La compréhension et l’attitude que chacun doit avoir par rapport à la promotion et à la culture des gens par la maison de Dieu

Nous venons d’échanger sur les objectifs de la maison de Dieu à propos de la promotion de toutes sortes de personnes talentueuses et du fait de les cultiver. Quel que soit le type de travail que font ceux qui sont sélectionnés pour être promus et cultivés – qu’il s’agisse d’un travail technique, d’un travail ordinaire ou des affaires courantes de l’Église – en résumé, tout cela vise à leur permettre de comprendre les vérités-principes et d’entrer dans la vérité-réalité pour qu’ils puissent faire leur devoir en respectant les normes le plus rapidement possible afin de satisfaire les intentions de Dieu – c’est ce que Dieu exige des gens, et bien entendu, c’est aussi ce qui est requis pour le travail de l’Église. Comprenez-vous à présent l’importance pour la maison de Dieu de promouvoir et de cultiver toutes sortes de personnes talentueuses ? Subsiste-t-il des incompréhensions ? (Non.) Certains disent : « Maintenant que cette personne a été nommée à un poste de dirigeant et qu’elle a un statut, elle n’est plus une personne ordinaire. » Est-ce correct ou incorrect de dire cela ? (C’est incorrect.) D’autres pourraient dire : « Ceux qui deviennent des dirigeants ont un statut, mais ils se sentent seuls au sommet. Plus on grimpe, plus la chute est brutale ! » Est-ce correct ou incorrect de dire cela ? C’est clairement une erreur. Quelles sont les personnes auxquelles cette phrase fait référence ? Elle fait référence aux personnes qui ont des ambitions et des désirs, ainsi qu’aux antéchrists. Lorsque ceux qui poursuivent la vérité deviennent des dirigeants, ce n’est pas grimper – c’est Dieu qui fait une exception en les élevant, et c’est la bénédiction de Dieu qui leur impose ce fardeau et leur permet de faire le travail d’un dirigeant. « Plus on grimpe, plus la chute est brutale ! » est une conclusion tirée par les non-croyants et désigne les conséquences de la poursuite par les non-croyants de leur carrière dans la fonction publique. Ces incrédules n’ont pas de discernement et appliquent ce dicton aux personnes positives, ce qui est une grave erreur. D’autres pourraient dire : « Il est né dans une région rurale et il est maintenant un dirigeant d’Église – un phénix de haute volée après des débuts modestes. » Est-ce bien ou mal de dire cela ? Ce sont des paroles diaboliques de non-croyants qui ne doivent pas s’appliquer au peuple élu de Dieu. Dans la maison de Dieu, Dieu bénit ceux qui poursuivent la vérité, ceux qui sont honnêtes, ceux qui ont bon cœur et ceux qui défendent le travail de la maison de Dieu. Dès que ces personnes auront compris la vérité et acquis une certaine stature, elles seront promues et cultivées afin de pratiquer un jour ou l’autre, en vue de remplacer les faux dirigeants et les antéchrists. Dans la maison de Dieu, les personnes positives qui ont subi de nombreuses épreuves et qui ont constamment défendu le travail de la maison de Dieu reçoivent l’approbation de Dieu, et il serait inapproprié d’utiliser les paroles diaboliques des non-croyants pour décrire ces personnes. Par conséquent, ceux qui utilisent systématiquement les paroles diaboliques des non-croyants pour désigner les affaires de la maison de Dieu et pour exprimer leurs propres points de vue sont des personnes qui ne comprennent pas la vérité et qui ont des opinions absurdes sur les choses. Leurs points de vue n’ont pas du tout changé et restent des opinions de non-croyants ; ils croient en Dieu depuis plusieurs années et pourtant, ils n’ont gagné aucune vérité et ne peuvent toujours pas voir les choses conformément aux paroles de Dieu – alors, ces personnes sont des incrédules et des non-croyants. Quand quelqu’un est promu pour servir en tant que dirigeant ou ouvrier, ou qu’il est formé pour devenir le superviseur d’un certain type de travail technique, ce n’est rien de plus que la maison de Dieu qui lui confie une charge. C’est une commission, une responsabilité, et bien sûr, c’est aussi un devoir particulier, une opportunité spéciale, et c’est une élévation exceptionnelle, – mais il n’y a rien de louable en cela. Quand quelqu’un est promu et formé par la maison de Dieu, cela ne signifie pas qu’il a une position ou un statut spécial dans la maison de Dieu, afin de bénéficier d’un traitement et de privilèges particuliers. En fait, après avoir été exceptionnellement élevée par la maison de Dieu, cette personne bénéficie d’excellentes conditions pour être formée par la maison de Dieu, pour pratiquer l’accomplissement de certains travaux d’Église fondamentaux, et en même temps, la maison de Dieu établira des normes plus élevées à l’égard de cette personne, ce qui est très bénéfique à son entrée dans la vie. Quand une personne est promue et formée dans la maison de Dieu, cela signifie qu’elle sera soumise à des exigences strictes et étroitement supervisée. La maison de Dieu inspectera, supervisera et fera avancer le travail qu’elle fait, et va comprendre et prêter attention à son entrée dans la vie. Vues sous cet angle, les personnes promues et formées par la maison de Dieu bénéficient-elles d’un traitement spécial, d’un statut spécial et d’une position particulière ? Absolument pas, et encore moins d’un titre spécial. Pour les personnes qui ont été promues et cultivées, si elles se disent qu’elles ont un capital parce qu’elles ont fait leur devoir de façon assez efficace, et que donc, elles stagnent et cessent de poursuivre la vérité, alors elles seront en danger lorsqu’elles rencontreront des épreuves et des tribulations. Si la stature des gens est trop petite, ils seront probablement incapables de rester ferme. Certains disent : « Si quelqu’un est promu et formé pour devenir dirigeant, alors il a un titre. Même s’il ne fait pas partie des premiers-nés, il a au moins l’espoir de faire partie du peuple de Dieu. Je n’ai jamais été promu ou formé, alors n’ai-je donc pas l’espoir de faire partie du peuple de Dieu ? » C’est une erreur de penser de cette manière. Pour faire partie du peuple de Dieu, il faut avoir une expérience de vie et il faut être quelqu’un qui se soumet à Dieu. Que l’on soit dirigeant, ouvrier ou disciple ordinaire, toute personne qui possède les vérités-réalités fait partie du peuple de Dieu. Même si l’on est dirigeant ou ouvrier, si l’on ne possède pas les vérités-réalités, on reste exécutant. En fait, les personnes promues et cultivées n’ont rien de particulier. La seule chose qui les différencie des autres, c’est qu’elles bénéficient d’un environnement plus favorable, de meilleures opportunités et de conditions plus avantageuses pour faire un travail spécifique impliquant les vérités-principes. Même si la plus grande partie de leur travail concerne un métier particulier, si aucune vérité-principe ne le réglemente ni ne le contrôle rigoureusement, alors leur devoir ne sera pas conforme aux principes, et elles se contenteront de rendre service, et ne recevront certainement pas l’approbation de Dieu. Quelles sont les exigences de la maison de Dieu à l’égard des diverses personnes talentueuses qui sont promues et cultivées ? Pour être promues et cultivées par la maison de Dieu, elles doivent au minimum être dotées de conscience et de raison, accepter la vérité, faire leur devoir avec loyauté, se soumettre aux orchestrations et aux arrangements de Dieu, être capables d’accepter et de se soumettre lorsqu’elles sont confrontées au fait d’être émondées. L’effet à atteindre par les personnes cultivées et formées par la maison de Dieu n’est pas qu’elles deviennent des fonctionnaires ou des patrons, ou qu’elles mènent le groupe ; ce n’est pas non plus qu’elles travaillent sur les pensées des gens, et bien entendu, encore moins qu’elles possèdent de meilleures compétences professionnelles, un niveau d’éducation plus élevé, une meilleure réputation, ou qu’elles soient mentionnées de la même façon que ceux qui sont réputés dans le monde pour leurs compétences professionnelles ou leurs exploits politiques. L’effet à atteindre est plutôt que ces personnes comprennent la vérité et vivent les paroles de Dieu et deviennent des personnes qui craignent Dieu et s’éloignent du mal. En se formant, elles sont capables de comprendre la vérité, de saisir les vérités-principes, de savoir plus précisément en quoi consiste la foi en Dieu et comment suivre Dieu – ce qui est extrêmement bénéfique pour ceux qui poursuivent la vérité dans le but d’atteindre la perfection. C’est l’effet et la norme souhaités par la maison de Dieu lorsqu’elle promeut et cultive toutes sortes de personnes talentueuses, et c’est aussi la plus belle récompense obtenue par ceux qui sont promus et utilisés.

Certains font leur devoir de manière relativement responsable et sont approuvés par les élus de Dieu, ils sont donc cultivés par l’Église pour devenir des dirigeants ou des ouvriers. Après avoir atteint un statut, ils commencent à sentir qu’ils se démarquent des masses et se demandent : « Pourquoi la maison de Dieu m’a-t-elle choisi ? N’est-ce pas parce que je suis meilleur que vous tous ? » Cela ne ressemble-t-il pas à quelque chose qu’un enfant dirait ? C’est immature, ridicule et naïf. En fait, ils ne sont pas le moins du monde meilleurs que les autres. C’est juste qu’ils répondent aux critères pour être cultivés par la maison de Dieu. Qu’ils puissent ou non assumer cette responsabilité, bien accomplir ce devoir ou faire ce devoir est une autre affaire. Quand quelqu’un est élu par les frères et sœurs pour être dirigeant ou promu par la maison de Dieu pour faire un certain travail ou accomplir un certain devoir, cela ne signifie pas qu’il a un statut spécial ou une position spéciale, ni que les vérités qu’il comprend sont plus profondes et plus nombreuses que celles que comprennent les autres, et cela signifie encore moins que cette personne est capable de se soumettre à Dieu et ne Le trahira pas. Évidemment, cela ne signifie pas non plus que cette personne connaît Dieu ni qu’elle est quelqu’un qui craint Dieu. En fait, elle n’a accédé à rien de cela. La promotion et la formation ne sont que la promotion et la formation au sens simple et ne sont pas équivalentes au fait d’avoir été prédestinée et approuvée par Dieu. Sa promotion et sa formation signifient simplement qu’elle a été promue et qu’elle attend d’être formée. Et le résultat final de cette formation dépend du fait que cette personne poursuive ou non la vérité et qu’elle soit capable ou non de choisir le chemin de la poursuite de la vérité. Ainsi donc, quand quelqu’un, dans l’Église, est promu et formé pour être un dirigeant, il est seulement promu et formé au sens le plus simple ; cela ne signifie pas qu’il est déjà un dirigeant qui respecte les normes ou un dirigeant compétent, ni qu’il est déjà capable d’entreprendre le travail d’un dirigeant et qu’il peut effectuer un vrai travail : ce n’est pas le cas. La plupart des gens ne peuvent pas percer à jour ces choses clairement, et sur la base des produits de leur imagination, ils admirent ceux qui ont été promus. C’est une erreur. Quel que soit le nombre d’années depuis lequel ils croient en Dieu, ceux qui sont promus possèdent-ils vraiment la vérité-réalité ? Pas nécessairement. Sont-ils capables de mettre en œuvre les arrangements de travail de la maison de Dieu ? Pas nécessairement. Ont-ils le sens des responsabilités ? Sont-ils loyaux ? Sont-ils capables de se soumettre ? Quand ils rencontrent un problème, sont-ils capables de chercher la vérité ? On n’en sait rien. Ces gens-là ont-ils un cœur qui craint Dieu ? Et dans quelle mesure exactement ont-ils un cœur qui craint Dieu ? Sont-ils capables d’éviter de faire les choses selon leur bon vouloir ? Sont-ils capables de chercher Dieu ? Pendant qu’ils accomplissent le travail des dirigeants, sont-ils capables de se présenter régulièrement devant Dieu pour chercher les intentions de Dieu ? Sont-ils capables de conduire les gens dans la vérité-réalité ? Ils sont certainement incapables de faire de telles choses. Ils n’ont pas reçu de formation et n’ont pas suffisamment d’expériences, ils sont donc incapables de faire ces choses-là. C’est pourquoi promouvoir et former quelqu’un ne signifie pas qu’il comprend déjà la vérité, et cela ne dit pas non plus qu’il est déjà capable de faire son devoir de façon satisfaisante. Quels sont donc le but et la signification de la promotion et de la formation d’une personne ? C’est que cette personne est promue, en tant qu’individu, afin pour elle de pratiquer, et afin pour elle d’être spécialement abreuvée et formée, lui permettant ainsi de comprendre les vérités-principes, et les principes, les moyens et les méthodes pour faire différentes choses et résoudre divers problèmes ainsi que, la manière de gérer et de traiter différents types d’environnements et de personnes qu’elles rencontrent conformément aux intentions de Dieu et d’une façon qui protège les intérêts de la maison de Dieu. Sur la base de ces éléments, une personne talentueuse promue et cultivée par la maison de Dieu est-elle suffisamment capable d’effectuer son travail et de bien faire son devoir au cours de la période de promotion et de formation ou avant la promotion et la formation ? Bien sûr que non. Il est donc inévitable que ces personnes, durant leur période de formation, soient, émondées, jugées et châtiées, exposées, et même renvoyées : c’est normal, c’est la formation et la culture. Les gens ne doivent avoir ni attentes élevées ni exigences irréalistes vis-à-vis de ceux qui sont promus et formés : ce serait déraisonnable et injuste vis-à-vis d’eux. Vous pouvez superviser leur travail. Si vous découvrez des problèmes ou des choses qui violent les principes dans le cadre de leur travail, vous pouvez soulever la question et rechercher la vérité pour résoudre ces problèmes. Ce que vous ne devez pas faire, c’est les juger, les condamner, les attaquer ou les exclure parce qu’ils sont simplement en période de formation et ne doivent pas être considérés comme des gens qui ont été rendus parfaits, et encore moins comme des gens qui sont irréprochables ou qui possèdent la vérité-réalité. Comme vous, ils sont simplement en période de formation. La différence est qu’ils ont plus de travail et de responsabilités que les gens ordinaires. Ils ont la responsabilité et l’obligation d’effectuer davantage de travail. Ils doivent payer un prix plus élevé, subir davantage d’épreuves, exercer plus d’effort mental, résoudre plus de problèmes, tolérer plus de blâme des gens, et bien sûr, ils doivent aussi fournir un plus gros effort, et – comparés aux gens ordinaires qui font leurs devoirs – ils doivent dormir un peu moins, bénéficier d’un peu moins de bonnes choses et ne pas s’engager autant dans le bavardage. Voilà ce qui est spécial chez eux : en dehors de cela, ils sont semblables à n’importe qui d’autre. Dans quel but dis-Je cela ? C’est pour que chacun sache qu’il doit aborder correctement les différents types de personnes talentueuses promues et cultivées dans la maison de Dieu, qu’il ne doit pas être dur dans ses exigences envers ces personnes et, bien sûr, qu’il ne doit pas non plus se faire d’elles une opinion irréaliste. Il est stupide de les admirer et de les tenir en haute estime avec excès ; il est inhumain et irréaliste d’avoir des exigences trop sévères à leur égard. Quelle est donc la manière la plus raisonnable de les traiter ? Les considérer comme des personnes ordinaires et, lorsque vous devez faire appel à quelqu’un pour résoudre un problème, échanger avec eux, pour que chacun apprenne des forces de l’autre afin que les deux se complètent. En outre, il est de la responsabilité de chacun de surveiller de près si les dirigeants et les ouvriers effectuent un travail concret et s’ils peuvent utiliser la vérité pour résoudre les problèmes ; ce sont les normes et les principes pour mesurer si les dirigeants ou les ouvriers respectent les normes. Si un dirigeant ou un ouvrier est capable de traiter et de résoudre les problèmes d’ordre général, alors il est compétent. Mais s’il ne peut même pas gérer et régler les problèmes ordinaires, il n’est pas apte à être dirigeant ou ouvrier, et il doit rapidement être retiré de son poste. Quelqu’un d’autre doit être choisi et, le travail de la maison de Dieu ne doit pas être retardé. Retarder le travail de la maison de Dieu, c’est nuire à soi-même et aux autres et ce n’est bon pour personne.

Certains sont promus et cultivés par l’Église, c’est pour eux une bonne occasion de se former. C’est une bonne chose. On peut dire qu’ils ont été élevés et honorés par Dieu. Alors, comment devraient-ils faire leur devoir ? Le premier principe qu’ils doivent respecter est de comprendre la vérité quand ils ne comprennent pas la vérité, ils doivent chercher la vérité, et s’ils ne comprennent toujours pas après avoir cherché par eux-mêmes, ils peuvent trouver quelqu’un qui comprend la vérité avec qui échanger et chercher, ce qui permettra de résoudre le problème plus rapidement et dans de meilleurs délais. Si tu te préoccupes uniquement de passer plus de temps à lire les paroles de Dieu par toi-même et de consacrer plus de temps à méditer ces paroles afin de parvenir à comprendre la vérité et de résoudre le problème, c’est trop lent. Comme le dit le dicton : « Des remèdes trop lents à agir ne peuvent répondre aux besoins urgents. » Si, en ce qui concerne la vérité, tu souhaites faire des progrès rapides, alors il faut que tu apprennes à travailler en harmonie avec les autres, à poser plus de questions et à chercher davantage. Ce n’est qu’alors que ta vie grandira rapidement et que tu pourras résoudre les problèmes promptement, sans aucun retard. Parce que tu viens juste d’être promu, que tu es toujours en probation, que tu ne comprends pas vraiment la vérité et ne possèdes pas la vérité-réalité – parce que tu n’as toujours pas cette stature –, ne pense pas que ta promotion signifie que tu possèdes la vérité-réalité, ce n’est pas le cas. Si tu es promu et cultivé, c’est simplement parce que tu as le sentiment d’avoir un fardeau dans le travail et que tu possèdes le calibre d’un dirigeant. Tu dois avoir cette raison. Si, ayant été promu et étant devenu dirigeant ou ouvrier, tu commences à affirmer ton statut, et que tu crois que tu es quelqu’un qui poursuit la vérité et que tu possèdes la vérité-réalité – et si, quels que soient les problèmes que rencontrent les frères et sœurs, tu prétends les comprendre et tu te prétends spirituel, alors c’est une façon d’être qui est stupide et semblable à celle des pharisiens hypocrites. Tu dois parler et agir honnêtement. Lorsque tu ne comprends pas, tu peux demander aux autres ou aller chercher l’échange du Supérieur : il n’y a rien de honteux dans tout cela. Même si tu ne demandes rien, le Supérieur connaîtra tout de même ta véritable stature et saura que la vérité-réalité est absente chez toi. Chercher et échanger sont ce que tu dois faire : telle est la raison que l’on devrait trouver dans l’humanité normale et le principe auquel devraient adhérer les dirigeants et les ouvriers. Il n’y a pas là de quoi être gêné. Si tu penses qu’une fois que tu es un dirigeant, il est gênant de ne pas comprendre les principes, ou de poser sans cesse des questions aux autres ou au Supérieur, et que tu crains que les autres te regardent de haut, si bien que tu joues la comédie pour faire croire que tu comprends tout, que tu as des capacités de travail, de faire n’importe quel travail d’Église, en prétendant n’avoir besoin de personne pour te le rappeler ou échanger avec toi, ni pour subvenir à tes besoins ou te soutenir, alors c’est dangereux, et tu es trop arrogant et suffisant, trop dépourvu de raison. Tu ne connais même pas ta propre mesure : et cela ne fait-il pas de toi une personne confuse ? De telles personnes ne remplissent pas vraiment les critères pour être promues et cultivées par la maison de Dieu, et tôt ou tard elles seront renvoyées et éliminées. Ainsi, chaque dirigeant ou ouvrier qui vient d’être promu devrait être au clair sur le fait qu’il n’a pas la vérité-réalité, il devrait avoir cette conscience de soi. Si tu es désormais dirigeant ou ouvrier, ce n’est pas parce que tu as été nommé par Dieu, mais parce que tu as été promu pour être un dirigeant ou un ouvrier parmi d’autres, ou parce que tu as été choisi par le peuple élu de Dieu ; cela ne signifie pas que tu as la vérité-réalité et une vraie stature. Quand tu auras compris cela, tu auras un peu de raison, de cette raison que doivent posséder les dirigeants et les ouvriers. Avez-vous compris à présent ? (Oui.) Alors, comment devriez-vous travailler exactement ? Comment devriez-vous mettre en pratique une coopération harmonieuse ? Comment devriez-vous chercher la vérité pour résoudre les problèmes chaque fois que vous en rencontrez ? Ces choses doivent être comprises. Si des tempéraments corrompus sont révélés, cherchez la vérité et résolvez ces tempéraments le plus rapidement possible. S’ils ne sont pas résolus à temps et s’ils ont une incidence sur votre travail, cela pose un problème. Si vous ne connaissez pas bien un métier, vous devez également l’apprendre sans attendre. Étant donné que certains devoirs nécessitent des connaissances professionnelles, si vous vous contentez de comprendre la vérité sans saisir aucune connaissance professionnelle, cela affectera également les résultats de votre travail. Vous devez au minimum saisir et comprendre certaines connaissances professionnelles de base, afin d’être efficace dans le suivi et la direction du travail des gens. Si vous êtes seulement compétent dans un métier, mais que vous ne comprenez pas la vérité, des lacunes apparaîtront également dans votre travail, si bien que vous devrez aussi poursuivre la vérité et coopérer avec des personnes qui comprennent la vérité pour faire votre devoir correctement. Ce n’est pas parce que vous avez des compétences professionnelles ou que vous maîtrisez un certain domaine de connaissances que vous êtes capable de faire les choses conformément aux principes. Il est donc essentiel de chercher à échanger avec des personnes qui comprennent la vérité – c’est un principe auquel vous devez vous conformer. Dans tous les cas, vous ne devez pas faire semblant. Tu es dans la période de formation et de culture, tu as un tempérament corrompu et tu ne comprends pas du tout la vérité. Dis-Moi, Dieu est-Il au courant de ces choses ? (Oui.) Alors, n’aurais-tu pas l’air ridicule de faire semblant ? Voulez-vous être des gens insensés ? (Non, surtout pas.) Si vous ne voulez pas être des gens insensés, quel genre de personnes devriez-vous être ? Soyez des gens dotés de raison, des gens capables de chercher et d’accepter la vérité avec humilité. Ne faites pas semblant, ne soyez pas des pharisiens hypocrites. Ce que tu sais n’est qu’un savoir professionnel, ce ne sont pas les vérités-principes. Tu dois trouver le moyen de tirer parti de tes atouts professionnels et de mettre à profit les connaissances et le savoir que tu as acquis en te fondant sur la compréhension des vérités-principes. N’est-ce pas là un principe ? N’est-ce pas là un chemin de pratique ? Une fois que tu auras appris à faire cela, tu auras un chemin à suivre et tu pourras entrer dans la vérité-réalité. Quoi que tu fasses, ne sois pas entêté et ne fais pas semblant. Être entêté et faire semblant n’est pas une façon rationnelle de faire les choses. Au contraire, c’est la façon la plus insensée de faire les choses. Les gens qui vivent selon leurs tempéraments corrompus sont les plus insensés. Seuls ceux qui cherchent la vérité et abordent les choses selon les vérités-principes sont les plus intelligents.

Grâce à cet échange, avez-vous maintenant une compréhension et un point de vue corrects concernant la promotion et la formation de toutes sortes de personnes talentueuses par la maison de Dieu ? (Oui.) À présent que vous avez le bon point de vue sur ce sujet, pouvez-vous adopter une approche correcte envers ces personnes ? Vous devez adopter l’approche adaptée à leurs points forts, ainsi qu’à leurs lacunes et insuffisances en termes d’humanité, de travail, de métier et de divers autres aspects – toutes ces choses doivent être abordées convenablement. De plus, peu importe que vous soyez promus et cultivés pour devenir des dirigeants ou des ouvriers, ou que vous soyez des individus talentueux dans divers métiers, vous êtes tous des personnes ordinaires, vous avez tous été corrompus par Satan, et aucun d’entre vous ne comprend la vérité. Par conséquent, nul d’entre vous ne doit se déguiser ou se cacher ; au contraire, vous devez apprendre à vous ouvrir dans l’échange. Si vous ne comprenez pas, alors admettez que vous ne comprenez pas. Si vous ne savez pas comment faire quelque chose, alors reconnaissez-le. Quels que soient les problèmes ou les difficultés qui surviennent, chacun doit échanger et chercher la vérité avec les autres pour trouver une solution. Devant la vérité, chaque personne est comme un enfant, elle est démunie, pitoyable et tout lui manque. Les gens doivent se soumettre à la vérité, avoir un cœur humble et plein de désir ardent, chercher et accepter la vérité, puis pratiquer la vérité et parvenir à se soumettre à Dieu. Ce faisant, les gens peuvent entrer dans la réalité de la vérité des paroles de Dieu en accomplissant leurs devoirs et dans leur vie réelle. Tout le monde est égal devant la vérité. Ceux qui sont promus et cultivés ne valent pas vraiment mieux que les autres. Tout le monde a fait l’expérience de l’œuvre de Dieu pendant à peu près la même durée. Ceux qui n’ont pas été promus ni cultivés devraient aussi poursuivre la vérité en faisant leurs devoirs. Personne ne doit priver les autres du droit de poursuivre la vérité. Certains poursuivent la vérité avec plus d’ardeur et ont du calibre, ils sont donc promus et cultivés. Cela est requis par les besoins du travail de la maison de Dieu. Alors pourquoi la maison de Dieu a-t-elle de tels principes pour promouvoir et utiliser les gens ? Parce qu’il existe des différences dans le calibre et le caractère des gens, et que chaque personne choisit un chemin différent, cela produit des résultats différents dans la foi en Dieu des gens. Ceux qui poursuivent la vérité sont sauvés et deviennent du peuple du Règne, tandis que ceux qui n’acceptent absolument pas la vérité, qui ne sont pas fidèles en faisant leur devoir, sont éliminés. La maison de Dieu cultive et utilise les gens en fonction de leur poursuite de la vérité et de leur loyauté en faisant leur devoir. Y a-t-il une différence dans la hiérarchie des diverses personnes au sein de la maison de Dieu ? À l’heure actuelle, il n’y a pas de hiérarchie entre les gens du point de vue de l’identité, de la valeur, du statut, ou du titre. Tout au moins, pendant la période durant laquelle Dieu œuvre pour sauver et guider les gens, il n’y a pas de différence de rangs, d’identité, de valeur ou de statut. Les seules différences résident dans la répartition du travail et les rôles assumés dans le devoir. Bien sûr, pendant cette période, certaines personnes sont exceptionnellement promues et cultivées pour faire certaines tâches particulières, tandis que d’autres ne bénéficient pas de telles opportunités, en raison, notamment, de problèmes liés à leur calibre ou à leur environnement familial. Mais Dieu ne sauve-t-Il pas ceux qui n’ont pas bénéficié de telles opportunités ? Si. Leur valeur et leur identité sont-ils inférieurs à ceux des autres ? Non. Tous les hommes sont égaux devant la vérité, tous ont l’opportunité de poursuivre et de gagner la vérité, et Dieu traite chacun équitablement et rationnellement. À quel moment peut-on percevoir des différences notables dans l’identité, la valeur et le statut des gens ? Lorsqu’ils arrivent à la fin de leur chemin, que l’œuvre de Dieu est terminée et qu’une conclusion est finalement tirée sur les attitudes et les points de vue que chacun a montrés dans le processus de poursuite du salut et en faisant son devoir, ainsi que sur leurs diverses manifestations et attitudes envers Dieu – c’est-à-dire lorsque le carnet de notes de Dieu est complet – alors, puisque les résultats et le sort des gens seront différents, il y aura également des différences dans leur valeur, leur identité et leur statut. Ce n’est qu’à cette condition que l’on peut entrevoir toutes ces choses et les vérifier de manière approximative, alors qu’aujourd’hui, tout le monde est pareil. Avez-vous compris ? Attendez-vous ce jour avec impatience ? L’attendez-vous avec impatience et le craignez-vous à la fois ? Ce que vous attendez avec impatience, c’est que ce jour-là, il y aura enfin un résultat, et que vous aurez finalement atteint ce jour malgré toutes les difficultés ; et ce que vous craignez, c’est de ne pas avoir suivi le chemin correctement, d’être tombé en chemin, d’avoir échoué, et que le résultat final ne sera pas satisfaisant, voire pire que ce que vous imaginiez et que ce à quoi vous vous attendiez – ce serait triste, douloureux et très décevant ! Ne te projette pas trop loin, c’est irréalisable de le faire. Regarde d’abord ce qui est sous tes yeux, avance correctement sur le chemin qui est sous tes pieds, fais bien ton travail, accomplis les devoirs et les responsabilités que Dieu t’a confiés. C’est la chose la plus critique et la plus importante. Comprends dès à présent la vérité et les principes relatifs à ton devoir, et échange à leur sujet jusqu’à ce qu’ils deviennent clairs comme de l’eau de roche – de manière à les maîtriser parfaitement, et à ainsi connaître clairement et précisément les principes applicables à tout ce que tu fais. Assure-toi de ne pas enfreindre ces principes, ni de t’en éloigner, ne cause pas d’interruption ni de perturbation, ni ne fais quoi que ce soit qui nuise aux intérêts de la maison de Dieu – tout cela représente ce dans quoi vous devez entrer immédiatement. Il n’est pas nécessaire que nous parlions davantage, ni que vous posiez des questions ou que vous y réfléchissiez. Il est inutile de réfléchir à ce point, ce n’est pas à cela que vous devez réfléchir. Certains pourraient demander : « Pourquoi ne devrions-nous pas y réfléchir ? Le désastre ne cessant de s’amplifier maintenant, n’est-il pas temps de réfléchir à ce genre de choses ? » Est-ce le moment ? Un tel désastre influence-t-il votre entrée dans la vérité ? (Non, pas du tout.) Le désastre ne cessant de s’amplifier que Je me demande si J’ai déjà organisé des réunions ou prêché des sermons à propos de ce désastre en particulier. Je ne Me focalise jamais sur la question du désastre, Je parle toujours de la vérité, pour que vous puissiez comprendre la vérité et les intentions de Dieu, et être en mesure de comprendre comment bien faire votre devoir et entrer dans la vérité-réalité. Aujourd’hui, certains ne comprennent même pas la vérité-réalité ni ce que sont les doctrines. Ils se contentent de débiter chaque jour les mêmes paroles, les mêmes doctrines et les mêmes discours vides de sens, tout en ayant l’impression d’être entrés dans la vérité-réalité. Je M’inquiète pour eux, mais ils ne s’inquiètent pas pour eux-mêmes. Ils pensent toujours à ces choses lointaines du futur – le fait d’y réfléchir n’a rien de concret.

L’objectif de la promotion et de la formation de tous types de gens talentueux n’est pas d’en faire des individus actifs, ni qu’ils jouent un rôle de pilier à l’avenir, mais de donner à certains qui, de manière relative, poursuivent davantage la vérité et répondent aux critères de la promotion et de la formation, la possibilité de se former dans des environnements appropriés et dans des conditions plus favorables. Ce qui importe le plus, c’est qu’ils soient capables de comprendre les paroles de Dieu, de comprendre la vérité et d’entrer dans la vérité-réalité. N’est-ce pas ce que les gens doivent atteindre en croyant en Dieu ? N’est-ce pas ce qu’ils doivent gagner en croyant en Dieu ? Afin d’entrer dans la vérité-réalité, quelle est la principale chose que vous devriez poursuivre à présent ? Avez-vous des plans ou des moyens pour le faire ? Je vais vous donner une astuce simple, facile et rapide. Autrement dit, entrer dans la vérité-réalité signifie en fait pratiquer la vérité. Pour pratiquer la vérité, il faut d’abord résoudre ses tempéraments corrompus. Quel est le moyen le plus rapide de commencer à résoudre ses tempéraments corrompus ? Pour vous, le moyen le plus simple, le plus rapide et le plus facile est de régler en premier lieu le problème lié à votre négligence dans l’exécution de votre devoir, en résolvant vos tempéraments corrompus étape par étape. Combien de temps vous faudra-t-il pour résoudre ce problème ? Avez-vous un plan ? La plupart des gens ne planifient pas, ils se contentent de réfléchir à la question, sans savoir à quel moment ils doivent officiellement passer à l’action. Bien qu’ils soient conscients d’être négligents, ils ne s’attaquent pas à résoudre le problème et n’ont pas de solution particulière. Faire preuve de paresse dans l’exécution de son devoir, manquer de rigueur, faire preuve d’irresponsabilité et le fait de ne pas prendre les choses au sérieux, sont autant de manifestations de la négligence. La première étape consiste à résoudre la négligence. La deuxième étape est de régler le problème lié au fait d’agir en fonction de sa propre volonté. Pour ce qui concerne les autres aspects, tels que parler de façon malhonnête occasionnellement ou le fait de révéler des tempéraments fourbes ou arrogants, ne vous en préoccupez pas pour l’instant. N’est-il pas plus concret et plus efficace de commencer par traiter la négligence et le fait d’agir en fonction de sa propre volonté ? Ces deux problèmes ne sont-ils pas les plus faciles à identifier ? Ne sont-ils pas simples à résoudre ? (Si.) Es-tu conscient d’être négligent dans certains cas ? Te rends-tu compte quand tu es en train de penser à être paresseux ? As-tu conscience que tu es en train de penser à jouer des tours et à être rusé pour servir tes propres intérêts ? (Oui.) Si tu t’en rends compte, il est alors facile de résoudre le problème. Commence par résoudre les problèmes que tu peux facilement identifier et dont tu es conscient intérieurement. Le fait de faire son devoir de manière superficielle est un problème tout à fait évident et courant, mais c’est aussi un problème persistant qui est vraiment difficile à résoudre. Lorsqu’on fait un devoir, il faut apprendre à être consciencieux, rigoureux, méticuleux, responsable, et à garder les pieds sur terre, c’est-à-dire en mettant un pied devant l’autre. Il faut déployer toutes ses forces pour bien faire ce devoir, jusqu’à être satisfait de la manière dont on l’a accompli. Si quelqu’un ne comprend pas la vérité, il doit chercher les principes et agir conformément à ceux-ci et aux exigences de Dieu ; il doit fournir volontairement plus d’efforts pour bien faire son devoir, et ne jamais le faire de manière superficielle. C’est seulement en pratiquant ainsi que l’on peut ressentir la paix dans notre cœur, sans que notre conscience nous fasse des reproches. La superficialité est-elle simple à résoudre ? Tant que tu as une conscience et une raison, tu peux y remédier. Tout d’abord, tu dois prier Dieu : « Dieu, je commence mon devoir. Si je suis négligent, je Te demande de me discipliner et de me réprimander dans mon cœur. Je Te demande aussi de me diriger pour que je fasse bien mon devoir, sans être négligent. » En pratiquant ainsi chaque jour, tu verras combien de temps il te faut pour résoudre ton problème de superficialité, pour constater que tes états de superficialité régressent, pour que les adultérations dans ton devoir disparaissent, pour que tes résultats s’améliorent vraiment et pour que ton efficacité se renforce dans l’accomplissement de ton devoir. Accomplir ton devoir sans être négligent – est-ce quelque chose que tu peux atteindre en comptant sur toi-même ? Lorsque tu es superficiel, peux-tu le contrôler ? (Ce n’est pas facile.) C’est donc délicat. Si c’est vraiment difficile pour vous de contrôler cette situation, alors vous avez un gros problème à résoudre ! Dans ce cas, quelles sont les choses que vous êtes capable de faire sans être superficiel ? Certains font très attention à ce qu’ils mangent ; si un plat ne leur convient pas, ils seront de mauvaise humeur toute la journée. Certaines femmes adorent s’habiller et se maquiller ; aucune mèche de cheveux ne leur échappe. Certaines personnes sont douées pour les affaires ; elles comptent le moindre centime. Si vous agissez avec ce type d’attitude consciencieuse, vous pourrez éviter d’être superficiel. Il faut d’abord résoudre le problème lié à la superficialité, puis celui qui consiste à agir en fonction de sa propre volonté. Agir en fonction de sa propre volonté est un problème courant, et c’en est un que les gens peuvent facilement détecter en eux-mêmes. Avec un minimum d’introspection, on peut reconnaître qu’on agit en fonction de sa propre volonté, ce qui n’est pas conforme aux vérités-principes. Les problèmes que nous pouvons reconnaître sont faciles à résoudre. Concentrez-vous d’abord sur la résolution de ces deux problèmes, celui de votre superficialité et celui lié au fait d’agir en fonction de votre propre volonté. Efforcez-vous pendant un an ou deux d’obtenir des résultats, de ne pas être superficiel, de ne pas agir en fonction de votre propre volonté ou des altérations de votre volonté dans tout ce que vous faites. Une fois ces deux problèmes résolus, vous ne tarderez pas à accomplir votre devoir dans le respect des normes. Et si vous ne parvenez même pas à les résoudre, vous êtes encore loin de vous soumettre à Dieu ou de respecter Ses intentions – vous n’avez absolument pas effleuré le sujet.