1. Comment les antéchrists traitent l’émondage

Les antéchrists nourrissent d’immenses ambitions et désirs en matière de statut et de réputation, et les autres trouvent cela incroyablement répugnant et détestable. Cela suffit à démontrer que la nature-essence d’un antéchrist est très disgracieuse et malveillante. Quelles sont donc les manifestations spécifiques qui illustrent la nature-essence d’un antéchrist ? Tout d’abord, réfléchissons à la manière dont les antéchrists traitent le fait d’être émondés. (Ils haïssent cela et ne l’acceptent pas.) En quoi haïssent-ils cela ? Entrez dans les détails. (Il y avait un antéchrist qui faisait beaucoup de mal, et quand les frères et sœurs sont allés exposer certaines de ses manifestations, il ne s’est pas du tout repenti, il s’est montré très intransigeant et n’a pas éprouvé le moindre remords. Il s’est même senti lésé. Voilà le genre de manifestation que j’ai vu.) C’est une manifestation typique des antéchrists. L’attitude archétypale des antéchrists envers l’émondage consiste à refuser avec véhémence de les accepter ou de les admettre. Quels que soient le mal qu’ils font ou les dégâts qu’ils occasionnent au travail de la maison de Dieu et à l’entrée dans la vie des élus de Dieu, ils n’éprouvent pas le moindre remords et estiment ne rien devoir. De ce point de vue, les antéchrists ont-ils de l’humanité ? Absolument pas. Ils causent toutes sortes de dommages aux élus de Dieu et nuisent au travail de l’Église : les élus de Dieu peuvent le voir de façon très claire, et ils peuvent voir la succession d’actes malfaisants commis par les antéchrists. Et pourtant, les antéchrists n’acceptent pas ce fait et ne le reconnaissent pas, ils refusent obstinément d’admettre qu’ils sont dans l’erreur ou qu’ils sont responsables. Cela n’indique-t-il pas qu’ils ont une aversion pour la vérité ? Telle est la mesure dans laquelle les antéchrists ont la vérité en aversion. Quelles que soient les vilenies qu’ils commettent, ils refusent obstinément de les admettre et ils restent inflexibles jusqu’à la fin. Cela suffit à prouver que les antéchrists ne prennent jamais au sérieux le travail de la maison de Dieu et qu’ils n’acceptent jamais la vérité. Ils n’en sont pas venus à croire en Dieu ; ce sont des laquais de Satan, venus interrompre et perturber le travail de la maison de Dieu. Dans le cœur des antéchrists, il n’y a que la réputation et le statut. Ils croient que s’ils reconnaissaient leur erreur, alors ils devraient accepter la responsabilité, et alors leur statut et leur réputation seraient gravement compromis. En conséquence, ils résistent avec l’attitude suivante : « Nier jusqu’à la mort ». Peu importe comment les gens les exposent ou les analysent, ils font de leur mieux pour le nier. En bref, que le déni des antéchrists soit délibéré ou non, d’une part, ces comportements exposent leur nature-essence consistant à avoir de l’aversion pour la vérité et à la haïr, et d’autre part, cela montre combien les antéchrists chérissent leur statut, leur réputation et leurs intérêts. En même temps, quelle est leur attitude vis-à-vis du travail et des intérêts de l’Église ? Une attitude de mépris et d’irresponsabilité. Ils sont dépourvus de toute conscience et de toute raison. Que les antéchrists se dérobent à leurs responsabilités ne démontre-t-il pas ces problèmes ? D’une part, se dérober à ses responsabilités prouve leur nature-essence consistant à avoir de l’aversion pour la vérité et à la haïr, tandis que d’autre part, cela montre leur absence de conscience, de raison et d’humanité. Leurs perturbations et leurs méfaits ont beau nuire à l’entrée dans la vie des frères et sœurs, les antéchrists ne ressentent aucun reproche et ne pourraient jamais être contrariés par cela. Quelle sorte de créature est-ce là ? Même s’ils ne faisaient que reconnaître en partie leur erreur, cela signifierait qu’ils ont un peu de conscience et de raison, mais les antéchrists n’ont même pas la plus légère once d’humanité. Alors, que diriez-vous qu’ils sont ? Les antéchrists sont des démons par essence. Quel que soit le dommage qu’ils causent aux intérêts de la maison de Dieu, ils ne le voient pas ; ils n’en sont pas le moins du monde attristés dans leur cœur, ils ne trouvent rien non plus à se reprocher, et encore moins se sentent-ils redevables. Ce n’est absolument pas ce que l’on devrait voir chez des gens normaux. Ce sont des démons et les démons sont dénués de toute conscience et raison. Peu importe le nombre de mauvaises choses qu’ils font et l’importance des pertes qu’ils occasionnent au travail de l’Église, ils refusent catégoriquement de le reconnaître. Ils croient que le reconnaître signifierait qu’ils ont fait quelque chose de mal. Ils pensent : « Pourrais-je faire quelque chose de mal ? Je ne ferais jamais rien de mal ! Si l’on m’oblige à reconnaître mon erreur, ne serait-ce pas une insulte à mon caractère ? Bien que j’aie été impliqué dans cet incident, je n’en suis pas à l’origine et je n’en suis pas le principal responsable. Cherche qui tu veux, mais tu ne devrais pas me chercher. Quoi qu’il en soit, je ne peux pas reconnaître cette erreur. Je ne peux pas endosser cette responsabilité ! » Ils pensent qu’ils seront condamnés, condamnés à mort, envoyés en enfer et dans l’étang de feu et de soufre s’ils reconnaissent leur erreur. Dites-Moi, des gens comme ça peuvent-ils accepter la vérité ? Peut-on s’attendre à ce qu’ils se repentent sincèrement ? Quelle que soit la façon dont les autres échangent sur la vérité, les antéchrists lui résistent toujours, ils s’y opposent et la défient au plus profond de leur cœur. Même après avoir été renvoyés, ils n’admettent toujours pas leurs erreurs et ne présentent absolument aucune manifestation de repentance. Lorsque l’affaire est évoquée 10 ans plus tard, ils ne se connaissent toujours pas eux-mêmes et n’admettent pas qu’ils ont commis une erreur. Lorsque l’affaire est évoquée 20 ans plus tard, ils ne se connaissent toujours pas eux-mêmes et essaient toujours de se justifier et de se défendre. Et ce qui est encore plus détestable, c’est que lorsqu’on évoque le sujet 30 ans plus tard, ils ne se connaissent toujours pas eux-mêmes, et ils essaient encore d’argumenter et de se justifier, en disant : « Je n’ai pas fait d’erreur, je ne peux donc pas en admettre une. Ce n’était pas ma responsabilité, je n’ai pas à l’assumer. » Et à la surprise générale, 30 ans après avoir été renvoyés, ces antéchrists ont encore une attitude de résistance à l’égard de la manière dont l’Église les a traités. Même après 30 ans, ils n’ont pas changé du tout. Alors, comment ont-ils passé ces 30 années ? Se pourrait-il qu’ils n’aient pas lu la parole de Dieu ou qu’ils n’aient pas réfléchi sur eux-mêmes ? Se pourrait-il qu’ils n’aient pas prié ou qu’ils ne se soient pas confiés à Dieu ? Se pourrait-il qu’ils n’aient pas écouté de sermons et d’échanges ? Se pourrait-il qu’ils soient dépourvus d’esprit et qu’ils n’aient pas la capacité de réflexion de l’humanité normale ? La manière dont ils ont passé ces 30 années est un véritable mystère. Trente ans après l’incident, ils sont encore pleins de ressentiment, ils pensent que les frères et sœurs leur ont fait du tort, que Dieu ne les comprend pas, que la maison de Dieu les a maltraités, qu’elle leur a créé des problèmes, qu’elle leur a rendu les choses difficiles et qu’elle les a injustement accusés. Dites-Moi, des gens comme ça peuvent-ils changer ? Ils ne peuvent absolument pas changer. Leur cœur est rempli d’hostilité envers les choses positives, de résistance et d’opposition. Ils croient que d’autres personnes, en exposant leurs actes malfaisants et en les émondant, ont nui à leur caractère, déshonoré leur réputation et causé un tort immense à leur réputation et à leur statut. Ils ne viendront jamais devant Dieu pour prier, chercher et reconnaître leurs propres erreurs en la matière, et ils n’auront jamais une attitude de repentance ou de reconnaissance de leurs erreurs. Ils accepteront encore moins le jugement et le châtiment des paroles de Dieu. Aujourd’hui, ils continuent à nourrir désobéissance, insatisfaction et griefs en se justifiant auprès de Dieu, et Lui demandent de réparer ces torts, de révéler cette affaire et de juger exactement qui avait raison et qui avait tort, au point même de douter de la justice de Dieu, et de la nier, à cause de cette affaire, et de douter et nier que la maison de Dieu soit gouvernée par la vérité et par Dieu. Voilà le résultat ultime de l’émondage des antéchrists. Acceptent-ils la vérité ? Ils n’acceptent pas du tout la vérité. Ils sont fermement décidés à ne pas l’accepter. Grâce à cela, nous pouvons voir que la nature-essence d’un antéchrist consiste à avoir de l’aversion pour la vérité et à la haïr.

Puisque les antéchrists n’acceptent pas d’être émondés, ont-ils la moindre connaissance de l’émondage ? Lorsqu’ils échangent sur cet aspect de la vérité, que disent-ils ? Qu’enseignent-ils aux autres ? Ils disent : « L’émondage est une méthode que Dieu utilise pour parfaire les gens. Cela permet aux gens de mieux se connaître eux-mêmes. Quand les gens sont émondés, ils doivent l’accepter et s’y soumettre inconditionnellement. Ceux qui n’acceptent pas d’être émondés sont des gens qui se rebellent contre Dieu et n’aiment pas la vérité. Si tu veux pratiquer la vérité, tu dois d’abord accepter d’être émondé. C’est ainsi que Dieu perfectionne les gens, et chaque individu doit en faire l’expérience. On peut dire qu’accepter d’être émondé est l’un des meilleurs chemins de pratique pour comprendre la vérité et ainsi atteindre la connaissance de soi et satisfaire Dieu. Peu importe qui tu es – dirigeant ou simple croyant – et quel que soit le devoir que tu accomplis, tu dois te préparer à être émondé. Si tu n’acceptes pas d’être émondé, cela prouve que tu es une personne sans stature, un enfant. Celui qui accepte d’être émondé est un adulte mûr qui possède la vie et qui est capable d’être perfectionné. » Ces grands mots sortent de la bouche des antéchrists comme des coups de marteau, et ils sonnent bien ! Mais que sont ces mots ? Est-ce qu’une seule parole qu’ils prononcent est la vérité ? Pouvez-vous discerner cela ? Vous aussi, vous dites souvent de telles choses, n’est-ce pas ? (Oui.) Dites-Moi, que sont ces mots ? (Des doctrines.) Utilisez une expression courante pour résumer et définir ce que sont les doctrines. (Des slogans.) Pouvez-vous trouver d’autres expressions ? (Des mots inutiles et théoriques.) Y en a-t-il d’autres ? (Ce ne sont que des bêtises et des idioties.) En effet, cette définition va droit au but et elle est fidèle à la réalité. C’est ce qu’on appelle le langage de tous les jours : les doctrines sont toutes des bêtises. Qu’implique le mot « bêtises » ? Des paroles vides. En réalité, comment définir tout cela ? Il s’agit de formules et de doctrines. Ces paroles que les antéchrists prononcent ne sont que des formules et des doctrines. Quand il s’agit de l’émondage, les antéchrists peuvent prononcer de telles doctrines fréquemment, mais cela prouve-t-il qu’ils en ont une véritable compréhension et un véritable entendement ? Dès que vous les entendez prononcer ces mots, vous savez qu’ils n’ont aucune compréhension réelle de l’émondage. Leur capacité à prononcer un tel tas d’imbécilités montre qu’ils ne poursuivent pas la vérité. S’ils devaient réellement être émondés, il n’y aurait aucune chance qu’ils l’acceptent. L’attitude des antéchrists à l’égard de l’émondage est une attitude d’hostilité et de résistance. Ils ne l’acceptent absolument pas et ne s’y soumettent pas comme étant la vérité. Pour eux, le faire serait une insulte à leur caractère et à leur dignité.

Avez-vous d’autres exemples, en ce qui concerne la façon dont les antéchrists traitent le fait d’être émondés ? (Certains antéchrists, lorsqu’ils sont confrontés à l’émondage, peuvent donner l’impression qu’ils apprennent à se connaître eux-mêmes, mais entre les lignes, il y aura des sophismes, et à travers cela, ils essaieront d’induire les gens en erreur. Parfois, s’ils ont commis une erreur, ils diront : « Dieu a permis que cela se produise, tout le monde devrait se soumettre à la souveraineté de dieu. » Parfois, les antéchrists lanceront même de fausses contre-accusations, en disant : « Il ne faut pas essayer de prendre en défaut les dirigeants et les ouvriers ni avoir des exigences trop élevées à leur égard. » Les antéchrists disent de telles choses dans le but d’induire les gens en erreur et de les empêcher de les discerner.) Voilà une manifestation. Autrement dit, les antéchrists transforment les torts en bienfaits, ils inversent le blanc et le noir. Terrifiés à l’idée que les gens voient clair dans leurs problèmes, les antéchrists s’empressent de recourir à des sophismes et à toutes sortes d’astuces verbales pour induire les gens en erreur, troubler leur esprit et brouiller leur vision, afin de les empêcher d’avoir la moindre connaissance ou le moindre discernement des choses qu’ils ont faites, et de conserver ainsi leur statut élevé et une bonne réputation dans l’esprit des gens. C’est le même genre d’attitude dont nous avons parlé il y a un instant, en ce qui concerne la façon dont les antéchrists refuseront absolument d’opérer un revirement lorsqu’ils sont émondés, lorsqu’ils ont fait une erreur ou pris le mauvais chemin. Quels autres exemples peut-on donner ? (Les antéchrists en veulent à tous ceux qui les émondent et par la suite, ils peuvent même chercher des occasions de se venger de ces gens et de les attaquer.) L’attaque et la vengeance constituent une autre manifestation. En quoi cela est-il lié au fait que les antéchrists protègent leur statut et leur réputation ? Pourquoi veulent-ils attaquer et se venger ? (Celui qui les a émondés a exposé tout le mal qu’ils ont fait et la réalité des faits, il a porté atteinte à leur statut et à leur réputation, et détruit leur image qui existait dans le cœur des gens, c’est pourquoi les antéchrists lui en veulent.) En effet, voilà le lien. Les antéchrists pensent que les personnes qui les ont émondés ont blessé leur orgueil, qu’elles les ont mis dans l’embarras, qu’elles ont ruiné leur réputation et ont gravement compromis leur statut dans l’esprit des autres en les exposant devant tant de gens. C’est la raison pour laquelle ils se vengent. Dans cette affaire, leur réputation et leur statut ont été ternis, et afin d’évacuer leur ressentiment et la haine qu’ils ont dans le cœur, ils cherchent des occasions d’attaquer et de se venger des personnes qui les ont exposés et émondés. Quelles sont les autres manifestations des antéchrists ? (Certains antéchrists sont aussi particulièrement rusés. Lorsque quelqu’un les émonde, il est possible qu’ils ne le contredisent pas ou qu’ils ne fassent pas de déclarations de surface, et ils peuvent même sembler comprendre quelque chose sur eux-mêmes, mais par la suite, ils continueront à commettre les mêmes actes malfaisants qu’auparavant et ne se repentiront jamais vraiment. Ils utilisent ce genre de façade pour induire les gens en erreur.) C’est une autre manifestation. Un certain type d’antéchrist fait exactement cela. Ces antéchrists se disent : « Tant qu’il y a de la vie, il y a de l’espoir. Je vais faire preuve de patience pour le moment et ne pas te laisser me percer à jour. Si je te contredis ouvertement et que je n’accepte pas d’être émondé, tu diras que je suis quelqu’un qui ne pratique pas et n’aime pas la vérité, et si cela se savait, cela aurait un impact sur ma réputation. Si nos frères et sœurs le découvraient, ils refuseraient certainement d’accepter la direction de quelqu’un qui n’a absolument aucun amour pour la vérité. Je dois d’abord me donner une bonne image. Lorsque je serai confronté à l’émondage et que quelqu’un exposera les erreurs ou les transgressions que j’ai commises, je prendrai sur moi en faisant semblant de l’accepter et en hochant la tête en signe d’assentiment, sans laisser personne me percer à jour ni savoir ce que je pense vraiment. Je pourrai alors faire semblant, verser quelques larmes et dire que j’ai une dette envers dieu pour en finir avec cette question. Ainsi, les frères et les sœurs penseront que je suis quelqu’un qui accepte la vérité et je pourrai légitimement continuer à être dirigeant, et alors ma réputation et mon statut seront préservés, n’est-ce pas ? » Tout ce qu’ils font n’est qu’une façade. Diriez-vous qu’il est facile de percer à jour les gens comme ça ? (Non, il n’est pas facile de les percer à jour.) Il faut une période d’observation et d’interaction avec eux pour voir s’ils protègent les intérêts de la maison de Dieu lorsqu’ils rencontrent des problèmes, et s’ils pratiquent réellement conformément aux vérités-principes ou non. Peu importe s’ils parlent bien ou correctement en surface, ce n’est que temporaire. Tôt ou tard, la manière dont ils pensent vraiment éclatera au grand jour. Même si Dieu ne les révèle pas, les antéchrists peuvent-ils garder secrètes leurs vraies pensées et leur nature-essence ? Peuvent-ils les dissimuler toute leur vie ? Ce serait impossible. Tôt ou tard, ces choses éclateront au grand jour. Par conséquent, peu importe dans quelle mesure les antéchrists peuvent se montrer malveillants et rusés, tant qu’ils ont des intentions et des motivations, et qu’ils vont à l’encontre de la vérité dans leurs actes, ils finiront par être discernés et démasqués par les gens qui comprennent la vérité. Les antéchrists de ce genre sont les plus rusés de tous. En apparence, ils semblent accepter la vérité et les choses positives, mais en réalité, au fond de leur cœur et par essence, ils n’aiment pas la vérité et ils ont même de l’aversion pour les choses positives et la vérité. Parce que les antéchrists sont éloquents, la plupart des gens ne peuvent pas les discerner, et seuls les gens qui comprennent la vérité sont capables de discerner et de voir clair dans le jeu de ce genre d’individu. Y a-t-il d’autres exemples ? (Il y avait un antéchrist qui voyait que ses collaborateurs avaient un meilleur calibre que lui et qu’ils travaillaient mieux que lui. Afin de protéger son statut, il a secrètement déformé les faits et porté des jugements à l’encontre de ses collaborateurs et partenaires, induisant les gens en erreur, les attirant et les amenant à lui obéir. Cela a conduit à une méfiance mutuelle entre ses collaborateurs. Ils ne travaillaient plus ensemble harmonieusement, et aucun résultat n’a été atteint dans tous les aspects du travail. Lorsque les actes malfaisants de l’antéchrist ont été exposés, celui-ci a non seulement refusé de l’accepter, mais il s’est même trouvé des excuses et a essayé de fuir ses responsabilités. Il était évident qu’il était prêt à faire n’importe quoi dans l’intérêt de sa réputation et de son statut. Quel que soit le nombre de frères et de sœurs auxquels il nuisait, et peu importe à quel point il perturbait et interrompait le travail de la maison de Dieu, il ne s’en souciait tout simplement pas, et il se sentait encore moins contrarié ou coupable. Il n’avait pas la moindre parcelle d’humanité ou de raison.) En bref, les antéchrists n’ont aucun scrupule à sacrifier les intérêts de quiconque pour protéger leur propre réputation et leur propre statut. Même s’ils doivent marcher sur tout le monde pour préserver leur propre statut, ils n’hésiteront pas à le faire. Lorsqu’il s’agit de protéger leur réputation et leur statut, ils ne se soucient pas que d’autres personnes vivent ou meurent, et le travail de la maison de Dieu et les intérêts de l’Église n’existent tout simplement pas dans leur esprit et n’entrent pas du tout dans le champ de leur considération. Ces actes nous montrent que les antéchrists ne sont pas des gens de la maison de Dieu, mais des non-croyants qui s’y sont introduits par la ruse. La maison de Dieu n’est pas leur maison, donc aucun de ses intérêts n’a de rapport avec eux. Ils veulent juste atteindre leur objectif, qui est d’exercer le pouvoir et de contrôler les gens, de satisfaire leurs ambitions et désirs personnels dans la maison de Dieu. Parce que c’est le genre de nature-essence qu’ont les antéchrists, ils n’accepteront absolument pas d’être émondés et ils n’accepteront pas non plus le moindre aspect de la vérité.

D’après les exemples que nous venons de donner, vous pouvez voir que l’ambition et le désir des antéchrists de poursuivre la réputation et le statut sont innés. Les antéchrists sont nés ainsi, avec ce genre de nature-essence. Ils n’apprennent absolument pas cela après leur naissance, et ce n’est pas une conséquence de leur environnement. C’est comme certaines personnes malades qui ne contractent pas leur maladie après leur naissance, mais qui en héritent. Ces types de maladies sont impossibles à guérir. Les antéchrists sont nés avec l’ambition de poursuivre la réputation et le statut, et ils ne sont pas différents de la réincarnation des rois démons. Les antéchrists ont une aversion et une haine pour la vérité et ils n’acceptent pas du tout le jugement et le châtiment de Dieu. Ainsi, quel que soit le type d’émondage qu’ils rencontrent, ils ne l’accepteront pas. Si un frère ou une sœur ordinaire les émonde, ils seront encore moins disposés à l’accepter. Ils se disent : « Tu n’es pas qualifié pour m’émonder, tu n’en es pas digne ! Depuis combien de jours es-tu croyant ? Quand je suis devenu croyant, tu n’étais même pas né ! Quand je suis devenu dirigeant, tu n’avais même pas commencé à croire en dieu ! » Voilà l’attitude qu’ils adoptent à l’égard des frères et sœurs qui les émondent. Ils se concentrent sur les qualifications et l’ancienneté, et refusent d’être émondés pour ces raisons. Alors, peuvent-ils l’accepter quand le Supérieur les émonde ? Étant donné leur nature-essence, ils ne l’accepteront pas non plus. Même s’ils ne disent rien en apparence, leur cœur résistera et refusera à coup sûr l’émondage. Cela ne fait aucun doute. Lorsqu’ils sont réellement confrontés à l’émondage du Supérieur, la manifestation la plus commune chez les antéchrists est de chicaner désespérément et d’argumenter pour leur propre compte afin de se soustraire à leurs responsabilités, même en mentant au Supérieur et en cachant des choses à ceux qui sont en dessous d’eux, afin de pouvoir s’en tirer à bon compte. Les antéchrists utilisent souvent une approche qui consiste à mentir au Supérieur et à cacher des choses à ceux qui sont en dessous d’eux afin d’éviter d’être émondés par le Supérieur. Par exemple, s’il y a beaucoup de problèmes dans une Église, ils n’en font jamais état. Si leurs frères et sœurs veulent signaler ces problèmes, les antéchrists ne le leur permettent pas, et ceux qui le font se heurtent à leur répression et à leur exclusion. Par conséquent, la plupart des gens sont obligés de rester en dehors de tout cela, de laisser les problèmes sans solution, et d’agir comme des personnes complaisantes. Les antéchrists mettent sous scellés tous les problèmes de l’Église, les gardant complètement secrets, et ils ne permettent pas au Supérieur d’intervenir ou de faire des enquêtes. Les antéchrists freinent également les arrangements de travail du Supérieur autant qu’ils le peuvent et ne les transmettent pas ou ne les mettent pas en œuvre. Si les arrangements de travail du Supérieur n’ont aucun impact sur leur réputation personnelle ou leur statut, ils feront peut-être quelques annonces superficielles et agiront pour la forme, mais ils ne les mettront certainement pas en œuvre réellement. Si les arrangements de travail du Supérieur constituent une menace ou ont un certain impact sur leur réputation et leur statut, alors les antéchrists doivent réfléchir. Ils doivent réfléchir à leur manière d’agir, se demander envers qui agir et à quel moment agir. Ils sont sur la corde raide en ce qui concerne ces choses, ils font des calculs incessants dans leur esprit. Si certains problèmes apparaissent dans le travail de l’Église, les antéchrists savent qu’ils seront assurément émondés ou même renvoyés quand le Supérieur découvrira les problèmes, alors ils cachent ces problèmes, et ne les signalent pas au Supérieur. Ils ne se soucient pas du tout de l’impact que ces problèmes auront sur le travail de la maison de Dieu et des dommages qu’ils lui causeront s’ils ne sont pas résolus. Ils sont indifférents aux pertes que le travail de la maison de Dieu subira, quelles que soient ces pertes. Ils ne se demandent pas quelle ligne de conduite profitera au travail de la maison de Dieu ou satisfera Dieu, ils ne pensent qu’à leur propre réputation et à leur statut, à la façon dont le Supérieur les considérera et les traitera, et à la façon de sauvegarder leur réputation et leur statut pour qu’ils ne soient pas affectés. C’est ainsi que les antéchrists voient les choses et réfléchissent aux problèmes, et cela représente tout à fait leur tempérament. De ce fait, les antéchrists ne signaleront absolument pas honnêtement les problèmes qui existent au sein de l’Église ou qui surviennent dans leur travail. Quel que soit le travail qu’ils font, quelles que soient les difficultés auxquelles ils sont confrontés, ou s’ils rencontrent des situations qu’ils ne savent pas gérer, des situations où ils ne savent pas quel choix faire, quand ils effectuent ce travail, ils dissimuleront et cacheront tout cela, de peur que le Supérieur découvre leur situation réelle, dise que leur calibre est trop faible, ou les émonde parce qu’ils n’ont pas géré et résolu ces difficultés ou ces situations rapidement. Les antéchrists ne tiennent pas compte des intérêts de la maison de Dieu et du travail de l’Église afin d’éviter d’être émondés par le Supérieur. Ils n’hésitent pas à sacrifier le travail et les intérêts de l’Église pour préserver leur statut et leurs moyens de subsistance, et pour s’assurer que le Supérieur ait une bonne image d’eux. Ils ne se soucient pas de retarder ou d’impacter les progrès du travail de l’Église, et ils se soucient encore moins de l’entrée dans la vie du peuple élu de Dieu. Quelles que soient les difficultés que les frères et sœurs rencontrent, ou quels que soient les problèmes qui existent en ce qui concerne leur entrée dans la vie, les antéchrists ne peuvent pas les résoudre, et ils ne chercheront pas auprès du Supérieur. Ils savent clairement que le fait de cacher les problèmes et de les laisser sans solution retardera et affectera les progrès du travail de l’Église, et causera des pertes dans la vie des frères et sœurs, mais ils ignorent ces choses, et ne s’en préoccupent pas. Quels que soient les problèmes majeurs qui surviennent dans l’Église, ils ne les signalent jamais, au contraire, ils font tout ce qui est en leur pouvoir pour les dissimuler et les tenir secrets. Si les frères et sœurs découvrent leurs actes malfaisants et écrivent des lettres pour les dénoncer, les antéchrists s’efforcent encore plus de cacher ces lettres et de les tenir secrètes. Quel est leur but en dissimulant et en tenant secrètes ces lettres ? C’est de garder leur statut, de protéger leur réputation et leur prestige, et de conserver tout ce qu’ils possèdent à ce moment-là. Pour eux, être démis de leurs fonctions ou être jugés inaptes à leur travail par le Supérieur, c’est comme perdre leur vie et être condamnés à mort, c’est comme atteindre le bout du chemin dans leur croyance en Dieu. C’est pourquoi, quoi qu’il arrive, ils ne cherchent jamais en s’adressant au Supérieur. Au lieu de cela, ils cherchent comment dissimuler tous les problèmes qui existent dans leur travail et empêcher le Supérieur de les découvrir. Cette pratique n’est-elle pas vraiment méprisable de leur part ? Ils croient qu’un bon dirigeant, aux yeux de Dieu et du Supérieur, doit être quelqu’un qui n’a jamais de problèmes ou de difficultés, qui peut bien gérer toutes les questions et qui est apte à toutes sortes de travaux. Ils pensent qu’un bon dirigeant ne se plaint jamais des difficultés ou ne cherche pas comment faire face aux problèmes, et qu’un bon dirigeant doit absolument être une personne parfaite, sans défaut dans l’esprit de Dieu et du Supérieur, qui peut faire en sorte que le travail soit bien fait sans que le Supérieur ait besoin de l’émonder. Par conséquent, ils protègent avec véhémence leur statut, espérant faire bonne impression au Supérieur, et lui faire croire, à tort, qu’ils sont aptes à effectuer leur travail, qu’ils peuvent assumer leur travail, et qu’il n’y aura pas de gros problèmes, et ils pensent donc qu’il n’est pas nécessaire de s’enquérir directement de leur travail ou de leur donner des conseils, et certainement pas nécessaire de les émonder. Les antéchrists veulent se donner ce genre d’image pour faire croire aux autres que Dieu croit en eux et leur confie tout, qu’Il les charge de tâches importantes et a une grande confiance en eux, au point qu’Il rechigne à les émonder, de peur qu’ils ne deviennent négatifs et ne se relâchent, ce qui affecterait le travail. Les antéchrists font croire aux frères et sœurs qu’ils sont des personnes populaires au sein de la maison de Dieu et dans l’Église, et des personnages importants dans la maison de Dieu. Pourquoi veulent-ils bien faire comprendre ce genre d’illusion et montrer ce genre de façade aux frères et sœurs ? Pour que les gens les estiment et les adorent, pour qu’ils puissent jouir des avantages du statut dans l’Église, ainsi que d’un statut élevé et d’un traitement favorable, au point qu’ils risquent de prendre la place de Dieu. Ils disent souvent aux frères et sœurs : « Dieu ne peut pas vous parler en personne, il ne peut pas s’abaisser à votre niveau et effectuer personnellement un travail, et il ne pourrait certainement pas vivre à vos côtés et vous guider dans toutes les différentes choses que vous rencontrez dans votre vie quotidienne. Alors, qui effectuera ces tâches spécifiques ? Ne s’agira-t-il pas de dirigeants et d’ouvriers comme nous ? » Tout en faisant tout leur possible pour sauvegarder leur statut, ils disent souvent des choses comme celles-ci et expriment ce genre d’idées, afin que les frères et sœurs les croient et leur fassent confiance de manière absolue et sans aucun doute. Quelle est la nature de leur pratique ? Ne s’agit-il pas de mentir au Supérieur et de cacher des choses à ceux qui leur sont inférieurs ? (Si.) C’est la partie astucieuse de leur approche. La plupart des gens ont un piètre calibre, ils ne comprennent pas la vérité, ne peuvent pas discerner les antéchrists et ne peuvent qu’être induits en erreur et utilisés par les antéchrists. Si les antéchrists essayaient directement d’induire les gens en erreur en disant : « Le supérieur a vraiment foi en moi, il m’écoute dans tous les domaines », les gens pourraient se méfier un peu d’eux et avoir un peu de discernement à leur égard, mais les antéchrists ne parlent pas directement comme cela. Ils utilisent une certaine façon de parler pour induire les gens en erreur et leur faire croire à tort que le Supérieur doit avoir foi en eux et leur faire confiance pour leur avoir confié le travail d’un dirigeant. Les imbéciles qui manquent de discernement et ne poursuivent pas la vérité tombent dans le panneau et les suivent. Et lorsque quelque chose arrive, ces imbéciles ne prient pas Dieu, ni ne cherchent la vérité dans les paroles de Dieu. Au contraire, ils se présentent devant les antéchrists, et demandent à ces antéchrists de leur montrer la voie et de choisir un chemin pour eux. Voilà le but que les antéchrists veulent atteindre avec leurs actes. S’il n’y a pas quelques personnes qui comprennent la vérité dans l’Église pour discerner et exposer les antéchrists, la plupart des gens les croiront aveuglément, les adoreront et les suivront, et vivront sous leur contrôle. C’est tellement dangereux ! Si quelqu’un est induit en erreur et contrôlé par un antéchrist pendant trois ou cinq ans, sa vie subira de grandes pertes. S’il est induit en erreur et contrôlé par un antéchrist pendant huit ou dix ans, il sera complètement détruit. Même s’il veut se racheter, il n’en aura pas la possibilité.