B. Refus de reconnaître qu’ils ont un tempérament corrompu

Lorsqu’un antéchrist est émondé, non seulement il ne se repent pas, mais il diffuse aussi des notions et porte un jugement ouvertement. La première raison principale de ce comportement est qu’il refuse de reconnaître qu’il a commis une faute. Quelle est la seconde raison ? C’est qu’un antéchrist ne reconnaît pas qu’il a un tempérament corrompu. N’est-ce pas plus grave et plus concret que de refuser de reconnaître d’avoir fait quelque chose de mal ? La connaissance minimale que devrait posséder toute personne qui accepte l’œuvre de Dieu, qui accepte le jugement et le châtiment de Dieu, est d’abord de reconnaître que les humains sont corrompus, qu’ils ont été corrompus par Satan, qu’ils manquent de raison et d’humanité, qu’ils ne possèdent pas la vérité ni ne connaissent Dieu, et qu’ils sont ceux qui résistent à Dieu. Seuls les antéchrists n’admettraient jamais qu’ils sont profondément corrompus et que les humains corrompus appartiennent tous à Satan, encore moins admettraient-ils qu’ils sont eux-mêmes des démons et des Satans. En particulier, aux moments où la plupart des gens sont capables de réfléchir, de se connaître, et d’accepter d’être émondés, les antéchrists ne peuvent même pas admettre qu’ils ont un tempérament corrompu. C’est un problème grave. Pourquoi dis-Je que c’est grave ? Puisque les antéchrists sont incapables de reconnaître la vérité et ne croient pas que les paroles de Dieu sont la vérité, ils refusent d’accepter tout ce qui est dit dans les paroles de Dieu au plus profond de leur cœur. Certains disent : « Comment pouvez-Vous dire qu’ils refusent de l’accepter ? Ils ont admis qu’ils étaient des démons et des Satans, qu’ils étaient des ennemis de Dieu. » Cela compte-t-il comme une admission ? Même un non-croyant pourrait dire qu’il n’est pas une bonne personne, mais cela compte-t-il comme le fait d’admettre que l’on a un tempérament corrompu ? Ce n’est pas le cas. Le fait d’admettre véritablement que l’on a un tempérament corrompu signifie d’abord de savoir le genre de personne que l’on est. Cela signifie aussi être capable de faire le lien entre soi et les différents tempéraments corrompus décrits par Dieu à divers degrés, et de reconnaître en outre les différents tempéraments corrompus que l’on révèle dans différents états. Ne s’agit-il pas là de quelques manifestations concrètes ? (Si.) Mais un antéchrist ne possède pas ces choses, car il ne reconnaît pas les paroles de Dieu ; au contraire, il les méprise. C’est pourquoi il se contente d’écouter les paroles de Dieu exposant les tempéraments corrompus de l’humanité, et c’est tout ; il ne réfléchit jamais sur lui-même, ne se dissèque pas, ni ne se compare à ces paroles au plus profond de son cœur. En d’autres termes, il ne dissèque pas et ne compare pas ses diverses manifestations, intentions, pensées et perspectives selon ces paroles de Dieu ; il ne fait pas du tout ces choses. Que signifie le fait qu’il ne fasse pas ces choses ? Cela signifie que pour lui, ces paroles que Dieu a prononcées ne sont qu’une manière d’exprimer les choses, une perspective différente ; elles ne sont qu’une autre façon de décrire les tempéraments, la personnalité, les pratiques et l’essence de l’homme, elles ne sont en aucun cas le critère pour définir les tempéraments de l’homme. C’est une façon précise de décrire le fait que les antéchrists ne considèrent pas les paroles de Dieu comme la vérité. Dans leur esprit, les antéchrists n’ont qu’une compréhension approximative de l’exposition par Dieu des divers tempéraments corrompus de l’humanité, mais ils ne l’acceptent jamais au plus profond de leur cœur. Puisqu’ils ne l’acceptent pas, lorsque quelque chose leur arrive, sont-ils capables d’utiliser les paroles de Dieu pour réfréner leur tempérament, changer leurs pratiques, et résoudre leurs perspectives incorrectes ? Absolument pas. Les antéchrists n’acceptent pas la vérité, ce qui signifie qu’ils n’admettent pas qu’ils ont un tempérament corrompu. Prenez l’arrogance, par exemple – les paroles de Dieu exposant ce tempérament parlent de certaines des manières dont il se manifeste et se révèle chez l’homme. Une personne qui poursuit la vérité et reconnaît que les paroles de Dieu sont la vérité évaluera son propre comportement et son tempérament à la lumière de ces paroles de Dieu. Elle évaluera ces choses encore et encore, puis admettra : « J’ai un tempérament arrogant. C’est le tempérament que j’ai révélé lorsque j’ai fait cela. Mes pensées, actions et attitudes sont arrogantes. Ces manières que j’ai de traiter les autres, de faire mon travail, et d’aborder mon devoir sont arrogantes. » N’est-ce pas reconnaître que les paroles de Dieu sont la vérité ? (Oui, ça l’est.) Elle considère les paroles de Dieu comme la norme, et les utilise pour faire des comparaisons avec son propre comportement, et lorsqu’elle trouve un lien, elle admet inconsciemment qu’elle a un tempérament corrompu, que tout ce que Dieu dit est vrai, et pas faux du tout. Pour l’instant, n’abordons pas la question de savoir si les gens peuvent utiliser les paroles de Dieu pour résoudre leur tempérament corrompu après avoir admis qu’ils en ont un. Parlons d’abord du fait de savoir si les gens reconnaissent qu’ils ont un tempérament corrompu. Lorsqu’il s’agit de reconnaître, la plupart des personnes qui possèdent rationalité, conscience et pensée normale peuvent recevoir l’éclairage et l’illumination des paroles de Dieu, et alors, accepter inconsciemment et dire « Amen » à Ses paroles, reconnaître qu’elles sont la vérité, et ainsi reconnaître qu’elles sont des êtres humains corrompus avec un tempérament corrompu et se prosterner devant Dieu. Une fois qu’elles ont reconnu qu’elles ont un tempérament corrompu, elles auront une attitude correcte et appropriée envers Dieu, la vérité, et en particulier envers le fait d’être émondées. C’est-à-dire que, tout en reconnaissant qu’elles ont un tempérament corrompu, lorsqu’elles sont émondées, elles seront capables de se soumettre involontairement et inconsciemment à cet émondage du fond du cœur, et elles seront prêtes à l’accepter. Il y a même certaines personnes qui aspirent à ce que d’autres les restreignent et les disciplinent par l’émondage, et qui développent très naturellement des sentiments positifs envers l’émondage, une attitude positive et proactive. Ce sont des personnes normales. Les seules personnes anormales sont les antéchrists ; de telles personnes n’acceptent pas les paroles de Dieu, les méprisent souvent, et y résistent, les jugent et les condamnent dans leur cœur. Par conséquent, elles ont la même attitude envers l’exposition par Dieu et la caractérisation des tempéraments corrompus de l’homme. Quelle est cette attitude ? Prenons, par exemple, le fait que Dieu dise que des gens ont un tempérament arrogant, et qu’il parle de ses manifestations spécifiques. Lorsqu’un antéchrist entend parler de ces manifestations spécifiques, non seulement il refuse de les accepter, mais il va jusqu’à mépriser ces manifestations spécifiques dont Dieu parle. Pourquoi ferait-il cela ? Parce qu’il suit la logique de Satan, c’est-à-dire, l’attitude de Satan envers la vérité et les choses positives. Il dit : « Tu appelles cela de l’arrogance, mais parmi ceux qui sont capables, quel est celui qui ne fait pas preuve d’ostentation ? Parmi les personnes qui possèdent des talents de leadership, quel est celui qui ne parle pas de manière autoritaire ? Parmi les personnes qui possèdent un statut, quel est celui qui ne fait pas preuve d’un peu d’ostentation ? Rien de tout ceci n’est grave. Toutes ces choses sont parfaitement normales dans le monde des non-croyants, mais ici, vous en faites toute une montagne. De plus, est-ce qu’agir sans discuter des choses avec les autres compte vraiment comme de l’arrogance ? Est-ce vraiment se croire au-dessus des lois ? Les gens capables devraient prendre les décisions, et être capables de monopoliser le pouvoir, c’est ce qu’on appelle être compétent. À quoi bon en discuter avec vous, gens ordinaires ? Qu’en savez-vous ? Donc, je ne suis pas arrogant, je suis juste compétent et capable. Cela s’appelle avoir des compétences de leadership, et c’est un talent inné. J’ai une si grande aptitude, je peux tout faire. Peu importe les circonstances ou le groupe dans lequel je me trouve, je peux prendre les choses en main : c’est ça, être une personne talentueuse ! Les personnes talentueuses ne devraient pas être écrasées, et on ne devrait pas les exposer. Au contraire, quel que soit le groupe dans lequel elles se trouvent, elles devraient être recommandées, exaltées et placées à des postes importants ! Puisqu’ils en sont capables, les individus talentueux possédant des capacités de leadership devraient avoir le comportement d’un leader, d’un chef. Si on enterre ces qualités, n’est-ce pas mettre un masque ? » Puisqu’ils utilisent ce raisonnement tordu et ces hérésies pour juger et condamner l’exposition par Dieu du tempérament arrogant, quoi que tu dises, ils ne reconnaîtront jamais les diverses manifestations des tempéraments corrompus décrits et définis par Dieu. Ils pensent : « Ce que Dieu a dit n’est qu’une manière de voir les choses. C’est assez positif, orthodoxe et traditionnel, mais cela ne peut pas être défini comme la vérité. Cela ne correspond qu’à certaines personnes. Par exemple, certaines personnes sont assez candides, et elles n’ont aucun talent, ne sont ni très capables ni intelligentes, et de plus, elles n’ont aucune capacité en leadership. Si elles n’ont pas de partenaire approprié, elles doivent consulter les autres avant d’agir, et si elles ne le font pas, elles ne peuvent pas assumer leur travail : c’est à ce genre de personne que correspondent les paroles de Dieu. » Les arguments de ce type sont tous des hérésies et des erreurs de raisonnement sataniques.

Les antéchrists ne croient jamais que les paroles de Dieu sont la vérité, alors ils se contentent de faire semblant chaque fois qu’ils les entendent ; ils sont comme les Pharisiens, utilisant les paroles de Dieu pour maintenir les apparences. Ils ne les acceptent pas au fond de leur cœur et ne font pas des paroles de Dieu leur vie ni l’objectif de leur pratique. C’est pourquoi, lorsqu’un antéchrist commet une erreur, il n’admettra pas qu’il a commis une faute quand tu l’émondes et l’exposes pour cette raison, et encore moins l’acceptera-t-il quand tu l’émondes concernant le tempérament et l’essence qu’il a révélés à ce propos. Tout comme lorsqu’il refuse de reconnaître qu’il a commis une faute, lorsqu’un antéchrist révèle un tempérament corrompu, il aura toujours une raison, une excuse, une explication pour nier qu’il a un tempérament corrompu. Par exemple, lorsqu’il révèle un tempérament arrogant dans une certaine situation, il dit qu’il était pressé, qu’il a mal choisi ses mots et qu’il a un peu élevé la voix. Lorsqu’une autre personne dit qu’il a été malhonnête à une autre occasion et qu’il n’a pas agi ouvertement, il dit que la plupart des gens sont de faible calibre, et que s’il avait dit ce qui se passait, les autres ne l’auraient pas compris, ils auraient mal interprété ce qu’il a dit, et que c’est la raison pour laquelle il n’a pas agi ouvertement. Quel que soit le tempérament corrompu qu’il révèle, il trouve toujours des excuses et des explications. En somme, quel que soit le tempérament corrompu qu’il révèle, aussi évident ou grave soit-il, il n’admettra jamais qu’il s’agit d’un tempérament corrompu. Les antéchrists mentent souvent, disant une chose en face des gens et une autre dans leur dos, et personne ne peut dire ou savoir quand ils disent la vérité et quand ils mentent. Cependant, ils n’admettront jamais qu’ils sont fourbes plutôt qu’honnêtes. Au contraire, ils se justifient souvent et expliquent à quel point ils sont absolument candides, à quel point ils sont particulièrement sincères avec les autres, et lorsque quelqu’un rencontre des difficultés, à quel point ils veulent l’aider par bonté de cœur. Non seulement les antéchrists n’admettent pas qu’ils ont un tempérament corrompu, mais ils essaient toujours de se blanchir, en se vantant d’être des personnes bonnes et gentilles. Non seulement ils n’admettent pas qu’ils ont un tempérament corrompu, mais en même temps, ils se vantent de leur grande compétence pour manipuler les gens, de leur talent pour obtenir leurs faveurs et gagner leur cœur. Ils se vantent de leur stratégie et de leur compétence lorsqu’il est question d’agir et de parler aux gens, de la manière dont personne ne peut exceller et les surpasser, comment personne n’est plus compétent pour leur travail. Lorsqu’un antéchrist paie un petit prix, qu’il est capable de prêcher des doctrines et des théories spirituelles, et fait quelque chose pendant un court laps de temps qui fourvoie les gens et les amène à l’estimer, alors il pense qu’il a réussi à masquer son tempérament corrompu, et qu’il a pu faire en sorte que les gens l’ignorent. Alors, en se basant sur ces manifestations des antéchrists, et sur ce genre de compréhension et d’attitude qu’ils entretiennent envers leur tempérament corrompu, lorsqu’ils sont émondés, leur première réaction sera de s’opposer et de résister, de tout faire pour blanchir leur nom. En plus de refuser de reconnaître les pertes qu’ils ont causées au travail de l’Église, ils refuseront également de reconnaître le tempérament corrompu qu’ils ont révélé à cette occasion, et l’erreur qu’ils ont commise sous l’emprise de leur tempérament corrompu. Considérant cette manifestation et l’essence des antéchrists, est-il possible pour eux d’opérer un changement de tempérament ? (Ce n’est pas possible.)

J’ai rencontré des antéchrists qui commettent des erreurs dans leur travail, qui sont paresseux, ne mettent pas en œuvre leur travail et négligent des tâches spécifiques, tout en donnant des ordres, en commettant des méfaits de manière imprudente et en faisant les choses à leur manière. Lorsque de tels antéchrists sont émondés pour cela, ils paraissent très dociles en surface, mais en coulisse, ils ne sont pas du tout repentants. À en juger par leur attitude non repentante, ils n’ont pas du tout accepté d’être émondés. À en juger par leur refus d’accepter d’être émondés, ils n’ont jamais examiné les révélations des tempéraments corrompus qu’ils possèdent. Au lieu de cela, après avoir été émondés, ils continuent de faire ce qu’ils veulent, de faire les choses à leur manière, de se livrer à des manipulations sournoises, de tromper ceux qui sont au-dessus et au-dessous d’eux, en établissant leurs propres royaumes indépendants et en jouissant de privilèges, sans changer le moins du monde. Pourquoi ne changent-ils pas le moins du monde ? C’est précisément parce que les antéchrists ne reconnaissent pas du tout qu’ils ont un tempérament corrompu, et qu’ils n’acceptent pas la vérité ; ainsi, ils sautent sur l’occasion de détenir un grand pouvoir et profitent au maximum de ce pouvoir, et puis profitent de ce temps pour faire ce qu’ils veulent, pour faire tout leur possible pour accomplir de mauvaises choses, pour perturber l’œuvre de la maison de Dieu et saper l’ordre normal de la maison de Dieu. Tout en profitant de toutes sortes de traitements matériels de la maison de Dieu, ils ne font absolument rien de bon. À part accomplir un travail superficiel, que font-ils en cachette ? Ils organisent des réunions, prêchent des formules et des doctrines, et se mêlent même d’affaires sans rapport. En dehors de cela, ils ne font que donner des ordres. Ils n’accomplissent aucun des travaux spécifiques qui leur sont assignés par le Supérieur, et ils ne se présentent pas en personne pour donner des instructions détaillées, pour superviser ou guider les autres. Ils se contentent de donner des ordres d’en haut, et à l’occasion, lorsqu’ils n’ont vraiment pas le choix, ils se rendent sur le lieu de travail pour faire avancer les choses et donner quelques consignes. Il ne s’agit que d’afficher un enthousiasme temporaire, et ils disparaissent rapidement. Lorsqu’ils promeuvent quelqu’un ou le nomment à un poste, ils interdisent à quiconque de dire que cette personne n’est pas bonne ou s’y opposer, et les antéchrists ne vérifieront ni ne superviseront jamais son travail. Peu importe à quel point la personne qu’ils ont promue ou nommée agit mal, ils interdisent à quiconque de l’exposer, de la renvoyer, et de la signaler. Quiconque la signale deviendra leur adversaire. Peu importe les pertes énormes que la personne qu’ils utilisent cause au travail de l’Église, les perturbations énormes qu’elle provoque, les antéchrists feront tout leur possible pour la protéger, et s’ils ne le font pas, ils s’empresseront de se dissocier de cette personne et de se décharger rapidement de toute responsabilité. Quoi que fassent les antéchrists, que ce soit en face des autres ou dans leur dos, ils manquent totalement d’un cœur qui craint Dieu. Ce sont des incrédules, des démons et des Satans vivants, et ils aspirent toujours sans vergogne à occuper une position et profiter des avantages du statut ; ce sont des parasites qui vivent aux dépens de la maison de Dieu. Il y en a même certains qui, lorsqu’ils sont émondés, et voient qu’ils ne pourront pas conserver leur statut, se sentent découragés, déçus et abattus. Pourquoi se sentent-ils abattus ? Pourquoi se sentent-ils découragés ? C’est parce qu’ils ne peuvent pas conserver leur statut, que leur chance de jouir de privilèges et leur traitement spécial ont disparu, que plus personne ne les estime, et que le temps pendant lequel ils jouaient avec le pouvoir est révolu. Ils devront commencer à tout faire par eux-mêmes – ils n’auront plus la possibilité de faire simplement acte de présence et de donner des ordres. Ils n’éprouvent pas de remords ou ne sont pas perturbés par les conséquences néfastes engendrées par leur tempérament corrompu. Au contraire, ils sont bouleversés, versent des larmes, et ressentent comme une perte le fait de ne plus pouvoir profiter des avantages de leur statut. Il y a même certaines personnes qui, après avoir été renvoyées, continuent avec effronterie de demander sans relâche une autre chance. Dites-Moi, peut-on donner une autre chance à des gens comme cela ? Que comptent-ils faire avec cette chance ? Vivre aux dépens de l’Église, être des profiteurs, et agir imprudemment. Si on leur donnait une autre chance, arriveraient-ils à connaître leur propre tempérament corrompu ? Parviendraient-ils à se connaître ? (Non.) S’ils avaient une autre chance, développeraient-ils un peu un sentiment de honte ? Leur caractère changerait-il ? Avec une autre chance, commenceraient-ils à faire les choses conformément aux vérités-principes, et n’essaieraient-ils plus d’établir leurs propres royaumes indépendants ? (Ils ne le feraient pas.) Ils ne feraient rien de tout cela ; ne sont-ils pas condamnés ? Si vous étiez émondés, et que l’affaire était grave au point que le Supérieur n’ait pas d’autre choix que de vous renvoyer, que penseriez-vous ? (Que je devrais vraiment être renvoyée, car ma nature est si malveillante, j’ai fait tellement de choses qui violent les principes et résistent à Dieu, j’ai commis tant de méfaits, et j’ai causé tant de pertes au travail de l’Église. Je devrais être renvoyée.) Une personne qui possède la raison réfléchirait d’abord sur elle-même : « Qu’ai-je vraiment fait pendant cette période ? Pourquoi ai-je été émondé ? Était-il juste que je sois émondé pour avoir fait ces choses, et les choses que cette personne a dites lorsqu’elle m’a émondé étaient-elles vraiment justes ? Comment devrais-je les accepter ? Comment devrais-je aborder cet émondage ? » Elle examinerait ensuite ce qu’elle a réellement fait, si ses actions présentaient des altérations de la volonté humaine, s’il y avait de la conscience et de la raison en elles, si ce qu’elle a fait était en accord avec les vérités-principes, dans quelle mesure ce qu’elle a fait était conforme aux exigences de Dieu, et tout ce qu’elle a fait selon sa propre volonté. Une personne dotée de raison devrait examiner ces aspects, et non s’inquiéter de savoir si elle a perdu son statut, si la maison de Dieu a été juste avec elle, ce que les gens penseront d’elle si elle n’a pas de statut, ou quel genre de perspectives et de destination elle aura. Une personne dotée de raison ne ferait pas d’histoires à propos de telles choses.

À quel point certains antéchrists sont-ils sans vergogne ? Si, après avoir été renvoyés, les frères et sœurs ne leur témoignent plus autant de déférence, s’ils ne sont plus aussi chaleureux ou gentils, mais au contraire deviennent froids et les ignorent, ces antéchrists ne pourront pas le supporter. Pourquoi sont-ils si susceptibles à ce sujet alors qu’ils ne sont pas aussi sensibles à propos de leur tempérament corrompu ? Cela fait-il partie de leur nature ? Ont-ils de la dignité ? Ressentent-ils de la honte ? (Non.) Les deux choses les plus précieuses de l’humanité sont la honte et l’intégrité. Il n’y en a aucune trace chez un antéchrist. Les antéchrists sont sans vergogne et, peu importe la mesure dans laquelle ils révèlent des tempéraments corrompus ni combien de mal ils commettent, ils ne ressentent absolument rien, ils ne ressentent aucune culpabilité, pourtant ils veulent toujours prolonger leur séjour et vivre aux dépens de la maison de Dieu. Après avoir été émondés et exposés, après avoir été renvoyés et n’ayant plus aucun statut, ils veulent toujours que les frères et sœurs les vénèrent avec déférence et courtoisie. N’est-ce pas déraisonnable ? Cette manifestation des antéchrists vous semble-t-elle répugnante ? (Oui, elle l’est.) Chaque personne ressent un sentiment de perte lorsqu’elle est émondée, en particulier si elle est renvoyée et perd son statut. Elle ressent qu’elle a été placée dans une situation embarrassante et un peu humiliée devant les autres, et elle est trop gênée pour affronter qui que ce soit. Cependant, une personne qui connaît la honte ne proférera pas d’arguments biaisés. Que signifie ne pas proférer d’arguments biaisés ? Cela signifie être capable de tout affronter de manière correcte, sans penser et parler de manière biaisée, et au lieu de cela, reconnaître honnêtement les fautes que l’on a commises et affronter la situation de manière juste et rationnelle. Qu’est-ce que cela signifie d’être juste et rationnel ? Cela signifie que, puisque tu as été émondé pour quelque chose, il doit y avoir un problème dans ce que tu as fait – mettons de côté ton tempérament corrompu, disons simplement que si tu as fait une erreur dans cette affaire, alors tu en as certainement une part de responsabilité ; et puisque tu as une responsabilité, tu dois l’assumer et reconnaître que tu l’as fait. Une fois que tu l’as reconnu, tu dois t’examiner et te demander : « Quel tempérament corrompu ai-je révélé dans ceci ? Si je n’étais pas motivé par un tempérament corrompu, alors mes actions étaient-elles altérées par la volonté humaine ? Ont-elles été causées par la bêtise ? Cela avait-il un rapport avec ma poursuite, avec le chemin que je suis ? » Être capable de s’examiner ainsi est ce qui s’appelle avoir de la rationalité, connaître la honte, voir les choses de manière équitable et objective, d’une façon qui est conforme aux faits. C’est précisément ce dont manquent les antéchrists. Lorsqu’ils sont émondés, ils pensent d’abord : « Comment peux-tu émonder aussi impitoyablement un dirigeant digne tel que moi, devant tant de gens, en exposant même mon secret honteux ? Où est mon prestige en tant que dirigeant ? En m’émondant, ne l’as-tu pas anéanti ? Qui m’écoutera désormais ? Si personne ne m’écoute, comment puis-je avoir un statut de dirigeant ? Cela ne ferait-il pas de moi un homme de paille ? Comment vais-je alors jouir des avantages du statut ? Ne serai-je plus capable de profiter des objets offerts par les frères et les sœurs ? » Cette idée est-elle correcte ? Est-elle conforme à la vérité ? Est-elle justifiable ? (Non.) C’est être dépourvu de raison et proférer des arguments biaisés. Qu’entends-tu par prestige ? Qu’est-ce qu’un dirigeant ? Tu n’es sûrement pas dénué de corruption ? Que veux-tu dire par « exposer ton secret honteux » ? Quel est ton secret honteux ? C’est ton tempérament corrompu. Ton tempérament corrompu est le même que celui de n’importe qui d’autre – c’est ton secret honteux. Tu n’es pas différent des autres, tu n’es pas supérieur aux autres. La maison de Dieu a simplement vu que tu avais un peu de calibre et que tu pouvais accomplir un certain travail, alors elle t’a promu et formé et t’a donné un fardeau spécial, un peu plus à porter. Mais cela ne signifie pas du tout qu’une fois que tu as un statut, tu n’as plus de tempérament corrompu. Et pourtant, les antéchrists s’accrochent à cette idée en disant : « Maintenant que j’ai un statut, tu ne devrais pas m’émonder, surtout pas devant tant de gens, ce qui permettrait à la plupart des gens de découvrir ma véritable situation. » N’est-ce pas un argument biaisé ? Où peut-on appliquer cette approche ? Dans la société, lorsque tu valorises quelqu’un, tu dois l’encenser comme étant parfait et établir une image de perfection pour lui, sans le moindre défaut. N’est-ce pas trompeur ? La maison de Dieu ferait-elle cela ? (Non.) C’est ce que fait Satan, et c’est aussi ce que demandent les antéchrists. Satan est dépourvu de raison et les antéchrists manquent également de raison à cet égard. Non seulement cela, mais ils profèrent des arguments biaisés et émettent des demandes excessives. Afin de protéger leur statut, ils demandent au Supérieur de faire attention à la manière dont ils sont émondés, aux occasions pendant lesquelles ils sont émondés, et au ton qui est utilisé. Est-ce nécessaire ? Ce sont des êtres humains corrompus et ils sont émondés pour quelque chose de réel et de vrai ; quel besoin y a-t-il de le faire d’une manière particulière ? Ne serait-ce pas nuire aux frères et sœurs que de les valoriser ? Les personnes malfaisantes qu’ils sont devraient-elles être valorisées et voir leur statut protégé afin qu’elles puissent commettre des méfaits sans retenue parmi ceux qui sont en dessous d’eux et établir leurs propres royaumes indépendants ? Serait-ce équitable pour les frères et sœurs ? Est-ce faire preuve de responsabilité envers eux ? Ce n’est pas une manière de montrer de la responsabilité envers eux. Ainsi, un antéchrist se comportant de cette manière, pensant de cette manière et formulant ces types de demandes, revient purement à proférer des arguments biaisés et causer délibérément des problèmes, et être totalement dépourvu de honte. Lorsqu’il est émondé pour quelque chose qu’il a mal fait, un antéchrist ne reconnaît pas qu’il a un tempérament corrompu, ni n’examine le tempérament corrompu qui l’a conduit à faire une telle chose. Après avoir proféré un tas d’arguments biaisés, non seulement il refuse de s’examiner, mais il réfléchit aussi à des contre-mesures. « Qui a rapporté cela ? Qui a informé le Supérieur ? Qui a rapporté aux dirigeants que j’ai fait cela ? Je dois découvrir qui c’était et lui donner une leçon. Je dois le réprimander pendant les réunions et lui montrer à quel point je suis formidable. » Lorsqu’il est émondé, un antéchrist fera tout ce qu’il peut pour se défendre, pour trouver une issue, en pensant : « J’ai été négligent cette fois-ci et j’ai vendu la mèche, alors je dois faire de mon mieux pour éviter que cela ne se reproduise la prochaine fois, et essayer une approche différente pour tromper les supérieurs ainsi que les frères et sœurs subordonnées afin qu’aucun d’eux ne soit au courant. Quand je fais quelque chose de bien, je devrais me dépêcher de me mettre en avant et de m’en attribuer le mérite, mais quand je commets une erreur, je dois rapidement rejeter la responsabilité sur quelqu’un d’autre. » N’est-ce pas sans vergogne ? C’est sans vergogne à l’extrême ! Lorsqu’une personne normale est émondée, au fond d’elle-même, elle admet en privé : « Je ne suis pas une bonne personne ; j’ai un tempérament corrompu. Il n’y a rien d’autre à dire. Je dois réfléchir sur moi-même. » Elle résout en silence d’agir conformément à ce que Dieu exige si elle rencontre à nouveau ce genre de situation. Qu’elle y parvienne ou non, en tout cas, lorsqu’elle est émondée, elle l’accepte dans son cœur de manière rationnelle et sa rationalité lui dit qu’elle a effectivement fait quelque chose de mal et que, puisqu’elle a un tempérament corrompu, elle doit le reconnaître. Elle se soumet dans son cœur sans aucune résistance et, même si elle se sent un peu lésée, son attitude principale est positive. Elle est capable de réfléchir sur elle-même, de ressentir du remords et de se résoudre à s’efforcer de ne pas commettre la même erreur dans cette affaire à l’avenir. À l’inverse, non seulement un antéchrist ne ressent aucun remords, mais il résiste dans son cœur, et non seulement il est incapable de renoncer au mal qu’il fait, mais il essaie même de trouver un autre moyen de continuer à commettre des méfaits sans retenue, en poursuivant son comportement malfaisant. Lorsqu’il est émondé, il n’examine pas son propre tempérament corrompu, la source de son méfait, ses intentions, ni les différents états et perspectives qui sont apparus en lui lorsque son tempérament corrompu a été révélé. Il n’examine ni ne réfléchit jamais à ces choses, et il n’accepte pas non plus que quelqu’un d’autre lui donne des suggestions, des conseils, ou l’expose. Au contraire, il intensifie ses efforts pour chercher divers moyens, méthodes et tactiques pour tromper ceux qui sont au-dessus de lui et en dessous de lui, afin de protéger son statut. Il redouble d’efforts pour causer des perturbations dans la maison de Dieu, et utilise son statut pour faire le mal. Il est vraiment au-delà de tout espoir !