Les responsabilités des dirigeants et des ouvriers (28) Section 3
L. Avoir tendance à attirer les ennuis
Examinons la manifestation suivante : celle d’avoir tendance à attirer les ennuis. Savez-vous quel genre de personnes ont tendance à attirer les ennuis ? Dans l’Église, avez-vous rencontré ce type d’individus qui ont tendance à attirer les ennuis ? Peu importe leur âge, leur sexe ou la profession qu’ils exercent dans le monde, s’ils attirent toujours les ennuis et font toujours des choses qui violent les lois et les règlements, en engendrant des impacts négatifs pour l’Église et en créant d’énormes obstacles au travail d’évangélisation, alors l’Église devrait rapidement gérer ces gens. Tout d’abord, il faut leur adresser un avertissement et, si la situation est trop grave, il faut les expulser ou les exclure. Il ne faut pas faire preuve de la moindre courtoisie à leur égard. Quel genre de personnes sont celles qui ont tendance à attirer les ennuis ? Par exemple, certaines personnes, lorsqu’elles font des affaires ou dirigent des usines dans le monde, fréquentent des individus louches et font souvent des choses qui violent les lois et les règlements. Aujourd’hui, elles pratiquent l’évasion fiscale ou ne paient pas assez d’impôts ; demain, elles se livreront à la fraude et à la tromperie, ou seront même impliquées dans des affaires judiciaires pour avoir causé des décès. Pour ces raisons, elles reçoivent fréquemment des convocations au tribunal, passent leurs journées impliquées dans des procès et sont constamment empêtrées dans des litiges. Des individus comme ceux-là peuvent-ils avoir une foi sincère en Dieu ? C’est impossible. Il y a également des gens qui prétendent croire en Dieu mais qui ont des comportements très étranges et anormaux. Aujourd’hui, ils harcèlent le sexe opposé ; demain, ils pourraient agresser sexuellement quelqu’un et être dénoncés. Dirais-tu que ces personnes ont tendance à attirer les ennuis ? (Oui.) Alors, ces personnes peuvent-elles avoir une foi sincère en Dieu ? (Non.) Ces personnes qui ont tendance à attirer les ennuis continuent de fréquenter des individus louches de la société depuis qu’ils croient en Dieu et suscitent constamment des conflits, comme des conflits concernant des questions émotionnelles, les finances, les biens matériels, ou les intérêts personnels. Ou bien il y a toujours des gens qui cherchent à leur causer des ennuis, en raison de quelque incident qui provoque des tensions dans l’une de leurs relations ou parce que leurs biens mal acquis sont répartis de manière inégale. Lorsque les frères et sœurs rendent parfois visite à ces personnes, ils peuvent y rencontrer ces individus louches. Même lorsqu’elles sont en réunion ou lorsqu’elles font leur devoir, ces gens louches se présentent parfois à la porte ou envoient des messages de harcèlement, de sorte que quiconque se trouve en compagnie de ces personnes qui ont tendance à attirer les ennuis est susceptible d’être entraîné dans leurs problèmes ; tout particulièrement, le travail et la réputation de l’Église sont encore plus susceptibles d’être impliqués et lésés par ces personnes-là. Dites-Moi, est-il souhaitable que de telles personnes restent dans l’Église ? (Non.) Il faut aussi les exclure et les gérer.
Il y a également des gens qui, quelle que soit la profession qu’ils exercent dans la société, veulent constamment être en conflit avec le gouvernement, avec les officiels du gouvernement, ou avec certains groupes sociaux et personnalités publiques. Aujourd’hui, ils exposent les actions injustes du gouvernement ; demain, ils intenteront un procès à un groupe ou à une organisation, en exigeant des dommages et intérêts ; le lendemain, ils exposeront la vie privée d’une personnalité publique, ce qui fera que des gens viendront à leur recherche. Est-ce là s’attirer des ennuis ? (Oui.) Même après avoir commencé à croire en Dieu, ils veulent continuer à s’impliquer dans les affaires de la société. Lorsqu’ils voient quelque chose qui les mécontente et les indigne, ils veulent toujours défendre la justice pour se mettre en valeur, ou écrire un commentaire ou un article pour porter un jugement sur le bien et le mal de l’affaire. Que se passe-t-il en fin de compte ? Ils n’accomplissent rien, mais ils finissent par se créer un tas d’ennuis, par s’empêtrer dans des procès et par voir leur réputation ruinée. Et il y a toujours des gens louches de la société qui les recherchent, qui veulent se venger d’eux ou agir à leur encontre, alors ils vivent dans une peur extrême. Pour échapper à ce genre de vie et éviter les ennuis, ils achètent plusieurs maisons, en expliquant : « Comme on dit, “un lapin rusé a trois terriers”. Seule une de mes trois maisons est connue du public, personne ne connaît les deux autres. Je les garde pour que l’Église puisse les utiliser et que les frères et sœurs puissent y séjourner. » Pensez-vous que les frères et sœurs seraient en sécurité en y séjournant ? (Non.) Leurs paroles semblent toutes très sympathiques, et leurs intentions en faisant cela sont bonnes, mais avec leur caractère et leur défaut d’avoir tendance à s’attirer des ennuis, qui oserait séjourner chez eux ? Si tu le faisais, les gens pourraient se dire que tu fais partie de leur famille. Si quelqu’un a l’intention de les rouer de coups mais ne les trouve pas, ne te battrait-il pas à la place ? Certaines personnes ont tendance à attirer les ennuis. Lorsqu’elles conduisent normalement et traversent une région isolée, elles peuvent se faire arrêter, par quelqu’un qui les sort ensuite de la voiture, les bat sauvagement et leur adresse un avertissement. Ils savent que c’est parce qu’ils ont offensé quelqu’un en premier lieu et se sont attiré des ennuis, et que la personne qu’ils ont offensée, qui qu’elle soit, voulait les tourmenter. N’est-ce pas exactement ce qu’ils méritaient ? C’est là le type de personne qui a tendance à attirer les ennuis. Après avoir commencé à croire en Dieu, quelle que soit la question abordée par l’Église, ces individus veulent toujours interférer ; ils veulent avoir leur mot à dire et faire des commentaires, en essayant également d’amener les gens à les écouter. Si l’Église n’adopte pas leurs suggestions, ils deviennent franchement mécontents et rancuniers, inconscients de leurs propres capacités. Peu importe le nombre de pertes qu’ils subissent, ils ne s’en souviennent jamais et ne tirent aucune leçon de leurs échecs. Ces individus causent des problèmes même lorsqu’ils croient en Dieu. D’une part, ils ne comprennent pas la vérité mais veulent toujours s’impliquer dans le travail de l’Église, en essayant de se mêler de tout, ce qui fait qu’ils interrompent et perturbent le travail de l’Église. En outre, dès lors qu’ils passent beaucoup de temps avec un frère ou une sœur, ils lui attirent également des ennuis. Les personnes de ce type qui ont tendance à attirer les ennuis sont une énorme plaie. Penses-tu que les personnes qui attirent les ennuis sont des personnes qui ne font pas de vagues ? Sont-elles des personnes qui restent à leur place ? (Non.) Ce ne sont assurément pas des gens qui restent à leur place. En général, les personnes qui mènent une vie décente ont tendance à rester à leur place. Tant que les questions sociétales n’ont rien à voir avec leur croyance en Dieu, elles ne s’en mêlent absolument pas et ne s’en préoccupent pas. C’est ce qu’on appelle être rationnel, comprendre l’époque et le sens des choses. Cette société et cette humanité sont vraiment malveillantes et compliquées. Comme le disent les non-croyants, « dans cette époque et ce monde chaotiques, les gens doivent apprendre à se protéger. » Qui plus est, tu es toujours en train de faire des commentaires à propos des questions de société et de vouloir t’y impliquer, mais ce n’est pas le chemin que tu devrais emprunter dans la vie. Faire ces choses n’a aucune valeur et n’est pas le juste chemin dans la vie. Même si tu es capable de parler de façon équitable, cela ne représente pas une cause juste pour autant. Pourquoi ? Parce qu’il n’y a pas d’équité dans ce monde ; les tendances malfaisantes ne le permettent pas. Si tu es réellement capable de prononcer des paroles justes et honnêtes dans la maison de Dieu, cela a de la valeur et du sens. Mais si tu prononces des paroles justes et honnêtes dans ce monde malfaisant, corrompu et chaotique de l’homme, de telles paroles suscitent aisément des problèmes et engendrent des dangers. Ne serait-il alors pas très stupide de prononcer de telles paroles ? Si tu le faisais, non seulement cela ne te permettrait pas de vivre d’une manière qui a de la valeur, mais cela t’apporterait également des ennuis à n’en plus finir. Ainsi, les personnes intelligentes voient que ces questions sociétales sont un fléau et elles s’en éloignent et les évitent, tandis que les personnes stupides vont droit vers elles, en s’attirant ainsi de nombreux ennuis. Certains individus en particulier, après avoir suivi un entraînement de quelques jours en arts martiaux, apprennent quelques techniques impressionnantes et acquièrent un peu de célébrité et veulent ensuite se battre pour la justice et voler aux riches pour aider les pauvres. Ils veulent jouer le rôle d’un chevalier errant ou d’un épéiste, en réparant les torts sur leur passage, et ils interviennent même pour apporter leur aide quand ils voient une injustice. En conséquence, cela conduit à des problèmes : ils ne se rendent pas compte de la complexité de la société. Dis-Moi, en intervenant pour aider, ne risques-tu pas d’offenser certaines personnes ? Ne vas-tu pas ruiner les plans soigneusement élaborés par certaines personnes ? (Si.) Quand tu mettras à mal les plans minutieux de ces personnes, te laisseront-elles t’en tirer à si bon compte ? (Non.) Tu pourrais dire : « Ce que j’entreprends est une juste cause », mais même si c’est le cas, cela n’ira pas ; ce monde ne te permettra pas d’entreprendre des causes justes. Si tu le fais, tu t’attireras des ennuis. Les imbéciles ne le comprennent pas, ils ne peuvent pas percer le monde à jour. Ils se disent toujours que, comme ils sont des chevaliers errants, ils devraient intervenir pour aider les autres. Mais en fin de compte, ils ruinent les plans minutieux de quelqu’un et cette personne cherche à se venger d’eux et refuse de laisser tomber. C’est ainsi qu’ils attirent le désastre. L’autre personne commence secrètement à se renseigner sur le nom de l’individu, son lieu de résidence, sa situation familiale, les membres de sa famille, elle cherche à savoir s’il exerce une quelconque influence dans la région et quelle est la meilleure façon d’agir à son encontre. Une fois qu’elle a bien compris tout cela, elle commence à passer à l’action contre le « chevalier errant », dont la vie devient difficile à partir de ce moment-là. Les individus de ce type attirent souvent les ennuis et, quelles que soient les pertes qu’ils subissent, ils ne retiennent jamais la leçon. Lorsqu’ils sont confrontés à quelque chose qu’ils considèrent comme injuste, ils continuent à vouloir se battre pour la justice, et à intervenir pour apporter leur aide. Non seulement ils s’attirent des ennuis, mais ils mettent aussi leur famille en péril et y entraînent même parfois des amis ou des collègues de leur entourage. S’ils croient en Dieu et entrent dans l’Église, les frères et sœurs peuvent également se retrouver en danger à cause d’eux. Par exemple, si ce genre d’individu s’attire des ennuis en société et qu’une personne veut se venger de lui et sait que tu assistes à des réunions avec lui, elle pourrait venir te voir pour obtenir des informations sur sa situation personnelle et familiale. Alors, donneras-tu ces informations à cette personne ou non ? Si tu le fais, cela revient à le trahir, ce qui lui attirera des ennuis ; si tu ne le fais pas, la personne pourrait te tourmenter. Il y a trop de personnes malfaisantes dans ce monde, et elles sont toutes imperméables à la raison. Si quelqu’un les offense, elles recourront à tous les moyens pour se venger. N’est-ce pas le cas ? (Si.) Quel que soit le genre d’ennuis dans lesquels se retrouvent les gens qui ont tendance à en attirer, cela cause toujours des problèmes et des perturbations dans l’accomplissement de leur devoir et peut également nuire au travail de l’Église à divers degrés. Si une personne attire constamment les ennuis, pensez-vous qu’échanger sur la vérité avec elle puisse résoudre ce problème ? (Non.) Les personnes de ce type sont souvent dépourvues d’une raison saine. Même quand elles s’attirent des ennuis, elles ne les considèrent pas comme tels ; elles peuvent même se dire qu’elles ont le sens de la justice. Dans de tels cas, échanger sur la vérité avec elles est inutile parce que ce sont des personnes qui ont une compréhension déformée, ce sont des gens absurdes. Les individus absurdes n’acceptent pas facilement la vérité. D’aucuns pourraient dire : « Ils sont confrontés à des difficultés ; comment pourrions-nous les ignorer ? Comment ne pas leur témoigner de la pitié ? Nous devrions les traiter avec amour. » Les traiter avec amour est une bonne chose, mais peuvent-ils l’accepter ? S’ils n’acceptent pas du tout la vérité et persistent à s’accrocher à leurs propres opinions, est-il approprié pour toi de continuer à échanger sur la vérité indéfiniment avec eux ? (Non.) Pourquoi n’est-ce pas approprié ? (Les individus de ce type ne croient pas sincèrement en Dieu. Leur essence est celle des incrédules. Même si nous échangeons sur la vérité avec eux, cela ne résoudra pas le problème, et ils peuvent encore causer beaucoup de problèmes à l’Église.) Faut-il donc exclure les personnes de ce type ? (Oui.)
Il y a un autre type d’individus qui ont tendance à attirer les ennuis. Dans l’Église, ils incitent toujours les frères et sœurs à faire certaines choses. Par exemple, ils disent : « Cette mesure prise par le gouvernement et la politique qu’il a formulée sont déraisonnables. En tant que chrétiens, nous nous devons de pratiquer la justice, nous devons nous exprimer et nous ne pouvons pas baisser la tête comme des lâches. Il nous faut manifester dans les rues avec des bannières et protester, nous battre pour le bien-être des frères et sœurs, de notre Église et de toute l’humanité ! » Et quel en est le résultat ? Le gouvernement est déjà averti avant même qu’ils puissent manifester et le tribunal envoie une assignation à comparaître. Dis-Moi, est-ce une chance ou un malheur pour l’Église que d’avoir de telles personnes ? (C’est un malheur.) Certains disent : « Il se trouve qu’il y a dans notre Église une personne aussi talentueuse que celle-ci ; elle a l’étoffe d’un dirigeant ! Regardez les gens dans notre Église ; ils sont tous dociles et rentrent dans le rang, sans aucune influence en société. Ils sont craintifs et n’osent pas s’attaquer à des questions importantes, et ils ont très peur de s’attirer des ennuis. Cette personne est différente : elle est courageuse, perspicace et déterminée ; elle a également de l’influence en société, elle est compétente et, lorsqu’elle constate une injustice, elle ose prendre position et intervenir. Même quand elle est confrontée à une affaire juridique, elle ne cède ni à l’agitation ni à l’inquiétude. Ses capacités mentales la rendent naturellement apte à être un officiel. Si cette personne était impliquée en politique, elle serait soit un représentant, soit au moins le gouverneur d’une province. Nous ne sommes pas assez bons. Par conséquent, l’Église devrait la choisir comme dirigeante. Si elle nous dirige, nous obtiendrons certainement le salut ! » Certaines personnes idiotes tiennent ceux qui ont tendance à attirer les ennuis dans la société en particulièrement haute estime et les idolâtrent, allant même jusqu’à vouloir les élire comme dirigeants d’Église. Pensez-vous que c’est approprié ? (Non.) Pourquoi n’est-ce pas approprié ? L’Église n’a-t-elle pas besoin de ce genre de « personnes compétentes » ? (L’Église n’a pas besoin de telles personnes. Les dirigeants d’Église doivent amener le peuple élu de Dieu à manger et à boire les paroles de Dieu lors des réunions, à poursuivre la vérité et à faire leur devoir pour diffuser l’Évangile. Même si de telles personnes peuvent sembler avoir soi-disant du courage, de la perspicacité et une capacité à décider en apparence, elles sont incapables d’effectuer ce genre de travail et engendreront des problèmes à n’en plus finir pour l’Église. Par conséquent, elles ne sont pas aptes à être des dirigeantes d’Église.) Laisse-Moi te dire : c’est une erreur pour ce genre d’individus que de rester dans l’Église et il serait encore plus désastreux de les élire en tant que dirigeants. Où mèneraient-ils l’Église ? Ils transformeraient l’Église en un groupe religieux ! Et ce, parce que lorsqu’ils verront des injustices dans la société, ils intenteront des procès ; lorsqu’ils verront des personnes malfaisantes brimer les pauvres, ils se battront pour ces derniers ; lorsqu’ils verront des officiels corrompus nuire brutalement au peuple, ils voudront se faire les champions de la justice au nom du Ciel. De ce fait, vous deviendrez tous progressivement des chevaliers errants luttant pour la justice. Pourriez-vous encore obtenir le salut de cette manière ? En apparence, les gens qui ont tendance à attirer les ennuis peuvent sembler très compétents, mais au bout du compte, que se passe-t-il ? Ils sont tous éliminés pour avoir interrompu et perturbé le travail de l’Église, parce que le chemin qu’ils suivent n’est pas le bon. Peu importe le genre d’ennuis qu’ils attirent, ils n’empruntent pas le chemin correct et ne suivent pas non plus la volonté de Dieu. Rien de ce qu’ils font n’a le moindre rapport avec l’Église, avec l’œuvre de Dieu ou avec Ses intentions ; tout ce qu’ils font est éloigné des intentions de Dieu et s’écarte du juste chemin. La nature du fait qu’ils attirent les ennuis est qu’ils traitent avec des démons et sont empêtrés avec eux ; ils sont affligés par des démons. La maison de Dieu doit donc tracer une ligne de démarcation claire entre elle et ces personnes. Si elles attirent les ennuis à maintes reprises, en refusant d’écouter quiconque tente de les conseiller et qu’elles attirent les ennuis sans apprendre de leurs erreurs, en commettant même des méfaits par imprudence, alors il faut les persuader de partir. On peut leur dire : « Regarde tous les problèmes que tu as attirés, à quel point ils ont obstrué le travail de l’Église et combien l’accomplissement du devoir de nombreuses personnes a été affecté. Comment se fait-il que tu n’en sois pas conscient ? La largesse de ton esprit est beaucoup trop vaste ; elle est suffisamment étendue pour englober le monde entier. Quelqu’un comme toi devrait se lancer dans le monde ; tu devrais cultiver ta propre personne et gouverner la nation, en apportant la paix dans le monde. Tu es apte à fréquenter les fonctionnaires de haut rang ; ce n’est qu’alors que tu pourras dépasser le commun, déployer tes ailes et t’élever. Rester avec des gens qui croient en Dieu toute la journée ne risque-t-il pas de brider tes grandes ambitions et de limiter ta capacité à déployer tes ailes et à t’envoler ? Regarde-nous : aucun d’entre nous n’a de grandes aspirations. Nous nous focalisons uniquement sur le fait de croire en Dieu, de lire davantage les paroles de Dieu pour comprendre quelques vérités et de faire moins de mal et, alors, nous pouvons potentiellement recevoir l’approbation de Dieu ; c’est tout. Nous sommes tous des personnes calomniées et insultées par les gens du monde, rejetées par le monde, alors tu n’es pas fait pour fréquenter des gens comme nous. Tu ferais mieux de retourner dans le monde et d’y déployer tes efforts ; peut-être que tu atteindras une grande réussite et que tu réaliseras tes ambitions. » Est-il approprié de les persuader de partir de cette façon ? Est-ce une bonne manière de résoudre le problème ? (Oui.) C’est ainsi que l’Église devrait traiter ces incrédules ; résoudre la question de cette manière est parfaitement conforme aux vérités-principes.
Quels autres types d’individus ont tendance à attirer les ennuis ? Il y en a un qui est particulièrement populaire auprès du sexe opposé et qui flirte toujours avec des personnes louches. Ces gens ne poursuivent pas une véritable relation amoureuse, mais entretiennent des relations très étroites et inappropriées avec plusieurs personnes du sexe opposé. Comme ils sont incapables de gérer correctement ces relations, il est possible que les personnes avec lesquelles ils flirtent deviennent jalouses ou même cherchent à se venger les unes des autres. Est-ce un problème pour eux ? (Oui.) Il s’agit là aussi d’un problème majeur. Certaines personnes peuvent ne pas se préoccuper de ces questions, mais les choses de ce genre engendrent souvent des problèmes dans leur vie personnelle et dans leur foi, et cela peut même affecter leur sécurité personnelle. Ces problèmes les suivent constamment et ceux qui les côtoient fréquemment ne peuvent pas éviter de se retrouver impliqués à leur tour. Nous ne nous préoccupons pas de savoir s’ils entretiennent une véritable relation amoureuse avec ces personnes de sexe opposé ou s’ils se contentent de flirter et de se servir les uns des autres. Qu’est-ce qui nous importe ? Il nous importe de savoir si les problèmes qu’ils engendrent auront un quelconque impact préjudiciable pour les frères et sœurs ou pour l’Église. S’il y a un impact, l’Église doit intervenir pour résoudre et gérer le problème, en leur conseillant de s’occuper correctement de ces problèmes. Quant à la manière dont ils s’en occupent, nous ne nous en mêlerons pas. Si, quelle que soit la manière dont on les conseille, ils refusent toujours d’écouter, qu’ils ne s’occupent pas de ces problèmes et ne les règlent pas, il faut les isoler et leur donner un avertissement : « Il faut avant tout que tu t’occupes de tes problèmes personnels. Une fois qu’ils seront réglés, tu pourras recommencer à faire ton devoir. Si tu ne t’en occupes pas correctement, tu resteras isolé. » Malgré le fait qu’ils soient croyants et qu’ils puissent même faire leur devoir – peut-être même un devoir important, d’ailleurs – en raison des graves problèmes dans leur vie personnelle et parce que les ennuis qu’ils attirent pourraient affecter le travail de l’Église, les dirigeants d’Église ne peuvent pas ignorer la situation, car ces ennuis présentent des risques potentiels. Par exemple, les personnes avec lesquelles ils engagent des relations pourraient apprendre d’eux certaines circonstances de l’Église ou des informations personnelles à propos des frères et sœurs. Si elles venaient à divulguer ces informations à des personnes qui ont de mauvaises intentions ou au grand dragon rouge, cela nuirait à la fois à l’Église et aux frères et sœurs. Aussi, pour l’Église, ces gens engendrent tous ces problèmes ou risques potentiels ; l’Église devrait donc faire en sorte qu’ils résolvent d’abord leurs problèmes personnels. S’ils règlent complètement leurs problèmes, la maison de Dieu peut décider de les accepter à nouveau en fonction de leurs circonstances. Mais s’ils persistent à ne pas régler leurs problèmes et veulent tout de même faire leur devoir, que faut-il faire ? (Il ne faut pas leur permettre de faire leur devoir.) Dans ce cas, il faut les persuader de partir ou les exclure. En bref, lorsqu’ils découvrent que certaines personnes dans l’Église ont tendance à attirer les ennuis, les dirigeants de l’Église comme les frères et sœurs devraient aborder la question conformément aux principes et la gérer promptement. Il ne faut pas qu’ils attendent que ces individus mettent en danger les frères et sœurs ou qu’ils causent des problèmes au travail de l’Église pour s’occuper du problème et le résoudre.
Certaines personnes sont promptes à provoquer des troubles et à se lancer dans des bagarres et des pugilats. Elles ont toujours le sentiment qu’elles sont capables de donner un solide coup de poing, en voulant toujours vaincre le monde entier, ou bien, si elles connaissent un peu d’arts martiaux sophistiqués, elles veulent toujours recourir à la violence et à la force à l’encontre des autres. Ce genre d’individu n’a-t-il pas également tendance à attirer les ennuis ? (Oui.) Il y a aussi ceux qui, où qu’ils aillent, ne restent pas à leur juste place. Ils ne suivent pas les règles, ne respectent pas l’ordre public et se veulent toujours atypiques. Au volant, ils insistent pour brûler les feux rouges, ou pour tourner à gauche là où c’est interdit et, lorsqu’ils sont arrêtés par la police et reçoivent une amende, ils refusent de l’accepter et veulent dénoncer l’agent. Tu vois, ils osent dénoncer n’importe qui. Même si le policier agit conformément à la loi, ils veulent tout de même le dénoncer ; ils bafouent la loi. Ces imbéciles n’ont-ils pas également tendance à attirer les ennuis ? (Si.) Les individus qui ont tendance à attirer les ennuis pensent qu’ils peuvent compter sur Dieu parce qu’ils croient en Lui, que l’Église regroupe un grand nombre de personnes et qu’elle a une grande influence, et qu’ils n’ont donc rien à craindre. Ils commettent partout des méfaits par imprudence afin de montrer leurs capacités et à quel point ils sont redoutables. Même après s’être attirés des ennuis judiciaires, ils ne savent pas faire marche arrière. Que disent-ils en fin de compte ? « Ce monde est réellement malfaisant. J’ai été arrêté simplement parce que j’ai défendu la justice. Ce monde est vraiment injuste ! » Ils refusent encore d’admettre leurs erreurs. Ils provoquent et s’attirent des ennuis, et pourtant ils se plaignent que c’est injuste pour eux. N’est-ce pas complètement absurde ? (Si.) Peu importe à quel point le monde est malfaisant et sombre, il est mal avisé de leur part de provoquer des ennuis. Dieu n’a jamais demandé à qui que ce soit de causer des ennuis, pas plus qu’Il n’a demandé à quiconque d’utiliser l’étendard de la croyance en Dieu afin de lutter pour la justice et d’appliquer la justice au nom du Ciel. Certaines personnes disent : « Les lois de ce monde ne sont pas la vérité, il n’est donc pas nécessaire de les suivre. » Même si la loi n’est pas la vérité, Dieu ne t’a jamais dit que tu pouvais enfreindre la loi à ta guise, ni que tu pouvais tuer ou commettre des incendies criminels. Dieu te demande d’obéir à la loi et de te conformer à l’ordre public en société, de savoir respecter les normes morales et de suivre les règles où que tu ailles, de ne pas faire de la provocation, et de ne pas attirer les ennuis. Si tu enfreins la loi, tu en assumeras toi-même les conséquences ; ne t’attends pas à ce que la maison de Dieu endosse la responsabilité pour toi, car il s’agit d’un comportement personnel qui ne représente que toi en tant qu’individu ; la maison de Dieu ne t’a jamais enjoint de faire quoi que ce soit d’illégal. Quel que soit le pays dans lequel tu gères des affaires, la maison de Dieu te demande de vérifier la loi et de consulter un avocat. Il te faut faire tout ce que l’avocat dit être approprié. Si l’avocat ne t’a pas recommandé d’agir d’une certaine manière et que tu agis aveuglément, que tu rates les choses et que tu enfreins la loi, tu en subiras toi-même les conséquences ; ne crée pas d’ennuis à la maison de Dieu. Même si l’approche proposée par l’avocat n’est pas la meilleure option, il te faut tout de même suivre ses conseils. Du moment que c’est légal et que cela ne cause pas de préjudice important à la maison de Dieu, on peut le faire. La maison de Dieu a toujours dit aux gens de consulter des avocats et de gérer les affaires conformément à la loi. Toutefois, certaines personnes se disent : « La maison de Dieu n’appartient pas au monde, alors nous ne devrions pas suivre les tendances du monde ! La loi ne représente pas la vérité ; seul Dieu est la vérité, et Dieu est suprême. Nous ne nous soumettons qu’à la vérité et à Dieu ! » Cette affirmation a beau être correcte, tu vis tout de même dans ce monde et tu dois faire face à de nombreux problèmes réalistes. Par conséquent, tu ne peux pas violer la loi et tu ne peux pas non plus violer les vérités-principes. La suprématie de Dieu se rapporte à l’identité et au statut de Dieu ; elle n’est pas une raison pour que tu t’adonnes à des activités illégales ou que tu agisses de manière despotique en société, que tu fasses ce que tu veux et que tu attires les ennuis partout. Dieu n’a jamais encouragé ou exigé que quiconque enfreigne la loi en faisant quoi que ce soit, mais Il te dit plutôt de suivre la loi et d’observer les règles sociétales, que si tu enfreins la loi et que tu es sanctionné, tu dois accepter la sanction et que tu ne dois pas créer de problème ou attirer des ennuis. Si tu attires sans cesse les ennuis, si tu te dis toujours que, parce que tu crois en Dieu, Il te soutient et que tu n’as donc rien à craindre, alors Je te le dis : tu te trompes ! Dieu ne soutient pas ton intrépidité devant toute chose et la maison de Dieu ne paiera pas pour ta logique de vaurien. Ne pense jamais que, comme il y a beaucoup de gens dans la maison de Dieu et qu’elle a une grande influence, tu peux faire tout ce que tu veux. Si c’est ainsi que tu penses, tu es dans l’erreur. C’est la logique de Satan. La maison de Dieu n’a jamais dit une telle chose, et Dieu non plus. La maison de Dieu n’encourage personne à agir de cette façon. Il est vrai qu’il y a beaucoup de gens dans la maison de Dieu, mais que les personnes soient nombreuses ou non, ce n’est pas pour soutenir quiconque, enhardir qui que ce soit ou le protéger des ennuis et apaiser les choses. Dieu choisit des gens afin qu’ils puissent Le suivre et suivre Sa volonté, afin qu’ils puissent être à la hauteur en tant qu’êtres créés et qu’ils puissent mener à bien le devoir d’êtres créés. Il ne le fait pas pour que tu puisses te dresser contre le monde, pour que tu y débites des idées grandiloquentes, et certainement pas pour que tu donnes une leçon au monde. Croire en Dieu, ce n’est pas aller à contre-courant, cela n’a rien à voir avec le fait d’aller à contre-courant ou de mépriser le monde. Alors il ne faut pas se méprendre sur les intentions de Dieu concernant les gens, ni interpréter à tort ce que signifie le fait de croire en Dieu et se méprendre à ce propos. Dans quel but Dieu choisit-Il les gens ? (C’est pour qu’ils suivent Dieu, qu’ils suivent Sa volonté et fassent le devoir d’êtres créés.) Dieu choisit les gens afin de les gagner, de gagner de véritables êtres créés, de gagner des humains qui vénèrent réellement Dieu ; c’est pour qu’une nouvelle humanité émerge, une humanité capable de vénérer Dieu. L’objectif de Dieu en choisissant les gens n’est pas qu’ils se dressent contre ce monde ou contre l’humanité. Par conséquent, autant que possible, ceux qui ont tendance à attirer les ennuis doivent être tenus éloignés de l’Église et des lieux où les gens font leur devoir afin d’éviter d’affecter l’accomplissement de leur devoir.
Quant à ceux qui ont tendance à attirer les ennuis, quel que soit le type d’ennuis qu’ils attirent, s’ils causent des problèmes à l’Église et que ceux-ci affectent l’accomplissement du devoir des frères et sœurs, les dirigeants et les ouvriers doivent intervenir et résoudre le problème. Il ne faut en aucun cas ignorer la chose. Il leur faut rapidement comprendre et saisir la situation, clarifier la racine du problème, puis trouver une solution raisonnable et la gérer. Pourquoi faut-il s’en occuper ? D’une part, ces problèmes peuvent affecter le travail de l’Église, la vie d’Église ou l’accomplissement du devoir des frères et sœurs. D’autre part, que ces personnes qui ont tendance à attirer les ennuis soient considérées par les autres comme talentueuses ou comme des fainéantes et des vauriennes, du moment qu’elles attirent les ennuis, il faut les gérer en temps utile. Alors, de quelle manière doit-on s’y prendre ? La question n’est pas de gérer les problèmes, mais de gérer les personnes responsables de leur apparition. En les évinçant de l’Église, la racine du problème est résolue et la question est ainsi traitée. Tu ne dois jamais faire preuve d’indulgence simplement parce que certaines personnes qui ont tendance à attirer les ennuis te paraissent compétentes ou douées. Si tu peux te montrer indulgent avec elles, tu es réellement quelqu’un de très confus et inapte à être un dirigeant d’Église, et les frères et sœurs devraient te démettre de tes fonctions. Si tu ne protèges pas les intérêts de la maison de Dieu ni les frères et sœurs, mais que tu protèges plutôt les personnes malfaisantes et les fauteurs de troubles, que tu vas même jusqu’à leur vouer une idolâtrie sans borne, les traiter comme des invités d’honneur et des personnes très douées, en te disant que ce sont des personnes talentueuses qui sont difficiles à trouver dans l’Église, en les utilisant pour des tâches importantes, et en arrangeant même leurs problèmes pour elles, alors tu es tout à fait inapte à assumer le rôle de dirigeant d’Église. Tu es une personne confuse et un faux dirigeant et tu devrais être renvoyé et éliminé. Si un dirigeant d’Église refuse d’écouter les conseils et insiste pour protéger une personne malfaisante qui a tendance à attirer les ennuis ou à l’utiliser pour des tâches importantes, les frères et sœurs devraient non seulement destituer le dirigeant mais également le lier à cette personne qui attire les ennuis et les exclure tous les deux. N’idolâtres-tu pas la personne qui attire les ennuis ? Elle se sent également protégée par toi et vous vous entendez si bien ; eh bien, désolé, mais il faut que vous partiez tous les deux. La maison de Dieu n’a besoin d’aucun de vous deux ! S’il y a dans une Église des gens qui ont tendance à attirer les ennuis, et que les dirigeants supérieurs ne sont pas au courant, tandis que le dirigeant d’Église est confus et manque de discernement, alors les frères et sœurs qui comprennent la vérité doivent intervenir pour résoudre le problème. D’une part, il faut qu’ils signalent rapidement le problème aux dirigeants supérieurs. Par ailleurs, ils doivent s’unir aux autres frères et sœurs pour échanger et discerner le faux dirigeant. Une fois que l’on a confirmé qu’il s’agit d’un faux dirigeant, il faut le renvoyer ou le destituer et un nouveau dirigeant doit être élu : quelqu’un qui soit capable de protéger les intérêts de la maison de Dieu, le travail de l’Église et la vie d’Église. Est-il approprié de pratiquer de cette manière ? (Oui.) Évincez ensemble ce dirigeant d’Église et la personne qui a tendance à attirer les ennuis. Ne sont-ils pas deux personnes qui s’entendent bien en raison des attributs ignobles qu’ils partagent, s’enviant et s’admirant l’un l’autre ? Exaucez donc leur vœu et laissez-les retourner ensemble dans le monde ; la maison de Dieu ne veut pas de gens comme eux. Ils ne feront qu’attirer des ennuis et nuire gravement au travail de l’Église s’ils y restent. Ils doivent être évincés. Où qu’ils aillent et quelle que soit l’ampleur des problèmes qu’ils veulent attirer, cela ne regarde qu’eux. En tout cas, cela n’a rien à voir avec l’Église et ne l’impliquera pas. Cela ne résoudra-t-il pas le problème ? (Si.) C’est une excellente solution. Voilà qui conclut notre échange sur la douzième manifestation, à propos des gens qui ont tendance à attirer les ennuis.
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