Lorsque les antéchrists sont émondés, lorsqu’ils sont critiqués et exposés par les frères et sœurs, quelles autres paroles prononcent-ils ? Certains antéchrists font une erreur ou prononcent des paroles diaboliques pour induire les gens en erreur. Quand les frères et sœurs voient cela, ils les critiquent et les émondent, les exposant comme fuyants et fourbes. Bien qu’ils ne soient pas rebelles en apparence, ils sont résistants à l’intérieur, comme pour dire : « Que sais-tu ? Sais-tu autant de choses que moi ? Crois-tu en dieu depuis autant d’années que moi ? Depuis combien d’années crois-tu en dieu ? Je ne m’abaisserai pas à ton niveau ! » Lorsque les dirigeants et les ouvriers les émondent, ils peuvent adopter une attitude fuyante, les abusant en apparence et leur disant des paroles agréables, mais secrètement, ils sont insatisfaits et rebelles, cherchant une occasion de se venger. Si c’est un frère ou une sœur ordinaire qui les émonde, les antéchrists ne se comportent pas aussi bien – ils se mettront en colère et s’exaspéreront, et ils contre-attaqueront et se vengeront. Lorsqu’ils contre-attaquent et se vengent, ils disent souvent quelque chose comme : « Tu es trop inexpérimenté pour m’émonder ! Si je ne croyais pas en dieu, je ne craindrais personne ! » Ces paroles sont-elles problématiques ? C’est le genre de paroles habituellement prononcées par les non-croyants et les gens sérieusement méprisables. Comment peut-on entendre cela dans l’Église ? Les personnes capables de s’exprimer ainsi forment un groupe unique, et ce groupe unique possède un caractère unique. En quoi leur caractère est-il unique ? Ces personnes tiennent souvent compte de l’ancienneté au sein de l’Église. Elles perçoivent tous les autres comme inférieurs à elles, détestent tout le monde et veulent punir, manipuler et faire la leçon à tout le monde. Elles pensent que même si elles croient en Dieu, personne n’est qualifié pour être leur partenaire. Il n’est pas étonnant qu’elles lancent ces paroles arrogantes lorsque les gens les traitent comme des frères et sœurs et ont des conversations à cœur ouvert avec elles, exposant leurs tempéraments corrompus et émondant les paroles et les actions qu’elles ont affichées qui ne sont pas conformes à la vérité. Elles considèrent la maison de Dieu comme la société et comme leur propre domaine, et considèrent les frères et sœurs de l’Église comme leurs subalternes. Elles pensent que les frères et sœurs connaissent peu les questions de société et n’en possèdent qu’une compréhension superficielle, qu’ils sont au bas de l’échelle sociale, bons à être méprisés, manipulés et piétinés par les autres. Pour elles, les frères et sœurs sont tous faciles à intimider et à manipuler, et elles refusent d’être ce genre de personnes. Par conséquent, elles pensent que quiconque les émonde et les expose les intimide, les rabaisse et les exclut. Elles se sont déjà prémunies contre cela dans leur cœur : « Ne pense pas que tu puisses me punir et m’intimider ! Tu es encore inexpérimenté ! » N’est-ce pas quelque chose que quelqu’un doté d’un « esprit héroïque » dirait ? Malheureusement, ces paroles ne sont pas la vérité. Peu importe à quel point tu as de l’esprit ou de l’intégrité morale, Dieu ne t’approuvera pas. Dieu déteste les tempéraments de ce type et les gens qui prononcent ces paroles. Les gens qui disent ce genre de choses devant Dieu sont condamnés, détestés et abandonnés par Dieu. Les personnes qui s’accrochent à ces paroles comme si elles étaient la vérité ne peuvent jamais être sauvées par Dieu. Alors, revenons-y, qu’est-ce qui est problématique dans ces paroles ? Tout le monde est égal devant la vérité, et il n’y a aucune distinction d’âge ou d’infériorité et de noblesse pour ceux qui accomplissent leurs devoirs dans la maison de Dieu. Tout le monde est égal devant son devoir, chacun accomplit simplement une mission différente. Il n’y a pas de distinction entre les personnes en fonction de leur ancienneté. Devant la vérité, tout le monde devrait garder un cœur humble, soumis et acceptant. Les gens devraient faire preuve de cette raison et de cette attitude. Alors, les gens qui disent : « Tu es trop inexpérimenté pour m’émonder ! » ne sont-ils pas emplis de l’atmosphère, de l’idéologie et du caractère méprisable de la société ? Ils considèrent la maison de Dieu comme la société, ils considèrent les frères et sœurs de la maison de Dieu comme un groupe vulnérable, situé en bas de l’échelle sociale, et ils se considèrent comme les patrons de tout, des individus que personne ne peut toucher ou provoquer et qui s’assurent que les choses finissent mal pour ceux qui les exposent et les émondent. Ils pensent que la maison de Dieu est identique à la société, que quiconque est inflexible et dominateur sera capable de tenir bon, que personne n’osera toucher ceux qui sont impitoyables, féroces et malfaisants, et ils croient que les gens qui acceptent d’être émondés sont tous incompétents et incapables. Ils pensent que personne n’osera toucher les gens qui ont une certaine aptitude, que personne n’osera exposer ces gens même s’ils commettent des erreurs, et que ce sont de véritables durs à cuire ! Les antéchrists pensent que quel que soit le groupe dans lequel ils se trouvent, ils doivent être assez puissants, impitoyables et malfaisants pour ne pas être intimidés ou manipulés par les autres. Ils pensent qu’il s’agit là d’aptitude et de compétence, et ils veulent utiliser cette aptitude pour gagner le statut, la renommée et le profit, et en fin de compte, s’assurer une bonne destination. De quel tempérament s’agit-il là ? C’est à la fois méchant et malveillant. Peu importe le nombre de sermons que les antéchrists entendent, ils sont incapables de comprendre la vérité. Ils ne sont pas en mesure de voir que la vérité règne dans la maison de Dieu. Ils sont incapables de voir les changements que connaissent ceux qui acceptent la vérité, et même dans le cas où ils les voient, ils ne les reconnaissent pas comme des changements. Ils pensent que ces changements sont tous le résultat des faux-semblants et de la retenue, et ils refusent de se restreindre et d’accepter les choses sans broncher, simplement parce qu’il en est ainsi. Étant dotés de ce type de logique, ils peuvent dire des choses comme : « Ne pense pas que tu peux me punir et m’intimider ! » N’est-ce pas là la malveillance des antéchrists ? De telles pensées et points de vue sont malveillants. Qu’ils puissent prononcer ces paroles et agir ainsi est une révélation de leur tempérament méchant. Y a-t-il de telles personnes dans l’Église ? Lorsque des frères et sœurs ont une conversation à cœur ouvert avec eux, les exposent, parlent de leurs problèmes, de leurs défauts et de leurs révélations de corruption, ils pensent être intimidés et humiliés, et ne pas être pris au sérieux. Puis ils disent : « Tu es trop inexpérimenté pour m’émonder ! » Peu importe la personne qu’ils voient accepter d’être émondée, ils se diront toujours : « Peux-tu gagner la vérité en acceptant d’être émondé ? Cela serait impossible ! » Ils ne reconnaissent pas cela. Ils pensent qu’émonder les gens, c’est intimider les gens et trouver un moyen de les punir, et que les gens se font intimider quand ils font de petites erreurs parce qu’ils sont trop candides. Ils ne reconnaissent pas qu’émonder les gens, c’est les aimer et les aider. Ils ne reconnaissent pas que les gens ne peuvent réellement se repentir et changer que lorsqu’ils acceptent d’être émondés, et ils reconnaissent encore moins le fait que la vérité règne dans la maison de Dieu. Par conséquent, les antéchrists se disent souvent : « Qui que ce soit qui m’émonde, je ne laisserai jamais passer ça. Il est hors de question que je laisse quiconque m’intimider ! » Quels types d’individus sont capables de prononcer de telles paroles ? Seuls ceux qui n’acceptent pas la vérité et haïssent la vérité peuvent prononcer de telles paroles. Tout individu doté de ce genre de tempérament méchant, et qui peut prononcer de telles paroles, possède la nature-essence des antéchrists ; il est de l’acabit de Satan.

Lorsqu’ils sont émondés, les antéchrists disent aussi une autre expression : « Si je ne croyais pas en dieu, je me ficherais de tout le monde ! » Que signifie cette expression ? C’est une affirmation couramment prononcée par un certain type d’antéchrists. Puisqu’ils disent cela, disséquons-le. Puisqu’ils peuvent prononcer ces paroles, c’est qu’elles doivent avoir un certain sens. En apparence, ces paroles semblent dire que depuis que ces gens ont commencé à croire en Dieu, ils ont connu un grand changement. Il semble y avoir un sentiment de gratitude contenu dans ces paroles, quelque chose comme : « Dieu m’a changé, dieu m’a conquis. Si dieu ne m’avait pas changé, je serais une personne insupportablement arrogante. » En apparence, ces paroles semblent exprimer un certain état d’esprit de gratitude, mais disséquées sous un autre angle, elles sont extrêmement problématiques. Les antéchrists disent qu’avant de croire en Dieu, ils se fichaient de tout le monde. Quel est le tempérament de ces personnes ? (Arrogant et méchant.) Ce sont des gens extrêmement arrogants et méchants, et s’ils ne croyaient pas en Dieu, ce seraient des gens extrêmement malfaisants. Se ficher de tout le monde signifie ne pas avoir de considération pour qui que ce soit, cela signifie que tout le monde est piétiné sous leurs pieds, et que peu importe la grandeur ou la bonté des autres, ils ne sont rien à leurs yeux. Ils ne cèdent à personne, ils dédaignent tout le monde, et ils ne servent personne. Si on leur demandait de servir une personne, alors cela blesserait leur dignité. Si quelqu’un est digne de leur service, cela ne peut être que Dieu au ciel. Maintenant qu’ils croient en Dieu, ils ont limité cette manifestation et cette révélation qui consistent à se ficher de tout le monde, et après être venus dans la maison de Dieu, ils ont condescendu, à contrecœur, à travailler avec d’autres personnes dans un groupe, à gérer des affaires et à interagir avec les autres comme des gens normaux. Mais lorsqu’ils gèrent des affaires et interagissent avec les autres, inévitablement, certaines choses ne se passent pas comme ils le souhaiteraient, et cela provoque une nouvelle éruption de ce tempérament qu’ils ont, donnant lieu à ces paroles. À l’origine, dans le monde, quand ils ne croyaient pas en Dieu, ils ne cédaient à personne, et pensaient que personne n’était digne d’interagir avec eux. Alors, depuis qu’ils ont commencé à croire en Dieu, ont-ils cédé à quiconque parmi les frères et les sœurs dans la maison de Dieu ? (Non.) Quel que soit le groupe dans lequel elle se trouvait, une personne dotée d’une humanité et d’une rationalité normales se comporterait-elle de la sorte ? (Non.) Même les non-croyants disent : « Parmi trois personnes qui cheminent ensemble, il y en a au moins une qui peut être mon professeur. » Cela signifie que parmi trois personnes, il y a assurément une personne qui est plus forte et meilleure que toi, qui peut être ton professeur et t’aider. Les non-croyants prononcent de telles paroles, alors ces gens arrogants reconnaissent-ils la justesse de ces paroles ? Peuvent-ils interagir sur un pied d’égalité avec les autres membres d’un groupe ? Peuvent-ils être rationnels ? (Non.) Alors, lorsqu’ils sont parmi les non-croyants qui n’ont pas la foi en Dieu, quel genre de personnes sont ces antéchrists ? (Ce sont des personnes difficiles.) Exact, ce sont des vauriens, ce sont des personnes difficiles. Il est absolument impossible pour quiconque de faire quoi que ce soit à leur sujet. Personne n’ose les provoquer, les mettre en colère ou les toucher. Ce sont des vauriens ! Si tu les mets en colère, il y aura des conséquences, c’est comme mettre en colère un méchant démon. Normalement, dans la société, personne n’ose s’en prendre à de telles personnes. Leur tempérament et leurs principes dans le traitement des choses consistent à être impolis et déraisonnables, et à semer la zizanie dès qu’ils en ont l’occasion. Personne n’ose les mettre en colère, personne n’ose les toucher, et personne n’ose les intimider ; eux seuls intimident les gens. Cela atteint leur objectif. Alors, sont-ils capables de changer après être venus à la maison de Dieu ? Ont-ils changé ? (Non.) Qu’est-ce qui nous montre qu’ils n’ont pas changé, qu’ils ne peuvent pas changer ? (Le fait qu’ils disent : « Si je ne croyais pas en dieu, je me ficherais de tout le monde ! ») Généralement, ils ne prononcent pas ces paroles – dans quel contexte les prononcent-ils ? Quand quelqu’un souligne leurs défauts, dit des choses qui portent atteinte à leur dignité ou touche une corde sensible, ils laissent échapper cette phrase : « Si je ne croyais pas en dieu, je me ficherais de tout le monde ! Tu oses te battre avec moi, pour qui te prends-tu ? » De quel tempérament s’agit-il ? Ils ajoutent même une précondition avant cette expression, en disant : « Avant de croire en dieu, je me fichais de tout le monde. » Ne refuses-tu pas encore de céder à qui que ce soit ou d’écouter qui que ce soit maintenant que tu crois en Dieu ? N’es-tu pas toujours le même démon intact et le même Satan ? Ils ont l’impression d’avoir changé pour le mieux après avoir commencé à croire en Dieu. S’ils ont changé pour le mieux, comment peuvent-ils prononcer ces paroles ? Ils sont absolument dépourvus de conscience ou de raison, et ils osent ouvertement vociférer et informer les autres ainsi : « Je suis un voyou et je ne crains personne ! » De quoi un tyran, un vaurien et un voyou peuvent-ils frimer ? De quoi peuvent-ils se vanter ? Pourtant, les antéchrists se vantent effectivement de cette façon. Ils considèrent le fait qu’ils étaient autrefois des tyrans comme leur passé glorieux, et ils en font étalage dans la maison de Dieu. Quel genre d’endroit est la maison de Dieu ? C’est un endroit où la vérité règne. C’est un lieu de sainteté où Dieu sauve les gens. Comment peut-elle tolérer que tu prononces ces paroles diaboliques ? Les antéchrists sont éhontés, ils ne savent pas qu’il s’agit-là de paroles diaboliques, et ils en font même étalage comme si elles étaient de bonnes paroles et la vérité. Ce sont vraiment des individus sans vergogne, ils ne connaissent pas la honte, et ils sont répugnants ! Lorsque ce genre de personne vous adresse des paroles diaboliques, avez-vous quelque chose d’approprié à dire pour les réfuter ? (J’ai déjà rencontré un individu comme celui-ci ; il ne cédait à personne dans l’Église. À cette époque, il a prononcé des paroles semblables à celles-ci pour me critiquer. Je n’avais aucun discernement, et je lui ai dit que je l’acceptais.) Tu as répondu ainsi. Il était incorrect de répondre ainsi ; tu n’as pas porté témoignage. Tu dois attirer l’attention sur ses problèmes et lui faire honte. Quand il prononce des paroles diaboliques, tu ne dois pas céder, et tu ne dois pas obéir à ces paroles diaboliques. Tu dois l’exposer. Pour être l’un des vainqueurs de Dieu et témoigner de Dieu, tu dois être capable de faire honte aux démons et à Satan, et prononcer les paroles qui peuvent faire honte à Satan et qui sont conformes à la vérité. Même s’il ne l’accepte pas, il n’aura rien à dire, et il se tiendra tranquille et se soumettra. Est-ce que faire peur aux personnes de ce type fonctionnera ? Et les condamner ? Et avoir une discussion avec elles et les amadouer ? (Non.) Alors, qu’est-ce qui fonctionnera ? (Si quelqu’un prononçait de telles paroles dans l’Église, je dirais : « Essaies-tu de te comporter de manière atroce ? Si tu peux écouter normalement les frères et sœurs échanger sur la vérité et accepter la vérité, alors tant mieux, mais si tu veux te comporter de manière atroce ici, alors va-t’en. La maison de Dieu ne te permet pas de te comporter de manière atroce ici. Ces paroles que tu prononces ne sont pas conformes à la vérité. Ne te donne pas en spectacle ici ! ») Ces paroles sont très puissantes, mais les gens de ce type sont des tyrans et des bandits. Craignent-ils les paroles de ce type ? (Non.)

Laissez-Moi vous parler de quelque chose. Par le passé, Je suis entré en contact avec un homme qui avait été chef cuisinier avant de commencer à croire en Dieu. Il M’a dit un jour : « Quand j’étais chef cuisinier, dans le monde, et que des grands pontes et des fonctionnaires venaient boire, je ne voulais rien avoir à faire avec eux. Quand je cuisinais pour eux, j’avais une main sur la taille, un pied posé sur la pointe, et je cuisinais pour eux d’une seule main. » Il a démontré cela en parlant, et son allure paraissait aussi indignée que rebelle. Son implication était : « Aucun des non-croyants ne m’arrive à la cheville et je ne céderai à aucun d’entre eux. Je suis très capable et, dans le monde, les gens comme moi sont intègres. J’ai tendance à me ficher des officiels ! » Il faisait des gestes en parlant, il avait l’air content de lui, et il faisait la démonstration de ces mouvements avec aisance. Je Me rendais compte qu’il était très doué pour effectuer ces mouvements et adopter cette allure et cette posture – qu’il les avait fréquemment mis en scène. Je voyais bien qu’il faisait ce petit spectacle avec une légère intention de frimer et de faire étalage de son « passé glorieux », afin de susciter l’admiration des autres. Le voyant agir de cette façon , J’ai souri, puis Je lui ai dit : « Alors, tu as un mauvais tempérament. » J’ai dit cela en souriant, et Je n’ai rien ajouté. Son visage s’est immédiatement affaissé ; instantanément, il a cessé ses mouvements et s’est tu. À partir de ce moment-là, il n’a plus parlé de son « passé glorieux ». Que lui ai-Je dit ? (Tu as un mauvais tempérament.) Quelle était la signification de cela ? (Cela a souligné sa nature-essence, et il a eu honte.) Correct. L’ai-Je mis en colère ? Me suis-Je disputé avec lui ? Ai-Je porté atteinte à sa dignité ? (Non.) L’ai-Je traité impétueusement en disant : « Sors d’ici ! Que fais-tu à croire en Dieu ? » ou « Tu es encore inexpérimenté et tu Me parles de ton “brillant passé !” » ? Ai-Je utilisé ces méthodes ? (Non.) Sans rien sous-entendre de tout cela, Je me suis contenté de prononcer une seule phrase : « Alors, tu as un mauvais tempérament », et il a eu honte et s’est tu. J’ai transmis Mon point de vue sans avoir à développer davantage. Si une personne intelligente entendait cela, elle comprendrait instantanément ce que cela signifie et ferait preuve de plus de retenue à l’avenir. Que pensez-vous de cette approche ? (Elle est bonne.) Serait-il approprié de lui lancer un regard noir et de se disputer avec lui ? (Non.) Si quelqu’un dit : « Si je ne croyais pas en dieu, je m’en ficherais de tout le monde ! » tu devrais lui répondre : « Si tu te fichais de tout le monde avant d’en venir à croire en Dieu, cela signifie que tu avais un mauvais tempérament. Si tu veux toujours te ficher de tout le monde maintenant que tu crois en Dieu, cela signifie que tu as un tempérament encore pire et qu’il y a quelque chose qui ne va pas dans ton essence. » Contente-toi de dire cela et d’observer sa réaction et son comportement. C’est ce que l’on appelle le frapper là où ça fait mal. Les personnes malfaisantes se sentiront-elles tristes en entendant ces paroles ? Elles seront contrariées. Elles se diront : « Je pensais que j’étais parvenu à changer à travers ma croyance en dieu, et j’ai même utilisé ces paroles pour montrer mes qualifications et faire étalage du passé glorieux que j’ai eu avant de croire en dieu. Je ne m’attendais pas à ce qu’une personne dotée de compréhension révèle le secret honteux derrière cette affaire et révèle que j’ai un mauvais tempérament. » Quelle est la signification d’un mauvais tempérament ? Pour le dire gentiment, cela signifie que l’humanité de la personne n’est pas bonne ; pour le dire plus franchement, cela signifie que ce n’est pas une bonne personne. Dans la société, quelles sont les personnes qui ne sont pas bonnes ? (Les voyous, les malfrats, les tyrans et les vauriens.) Exact, ce sont ces personnes-là. Dès lors que tu diras que ce ne sont pas de bonnes personnes et que leur tempérament est mauvais, elles comprendront. Elles comprendront que tu fais référence aux voyous, aux malfrats, aux tyrans et aux personnes malfaisantes – ces termes et ces types de personnes. Se sentiront-elles bien en entendant qu’elles appartiennent à cette catégorie ? (Non.) Elles ne se sentiront pas bien du tout. Et auras-tu besoin de dire quoi que ce soit d’autre ? (Non.) Cette seule phrase aura permis de dévoiler leur secret honteux. « C’est donc le genre de personne que tu es. Tu es toujours en train de te vanter ici, te targuant de choses négatives comme si c’étaient des choses positives. Que tentes-tu de faire ? C’est la maison de Dieu, ne frime pas ici. Ce n’est pas un endroit où tu peux frimer. Si tu veux frimer, alors va-t’en. La maison de Dieu est un lieu où règne la vérité, pas un endroit où tu peux te pavaner et proclamer tes actes malfaisants. Que veux-tu dire en te vantant de choses malveillantes et négatives dans la maison de Dieu ? Tu impliques que l’œuvre de Dieu est parvenue à des résultats en toi. Dieu a-t-Il dit cela ? Tu n’es pas en train de remercier Dieu ; tu es en train de te targuer de tes actes malfaisants. Qui essaies-tu d’induire en erreur avec ces paroles ? Tu peux duper un enfant de trois ans, mais tu ne peux pas duper les frères et sœurs. Tu ne peux pas t’en tirer comme ça ! » Elles sont ainsi exposées. Une fois que les antéchrists auront entendu cela, premièrement, ils sentiront que tu n’as aucune méchanceté envers eux ; deuxièmement, tes paroles feront mouche ; troisièmement, tu ne les auras pas ciblés ; et quatrièmement, ces paroles sont des faits, et tu n’auras pas exagéré du tout en les disant. Une fois qu’ils auront entendu ces paroles, ils se contiendront immédiatement. Pourquoi se contiendront-ils ? Tes paroles les embarrasseront et leur feront honte. Lorsqu’ils seront à nouveau en ta présence, ils seront gênés de répéter de telles paroles. Et même s’ils répètent de telles choses, ils devront trouver la bonne occasion et vérifier qui écoute. Quoi qu’il arrive, ils n’oseront pas les répéter en ta présence. Cela ne les a-t-il pas maîtrisés ? Si vous rencontrez une telle personne, oserez-vous lui parler ainsi ? (Oui.) Il y a un moyen pour s’occuper de ce genre de personnes. Il n’est pas nécessaire d’être impétueux ou impoli, il suffit de les maîtriser avec un sourire. C’est ce que l’on appelle exposer et humilier Satan. C’est ce qu’on appelle tenir bon dans son témoignage. Ta capacité à les exposer prouve que tu les as percés à jour, que tu n’aimes pas les gens comme eux, que tu détestes les gens comme eux, que tu méprises les gens comme eux. Ces individus appartiennent à la catégorie des caractères négatifs, et tu es leur exact opposé. Devant toi, ils se sentent inférieurs ; tu es plus fort et plus intègre qu’eux.

Lorsque les antéchrists sont émondés, lorsqu’ils sont occasionnellement exposés par des frères et sœurs, quelles sont les deux phrases éhontées qu’ils prononcent ? (« Tu es trop inexpérimenté pour m’émonder ! » « Si je ne croyais pas en dieu, je me ficherais de tout le monde ! ») La plupart des gens ne pourraient pas prononcer ces deux phrases, n’est-ce pas ? Quelles sont les caractéristiques de ces paroles ? Elles sont celles de malfrats et de gens méprisables, avec la manière imposante de la démarche assurée de Satan et son tempérament malveillant. Ces paroles ne pourraient clairement pas provenir de la bouche d’une personne normale, surtout pas de quelqu’un qui poursuit la vérité. Il va sans dire que ceux qui prononcent ces paroles sont dotés du tempérament méchant de Satan. Ce sont des gens malfaisants et des antéchrists. Ils n’aiment pas la vérité, et ils vénèrent les forces malveillantes, la violence, les forces méchantes et le tempérament de Satan. Ces essences peuvent être repérées rien qu’à partir de ces deux phrases qu’ils prononcent. Lorsqu’ils prononcent ces paroles, leurs tempéraments et leurs essences sont révélés. Parmi l’humanité ordinaire, normale et corrompue, toute personne qui prononce souvent ces paroles n’est pas bonne, et toute personne qui ne prononce pas ces paroles bien qu’elle les ait entendues, qui pense que ceux qui prononcent ces paroles sont éhontés et méchants, qui ne pourrait pas elle-même parler de cette façon, qui ne pourrait en aucun cas prononcer ces paroles, peu importe à quel point elle déteste quelqu’un, lui en veut et le dédaigne, et qui méprise les gens qui prononcent ces paroles – de telles personnes ont encore un certain sens de la honte et un côté intègre dans leur humanité. Mais ceux qui prononcent souvent ces paroles, qui considèrent souvent celles-ci comme les principes les plus élevés guidant la façon dont ils gèrent les affaires et se conduisent, sont sans aucun doute des antéchrists qui font partie de la bande de Satan. Certaines personnes disent : « Avant de croire en Dieu, je ne savais pas si ces paroles étaient bonnes ou mauvaises. Je les prononçais quand j’étais jeune, mais j’ai arrêté de les prononcer plus tard, quand je suis devenu un peu plus âgé et plus mûr. » Ceux-là sont-ils des antéchrists ? Ils n’en sont pas. Lorsque les gens sont jeunes et ignorants, lorsqu’ils sont pour la première fois confrontés à la société et à la population dans son ensemble, ils considèrent ces paroles comme de bonnes paroles, comme des paroles reflétant une personnalité. Ils sont simplement trop jeunes et immatures. Quand ils grandissent un peu et sont capables de distinguer le bien du mal, de différencier les bonnes et les mauvaises personnes, ils cessent de prononcer ces paroles. Ces individus sont encore pourvus d’un semblant de conscience et de rationalité. D’où provient ce semblant de conscience et de rationalité ? Il provient de leur capacité à distinguer le bien du mal, à savoir ce qui relève de ce qui est vrai et ce qui est faux, ce qui est bien et ce qui est mal, du fait qu’ils ont des choix et des limites dans la façon dont ils agissent, parlent, gèrent les affaires et se conduisent. Elle provient du fait qu’ils ne sont pas des Satans, qu’ils ne sont pas des personnes malfaisantes, qu’ils ne sont pas des bêtes, qu’ils se conduisent avec des normes et des principes et qu’ils sont des gens intègres.

Lorsque les antéchrists sont exposés, leurs « paroles de sagesse », leurs devises de vie et leurs dictons récurrents sont tous révélés. Au fur et à mesure que ces choses sont révélées, leur nature-essence émerge également, permettant aux autres de la voir de plus en plus clairement. Si ces éléments ne sont pas exposés, et que les gens considèrent ces paroles occasionnellement ou fréquemment entendues comme des paroles ordinaires et n’ont aucun discernement à leur égard, ils ne seront pas en mesure de les classer. Si tu ne peux pas les classer, à quoi servent ta compréhension de la vérité ou ta connaissance du bien et du mal ? Celles-ci peuvent-elles influencer ta position ? Peuvent-elles influencer ton point de vue ? (Non.) Tu es alors incapable de discerner ce qui est une révélation normale de corruption et ce qui est une manifestation de l’essence d’un antéchrist. Lorsque tu pourras clairement discerner ces essences, les classer et les délimiter avec précision, et clairement discerner les diverses manifestations, révélations, tempéraments et essences du positif et du négatif, du normal et de l’anormal, ce n’est qu’alors que tu seras en mesure de discerner plus précisément les personnes et les choses. Sinon, tu penseras à tort qu’une manifestation d’un antéchrist est une corruption ordinaire ou une révélation normale, et tu confondras parfois certaines révélations ordinaires de corruption avec des manifestations de l’essence des antéchrists. N’est-ce pas là une confusion ? Disons que tu es un dirigeant et qu’il y a des antéchrists dans ton champ de responsabilité. Si tu lui permets de rester et expulses les frères et sœurs ordinaires qui ont des révélations de corruption, n’est-ce pas une erreur ? (Si.) Par conséquent, il est crucial de comprendre ces distinctions détaillées et spécifiques.

Lorsque les antéchrists sont confrontés à l’émondage, leurs manifestations vont beaucoup plus loin que ce dont nous venons de parler. Ils ne se contenteront pas de prononcer quelques phrases désagréables ou d’éprouver un peu de ressentiment. Ils feront davantage de choses et prononceront des paroles encore plus désagréables. Plus encore, ils feront des choses encore plus malfaisantes, des choses qui perturbent gravement le travail de la maison de Dieu et perturbent la vie normale de l’Église. Maintenant, essayez d’échanger sur ce que les antéchrists pourraient faire d’autre, en plus de prononcer ces quelques phrases, qui permettrait aux gens de voir et de discerner clairement qu’ils sont des antéchrists, que leurs actes et leur conduite sont ceux des antéchrists, et que leur tempérament est celui des antéchrists. Ainsi, ces antéchrists peuvent être discernés et identifiés comme tels par les frères et sœurs avant de provoquer de plus importantes perturbations. De cette façon, à un égard, les frères et sœurs peuvent éviter que leur entrée dans la vie ne subisse un plus grand préjudice, et à un autre égard, les perturbations et les interruptions que ces antéchrists provoquent dans le travail de la maison de Dieu peuvent être évitées. N’est-il pas préférable de découvrir, de résoudre, de prévenir et de corriger ce problème en amont plutôt qu’en aval ? (Si.) Alors allez-y, échangez. (Lorsque les antéchrists sont émondés, ils n’acceptent pas la vérité et prononcent certaines paroles pour attaquer les gens. Peu importe qui leur donne des conseils, tant que cela a trait à leur statut ou à leur fierté, les antéchrists jugeront cette personne dans l’Église, et déformeront même la vérité pour défendre leur statut et leur fierté.) Y a-t-il autre chose ? (J’ai autrefois rencontré un individu malfaisant qui menaçait de tuer quiconque ferait quoi que ce soit de désavantageux à son égard. À l’époque, nous ne comprenions pas la vérité et nous manquions de discernement. Nous avions peur de lui. Il agissait de manière arbitraire et imprudente dans l’accomplissement de son devoir, et lorsque nous avons constaté des problèmes dans son travail et avons voulu les signaler, il nous a bloqués et ne nous a pas autorisés à faire un rapport. Nous ne possédions pas la vérité, donc, à l’époque, nous n’avons pas osé rétorquer et nous ne l’avons pas non plus signalé rapidement, ce qui a fini par provoquer de grandes pertes pour le travail de l’Église. Cela a été causé par notre manque de discernement des antéchrists. Il n’a été expulsé que plus tard, lorsqu’il a commis de nombreux autres actes malfaisants.) Dans cette affaire, vous avez échoué à tenir bon dans votre témoignage ou à protéger les intérêts de la maison de Dieu, et vous avez permis que l’œuvre de la maison de Dieu subisse des pertes. Vous en assumez la responsabilité. Désormais, il semble que cette personne ait été expulsée à juste titre et qu’elle n’ait pas été traitée injustement. Si vous rencontrez à nouveau ce genre d’individus à l’avenir, serez-vous capables de les discerner ? (Grâce à l’échange de Dieu, je me sens un peu plus au clair sur cet aspect de la vérité qui concerne le fait de discerner des antéchrists.)

Pourquoi la maison de Dieu souhaite-t-elle expulser les antéchrists ? Serait-il acceptable de les conserver et de les laisser rendre service ? Serait-il acceptable de leur donner la chance de se repentir ? (Non.) Y a-t-il une chance qu’ils puissent poursuivre la vérité ? (Les antéchrists sont incapables de poursuivre la vérité.) Maintenant, vous avez découvert que les antéchrists sont des personnes malfaisantes qui appartiennent à Satan et qui sont incapables de se repentir, c’est la raison pour laquelle ils sont expulsés. Personne n’est expulsé à la légère. La maison de Dieu fait preuve de patience à maintes reprises, leur donnant de manière répétée des occasions de se repentir et leur laissant une marge de manœuvre, afin que les bonnes personnes ne soient pas accusées à tort et que personne ne soit expulsé ou anéanti à la légère. Ce n’est pas chose facile pour eux de croire en Dieu pendant tant d’années ; la maison de Dieu est tolérante envers chaque individu jusqu’à ce qu’on les ait entièrement percés à jour, jusqu’à ce qu’ils soient complètement révélés. Mais les antéchrists peuvent-ils se repentir ? Cela leur est impossible. Le rôle qu’ils jouent dans la maison de Dieu est celui des laquais de Satan, démantelant, perturbant et interrompant le travail de la maison de Dieu. Même en ayant des dons et du talent, il leur serait absolument impossible de travailler dur pour bien faire leur devoir, ou de s’engager sur la bonne voie. Même si les antéchrists ont certains côtés utiles, ils n’apporteront en aucun cas de contribution positive à l’œuvre de Dieu dans la maison de Dieu. Ils ne font que perturber, interrompre et mettre à mal l’œuvre de Dieu, et ils ne font pas de bonnes choses. Tu les as gardés pour les observer et tu leur as donné la chance de se repentir, mais ils s’en sont avérés incapables. En fin de compte, la solution qui a été adoptée a été de les expulser. Avant de les expulser, tu avais déjà percé à jour le fait que ce genre d’individus étaient des antéchrists qui préféraient mourir que de se repentir, qu’ils étaient des ennemis de Dieu et de la vérité. En conséquence, ils ont été expulsés. Auraient-ils été expulsés s’ils avaient été de bonnes personnes ? Auraient-ils été expulsés s’ils avaient été capables d’accepter la vérité et de se repentir ? Tout au plus, ils auraient été congédiés de l’accomplissement de leurs devoirs et envoyés pour s’engager dans des dévotions et des réflexions spirituelles, ils n’auraient pas été expulsés. Une fois que la maison de Dieu décide d’expulser quelqu’un, cela signifie que cette personne serait un fléau dans la maison de Dieu si elle était autorisée à rester. Elle ne ferait pas de bonnes choses, elle ne ferait que provoquer perturbations et interruptions, et ferait toutes sortes de mauvaises choses. Quelle que soit l’Église dans laquelle elle se trouve, celle-ci s’en trouverait perturbée au point où elle serait éparpillée comme du sable, où le travail stagnerait, où la plupart des gens se sentiraient très abattus et perdraient leur foi en Dieu, et où certaines personnes voudraient même mettre fin à leur foi et ne pourraient pas continuer à faire leur devoir. Quelle est la raison de cela ? Ce sont les perturbations de l’antéchrist qui causent cela. L’antéchrist doit être géré, exclu et expulsé afin que cette Église puisse avoir un quelconque espoir, que la vie d’Église devienne normale et que le peuple élu de Dieu emprunte la bonne voie de la croyance en Dieu. Certaines personnes disent : « Dieu est amour, nous devrions donc aussi donner aux antéchrists la chance de se repentir. » Ces paroles sonnent très bien, mais est-ce vraiment ainsi que sont les choses ? Observez attentivement : quels antéchrists et quelles personnes malfaisantes qui ont été expulsés ont par la suite appris à se connaître et ont été capables de poursuivre et d’aimer la vérité ? Lesquels se sont repentis ? Aucun d’entre eux ne s’est repenti et ils ont tous refusé obstinément de confesser leurs péchés, et peu importe combien d’années plus tard tu les revois, ils sont encore ainsi, s’accrochant toujours à ces choses qui se sont passées à l’époque et n’en démordant pas, essayant de se justifier et de s’expliquer. Leur tempérament n’a pas changé du tout. Si tu les réadmets et que tu leur permets de faire de nouveau partie de la vie de l’Église, et que tu les laisses accomplir un devoir, ils continueront à perturber et à interrompre le travail de l’Église. À l’instar de Paul, ils commettront les mêmes erreurs passées, s’exaltant eux-mêmes et témoignant d’eux-mêmes. Ils ne peuvent en aucun cas emprunter le chemin de la poursuite de la vérité, et ils marcheront sur leur ancien chemin, le chemin d’un antéchrist, le chemin de Paul. Telle est la base pour expulser les antéchrists.