Dissection de la manière dont les antéchrists sont malveillants, insidieux et fourbes

La dernière fois, nous avons échangé sur la septième manifestation des antéchrists : ils sont malveillants, insidieux et fourbes. Sur quel aspect avons-nous principalement échangé ? Nous avons parlé de la manière dont les antéchrists sont malveillants. Pourquoi disons-nous qu’ils sont malveillants ? Quels tempéraments, manifestations et caractéristiques spécifiques au sein de leur nature-essence, peuvent les classer comme malveillants, insidieux et fourbes ? Quels sont les traits qui prouvent l’existence de leur malveillance, et qu’elle correspond à leurs véritables circonstances ? Quelles sont les principales caractéristiques de leur nature-essence qui nous donnent une raison d’affirmer que les gens comme cela sont malveillants ? S’il vous plaît, partagez vos réflexions. (Beaucoup d’antéchrists comprennent la vérité, mais ils s’y opposent effrontément. Ils persistent obstinément à choisir de suivre leur propre voie, même s’ils savent clairement ce qui est juste. La malveillance des antéchrists se manifeste aussi dans leur hostilité infondée à l’encontre de ceux qui poursuivent sincèrement la vérité et vis-à-vis des individus positifs.) (Les antéchrists ne veulent pas voir les autres bien faire. Ils souhaitent uniquement jouir des bénéfices que la maison de Dieu apporte aux frères et sœurs – ils ne veulent pas que les frères et sœurs en jouissent, alors ils ne leur transmettent pas ces bénéfices.) (Dieu, Ton dernier échange m’a fait forte impression concernant la manière dont les antéchrists se servent de Dieu et de la vérité comme des outils pour obtenir un statut. J’ai l’impression que c’est particulièrement malveillant.) La plupart d’entre vous se souviennent de certaines choses, c’est-à-dire, de quelques-uns des exemples que J’ai donnés lorsque J’ai échangé sur l’essence malveillante des antéchrists. Vous ne vous souvenez que des exemples, mais vous avez oublié le contenu de Mon échange et la dissection de l’essence malveillante des antéchrists. Combien de vérités que J’ai abordées en échangeant et en disséquant la nature-essence malveillante des antéchrists êtes-vous donc capables de comprendre ? Puisque vous ne pouvez pas vous souvenir de ces choses, cela n’indique-t-il pas que vous n’en avez compris aucune sur le moment ? Si Mon échange vous avait fait forte impression, n’auriez-vous pas été capables de vous en souvenir dans une certaine mesure ? Les choses qui surgissent de votre mémoire ne sont-elles pas celles que vous comprenez ? Les choses que vous ne parvenez pas à vous rappeler ne sont-elles pas celles que vous trouvez très difficiles à comprendre, ou que vous n’arrivez tout simplement pas à comprendre ? Lorsque vous avez entendu ces vérités, sur le moment, vous pensiez qu’elles étaient correctes, et vous vous en êtes souvenus en termes de doctrines, et cela a requis un grand effort de votre part. Cependant, après une nuit de sommeil, vous les avez oubliées. Un mois plus tard, elles se sont complètement évaporées. N’est-ce pas ainsi que les choses se passent ? Pour voir clair dans un sujet ou l’essence d’une personne, tu dois comprendre la vérité. Si tu t’accroches encore aux points de vue de non-croyants, et que tu observes et considères les choses sur la base des affirmations de non-croyants, cela prouve que tu ne comprends pas la vérité. Si tu n’as rien gagné des nombreuses années que tu as passées à écouter des sermons et des échanges, et que lorsque les gens échangent sur la vérité avec toi, tu ne parviens pas à la comprendre, peu importe la manière dont ils l’expliquent. Cela dénote ton incapacité à comprendre la vérité, c’est ce qu’on appelle un faible calibre. N’est-ce pas le cas ? (Si.) Concernant la malveillance des antéchrists, aucun d’entre vous n’a mentionné l’affirmation la plus cruciale. Pourquoi ne l’avez-vous pas mentionnée ? D’un côté, c’est parce que cela fait un long moment, et vous l’avez oubliée. D’un autre côté, c’est parce que vous ne vous êtes pas rendu compte de l’importance de cette affirmation ; vous ne saviez pas que cette affirmation est la clé qui dévoile et expose l’essence malveillante des antéchrists. Quelle est cette affirmation ? C’est que la malveillance des antéchrists se manifeste avant toute chose dans leur hostilité et leur haine à l’encontre de toutes choses positives et de tout ce qui a trait à la vérité. Pourquoi les antéchrists éprouvent-ils de l’hostilité envers ces choses positives et les détestent-ils ? Ces choses positives leur ont-elles porté atteinte ? Non. Ont-elles affecté leurs intérêts ? Parfois, peut-être que oui, parfois, pas du tout. Alors pourquoi les antéchrists ressentent-ils une hostilité et une haine sans fondement à l’encontre des choses positives ? (C’est leur nature.) Ils ont ce genre de nature, ils ressentent de l’hostilité et de la haine à l’encontre de toutes les choses positives et de toutes les vérités. Cela confirme la nature malveillante des antéchrists. Est-ce là une affirmation importante ou non ? Vous ne vous souvenez pas d’une affirmation si importante ; vous ne vous souvenez que de choses qui ne sont pas cruciales. Pourquoi vous ai-Je posé ces questions ? Pour que vous puissiez parler, et pour que Je puisse voir dans quelle mesure vous comprenez ces choses, ce dont vous pouvez vous souvenir dans votre cœur, et à quel point vous étiez capables de comprendre sur le moment. Comme Je M’y attendais, vous ne vous souvenez que de quelques éléments mineurs. Vous traitez toutes les choses dont J’ai parlé comme de discussions sans intérêt. Je ne suis pas venu ici pour bavarder ; Je suis venu vous dire comment discerner les gens. L’affirmation que J’ai exprimée est la vérité-principe la plus élevée pour discerner la nature malveillante des antéchrists. Si tu ne peux pas mettre en application cette affirmation, alors tu ne seras pas capable de discerner ou de connaître la nature malveillante des antéchrists. Par exemple, lorsqu’un individu est défini comme antéchrist, certains pourraient dire : « Il est bon avec nous, il est aimant, et il nous aide. Pourquoi définir une si bonne personne comme un antéchrist ? » Ils ne comprennent pas que même si les antéchrists peuvent, en surface, paraître aimants envers les autres, ils interrompent et perturbent l’œuvre de Dieu, et s’opposent spécifiquement à Dieu. Cet aspect insidieux et sournois qui leur est propre échappe à la plupart des gens. Ceux-ci sont totalement incapables de le discerner, et ils comprennent mal Dieu, développent des notions au sujet de Dieu, et vont jusqu’à condamner et se plaindre de Dieu à cause de cela. De tels individus sont tout simplement des scélérats et ils ne peuvent pas recevoir le salut de Dieu. C’est parce qu’ils ne peuvent traiter que des questions superficielles, comme la manière dont les antéchrists piègent, appâtent, et s’attirent les faveurs des gens, et ils ne remarquent pas l’essence malveillante des antéchrists, ni ne voient les méthodes qu’emploient les antéchrists pour résister à Dieu et établir des royaumes indépendants. Pourquoi sont-ils incapables de voir ces choses-là ? Parce qu’ils ne comprennent pas la vérité et ne peuvent discerner les gens. Ils sont toujours induits en erreur par des phénomènes extérieurs et ne peuvent pas voir clair dans l’essence et les conséquences du problème. Ils emploient aussi toujours des notions humaines traditionnelles de moralité et des usages du monde pour évaluer les gens et porter des jugements sur eux. Par conséquent, ils sont induits en erreur par les antéchrists, se tiennent du côté des antéchrists, et des conflits et des affrontements émergent entre eux et Dieu. À qui incombe la faute ? Comment cette erreur est-elle survenue ? Elle découle de leur incompréhension de la vérité, de leur méconnaissance de l’œuvre de Dieu, et du fait qu’ils considèrent toujours les choses et les gens sur la base de leurs notions et de ce qu’ils imaginent.

II. Dissection de l’amour des antéchrists pour les choses négatives

Aujourd’hui, nous allons continuer d’échanger sur la septième manifestation des antéchrists : ils sont malveillants, insidieux et fourbes. Cette manifestation se concentre sur leur malveillance, car la malveillance comprend à la fois le fait d’être insidieux et d’être fourbes. La malveillance est représentative de l’essence des antéchrists, tandis que le fait d’être insidieux et fourbe y est subordonné. La dernière fois, nous avons échangé sur l’essence malveillante des antéchrists et nous l’avons exposée. Nous avons échangé sur des concepts larges et des contenus relativement déterminants, qui abordent certaines paroles concernant l’exposition de cet aspect de l’essence des antéchrists. Aujourd’hui, nous allons poursuivre notre échange sur ce sujet. Il se peut que certains demandent : « Y a-t-il matière à échanger sur ce sujet ? » Oui. Il y a ici certains détails sur lesquels il est encore nécessaire d’échanger. Nous allons aujourd’hui échanger sur ce sujet d’une manière différente et depuis une perspective différente. Quelle était la principale caractéristique et manifestation de la nature malveillante des antéchrists sur laquelle nous avons échangé la dernière fois ? Les gens comme les antéchrists éprouvent de l’hostilité et de la haine à l’encontre de toutes choses positives et de la vérité. Leur hostilité et leur haine vis-à-vis de la vérité et des choses positives ne nécessitent pas une raison. Elles ne résultent pas non plus de l’instigation de quiconque, et elles ne sont certainement pas dues au fait qu’ils seraient possédés par un esprit malfaisant. Ils n’aiment tout simplement pas ces choses-là par nature. Ils ressentent de l’hostilité et de la haine à l’encontre de ces choses ; dans leur vie et dans leur chair, ils éprouvent de la répulsion lorsqu’ils sont confrontés à des choses positives. Si tu témoignes de Dieu ou échanges sur la vérité avec eux, ils vont développer une haine à ton encontre, et pourraient même se mettre en tête de t’attaquer. Lors de notre dernier échange, nous avons déjà traité de cet aspect des antéchrists qui, éprouvent de l’hostilité et de la haine à l’encontre des choses positives. Nous n’allons donc pas, cette fois, en rediscuter. Dans cet échange, nous allons explorer un autre aspect. Quel est cet autre aspect ? Les antéchrists éprouvent de l’hostilité et de la haine à l’encontre des choses positives ; alors qu’aiment-ils ? Aujourd’hui, nous allons analyser et disséquer la nature malveillante des antéchrists de ce côté-là et suivant cette perspective. Est-ce nécessaire ? (Oui.) C’est nécessaire. Pourriez-vous en prendre conscience par vous-mêmes ? (Non.) L’aversion des antéchrists pour les choses positives et la vérité constitue leur nature malveillante. Alors, sur cette base, examinons attentivement ce que les antéchrists aiment, et quel genre de choses ils aiment faire, ainsi que leurs méthodes et moyens de faire les choses, et quel genre de personnes ils aiment. N’est-ce pas là une meilleure perspective, un meilleur point de vue pour examiner leur nature malveillante ? Cela offre un point de vue plus spécifique et objectif. D’abord, les antéchrists n’aiment pas les choses positives, ce qui implique qu’ils sont hostiles à leur encontre et aiment les choses négatives. Qu’y a-t-il comme exemples de choses négatives ? Les mensonges et la tromperie. Ne s’agit-il pas de choses négatives ? Si. Les mensonges et la tromperie sont des choses négatives. Alors, quel est le pendant positif des mensonges et de la tromperie ? (L’honnêteté.) Exactement, c’est l’honnêteté. Satan aime-t-il l’honnêteté ? (Non.) Il aime la tromperie. Quelle est la première chose que Dieu requiert des humains ? Dieu dit : « Si tu veux croire en Moi et Me suivre, quel genre de personne dois-tu être, avant toute autre chose ? » (Une personne honnête.) Alors, quelle est la première chose que Satan enseigne aux gens ? Le mensonge. Quelle est la première preuve de la nature malveillante des antéchrists ? (La tromperie.) Oui, les antéchrists aiment la tromperie, ils aiment les mensonges, et ils détestent et haïssent l’honnêteté. Même si l’honnêteté est une chose positive, ils ne l’aiment pas, et ils éprouvent au contraire de la répulsion et de la haine à son encontre. Par contraste, ils aiment la tromperie et les mensonges. Si quelqu’un parle souvent avec honnêteté devant des antéchrists, et dit quelque chose comme : « Tu aimes diriger le travail depuis une position ayant un statut, et parfois tu es paresseux », comment les antéchrists le prennent-ils ? (Ils ne l’acceptent pas.) Ils ne l’acceptent pas ; c’est là une des attitudes qu’ils adoptent, mais est-ce tout ? Quelle est leur attitude vis-à-vis de cette personne qui parle avec honnêteté ? Ils éprouvent de la répulsion et ne l’aiment pas. Certains antéchrists disent aux frères et sœurs : « Je vous dirige depuis quelque temps maintenant. S’il vous plaît, dites-moi tout ce que vous pensez de moi. » Tout le monde se dit : « Puisque tu es si sincère, nous allons te faire un retour. » Certains disent : « Tu es assez sérieux et appliqué dans tout ce que tu fais, et tu as enduré bien des souffrances. Nous pouvons tout juste supporter de voir cela, et nous sommes bouleversés pour toi. La maison de Dieu aurait besoin de plus de dirigeants comme toi ! Si nous devions souligner une faiblesse, ce serait ton excès de sérieux et d’application. Si tu te surmènes et que tu fais un burn-out, tu ne seras plus capable de continuer à travailler. Ne sera-ce pas alors la fin pour nous ? Qui nous dirigera ? » Lorsque les antéchrists entendent cela, ils se sentent satisfaits. Ils savent que c’est un mensonge, que ces gens essaient d’entrer dans leurs bonnes faveurs, mais ils sont disposés à les écouter. D’ailleurs, les gens qui disent cela se jouent de ces antéchrists comme s’ils étaient idiots, mais ces antéchrists préfèrent endosser le rôle d’idiots plutôt que de révéler la vraie nature de ces paroles. Les antéchrists adorent les gens qui leur lèchent les bottes de cette manière. Ces individus n’évoquent pas les fautes, les tempéraments corrompus, ou les défauts des antéchrists. À la place, ils font secrètement leur éloge et les portent aux nues. Même s’il est clair que ces paroles sont des mensonges et de la flatterie, les antéchrists les acceptent avec joie, et y trouvent du confort et du plaisir. Pour les antéchrists, ces paroles sont meilleures que de savourer les mets les plus exquis. Après avoir entendu ces paroles, ils se sentent imbus d’eux-mêmes. Qu’est-ce que cela illustre ? Cela montre qu’il y a un certain tempérament chez les antéchrists qui aime les mensonges. Supposons que quelqu’un leur dit : « Tu es trop arrogant, et tu traites les gens de manière injuste. Tu es bon avec ceux qui te soutiennent, mais si quelqu’un prend ses distances avec toi ou ne te cire pas les pompes, tu le rabaisses et l’ignores. » Ces paroles ne sont-elles pas fidèles à la vérité ? (Si.) Comment les antéchrists se sentent-ils après avoir entendu cela ? Ils sont mécontents. Ils ne veulent pas l’entendre, et ils sont incapables de l’accepter. Ils essaient de trouver des excuses et des raisons pour justifier ces choses-là et tout arranger. Quant à ceux qui flattent personnellement les antéchrists en permanence, qui prononcent toujours des paroles plaisantes pour faire secrètement leur éloge, et les dupent même clairement avec leurs paroles, les antéchrists ne cherchent jamais à enquêter sur eux. Au lieu de cela, les antéchrists se servent d’eux comme des personnalités importantes. Ils placent même des menteurs invétérés à des postes-clés, et leur assignent certains devoirs majeurs et honorables, tandis qu’ils arrangent pour ceux qui parlent toujours honnêtement, et signalent souvent des problèmes, des devoirs à des postes moins remarquables, les empêchant d’avoir accès aux dirigeants supérieurs, d’être connus ou de s’approcher de la plupart des gens. Peu importe si ces gens ont du talent, peu importe les devoirs qu’ils peuvent faire dans la maison de Dieu, les antéchrists ignorent tout cela. Ils ne se soucient que de ceux qui savent se livrer à des tromperies et qui leur sont avantageux ; ce sont ces individus qu’ils placent à des postes importants, sans prendre en considération le moins du monde les intérêts de la maison de Dieu.

Les antéchrists adorent la tromperie et les mensonges. Par exemple, supposons que les Églises qu’ils supervisent ne prêtent aucune attention au travail d’évangélisation, et ne se concentrent pas sur la formation des gens pour répandre l’Évangile, et qu’en conséquence, le travail d’évangélisation produit de médiocres résultats et que peu de gens sont gagnés. Les antéchrists, cependant, ont peur que les gens puissent signaler la situation réelle. Ils détestent quiconque parle avec honnêteté, et apprécient ceux qui peuvent mentir, se livrer à la tromperie, et balayer toute information défavorable sous le tapis. Alors, quel genre de discours les antéchrists aiment-ils entendre le plus ? « Tous ceux qui répandent l’Évangile dans notre Église sont capables de témoigner, et chacun d’entre eux est un expert pour répandre l’Évangile. » Ces paroles n’ont-elles pas pour vocation de tromper les gens ? Mais les antéchrists aiment entendre de telles choses. Comment les antéchrists réagissent-ils après avoir entendu cela ? Ils disent : « Fantastique, les résultats du travail d’évangélisation de notre Église ne cessent de s’améliorer, ils sont bien meilleurs que ceux d’autres Églises. Les gens qui répandent l’Évangile dans notre Église sont passés maîtres en la matière. » Les antéchrists et ceux qui les flattent chantent mutuellement leurs louanges de la sorte, et les antéchrists n’exposent pas leur flatterie éhontée. Les antéchrists travaillent ainsi : lorsque leurs subordonnés les dupent, ils mordent volontiers à l’hameçon. Les antéchrists s’amusent simplement comme ça. Si quelqu’un connaît la véritable situation et se manifeste pour dire : « Ce n’est pas vrai. Sur dix individus auxquels nous avons répandu l’Évangile, nous avons déterminé que deux d’entre eux n’acceptent pas la vérité, et qu’ils ont déjà abandonné leurs investigations. Seuls trois des huit autres croient honnêtement en Dieu. Faisons de notre mieux pour rallier ces trois-là. » Lorsque la réalité de la situation est exposée, comment les antéchrists réagissent-ils ? Ils pensent : « Je ne savais pas ces choses-là ! » Lorsque quelqu’un parle avec honnêteté du véritable état de fait dont les antéchrists n’avaient pas connaissance, sont-ils d’accord ou en désaccord avec lui ? Sont-ils contents ou mécontents ? Ils sont mécontents. Pourquoi sont-ils mécontents ? Ils sont dirigeants, et pourtant ils n’ont aucune connaissance ni aucune compréhension des détails et des faits concernant le travail de l’Église – ils ont même besoin que quelqu’un qui comprend ce qu’il se passe vraiment leur explique tout cela. Lorsque quelqu’un qui comprend la situation et parle avec honnêteté clarifie ces points-là, quel est le premier sentiment qu’éprouvent les antéchrists ? Ils ont l’impression d’avoir complètement perdu la face, et que leur prestige est sur le point d’être terni. Étant donnée la nature malveillante des antéchrists, que vont-ils faire ? La haine va émerger en eux, et ils se diront : « Espèce de commère ! Si tu n’avais pas parlé de tout cela, personne ne s’en serait rendu compte. Grâce à toi, tous sont au courant, et il se peut qu’ils commencent à t’admirer au lieu de moi. Cela ne me fait-il pas passer pour un incapable, comme si je ne faisais pas de travail concret ? Je me souviendrai de toi. Tu dis la vérité, tu me défies et t’opposes à moi à la moindre occasion. Je vais faire en sorte que tu le regrettes ! » Pensez à ceci : comment voient-ils ceux qui travaillent consciencieusement, parlent avec honnêteté, et font loyalement leurs devoirs ? Ils les voient comme des adversaires. N’est-ce pas déformer les faits ? Non seulement ils échouent à coopérer promptement pour se rattraper de leurs erreurs liées à leur travail, mais ils continuent aussi à négliger leurs devoirs. Ils nourrissent même de la haine à l’encontre de ceux qui parlent avec honnêteté et qui sont scrupuleux et responsables dans leur travail. Il se peut même qu’ils essaient de les tourmenter. N’est-ce pas le comportement des antéchrists ? (Si.) De quel genre de tempérament s’agit-il là ? C’est de la malveillance. La malveillance des antéchrists est exposée de cette manière. Chaque fois qu’une personne honnête apparaît, chaque fois qu’une personne prononce des paroles honnêtes, sincères, et chaque fois qu’une personne adhère aux principes et enquête sur la vraie nature de la question, les antéchrists éprouvent répulsion et dégoût à son encontre, et leur nature malveillante éclate et se révèle. Chaque fois qu’il y a de la tromperie, chaque fois qu’un mensonge est proféré, les antéchrists sont ravis, s’y repaissent, et vont jusqu’à s’oublier. Est-ce que quelqu’un parmi vous a lu Les habits neufs de l’empereur ? Le comportement des antéchrists est de nature quelque peu similaire. Dans ce récit, l’empereur paradait nu dans les rues, et des milliers de personnes s’exclamaient : « Les habits neufs de l’empereur sont vraiment beaux ! L’empereur a l’air si magnifique ! L’empereur est si formidable ! Les habits neufs de l’empereur sont effectivement magiques ! » Tout le monde disait des mensonges. L’empereur le savait-il ? Il était complètement nu, comment pouvait-il ignorer qu’il ne portait aucun vêtement ? C’est ce qu’on appelle de la bêtise. Alors, ces antéchrists malveillants, malgré leur insidiosité et fourberie, manquent de sagesse. Pourquoi dis-Je qu’ils manquent de sagesse ? Parce qu’ils sont comme cet empereur nu. Ils n’avaient aucun discernement des paroles qui avaient pour but de les duper. L’empereur était même capable de se promener nu, exposant sa laideur. N’est-ce pas là de la bêtise ? Alors, qu’est-ce que la malveillance des antéchrists révèle souvent ? Leur bêtise.

Parce que les antéchrists ont une nature malveillante, parce qu’ils aiment la tromperie et les mensonges mais n’aiment pas l’honnêteté, et parce qu’ils détestent les discours honnêtes, par conséquent, dans des Églises qui sont sous la gouvernance d’antéchrists, ces individus qui sont soit honnêtes soit à la poursuite de l’honnêteté, ceux qui pratiquent la vérité et qui ne veulent ni duper ni mentir, sont souvent soumis à des tourments. N’en est-il pas ainsi ? Plus tu parles avec honnêteté, plus un antéchrist te tourmentera, et plus tu parles avec honnêteté, plus il t’exécrera. À l’inverse, ceux qui le flattent et le dupent obtiennent des faveurs et sont bien appréciés par lui. Les antéchrists ne sont-ils pas malveillants ? Êtes-vous entourés de tels antéchrists malveillants ? En avez-vous déjà rencontré ? Ils ne permettent pas aux gens de parler avec honnêteté ; quiconque parle avec honnêteté est réduit au silence. Si jamais tu parviens à mentir et à t’aligner avec leurs propos, devenant leur complice, alors ils ne seront plus ton adversaire. Si tu persistes à parler avec honnêteté et à gérer les choses selon les vérités-principes, tôt ou tard, ils te tourmenteront. Est-ce que l’un d’entre vous a déjà été tourmenté ? Simplement parce que vous avez exposé les méfaits de faux dirigeants et d’antéchrists, vous avez été tourmentés, et au bout du compte, vous avez été tourmentés au point de ne plus oser dire quoi que ce soit, même si vous en aviez envie. Cela s’est-il déjà produit ? Le fait de parler honnêtement et de signaler des problèmes t’a amené à être tourmenté. Dans diverses Églises, quelqu’un parmi vous a-t-il été tourmenté pour avoir signalé des problèmes ? Si une personne qui dit des mensonges et trompe l’Église est émondée, est-elle en train d’être tourmentée ? (Non.) C’est une discipline normale ; ce n’est pas la même chose que le tourment. Cela se produit parce que tu es négligent dans ton devoir, tu violes les principes, et agis avec de mauvaises intentions, que tu mens et trompes les gens, ce qui t’a amené à être émondé. Alors, en présence de Dieu, tu ne vas jamais subir de conséquences négatives pour avoir parlé avec honnêteté. En revanche, en présence de Satan et des antéchrists, tu dois faire plus attention. C’est ce que reflète l’expression : « Être proche d’un roi est aussi dangereux que s’allonger aux côtés d’un tigre. » Lorsque tu leur parles, tu dois toujours faire attention à leur humeur, jauger leur bonheur et si leur expression est maussade ou joyeuse, puis décider de ce que tu dois dire pour t’aligner avec leurs pensées. Par exemple, si un antéchrist dit : « Va-t-il pleuvoir aujourd’hui ? », tu dois répondre : « Les prévisions disent qu’il va pleuvoir aujourd’hui. » En réalité, quand un antéchrist dit qu’il pourrait pleuvoir aujourd’hui, c’est parce qu’il ne veut pas sortir et faire son devoir. Si tu dis : « Les prévisions disent qu’il va faire beau aujourd’hui », il se met en colère. Tu devras t’empresser de dire : « Oh, je me suis trompé. Il va pleuvoir aujourd’hui. » L’antéchrist dit : « Tu viens de dire qu’il ne pleuvrait pas. Comment peux-tu dire maintenant qu’il va pleuvoir ? » Tu devras répondre : « Ce n’est pas parce qu’il y a du soleil maintenant que le beau temps va persister. Comme le disent les anciens : “Le ciel a ses tempêtes inattendues”. Les prévisions météorologiques ne sont pas toujours justes, mais ton jugement est parfait ! » Lorsque les antéchrists entendent cela, ils sont satisfaits et louent ta raison. Vous comportez-vous parfois ainsi ? C’est le cas, n’est-ce pas ? Êtes-vous capables de faire ce que les antéchrists font souvent ? Êtes-vous capables d’empêcher les gens de parler avec honnêteté et de tourmenter quiconque le ferait ? Avez-vous tous regardé des films ou séries traitant d’intrigues de palais ? Quelle est la relation entre l’empereur et ses ministres de la cour ? Leur relation n’est peut-être pas facile à résumer en une phrase, mais il y a un phénomène qu’on retrouve, et c’est que l’empereur ne prend les paroles de personne pour argent comptant. Il analyse et scrute tout ce que disent ses ministres, et ne considère jamais leurs propos comme étant la vérité. C’est le principe d’écoute de ses ministres. Quant aux ministres, ils doivent être versés dans l’art de déceler les implications tacites. Par exemple, lorsque l’empereur dit : « Le Premier Ministre Wang a mentionné quelque chose », et ainsi de suite, tout le monde écoute cela et se dit : « L’empereur semble vouloir promouvoir le Premier Ministre Wang, mais il a très peur que les gens forment des factions, recherchent un gain personnel, et se rebellent, alors je ne peux pas ouvertement soutenir le Premier Ministre Wang. Je dois me tenir au milieu, sans m’opposer à lui ni le soutenir, afin que l’empereur ne puisse discerner mes véritables intentions – mais je ne m’oppose pas non plus à la volonté de l’empereur. » Tu vois, dans leur esprit, même une simple affirmation implique beaucoup de réflexion, avec des détours et des méandres plus complexes que la trajectoire d’un serpent. Le sens profond de ce qu’ils disent demeure insaisissable, nimbé d’ambiguïté. Il faut des années d’expérience accumulées pour analyser quelles affirmations sont vraies ou fausses, et il faut déchiffrer leur signification réelle en se basant sur la manière dont ils se comportent ou parlent habituellement. En somme, il n’y a pas une seule affirmation honnête dans leur discours, et tout ce qu’ils disent, ce sont des mensonges. Le dialogue de tout le monde, que ce soit quelqu’un de haut rang ou de moindre stature, contient sa propre manière de s’exprimer. Ils parlent de leur propre point de vue, mais ce qu’ils disent n’a jamais la signification littérale que tu entends – ce ne sont que des mensonges. Comment surviennent les mensonges ? Parce que les gens nourrissent certains desseins, intentions et motivations dans leur discours et leurs actions, lorsqu’ils parlent, ils choisissent soigneusement leurs mots et les implications de leurs mots, ils tournent autour du pot, et ils ont leur propre manière de s’exprimer. Une fois qu’ils adoptent une méthode, s’agit-il toujours d’un discours honnête ? Non, ce n’est pas un discours honnête. Leurs mots contiennent de nombreuses couches de sens, une combinaison de vérités et de contre-vérités – une partie est vraie, l’autre est fausse – et une partie vise à tromper. Dans tous les cas, ils ne sont pas honnêtes. Prenez l’exemple du Premier Ministre Wang que Je viens de mentionner. Quelqu’un s’oppose ouvertement au Premier Ministre Wang dans la cour. Son opposition n’est pas immédiatement apparente comme vraie ou fausse. Il faut creuser davantage. Dans la scène suivante, il boit dans un salon secret de la maison du Premier Ministre Wang. Il s’avère que ces deux-là travaillent ensemble. Si tu ne regardes que la scène où cette personne s’oppose au Premier Ministre Wang, comment peux-tu voir que ces deux-là travaillent ensemble ? Pourquoi s’est-il opposé à lui ? Pour échapper à tout soupçon et se servir de cela pour amener l’empereur à baisser sa garde, l’empêchant de soupçonner qu’ils sont de mèche. N’est-ce pas une tactique ? (Si.) Ces gens-là vivent dans ce cercle où ils n’osent pas prononcer la moindre parole de vérité. Si proférer des mensonges toute la journée est si éreintant, pourquoi ne partent-ils pas ? Ils vont même se recueillir sur la tombe d’un adversaire qui est mort – que se passe-t-il ici ? Ils aiment simplement lutter contre les autres ; sans cette lutte, ils ont l’impression que la vie est morne. Sans lutte, ils pensent que cette vie est trop tranquille. Avec tous ces complots et ces conspirations dans leur esprit, sans nulle part où les mettre en application, ils ont besoin d’un rival contre lequel lutter, pour voir qui est supérieur. C’est à ce moment-là qu’ils ont l’impression que leur vie a de la valeur. Si leur adversaire meurt, ils ont l’impression que leur vie n’a plus le moindre sens. Dites-Moi, de telles personnes peuvent-elles être réformées ? (Non, elles ne le peuvent pas.) C’est leur nature même. Les antéchrists ont ce genre de nature : ils luttent contre les autres et contre les dirigeants et ouvriers, tous les jours. Ils luttent même contre Dieu, proférant des mensonges et trompant tous les jours, interrompant et perturbant le travail de la maison de Dieu. Ils ne tiennent pas en place un seul instant. Ils sont incapables d’accepter la vérité, peu importe sous quelle forme elle est échangée avec eux. Comme le grand dragon rouge, ils ne se reposeront pas avant d’avoir été complètement détruits.

Les antéchrists n’aiment pas ceux qui parlent sincèrement, ils n’aiment pas les gens honnêtes. Ils aiment la tromperie et les mensonges. Alors, quelle est leur attitude vis-à-vis de Dieu ? Par exemple, quelle est leur attitude vis-à-vis du fait que Dieu requiert que les gens soient honnêtes ? D’abord, ils méprisent cette vérité. Leur capacité à dédaigner les choses positives est très révélatrice de leur problème, et elle prouve déjà que leur nature est malveillante. Cependant, cela ne dresse pas un tableau complet ou intégral. Creusons davantage : comment les antéchrists comprennent-ils l’exigence d’honnêteté de Dieu vis-à-vis des gens ? Ils se disent peut-être : « Être une personne honnête, tout dire à dieu, tout lui raconter, et tout partager ouvertement avec les frères et sœurs, cela ne signifie-t-il pas perdre ma dignité ? Cela signifie n’avoir aucune dignité, aucun égo, et certainement aucune intimité. C’est terrible ; quel genre de vérité est-ce là ? » Ne voient-ils pas les choses ainsi ? Non seulement les antéchrists méprisent profondément, dans leur cœur, les paroles de Dieu et Son exigence d’honnêteté, mais ils peuvent même aller jusqu’à condamner cela. S’ils sont capables de condamner cela, peuvent-ils être des personnes honnêtes ? Absolument pas. Ils ne peuvent absolument pas être honnêtes. Quelle est la réaction des antéchrists lorsqu’ils voient des gens admettre qu’ils ont dit des mensonges ? Au plus profond de leur cœur, ils méprisent et se moquent d’un tel comportement. Ils pensent que les gens qui essaient d’être honnêtes sont vraiment des imbéciles. N’est-ce pas malveillant de leur part de définir les gens honnêtes comme étant des imbéciles ? (Si.) C’est malveillant. Ils pensent : « Qui dit la vérité dans la société d’aujourd’hui ? Dieu te demande d’être honnête, et tu essaies vraiment d’être honnête – tu parles même honnêtement de ces choses-là. Tu es vraiment incroyablement stupide ! » Le mépris qu’ils ressentent, au fond de leur cœur, pour les gens honnêtes prouve qu’ils condamnent et exècrent cette vérité, et qu’ils ne l’acceptent pas ni ne s’y soumettent. N’est-ce pas là, la malveillance des antéchrists ? Cette vérité est clairement une chose positive, et un des aspects de la vie de l’humanité normale que les gens doivent posséder, en termes de comportement, mais les antéchrists condamnent cela. C’est malveillant. Au sein de l’Église, il y a souvent des gens qui se retrouvent « émondés » par certains dirigeants parce qu’ils ont signalé des problèmes ou décrit la réalité des choses au Supérieur – ceux-là, on les tourmente. Parfois, lorsque le Supérieur s’enquiert d’une situation au sein de l’Église, certains dirigeants ne rapportent que des choses positives et omettent les choses négatives. Lorsque certaines personnes apprennent que les rapports de ces dirigeants ne sont pas factuels, et leur demandent de dire la vérité, ces dirigeants les écartent et les empêchent de dire la vérité. Certaines personnes n’acceptent pas la manière dont les antéchrists font les choses. Elles pensent : « Puisque tu ne veux pas parler honnêtement, je ne te traiterai plus comme un dirigeant. Je vais dire la vérité au Supérieur. Je n’ai pas peur d’être émondé par lui. » Alors, elles rapportent fidèlement la situation réelle au Supérieur. Lorsqu’elles font cela, elles étalent les affaires de l’Église au grand jour. Comment cela se fait-il ? Eh bien, ces personnes ont exposé les faits au sujet de ces antéchrists – elles ont exposé la véritable situation. Les antéchrists sont-ils d’accord avec cela ? Peuvent-ils le tolérer ? Ils ne vont absolument pas épargner les personnes qui ont signalé le problème. Que font les antéchrists ? Peu après, ils organisent une réunion à ce sujet, ils demandent aux gens d’en discuter et observent leurs réactions. La plupart des gens, facilement influencés, étudient la question et se disent : « Quelqu’un a rapporté les faits, et maintenant ce dirigeant est en danger. Nous n’avons pas rapporté ce qu’il se passait – si le Supérieur décide de punir ce dirigeant, n’allons-nous pas être impliqués aussi ? » Alors, ces gens trouvent des moyens de défendre les dirigeants, et par conséquent, les gens qui ont rapporté la vérité se retrouvent isolés. De cette manière, les antéchrists peuvent faire ce que bon leur semble, parce que peu importe tous les méfaits qu’ils commettent, personne n’ose rapporter la situation au Supérieur, et ils atteignent ainsi leurs objectifs. Par conséquent, pour certaines personnes, le fait de rapporter la situation au Supérieur pose un grand nombre de problèmes. Ils sont au courant des faits, mais les antéchrists cherchent toujours à les réduire au silence. Par peur et par timidité, ils font des compromis. Mais ce faisant, ne deviennent-ils pas les victimes de la coercition des antéchrists ? Au final, une fois que ces antéchrists sont révélés et remplacés, comment penses-tu que les gens qui ont fait des compromis se sentent ? Le regrettent-ils ? (Oui, ils le regrettent.) Ils se sentent à la fois heureux et pleins de regrets, et se disent : « Si j’avais su que les choses allaient finir ainsi, je n’aurais pas baissé les bras. J’aurais dû continuer à les exposer et signaler leurs problèmes jusqu’à ce qu’ils soient remplacés. » Mais la plupart des gens sont incapables de faire cela ; ils sont trop lâches.

Les antéchrists aiment la tromperie et les mensonges, et ils exècrent l’honnêteté ; c’est la première manifestation évidente de leur nature malveillante. Tu vois, certains individus parlent toujours d’une manière qui fait qu’il est difficile de vraiment les comprendre. Parfois leurs phrases ont un début mais pas de fin, parfois une fin mais pas de début. Tu ne peux pas du tout savoir ce qu’ils veulent dire, rien de ce qu’ils disent n’a de sens pour toi et si tu leur demandes de te l’expliquer clairement, ils ne le font pas. Ils utilisent souvent des pronoms dans leur discours. Par exemple, lorsqu’ils rapportent un fait, ils disent : « Ce type, euh, il pensait à cela, et puis les frères et sœurs n’étaient pas très… » Ils pourraient continuer pendant des heures sans jamais s’exprimer clairement, en bégayant et en balbutiant, sans finir leurs phrases, sans même prononcer le moindre mot qui ait de lien avec un autre, si bien que tu n’en sais pas plus après avoir entendu cela : tu es même plus anxieux. En fait, ils ont entrepris de nombreuses études et ont de l’instruction : alors pourquoi sont-ils incapables de formuler une phrase complète ? C’est un problème de tempérament. Ils sont si évasifs qu’il leur faut beaucoup d’efforts pour exprimer ne serait-ce qu’une fraction de la vérité. Dans tout ce que les antéchrists disent, il n’y a pas de fil conducteur, il y a toujours un début mais pas de fin : ils laissent échapper la première moitié d’une phrase, puis ravalent la fin, et ils tâtent constamment le terrain, parce qu’ils ne veulent pas que tu comprennes ce qu’ils veulent dire, ils veulent que tu le devines. S’ils te le disaient directement, tu te rendrais compte de ce qu’ils disent et tu les percerais à jour, n’est-ce pas ? Ils ne veulent pas que cela se produise. Que veulent-ils ? Ils veulent que tu devines par toi-même, et ils te laissent volontiers croire que ce que tu devines est vrai : dans ce cas, ils ne l’ont pas dit, donc ils ne portent aucune responsabilité. Au-delà de cela, que gagnent-ils lorsque tu leur dis ce que tu supposes avoir compris de leur propos ? Ta supposition correspond exactement à ce qu’ils veulent entendre, et cela leur indique quels sont tes idées et tes points de vue sur la question. À partir de là, ils vont parler de manière sélective, choisir quoi dire et ne pas dire, et comment le dire, puis passeront à l’étape suivante de leur plan. Chaque phrase se termine par un piège, et tandis que tu les écoutes, si tu continues de finir leurs phrases, tu seras complètement tombé dans le piège. N’est-ce pas fatigant pour eux de toujours parler ainsi ? Leur tempérament est malveillant : ils ne se sentent pas fatigués. Pour eux, c’est tout à fait naturel. Pourquoi veulent-ils élaborer ces pièges pour toi ? Parce qu’ils ne peuvent pas voir clairement quels sont tes points de vue et parce qu’ils craignent que tu ne les perces à jour. En même temps qu’ils essaient de t’empêcher de les comprendre, ils essaient de te comprendre. Ils veulent recueillir tes points de vue, tes idées et tes méthodes. S’ils réussissent, alors leurs pièges auront fonctionné. Certains essaient de gagner du temps en disant souvent « euh » et « ha » : ils n’expriment pas un point de vue précis. D’autres le font en disant « genre… » ou « Eh bien… », dissimulant ainsi ce qu’ils pensent vraiment et utilisant cela à la place de ce qu’ils veulent réellement dire. Il y a dans chacune de leurs phrases beaucoup de mots fonctionnels, d’adverbes et de verbes auxiliaires inutiles. Si tu devais enregistrer leurs paroles et les transcrire, tu découvrirais qu’aucune d’elles ne révèle leur point de vue ni leur attitude vis-à-vis du sujet en question. Toutes leurs paroles contiennent des pièges cachés, des tentations et des incitations. Quel est ce tempérament ? (La malveillance.) C’est très malveillant ! Y a-t-il de la tromperie ? Ces pièges, ces tentations et ces incitations qu’ils créent, cela s’appelle de la tromperie. C’est une caractéristique commune des personnes ayant l’essence malveillante des antéchrists. Comment se manifeste cette caractéristique commune ? Ils rapportent les bonnes nouvelles mais pas les mauvaises, ils parlent exclusivement en termes agréables, ils parlent de manière hésitante, ils cachent partiellement ce qu’ils veulent véritablement dire, ils parlent de manière confuse, ils parlent vaguement et leurs paroles comportent des tentations. Toutes ces choses sont des pièges, et toutes sont des vecteurs de tromperie.

La majorité des antéchrists présentent ces manifestations, et ils parlent et agissent de cette manière. Pourriez-vous discerner cela si vous étiez en contact avec eux pendant une longue période de temps ? Pourriez-vous les percer à jour ? Avant toute chose, tu dois déterminer s’ils sont des gens honnêtes. Peu importe s’ils demandent aux autres d’être honnêtes et de parler sincèrement, tu dois voir s’ils sont, eux-mêmes, des gens honnêtes, s’ils visent à être honnêtes, et quels sont leur point de vue et leur attitude vis-à-vis des gens honnêtes. Vois s’ils sont répugnés par eux, s’ils les exècrent et discriminent les gens honnêtes au fond de leur cœur, ou s’ils veulent aussi eux-mêmes, être des gens honnêtes, mais qu’ils trouvent cela difficile et exigeant, et donc qu’ils ne peuvent y parvenir. Tu dois déterminer laquelle de ces deux situations est la leur. Serais-tu capable de le discerner ? Sur une courte période de temps, tu en serais peut-être incapable, parce que si leurs méthodes sournoises sont astucieuses, tu pourrais ne pas les percer à jour. Cependant, avec le temps, tout le monde sera capable de les percer à jour ; ils ne peuvent pas cacher éternellement la vérité à leur sujet. C’est comme quand le grand dragon rouge affirme souvent qu’il est « au service du peuple » et qu’il « agit comme le serviteur du peuple ». Mais de nos jours, qui croit encore qu’il s’agit du parti du peuple ? Qui croit encore qu’il prend les décisions au nom du peuple ? Personne n’y croit plus, n’est-ce pas ? Initialement, les gens avaient des attentes optimistes, ils pensaient qu’avec le Parti Communiste, ils pourraient changer leur destin et devenir des maîtres, et qu’il servirait le peuple et agirait comme leur serviteur. Mais de nos jours, qui croit encore à ses paroles diaboliques ? Comment les personnes évaluent cela de nos jours ? Il est devenu un ennemi public des gens. Alors, comment est-il passé de serviteur à ennemi public ? À travers ses actions, et en comparant ses actions avec ses paroles, les gens ont découvert que toutes les choses qu’il disait étaient juste des mensonges fourbes, des contre-vérités et des mots qui visaient à se blanchir. Il prononçait des paroles plaisantes, mais commettait les pires choses. Les antéchrists sont comme cela aussi. Par exemple, ils disent aux frères et sœurs : « Tu devrais accomplir tes devoirs loyalement, ne les laisse pas être altérés par des impuretés personnelles. » Mais réfléchis-y, agissent-ils eux-mêmes de cette manière ? Lorsque tu leur suggères quelque chose, dès que tu révèles ne serait-ce qu’une petite partie de ton opinion, ils sont en désaccord ou ne l’acceptent pas. Lorsque leurs intérêts personnels entrent en conflit avec leurs devoirs ou les intérêts de la maison de Dieu, ils luttent pour conserver chaque miette de profit, et ne lâchent rien en retour. Réfléchis à leur comportement, et compare-le avec ce qu’ils disent. Que remarques-tu ? Leurs paroles sonnent bien, mais elles ne sont que des mensonges qui visent à tromper les gens. Lorsqu’ils conspirent et luttent pour leurs intérêts, leur comportement, ainsi que leurs intentions, moyens et méthodes d’actions sont tous authentiques – ils ne sont pas factices. Sur la base de ces choses, tu peux gagner en discernement vis-à-vis des antéchrists.