Qu’est-ce exactement que « l’humiliation » ? Les croyants ont-ils besoin d’endurer l’humiliation ? Est-ce que cette « humiliation » existe ? (Non, elle n’existe pas.) Elle n’existe pas, alors ce problème n’est-il pas résolu ? La prochaine fois que vous entendez quelqu’un dire, « La première chose que tu dois apprendre en tant que croyant, c’est endurer. Peu importe ce qui arrive, tu dois le supporter et le réprimer en toi. » Dois-tu lui dire quelque chose quand tu l’entends dire ces mots ? (Oui.) Que dois-tu dire ? Tu dis : « Pourquoi endures-tu ? Si tu endures réellement une indignité, alors tu es tout à fait pitoyable et cela montre que tu ne comprends pas la vérité. Si tu avais compris la vérité, cette indignité n’existerait pas et tu accepterais de bon gré et avec bonheur toutes les situations que Dieu orchestre pour toi. C’est une souffrance que les gens doivent endurer, pas de l’indignité. C’est Dieu qui t’élève. Le fait que nous sommes capables d’endurer cette souffrance prouve que Dieu nous donne encore une chance et nous rend aptes à être sauvés. Si nous n’avons pas l’opportunité d’endurer une souffrance ou que nous ne le méritons pas, alors nous n’aurions aucune chance d’être sauvés. Ce n’est pas de l’indignité ; tu dois être clair là-dessus, et regarder si ce que tu dis est effectivement vrai. Cette indignité n’existe pas ; nous sommes des gens corrompus et nous méritons d’endurer cette souffrance. Quand tu es malade, prendre un médicament et subir une opération chirurgicale induisent d’endurer une sorte de souffrance. Est-ce que la souffrance que tu endures pour guérir ta maladie compte comme une indignité ? Ce n’est pas de l’indignité ; c’est fait pour te guérir. Notre croyance en Dieu et l’expérience du jugement et du châtiment sont faites pour nous débarrasser de nos tempéraments corrompus, et pour vivre une ressemblance humaine, pour vivre selon les exigences de Dieu, nous soumettre à Dieu, adorer Dieu, vivre mieux et vivre avec plus de dignité. Nous méritons d’endurer cette souffrance à cause de nos tempéraments corrompus. Endurer cette souffrance sert à gagner la vérité et la vie. Nous ne pouvons pas l’interpréter comme une indignité. Nous devons l’accepter comme notre responsabilité, notre obligation à remplir et comme le chemin que nous devons prendre. C’est l’élévation de Dieu et nous devons louer Dieu de nous élever, et Le louer pour la chance qu’Il nous donne. Sur la base de tout ce que nous avons fait et de la manière dont nous avons agi, nous ne méritons pas d’endurer cette souffrance et nous devrions être détruits comme les gens de ce monde. Si nous traitons la souffrance que nous devons endurer et toute cette grâce que Dieu nous a accordée comme une indignité, alors nous manquons sérieusement de conscience et nous blessons le cœur de Dieu ! Nous ne méritons pas le salut de Dieu. » N’est-ce pas le cas ? (Si.) Ce point de doctrine est très simple. Ne devrait-on pas être capable de le comprendre sans que ce soit dit ? En étant éclairé de cette façon et en comprenant ces choses, le cœur des gens sera plus apaisé et ils n’agiront pas de façon déraisonnable quand des choses leur arriveront. Certaines personnes savent clairement dans leur cœur que c’est la vérité et qu’ils doivent l’accepter, mais quand ils parlent, ils disent encore que c’est réellement injuste, ils parlent et parlent jusqu’à ce que sortent des paroles de jugement contre Dieu. Ne faites pas les choses ainsi. Quoi qu’il vous arrive, cherchez la vérité. C’est la première chose fondamentale ; ne l’ignorez jamais. Si tu reconnais que Dieu est la vérité, le chemin et la vie, alors tu ne dois traiter aucune situation que Dieu t’apporte comme le travail de l’homme. Tu dois plutôt traiter chaque situation que Dieu apporte comme une chance de transformer ton tempérament et une chance d’accepter la vérité.

J’ai fini d’échanger sur la signification du mot « humiliation ». Ensuite, Je vais échanger dans la partie suivante, qui est la signification de « supporter un lourd fardeau ». Nous venons de parler du fait que le lourd fardeau que les gens portent est un désir et une ambition au fond de leur cœur, un objectif qu’ils espèrent réaliser. Quand il s’agit de croyants en Dieu, sauvés par Dieu et acceptant la direction de Dieu, ont-ils besoin d’endurer l’humiliation et de supporter un lourd fardeau ? Je viens de dire que l’expression « endurer l’humiliation » ne tenait pas la route dans la maison de Dieu. Tu n’as pas besoin d’endurer l’humiliation ; tu n’as pas besoin de sentir que tu supportes une telle souffrance ; ton cœur n’a pas besoin de se sentir injustement traité ; et tu n’as pas besoin d’endurer toute cette indignité pour satisfaire Dieu, comme si tu étais si noble. Tu n’as pas besoin de faire ces choses. Alors, que signifie supporter un lourd fardeau ? Si on disait que Dieu fait endurer aux gens toutes ces souffrances pour qu’ils soient capables de prendre en charge de plus grandes responsabilités et de plus grandes missions et de recevoir de plus grandes bénédictions et une meilleure destination, cette affirmation serait-elle saine et raisonnable ? (Non, elle n’est pas saine.) Elle n’est pas saine. Alors comment devons-nous la définir ? Dieu permet aux gens d’être sauvés, d’atteindre la crainte de Dieu, de s’éloigner du mal et de vivre mieux. Dieu le fait-Il précisément pour le bien des gens ou pour Son propre bien ? (Pour le bien des gens.) Bien sûr, c’est pour le bien des gens. Les gens en sont les plus grands bénéficiaires. C’est pourquoi Je dis que cela n’a rien à voir avec ce que Dieu en retire, et encore moins avec l’ampleur des bénédictions que les gens peuvent recevoir en endurant cette souffrance. Tu n’as pas besoin d’endurer et tu n’as pas besoin d’avoir ce genre de « grandes aspirations », pas plus que de te priver de choses de cette façon. En pratique, tu ne t’es privé de rien et tu n’as rien rejeté. Au contraire, les gens ont au final gagné le plus. D’une part, ils ont compris tous les différents critères pour se comporter. Et en plus, ils sont capables de suivre cet ordre complet et toutes ces lois que Dieu a mis en place, et de vivre de façon ordonnée. Comment comparer cette façon de vivre avec celle dont les gens vivent maintenant ? (Elle est meilleure.) Elle est meilleure que la façon dont les gens vivent à présent. Donc, de ces deux façons de vivre, laquelle est plus heureuse, ressemble beaucoup plus à celle d’un vrai être créé, et plus encore, est la vie que l’humanité devrait avoir ? (La première.) Bien sûr que c’est la première. Après avoir enduré cette souffrance, tu comprends les intentions de Dieu et, en même temps, tu comprends beaucoup de vérités et avec la compréhension de la vérité comme fondement, tu apprends comment te comporter et la vérité agit comme vie dans ton humanité. Cela te donne-t-il de la valeur ? Les gens n’ont à l’origine pas la moindre vérité. Ce sont juste des misérables sans valeur, qui sont plus bas que les fourmis et qui ne méritent pas de vivre, mais maintenant tu as compris la vérité, tu parles et tu agis en accord avec la vérité. Peu importe ce que Dieu te fait faire, tu es capable d’écouter, de le réaliser à la lettre et peu importe les arrangements que Dieu fait pour toi, tu es capable de t’y soumettre. Alors, jugeras-tu encore Dieu ? Te rebelleras-tu de manière proactive contre Lui ? Si on t’incite à te rebeller contre Dieu, le feras-tu ? (Non.) Si quelqu’un tisse des mensonges à propos de Dieu qui t’induit en erreur, le croiras-tu ? (Non.) Non, tu ne le croiras pas. Alors tu ne te rebelleras pas contre Dieu, dans un sens objectif comme dans un sens subjectif. De tels humains vivent complètement sous la domination de Dieu. Alors de tels humains ont-ils encore besoin de supporter la douleur des gens maintenant ? Y a-t-il encore de la haine et de la douleur dans leur cœur ? Y a-t-il des choses tristes et douloureuses dans leur cœur ? (Non.) Cette douleur n’est pas là. Dans tout ce qu’ils font, les gens comme cela ont des principes et ne vont pas au hasard. Aussi, quand des choses surviennent, Dieu a l’autorité souveraine et Satan ne peut pas te blesser ; tu vis comme une vraie personne. Dieu détruirait-Il de tels humains ? De tels humains se détruiraient-ils eux-mêmes ? (Non.) Non, ils ne le feraient pas. Ils sont un genre de personne complètement différent par comparaison avec les humains corrompus d’aujourd’hui. Le cœur des gens est aujourd’hui rempli de haine et de douleur. Ils sont capables de se suicider n’importe quand et n’importe où, de se battre et de tuer des gens n’importe quand et n’importe où et de faire de mauvaises choses n’importe quand et n’importe où, apportant le désastre au monde humain. Alors que les humains qui sont sauvés par Dieu et qui ont gagné la vérité comme vie peuvent coexister paisiblement sans se battre ou se haïr. Ils sont capables de se soumettre aux arrangements de Dieu et de se soumettre avec un cœur et des efforts unifiés à chaque parole que Dieu prononce. Ces gens vivent tous dans la parole de Dieu et travaillent dur dans la même direction. Pour que la volonté de Dieu soit faite – avec toi comprenant la vérité, lui comprenant la vérité, elle comprenant la vérité et eux comprenant la vérité – peuvent-ils encore avoir des opinions différentes quand ils sont ensemble ? (Non.) De cette façon, ils peuvent aller droit au but où chacun vit dans la présence de Dieu, vit dans Sa parole, vit selon la vérité et où leurs cœurs sont compatibles. De cette façon, peut-il encore y avoir des massacres et des combats entre les gens ? (Non.) Non. Les gens ont-ils encore besoin d’endurer la douleur ? Il n’y a pas de douleur. De tels humains vivent une vie heureuse sans combat ni massacre. Alors comment les gens doivent-ils gérer toutes les choses que Dieu leur confie ? (Ils doivent coexister pacifiquement.) Une partie de cela est qu’ils doivent coexister pacifiquement. L’autre partie est qu’ils doivent gérer chaque chose en accord avec l’ordre et les lois que Dieu a mis en place. Ce qui signifie que cet ordre complet, toutes ces lois et les choses vivantes appartiennent à l’humanité, sont utilisés par l’humanité et profitent à l’humanité. Que cette sorte d’humanité est merveilleuse ! En ce temps-là, le cadre de vie de l’humanité est donné à gérer aux humains. Dieu a placé l’ordre et les lois de ce monde pour le bien des humains et ensuite, Dieu n’interférera plus dedans. Si un jour tu voyais un loup manger un lapin, que ferais-tu ? Tu dois laisser le loup le manger. Tu ne peux pas empêcher un loup de manger un lapin et lui faire manger de l’herbe. Quelle erreur commets-tu ? (Aller contre l’ordre naturel des choses.) Tu irais contre l’ordre naturel des choses. Les lapins mangent de l’herbe et les loups mangent de la viande, donc tu dois respecter leurs natures intrinsèques et les laisser se développer librement. Il n’y a pas besoin d’interférer dans leurs activités et dans leur mode de vie de façon artificielle et superfétatoire. Tu n’as pas besoin de gérer ces choses ; Dieu les a mises en place de la façon dont elles doivent l’être. Si certains endroits reçoivent beaucoup de pluie et que le climat n’est pas adapté, alors les animaux doivent migrer. Tu dis « Nous devons gérer ces endroits. Comme se fait-il qu’il pleuve toujours autant ? Cela doit être épuisant pour les animaux de toujours migrer ! » N’est-ce pas encore une bêtise ? (Si.) À quel point est-ce stupide ? Dieu n’a-t-Il pas instauré ce climat ? (Si.) Dieu a mis en place ce climat et laissé les animaux vivre dans ce secteur. Dieu n’a-t-Il pas mis en place leurs migrations ? (Si.) Alors, pourquoi veux-tu faire obstacle ? Pourquoi agis-tu aveuglément avec de bonnes intentions ? Qu’est-ce qui est bon à propos des migrations ? Quand un grand groupe d’animaux reste dans un secteur pendant six mois, toute l’herbe est mangée. S’il ne pleut pas et qu’ils ne veulent pas partir, alors quoi ? Il faudra qu’il pleuve tout le temps. Quand le sol est mouillé, ils ne peuvent pas rester là et l’herbe sera trempée d’eau de pluie, alors ils doivent partir. Cette migration rend leur corps plus affûté et donne à l’herbe une chance de repousser. Une fois qu’ils ont mangé la plus grande partie de l’herbe dans un autre endroit, le moment de la neige arrivera et ils seront une fois de plus, pour ainsi dire, chassés et devront rapidement migrer. Ils reviennent alors encore une fois dans leur secteur d’origine. Il ne pleut pas, l’herbe a poussé et ils peuvent de nouveau la manger. De cette façon, cet écosystème maintient continuellement l’équilibre de façon naturelle. Certaines personnes disent, « Les gnous sont toujours mangés par les lions : pauvres bêtes ! Ne pouvons-nous pas rendre les gnous plus intelligents ? » Pourquoi agis-tu aveuglément avec de bonnes intentions ? Essaies-tu de montrer que tu es gentil ? Ta bonté va trop loin. Si les gnous étaient malins, les lions auraient faim. Serais-tu capable de rester à regarder des lions devenir affamés ? D’autres personnes disent, « Les lions sont mauvais. Ils mordent les cerfs et les zèbres. C’est trop sanglant et trop cruel ! » Si tu anéantis les lions, il y aura beaucoup trop de zèbres et de cerfs. Quel sera le résultat final ? L’herbe sera entièrement mangée et les prairies seront transformées en désert. Peux-tu accepter cela ? Agirais-tu toujours sur ces bonnes intentions ? Alors que dois-tu faire ? Les laisser se développer librement. C’est ainsi avec les animaux. Dieu a mis en place cet ordre complet il y a longtemps, et tu dois l’accepter que tu le veuilles ou non ; tout doit se poursuivre comme il a été ordonné. Si tu vas contre l’ordre naturel, la vie ne pourra pas être maintenue. Une fois que tu comprends toutes ces lois, tu les respecteras et tu verras ces choses conformément à elles. Ensuite tu verras la sagesse de la souveraineté de Dieu sur tout. En plus, toutes ces lois sont inhérentes à la vie. Comment cela se fait-il ? (C’est le destin voulu par Dieu.) C’est le destin voulu par Dieu. C’est ainsi que Dieu l’a arrangé. Les humains font des recherches en sciences, en biologie, dans toutes sortes de champs d’études. Ils ont conduit tant d’années de recherche en comprenant seulement une simple doctrine et un simple ordre ; personne ne voit la souveraineté ou la sagesse de Dieu dans cette doctrine et ce phénomène. Pourquoi cet écosystème entier et cette chaîne alimentaire ont-ils vu le jour de manière si complexe et merveilleuse ? Les humains ont seulement clarifié un phénomène ou énoncé un fait aux gens dans ce monde, mais personne ne peut résumer ou voir clairement que tout cela vient de Dieu ; cela n’est pas apparu tout seul. Si nous adhérons au dicton que cela est apparu tout seul, alors comment se fait-il que personne n’ait jamais vu un singe se transformer en humain pendant toutes ces années ? Toutes les lois ont été mises en place par Dieu. Ont-elles quoi que ce soit à voir avec des singes se transformant en humains ? (Non.) Une chose pareille n’existe pas. Dieu a mis en place toutes ces lois et cet ordre complet. Si les gens sont assez chanceux pour se perpétuer, alors, à ce moment-là, ils ne vont pas seulement respecter, maintenir et gérer cet ordre complet et toutes ces lois, plus important, ils vont aussi devenir les plus grands bénéficiaires de cet ordre complet et de ces lois. Dieu a préparé tout ceci pour l’humanité et l’a mis en place pour les gens ; tout est prêt pour que les gens en profitent. De tous, les êtres créés que sont les gens sont les plus bénis. Les gens ont la parole, la pensée, ils peuvent entendre la voix de Dieu, peuvent comprendre les paroles de dieu, ont une langue avec laquelle communiquer avec Dieu et sont les plus aptes à comprendre les paroles de Dieu. Leur plus grand bonheur est que Dieu leur a donné le plus grand capital avec lequel ils peuvent obtenir le salut et venir devant Lui. Finalement, tout ce que Dieu a fait, et cet ordre complet et toutes les lois que Dieu a mis en place, nécessiteront que les gens les gèrent et nécessiteront que les gens les maintiennent. Ces gens qui font seulement des recherches, détruisent, sont néfastes et dénaturent cet ordre entier et toutes ces lois, doivent être exterminés. Les gens ont enduré tant de souffrances. Cette belle destination à laquelle ils croient dans leur cœur, qu’ils poursuivent et à laquelle ils aspirent existe-t-elle réellement ? Elle n’existe pas réellement. C’est juste un désir et une ambition des gens, et c’est différent de ce que Dieu veut leur donner. Elles sont deux choses différentes, qui n’ont rien à faire l’une avec l’autre. Alors, la partie « supporter un lourd fardeau » dans endurer l’humiliation et supporter un lourd fardeau n’existe pas chez les gens. Qu’est-ce que Je veux dire par « cela n’existe pas » ? Que cette belle destination en laquelle tu crois, et les choses que tu veux réaliser, les ambitions et les désirs au fond de ton cœur, n’existent pas du tout. Peu importe combien de souffrances tu endures ou combien d’indignités tu subis, finalement la destination à laquelle tu aspires, les choses que tu désires réaliser, la personne que tu souhaites devenir, et le degré auquel tu veux être béni ne tiennent pas la route. Ce ne sont pas des choses que Dieu veut te donner. Quel autre problème y a-t-il ici ? Endurer l’humiliation et supporter un lourd fardeau s’applique quand les gens préservent leurs vraies capacités en endurant l’indignité, alors ils subissent l’indignité de façon à atteindre leurs objectifs. Quels sont ces objectifs ? Ce sont les idéaux et même les désirs au fond du cœur des gens. Donc quand les croyants endurent une souffrance, est-ce pour satisfaire un désir ? (Non.) Alors à quoi cela sert-il ? Quand les croyants endurent une épreuve, l’objectif qu’ils veulent poursuivre et atteindre est-il positif ou négatif ? (Positif.) Est-il connecté au désir ? (Non.) Alors quel est l’objectif positif ? (Se débarrasser de leur tempérament corrompu, devenir une vraie personne et être capable de vivre mieux.) Se débarrasser de leur tempérament corrompu, devenir une vraie personne et être capable de vivre mieux. Quoi d’autre ? Devenir une personne qui est sauvée et qui ne se rebelle plus contre Dieu. Voulez-vous devenir quelqu’un comme Job ou Pierre ? (Oui.) Alors n’est-ce pas le but ? (Si.) Ce but est-il connecté au désir ? (Non.) Ce but est une poursuite appropriée et c’est l’objectif et le chemin que Dieu a donnés aux gens. C’est approprié. C’est pourquoi Je dis que la souffrance que tu subis à cause de ce but approprié de poursuite n’est pas endurer l’humiliation. Au contraire, c’est ce que les gens doivent poursuivre, et c’est le chemin qu’ils doivent emprunter. Ces gens qui pensent au fond de leur cœur qu’ils endurent l’indignité, peuvent-ils emprunter ce chemin ? Ils ne le peuvent pas et ils ne peuvent pas atteindre ce but non plus.

En la considérant désormais, l’expression « endurer l’humiliation et supporter un lourd fardeau » est-elle la vérité ? (Non.) Ce n’est pas la vérité et ce n’est pas un critère pour la façon dont les gens doivent agir, se comporter ou adorer Dieu. Les gens ont-ils besoin d’endurer l’humiliation et de supporter un lourd fardeau pour être sauvés par Dieu ? (Non.) Est-ce juste ou faux de dire qu’une personne atteint le salut en endurant l’humiliation et en supportant un lourd fardeau ? (Faux.) Pourquoi est-ce faux ? Endurer l’humiliation et supporter un lourd fardeau n’est pas pratiquer la vérité, alors comment peuvent-ils atteindre le salut ? C’est comme dire qu’une personne a tué des gens, incendié des choses et a fait beaucoup de mauvaises choses et finalement est devenu un « dirigeant aimé des gens. » N’est-ce pas la même chose que de dire cela ? (Si.) C’est ce que cela signifie. Elle est évidemment sur le chemin de la malveillance, pourtant elle devient une personne positive. C’est une contradiction. Si on disait qu’une personne a enduré l’humiliation et a supporté un lourd fardeau et finalement a atteint la compatibilité avec Dieu, ou qu’une personne a enduré l’humiliation et a supporté un lourd fardeau et finalement est restée debout durant les épreuves ou qu’une personne a enduré l’humiliation et a supporté un lourd fardeau et finalement a réalisé la commission de Dieu – laquelle de ces affirmations est correcte ? (Aucune d’elles.) Aucune n’est correcte. Est-il correct de dire que quelqu’un a enduré l’humiliation et a supporté un lourd fardeau en diffusant l’évangile à travers tout un village ? (Non.) J’en vois certains qui ne sont pas sûrs, et qui pensent, « Est-ce correct ? Je pense que cette affirmation est correcte, n’est-ce pas ? Souvent, les gens doivent endurer l’humiliation et supporter un lourd fardeau quand ils diffusent l’évangile et témoignent de Dieu. » Utiliser cette expression dans ce contexte est correct, n’est-ce pas ? (Non, ça ne l’est pas.) Pourquoi pas ? Dites-Moi. (Parce que l’effet obtenu en endurant l’humiliation et en supportant un lourd fardeau n’est pas positif.) Est-ce la bonne application ? Analysez pourquoi cette expression est fausse. Disséquez-la. « En endurant l’humiliation et en supportant un lourd fardeau quand ils partagent l’évangile, ils ont converti de nombreuses personnes, porté de nombreux fruits et diffusé le nom de Dieu. » Sais-tu si cette affirmation est correcte ? Si nous l’appliquons dans le sens de chaque affirmation sur laquelle nous avons échangé aujourd’hui, il serait incorrect d’utiliser cette phrase dans cette situation, mais si on réfléchit plus loin, à la manière dont certaines personnes, quand elles diffusent l’évangile, se font frapper ou crier dessus par des destinataires potentiels et sont mises à la porte, cela compte-t-il comme endurer une humiliation ? (Non.) Alors qu’est-ce ? (Une souffrance que les croyants doivent endurer quand ils diffusent l’évangile.) C’est vrai. C’est la souffrance que les gens doivent endurer. Ce sont leur responsabilité, leur obligation et la commission que Dieu leur a donnée. C’est comme la douleur de l’accouchement : n’est-ce pas une souffrance qui doit être subie ? (Si.) Si une femme dit à son enfant, « J’ai enduré l’humiliation et supporté un lourd fardeau pour te mettre au monde, » serait-ce une chose correcte à dire ? (Non.) Elle a subi une souffrance alors pourquoi est-ce faux de le dire ? Parce que c’est la souffrance qu’elle doit endurer. Par exemple, si un loup a chassé de nombreuses heures avant d’attraper un lapin et dit « J’ai enduré l’humiliation et supporté un lourd fardeau pour manger un lapin, » serait-ce correct ? (Non.) Pour manger un lapin, le loup doit sacrifier quelque chose en retour. Le lapin ne va pas juste s’asseoir là et attendre que le loup le mange. Quelle tâche est aussi facile ? Peu importe la tâche, on doit toujours faire un certain sacrifice. Ce n’est pas endurer l’humiliation et supporter un lourd fardeau. Comment venons-nous de catégoriser définitivement l’expression « endurer l’humiliation et supporter un lourd fardeau » ? (Comme négative.) Nous l’avons catégorisée comme une expression négative et péjorative, comme logique de Satan et philosophie de Satan des relations mondaines. Elle n’a rien à faire avec la foi en Dieu ou les choses positives. Si on dit, « J’ai diffusé l’évangile pendant de nombreuses années. J’ai vraiment enduré une humiliation et porté un lourd fardeau. » ce n’est pas approprié. Diffuser l’évangile est ta responsabilité et la souffrance que tu es supposé endurer. Même si tu ne diffuses pas l’évangile, n’endureras-tu pas de souffrance simplement en vivant ? C’est la souffrance que les gens sont supposés endurer ; c’est approprié. L’expression « endurer l’humiliation et supporter un lourd fardeau » a basiquement été éradiquée de la maison de Dieu. Si quelqu’un mentionne encore cette expression, comment l’interpréteras-tu ? Si quelqu’un dit, « J’ai enduré l’humiliation et supporté un lourd fardeau en prison pour ne pas être un Juda ! » cette affirmation est-elle correcte ? (Non.) Pourquoi non ? « Pour ne pas être un Juda » est un but très juste et une chose juste à dire, alors comment cela ne pourrait-il pas être endurer l’humiliation et supporter un lourd fardeau ? (Un croyant ne doit pas être un Juda.) C’est vrai. Est-il raisonnable pour un croyant d’être un Juda ? N’est-il pas ridicule de dire que ne pas être un Juda est endurer l’humiliation et supporter un lourd fardeau ? Témoigner de Dieu est ta mission. C’est le témoignage dans lequel les êtres créés doivent rester fermes et la position dans laquelle ils doivent rester fermes. Satan ne mérite pas les louanges des hommes. Dieu est l’Unique que les gens doivent adorer et c’est parfaitement naturel et justifié d’adorer Dieu. Quand Satan essaie de te plier à sa volonté, tu dois rester ferme dans ton témoignage à Dieu, renoncer à ta vie et ne pas être un Juda. Cela n’équivaut pas à endurer l’humiliation et supporter un lourd fardeau. J’ai expliqué clairement cette expression maintenant. Si quelqu’un dit encore qu’il a enduré l’humiliation et supporté un lourd fardeau, comment devez-vous gérer la question ? Il comprendra quand vous lui ferez écouter le sermon que J’ai prêché aujourd’hui. C’est le moyen le plus facile.

C. Une volonté de combattre sans jamais s’avouer vaincu

La troisième manifestation de « dormir sur des broussailles et lécher du fiel » est une volonté de combattre sans jamais s’avouer vaincu. Quelle sorte de tempérament est ne jamais s’avouer vaincu ? Un tempérament arrogant. Comment les gens ne peuvent-ils jamais échouer ? Comment les gens ne peuvent-ils jamais rien faire de mal, ne jamais rien dire de mal ou ne jamais commettre d’erreurs ? Tu dois admettre : « Je suis une personne ordinaire et une personne normale. J’ai des tares et des défauts. Parfois, je fais la mauvaise chose et je dis la mauvaise chose. Je suis capable de faire la mauvaise chose et de suivre le mauvais chemin. Je suis une personne ordinaire. » Alors que signifie ne jamais s’avouer vaincu ? C’est quand quelqu’un échoue, rencontre des revers, ou s’égare sur le mauvais chemin, mais ne l’admet pas. Il continue simplement avec entêtement. Il échoue, mais n’est pas découragé, il échoue, mais n’admet pas ses erreurs. Peu importe combien de gens le réprimandent ou le condamnent, il ne se retourne pas. Il insiste pour se battre et travailler en suivant sa propre direction et en poursuivant ses propres objectifs et il ne pense pas au coût. C’est à cette sorte de mentalité que cette expression fait référence. Cette mentalité n’est-elle pas très bonne pour inspirer les gens ? Dans quelles situations l’expression « ne jamais s’avouer vaincu » est-elle généralement employée ? Dans toutes sortes de situations. Partout où il existe des humains corrompus, cette expression existe ; cette mentalité existe. Alors, pourquoi les humains de la trempe de Satan ont-ils inventé ce dicton ? Pour que les gens ne se comprennent jamais, ne reconnaissent pas leurs propres erreurs et n’acceptent pas leurs propres erreurs. Pour que les gens ne voient simplement pas le côté d’eux-mêmes qui est fragile, faible et inepte, mais qu’ils voient plutôt le côté d’eux-mêmes qui est capable, leur côté qui est puissant et courageux, ne se sous-estiment pas, mais pensent qu’ils sont compétents. Aussi longtemps que tu penses que tu es capable, tu es capable ; aussi longtemps que tu penses que tu peux réussir, que tu n’échoueras pas et que tu deviendras la crème de la crème, alors tu y parviendras. Aussi longtemps que tu as de la détermination et de la résolution, cette ambition et ce désir, alors, tu peux tout accomplir. Les gens ne sont pas insignifiants ; ils sont puissants. Les non-croyants ont un dicton « Ta scène est aussi grande que ton cœur. » Certaines personnes aiment ce dicton dès qu’elles l’entendent : « Oh, je veux un diamant de dix carats, donc cela signifie que je l’aurai ? Je veux une Mercedes Benz, alors cela signifie que je l’aurai ? » Ce que tu as correspondra-t-il à l’ampleur du désir de ton cœur ? (Non.) Ce dicton est une fausseté. Pour parler franchement, l’arrogance de ceux qui croient et reconnaissent l’expression « ne jamais s’avouer vaincu » ne connaît pas de limites. Quelles paroles de Dieu sont directement contredites par la façon de penser de ces gens ? Dieu exige que les gens se comprennent et se comportent de façon pragmatique. Les gens ont des tempéraments corrompus ; ils ont des défauts et un tempérament qui résiste à Dieu. Il n’y a pas de gens parfaits parmi les hommes ; personne n’est parfait ; ils ne sont que des gens ordinaires. Comment Dieu exhorte-t-Il les gens à se comporter ? (Consciencieusement.) Se comporter de façon consciencieuse et se tenir fermement à leur place d’être créé, de façon pragmatique. Dieu a-t-Il déjà exigé que les gens ne s’avouent jamais vaincus ? (Non.) Non. Alors qu’est-ce que Dieu dit sur les gens qui suivent le mauvais chemin ou révèlent un tempérament corrompu ? (Il dit de le reconnaître et de l’accepter.) Le reconnaître et l’accepter, puis le comprendre, être capable de se retourner et d’atteindre la pratique de la vérité. Au contraire, « ne jamais s’avouer vaincu » se dit quand les gens ne comprennent pas leurs propres problèmes, ne comprennent pas leurs erreurs, ne les acceptent pas, ne se retournent et ne se repentent en aucun cas et acceptent encore moins la souveraineté ou les arrangements de Dieu. Non seulement ils ne cherchent pas ce qu’est exactement leur destin ou quels sont les orchestrations et les arrangements de Dieu, non seulement ils ne recherchent pas ces choses, mais au contraire, ils tiennent leur destin entre leurs propres mains ; ils veulent avoir le dernier mot. Aussi, Dieu exige des gens qu’ils se comprennent, qu’ils s’évaluent et se jaugent précisément et qu’ils fassent ce qu’ils peuvent bien, de façon pragmatique et consciencieuse, en y mettant tout leur cœur, tout leur esprit et toute leur âme, alors que Satan pousse les gens à faire plein usage de leur tempérament arrogant et à donner les pleins pouvoirs à leur tempérament arrogant. Il pousse les gens à devenir surhumains, géniaux et même à acquérir des super pouvoirs ; cela fait que les gens deviennent des choses qu’ils ne peuvent pas être. Quelle est donc la philosophie de Satan ? C’est que, même si tu as tort, tu n’as pas tort et que, aussi longtemps que tu as la mentalité de ne pas t’avouer vaincu et aussi longtemps que tu ne t’avoues jamais vaincu, tôt ou tard viendra le jour où tu deviendras la crème de la crème, et tôt ou tard viendra le jour où tes souhaits et tes objectifs se concrétiseront. Alors, y a-t-il un aspect de ne jamais s’avouer vaincu qui signifie que tu utiliseras tous les moyens possibles pour accomplir quelque chose ? Pour atteindre tes objectifs, tu ne dois pas reconnaître que tu es capable d’échouer, tu ne dois pas croire que tu es une personne ordinaire et tu ne dois pas croire que tu es capable de suivre le mauvais chemin. En plus de cela, tu dois utiliser sans scrupule toutes sortes de méthodes ou de stratagèmes secrets pour concrétiser tes ambitions et tes désirs. Y a-t-il quoi que ce soit dans l’expression « ne jamais s’avouer vaincu » qui implique que les gens abordent leur destin avec une attitude d’attente et de soumission ? (Non.) Non. Les gens insistent pour prendre leur destin complètement en main ; ils veulent contrôler leur propre destin. Peu importe le chemin qu’ils emprunteront, s’ils seront bénis ou non ou quel sera leur mode de vie, ils doivent avoir le dernier mot à tout. Les non-croyants ont un dicton : « Le hasard ne favorise que ceux qui y sont préparés. » Quel genre de dicton est-ce ? De nombreuses personnes passent des années à se préparer, passent leur vie entière à se préparer, mais meurent sans avoir eu d’opportunité. D’où vient l’opportunité ? (Elle vient de Dieu.) Si Dieu ne prépare pas une opportunité pour toi, une quelconque préparation de ta part sera-t-elle utile ? (Non.) Si Dieu ne prévoit pas de te donner une opportunité et si ce n’est pas prédestiné, peu importe le nombre d’années passées à te préparer, quelle utilité ? Dieu prendra-t-Il pitié de toi et te donnera-t-Il une opportunité parce que tu as passé tant d’années à te préparer ? Dieu fera-t-Il cela ? (Non.) Une opportunité viendra si Dieu l’a préparée pour toi et si Dieu ne l’a pas préparée pour toi, tu n’auras pas cette opportunité. Ne jamais s’avouer vaincu est-il d’une quelconque utilité ? (Non.) Certaines personnes disent : « Je ne m’avoue jamais vaincu. Je prends mon destin en main ! » Leurs mots sont forts, mais qu’ils puissent ou non y parvenir, cela ne dépend pas d’eux. Par exemple, une femme veut un fils. Elle donne naissance à plusieurs enfants, mais tous se révèlent être des filles. D’autres personnes lui disent de ne plus avoir d’enfants et qu’elle n’est pas destinée à avoir un fils, mais elle ne cède pas et dit : « Je ne le crois pas. Je ne m’avoue jamais vaincue ! » Quand son dixième enfant est encore une fille, elle cède finalement : « Il semble que je ne sois pas destinée à avoir un fils. » Continue-t-elle à ne pas s’avouer vaincue ? A-t-elle toujours confiance ? Ose-t-elle encore avoir d’autres enfants ? Non, elle n’ose pas. Quand une autre personne fait des affaires, elle prévoit de gagner cinq cent mille dollars en deux ans. Au début, quand elle ne gagne rien pendant les six premiers mois, elle dit : « Peu importe. Ne pas gagner d’argent au premier semestre n’a pas de conséquence. Je gagnerai certainement de l’argent au second semestre. » Après plus d’une année, elle n’a toujours pas gagné d’argent, elle continue à ne pas céder : « Je ne m’avoue jamais vaincue. Je crois que tout est dans les mains de l’homme ; j’ai de nombreuses opportunités ! » Et quand deux années ont passé, elle n’a pas fait cinquante mille dollars, encore moins cinq cent mille. Elle pense qu’elle a manqué de temps et d’expérience, alors elle étudie pendant deux années supplémentaires. Quatre ans ont passé et non seulement elle n’a pas gagné cinq cent mille dollars, mais elle a perdu quasiment tout le capital ; cependant, elle ne se laisse toujours pas abattre : « Je suis destinée à avoir de l’argent. Comment se fait-il que je sois incapable de gagner cinq cent mille dollars ? » Quand près de dix ans auront passé, aura-t-elle toujours cet objectif de gagner cinq cent mille dollars ? Si tu lui demandes à nouveau combien elle prévoit de gagner cette année, elle dira : « Oh, c’est assez si je peux en vivre. » Continue-t-elle à ne jamais s’avouer vaincue ? Elle a échoué, n’est-ce pas ? Comment a-t-elle échoué ? A-t-elle échoué parce que son objectif de gain était trop élevé ? S’agit-il de cela ? Non. Que ce soient le patrimoine des gens, leurs enfants, la difficulté dont ils souffrent dans leur vie ou quand et où ils vont, ils ne peuvent aucunement décider de cela. Certaines personnes veulent devenir hauts fonctionnaires, mais ils n’en ont jamais l’opportunité ; est-ce le manque de compétences qui est à blâmer ? Ils sont capables, ils calculent et savent comment flatter les gens, alors pourquoi est-ce si difficile pour eux de devenir hauts fonctionnaires ? De nombreuses personnes qui n’ont pas leurs compétences sont devenues hauts fonctionnaires et de nombreuses personnes qu’ils méprisent sont devenues hauts fonctionnaires. Ces gens ont de l’éloquence, ils ont un vrai talent et une formation solide, alors s’ils veulent devenir hauts fonctionnaires, pourquoi est-ce si dur ? Quand ils étaient jeunes, ils ne se sont jamais laissés abattre, mais en vieillissant, alors qu’ils ne sont encore qu’au premier échelon, ils finissent par céder et disent, « Le destin de l’homme est décidé par le Ciel. C’est destiné, cela viendra. Et si cela ne vient pas, alors cela ne peut pas être obtenu par les efforts. » Ils se sont résignés à leur destin, n’est-ce pas ? Qu’est-il advenu de leur mentalité de ne jamais s’avouer vaincue ? Les gens sont humiliés par la réalité.

Qu’est-ce que la mentalité de ne jamais s’avouer vaincu apporte aux gens ? Elle féconde leurs désirs et leurs ambitions. Ce qu’elle apporte aux gens n’est pas une influence ou une direction positive ; elle leur apporte plutôt une sorte d’influence négative, défavorable. Les gens eux-mêmes ne savent rien de leur place dans l’univers, ne savent rien du destin que le Ciel a prévu pour eux et ne savent rien de la souveraineté et des arrangements de Dieu. En plus de cela, ils ont acquis cette soi-disant béquille mentale. Qu’arrive-t-il finalement aux gens qui sont dans une situation où ils sont simplement capables d’être induits en erreur ? Ils travaillent beaucoup pour rien et travaillent beaucoup inutilement. Pour réaliser leurs objectifs, une chose est que le corps et l’esprit des gens supportent d’importantes pertes et traumatismes, et ils ont certainement fait beaucoup de mal pour atteindre leurs désirs, ambitions et objectifs. Quelle conséquence ce mal apportera-t-il aux gens dans leur prochaine vie ? Il apportera seulement la punition. Ce qu’un tempérament corrompu apporte aux gens, c’est l’ambition et le désir. Parmi les choses que les ambitions et désirs font faire aux gens, certaines sont-elles légitimes ? Certaines sont-elles conformes à la vérité ? (Non.) Quelles sont ces choses ? Ce sont seulement des actes du mal. Qu’est-ce que ce mal inclut ? Être calculateur envers les autres, les duper, les blesser et se jouer d’eux. Les gens finissent par devoir trop aux autres et risquent d’être réincarnés en animal dans leur prochaine vie. C’est dans la maison de ceux à qui ils doivent le plus, dont ils se jouent le plus et qu’ils dupent le plus, qu’ils vivront en animal, incapables de parler et menés par les gens. Même s’ils se réincarnent en personne, ils subiront une vie de difficultés sans fin ; ils doivent payer pour ce qu’ils ont fait. C’est la conséquence négative qui en résultera. S’ils n’étaient pas dirigés par le dicton « Ne jamais s’avouer vaincu », leurs ambitions et désirs ne seraient pas fécondés et si leurs ambitions et désirs ne se concrétisaient pas en deux ou trois ans, les gens les abandonneraient probablement, mais dès que Satan souffle sur les braises, leurs désirs grandissent et gonflent de plus en plus. Ce gonflement lui-même n’est pas le problème, mais il les fait marcher sur un chemin malveillant. Quand quelqu’un est sur un chemin malveillant, peut-il faire de bonnes choses ? Peut-il faire des choses humaines ? Non, il ne le peut pas. Il utilisera n’importe quel moyen pour réaliser ses objectifs et ses buts, jurera qu’il n’aura pas de repos tant que ses buts ne sont pas atteints et il est capable de faire n’importe quelle sorte de mauvaises choses. Regardez simplement, arrive-t-il que des enfants tuent leurs parents pour acquérir leur patrimoine ? (Oui.) Il y a trop d’exemples de gens qui tuent leurs amis et les membres de leur famille de leurs propres mains par intérêt personnel. Quand deux personnes rencontrent la même opportunité favorable et doivent se battre l’un contre l’autre pour elle, elles utiliseront tous les moyens possibles pour la saisir. Quelles sont leurs croyances en cet instant on ne peut plus crucial ? « Je ne m’avoue jamais vaincu. Je ne peux absolument pas échouer cette fois. Si je rate cette opportunité, je risque de ne jamais en rencontrer d’aussi bonne avant la fin de ma vie. Alors, cette fois, je dois gagner. Je dois absolument profiter de cette opportunité. Peu importe qui se met en travers de mon chemin, je les tuerai tous sans exception ! » Qu’arrive-t-il au final ? Elles tuent l’autre personne. Elles peuvent avoir atteint et satisfait leurs but et désir, mais elles ont aussi fait le mal et cela a engendré un désastre. Leur cœur peut être troublé pour leur vie entière, il peut se sentir accusé ou il peut être complètement oublieux. Néanmoins, le fait qu’elles ne le perçoivent pas du tout ne signifie pas que Dieu n’a pas défini cette question. Dieu a une façon de gérer cela. Ces personnes peuvent avoir réalisé leur but dans cette vie, elles peuvent avoir réussi, mais dans leur prochaine vie, elles auront à payer un prix terrible pour ce qu’elles ont fait dans cette vie, qui était probablement un acte malfaisant. Elles peuvent devoir payer en une vie, deux vies, trois vies ou même une éternité. Ce prix est vraiment trop terrible ! Alors, d’où vient cette conséquence ? Elle découle d’une seule expression, une seule croyance. Ces personnes veulent avoir cette opportunité. Elles ne s’avouent pas vaincues, elles n’abandonnent pas et elles ne s’autorisent pas à échouer. Elles veulent fermement saisir cette opportunité. Il en résulte la génération d’un désastre. Une fois ce désastre généré, une ou deux années ne suffiront pas à en payer et rattraper les conséquences. N’est-ce pas un prix trop élevé ? Une vie dure quatre-vingts ou quatre-vingt-dix ans et, pour les plus courtes, cinquante ou soixante ans. Peu importe si tu as acquis des bénéfices personnels, un statut, de l’argent ou d’autres choses matérielles, tu en profiteras consciemment pendant vingt ou trente ans. Néanmoins, pour ces vingt ou trente ans à en profiter, tu pourrais avoir à en payer le prix dans chacune de tes vies, pour le reste de l’éternité. Ce prix n’est-il pas trop élevé ? (Si.) Les gens qui ne croient pas en Dieu ne comprennent pas la vérité et ils ne savent pas que Dieu est souverain sur toutes ces choses. Alors, ils sont capables de faire des choses stupides pour leur désir personnel égoïste, un désir momentanément éblouissant d’égoïsme sous la domination de certaines notions ou de logique satanique, les laissant avec des regrets éternels. « Éternel » ne signifie pas vingt ou trente ans dans cette vie, mais plutôt qu’ils doivent souffrir dans chaque vie, y compris celle-ci. Les gens qui ne croient pas en Dieu ne comprendront pas ces choses et si les gens qui croient en Dieu, ne comprennent pas la vérité ou ne connaissent pas Dieu, ils ne comprendront pas non plus ces choses. Certaines personnes ne font pas de choses qui sont évidemment mauvaises. Quand vous les regardez de l’extérieur, elles n’assassinent pas ou n’allument pas de feu et ne piègent pas ouvertement d’autres personnes, mais elles ont de nombreuses tactiques secrètes. Aux yeux de Dieu, la nature de ce mal et du mal évident est identique. Qu’est-ce que J’entends par ils ont la même nature ? J’entends que du point de vue de Dieu, les principes qu’Il emploie pour condamner les choses comme cela sont les mêmes. Il utilise la même méthode et le même élément de vérité pour les condamner. Toutes les choses que ces gens ont faites sont condamnées par Dieu, peu importe leurs motivations et s’ils les ont faites dans la maison de Dieu ou au-dehors dans le monde. Si tu crois en Dieu mais continues à faire ces choses, le résultat que t’apporte Dieu au final sera-t-il différent de celui des non-croyants ? Dis-Moi, Dieu sera-t-Il clément avec toi et changera-t-Il Son tempérament juste parce que tu crois en Lui depuis de nombreuses années et que tu as rendu des services à l’Église pendant quelques années ? Pensez-vous que cela soit possible ? C’est absolument impossible. Que voulais-Je dire par ces paroles ? Si tu ne comprends pas la vérité, le mal que tu accomplis est le mal et quand tu comprends la vérité, le mal que tu accomplis est toujours le mal. Du point de vue de Dieu, ce n’est que le mal. Ces deux types de mal sont équivalents. Il n’y a pas de différence entre les deux. Tant que quelque chose n’est pas conforme à la vérité, c’est le mal. Du point de vue de Dieu, il n’y a pas de différence de nature entre les deux. Comme ils sont tous les deux mauvais, les gens doivent payer pour le mal qu’ils ont commis dans les deux cas : ils doivent payer un prix. C’est le tempérament juste de Dieu. Que tu en doutes ou que tu y croies, c’est ce que Dieu fait et c’est comme cela qu’Il définit les choses. Qu’est-ce que J’entends par là ? J’entends vous dire à tous un fait : tu ne dois pas assumer, « Dieu m’a choisi, alors j’ai trouvé grâce à Ses yeux. Je comprends de nombreuses vérités. Si je fais un peu de mal, Dieu ne le définira pas ou ne le condamnera pas. Je peux faire comme je veux. Je peux exécuter le mal de mes mains au prétexte de subir une difficulté pour pratiquer la vérité. Alors, Dieu ne le condamnera pas, n’est-ce pas ? » Tu as tort. Les principes de Dieu pour condamner le mal sont les mêmes. Le cadre et le groupe de personnes où le mal se produit n’importent pas. Dieu ne fait pas de différence entre les espèces ni entre ceux qu’Il a choisis et ceux qu’Il n’a pas choisis. Qu’il s’agisse d’un non-croyant ou d’un croyant, Dieu les voit à la même lumière. Comprenez-vous ? (Oui, nous comprenons.)