Point 11 : Ils n’acceptent pas d’être émondés et n’ont pas une attitude de repentance quand ils ont commis une faute, mais diffusent des notions et jugent Dieu publiquement (Section 1)
Aujourd’hui, nous allons échanger sur l’article onze des diverses manifestations des antéchrists : ils n’acceptent pas d’être émondés et n’ont pas une attitude de repentance quand ils ont commis une faute, mais diffusent des notions et jugent Dieu publiquement. Le contenu spécifique de cet article concerne la manière dont les antéchrists réagissent à l’émondage ; à savoir, leur attitude lorsqu’ils y sont confrontés, ce qu’ils font ensuite et ce qu’ils manifestent en nourrissant cette attitude. Avons-nous déjà échangé sur la manière dont les antéchrists traitent l’émondage ? (Oui, cela a été couvert lors de l’échange sur la manière dont les antéchrists traitent leurs perspectives et leur destinée.) Alors, quelle est l’attitude d’un antéchrist face à l’émondage ? N’avons-nous pas échangé la dernière fois sur les dictons célèbres que les antéchrists prononcent lorsqu’ils sont émondés ? (Oui.) Ils ont deux dictons célèbres dans ce genre de situation. L’un est « Dieu est juste, et je crois en dieu, pas en une personne ! » et l’autre est « Tu es trop inexpérimenté pour m’émonder. Si je ne croyais pas en dieu, je ne me soucierais de personne ! » De plus, ils détestent quiconque les émonde, et, en outre, dès qu’ils sont émondés, ils redoutent d’être éliminés. À la fin, nous avons également échangé sur la façon dont ils refusent d’être émondés, mais aussi sur leur habitude de diffuser des notions partout. N’est-ce pas ce dont nous avons parlé ? (Oui.)
I. Raisons pour lesquelles les antéchrists sont émondés
Je viens de faire un rapide rappel de notre précédent échange sur la manière dont les antéchrists réagissent à l’émondage lorsqu’il touche leurs intérêts personnels. Aujourd’hui, nous allons échanger et disséquer cela sous un autre angle, et examiner les tempéraments spécifiques que les antéchrists révèlent lorsqu’ils sont émondés, le type d’attitude qu’ils affichent, ainsi que leurs points de vue spécifiques, et nous disséquerons leur disposition en fonction de ces points de vue. Puisque cela implique le sujet de l’émondage, échangeons d’abord sur les raisons pour lesquelles les antéchrists sont émondés. L’émondage n’étant pas quelque chose qui se fait sans fondement, dans quel contexte et quelles circonstances se produit-il pour un antéchrist ? Serait-ce simplement parce que cette personne est un antéchrist ? Certaines personnes disent : « Quiconque a un statut, quiconque est sous les feux de la rampe, finira par être émondé. » Est-ce vrai ? (Non.) Alors, que font les antéchrists pour provoquer leur émondage ? Seront-ils émondés sévèrement s’ils commettent une faute ordinaire ? Ne devrions-nous pas échanger à ce sujet ? (Oui.) Pourquoi les antéchrists sont-ils émondés ? Si l’on aborde ce sujet sur le plan théorique, les antéchrists ont des tempéraments arrogants, ils ne se soumettent pas à la vérité, ils n’aiment pas les paroles de Dieu ni les choses positives, ils ont une aversion pour la vérité, ils la détestent, et ils sont ennemis de Dieu : ils devraient donc être émondés ou même impitoyablement exposés. Cette affirmation est-elle correcte ? D’après leurs manifestations et révélations, ils peuvent être classés comme des antéchrists, qui méritent donc d’être émondés et même impitoyablement exposés ; peu importe la manière dont ils sont émondés, ils ne sont pas dignes de pitié, ils doivent être rejetés, et tout le monde est en droit de les émonder. Est-ce ainsi que les choses se passent ? (Ce n’est pas le cas.) Êtes-vous sûr ? Pourquoi les antéchrists sont-ils émondés ? Je viens de mentionner plusieurs raisons à cela. Certains parmi vous peuvent penser que ces raisons ne sont pas correctes, mais vous n’en êtes pas sûr ; c’est parce que vous ne comprenez que les doctrines, et ne pouvez pas percevoir l’essence de cela. Le fait que vous ne l’ayez pas reconnu montre que vous n’avez pas perçu la raison pour laquelle les antéchrists sont émondés. La plupart des gens ne comprennent que les doctrines concernant cette question, et ils savent dans leur cœur qu’un antéchrist doit être émondé et impitoyablement exposé, mais ils manquent de discernement concernant le comportement réel d’un antéchrist ; cela indique qu’ils sont incapables de percevoir l’essence de ce problème ou l’essence des antéchrists. Ceux qui ne possèdent pas la vérité-réalité ne comprennent que les doctrines, ils appliquent les règlements aveuglément ; ainsi, ils ne seraient pas en mesure de percevoir les actions d’un antéchrist.
Pourquoi un antéchrist pourrait-il être émondé ? La raison est très simple : c’est à cause de ses diverses manifestations, et des pratiques et comportements différents révélés par son essence. Et en quoi consistent ces pratiques, comportements et manifestations ? Tout d’abord, les antéchrists établissent leurs propres royaumes indépendants. En raison de leur essence d’antéchrist, ils rivalisent avec Dieu pour Son peuple élu, et ils rivalisent pour gagner un territoire et le cœur des gens – tout cela est leur façon d’établir leurs propres royaumes indépendants. Lorsqu’une personne établit son propre royaume indépendant, fait-elle son devoir ? (Non.) Elle suit ses propres desseins, gère sa propre sphère d’influence et son autorité, en essayant de prendre le contrôle exclusif de son propre territoire, de former sa propre faction, d’induire en erreur le peuple élu de Dieu afin qu’il rejette Dieu pour la suivre à la place. Ce n’est pas faire son devoir, c’est aller à l’encontre de Dieu. Lorsqu’un antéchrist montre ces manifestations, lorsqu’il fait ces choses, doit-il être émondé ? (Oui.) Est-ce l’une des raisons d’émonder un antéchrist ? Est-ce l’une de ses manifestations spécifiques ? (Ça l’est.) Alors pourquoi ne pouviez-vous pas le dire tout à l’heure ? Ces mots ne sont-ils pas à la fois sur vos lèvres et dans vos esprits ? (Oui.) Cette manifestation est-elle en conflit avec les raisons théoriques que Je viens de mentionner ? Quelle est la différence entre elles ? (Ces raisons étaient plutôt générales, alors que la manifestation que Dieu vient de mentionner est détaillée – c’est une manifestation pratique d’un antéchrist.) Les raisons mentionnées auparavant étaient générales, il ne s’agissait que de doctrines ; elles n’étaient pas du tout les raisons spécifiques pour lesquelles les antéchrists sont émondés. Cette manifestation est l’une des vraies raisons. La première manifestation est qu’ils essaient d’établir leurs propres royaumes indépendants. La deuxième manifestation est leur manipulation sournoise. Elle est de même nature que de tenter d’établir son propre royaume indépendant, mais ses pratiques spécifiques sont différentes. Alors, qu’entend-on par manipulation sournoise ? Est-ce un terme positif ou négatif ? Ce terme a-t-il des connotations élogieuses ou péjoratives ? (Des connotations péjoratives.) Qu’entend-on généralement par manipulation sournoise ? Quels types de manifestations cela inclut-il ? (Les antéchrists agissent en coulisse pour consolider leur statut. Par exemple, lors des élections à l’Église, ils sollicitent des votes en coulisses.) C’est l’une des choses que cela inclut. En bref, ce type de manifestation implique de faire certaines choses secrètement, sans en discuter avec les autres, sans transparence, de manipuler des situations dans le dos de tout le monde, en particulier sans permettre que le Supérieur ou les hauts dirigeants en soient informés. Les antéchrists font certaines choses en secret, parfaitement conscients que ces choses vont à l’encontre des principes et ne sont pas conformes à la vérité, que ces choses nuisent à la maison de Dieu et que Dieu déteste ces choses. Ils insistent quand même pour faire ces choses, en recourant aux ruses de Satan et aux tactiques humaines pour manipuler la situation, puis ils agissent en secret. Quels sont leurs objectifs derrière ces agissements secrets ? Un des objectifs est de s’emparer du pouvoir, et un autre est d’obtenir les intérêts auxquels ils aspirent. À ces fins, ils font des choses qui violent les vérités-principes, les règles de l’Église, les intentions de Dieu, et même plus encore, leur propre conscience. Il n’y a aucune transparence dans leurs agissements : ils cachent les choses à tout le monde, ou ils n’en parlent qu’à un petit nombre de complices dans leur sphère d’influence, afin de pouvoir atteindre leur objectif de contrôler la situation, de tromper les hauts dirigeants et le peuple élu de Dieu. La manipulation sournoise signifie qu’ils prennent certaines décisions et orchestrent certaines choses, alors que la plupart des gens l’ignorent totalement, et une fois que ces choses se sont produites, la plupart des gens ne connaissent pas leur source ou qui les a initiées, ou ce qui s’est réellement passé. Pourquoi la plupart des gens sont-ils dans l’ignorance ? C’est là que résident la malveillance et la méchanceté d’un antéchrist. Il trompe intentionnellement ses frères et sœurs, les hauts dirigeants et le Supérieur dans ses agissements. Peu importe la manière dont vous essayez de percer ces choses à jour ou à qui vous posez des questions, personne ne sait ce qu’il y a derrière, et, notamment pour bien des choses qui se sont déroulées dans un passé lointain, la plupart des gens n’ont toujours aucune idée de ce qui s’est passé. Voilà en quoi consiste la manipulation sournoise. C’est une tactique courante utilisée par les antéchrists ; quand ils veulent faire quelque chose, ils complotent et planifient secrètement, sans en discuter avec personne. En l’absence de personnes de confiance, ils complotent dans leur tête ; s’ils ont des complices, ils complotent et planifient avec eux en secret, et toute personne dans leur sphère d’influence peut devenir la cible de leur manipulation, de leurs intrigues. Quelle est la principale caractéristique de ce genre de pratique ? Il s’agit d’un manque de transparence, la plupart des gens n’ont pas le droit de savoir ce qui se passe, ils sont joués, manipulés et induits en erreur par les antéchrists tout en étant placés dans un état de confusion. Pourquoi les antéchrists s’engagent-ils dans la manipulation sournoise, et n’agissent-ils pas de manière ouverte ou transparente, ou ne permettent-ils pas à tout le monde de savoir ce qui se passe ? C’est parce qu’ils savent parfaitement et clairement que ce qu’ils font n’est pas conforme aux principes ou aux règles de la maison de Dieu, et qu’ils commettent des méfaits de manière imprudente. Ils savent que si la plupart des gens étaient au courant de ce qu’ils font, certains se lèveraient et s’opposeraient, et si les hauts-dirigeants le savaient, ils seraient émondés et renvoyés, ce qui mettrait en péril leur statut. C’est pourquoi ils adoptent la méthode de manipulation sournoise dans certains de leurs agissements, en empêchant les autres de le savoir. Les conséquences de leur manipulation sournoise sont-elles bénéfiques au travail de l’Église et au peuple élu de Dieu ? Sont-elles édifiantes pour tout le monde ? Bien sûr que non. La plupart des gens sont induits en erreur et bernés, et n’en bénéficient pas du tout. Cette méthode de manipulation sournoise employée par les antéchrists est-elle conforme aux vérités-principes ? Est-ce là agir conformément aux exigences de Dieu ? (Non.) Donc, lorsque ces manifestations d’antéchrists s’adonnant à la manipulation sournoise sont révélées, les antéchrists doivent-ils être émondés ? Doivent-ils être exposés et rejetés ? (Oui.) S’adonner à la manipulation sournoise est une manifestation concrète des antéchrists.
Quels autres types de manifestations sont courants dans les agissements des antéchrists ? (Les antéchrists répriment et tourmentent les gens pour préserver leur propre statut.) C’est une chose très courante pour les antéchrists de tourmenter d’autres personnes, et c’est l’une de leurs manifestations concrètes. Afin de préserver leur statut, les antéchrists exigent toujours que tout le monde leur obéisse et fasse attention à eux. S’ils constatent que quelqu’un ne les écoute pas ou éprouve de l’antipathie à leur égard et leur résiste, ils adopteront comme tactique de réprimer et tourmenter cette personne, pour la soumettre. Souvent, les antéchrists répriment ceux dont les opinions sont différentes des leurs. Souvent, ils répriment les personnes qui recherchent la vérité et accomplissent loyalement leurs devoirs. Ils répriment souvent les gens qui font montre d’une décence et d’une droiture relatives, qui ne les flattent pas et ne leur lèchent pas les bottes. Ils répriment ceux qui ne s’entendent pas avec eux ou qui ne leur cèdent pas. Les antéchrists ne traitent pas les autres selon les vérités-principes. Ils sont incapables de traiter les gens équitablement. Quand ils prennent quelqu’un en aversion, quand quelqu’un leur semble ne pas avoir cédé au fond de lui, ils trouvent des occasions et des excuses, et même différents prétextes, pour agresser et tourmenter cette personne, allant jusqu’à la réprimer au nom du travail de l’Église. Ils ne fléchissent pas tant que les gens ne se sont pas soumis et n’osent plus leur dire non ; ils ne fléchissent pas tant que les gens n’ont pas reconnu leur statut et leur pouvoir et ne les saluent pas avec un sourire en leur exprimant leur approbation et leur obéissance, sans oser se faire une idée d’eux. Dans n’importe quelle situation, dans n’importe quel groupe, le mot « équité » ne s’applique pas au traitement des autres par les antéchrists, et le mot « aimant » n’existe pas dans la manière dont ils traitent les frères et sœurs qui croient vraiment en Dieu. Ils considèrent ceux qui constituent une menace pour leur statut comme une épine dans leur pied, et ils trouveront des occasions et des prétextes pour les tourmenter. Si cette personne ne se soumet pas, ils la tourmentent, et ne s’arrêtent pas tant que la personne n’est pas soumise. Cette façon d’agir des antéchrists est tout à fait contraire aux vérités-principes et hostile à la vérité. Alors, faut-il les émonder ? Pas seulement, il faut au minimum les exposer, les discerner et les catégoriser. Un antéchrist traite chaque personne selon ses propres préférences, ses propres intentions et ses propres fins. Sous son autorité, quiconque a le sens de la justice, quiconque peut parler avec équité, quiconque ose combattre l’injustice, quiconque se comporte conformément aux vérités-principes, quiconque est véritablement doué et instruit, quiconque peut rendre témoignage à Dieu, fera l’objet de la jalousie de l’antéchrist et sera réprimé, exclu et même piétiné par l’antéchrist, jusqu’au point où il ne peut plus se relever. Telle est la haine avec laquelle un antéchrist traite les gens qui sont bons, les gens qui poursuivent la vérité. On peut plus ou moins dire qu’en grande majorité, les personnes dont un antéchrist est jaloux et qu’il réprime sont des figures positives et de bonnes personnes. La plupart d’entre elles sont des gens que Dieu sauvera, dont Dieu pourra Se servir, que Dieu rendra parfaits. En employant de telles tactiques de répression et d’exclusion contre ceux que Dieu sauvera, utilisera et rendra parfaits, les antéchrists ne sont-ils pas des adversaires de Dieu ? Ne sont-ils pas des gens qui résistent à Dieu ? Comme ils se sentent jaloux, attaquent et excluent ceux qui poursuivent la vérité de cette manière, ils perturbent directement le travail de l’Église et l’entrée dans la vie du peuple élu de Dieu. Ce genre d’antéchrist n’est pas seulement antagoniste envers Dieu incarné, mais aussi envers ceux qui suivent Dieu et ceux qui poursuivent la vérité. C’est un authentique antéchrist. Le peuple élu de Dieu doit-il faire preuve de discernement face à ce genre de manifestation des antéchrists ? Doit-il exposer et rejeter les antéchrists ? Ce genre de tempérament des antéchrists peut-il être résolu par l’échange sur la vérité ? Leur tempérament est de haïr la vérité et Dieu, et ils n’accepteront pas ou ne se soumettront absolument pas à la vérité. Par conséquent, la seule façon de gérer de tels antéchrists authentiques est de les exposer, de les discerner, puis de rejeter de telles personnes. Cela est totalement conforme aux vérités-principes et aux intentions de Dieu. Les antéchrists qui tourmentent le peuple élu de Dieu de cette manière se mettent clairement en confrontation avec Dieu et rivalisent avec Lui pour Son peuple élu. Ils éprouvent du ressentiment envers ceux qu’ils ne peuvent ni fourvoyer ni contrôler. Ils ne parviennent pas à gagner ces personnes, mais ils ne permettent pas non plus à Dieu de les gagner. De cette manière, ne jouent-ils pas le rôle de Satan dans l’Église, rivalisant avec Dieu pour le peuple élu de Dieu et leur apportant préjudice et ruine ? Les antéchrists souhaitent garder sous leur contrôle le peuple élu de Dieu qui poursuit la vérité, empêchant Dieu de le gagner, et ils souhaitent également fourvoyer tous ceux qui suivent Dieu et les amener à les suivre, ruinant leurs chances de salut. Ce n’est qu’alors qu’ils auront atteint leur objectif. Les antéchrists qui nuisent aux gens jusqu’à la mort ne sont-ils pas les ennemis jurés de Dieu ? Vous devriez être capables de les discerner.
Quelles autres manifestations ont les antéchrists ? (Ils vont à l’encontre des arrangements de travail et ne font qu’agir à leur manière.) Il y a certaines similitudes entre cette manifestation, l’établissement de leur propre royaume indépendant et la manipulation sournoise, mais il s’agit encore d’une autre manifestation spécifique. Comment les antéchrists agissent-ils à leur manière ? (Le Supérieur émet des arrangements de travail pour que le peuple élu de Dieu discerne les faux dirigeants et les antéchrists, mais certains antéchrists ne mettent pas en œuvre ces arrangements de travail ; à la place, ils font usage du prétexte « on ne peut discerner les autres que lorsqu’on est capable de se discerner » pour amener tout le monde à se connaître, empêchant ainsi les frères et sœurs de discerner les faux dirigeants et les antéchrists.) C’est s’opposer aux arrangements de travail du Supérieur, ainsi qu’agir à leur manière. Quoi d’autre ? (Les antéchrists ont leurs propres idées sur les arrangements de travail du Supérieur. En apparence, il semble qu’ils mettent ces arrangements en œuvre et qu’ils échangent avec les frères et sœurs, mais ils n’assurent jamais de suivi ou ne s’en préoccupent pas, et se contentent de les ignorer par la suite.) Le fait que les antéchrists agissent à leur manière signifie principalement que, indépendamment du travail arrangé par le Supérieur, ou du travail que le Supérieur exige que ses subordonnés mettent en œuvre, les antéchrists vont le mettre de côté, l’ignorer, ne pas le transmettre, et ne pas le mettre en œuvre, et ensuite ils feront ce qu’ils veulent, ce qu’ils sont prêts à faire, et ce qui les avantage. Par exemple, dans la distribution des livres des paroles de Dieu, selon les principes de distribution des livres de l’Église, chaque personne vivant une vie d’Église normale doit avoir un livre. Mais lorsqu’un antéchrist voit cela, il pense : « Un livre pour chaque personne ? Ne serait-ce pas une mauvaise affaire pour moi ? Il ne peut pas y avoir un livre par personne ; je dois réaliser et mettre en œuvre ce travail en fonction de ce que chaque personne pense spécifiquement de moi. Cela ne devrait pas seulement concerner le fait de vivre une vie d’Église normale, mais aussi le fait de savoir qui contribue généralement davantage aux offrandes. Sans exception, les personnes qui ne font pas d’offrandes ou qui sont pauvres ne devraient pas obtenir de livre. Si elles me demandent un livre et me donnent un peu d’argent, alors, en fonction de leur comportement, je déciderai si je leur en donne un ou non. » Est-ce qu’agir ainsi est conforme aux principes ? Que font-ils ? Ils agissent à leur manière. Agir à leur manière signifie mettre en place leurs propres mesures en dehors des arrangements de travail existants, agir selon ces mesures dans leur Église locale, ne pas mettre en œuvre du tout les arrangements de travail et les principes requis par la maison de Dieu, et au lieu de cela agir selon leurs propres objectifs et buts. Apparemment, ils ont distribué les livres, et il semble que la tâche ait été effectuée. Mais quel était leur fondement pour le faire ? Il n’était pas basé sur les arrangements de travail de la maison de Dieu ou les règles de l’Église, mais sur leurs propres mesures, leurs propres méthodes. C’est agir à leur manière. Ils ne montrent absolument aucune soumission aux arrangements de travail de la maison de Dieu ; ils ne sont pas capables de les mettre en œuvre ou de les exécuter strictement, et au lieu de cela, ils établissent secrètement de nombreuses règles et règlements qui leur sont propres et qu’ils pratiquent et mettent en œuvre dans leur Église locale. Il ne s’agit pas seulement d’établir leur propre royaume indépendant, bien plus que cela, c’est agir à leur manière. En d’autres termes, lorsqu’ils mettent en œuvre les arrangements de travail dans leur Église locale, ils font les choses à leur manière, quelque chose de différent des arrangements de travail émis par le Supérieur et mis en œuvre dans d’autres Églises. En apparence, ils suivent la procédure, ont reçu les arrangements de travail et les ont lus, mais ils ont leurs propres méthodes pour leur mise en œuvre spécifique. Ils ignorent simplement les arrangements de travail de la maison de Dieu et les violent ouvertement. C’est ce qu’on appelle agir à sa manière. Pourquoi les antéchrists agissent-ils à leur manière ? (Ils veulent exercer le pouvoir dans l’Église et avoir le dernier mot sur tout.) Exact. Ils veulent simplement détenir le pouvoir ; ils cherchent et saisissent toutes les occasions pour obtenir du pouvoir et contrôler les autres, pour faire en sorte que les autres les écoutent, leur obéissent et les craignent. Ils souhaitent utiliser leurs pratiques différentes pour contrôler les autres, pour faire en sorte que tout le monde sache qu’eux seuls détiennent le pouvoir en ce lieu, et personne d’autre, qu’il est tout simplement impossible à autrui de passer outre, de passer au-dessus de leur tête ou de les surpasser. Ils veulent principalement contrôler les élus de Dieu et s’emparer du pouvoir. Il est très clair que les antéchrists se comportant de cette manière ne traitent pas les choses conformément aux vérités-principes ou aux exigences de la maison de Dieu. Ce n’est pas quelque chose qu’un dirigeant devrait faire, ni quiconque faisant normalement son devoir. Donc, lorsque les antéchrists présentent cette manifestation, doivent-ils être émondés ? Doivent-ils être exposés et rejetés ? (Oui.)
Quelles sont les autres manifestations des antéchrists ? (Les antéchrists volent les offrandes, dépensent l’argent de la maison de Dieu pour leur propre plaisir et jouissent de privilèges.) La jouissance de privilèges est une manifestation spécifique. Dès qu’un antéchrist acquiert un statut, il n’a plus aucune retenue : il considère les autres comme des objets à piétiner, et dans tout ce qu’il fait, il veut s’approprier les feux de la rampe, pour en tirer pleinement avantage. Il s’efforce de prendre le dessus dans tout ce qu’il fait, ainsi que lorsqu’il prend la parole. Quelle que soit la place qu’il occupe, il veut qu’elle soit spéciale. Quel que soit le traitement dont il bénéficie dans la maison de Dieu, il veut qu’il soit meilleur que celui que les autres reçoivent. Il veut que tout le monde l’estime et ait une opinion de lui supérieure à celle de n’importe qui d’autre. Lorsqu’il n’a pas de statut, il cherche à en usurper un, et dès qu’il en a un, il devient incroyablement arrogant. Quiconque s’adresse à lui doit le regarder avec admiration, personne ne peut marcher à ses côtés, mais doit rester un ou deux pas en arrière ; personne ne peut hausser le ton face à lui ou lui parler trop durement, utiliser les mauvais mots ou le regarder de travers. Il pinaillera sur tout et aura toujours quelque chose à redire. Personne ne peut l’offenser ou le critiquer ; au contraire, tout le monde doit être respectueux envers lui, le couvrir de faveurs et le flatter. Une fois qu’un antéchrist a acquis un statut, il agit arbitrairement en suivant sa volonté, partout où il va, et il se met en valeur pour que les autres l’estiment. Non seulement il se délecte de son statut et accorde une grande importance à l’estime des autres, mais les plaisirs matériels sont aussi particulièrement importants pour lui. Il veut séjourner chez les hôtes qui lui offrent le meilleur traitement. Quel que soit son hôte, il a des exigences concernant les repas, et si la nourriture n’est pas assez bonne, il trouvera une occasion d’émonder son hôte. Il refuse tout plaisir inférieur aux normes : sa nourriture, ses vêtements, son logement et son mode de transport doivent tous être d’une qualité supérieure, la moyenne ne suffit pas. Il ne peut accepter les choses identiques à celles que les frères et sœurs ordinaires reçoivent. Si les autres se lèvent à 5 ou 6 heures du matin, il se lèvera à 7 ou 8 heures. Les meilleures nourritures et les meilleurs articles doivent lui être réservés. Même les offrandes que font les gens doivent d’abord être passées au crible par ses soins, et il gardera ce qui est beau ou précieux, ou ce qui attire son attention, et laissera les restes pour l’Église. Et il y a une autre chose vraiment dégoûtante que font les antéchrists. Qu’est-ce que c’est ? Une fois qu’ils ont un statut, leur appétit grandit, leurs horizons s’élargissent et ils apprennent à se divertir, après quoi ils développent un désir de dépenser de l’argent, de consommer, et veulent par conséquent avoir pour eux tout l’argent que l’Église utilise pour son travail, le répartir comme ils l’entendent, le contrôler selon leurs désirs. Les antéchrists se délectent particulièrement de ce genre de pouvoir et de ce genre de traitement, et une fois qu’ils ont le pouvoir, ils veulent tout signer de leur nom, comme sur tous les chèques et les divers accords. Ils veulent jouir du sentiment de griffonner sans cesse leur signature, de dilapider l’argent en le jetant par les fenêtres. Lorsqu’un antéchrist n’a pas de statut, personne ne peut voir ces manifestations en lui, ni comprendre qu’il est ce type de personne, qu’il a ce type de tempérament, qu’il ferait de telles choses. Mais dès qu’il acquiert un statut, tout cela se révèle. S’il est élu le matin, il devient incroyablement arrogant l’après-midi, il prend les gens de haut, sa tête enfle et il n’a aucune considération pour les gens ordinaires. Le changement est très rapide. Mais en fait, il n’a pas changé : il a juste été révélé. Il prend ces airs arrogants, et que va-t-il faire ? Il veut vivre aux crochets de l’Église, profiter des avantages du statut. Chaque fois que quelqu’un présente un festin composé de mets délicieux, il se met à l’engloutir, tout en exigeant des compléments alimentaires pour entretenir sa chair puante. Il arrive souvent que les antéchrists jouissent de privilèges ; les seules différences interviennent au niveau du degré de gravité. Lorsqu’une personne qui s’accroche aux plaisirs charnels devient un dirigeant, elle veut jouir de privilèges. C’est le tempérament des antéchrists. Dès qu’ils acquièrent un statut, ils deviennent complètement différents. Ils gardent fermement et solidement la mainmise sur tous les plaisirs et les traitements spéciaux qui accompagnent leur statut, ne les perdent jamais de vue et n’y renonceront jamais, ne relâcheront jamais la moindre emprise, ou ne permettront pas que qu’un seul leur échappe. Laquelle de ces manifestations et pratiques des antéchrists agit selon les principes de la vérité ? Pas une seule. Elles sont absolument toutes nauséabondes et détestables. Non seulement leurs pratiques et leurs manifestations ne sont pas conformes aux vérités-principes, mais ils ne possèdent certainement pas la moindre conscience, la moindre raison, le moindre sentiment de honte. Lorsque les antéchrists ont un statut, outre le fait qu’ils commettent inconsidérément des méfaits et qu’ils travaillent à leur propre pouvoir et à leur propre statut, non seulement ils ne font rien qui puisse profiter à l’œuvre de l’Église ou à l’entrée dans la vie des frères et sœurs, mais ils jouissent également des avantages du statut, des plaisirs charnels et des gens qui les admirent et les vénèrent. Certains antéchrists trouvent même des gens pour les servir, leur servir le thé et laver leurs vêtements, et même une personne pour leur frotter le dos quand ils sont dans leur bain et une autre pour les servir quand ils mangent. Pire encore, certains ont un menu fixe pour chacun des trois repas de la journée, et exigent en plus des compléments alimentaires et qu’on leur prépare toutes sortes de soupes. Les antéchrists éprouvent-ils de la honte ? Non, ils n’en éprouvent pas ! Ne diriez-vous pas que ce serait être quelque peu laxiste que de simplement émonder ce genre de personne ? Auraient-ils honte s’ils étaient émondés ? (Non.) Alors, comment résoudre ce problème ? C’est très simple. Emondez-les, puis exposez-les et faites-leur savoir ce qu’ils sont. Qu’ils cèdent ou non, ils doivent être renvoyés et tout le monde doit les rejeter. Une fois que vous avez découvert un antéchrist, pouvez-vous le rejeter ? Osez-vous vous lever pour le dénoncer et l’exposer ? (Oui.) Osez-vous vraiment, ou non ? Quand il y en aura d’autres pour te soutenir, tu oseras te lever pour l’exposer, mais sans soutien, auras-tu quand même ce courage ? Tu es maintenant en sécurité où tu es, sans grand dragon rouge qui y règne, donc tu te dis : « Qu’ai-je à craindre ? N’est-il pas seulement un antéchrist ? Avec le soutien de Dieu, j’ai le courage d’exposer cet antéchrist et je n’ai pas peur ! » Cependant, il en va autrement dans le pays du grand dragon rouge. Si tu exposes un antéchrist et qu’il perd son statut, alors il osera te tourmenter, te vendre, et te livrer aux mains des autorités. Oserais-tu quand même l’exposer ? (Peut-être pas.) Peut-être pas. Ton attitude changera immédiatement ; dans ce contexte, tu n’oserais pas l’exposer. Donc, est-il correct de ne pas oser l’exposer ? Ce n’est pas correct, cela n’est pas témoigner et cela signifie que tu n’es pas un vainqueur ; ce ne sont pas des paroles qu’un disciple de Dieu devrait prononcer. Supposons que tu gardes le silence, mais que ton cœur s’écrie encore et encore : « Toi l’antéchrist, toi démon et Satan, je t’exposerai. J’utiliserai la sagesse pour te rejeter, et purger l’Église de ta présence ! Tu n’es pas digne de demeurer dans la maison de Dieu, tu es un démon, tu es un Satan ! Même si je ne t’expose pas publiquement en parole, je te rejette du fond du cœur. Je vais aller chercher d’autres frères et sœurs qui comprennent la vérité et ensemble nous te rejetterons. Nous n’accepterons pas que tu nous diriges, ni que tu nous manipules ! » Est-ce la bonne façon d’agir ? (Oui.) Le contexte peut être défavorable, et le fait d’exposer publiquement un antéchrist peut te mettre en danger mais tu ne peux pas renoncer à la commission de Dieu, aux vérités-principes et à ton devoir ni les abandonner. Quant à ces antéchrists qui jouissent de privilèges, et profitent sans honte des avantages du statut, nous devons les rejeter, ne pas les laisser devenir des parasites dans la maison de Dieu, ne pas les laisser léser ni fourvoyer davantage les frères et sœurs. Nous devons nous purger de leur présence. Les ressources de la maison de Dieu ne sont pas destinées à soutenir ces parasites. Ils ne sont pas dignes de manger dans la maison de Dieu, ni de profiter de quoi que ce soit dans la maison de Dieu. Pourquoi en est-il ainsi ? Parce que ce sont des démons et qu’ils méritent d’être rejetés. C’est une autre manifestation des antéchrists : la jouissance de privilèges, la jouissance éhontée de privilèges. Sans contribuer à rien, ils s’emparent du pouvoir aussitôt qu’ils accèdent à un poste de direction, ils profitent des avantages de leur statut et obligent les frères et sœurs à cuisiner et à acheter pour eux une nourriture délicieuse, ils leur volent les fruits de leur dur labeur, extorquent leur argent et les dépossèdent de leurs biens. Pour eux, c’est quelque chose qui va de soi, une occasion inestimable, une chance qui ne se représentera pas. N’est-ce pas de cette manière que pense un démon ? Quelle pensée éhontée ! Ce genre de personne doit être émondé, exposé et rejeté par les frères et sœurs.
Quelles sont les autres manifestations des antéchrists ? Le fait de tromper ceux qui sont au-dessus et au-dessous de soi est-il une manifestation spécifique ? (Oui.) Les antéchrists sont foncièrement malveillants ; ils ne possèdent pas un cœur honnête, d’amour de la vérité, ni d’amour des choses positives. Ils vivent souvent dans des recoins sombres ; ils n’agissent pas avec une attitude d’honnêteté, ils ne sont pas francs dans leurs paroles, et ils sont malveillants et fourbes envers les autres et envers Dieu. Ils veulent tromper les autres, et tromper Dieu aussi. Ils n’acceptent pas le contrôle des autres, et encore moins l’examen de Dieu. Lorsqu’ils sont parmi d’autres personnes, ils ne veulent jamais que quiconque sache ce qu’ils pensent au fond d’eux-mêmes et planifient : quel genre de personne ils sont, quelle attitude ils nourrissent envers la vérité, et ainsi de suite. Ils ne veulent pas que les autres sachent tout cela, et ils veulent également amadouer Dieu, en Le gardant dans l’ignorance. C’est pourquoi, lorsqu’un antéchrist n’a pas de statut, lorsqu’il n’a pas l’occasion de manipuler la situation dans un groupe, personne ne peut vraiment comprendre ce qui se cache derrière ses paroles et ses actions. Les gens s’interrogent : « À quoi pense-t-il au quotidien ? Y a-t-il des intentions derrière l’accomplissement de son devoir ? Révèle-t-il une corruption ? Ressent-il de la jalousie ou de la haine envers les autres ? A-t-il des préjugés à l’égard d’autres personnes ? Que pense-t-il de ce que disent les autres ? Que pense-t-il lorsqu’il confronte certaines choses ? » Les antéchrists ne laissent jamais transparaître ce qu’ils font réellement. Même s’ils expriment quelques mots sur leur opinion à propos de quelque chose, ils restent vagues et ambigus, ils parlent en rond de sorte que les autres ne peuvent pas dire ce qu’ils essaient de transmettre, et ne savent pas ce qu’ils veulent dire, ou ce qu’ils essaient d’exprimer, laissant tout le monde perplexe. Une fois qu’une personne de ce genre a acquis un statut, elle devient encore plus subreptice dans son comportement avec les autres. Elle veut protéger ses ambitions, sa réputation, son image et son nom, son statut et sa dignité, etc. C’est pourquoi elle ne veut pas être franche sur sa manière de faire les choses ou sur ses motivations pour les faire. Même lorsqu’elle commet une erreur, qu’elle révèle un tempérament corrompu ou que les motifs et les intentions derrière ses actions sont mauvais, elle ne veut pas s’ouvrir et permettre aux autres de le découvrir, et elle donne souvent une apparence d’innocence et de perfection pour tromper les frères et les sœurs. Et avec le Supérieur et Dieu, elle ne dit que des choses agréables et utilise souvent des tactiques trompeuses et des mensonges pour maintenir ses relations avec le Supérieur. Lorsqu’elle rend compte de son travail au Supérieur et qu’elle s’adresse à Lui, elle ne dit jamais rien de désagréable, afin que personne ne puisse découvrir ses points faibles. Elle ne mentionne jamais ce qu’elle a fait en coulisses, les questions qui ont surgi dans l’Église, les problèmes ou les défauts de son travail, ou les choses qu’elle ne parvient pas à comprendre ou percer à jour. Elle ne pose jamais de questions ou ne consulte jamais le Supérieur à ces sujets, et se contente de donner une image et l’impression qu’elle est compétente dans son travail, qu’elle est capable de l’assumer entièrement. Elle ne signale aucun des problèmes qui existent dans l’Église au Supérieur, et quel que soit le chaos qui règne dans l’Église, l’ampleur des failles qui sont apparues dans son travail, ou ce qu’elle a fait exactement en coulisses, elle dissimule tout encore et encore, s’efforçant de ne jamais laisser le Supérieur avoir vent de quoi que ce soit à ce sujet ou de se tenir informé, allant même jusqu’à transférer les personnes qui sont liées à ces questions ou qui connaissent la vérité à ce sujet dans des endroits reculés, dans un effort pour dissimuler ce qui se passe réellement. De quelles pratiques s’agit-il ? Quel est ce comportement ? Est-ce le genre de manifestation que devrait avoir une personne qui recherche la vérité ? Très clairement, ce n’est pas le cas. C’est le comportement d’un démon. Les antéchrists feront tout leur possible pour dissimuler, pour couvrir tout ce qui pourrait avoir un impact sur leur statut ou leur réputation, en cachant ces choses aux autres et à Dieu. Ils trompent ceux qui sont au-dessus et au-dessous d’eux. Ils disent souvent à ceux qui sont en dessous d’eux : « Le supérieur me tient en haute estime et m’apprécie tellement. Il m’a confié telle ou telle tâche, il m’a confié un travail si important. Il s’occupe très bien de moi, en me guidant dans mon travail, et il a aussi vraiment pris la responsabilité de ma vie. Le supérieur m’a émondé pour telle et telle raisons, et j’ai accepté cela de telle et telle manière, et j’ai telle ou telle compréhension de la situation. Regardez combien dieu m’aime : Il m’a personnellement émondé et m’a personnellement guidé dans mon travail » Et devant le Supérieur, ils adoptent une attitude de grande responsabilité envers leur travail, se montrant profondément attentifs aux frères et sœurs et dévoués de tout cœur et toute force. Mais ils ne prononceront jamais un mot sur un frère ou une sœur exprimant une idée ou un avis différent, ou sur des défauts ou écarts dans leur travail. Ils font tout leur possible pour maintenir une bonne relation avec ceux qui sont en dessous d’eux tout en s’efforçant de dissimuler diverses vérités au Supérieur, terrifiés d’être écartés si ces derniers découvrent la réalité à leur sujet. Ne s’agit-il pas là d’une tromperie à l’égard de ceux qui sont au-dessus et au-dessous d’eux ? Dès qu’un antéchrist s’empare du pouvoir, il fait absolument tout ce qu’il peut pour cacher la réalité le concernant, afin que personne ne puisse découvrir son véritable état, sa situation réelle, son humanité ou ses capacités de travail. Il utilise toutes sortes de tactiques et de moyens pour cacher ces choses, afin de pouvoir s’établir solidement et de jouir à jamais de son pouvoir et des avantages liés à son statut. Tromper ceux qui sont au-dessus et au-dessous de soi est une chose que seuls les antéchrists font. Est-ce conforme aux vérités-principes ? Est-ce une manifestation que devrait posséder celui qui sert Dieu ? Est-ce une manifestation que devrait posséder quelqu’un qui poursuit la vérité ? (Non.) Donc, quand un antéchrist possède ce genre de manifestation, ce genre de tempérament, doit-il être émondé ? (Oui.)
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