Les antéchrists se croient géniaux, éminents et nobles. S’ils doivent lire les paroles de Dieu, il faut qu’ils choisissent les déclarations divines, les paroles prononcées par Dieu depuis le troisième ciel, ou qu’ils lisent quelques paroles profondes de Dieu qui sont difficiles à comprendre et à percevoir pleinement pour les gens communs et ordinaires. Ce qu’ils désirent dans les paroles de Dieu n’est pas la vérité ou un chemin pour pratiquer, mais satisfaire leur curiosité, leurs pensées creuses, leurs ambitions et leurs désirs. Alors, si tu vois autour de toi quelques personnes ignorer les parties plus ordinaires et facilement compréhensibles des paroles de Dieu, les paroles de Dieu prononcées depuis la perspective de l’humanité, ou bien ne même pas les chanter quand elles sont mises en musique, ou, au lieu de cela, regarder, écouter et lire les paroles de Dieu d’une manière sélective, les personnes de ce type ont un problème. D’aucuns pourraient demander : « Quel genre de problème ? S’agit-il d’un problème dans leur pensée ou d’un problème psychologique ? » Ni l’un ni l’autre ; de telles personnes ont un problème dans leur tempérament. Avez-vous remarqué que certaines personnes, lorsqu’elles chantent les hymnes des paroles de Dieu, ne chantent pas celles qui ont trait aux vérités concernant la vie quotidienne, et qu’elles sont réticentes à chanter les hymnes sur la connaissance de soi, ceux qui exposent les tempéraments corrompus des gens, les notions religieuses et les points de vue erronés dans la croyance en Dieu, ainsi que ceux dans lesquels Dieu exige des gens qu’ils soient honnêtes ? En particulier en ce qui concerne les paroles et le contenu de l’incarnation de Dieu, les hymnes qui témoignent de l’humilité et du caractère caché de Dieu, qui louent Dieu incarné et témoignent de Lui, ils n’en chanteront pas un mot et se sentent répugnés dès que quelqu’un d’autre se met à les chanter. Mais lorsqu’ils chantent sur le témoignage et la louange du Dieu du ciel, l’Esprit de Dieu, sur le témoignage du tempérament juste de Dieu, de Sa transcendance, de Ses actes, de Ses décrets administratifs et de Son courroux, ils chantent avec un enthousiasme formidable et révèlent même une expression indescriptible. Lorsqu’ils chantent de tels hymnes, ils deviennent étranges ; leurs expressions faciales se tordent, et leur conduite malfaisante émerge. Lorsqu’ils chantent le juste et majestueux tempérament de Dieu, ils frappent sur la table et tapent du pied, atteignant un stade de fureur ; quand il s’agit du déchaînement de la colère de Dieu qui entraîne de grands désastres sur toute l’humanité, ils chantent avec les dents serrées, leurs visages rouges et boursouflés. N’y a-t-il pas un problème avec l’esprit de ces personnes ? Dieu dit par exemple : « Quand Je déchaînerai un grand courroux, les nations seront ébranlées » ; après avoir mis cette déclaration sur une mélodie, elle passe de la première à la troisième personne et devient : « Quand Dieu déchaînera un grand courroux, les nations seront ébranlées ». La mentalité normale est que ce sont là les paroles de Dieu, qu’il s’agit de comprendre le tempérament de Dieu en chantant Ses paroles, et de comprendre le tempérament de Dieu ainsi que la mentalité et le contexte de Dieu parlant du point de vue d’une tierce personne, d’un point de vue humain. C’est là la raison et la réaction de l’humanité normale. Mais comment les antéchrists chantent-ils cela ? Ils ne changent pas la troisième personne, mais leur état d’esprit est différent de celui des gens normaux. Quand les gens normaux chantent « Dieu », ils se disent « Ce sont les actes de Dieu, les paroles de Dieu ; c’est ce que Dieu dit. » Mais qu’en est-il lorsque les antéchrists chantent ? Leur état d’esprit est le suivant : « C’est ce que j’ai fait, ce que j’ai dit, le courroux que je vais déchaîner, le tempérament que je vais révéler. » N’est-ce pas différent ? Même s’ils n’osent pas dire ouvertement devant tout le monde : « Quand je déchaînerai un grand courroux, les nations seront ébranlées », c’est ainsi qu’ils le chantent dans leurs cœurs. Ils pensent que ce sont eux qui déchaînent le courroux et provoquent l’ébranlement des nations, alors ils chantent ces paroles avec une réelle émotion. Cela n’indique-t-il pas un problème en eux ? Du début à la fin, la raison pour laquelle les antéchrists ne reconnaissent pas Dieu est qu’ils veulent être Dieu. Ils veulent s’imposer en reniant Dieu, en faisant en sorte que les gens croient qu’ils sont Dieu et les reconnaissent comme le Dieu de l’humanité. C’est exactement de cela qu’il s’agit. De fait, lorsqu’ils lisent un passage où Dieu parle dans Sa divinité, les gens doués de la raison de l’humanité normale comprennent et lisent en priant d’un point de vue d’une tierce personne, en s’interrogeant sur les intentions de Dieu. Cependant, les antéchrists sont différents. Tandis qu’ils chantent ou lisent ces paroles, ils ressentent l’envie irrépressible d’exprimer un tempérament de ce type, de vivre eux-mêmes dans un tempérament et une essence de ce type. Ils visent à remplacer Dieu, en tentant d’imiter le ton de voix, la manière, la diction et le tempérament de Dieu dans les paroles de Dieu, le ton de Son discours, toutes Ses expressions et les tempéraments qu’Il révèle. Ce sont des antéchrists absolus. Puisqu’ils ne peuvent pas parler comme Dieu le fait, qu’ils ne peuvent pas exprimer le tempérament de Dieu et qu’ils échouent dans leur imitation, lorsque Dieu parle dans Sa divinité, les antéchrists voient enfin leur chance d’imiter Dieu et tentent d’être Dieu. Les déclarations de Dieu depuis la perspective de Sa divinité fournit aux antéchrists des indices et une direction, leur permettant de savoir comment Dieu parle, le ton qu’Il emploie pour S’adresser à l’homme, et la manière, le point de vue et l’intonation qu’Il emploie pour S’adresser à l’homme. C’est là l’un de leurs buts en chérissant et en vénérant les paroles de Dieu prononcées dans Sa divinité. Par conséquent, dans la vie de tous les jours, il est souvent possible de voir certaines personnes imiter le ton de Dieu pour faire la leçon aux autres sous le prétexte d’être responsables du travail de la maison de Dieu ou de la vie des frères et sœurs. Ils citent même les paroles de Dieu mot pour mot afin de faire la leçon, de condamner, d’émonder et d’exposer les gens. L’objectif derrière leurs actions, si l’on l’examine à partir de la racine et du contexte de nombreux faits, n’est pas sincèrement issu d’une loyauté, d’un sens de la justice ou de la responsabilité – au lieu de cela, ils tentent de faire l’œuvre de Dieu depuis la position de Dieu et la perspective de Dieu, et ils visent à remplacer Dieu. Certaines personnes disent : « Ils n’ont jamais dit qu’ils voulaient remplacer Dieu. » Ils n’ont pas besoin de le dire ; on peut simplement le percevoir rien qu’en observant l’essence, la racine et la motivation de leurs actions ; il peut être déterminé qu’il s’agit là de la perturbation et des méthodes d’un antéchrist. Peu importe la manifestation, vouloir être Dieu, nourrir cette intention d’une quelconque manière, est-ce ce qu’une personne dotée de la raison de l’humanité normale devrait faire ? (Non.) Une telle personne peut-elle être caractérisée comme un antéchrist sur ce seul critère ? (Oui.) Ce point à lui seul est suffisant. Peu importe la grandeur de ta stature, si tu veux toujours être Dieu et que tu imites Dieu imprudemment, exigeant des autres qu’ils te considèrent et te traitent comme Dieu, de telles actions, comportements et tempéraments constituent l’essence d’un antéchrist. Ce point à lui seul est suffisant pour caractériser quelqu’un comme un antéchrist. Il ne s’agit pas d’un tempérament d’antéchrist, ou d’une trace d’un comportement d’antéchrist, mais d’une manifestation du fait d’avoir l’essence d’un antéchrist.

Dites-Moi, qu’est-ce qui est plus grave par nature : vouloir être Dieu ou avoir des ambitions et des désirs de toujours chercher le statut ? (Vouloir être Dieu.) Les gens ont des ambitions, des tempéraments arrogants, et ils aiment affirmer leur statut, profitant parfois des avantages que ce statut engendre, le conservant précieusement – c’est là un tempérament corrompu, et il peut changer. Toutefois, vouloir être Dieu, imiter le ton de voix de Dieu, imiter la façon de parler de Dieu et même citer les paroles de Dieu intégralement, les réciter mot pour mot afin de pousser les autres à croire à tort qu’ils sont capables de parler et d’agir exactement comme Dieu, avec un ton et une façon de parler si semblables à celle de Dieu, poussant au bout du compte les autres à croire à tort qu’ils sont Dieu ou plus ou moins pareil à Dieu, voire même, pour certains, à les traiter comme Dieu – cela est problématique ; c’est un problème incurable, une maladie inexpiable. Vouloir être Dieu est-il une affaire triviale ? L’identité de Dieu est déterminée par Son essence. L’essence et le tempérament de la chair dans laquelle Dieu est incarné ne sont pas obtenus par Ses efforts personnels ou cultivés par la société, les nations, l’humanité ou un quelconque individu, ni même cultivés par Dieu Lui-même. Au lieu de cela, Dieu possède intrinsèquement l’essence de Dieu. Il n’a pas besoin de l’aide ou de la coopération de l’homme, ni d’aucun changement environnemental ou temporel. Dieu a Son identité en tant que Dieu, Son essence a donc été prédéterminée depuis longtemps ; c’est quelque chose d’inné. Sa capacité à exprimer la vérité n’est pas une chose qu’Il a apprise des humains, et ce n’est pas non plus une chose qu’ils ont cultivée. Les antéchrists sont incapables de saisir cette question en profondeur. Ils croient stupidement que s’ils peuvent si bien imiter le ton et la façon de parler de Dieu que les gens les considèrent comme plus semblables à Dieu, alors ils sont qualifiés pour être Dieu. De plus, en prononçant de soi-disant « paroles de Dieu » creuses, impraticables et incompréhensibles qui laissent les gens désemparés et perdus, ils pensent que les gens pourraient les considérer comme Dieu, et qu’ils pourraient avoir une chance de devenir Dieu. N’est-ce pas là une chose dangereuse ?

Le désir et l’ambition de devenir Dieu sont toujours actifs dans le cœur des antéchrists. Alors qu’ils démentent et condamnent les paroles de Dieu, ils imitent également Son ton de voix. Quel acte méprisable, malveillant, éhonté et vil ! Ils sont obsédés et fous de ce désir d’être Dieu. N’est-ce pas répugnant ? (Si.) Est-ce que quiconque d’entre vous nourrit un désir d’être Dieu ? Quiconque veut être Dieu sera condamné ! Quiconque veut être Dieu périra ! C’est un fait, et non une exagération ou une tentative de t’effrayer. Tu ne le crois pas ? Essaye. Pense dans ce sens, puis agis en conséquence, et vois si tu peux le supporter intérieurement, vois ce que tu ressens en toi. Si intérieurement tu te sens ravi, fier et satisfait de telles actions, alors tu es mauvais, et tu es en danger. Mais si agir de la sorte te fait ressentir des remords, une culpabilité dans ta conscience, une honte trop grande pour faire face aux autres ou à Dieu, alors tu as une certaine conscience, une certaine rationalité de l’humanité normale. Beaucoup de gens aspirent à être Dieu. Sans comprendre ce qu’est l’incarnation de Dieu, sans connaître le ton et la façon de parler de Dieu, sans saisir ces informations, ils pourraient être intéressés par cette idée et avoir des ambitions et des projets, mais ne sachant pas comment procéder, ils n’osent pas agir de façon imprudente. Tout au plus, ils font mine d’être spirituels, d’être sauvés, d’être saints, ou d’être éligibles pour le salut. Toutefois, dès lors qu’ils obtiennent quelques informations à propos de Dieu, leurs ambitions se mettent à émerger, et ils commencent à agir. Que font-ils ? Une manifestation claire est qu’ils lisent davantage des paroles profondes et insondables prononcées par Dieu. Dans ces paroles, ils se familiarisent avec l’attitude, la manière, le ton et la diction du discours de Dieu, puis ils essayent de les imiter, en les étudiant en profondeur. Plus ils s’y familiarisent, mieux c’est, au point où ils sont capables de sentir le ton et la manière du discours de Dieu même en fermant les yeux. Ils les mémorisent scrupuleusement et, simultanément, pratiquent et répètent parmi les gens, imitant ce style, cette manière, ce ton et cette diction dans leur discours, puis ils expérimentent profondément si le fait d’agir et de parler de cette façon leur donne une sensation d’être Dieu. À mesure qu’ils se familiarisent et deviennent plus compétents dans cette pratique, ils se placent sans le savoir dans la position de Dieu. Soudain, un jour, quelqu’un dit : « Le ressenti et le ton de son discours semblent proches de ceux de Dieu. Parler avec lui, c’est comme être avec Dieu ; ses paroles ont le parfum de celles de Dieu. » Après avoir entendu de telles remarques par inadvertance, leur cœur s’emplit d’une satisfaction sans bornes, sentant qu’ils ont enfin réalisé leur souhait, qu’ils sont enfin devenus Dieu. N’est-ce pas alors fini pour eux ? Pourquoi choisir le chemin de la destruction alors qu’il y a d’autres chemins à emprunter ? N’est-ce pas chercher la mort ? Il est dangereux ne serait-ce que de nourrir de telles pensées, mais les transformer en actions l’est encore plus. Si les actions d’une personne dérapent hors de tout contrôle et qu’elle suit cette direction jusqu’au bout, déterminée à y parvenir et à en faire une réalité, alors elle devient la cible d’une destruction totale. Certains antéchrists travaillent et s’évertuent réellement dans cette direction. Avez-vous vu ou êtes-vous entrés en contact avec de telles personnes ? (Quand j’étais en Chine continentale, j’ai rencontré quelqu’un qui imitait le ton du discours de Dieu et nourrissait souvent la pensée d’être Dieu. À l’époque, deux ou trois personnes la considéraient comme Dieu, et une personne s’agenouillait et se prosternait même devant elle lorsque leurs chemins se croisaient.) Peu importe dans quelle mesure une personne essaie d’être Dieu, c’est une route sans issue. Vous en êtes-vous rendu compte ? Les expressions et les provisions de l’intégralité des paroles de Dieu pour l’humanité sont supposées aider les gens à comprendre les intentions de Dieu et à atteindre ainsi le salut. Si les gens croient à tort que, parce que Dieu a exprimé ces messages, ils devraient y récolter les détails pour devenir Dieu et poursuivre ainsi le fait d’être Dieu, d’imiter Dieu et de devenir Dieu, alors c’en est fini pour eux. C’est là le chemin de la destruction ; tu ne dois jamais imiter cela. Certaines personnes disent : « Il est un peu difficile de ne pas imiter dieu. Chaque fois que j’entends dieu parler, je me dis qu’il est si digne et si magistral de parler depuis l’identité de dieu. Pourquoi cela semble-t-il si agréable et captivant ? Pourquoi est-ce que, quand dieu parle, je me dis qu’il doit être si agréable d’être dieu ? Les choses sonnent si différemment lorsque la personne qui a l’identité de dieu parle ». Ainsi, inconsciemment, ils commencent à singer une partie du ton et de la diction de Dieu. Même si, dans leurs désirs subjectifs, ils ne veulent peut-être pas être Dieu ou devenir Dieu de manière aussi explicite, dans quoi leur imitation est-elle enracinée ? Est-ce parce qu’ils chérissent la vérité et les paroles de Dieu ? (Non.) Alors, de quoi s’agit-il ? (Cela provient de la motivation de vouloir être Dieu.) Si Je n’avais pas cette identité ou ce statut et que Je disais ces paroles, est-ce que quelqu’un M’imiterait ? Personne ne se soucierait de Moi, personne ne Me tiendrait en haute estime ; n’est-ce pas la réalité ? Quand Je n’avais pas cette identité et ce statut, Je parlais et échangeais aussi avec les gens. Qui Me prenait au sérieux à l’époque ? Dès qu’ils ont vu que J’étais jeune, que Je n’avais pas fait d’études supérieures et n’avais pas de qualifications, et que Je n’avais pas le moindre statut social, personne ne Me prenait vraiment au sérieux dans Mon Église ni dans toutes les autres, ni aucune des personnes qui faisaient leurs devoirs et interagissaient avec Moi. Même si Je parlais avec justesse ou sincérité, personne n’y prêtait attention. Pourquoi ? Sans identité ou statut, tu n’as pas de charisme ; quoi que tu dises, cela n’a pas d’importance, même si c’est juste ou que c’est la vérité. Il peut même s’avérer que les gens nient tout ce que tu dis, affirmant que c’est intégralement faux. Pourquoi quiconque t’imiterait-il alors ? Qui se donnerait la peine de t’imiter si tu es une personne très moyenne et ordinaire, sans identité ou statut ? Aux yeux des gens, une telle personne n’a pas de charisme et n’est pas digne d’admiration ; tu es chanceux s’ils ne te tyrannisent pas. Quelle serait l’utilité de t’imiter ? T’imiteraient-ils juste pour que les autres puissent les prendre de haut, les tyranniser et les discriminer ? Qui les gens imitent-ils ? Ils imitent ceux qui, à leurs yeux, ont du charisme et de la noblesse, ceux qui ont un statut et une identité. Les gens imitent ces individus. Pourquoi est-ce que la même personne, une fois qu’elle acquiert une certaine identité ou un certain statut, semble différente aux yeux des autres lorsqu’elle dit les mêmes choses ? Comment se fait-il qu’elle semble soudain avoir un charisme et être digne d’être imitée ? Qu’est-ce que les gens imitent vraiment ? Ce qu’ils acceptent, singent et adorent n’est pas la vérité ou les choses positives, mais plutôt la noblesse apparente, le statut superficiel. C’est le cas, n’est-ce pas ? Si Je n’avais pas d’identité ou de statut, peu importe à quel point Je M’exprimais conformément à la vérité ou combien de paroles spirituelles Je prononçais, ces paroles pourraient-elles être diffusées parmi vous ? Non ; personne ne s’en soucierait. Mais depuis que J’ai Mon identité et Mon statut, de nombreuses personnes commencent à imiter certaines des paroles que Je prononce souvent, Mes expressions familières, Ma diction, Ma façon de parler et Mon style de parole. Je suis dégoûté d’entendre cela. Dégoûté à quel point ? J’ai envie de vomir quand J’entends cela. Je suis dégoûté par quiconque M’imite, quiconque M’imite me rend malade, même au point que Je les condamne ! Quels sont l’intention et le but des gens lorsqu’ils imitent ces choses ? C’est de singer le ton du discours de Dieu, de goûter à ce que cela fait d’être Dieu ; n’est-ce pas le cas ? Il s’agit d’un désir de statut, de parler et d’agir avec le ton et la manière d’une personne qui a une identité et un statut, de se donner l’apparence qu’ils ont eux aussi un statut, une identité et de la valeur – n’est-ce pas là tout ce dont il s’agit ? Si tu imites une personne ordinaire, ce n’est pas un gros problème ; au pire, c’est simplement un tempérament arrogant. Mais si tu imites le ton et la façon de parler de Dieu, c’est là que commencent les problèmes. Laisse-Moi te dire que tu marcheras alors sur une mine.

Il y a une expression dans les paroles de Dieu : Dieu est un Dieu qui exècre le mal. À quoi « exècre le mal » fait-il référence ? L’identité et le statut de Dieu sont uniques. La sainteté, la justice, l’autorité et l’amour de Dieu sont des attributs qu’aucun être créé ou non-créé ne possède ; essayer de les imiter relève du blasphème. Puisque tu ne possèdes pas ces attributs, pourquoi tenterais-tu de les imiter ? Puisque tu ne les possèdes pas, pourquoi essayerais-tu d’être Dieu ? En imitant, ne nourris-tu pas l’intention d’être Dieu, de devenir Dieu ? Ou bien est-ce parce que tu adores Dieu, parce que tu envies Son charme et Son essence, que tu L’imites ? Absolument pas ; tu n’as pas le caractère et la stature pour cela. Tu veux uniquement satisfaire une envie irrésistible d’être Dieu, de gagner l’admiration et le respect des gens et d’être traité comme Dieu parmi eux. N’est-ce pas là un acte éhonté ? C’est absolument scandaleux ! L’imitation en soi est une chose répugnante, et aspirer à être Dieu n’est pas seulement répugnant ; c’est condamnable. De fait, Je vous dis solennellement aujourd’hui que peu importe ce que J’ai dit, peu importe ce que J’ai fait, peu importe ce que Je dis ou fais qui suscite la révérence, l’envie ou la jalousie dans vos cœurs, il y a une chose dont vous devez vous rappeler : ne M’imitez jamais. Il vous faut abandonner l’intention d’imiter, il vous faut vous rebeller contre la mentalité d’imitation et éviter d’offenser le tempérament de Dieu. La chose est grave ! Un être humain corrompu qui prend le ton, la façon de parler et le tempérament de Dieu comme une broutille pour y prêter une attention de façade, pour manipuler et jouer avec arbitrairement, est détestable pour Dieu. Si tu fais cela, alors tu offenses le tempérament de Dieu ; ne fais jamais cela ! Même si Je ne peux pas t’entendre imiter la façon de parler et le ton de Dieu incarné, le simple fait de savoir que tu as un tel tempérament et de telles pensées Me dégoûte complètement. Si tu imites le ton de l’Esprit de Dieu, avec l’intention de t’adresser à l’humanité tout entière ou au public, ne cherches-tu pas la mort ? C’est une chose à laquelle tous devraient être vigilants ; ne faites jamais cela ! Certains demandaient par le passé : « Que signifie le fait d’offenser le tempérament de Dieu ? » Aujourd’hui, Je vais te dire une chose : imiter le ton et la manière du discours de Dieu, ainsi qu’une série de choses liées à l’identité et au statut de Dieu, que ce soit intérieurement ou extérieurement, toutes ces choses constituent une offense à l’encontre du tempérament de Dieu. Il te faut absolument te rappeler cela et ne jamais commettre cette offense ! Si tu commets cette offense et que tu parviens promptement à la corriger, à te rebeller contre elle et à te transformer, alors il y a encore de l’espoir. Toutefois, si tu poursuis obstinément sur ce chemin, tu seras caractérisé comme un antéchrist, et laisse-Moi te dire la vérité : aux yeux de Dieu, il n’y a alors pas de possibilité de revenir en arrière – il en sera totalement fini de toi. Rappelle-toi, Dieu est un Dieu qui exècre le mal. Il te faut traiter chaque aspect concernant l’identité et l’essence de Dieu avec la plus grande prudence et ne pas les prendre à la légère. Si la façon de parler de Dieu et Son ton sont exprimés par la bouche d’un humain corrompu, c’est une humiliation et un blasphème immense à l’encontre de Dieu, une chose que Dieu ne peut absolument pas tolérer. Les humains ne doivent jamais, au grand jamais commettre cet outrage. Comprends-tu ? Si tu commets cet outrage, tu meurs ! Si tu ne m’écoutes pas et que tu ne me crois pas, essaye, et quand tu te seras vraiment conduit à la catastrophe, ne Me reproche pas de ne pas t’avoir prévenu.

Le 15 août 2020