II. Les intérêts des antéchrists

D. Leurs perspectives et leur destinée

Sur quel sujet avons-nous échangé lors de notre dernière réunion ? (Dieu a échangé sur la façon dont les antéchrists considèrent le titre d’« exécutant ». Premièrement, Dieu a échangé sur la façon dont Dieu définit le titre d’« exécutant ». Dieu a également échangé sur la différence entre quelqu’un qui a laissé derrière lui l’état d’exécutant et quelqu’un qui est toujours un exécutant, et enfin Dieu a disséqué les perspectives et les poursuites des antéchrists concernant le titre d’« exécutant ».) Alors, quelle perspective et quelle attitude les antéchrists ont-ils envers le titre d’« exécutant » ? Que disent-ils et que font-ils ? (L’attitude des antéchrists envers le titre d’« exécutant » est une attitude de non-acceptation et de répulsion. Ils n’acceptent pas le titre, peu importe de qui il vient, et ils croient qu’être un exécutant est dégradant. Ils croient que les exécutants ne sont pas définis par Dieu sur la base de l’essence de l’humanité, mais que c’est plutôt Dieu qui défie et méprise l’identité et la valeur humaines.) (Les antéchrists disent cette phrase bien connue : « Je ne vais pas trimer en coulisses pendant que d’autres se mettent en vedette. » Les antéchrists souhaitent simplement que les autres leur rendent service et ils pensent que rendre service à Dieu est une chose honteuse, et donc quand ils se rendent compte qu’ils sont eux-mêmes des exécutants, ils ne veulent pas continuer à rendre service dans la maison de Dieu et, au lieu de cela, commencent à chercher un moyen de s’échapper, et provoqueront même des interruptions et des perturbations, et feront des choses destructrices.) À en juger par l’attitude des antéchrists envers le titre d’« exécutant », quelle est leur essence ? (Leur essence est une essence hostile envers Dieu et qui déteste la vérité.) Et de quel tempérament s’agit-il, lorsque leur essence est hostile à Dieu et à la vérité ? (C’est un tempérament malveillant et vicieux.) C’est vrai, c’est un tempérament malveillant et vicieux. Quelles sont la motivation et l’intention premières des antéchrists dans leur croyance en Dieu ? Que veulent-ils gagner ? Quelles sont leurs ambitions et leurs désirs ? Viennent-ils pour être des exécutants ? Viennent-ils sur la base de l’attitude qui consiste à être une bonne personne et à suivre le bon chemin en croyant en Dieu ? (Non.) Alors, que viennent-ils chercher ? Pour être précis, ils viennent pour des bénédictions, et pour être exact, ils cherchent à régner en rois, à régner en rois avec Dieu, et ils recherchent des choses élevées et grandes. Ainsi, lorsque Dieu dit que les gens sont des exécutants, cela est entièrement en désaccord avec et contre les ambitions et les désirs des antéchrists de rechercher des bénédictions et de régner en rois, cela va au-delà de leurs attentes, et ils n’ont jamais pensé que Dieu donnerait ce titre aux gens. Les antéchrists sont incapables d’accepter ce fait. Et quelles choses sont-ils capables de faire quand ils ne peuvent pas accepter ce fait ? Cherchent-ils à accepter ce fait et à se changer eux-mêmes ? Ils ne cherchent pas à accepter ce fait, ni à changer leurs ambitions et leurs tempéraments. Par conséquent, si on leur dit qu’ils sont des exécutants et que leur intention et leur désir de gagner des bénédictions sont éliminés, ils ne sont plus en mesure de rester fermes dans l’Église. Au moment où ils se rendent compte de la vérité et savent que des gens comme eux, avec de telles manifestations, sont des exécutants, ils abandonnent tout espoir et révèlent leur vrai visage. Ils ne cherchent pas à changer leur situation en tant qu’exécutants, ni à changer leur attitude et leur perspective erronées envers le titre d’« exécutants » et à suivre le chemin de la poursuite de la vérité. C’est pourquoi, peu importe les arrangements que Dieu prévoit, de telles personnes ne s’y soumettront pas et ne les accepteront pas, et elles ne chercheront pas la vérité. Au lieu de cela, elles se creusent la cervelle pour essayer de trouver un moyen humain de se débarrasser de cette étiquette, et elles font tout leur possible pour se débarrasser de cette identité. À en juger par cette manifestation des antéchrists, ceux-ci ont de l’aversion pour la vérité jusqu’au plus profond d’eux-mêmes. Ils n’aiment pas la vérité, ils n’acceptent pas la vérité, et ils ont leurs propres idées et notions sur la vérité, mais pas de la manière normale. Au contraire, ils ressentent une profonde aversion, de la haine et même de l’hostilité envers les choses positives et la vérité du plus profond de leur cœur – telle est l’essence des antéchrists.

D’après vos réponses à l’instant, Je vois que vous n’avez pas résumé le contenu de chaque échange, et par la suite vous n’avez pas lu en priant ni médité. La dernière fois, nous avons échangé sur trois aspects principaux : le premier était de définir ce que sont les exécutants ; le second était la façon dont les antéchrists considèrent le titre d’« exécutant » ou, pour être précis, quels sont exactement les manifestations et le comportement de leur refus d’être des exécutants, et les raisons précises qui les ont générés ; et le troisième concernait les intentions des antéchrists puisqu’ils ne veulent pas être des exécutants, c’est-à-dire, ce qu’ils veulent faire, quelles sont leurs ambitions et quel est leur but en croyant en Dieu. Fondamentalement, nous avons échangé sur le sous-thème de « la façon dont les antéchrists considèrent le titre d’“exécutants” » à partir de ces trois aspects, et à travers ces derniers, nous avons disséqué les diverses pratiques et divers comportements que les antéchrists emploient dans leur approche du titre d’« exécutant », ainsi que leurs pensées et leurs perspectives à ce sujet. Vous ne contemplez pas le contenu de chaque échange après l’avoir entendu. Vous ne vous souvenez que de ces choses à court terme, mais si un long moment passe, vous n’arrivez même pas à vous souvenir de ces choses. Si vous voulez comprendre et gagner la vérité, alors vous devez faire un effort dans votre cœur et lire en priant et contempler fréquemment – vous devez avoir ces questions dans votre cœur. Si tu ne le fais pas, si tu ne prends pas ces questions à cœur et ne fais aucun effort, et que tu ne penses pas à ces questions dans ton cœur, alors tu ne gagneras rien. Certaines personnes disent : « La question des antéchrists est si éloignée de moi. Je n’ai pas l’intention d’être un antéchrist et je ne suis pas une mauvaise personne comme eux. Je serai juste consciencieusement la personne la plus insignifiante, et cela me va. Je ferai tout ce qu’on me demandera de faire et je ne suivrai pas le chemin d’un antéchrist. De plus, même si j’ai un peu le tempérament d’un antéchrist, je le changerai progressivement avec le temps, et ce n’est qu’un tempérament corrompu ordinaire et pas si grave. Cela ne sert à rien de l’écouter. » Cette perspective est-elle correcte ? (Non.) Pourquoi ? Si quelqu’un veut parvenir à un changement de tempérament, il doit surtout comprendre les états, les pensées et les perspectives qui peuvent découler de ses tempéraments corrompus dans toutes sortes de situations. Ce n’est qu’en comprenant ces choses qu’il pourra connaître ses propres tempéraments corrompus, les domaines dans lesquels il résiste à Dieu et va à l’encontre de la vérité, et ce qui en lui est en contradiction avec la vérité ; une fois qu’il connaît ces choses, il peut résoudre ces problèmes et ces tempéraments corrompus, et atteindre l’entrée dans la vérité-réalité. Si tu n’as aucune compréhension des divers tempéraments corrompus qui sont révélés ou des divers états qui peuvent survenir dans diverses situations, et que tu n’as aucune compréhension des manières dont ces choses s’opposent à la vérité ou de l’endroit où les problèmes surviennent, comment résoudras-tu alors ces problèmes ? Si tu veux résoudre ces problèmes, tu dois d’abord comprendre où se trouve leur source, quels sont leurs états, où surviennent les problèmes spécifiques, puis commencer à résoudre comment tu dois y entrer. De cette façon, tes tempéraments corrompus et les divers états qui surviennent peuvent être résolus un par un. Il semble que vous n’êtes toujours pas très clairs sur l’entrée dans la vérité-réalité ou sur la résolution des tempéraments corrompus et l’atteinte d’un changement de tempérament ; vous n’êtes toujours pas sur la bonne voie.

5. Comment les antéchrists abordent leur statut dans l’Église

Aujourd’hui, nous échangerons sur le dernier sujet concernant les intérêts des antéchrists : comment les antéchrists abordent leur statut dans l’Église. En ce qui concerne leur statut dans l’Église, les manifestations que les antéchrists affichent, ce qu’ils font, et leurs perspectives et leur tempérament-essence lorsqu’ils le font – nous les diviserons en trois aspects et les disséquerons un par un. Le premier aspect est « avec faux-semblant », le second est « en toute imposture » et le troisième est « en dominant toute chose ». Chacun de ces trois aspects est écrit en quelques mots et peut être considéré comme condensé, mais beaucoup des diverses actions, manifestations et paroles des antéchrists, ainsi que leurs attitudes et tempéraments sont inclus dans chacun d’eux. Réfléchissez maintenant à la raison pour laquelle J’ai défini ces trois aspects pour échanger sur le sujet d’aujourd’hui. Comment avez-vous mentalement défini ce sujet concernant la façon dont les antéchrists abordent leur statut dans l’Église après l’avoir lu ? Quelles idées aviez-vous ? La plupart des gens ont sans aucun doute à l’esprit la tyrannie des antéchrists, leur affirmation de statut, leur conquête des gens et leur prise de pouvoir dans l’Église ; c’est-à-dire qu’ils veulent toujours être des officiels, affirmer leur statut, détenir le pouvoir et contrôler les gens – fondamentalement, ces choses sont ce à quoi les gens pensent. Ce sont des aspects relativement évidents que les antéchrists manifestent souvent dans l’Église ; alors, à part ceux-ci, quelles sont les autres manifestations que les gens ne peuvent pas voir ? De quelles autres manières les antéchrists s’implantent-ils fermement dans l’Église, pour gagner un statut et un grand prestige, et même pour prendre le pouvoir et contrôler plus de gens ? Quelles autres manifestations ont-ils ? Ces choses sont les moyens encore plus trompeurs, insidieux et secrets qu’emploient les antéchrists, et pourraient aussi être les pensées inconnues, les intentions et buts cachés dans le plus profond de leur cœur, n’est-ce pas ? Alors, échangeons sur elles un par un.

a. Avec faux-semblant

Le premier aspect est « avec faux-semblant ». Le sens littéral du mot « faux-semblant » est facile à comprendre et il n’est clairement pas élogieux. Quand on dit que quelqu’un est doué pour le faux-semblant, que tout ce qu’il fait est un faux-semblant, que tout ce qu’il fait est impénétrable aux autres, et qu’il n’agit et ne parle qu’à un niveau superficiel avec les autres, alors quelqu’un qui agit et se comporte de cette manière est certainement une personne très malhonnête. Ce n’est pas une personne honnête, et ce n’est pas une personne simple et candide, mais il est plutôt très doué pour les jeux psychologiques, il est très subtil et il est très apte à tromper les autres. C’est la compréhension la plus fondamentale du mot « faux-semblant ». Ainsi, quelle est alors la relation entre le comportement et les actions des antéchrists et ce genre de comportement ? Que font-ils qui montre qu’ils ont une essence de faux-semblant ? Quel est exactement leur but en se livrant au faux-semblant ? Quelle est exactement leur intention ? Pourquoi doivent-ils se livrer au faux-semblant ? Ces choses sont étroitement liées au sujet sur lequel nous allons échanger aujourd’hui.

Les antéchrists sont des gens qui ne veulent pas se laisser distancer par les autres. Ils ne veulent pas dépendre des autres, ne veulent pas accepter les ordres, les instructions et les commandements des autres, et ne veulent pas être ordinaires et méprisés par les autres. Ce sont plutôt des gens qui souhaitent avoir du prestige, que les autres les tiennent en haute estime et leur accordent une grande importance. De plus, dans l’Église et parmi d’autres personnes, ils souhaitent encore plus être des personnes qui donnent des ordres et somment autrui de faire des choses pour eux. Ils veulent mettre en œuvre leurs souhaits au moyen de leur propre prestige et influence, et du pouvoir qu’ils exercent, et ils ne veulent pas être des gens ordinaires à qui n’importe qui peut donner des ordres et sommer de faire des choses. Ce sont les poursuites et les désirs que les antéchrists ont parmi d’autres personnes. Les antéchrists sont assez sensibles en ce qui concerne leur statut parmi les autres. Lorsqu’ils sont en groupe, ils ne croient pas que leur âge et leur santé physique aient une quelconque importance. Ce qu’ils croient être important, c’est la façon dont la majorité les voit, si la majorité leur donne du temps et leur réserve une place dans son discours et ses actions, si leur statut et leur position dans le cœur de la majorité sont élevés ou ordinaires, si la majorité les considère comme élevés ou ordinaires ou rien de spécial, et ainsi de suite ; ce que la majorité considère comme leurs références de foi en Dieu, à quel point leurs paroles ont du poids parmi les gens, c’est-à-dire combien de personnes les approuvent, combien de personnes les louent, les félicitent, les écoutent attentivement et les prennent à cœur après qu’ils ont dit quelque chose ; mais également, si la majorité les considère comme ayant une grande foi ou peu de foi, à quoi ressemble leur détermination à endurer la souffrance, combien ils abandonnent et se dépensent, à quoi ressemblent leurs contributions à la maison de Dieu, si le poste qu’ils occupent dans la maison de Dieu est élevé ou bas, ce qu’ils ont souffert par le passé et les choses importantes qu’ils ont faites – ce sont les choses qui les préoccupent le plus. Les antéchrists classent souvent la position et l’ordre dans leur esprit, comparant souvent qui est le plus doué dans l’Église, qui s’exprime le mieux et est le plus éloquent dans l’Église, qui a de bonnes aptitudes professionnelles et est le plus compétent en technologie. Pendant qu’ils comparent ces choses, ils déploient constamment des efforts pour étudier diverses compétences professionnelles, s’efforçant de pouvoir être expert et les maîtriser. Les antéchrists se concentrent principalement sur l’effort de faire des sermons et sur la façon d’expliquer les paroles de Dieu d’une manière où ils se mettent en valeur et qui amène les autres à les tenir en haute estime. Pendant qu’ils font cet effort, ils ne cherchent pas la façon de comprendre la vérité ni la façon d’entrer dans la vérité-réalité, mais ils réfléchissent plutôt à la façon de se souvenir de ces paroles, à la façon dont ils peuvent montrer leurs forces à encore plus de gens, de sorte qu’encore plus de gens apprennent qu’ils sont vraiment quelqu’un, qu’ils ne sont pas des gens ordinaires, qu’ils sont capables et qu’ils sont supérieurs aux gens ordinaires. Entretenant ce genre d’idées, d’intentions et de points de vue, les antéchrists vivent parmi les gens, faisant toutes sortes de choses différentes. Parce qu’ils ont ces points de vue, et parce qu’ils ont ces poursuites et ambitions, ils ne peuvent s’empêcher d’engendrer de bons comportements, des paroles correctes et de bonnes actions de toutes sortes, grandes ou petites. Ces comportements et ces actions font que ces personnes qui n’ont aucune compréhension spirituelle, qui fondamentalement ne poursuivent pas la vérité et qui se concentrent uniquement sur le fait d’avoir un bon comportement envient et admirent les antéchrists, et même les imitent et les suivent, et de cette manière, le but des antéchrists est atteint. Quand les antéchrists nourrissent de telles intentions et ambitions, comment se comportent-ils ? C’est sur cela que nous échangerons aujourd’hui. C’est un sujet sur lequel cela vaut la peine d’échanger, et plus encore, c’est un sujet sur lequel cela vaut la peine de se concentrer et qui doit être connu de chacun de vous.

Les antéchrists ont de l’aversion pour la vérité, ils n’acceptent pas du tout la vérité, ce qui indique manifestement que les antéchrists n’agissent jamais selon les vérités-principes, qu’ils ne pratiquent jamais la vérité, ce qui est la manifestation la plus flagrante d’un antéchrist. En dehors de la réputation et du statut, des bénédictions et des récompenses, la seule chose qu’ils poursuivent est la jouissance des réconforts de la chair et des avantages du statut ; et dans ce contexte, ils provoquent naturellement des interruptions et des perturbations. Ces faits montrent que Dieu ne chérit pas ce qu’ils poursuivent et la manière dont ils se comportent, ni les manifestations en eux. Et ce ne sont absolument pas les actions ni les comportements des gens qui poursuivent la vérité. Par exemple, certains antéchrists qui sont comme Paul ont assez de détermination pour souffrir lorsqu’ils accomplissent leur devoir, ils peuvent rester éveillés toute la nuit et se passer de nourriture lorsqu’ils font leur travail, ils peuvent maîtriser leur propre corps, surmonter n’importe quelle maladie et n’importe quel inconfort. Et quel est leur but en faisant tout cela ? C’est de montrer à chacun qu’ils sont capables de se mettre de côté – de faire preuve d’abnégation – quand il s’agit de la commission de Dieu, que pour eux, seul le devoir compte. Ils exposent tout cela devant les autres. Quand il y a des gens, ils ne se reposent pas quand ils devraient le faire, ils allongent même délibérément leurs horaires de travail, se lèvent tôt et se couchent tard. Mais qu’en est-il de l’efficacité de leur travail et de l’efficacité de leur devoir, lorsque les antéchrists peinent ainsi du matin au soir ? Ces choses sont au-delà de leurs considérations. Ils n’essaient de faire tout cela que devant les autres, pour que les autres les voient souffrir et voient comment ils se dépensent pour Dieu sans se soucier d’eux-mêmes. Quant à savoir s’ils font leur devoir et leur travail selon les vérités-principes, ils n’y pensent pas du tout. Leurs seules préoccupations, c’est de savoir si leur bon comportement extérieur a été vu par tout le monde, si tout le monde en est conscient, s’ils ont laissé à tout le monde une impression qui leur vaudra l’admiration et l’approbation des autres, si ces gens les applaudiront derrière leur dos et s’ils les féliciteront en se disant : « Ils peuvent vraiment endurer des épreuves, leur esprit d’endurance et leur persévérance extraordinaire sont au-delà des capacités de chacun d’entre nous. Voilà quelqu’un qui poursuit la vérité, qui est capable de souffrir et de supporter un lourd fardeau, c’est un pilier de l’Église. » En entendant cela, les antéchrists sont satisfaits. Dans leur cœur, ils se disent : « J’ai vraiment été intelligent de faire semblant comme ça, j’ai vraiment été intelligent de faire ça ! Je savais que tout le monde ne regarderait que les apparences, les gens aiment ces bons comportements. Je savais que si j’agissais ainsi, je gagnerais l’approbation des gens, cela ferait qu’ils m’applaudiraient, qu’ils m’admireraient au plus profond de leur cœur, qu’ils me verraient d’un œil favorable et que plus jamais personne ne me regarderait de haut. Et s’il arrive un jour que le supérieur découvre que je n’ai pas fait de vrai travail et qu’il me renvoie, il y aura sans aucun doute beaucoup de gens qui me soutiendront, qui pleureront pour moi, me presseront de rester et parleront en mon nom. » Ils se réjouissent secrètement de leur faux comportement : et cette réjouissance ne révèle-t-elle pas aussi la nature-essence d’un antéchrist ? Et de quelle essence s’agit-il ? (La malveillance.) C’est vrai, c’est l’essence de la malveillance. Dominés par cette essence de malveillance, les antéchrists engendrent un état d’autosatisfaction et d’admiration de soi qui les amène à vociférer secrètement contre Dieu et à s’opposer à Lui dans leur cœur. En surface, ils semblent payer un grand prix et leur chair endure beaucoup de souffrances, mais sont-ils vraiment attentifs au fardeau de Dieu ? Se dépensent-ils vraiment pour Dieu ? Peuvent-ils faire loyalement leur devoir ? Non, cela leur est impossible. Dans leur cœur, ils rivalisent secrètement avec Dieu, se disant : « N’as-tu pas dit que je n’ai pas la vérité ? N’as-tu pas dit que j’ai des tempéraments corrompus ? N’as-tu pas dit que je suis arrogant et prétentieux, et que j’essaie d’établir mon propre royaume ? N’as-tu pas dit que je n’ai aucune compréhension spirituelle, que je ne comprends pas la vérité, et que je suis donc un exécutant ? Je vais te montrer comment je rends service, et ce que les frères et sœurs pensent de moi quand je rends service comme cela et que j’agis comme cela. Je vais te montrer si oui ou non je peux gagner l’admiration d’encore plus de gens en agissant de la sorte. Et un jour, quand tu voudras me renvoyer et me condamner, alors je verrai exactement comment tu géreras cela ! » Les antéchrists rivalisent avec Dieu de cette manière dans leur cœur et ils essaient de remplacer la poursuite de la vérité par ces bons comportements. Ce faisant, ils essaient de nier l’effet concret de l’œuvre de Dieu et de mener les gens à pratiquer la vérité afin qu’ils parviennent à un changement de tempérament. En substance, ils utilisent cette interprétation pour nier et condamner l’œuvre de Dieu consistant à sauver l’homme par le jugement et le châtiment, et ils croient que c’est mal et inefficace pour Dieu de juger les gens. Ces idées et perspectives des antéchrists sont malveillantes, insidieuses, résistantes à Dieu et contre Dieu. Quand Dieu ne les a pas condamnés explicitement, ils commencent à rivaliser avec Lui dans leur cœur ; quand Dieu ne les a pas exposés et n’a pas condamné leur comportement, ils commencent à utiliser le faux-semblant pour induire les autres en erreur et gagner le cœur des gens afin de nier les paroles de Dieu et de nier le fait que seule la poursuite de la vérité peut conduire à un changement de tempérament et à la satisfaction des intentions de Dieu. N’est-ce pas là l’essence de leur interprétation ? Les antéchrists n’ont-ils pas un tempérament malveillant ? Derrière leur souffrance, ils nourrissent de telles ambitions et falsifications, et c’est pourquoi Dieu déteste de telles personnes et un tel tempérament. Les antéchrists, cependant, ne voient ni ne reconnaissent jamais ce fait. Dieu scrute le cœur le plus intime de l’homme, alors que l’homme ne voit que l’apparence extérieure de l’homme – la chose la plus stupide à propos des antéchrists est qu’ils ne reconnaissent pas ce fait, ni ne peuvent le voir. Et donc ils font tout ce qu’ils peuvent pour utiliser un bon comportement pour se mettre en valeur et se valoriser afin que les autres pensent qu’ils peuvent souffrir et endurer des difficultés, endurer des souffrances impossibles à endurer pour les gens ordinaires, faire un travail impossible à faire pour les gens ordinaires, afin que les autres pensent qu’ils ont de l’endurance, qu’ils peuvent maîtriser leur propre corps, et qu’ils n’ont aucune considération pour leurs propres intérêts charnels ou leur plaisir. Parfois, ils portent même intentionnellement leurs vêtements jusqu’à ce qu’ils soient un peu sales et ne les lavent pas, ils ne les lavent même pas lorsqu’ils commencent à sentir ; ils font tout ce qui pousse les autres à les vénérer. Plus ils sont devant les autres, plus ils font tout ce qu’ils peuvent pour se montrer afin que les autres les voient comme différents des gens ordinaires, voient que leur désir de se dépenser pour Dieu est plus grand que celui des gens ordinaires, que leur détermination à souffrir est plus importante que celle des gens ordinaires, et que leur résistance à la souffrance est plus grande que celle des gens ordinaires. Les antéchrists engendrent de tels comportements dans ce genre de circonstances, et derrière ces comportements se trouve le désir des antéchrists, au fond de leur cœur, que les gens les vénèrent et les tiennent en haute estime. Et lorsqu’ils atteignent leur objectif, lorsqu’ils entendent les louanges des gens et lorsqu’ils voient des gens leur jeter des regards envieux, admiratifs et élogieux, c’est à ce moment-là qu’ils se sentent heureux et satisfaits dans leur cœur.

Quelle est la différence entre le bon comportement superficiel des antéchrists consistant à endurer la souffrance et à payer un prix, et celui qui consiste à être véritablement attentif aux intentions de Dieu, à être loyal et à se dépenser sincèrement pour Dieu ? (L’intention est différente. Ceux qui se dépensent véritablement pour Dieu se concentreront sur la recherche des principes, sur les résultats du travail et sur l’efficacité de ce dernier. Les antéchrists semblent se dépenser pour Dieu en surface, mais c’est seulement pour amener les autres à les tenir en haute estime. Ils ne considèrent pas du tout l’efficacité du travail ou les résultats de ce dernier.) C’est vrai, il y a une différence dans l’intention, la motivation et la source de leurs discours et de leurs actions – c’est tout à fait différent. Les personnes qui endurent la souffrance comme elles le font et poursuivent la vérité cherchent les principes au cours de cette souffrance. La recherche des principes montre à tout le moins qu’elles ont une mentalité de soumission ; elles n’essaient pas de faire leurs propres affaires ou de faire des choses pour elles-mêmes, elles ont la soumission et un cœur craignant Dieu dans leurs actions, et elles savent très clairement qu’elles font leur devoir et ne s’engagent pas dans les affaires de l’homme. Bien que les antéchrists semblent également endurer la souffrance, ils font simplement les choses machinalement et en font un spectacle à l’attention des gens ; ils ne cherchent pas les vérités-principes, ils n’ont aucune soumission ou cœur craignant Dieu dans leurs actions, leur cœur ne vit pas devant Dieu, et ils essaient d’utiliser de tels comportements et manifestations pour gagner les gens et acheter les faveurs des gens. Il y a une différence ici, n’est-ce pas ? À en juger par l’essence du comportement des antéchrists, pouvons-nous dire que le fait qu’ils endurent la souffrance est un faux-semblant ? (Oui.) Cela suffit à prouver que leur comportement et leur manifestation qui consistent à endurer la souffrance, c’est simplement qu’ils sont en train de faire les choses machinalement et d’en faire un spectacle à l’attention des gens – ils n’agissent pas devant Dieu. C’est un aspect. Un autre aspect est que personne n’est plus doué pour le faux-semblant et la tromperie que les antéchrists – ils sont donc très adaptables et emploient souvent certains moyens rusés pour induire en erreur et tromper les gens afin d’atteindre leurs objectifs d’être vénérés par eux. C’est ce pour quoi ils sont les meilleurs, c’est au plus profond d’eux-mêmes, ils possèdent de manière innée cette essence rusée et changeante. Il y a certains antéchrists, par exemple, dont les paroles et le comportement semblent très gentils et humbles, qui n’exposent jamais les faiblesses des autres, qui sont accommodants, qui ne sont pas prompts à juger ou à condamner les autres, qui, lorsque les gens sont négatifs et faibles, tendent immédiatement la main pour les aider. Ils donnent l’impression d’être chaleureux et gentils, une bonne personne. Quand les gens sont en difficulté, ils aident parfois avec des mots, et parfois avec quelques actions ; il y a même des moments où ils donnent de l’argent ou des choses matérielles pour les aider. De l’extérieur, leurs actions semblent bonnes. Dans l’esprit de la plupart des gens, c’est le type de personne qu’ils veulent rencontrer et avec qui ils veulent s’associer ; de telles personnes ne les menaceront ni ne les dérangeront, et ils peuvent obtenir beaucoup d’aide de leur part – une assistance matérielle ou mentale, par exemple, même une aide concernant des théories spirituelles supérieures, etc. Extérieurement, de telles personnes ne font rien de mal : elles n’interrompent ni ne perturbent rien dans l’Église et semblent apporter l’harmonie au groupe dans lequel elles se trouvent ; sous leur fonctionnement et leur médiation, tout le monde semble heureux, les gens s’entendent et n’ont ni querelles ni disputes. Quand elles sont là, tout le monde sent à quel point l’on s’entend bien avec chacun, à quel point l’on est proche les uns des autres. Quand elles sont parties, certaines personnes commencent à commérer les unes avec les autres, à s’ostraciser les unes les autres, à devenir jalouses et à se disputer ; ce n’est que lorsque ces antéchrists sont parmi elles et appellent à la paix que tout le monde cesse de se disputer. Ces antéchrists semblent très capables dans leur travail, mais il y a une chose qui montre ce qu’ils font vraiment : toutes les personnes à qui ils enseignent et qu’ils dirigent sont capables de prononcer des formules et des doctrines, ils savent tous comment se donner des airs et faire la leçon aux autres, ils savent tous comment flatter les gens et s’attirer leurs faveurs, ils savent être fuyants et fourbes, ils savent quoi dire à quelles personnes, ils deviennent des personnes complaisantes, et à l’extérieur, ils semblent parfaitement en paix. En quoi ces antéchrists ont-ils transformé l’Église ? En une organisation religieuse. Et le résultat ? Les gens vivent selon leur philosophie satanique, et ne sont pas disposés à poursuivre la vérité, et n’ont aucune entrée dans la vie, et ont complètement perdu l’œuvre du Saint-Esprit. C’est ainsi que les antéchrists font du mal aux frères et sœurs et les conduisent à leur perte – et pourtant ils pensent toujours qu’ils ont réalisé de grandes contributions, qu’ils ont fait de grandes choses pour les frères et sœurs et leur ont apporté de grandes bénédictions. Ils enseignent fréquemment aux frères et sœurs comment être humbles et patients, être tolérants et attentionnés lorsqu’ils voient qu’un frère ou une sœur a un problème, ne pas parler grossièrement ou blesser les autres, et ils enseignent aux autres quelle pose adopter lorsqu’ils sont assis ou debout ou quels vêtements porter. Ce qu’ils enseignent souvent aux frères et sœurs, ce n’est pas comment comprendre la vérité ou entrer dans la vérité-réalité, mais comment suivre les règlements et bien se comporter. Sous leur tutelle, les interactions des gens ne se fondent pas sur les paroles de Dieu, ni sur les vérités-principes, mais sur une philosophie interpersonnelle d’être une personne complaisante. À l’extérieur, personne n’est blessant, personne ne souligne les défauts des autres, mais aucune personne ne dit à quiconque ce qu’elle pense vraiment, et personne ne s’ouvre et n’échange sur sa corruption, sa rébellion, ses défauts et ses transgressions. Au lieu de cela, à un niveau superficiel, les personnes bavardent sur qui a souffert et payé un prix, qui a été loyal dans l’accomplissement de son devoir, qui a été bénéfique pour les frères et sœurs, qui a apporté des contributions considérables à la maison de Dieu, qui a été arrêté et condamné pour avoir répandu l’Évangile – c’est tout ce dont elles parlent. Les antéchrists ne se contentent pas d’utiliser un bon comportement – être extérieurement humbles, patients, tolérants et serviables – pour se mettre en valeur et se déguiser ; ils essaient aussi de donner l’exemple, à titre personnel, de manière à infuser ce bon comportement chez les gens et les encourager à l’imiter. Le but derrière leur bon comportement n’est rien de plus que de se mettre au centre de l’attention des gens, de faire en sorte que les gens aient une haute estime d’eux. Lorsque les élus de Dieu parlent de leur connaissance de soi et dissèquent leurs propres tempéraments corrompus, ils gardent le silence et ne tentent en aucun cas de disséquer leur propre corruption. Lorsque les frères et sœurs exposent et émondent les révélations de corruption les uns des autres, les antéchrists sont les seuls à pratiquer l’humilité, la patience et la tolérance envers tous ; ils n’exposent pas la corruption que quiconque révèle, et même félicitent et louent les frères et sœurs pour leur bon comportement et leur changement ; ils jouent le rôle de personne complaisante, faisant semblant d’être aimants, attentifs, tolérants et réconfortants. Ce sont les manifestations des antéchrists qui consistent à être suprêmement doués pour le faux-semblant, la tromperie et le fourvoiement des gens.