent pas donner libre cours à leurs aspirations ici. Ils se disent : « Dans la maison de dieu, je ne peux pas révéler mon talent exceptionnel. Je n’aurai jamais la chance d’exceller. Ils disent que je manque de compréhension spirituelle, que je ne comprends pas la vérité et que j’ai un tempérament d’antéchrist. Non seulement je n’ai pas été promu ou été placé à un poste important, on m’a aussi condamné. Qu’y a-t-il de mal à établir mon propre royaume indépendant ? Qu’y a-t-il de mal à punir les autres ? Puisque j’ai du pouvoir, je devrais agir ainsi ! Qui n’agirait pas ainsi s’il avait le pouvoir ? Alors qu’y a-t-il de mal à ce que je m’adonne à quelque manigance et tricherie pendant les élections ? Les non-croyants ne font-ils pas tous de même ? Pourquoi cela n’est-il pas autorisé dans la maison de dieu ? Ils disent même que c’est effronté ? Comment cela peut-il être considéré comme effronté ? L’homme lutte pour s’élever ; l’eau coule vers l’aval. C’est approprié ! La maison de Dieu n’est pas drôle. Mais les gens de ce monde sont plutôt méchants, et il n’est pas facile de s’entendre avec eux. En comparaison, certaines personnes dans la maison de dieu se comportent un peu mieux. S’il n’y avait pas de dieu, ce serait merveilleux de traîner ici ; s’il n’y avait pas de dieu et de vérité pour gouverner les gens, je serais le patron dans la maison de dieu, le maître et le roi. » Pendant qu’ils font leurs devoirs dans la maison de Dieu, ils expérimentent constamment diverses choses, ils sont continuellement émondés et ils passent par une variété de devoirs différents, puis ils réalisent finalement quelque chose et disent : « Dans la maison de dieu, tout ce qui se passe est évalué et résolu au moyen de la vérité. La vérité est toujours mise en avant, et dieu ne cesse d’en parler. Je ne peux pas laisser libre cours à mes aspirations ici ! » Ayant atteint ce stade dans leurs expériences, ils ont une aversion croissante pour la vérité, envers le règne de la vérité, envers le fait que chaque acte de Dieu est la vérité et envers la recherche de la vérité. À quel point ressentent-ils de l’aversion envers ces choses-là ? Ils ne veulent même pas reconnaître ou accepter les doctrines des vérités qu’ils ont reconnues au tout début et ils ressentent une répugnance extrême dans leur cœur. De fait, dès lors que le moment d’une réunion arrive, ils deviennent somnolents et anxieux. Pourquoi sont-ils anxieux ? Ils se disent : « Ces réunions durent trois ou quatre heures sans interruption – quand cela finira-t-il ? Je n’ai plus envie d’écouter ! » Il y a une expression qui peut décrire leur humeur, à savoir : « être sur des charbons ardents. » Ils réalisent que tant que la vérité règne dans la maison de Dieu, ils n’auront jamais une chance d’exceller, mais ils seront toujours restreints, condamnés et rejetés par tous, et peu importe combien ils sont compétents, on ne leur attribuera jamais de rôles importants. Par conséquent, leur répugnance de la vérité et de Dieu s’intensifie. Quelqu’un pourrait demander : « Pourquoi ne ressentaient-ils pas de répugnance dès le début ? » Ils ressentaient bel et bien de la répugnance depuis le début, mais à cette époque, tout ce qui se trouvait dans la maison de Dieu leur était étranger. Ils n’en connaissaient rien, mais cela ne signifie pas qu’ils n’éprouvaient pas de répugnance ou d’aversion. En réalité, ils ressentaient de l’aversion pour la vérité au sein de leur nature-essence, ils ne l’avaient tout simplement pas réalisé eux-mêmes. La nature-essence de ces personnes a sans conteste de l’aversion pour la vérité. Pourquoi dis-Je cela ? Ils aiment intrinsèquement l’injustice, la malveillance, le pouvoir, les tendances malfaisantes, être aux commandes, contrôler les gens, et toutes les choses négatives de ce genre. À en juger par ces choses qu’ils aiment, il est indubitable que les antéchrists éprouvent de l’aversion pour la vérité. En outre, en ce qui concerne ce à quoi ils aspirent, ils aspirent à un statut, ils aspirent à se distinguer, ils aspirent à se mettre une auréole sur la tête, ils aspirent à être un dirigeant parmi les gens, à être imposants et puissants, à avoir du prestige et de la force partout où ils parlent et agissent, ainsi que la capacité de contrôler les gens ; ils aspirent à ces choses. C’est également une manifestation du fait de ressentir de l’aversion pour la vérité. Par ailleurs, à en juger par leur attitude vis-à-vis de la vérité, peu importe combien ces individus en entendent, cela sera en vain. D’aucuns pourraient se demander : « Est-ce parce qu’ils ont une mauvaise mémoire ? » Non, ce n’est pas ça. Certains antéchrists ont d’excellentes mémoires, ils sont particulièrement éloquents et peuvent appliquer et exhiber immédiatement ce qu’ils ont appris. Ceux qui manquent de discernement pensent donc que ces individus possèdent un bon calibre et que le Saint-Esprit œuvre en eux. Toutefois, ceux qui ont du discernement peuvent reconnaître immédiatement que leurs discours n’est fait que de doctrines et de paroles creuses, qu’il est dénué des moindres vérités-réalités et vise à fourvoyer les gens. Les antéchrists sont des gens comme cela : ils apprécient particulièrement de prêcher des sermons pompeux, de discuter de théories spirituelles de façon creuse et de déverser un torrent de paroles qui, une fois lancé, est hors-sujet et décousu. Beaucoup de gens ne peuvent pas les comprendre, et les antéchrists disent : « C’est le langage du troisième ciel ; comment pourriez-vous le comprendre ? » La manifestation principale de l’aversion pour la vérité des antéchrists est visible dans leur attitude envers cette dernière et, bien sûr, elle se manifeste aussi dans leurs vies quotidiennes habituelles et leurs activités, surtout dans la manière dont ils font leurs devoirs. Ils affichent plusieurs manifestations. Premièrement, ils ne cherchent jamais la vérité, même quand ils savent clairement qu’ils le devraient. Deuxièmement, ils ne pratiquent jamais la vérité. Puisqu’ils ne cherchent pas la vérité, comment pourraient-ils la pratiquer ? La compréhension ne peut s’acquérir qu’en cherchant. Et seule la compréhension peut mener à la pratique ; ils ne cherchent pas, ni ne prennent à cœur les vérités-principes le moins du monde. Ils les méprisent même, ressentent de l’aversion envers eux et les contemplent d’un œil hostile. Par conséquent, ils n’effleurent même jamais la pratique de la vérité, et même s’ils comprennent la vérité par moments, ils ne la pratiquent pas. Par exemple, quand quelque chose leur arrive et que d’autres leur suggèrent un plan d’action, ils pourraient rétorquer : « Quel est l’intérêt de cela ? Si je le fais, mes propres idées ne seront-elles pas gâchées ? » Certains pourraient dire : « La maison de dieu subira des pertes si nous faisons des choses à ta manière ; nous devons agir selon les principes. » Ils répondent : « Quels principes ! Ma voie est le principe, tout ce que je pense est le principe ! » N’est-ce pas là ne pas pratiquer la vérité ? (En effet.) Une autre de leurs manifestations principales est qu’ils ne lisent jamais les paroles de Dieu ni ne se livrent à des dévotions spirituelles. Quand certaines personnes sont occupées avec le travail et ne parviennent pas à trouver le temps de lire les paroles de Dieu, elles contemplent en silence ou chantent quelques hymnes, et si elles passent plusieurs jours sans lire les paroles de Dieu, elles ont un sentiment de vide. Au milieu de leur affairement, elles saisissent un instant pour lire un passage et se ressourcer, méditant jusqu’à sentir la présence de Dieu, et leur cœur s’apaise. De telles personnes ne sont pas éloignées de Dieu. À l’inverse, les antéchrists ne se sentent pas affligés s’ils passent une journée sans lire les paroles de Dieu. Même s’ils ne lisent pas les paroles de Dieu pendant dix jours, ils ne ressentent rien. Ils peuvent encore vivre très bien sans lire les paroles de Dieu pendant un an, et ils peuvent même passer trois ans sans lire les paroles de Dieu et ne rien ressentir – ils ne se sentent pas effrayés ou vides dans leur cœur et ils continuent de vivre confortablement. Ils doivent ressentir une aversion intense envers les paroles de Dieu ! Une personne peut passer une journée sans lire les paroles de Dieu parce qu’elle est occupée, ou peut-être dix jours pour la même raison. Toutefois, si quelqu’un passe un mois entier sans lire les paroles de Dieu et ne ressent toujours rien, alors il y a un problème. Si une personne passe une année sans lire les paroles de Dieu, elle n’a pas seulement une absence de soif pour les paroles de Dieu – elle a une aversion pour la vérité.

Une autre manifestation de l’aversion pour la vérité que ressentent les antéchrists est leur mépris envers Christ. Nous avons échangé sur leur mépris envers Christ auparavant. Alors, que Christ a-t-Il fait pour qu’ils Le méprisent ? Les a-t-Il blessés ou leur a-t-Il causé du tort, ou fait quoi que ce soit de contraire à leurs souhaits ? A-t-Il porté préjudice au moindre de leurs intérêts ? Non. Christ n’a pas de rancune particulière contre eux, et ils ne L’ont même pas rencontré. Comment, alors, pourraient-ils le mépriser ? La cause fondamentale réside dans l’essence des antéchrists de ressentir de l’aversion envers la vérité. Une autre manifestation de l’aversion envers la vérité que les antéchrists ressentent est leur mépris envers la réalité de toutes les choses positives. La réalité de toutes les choses positives englobe une grande variété de choses, comme toutes les choses que Dieu a créées et leurs lois, diverses choses vivantes et les lois qui régissent leurs vies et, principalement, les diverses lois qui régissent les vies de ces êtres vivants appelés humains. Par exemple, les sujets de la naissance, du vieillissement, de la maladie et de la mort qui sont les plus proches de la vie humaine – les jambes des gens ordinaires faiblissent avec l’âge, leur santé décline, leurs yeux se voilent, leur ouïe s’affaiblit, leurs dents se déchaussent et ils se disent qu’ils doivent se faire à l’idée de la vieillesse. Dieu est souverain sur toutes ces choses, et personne ne peut aller à l’encontre de cette loi naturelle – les gens ordinaires peuvent reconnaître et accepter toutes ces choses. Cependant, peu importe combien de temps une personne vit ou l’état de sa santé physique, certaines choses ne changent pas, comme la manière dont elle devrait faire son devoir, la position qu’elle devrait adopter, et l’attitude avec laquelle elle devrait faire son devoir. Les antéchrists, à l’inverse, refusent de céder. Ils disent : « Qui suis-je ? Je ne peux pas vieillir. Il me faut être différent des gens ordinaires en toute circonstance. Ai-je l’air vieux à tes yeux ? Il y a certaines choses que vous ne pouvez pas faire à cet âge-là, mais moi je le peux. Vos jambes faiblissent peut-être passée la cinquantaine, mais les miennes restent agiles. Je m’entraîne même à sauter de toit en toit ! » Ils veulent toujours défier ces lois normales que Dieu a établies, ils essayent sans arrêt de les enfreindre et de montrer aux autres qu’ils sont différents, extraordinaires, supérieurs aux gens ordinaires. Pourquoi font-ils cela ? Ils veulent défier les paroles de Dieu et nier que Ses mots sont la vérité. N’est-ce pas là une manifestation de l’essence des antéchrists consistant à ressentir de l’aversion pour la vérité ? (Si.) Il y a un autre aspect, qui est que les antéchrists révèrent les tendances malfaisantes et les influences ténébreuses ; cela confirme encore davantage qu’ils sont les ennemis de la vérité. Les antéchrists admirent et révèrent profondément le régime de Satan ainsi que les diverses capacités, compétences et actes des esprits malfaisants mentionnés dans les légendes ainsi que les tendances malfaisantes et les influences ténébreuses. Leur croyance en ces choses est inébranlable et ils n’en doutent jamais. Leurs cœurs ne sont pas seulement exempts d’aversion, mais remplis de respect, de vénération et de jalousie envers ces choses. Même au fond de leur cœur, ils les suivent de près. Les antéchrists ont ce type d’attitude au fond de leur cœur concernant ces choses malfaisantes et ténébreuses – cela ne signifie-t-il pas qu’ils ont une aversion pour la vérité ? De toute évidence ! Comment quelqu’un qui aime ces choses malveillantes et ténébreuses pourrait-il aimer la vérité ? De telles personnes appartiennent aux forces malfaisantes et à la clique de Satan. Bien entendu, elles ont une croyance inébranlable dans les choses de Satan, tandis que leur cœur est empli de répugnance et de mépris pour la vérité et les choses positives. Nous conclurons plus ou moins ici notre synthèse sur le thème de l’aversion pour la vérité.

C. La méchanceté

Un autre élément du tempérament-essence des antéchrists est la méchanceté. Les antéchrists peuvent être résumés en une expression : les antéchrists sont des gens malfaisants. Quand ils ont un statut, il est évident qu’ils sont des antéchrists. Quand ils n’ont pas de statut, comment peut-on juger s’ils sont des antéchrists ? Il faut observer leur humanité. Si leur humanité est malintentionnée, insidieuse et venimeuse, alors ce sont à coup sûr des antéchrists. Si quelqu’un n’a jamais eu de statut et n’a jamais été un dirigeant et que son humanité n’est pas bonne, comment déterminer s’il s’agit d’un antéchrist ? Il faut voir si son humanité est venimeuse et si c’est une personne malfaisante. S’il s’agit d’une personne malfaisante, alors même si elle n’a pas de statut, elle est à coup sûr un antéchrist. De fait, un autre aspect typique du tempérament-essence des antéchrists est la méchanceté. Le tempérament méchant des antéchrists est-il identique à la férocité des lions et des tigres lorsqu’ils chassent leur proie ? (Non.) Les carnivores chassent parce qu’ils ont faim ; il s’agit d’un besoin corporel et d’un instinct. Mais quand ils n’ont pas faim, ils ne chassent pas. En quoi cela est-il différent de la méchanceté des antéchrists ? Est-ce que les antéchrists ne deviennent pas féroces tant que tu ne les provoques pas, et ne le deviennent que lorsqu’ils sont provoqués ? Ou bien est-il exact qu’ils ne te contrôleront pas si tu ne les écoutes pas, mais qu’ils te contrôleront si tu les écoutes ? Ou bien est-ce qu’ils ne te puniront pas tant que tu les écoutes, mais te puniront si tu ne le fais pas ? (Non.) La méchanceté des antéchrists est un tempérament, une essence – c’est une authentique essence satanique. Ce n’est pas un instinct, ni un besoin de la chair, mais plutôt une manifestation et une caractéristique du tempérament des antéchrists. Quelles sont donc les manifestations, révélations et approches du tempérament méchant des antéchrists ? Lesquelles de leurs actions témoignent que leur tempérament est méchant, qu’ils ont l’essence des personnes malfaisantes ? Partagez vos réflexions. (Ils punissent les autres.) (Ils répriment et ostracisent ceux qui sont différents d’eux.) (Ils montent des coups contre d’autres personnes et leur tendent des pièges.) (Ils contrôlent et manipulent les gens.) (Ils forment des cliques et sèment la discorde.) Il est quelque peu insidieux de former des cliques et de semer la discorde ; ce sont des manifestations d’un tempérament malveillant, mais l’on ne peut pas vraiment parler de méchanceté. Répandre des notions, établir des royaumes indépendants – est-ce méchant ? (Oui.) S’opposer aux arrangements de travail, perturber le travail de la maison de Dieu, s’emparer des offrandes faites à Dieu et s’opposer directement à Dieu – est-ce méchant ? (Oui.) S’emparer des offrandes n’est pas seulement avide ; c’est également une manifestation d’un tempérament méchant Le fait que les antéchrists puissent s’emparer des offrandes indique un tempérament extrêmement méchant, équivalent à celui de bandits. Répétez les éléments dont nous venons de faire la synthèse. (Ils punissent les autres, répriment et ostracisent ceux qui sont différents d’eux, montent des coups contre eux et leur tendent des pièges, contrôlent et manipulent les gens, répandent des notions, établissent des royaumes indépendants, s’opposent aux arrangements de travail, attaquent Dieu et s’emparent des offrandes.) Neuf points au total. Ce sont plus ou moins les manifestations du tempérament méchant des antéchrists. En fait, il y a encore quelques manifestations spécifiques, mais elles sont quasiment identiques à ces dernières, alors Je n’en dresserai pas une liste détaillée. En bref, ceux qui emploient ces approches et stratégies sont des personnes malfaisantes. D’une part, leurs approches sont insidieuses, par exemple, monter des coups contre d’autres personnes, tendre des pièges et répandre des notions sont toutes des choses relativement insidieuses. D’autre part, leurs stratégies sont tout à fait venimeuses et féroces, ce qui permet de les qualifier comme ayant un tempérament méchant.

À en juger par ces trois aspects du tempérament-essence des antéchrists, peuvent-ils être sauvés ? (Non.) Sont-ils disposés à rendre service dans la maison de Dieu ? (Non.) Ils ne poursuivent pas la vérité, n’aiment pas la vérité, et leur cœur est rempli d’hostilité envers Dieu et les choses positives. Ils sont même réticents à faire les choses les plus élémentaires – rendre service et mener à bien leur devoir dans la maison de Dieu – c’est-à-dire qu’ils ne peuvent même pas faire ce qu’une personne devrait faire en temps normal. Non seulement ils ne peuvent pas le faire, mais à l’inverse, ils perturbent, interrompent et ruinent l’ordre normal des frères et sœurs qui font leurs devoirs ainsi que la vie d’Église normale. Dans le même temps, ils perturbent le travail de la maison de Dieu, l’entrée dans la vie normale des gens et l’œuvre normale de Dieu en eux. Et ce n’est pas tout, ils veulent aussi régner et exercer le pouvoir dans la maison de Dieu ; ils souhaitent fourvoyer, attirer et contrôler les gens, établir des royaumes indépendants et des factions dans la maison de Dieu et complètement convertir ceux qui suivent Dieu en leurs propres disciples, afin de pouvoir réaliser leur ambition et leur désir d’exercer du pouvoir et de l’influence, de contrôler le peuple élu de Dieu et de s’ériger en rivaux de Dieu. Y a-t-il donc la moindre valeur à utiliser les antéchrists dans la maison de Dieu ? Peuvent-ils remplir une quelconque fonction positive dans la maison de Dieu ? (Non.) À en juger par leur humanité et jusqu’à leurs poursuites, de leurs ambitions et désirs jusqu’aux chemins qu’ils arpentent, et leur attitude envers la vérité et Dieu, dans la maison de Dieu, de tels individus ne peuvent avoir pour rôle que de perturber, d’interrompre et de ruiner l’œuvre de Dieu. Ils ne peuvent pas avoir ne serait-ce que le moindre rôle positif, parce qu’ils ne poursuivent jamais la vérité et, dans leur nature-essence, ils ont de l’aversion pour la vérité et sont remplis d’hostilité envers la vérité et Dieu. Telle est l’essence des antéchrists.

À présent, nous avons complètement achevé notre échange à propos des diverses manifestations des antéchrists. À travers ce sur quoi nous avons échangé aujourd’hui, êtes-vous capables de discerner les antéchrists ? Pour en faire une synthèse avec la plus simple expression : les gens malfaisants sont des antéchrists, et les antéchrists sont tous des gens malfaisants. En les exprimant ainsi, les choses ne sont-elles pas devenues bien plus claires à vos yeux ? Ne sont-elles pas désormais plus faciles à comprendre ? Au cours des deux années passées, nous avons continuellement disséqué la nature-essence des antéchrists, et vous avez connu beaucoup d’épurement, vous inquiétant d’être potentiellement un antéchrist. Maintenant, le résultat est enfin arrivé. Le processus s’est avéré très éprouvant, mais le résultat final est bon : vous avez le tempérament d’un antéchrist mais vous n’êtes pas un antéchrist. Comment êtes-vous parvenus à cette compréhension ? Quel passage de Mes échanges vous a permis de réaliser cela ? (La dernière fois, à travers l’échange de Dieu sur la différence entre le caractère et le tempérament-essence des antéchrists et celui des autres personnes, nous avons commencé à comprendre quelque peu. Les gens dotés de conscience et de raison peuvent se repentir et changer après avoir fait le mal, tandis que ceux qui possèdent le tempérament-essence des antéchrists sont résolument impénitents et ne ressentent rien, peu importe combien d’actes malfaisants ils commettent.) Les gens ont quelques révélations du tempérament des antéchrists, mais ces dernières sont involontaires et ne viennent pas de leur volonté proactive ; quand ces révélations sont découvertes, les gens ressentent de l’inconfort, de la souffrance, du remords et un sentiment de redevabilité, puis, progressivement, ils peuvent faire marche arrière. Quand les gens comprennent ce point-là, ils se sentent bien plus à l’aise et découvrent qu’il y a encore de l’espace pour qu’ils soient sauvés et qu’ils ne sont pas des antéchrists. Bien qu’ils aient quelque rapport avec le tempérament des antéchrists, ils n’ont heureusement aucun rapport avec le tempérament-essence des antéchrists. Du moment que tu n’es pas une personne malfaisante, tu n’es pas un antéchrist. Mais cela signifie-t-il que tu n’as pas le tempérament d’un antéchrist ? (Non.) Quand Je dis à présent que tout le monde a le tempérament des antéchrists, ressentez-vous de la résistance dans vos cœurs ? (Je n’en ressens pas.) Vous ne ressentez pas de résistance, vous pouvez à présent accepter ce fait. Récapitulez les manifestations du tempérament-essence des antéchrists. (Les antéchrists ont une aversion pour la vérité, ils haïssent la vérité et n’accepteront jamais la vérité.) Cela va à l’essentiel ; les antéchrists n’accepteront jamais la vérité ; ils éprouvent de l’aversion et de l’hostilité envers la vérité. Certaines personnes ne poursuivent pas la vérité, mais n’y sont pas hostiles, et elles pensent aussi que tout ce que Dieu dit est juste et bon, et elles admirent et veulent poursuivre la vérité, mais elles ont un piètre calibre et n’ont pas de chemin. D’autres n’ont pas d’intérêt pour la vérité, mais ils ne lui sont pas hostile pour autant ; ils sont du genre tiède. Toutefois, les antéchrists sont différents, ils ressentent de l’aversion et de l’hostilité envers la vérité. Au moment où la vérité ou Dieu sont mentionnés, ils ressentent de la haine, et si l’on essaie de leur faire accepter la vérité, cela les rend anormaux, ils ressentent de la répugnance dans leur cœur et ne l’acceptent jamais – telle est l’essence des antéchrists. Quoi d’autre ? (Les antéchrists sont résolument impénitents, peu importe le mal qu’ils font, et ils ne pratiqueront jamais la vérité.) Ils ne reconnaîtront pas leurs propres erreurs, ne se repentiront jamais et ne changeront pas au fil de longues années. Ils ne reconnaissent pas que Dieu est la vérité, que les paroles de Dieu sont la vérité, alors comment peuvent-ils pratiquer la vérité ? Ils n’ont pas d’humanité, ils ne sont pas humains, ce sont des démons, des Satans et des ennemis de Dieu, alors ils ne pratiqueront en aucun cas la vérité.

Le 26 décembre 2020