Quelle que soit la part de souffrance dont un antéchrist fait l’expérience et quel que soit le prix qu’il paie dans l’Église, il ne pense pas que cela fasse partie de ses obligations, ni que ce soit le devoir qu’un être créé doit faire, mais considère qu’il s’agit de sa contribution, dont Dieu devrait se souvenir. Il pense que si Dieu Se souvient de sa contribution, alors Il devrait S’exécuter immédiatement, en lui donnant des bénédictions, en tenant Ses promesses, en lui accordant des faveurs matérielles particulières, en lui permettant de gagner des avantages et d’obtenir certains privilèges particuliers. Ce n’est qu’à ce moment-là que l’antéchrist sera satisfait. Quelle compréhension un antéchrist a-t-il du devoir ? Il ne pense pas que le devoir soit une obligation dont les êtres créés doivent s’acquitter ni qu’il s’agisse d’une responsabilité que ceux qui suivent Dieu sont tenus d’assumer. Il pense plutôt que l’accomplissement du devoir est une monnaie d’échange dans une transaction avec Dieu, quelque chose qui peut être échangé contre Ses récompenses, un moyen de satisfaire ses propres ambitions et désirs, et d’obtenir des bénédictions en échange de sa croyance en Dieu. Il pense qu’obtenir la grâce et la bénédiction de Dieu devrait être une condition préalable à l’accomplissement de son devoir et que cela donne aux gens une véritable foi en Dieu, que les gens ne peuvent être à l’aise en faisant leurs devoirs que si Dieu leur garantit qu’ils seront à l’abri de tout souci futur. Il pense également que Dieu devrait accorder tous les avantages et tous les traitements préférentiels à ceux qui font leurs devoirs, et que les gens devraient profiter de tous les avantages offerts par la maison de Dieu pendant qu’ils accomplissent leurs devoirs. Voilà ce que les gens devraient recevoir. C’est ainsi que pensent les antéchrists dans leur cœur. Ces façons de penser sont précisément la perspective et la maxime des antéchrists, et elles représentent leur attitude vis-à-vis du devoir. Peu importe comment la maison de Dieu échange au sujet de la vérité sur le fait de faire son devoir, les choses que les antéchrists nourrissent dans leur cœur ne changeront jamais. Ils s’en tiendront pour toujours à leur point de vue sur le fait d’accomplir leur devoir. Il y a une expression que nous pouvons utiliser en relation avec cette manifestation. Quelle est-elle ? Il s’agit de placer les choses matérielles au-dessus de tout. Autrement dit, seul ce que les antéchrists peuvent tenir dans leurs mains est réel et faire des promesses est vain. L’essence des manifestations de ces gens est matérialiste, n’est-ce pas ? (En effet.) Le matérialisme, c’est l’athéisme. Ils ne se basent que sur ce qu’ils peuvent voir et toucher, seul ce qu’ils peuvent voir compte, et ils nient l’existence de tout ce qu’ils ne peuvent pas voir. On peut donc déterminer que la connaissance et la compréhension qu’un antéchrist a du devoir sont, sans aucun doute, en désaccord avec les vérités-principes et qu’elles sont exactement les mêmes que le point de vue des non-croyants. En réalité, les antéchrists sont des incrédules. Ils ne croient pas à l’existence de Dieu et ils ne croient pas que toutes les paroles de Dieu sont la vérité, le vrai chemin. Ils croient seulement que la gloire, le profit et le statut sont réels, et que tout ce qu’ils poursuivent et apprécient ne peut être obtenu que par l’effort humain et la lutte humaine, et par le prix qu’ils paient. En quoi cela diffère-t-il du point de vue selon lequel : « Les gens doivent créer le bonheur de leurs propres mains » ? Il n’y a aucune différence. Les antéchrists ne croient pas que les gens gagnent finalement la vérité et la vie en se dépensant pour Dieu et en payant le prix afin de bien faire leurs devoirs. Ils ne croient pas non plus que les gens qui agissent selon les exigences de Dieu et qui parviennent ainsi à accomplir leurs devoirs de manière adéquate puissent obtenir l’approbation et les bénédictions du Créateur. Cela montre qu’ils ne croient pas à la promesse que Dieu fait à l’humanité ou aux bénédictions de Dieu. Ils ne croient pas au fait de la souveraineté de Dieu sur toutes choses, ils ne possèdent donc pas la vraie foi. Ils croient seulement ceci : « Je fais mon devoir, donc je devrais bénéficier d’un traitement particulier de la part de la maison de dieu, et de bénédictions matérielles. La maison de dieu devrait m’accorder tous les privilèges et plaisirs matériels. Ce serait réaliste. » Voilà l’état d’esprit et le point de vue d’un antéchrist. Il ne croit pas que Dieu tienne Ses promesses ni qu’en gagnant la vérité, on gagne la vie et que l’on soit béni par Dieu. Quand il s’agit de faire son devoir, il ne cherche tout simplement pas la vérité, il n’accepte pas la vérité et il reconnaît encore moins cette vérité : le fait que l’homme soit capable d’accomplir le devoir d’un être créé est la plus grande bénédiction de Dieu et c’est quelque chose dont Dieu Se souviendra, et au cours de ce processus, l’homme peut gagner la vérité et être finalement sauvé par Dieu. Voilà la plus grande promesse que Dieu a faite à l’homme. Si tu crois aux promesses que Dieu t’a faites et que tu peux les accepter, alors tu as une vraie foi en Dieu. Que ressentent les antéchrists et les incrédules lorsqu’ils entendent ces paroles ? (Ils ne croient pas à ce que dit Dieu et ils pensent que c’est une supercherie.) Ils pensent que ces paroles que Dieu prononce ne sont que des illusions qu’Il donne aux gens afin d’amener quelques idiots imprudents et simples d’esprit à Lui rendre service, pour ensuite les mettre à la porte une fois leur service terminé. Ils pensent : « Gagner la vérité ? Ah ! Qui peut voir ce qu’est la vérité ? Qui peut toucher du doigt les promesses de dieu ? Qui les a reçues ? Les promesses de dieu ne sont pas réalistes. Seules l’obtention de la gloire et du profit et la jouissance des avantages du statut sont réalistes. Seul le fait de s’efforcer d’atteindre la gloire et le profit et de profiter des avantages du statut est réel. Cela fait des années que j’entends parler des promesses que dieu fait à l’homme et de la vérité qu’Il lui apporte, et je n’ai pas changé du tout, je n’ai gagné aucun avantage, et ces choses m’ont encore moins permis de vivre une vie exaltée en ayant un statut. Bien que certaines personnes témoignent en disant qu’elles ont gagné la vérité et changé, et qu’elles ont reçu des bénédictions de dieu, elles ont encore l’air si ordinaires, ce sont toutes des personnes normales, alors comment peuvent-elles gagner des bénédictions de dieu et entrer dans le royaume des cieux ? » Ils pensent que seules les choses qu’ils peuvent saisir et obtenir de leurs mains sont les plus réelles. N’est-ce pas là le point de vue des incrédules ? Si, absolument. Donc, une fois que ces antéchrists sont entrés dans l’Église, ils considèrent tout avec suspicion, en se demandant sans cesse où ils peuvent obtenir des avantages, quelle occasion ils peuvent saisir pour s’emparer de certains avantages et obtenir de plus grands avantages concrets grâce à leur foi en Dieu. Ils calculent souvent ces choses dans leur esprit. Ils ont le sentiment que ce n’est qu’en obtenant la gloire, le profit et le statut qu’ils peuvent recevoir tous les avantages, et ils choisissent donc de poursuivre le statut et de se consacrer uniquement à la recherche de ces choses. Ils ne contemplent jamais la vérité ou ne cherchent pas les intentions de Dieu, et ils ne mangent et boivent les paroles de Dieu que pour réconforter leur cœur et combler le vide, et non pour poursuivre la vérité. À n’importe quel moment, si tu demandes à un antéchrist d’abandonner sa cupidité et ses désirs, de renoncer totalement à sa poursuite de la gloire, du profit et du statut, et de renoncer aux avantages qu’il veut tirer de sa foi en Dieu, il n’en sera pas capable. Si tu lui demandes d’abandonner ces choses, cela lui donnera l’impression que tu essaies de l’écorcher vif ou de lui arracher les tendons. Sans ces choses, il a l’impression qu’on lui a retiré le cœur, qu’il a perdu son âme, et sans ces ambitions et ces désirs, il a l’impression qu’il n’y a plus d’espoir en ce qui concerne sa foi en Dieu et que la vie perd son sens. À ses yeux, ceux qui se dépensent, qui se dévouent et paient un prix uniquement dans l’intérêt de leur devoir, qui ne cherchent pas à obtenir des avantages personnels, sont tous des idiots. Le principe que les antéchrists adoptent dans leurs relations mondaines est le suivant : « Chacun pour soi, Dieu pour tous. » Ils pensent : « Comment les gens peuvent-ils ne pas penser à eux-mêmes ? Comment les gens peuvent-ils ne pas s’efforcer d’obtenir leurs propres avantages ? » Dans leur cœur, ils méprisent ceux qui renoncent à tout et qui se dépensent sincèrement pour Dieu, ils méprisent ceux qui font loyalement leur devoir et qui vivent de manière très frugale et simple pour ce qui est de leur vie matérielle, et ils méprisent ceux qui sont persécutés parce qu’ils croient en Dieu et accomplissent un devoir et qui, par conséquent, ne peuvent pas rentrer chez eux. Ils se moquent souvent de ces personnes dans leur cœur, en disant : « Vous avez perdu votre maison à cause de votre foi en dieu, vous ne pouvez pas être avec votre famille et vous vivez avec des moyens dérisoires. Vous êtes tellement stupides ! Quoi qu’une personne fasse, y compris dans sa foi en dieu, elle doit adopter un principe dans ses relations mondaines : elle ne doit absolument pas subir de pertes. Elle doit être capable de voir et de toucher les promesses et les bénédictions de dieu, et la seule attitude appropriée à adopter est de ne pas vendre la peau de l’ours avant de l’avoir tué. Vous êtes tellement stupides ! Regardez-moi, je crois en dieu et je poursuis la gloire, le profit et le statut en même temps. Je bénéficie de tous les bons traitements de la maison de dieu et je pourrai aussi obtenir des bénédictions, à l’avenir. Je n’ai pas à endurer les moindres souffrances, et les bénédictions que je recevrai seront plus grandes que les vôtres. Je ne paie pas un prix comme vous, qui renoncez à vos familles et à vos emplois, et ne pouvez pas rentrer chez vous, sans aucune certitude de pouvoir recevoir des bénédictions à l’avenir. » Que sont ces gens ? Ils ne poursuivent pas la vérité, ils ne font pas sincèrement leur devoir et pourtant, ils méprisent ceux qui poursuivent la vérité et qui renoncent à leur famille et à leur emploi, qui endurent des souffrances et paient un prix pour faire leur devoir, pour accomplir la commission de Dieu et suivre Sa volonté. Y a-t-il beaucoup de gens comme cela ? (Oui.) Il y en a dans toutes les Églises. Ces personnes croient-elles vraiment en Dieu ? Peuvent-elles être sauvées ? (Non.) Elles ne croient pas vraiment en Dieu et il est encore moins possible qu’elles soient sauvées.

Quel que soit le problème que les antéchrists rencontrent, et quoi qu’ils fassent, la première chose qu’ils se demandent n’est pas s’ils peuvent obtenir la vérité et atteindre le salut. Ils pensent plutôt à tous leurs avantages charnels. Dans leur cœur, tous les avantages liés à leur chair prennent la place la plus importante, la plus haute, une place suprême. Dans leur cœur, ils ne prennent jamais en considération les intentions de Dieu, ils ne prennent jamais en considération l’œuvre de Dieu, et encore moins le devoir que l’homme devrait accomplir. Peu importe que Dieu exige des gens qu’ils accomplissent leur devoir de manière adéquate, peu importe que Dieu exige des gens qu’ils soient des êtres créés qualifiés, les antéchrists sont complètement indifférents. Quelles que soient les méthodes qu’Il adopte ou les paroles qu’Il prononce, Dieu ne peut pas émouvoir ces gens, et Il ne peut donc pas les amener à changer d’intentions cachées et à renoncer à leur cupidité et à leurs désirs. Ces gens sont, de nom comme dans les faits, des matérialistes et des incrédules parmi les antéchrists. Alors, ces gens peuvent-ils être considérés comme la lie des rangs des antéchrists ? (Oui, parce que certains antéchrists peuvent, malgré tout, rendre service, d’une manière ou d’une autre, par souci de leur statut, alors que ces gens ne sont même pas disposés à rendre service.) En effet. Ces gens veulent des avantages, ils ne regardent et ne pensent qu’aux avantages à longueur de journée et tout ce qu’ils font tourne autour des avantages. Certains font des devoirs d’hébergement, et quand ils viennent à manquer d’œufs, de riz ou de farine, ils disent immédiatement à l’Église d’envoyer quelqu’un pour acheter ces choses. Ils n’achètent rien eux-mêmes, c’est comme s’ils n’avaient jamais mangé ces choses chez eux avant de commencer à faire des devoirs d’hébergement. Avant de commencer à faire ce devoir, ils achetaient toutes ces choses eux-mêmes, mais dès qu’ils commencent à faire ce devoir, ils trouvent des excuses, ils pensent avoir raison et se sentent sûrs d’eux, et ils deviennent des collecteurs de dettes, des créanciers de la maison de Dieu, comme si la maison de Dieu leur devait quelque chose. Les gens comme ça ne sont pas bons.

J’ai séjourné dans quelques maisons d’accueil en Chine continentale et certains frères et sœurs avaient une humanité fantastique. Même s’ils ne croyaient que depuis deux ou trois ans et ne comprenaient pas grand-chose à la vérité, ils faisaient leurs devoirs d’hébergement avec sincérité. Si la maison de Dieu essayait de leur donner de l’argent, ils le refusaient. Ils offraient de l’argent en échange de tout ce que les frères et sœurs leur apportaient, et ils protégeaient soigneusement tout ce qui appartenait à la maison de Dieu. Si quelque chose acheté par la maison de Dieu n’était pas utilisé, ils donnaient même une somme d’argent équivalente à la maison de Dieu. Certains, qui étaient plus aisés financièrement, étaient hôtes bénévoles et refusaient le moindre centime donné par la maison de Dieu. Certaines personnes n’étaient pas aisées, mais même elles refusaient tout argent donné par la maison de Dieu. Peu importe ce que l’Église ou les frères et sœurs donnaient à leur maison pour l’utiliser dans l’accueil, ils n’en détournaient rien. Était-ce parce qu’ils comprenaient la vérité ? Non, c’est une question de caractère. En outre, et surtout, il s’agissait de vrais croyants, et avec leur bon caractère, ils étaient capables de faire cela, sinon ils n’auraient pas pu le faire. J’ai été dans certaines maisons d’accueil où les hôtes sortaient leurs plus belles couettes et couvertures pour que Je les utilise, et Je disais : « Elles sont flambant neuves et n’ont jamais servi. Remettez-les dans leur emballage, Je ne les utiliserai pas. » Ils insistaient pour que Je M’en serve. Ensuite, il y avait des familles d’accueil qui achetaient des choses toutes neuves pour que Je les utilise, alors Je disais : « N’achetez pas de nouvelles choses, c’est un tel gaspillage d’argent. Je vais juste utiliser ce que vous avez ici. Ne dépensez pas d’argent. Je ne suggère pas aux gens d’acheter ceci ou cela partout où Je vais. Il n’est pas nécessaire d’utiliser sans cesse de nouvelles choses. » Certains insistaient tout de même pour dépenser leur argent. Il y avait aussi des familles d’accueil qui préparaient de nombreux plats au moment du repas. Comme elles ne savaient pas ce que J’aime manger, elles préparaient ces nombreux plats pour que J’aie le choix, parce que si elles ne préparaient que quelques plats, elles craignaient que Je ne mange pas très bien. Il y a beaucoup de gens comme ça, également. Mais certaines maisons d’accueil sont différentes. Quand J’y allais, les hôtes achetaient au hasard certains produits de première nécessité pour que Je Me débrouille avec. Les ingrédients qu’ils utilisaient pour cuisiner étaient uniquement des choses que les frères et sœurs leur avaient apportées, et lorsque ces hôtes devaient en acheter davantage, ils Me tendaient la main pour obtenir de l’argent. Il y a aussi d’autres maisons d’accueil dans lesquelles Je laissais quelques affaires pour les mettre en lieu sûr. Quand Je n’y retournais pas pendant un certain temps, les hôtes forçaient les tiroirs et certaines choses disparaissaient. Tous croient en Dieu et tous font des devoirs d’hébergement, mais la différence entre ces gens est-elle substantielle ? Certains qui croient en Dieu sont capables de telles choses, est-ce là quelque chose que les êtres humains font ? C’est ce que font les voleurs, les bandits, les scélérats et les voyous. Les vrais croyants sont-ils capables de faire de telles choses ? Si un vrai croyant met quelque chose en sécurité pour toi, alors, quelle que soit la durée de ton absence, même si c’est huit ou dix ans, il le protégera toujours pour toi. Il n’y touchera pas, ne l’examinera pas et ne fouillera pas dedans. Dans certaines familles d’accueil, cependant, si tu laisses quelque chose, les gens l’ouvriront et y jetteront un coup d’œil dès que tu auras franchi le seuil de la porte. Dans quoi fouilleront-ils ? Ils fouilleront ton sac pour voir s’il contient des objets de valeur, comme des bijoux, un téléphone portable ou de l’argent. Ils fouilleront toutes ces choses. Dans quoi certaines femmes ont-elles tendance à fouiller ? Elles veulent voir si tu as de beaux vêtements. Une fois qu’elles ont fouillé, elles se disent : « Oh, ces vêtements sont si beaux, je vais les essayer. » Dis-Moi, est-ce que cela n’arrive pas ? (Si.) Comment le sais-tu ? Avez-vous vu cela se produire ? J’ai des preuves solides pour affirmer que ces choses arrivent. Une année, vers la fin de l’automne, J’ai laissé quelques vêtements dans la maison d’un hôte. Un jour, J’ai soudain pensé à certains de ces vêtements que Je devais porter et J’ai prévu d’aller les chercher, alors Je suis allé chez cet hôte. Devinez ce qui s’est passé. Quand Je suis entré dans la maison, la vieille dame d’accueil était là en train d’essayer Mon manteau de laine. Il s’est simplement trouvé que J’ai assisté à cela, par hasard. J’ai dit : « Qu’est-ce que tu fais ? » Cela l’a déconcertée. Elle n’aurait jamais imaginé pareille coïncidence et que Je verrais ce qu’elle faisait, elle était tellement gênée. Mais les gens comme elle ont la peau dure et elle M’a immédiatement dit : « Oh, tu ne trouves pas que ton manteau de laine me va à merveille ? » J’ai répondu : « C’est Mon manteau. Je ne peux pas le porter si c’est toi qui le portes. » Elle M’a dit : « Tiens, je n’en veux pas. » Je lui ai répondu : « Pourquoi l’essaies-tu si tu n’en veux pas ? La porte du placard n’était-elle pas fermée à clé ? » Elle M’a répondu : « Il se trouve que je n’avais rien à faire aujourd’hui, alors je l’ai sorti pour l’examiner. » Je lui ai dit : « Ce n’est pas à toi, alors tu n’aurais pas dû y toucher. » C’est un exemple de quelque chose qui s’est réellement produit. Je ne sais pas quelle était son intention en faisant cela. Dites-Moi, est-ce qu’une telle personne est quelqu’un qui croit en Dieu ? Devrais-Je la considérer comme une croyante en Dieu et un membre de la famille de Dieu ? (Non.) Elle n’est pas digne d’être une disciple de Dieu, elle fait partie de la bande de Satan, sans honte, sans conscience ni rationalité, sans la moindre humanité. C’est une canaille. Dieu sauvera-t-Il de telles personnes ? Les gens comme ça n’ont même pas le minimum d’intégrité et de dignité nécessaires ou le minimum de respect pour Dieu. Dieu ne peut absolument pas les sauver. La vérité que Dieu prononce et la vie qu’Il apporte à l’homme ne sont pas dispensées à de telles personnes. Elles ne font pas partie de la famille de Dieu, mais sont au contraire des incrédules qui n’appartiennent pas à la maison de Dieu, et ce sont des démons. En plus de la nature-essence des antéchrists qui n’aime pas la vérité et ont de l’aversion pour la vérité, leur caractère est aussi incroyablement vil et méprisable, et de telles personnes sont dégoûtantes, méprisables et détestables. Les manifestations de ces gens qui détournent les biens de la maison de Dieu, dont nous venons de parler, suffisent à montrer que, quel que soit le devoir qu’ils font, ils ne se dépensent jamais vraiment et ne le font jamais avec sincérité. Au contraire, ils arrivent avec leurs propres intentions cachées, leur cupidité et leurs désirs, ils accourent pour recevoir des avantages, et non pour gagner la vérité. Par conséquent, quel que soit votre point de vue, l’humanité de telles personnes n’est pas adéquate aux yeux de Dieu. Alors, dites-Moi, considérez-vous l’humanité de ces personnes comme adéquate, et les considérez-vous comme de bonnes personnes ? (Non.) Vous méprisez également ces personnes, n’est-ce pas ? (Oui.) Quand certains apprennent que la maison de Dieu a acheté quelque chose, ils en veulent leur part, et quand ils voient des frères et des sœurs faire un don de vêtements, alors, que ces gens méritent d’avoir ces vêtements ou non, qu’ils soient censés les avoir ou non, ils essaient de les obtenir, en passant à l’action de manière plus proactive que n’importe qui d’autre. Quand ils apprennent que la maison de Dieu a un travail à faire faire ou qu’il y a des travaux sales ou fatigants à effectuer, ils se cachent immédiatement et on ne les trouve nulle part. De telles personnes sont rusées et sournoises, d’un caractère vil, elles sont méprisables, détestables et dégoûtantes !

En nous servant des diverses manifestations des antéchrists, quand ils détournent les biens de la maison de Dieu, pour disséquer, sous tous ses aspects, leur préoccupation à l’égard de leurs propres avantages, nous pouvons voir que ces personnes sont des incrédules, des matérialistes, des personnes au caractère méprisable, vil et inférieur, détestable, et qu’elles ne sont pas des objets que Dieu sauvera. Il n’est pas nécessaire d’élever la définition de ces personnes au niveau de l’aversion pour la vérité. Nous pouvons déjà les percer à jour en ce qui concerne leur humanité et leur caractère, de sorte qu’il n’est pas nécessaire d’élever cette définition à un niveau aussi élevé que celui qui est lié à la vérité. Par conséquent, que ce soit dans la maison de Dieu ou au sein de n’importe quel groupe, de telles personnes sont toujours les plus viles et les plus dépourvues de caractère. Bien sûr, si elles doivent être évaluées dans la maison de Dieu à l’aide de la vérité, alors elles apparaissent encore plus méprisables et viles. Avez-vous d’autres exemples de cette manifestation que les antéchrists affichent ? (Un antéchrist s’occupait de l’impression de livres pour la maison de Dieu et il a détourné des centaines de milliers de yuans des offrandes à Dieu par le biais d’une comptabilité falsifiée. Il a fait l’objet d’une enquête, et on a alors découvert qu’avant qu’il ne commence à faire ce devoir, sa famille avait très peu d’argent, mais qu’après avoir commencé à faire ce devoir, il avait acheté une maison et une voiture, mais ces choses n’avaient pas pu être décelées dans les comptes. Les membres de sa famille étaient tous vraiment vicieux, alors les offrandes n’ont pas pu être récupérées.) Les dirigeants et les ouvriers n’étaient-ils pas directement responsables de cet événement ? (Si. Plus tard, lorsque davantage de détails ont été révélés, on a découvert que les dirigeants et les ouvriers qui étaient responsables à l’époque n’avaient jamais vérifié les comptes gérés par cet antéchrist. Ils avaient manqué à leur devoir et la situation était due à leur irresponsabilité. Ils en étaient sans aucun doute directement responsables.) Alors, leurs transgressions devaient-elles être consignées dans le registre de Dieu ? (Oui.) Comment ces personnes ont-elles été traitées par la suite ? (Certaines ont été exclues et expulsées, d’autres remboursent les offrandes.) C’est une façon appropriée de les traiter. Ces dirigeants et ouvriers avaient négligé leur devoir et n’étaient pas parvenus à assumer leurs responsabilités de supervision dans cette affaire. En particulier, ils avaient utilisé la mauvaise personne et n’avaient pas fait le moindre effort pour garder un œil sur elle ou la superviser, ils n’avaient pas été en mesure de découvrir à temps les problèmes que posait cette personne qu’ils utilisaient, et il y avait donc eu de graves conséquences, ce qui avait fait subir des pertes significatives aux offrandes à Dieu et aux biens de la maison de Dieu. C’était la responsabilité de toutes ces personnes directement fautives, et leurs transgressions devaient toutes être consignées. Ne pas employer la bonne personne pour faire ce travail leur avait valu cette conséquence désastreuse et cela avait amené la maison de Dieu à subir des pertes, et en fin de compte, les offrandes à Dieu avaient été le prix payé. Dites-Moi, les antéchrists sont-ils toujours cupides, ou ces idées malfaisantes ne leur viennent-elles à l’esprit que lorsqu’ils voient quelque chose de précieux ? (Ils sont toujours cupides.) C’est pourquoi, lorsque vous vous associez à de telles personnes et interagissez avec elles, vous pouvez absolument découvrir leur cupidité et leurs désirs. Cette conséquence était due à l’irresponsabilité des dirigeants et des ouvriers, qui n’avaient pas discerné les gens, qui n’avaient pas vu les gens clairement, et qui avaient mal employé ces gens, et donc la responsabilité reposait lourdement sur les épaules des dirigeants et des ouvriers, et ils méritaient d’être expulsés.

Nous avons échangé précédemment sur les principaux aspects de la nature, de l’essence, des tempéraments des antéchrists, et du chemin qu’ils suivent. Ce sur quoi nous échangeons et ce que nous disséquons aujourd’hui, ce sont les manifestations dans le domaine de l’humanité des antéchrists, par rapport à la vie réelle. Bien qu’il s’agisse là d’un aspect mineur, cela peut, malgré tout, aider les gens à identifier certaines manifestations des antéchrists. Ces manifestations sont également certaines caractéristiques, certains signes et symboles évidents des antéchrists. Par exemple, un antéchrist aime le statut, la gloire, le profit et l’influence, il est très égoïste, méprisable et méchant, et il n’aime pas la vérité. Alors, à quoi ressemblent son humanité et son caractère ? Certains disent : « Il y a des antéchrists qui aiment la réputation et le statut, mais qui ont néanmoins un caractère honorable et noble, et qui possèdent conscience et raison. » Est-ce exact ? (Non.) Pourquoi ? Ne parlons pas du tempérament-essence des antéchrists ; examinons d’abord leur humanité et leur caractère. Ce ne sont certainement pas des gens bien, ce ne sont pas des gens qui ont de la dignité, une conscience, ou un caractère noble, et encore moins des gens qui aiment la vérité. Les gens qui ont une telle humanité peuvent-ils suivre le bon chemin ? Certainement pas, car leur caractère ne possède pas l’essence qui suit le bon chemin, et ces personnes ne peuvent donc absolument pas aimer la vérité, et encore moins l’accepter. À en juger par les intentions et l’attitude avec lesquelles les antéchrists font leur devoir, le caractère et l’humanité des antéchrists font que les gens les rejettent et éprouvent de l’aversion pour eux, et plus encore, que les antéchrists sont détestés et abandonnés par Dieu. Quel que soit le devoir qu’ils font, ils veulent toujours détourner les biens de la maison de Dieu et demander à Dieu des récompenses, de l’argent, des objets et des avantages. Et quel genre de personnes Dieu voit-Il en eux ? Ces gens ne sont certainement pas des gens bien. Alors, aux yeux de Dieu, comment ces gens sont-ils définis, exactement ? Quel nom leur donne-t-Il ? La Bible rapporte une histoire qui s’est déroulée à l’ère de la Grâce : Judas volait souvent dans la bourse et, en fin de compte, il a été utilisé par Dieu pour rendre un service, celui de trahir le Seigneur Jésus. Le Seigneur Jésus a été cloué sur la croix et Judas, qui avait joué son rôle consistant à trahir son Seigneur et ses amis, est mort lorsque son ventre s’est ouvert brusquement. Donc ces gens qui détournent les biens de la maison de Dieu et volent les offrandes faites à Dieu sont tous des Judas aux yeux de Dieu, ce qui implique que ces gens sont qualifiés de Judas par Dieu. Bien que ces antéchrists, qui sont désormais condamnés en tant que Judas, ne fassent pas des choses comme trahir leur Seigneur et leurs amis à l’instar de Judas, leur nature-essence est la même. Qu’ont-ils en commun avec Judas ? Ils profitent de leur situation et de l’occasion de faire leur devoir pour voler et détourner les biens de la maison de Dieu. C’est pourquoi Dieu appelle ces gens des Judas, et ils sont au même niveau que celui qui a trahi son Seigneur et ses amis. En d’autres termes, ces antéchrists qui détournent les biens de la maison de Dieu et s’en emparent sont l’équivalent de Judas qui a trahi son Seigneur et ses amis, et il n’est pas nécessaire de beaucoup réfléchir pour comprendre ce qui attend ces personnes.