B. Refus de reconnaître la souveraineté de Dieu sur toutes choses

Passons maintenant à l’échange sur la deuxième manifestation de « Ils ne croient pas à l’existence de Dieu et ils renient l’essence de Christ » : les antéchrists refusent de reconnaître la souveraineté de Dieu sur toutes choses. Pour les antéchrists, le Créateur, qui possède l’identité de Dieu, n’existe tout simplement pas, Il n’est qu’un mythe. Les antéchrists peuvent-ils alors reconnaître le fait que le Créateur détient la souveraineté sur toutes choses ? Il va sans dire qu’ils ne reconnaissent pas ce fait. Ils ne le reconnaissent pas, et ceci est également fondé sur des faits. La croyance, la connaissance et la compréhension de Dieu qu’ont les antéchrists reposent sur des notions et l’imagination humaines, sur certaines perceptions et compréhensions humaines des idoles, et également sur les hérésies et faussetés que ces idoles utilisent pour induire les gens en erreur. Les notions, l’imagination, les hérésies, faussetés et autres choses dans le cœur des antéchrists sont-elles cohérentes avec le fait que Dieu est souverain sur toutes choses, ou contradictoires ? Elles sont, bien entendu, contradictoires avec ce fait. Les idoles auxquelles les gens font des offrandes les induisent en erreur en avançant certaines hérésies et faussetés qui s’accordent avec les notions, l’imagination et les goûts humains, afin de gagner une place solide au sein de l’humanité, comme « Bouddha est bienveillant », « Le ciel chérit les êtres vivants », « Sauver une vie vaut mieux que de construire une pagode à sept étages », et « Ce qui est écrit par le destin doit arriver, et ce qui n’est pas écrit par le destin ne doit pas être forcé ». Quoi d’autre ? (Il y a un dieu à un mètre au-dessus de vous.) Où est ce « un mètre au-dessus de vous » ? C’est dans les airs, là où Satan vit. Qu’est-ce que ce « dieu »? (C’est Satan.) Et quel est le dicton que les bouddhistes utilisent souvent ? (Le bien est récompensé par le bien, le mal par le mal ; ces choses seront récompensées, le moment n’est tout simplement pas encore arrivé.) Les gens considèrent ces dictons et ces théories philosophiques relativement positifs souvent exprimés dans le monde comme étant la vérité, mais en fait, ces paroles sont-elles la vérité ? Ont-elles un lien avec la vérité ? (Non.) Comme dans « Le bien est récompensé par le bien, le mal par le mal ; ces choses seront récompensées, le moment n’est tout simplement pas encore arrivé », que signifie « Le bien est récompensé par le bien »? À quoi renvoie « le bien » ? Est-ce la justice, la vérité, ou le peu de bonne volonté de l’homme ? (C’est la bonne volonté de l’homme.) Le peu de volonté de l’homme est-il vraiment récompensé par le bien ? Pas nécessairement. « Construire des ponts et réparer des routes rend les gens aveugles » ; construire des ponts et réparer des routes sont des actes de bonté, alors pourquoi rendent-ils aveugles ? Ces actes sont-ils récompensés ? (Non.) « Le mal par le mal » : tuer et incendier sont des actes malfaisants, alors sont-ils récompensés par le mal ? (Non.) Pourquoi ? « Construire des ponts et réparer des routes rend les gens aveugles, tandis que les meurtriers et les incendiaires s’assurent que leur descendance prospère et se multiplie » ; ces paroles réfutent « le mal par le mal ». « Ces choses seront récompensées, le moment n’est tout simplement pas encore arrivé » : que signifie « le moment n’est tout simplement pas encore arrivé » ? Que signifie le fait que ce moment arrive ? Lorsque les gens ne comprennent pas la vérité, ils considèrent ces paroles et dictons comme des choses positives et des vérités. Les personnes au cœur vide et sans source de nourriture spirituelle prennent ces soi-disant paroles correctes pour leur nourriture spirituelle, comme une sorte de réconfort spirituel, pour se consoler, « Ce n’est pas grave, il y a de l’espoir dans la vie, il y a encore de l’équité et de la justice dans ce monde, et il y a encore quelqu’un qui fera respecter l’intégrité. Il est toujours possible d’obtenir un résultat juste, et une résolution sera finalement prise pour tout cela. » Ces dictons sont-ils de véritables compréhensions de la souveraineté de Dieu sur toutes choses ? Sont-ils de véritables manifestations de la reconnaissance par les gens du fait que Dieu est souverain sur toutes choses ? (Non.) Les dictons ou proverbes que les gens disent sont-ils liés au fait que Dieu est souverain sur toutes choses ? (Non.) Pourquoi pas ? (Ces paroles ne sont pas la vérité.) Ta réponse le prouve sur un plan théorique, mais quelle est la cause profonde ? La cause profonde est loin d’être aussi simple que cette doctrine ; il est pratiquement impossible de l’expliquer en une seule phrase. Puisque la question de la souveraineté de Dieu sur toutes choses n’est pas aussi simple, comment devrait-elle être comprise ? Comme nous l’avons déjà dit dans notre échange, les antéchrists ne reconnaissent pas que Dieu est souverain sur toutes choses. Quoi que les antéchrists regardent, ils l’examinent et l’analysent toujours sous l’angle d’un spectateur et d’un matérialiste qui considère l’argent et le pouvoir comme la vie. Si une personne regarde quoi que ce soit sous un tel angle et point de vue, l’essence du problème ne changera-t-elle pas ? Ne sera-t-elle pas différente ? Quel sera le résultat final si quelqu’un envisage les lois et règles du développement de toutes choses de la perspective d’un matérialiste ? La vision du monde du matérialiste ne produira-t-elle pas des philosophies, stratégies, méthodes et approches humaines des relations mondaines ? Ne produira-t-elle pas des règles du jeu ? (Si.) C’est le résultat, et c’est ici que se trouve l’essence du problème.

Comment un matérialiste considère-t-il le pouvoir ? Il croit que si une personne veut acquérir le pouvoir, premièrement, elle doit avoir des stratégies, deuxièmement, elle doit être capable de manipuler toutes sortes de personnes, troisièmement, elle doit être cruelle, et quatrièmement, elle doit être changeante. N’est-ce pas le point de vue d’un matérialiste ? Y a-t-il la moindre trace de soumission à la souveraineté de Dieu dans cela ? (Non.) Comment les matérialistes ont-ils développé ces points de vue sur le pouvoir ? Ces points de vue n’ont-ils pas été produits par l’essence des antéchrists ? (Si.) Quelle essence des antéchrists ? Dites-Moi, si les antéchrists n’avaient pas une essence malveillante, penseraient-ils à dire « être capable de manipuler les gens » ? Penseraient-ils qu’ils « ont besoin de stratégies » ? Dirait-ils qu’ils « doivent être changeants » ? S’ils n’avaient pas une essence vicieuse, diraient-ils qu’ils « doivent être cruels » ? (Non.) Cela est déterminé par l’essence des antéchrists. Les diverses pensées produites par leur essence ne sont-elles que des idées qui existent dans leur esprit, ou leurs principes des relations mondaines et leur comportement dans la vie quotidienne sont-ils identiques ? (Leurs principes des relations mondaines sont identiques.) Ils font constamment des récapitulatifs dans leur vie quotidienne et au sein des groupes, si bien que leurs stratégies deviennent de plus en plus mûres et rodées, et finalement, deviennent diaboliques. Que signifie « diabolique » ? Cela signifie être suffisamment cruel, impitoyable et sinistre. Leurs manifestations de cruauté et de caractère impitoyable et sinistre peuvent-elles les amener à se soumettre à la souveraineté et aux arrangements de Dieu ? Absolument pas. Par conséquent, qu’ils soient jeunes ou vieux, les antéchrists font tout en se basant sur leurs propres philosophies, lois, règles du jeu, stratégies et expériences. Tout cela est-il cohérent ou contradictoire avec le fait que Dieu est souverain sur toutes choses ? (Contradictoire.) Lorsque les antéchrists mettent en œuvre toutes ces lois qu’ils ont produites à travers leurs récapitulatifs, quel est leur principe et leur objectif ? Quelle est leur motivation ? Ils disent : « Si tu veux obtenir ce que tu veux, tu dois apprendre à faire tout ce qu’il faut pour cela, être prêt à tout, à être suffisamment cruel, impitoyable et sinistre, comme le dit le dicton : “Un esprit étriqué ne fait pas un gentleman, un homme, un vrai, doit être impitoyable.” » Que signifie cela ? Cela signifie : « Quelle souveraineté de dieu ? Qu’attendre des arrangements du ciel ? Ces choses n’existent pas ! Quel fonctionnaire ou monarque n’a pas atteint sa position par des moyens féroces et brutaux ? Ces postes ne sont-ils pas obtenus par la lutte et le meurtre ? » Considérant leur point de vue, les antéchrists reconnaissent-ils le fait que Dieu est souverain sur toutes choses ? (Non.) Dans le monde des non-croyants, les antéchrists ont une telle perspective sur cette loi de la survie. Donc, lorsqu’ils sont à l’Église, vont-ils utiliser les mêmes stratégies dans leurs agissements ? Suivront-ils les mêmes règles de vie ? Cela ne changera pas le moins du monde. Même lorsque les antéchrists viennent à l’Église, ils ne se retiennent jamais ni ne se réforment, ils ne le font absolument pas. Ils disent : « Si tu veux surpasser les autres, tu dois apprendre à posséder des stratégies. Quand tout le monde est là, surtout quand des personnes de position sont là, tu dois faire de ton mieux pour te mettre en valeur, et faire en sorte que ceux qui sont en charge, les dirigeants, et le supérieur le voient. Ensuite, tu auras la chance d’être promu et placé à des postes importants, et tu auras l’opportunité de surpasser les autres. De plus, tu dois apprendre à te comporter différemment lorsque tu es entouré de gens par rapport aux moments où tu ne l’es pas, tu dois apprendre à t’adonner à la fourberie. Fais de bonnes choses devant les gens, et fais en secret les choses terribles, mauvaises, sombres, et les choses que les gens n’aiment pas. Ne laisse jamais personne te percer à jour. Tu dois montrer aux gens ton meilleur côté, et tu dois bien te déguiser. Peu importe à quel point tu es mauvais, tu dois bien le cacher. Ne perds pas le soutien des gens. Une fois que tu perds leur soutien, c’est trop tard ; ensuite tu n’auras plus aucune chance. » Les antéchrists vivent aussi selon de telles stratégies et lois de survie dans l’Église.

Comment les antéchrists considèrent-ils les témoignages de tous les frères et sœurs qui ont expérimenté et appris à connaître la souveraineté de Dieu sur toutes choses ? Les antéchrists disent : « Les gens possèdent un cerveau, des pensées, et de l’éducation, et à travers l’édition et la composition, ils ont produit ces témoignages d’expérience. En fait, ces témoignages d’expérience sont tous imaginés par les gens, ils sont tous faux, et ils sont tous impossibles. Moi aussi, je pourrais produire des témoignages d’expérience si je devais les inventer. Je pourrais produire 10 ou 20 articles de témoignages d’expérience. Je ne veux juste pas me donner cette peine. Pensez-vous que je ne peux pas voir à travers vos petits stratagèmes ? Ne faites-vous pas cela uniquement pour vous vanter ? Vous donnez à cela le joli nom de “témoigner de dieu”, “témoigner du nom de dieu” et “témoigner de la souveraineté de dieu sur toutes choses”, et vous dites que vous portez témoignage de dieu, mais en réalité, vous ne faites cela que pour témoigner de vous-mêmes et surpasser les autres. » Ils ne reconnaissent pas la véracité de tous les témoignages concernant l’œuvre que Dieu a accomplie sur les gens. En ce qui concerne les divers environnements et situations dans le monde extérieur, ainsi que les situations de chaque pays, les antéchrists ne peuvent pas percer à jour la façon dont Dieu est à l’œuvre, et lorsqu’il s’agit du maintien, du changement ou de l’organisation des environnements du monde extérieur par Dieu, ils ne peuvent pas voir clairement le sens de tout ce qu’Il fait. Ils croient que « “Dieu est souverain sur toutes choses” est un dicton vide et pompeux. En réalité, peu importe dans quel pays tu vas, tu dois obéir au gouvernement de ce pays, n’est-ce pas ? Tu es soumis aux contraintes du gouvernement et des lois de ce pays, n’est-ce pas ? Cela ne prouve-t-il pas que l’affirmation selon laquelle dieu est souverain sur toutes choses tombe à l’eau ? Peu importe la manière dont il exerce sa souveraineté, peut-elle surpasser le gouvernement et les lois d’un pays quelconque ? » Par conséquent, dès que l’environnement et la situation dans le monde extérieur sont défavorables à l’Église et au travail de l’Église, les antéchrists se réjouissent secrètement et en rient, révélant ainsi leur visage démoniaque. Lorsque le travail de l’Église se déroule sans accroc, et que Dieu le bénit et le dirige, et que tout roule, sans interférence de l’environnement du monde extérieur, et que l’état des frères et sœurs s’améliore de plus en plus, le cœur des antéchrists est agité et impatient, et ils ressentent une envie extrême, de l’inconfort et de la haine. Pourquoi ressentent-ils de la haine ? Ils ne croient pas que Dieu puisse être souverain sur tout cela. L’Église est la maison de Dieu, c’est le lieu où Dieu accomplit Son œuvre de gestion, où Dieu sauve l’humanité, où la volonté de Dieu n’est pas entravée, et où les paroles de Dieu peuvent être réalisées et confirmées chez les gens. Lorsque l’Église se porte bien, cela démontre la réalité de l’autorité de Dieu, ainsi que la confirmation que le fait de la souveraineté de Dieu sur toutes choses existe et est vraie. L’existence de ce fait et sa vérification sont une gifle pour les antéchrists. Après avoir reçu une telle gifle, les antéchrists ressentent-ils dans leur cœur de la joie, de la paix et du réconfort, ou bien de la défiance et de l’indignation ? (Ils ressentent de la défiance et de l’indignation.) À quoi pensent-ils dans leur cœur ? Ils haïssent Dieu et renient Dieu. S’il semble en apparence que la situation de l’Église et des frères et sœurs n’est pas très bonne, ces personnes étant persécutées, opprimées et exclues, et n’ayant aucun statut dans la société, les antéchrists se sentent plutôt heureux et satisfaits dans leur cœur. Mais lorsque l’œuvre de Dieu et la vie d’Église prospèrent et se développent constamment, les antéchrists ne se sentent pas heureux. Pourquoi ne se sentent-ils pas heureux ? Parce que cela est trop incohérent avec leurs notions, c’est quelque chose qu’ils n’avaient pas prévu. La souveraineté de Dieu et les paroles de Dieu ont été accomplies et réalisées, sapant leurs points de vue, et cela les rend tristes. Compte tenu des pensées et des points de vue que les antéchrists manifestent, ainsi que de leurs sentiments d’insatisfaction, ne nourrissent-ils pas la même perspective que le grand dragon rouge ? Leur nature-essence n’est-elle pas la même que celle du grand dragon rouge ? Elle est exactement la même.

Concernant le monde entier, toutes les choses, et les lois et règles suivies par tous les êtres créés, les antéchrists pensent : « La nature et les saisons existent depuis longtemps. S’il fait froid pendant un certain temps, il fera chaud ; s’il fait chaud pendant un certain temps, il fera froid. Quand il est temps que les feuilles tombent, elles tomberont au premier vent. N’est-ce pas tout à fait normal ? Comment est-ce la souveraineté de dieu ? Comment cela peut-il être une loi établie par dieu ? Que peuvent faire les lois de dieu ? Les gens ont tué tant d’animaux sans grandes conséquences ; l’humanité continue de vivre comme avant, non ? Ils disent que dieu est souverain sur toutes choses, alors pourquoi ne vois-je pas comment dieu exerce sa souveraineté sur elles ? Ils disent que dieu est souverain sur toutes choses, mais pourquoi les méchants prospèrent-ils toujours tandis que les bons ne prennent jamais le dessus ? » En fin de compte, ils en concluent que : « Il n’y a pas de sauveur dans ce monde ; c’est l’humanité qui manipule le monde. Ce sont les grandes figures et les dirigeants des pays du monde qui gouvernent ce monde, et ce sont ces personnes qui changent le paysage de ce monde. Sans ces personnes formidables et compétentes, le monde serait condamné. Quant au fait que dieu est souverain sur toutes choses, je ne le vois pas. Comment dieu exerce-t-il sa souveraineté sur elles ? Pourquoi ne puis-je pas le ressentir ? Pourquoi ne puis-je pas comprendre cela ? Pourquoi la souveraineté de dieu sur toutes choses contient-elle tant de choses contraires aux notions humaines ? » Ils ne peuvent ni reconnaître ni accepter cela. En ce qui concerne la souveraineté de Dieu sur toutes choses, la manière dont Dieu exerce Sa souveraineté sur toutes choses, le tempérament que Dieu révèle dans Sa souveraineté sur toutes choses, les principes d’action de Dieu, Son essence, etc., les gens qui poursuivent la vérité ne peuvent saisir qu’une fraction de tout cela au cours de leur vie. Pourtant, cela suffit à les amener à se soumettre à la souveraineté et aux arrangements du Créateur, à se soumettre à toutes les paroles prononcées par le Créateur, et à reconnaître le Créateur comme Dieu. Même si certaines personnes peuvent comprendre une fraction de cela, il leur est impossible de le comprendre pleinement, car de nombreuses œuvres de Dieu sont réalisées à partir de Son statut et de Son identité, et il y aura toujours un écart entre ces œuvres et la pensée et la cognition des êtres humains créés. Et le peu que les gens peuvent comprendre à travers les choses qu’ils expérimentent au cours de leur vie ne peut être saisi que par ceux qui poursuivent la vérité, ceux qui ont de la perspicacité et la capacité de comprendre la vérité. Pour ceux de calibre médiocre, qui manquent de perspicacité et qui n’aiment aucunement la vérité, même cette fraction de compréhension est inaccessible. On dit souvent que les pensées de Dieu sont plus élevées que celles de l’homme. Cela signifie que les humains sont toujours en deçà des pensées du Créateur, et qu’acquérir une fraction de compréhension est une grâce de Dieu. Pour ceux qui poursuivent la vérité, cela ne peut être obtenu que par ceux qui acceptent la dernière étape de l’œuvre de Dieu, après avoir entendu de nombreuses paroles de Dieu, et compris et expérimenté de nombreuses vérités ; cela exige un effort de toute une vie. Pour les antéchrists qui nient fondamentalement l’identité de Dieu, en termes de leur essence, ceux-ci n’aiment pas la vérité ni les choses positives, et encore moins aiment-ils quoi que ce soit lié à l’identité et à l’essence de Dieu ; ils n’atteindront donc jamais le point de reconnaître le fait de la souveraineté de Dieu sur toutes choses. Reconnaître ce fait repose sur une base de compréhension et de poursuite de la vérité, mais les antéchrists renient la vérité, ont de l’aversion pour la vérité, haïssent Dieu, et encore plus, haïssent l’identité et l’essence de Dieu. Ainsi, pour eux, le fait de la souveraineté de Dieu sur toutes choses sera toujours inexistant. Que signifie « inexistant » ? Cela signifie que ces imbéciles ne verront jamais ni ne comprendront le fait de la souveraineté de Dieu sur toutes choses. Par conséquent, ils ne peuvent pas le saisir. De nombreuses choses sont inclues dans le fait de la souveraineté de Dieu sur toutes choses, et cela a trait à de nombreuses vérités, ainsi qu’à la sagesse de Dieu, à Son identité et à Son essence. Comment Dieu orchestre-t-Il toutes choses au milieu de tout ce sur quoi Il exerce Sa souveraineté ? En termes de méthodes, de timing, et des considérations de Dieu pour cette question, comment Son esprit planifie-t-il et déploie-t-il cela ? En se basant sur ces aspects, la souveraineté de Dieu sur toutes choses n’est pas une affaire simple ; des relations assez complexes sont impliquées. Des imbéciles comme les antéchrists, qui n’ont tout simplement pas de compréhension spirituelle et qui n’acceptent pas la vérité, ne comprendront jamais la façon dont Dieu exerce Sa souveraineté sur toutes choses. Ils ne le comprendront jamais, donc peuvent-ils le reconnaître ? (Ils ne le peuvent pas.) Certains disent : « Ils ne le reconnaissent pas parce qu’ils ne peuvent pas le comprendre. S’ils pouvaient le comprendre, ne le reconnaîtraient-ils pas ? » Ce n’est qu’une déduction ; les déductions ne concordent qu’avec la logique, elles ne sont pas nécessairement conformes aux faits. Alors, quelle est la vérité des faits ? Les antéchrists ne reconnaîtront jamais le fait de la souveraineté de Dieu sur toutes choses. Pour l’instant, ne parlons pas des antéchrists, parlons plutôt de l’archange, de Satan, du démon, du grand dragon rouge. Il persécute le peuple élu de Dieu, cause des dommages à l’Église, et perturbe l’œuvre de Dieu. Lorsque Dieu lui inflige des catastrophes, le faisant paniquer, devenir frénétique, et être à bout de nerfs, incapable de faire face, il finit par lancer un appel à la miséricorde, « Je ne me battrai plus jamais contre le ciel. » Quelle information peut-on tirer de cette déclaration ? Le grand dragon rouge reconnaît l’existence du Ciel et de Dieu, mais sa nature ne change pas ; même s’il reconnaît l’existence de Dieu, il continue d’aller à l’encontre de Dieu et de s’opposer à Lui. Quand il ne peut pas vaincre Dieu, il implore la miséricorde, disant qu’il ne luttera plus contre le Ciel. Mais est-il vraiment soumis et implorant la miséricorde ? Non, lorsqu’il s’est remis, il continue de se battre ; c’est dans sa nature, et sa nature ne change pas. Les antéchrists ont exactement la même nature.

Comment les antéchrists perçoivent-ils la souveraineté de Dieu sur le destin de l’humanité dans Sa souveraineté sur toutes choses ? Cela implique une question très microscopique. Lorsqu’il s’agit de la souveraineté de Dieu sur toutes choses, le concept de « toutes choses » est macroscopique et trop vaste ; les antéchrists ne peuvent l’accepter, ils y sont aveugles, et ne peuvent le percer à jour. Alors, les antéchrists se soumettent-ils à la manière dont Dieu exerce Sa souveraineté sur leur propre destin ? Comprennent-ils cela ? Le saisissent-ils ? Peuvent-ils le reconnaître ? Encore moins. Les antéchrists croient qu’ils ont acquis toutes les bonnes choses dans leur vie réelle grâce à leurs propres efforts. Par exemple, s’ils entrent dans une université, ils attribuent cela à leur réussite scolaire, croyant qu’ils sont nés pour fréquenter une université prestigieuse. S’ils mènent une belle vie et ont gagné de l’argent, ils considèrent qu’ils sont faits pour être riches, parce que des diseurs de bonne aventure leur ont dit qu’ils auraient une vie prospère et auraient la chance de devenir à la fois hauts-fonctionnaires et de bien réussir financièrement. Lorsque les choses tournent mal, ou ne se passent pas comme ils l’espéraient, et qu’ils souffrent, ils commencent à se plaindre : « Pourquoi les choses vont-elles si mal pour moi ? Pourquoi mon destin est-il si mauvais ? Je n’ai vraiment pas de chance ! » Ils interprètent et considèrent ces choses d’un point de vue humain. Si tout se passe bien, ils prennent des grands airs et deviennent arrogants, se mettant en valeur à chaque occasion, adoptant une attitude féroce et menaçante, et agissant avec insolence et arrogance ; mais lorsque les choses ne se passent pas comme ils l’espèrent, ils blâment Dieu et les autres, et essaient de trouver un moyen de renverser les choses et d’échapper à la situation. Ils disent que tout ce que Dieu ordonne et fait est bon, mais en privé, ils se creusent la tête, essayant par tous les moyens de renverser les choses, d’échapper à la situation ou de la changer, en disant : « Je refuse de croire que mon destin est si mauvais, que j’ai aussi peu de chance. Je refuse de croire que le monde est si injuste, qu’une personne compétente comme moi ne verra jamais la lumière du jour, que le moment où je brillerai n’arrivera jamais. En fait, le destin n’est qu’une coquille vide, ce n’est qu’une expression ; cela dépend entièrement des efforts et des combats de chacun. Comme le dit le dicton, « Il faut endurer de grandes souffrances pour arriver au sommet. » C’est le crédo le plus élevé ; je ne devrais jamais l’oublier, je dois l’utiliser pour me motiver. » Ils disent encore et encore que tout ce que fait Dieu est bon, que Dieu est souverain sur tout, et qu’ils se soumettent aux orchestrations et arrangements de Dieu, mais en fin de compte, ils disent : « Il faut endurer de grandes souffrances pour arriver au sommet. » En apparence, ils prononcent des mots spirituels, mais en secret, les principes qu’ils appliquent, pratiquent et suivent sont les philosophies sataniques pour les relations mondaines, la logique et la pensée. Y a-t-il la moindre soumission là-dedans ? (Non.) C’est ainsi que les antéchrists voient, comprennent et abordent le fait de la souveraineté de Dieu sur toutes choses. En se basant sur ces manifestations et exemples, les antéchrists reconnaissent-ils et croient-ils au fait de la souveraineté de Dieu sur toutes choses, ou en doutent-ils et le condamnent-ils ? (Ils en doutent et le condamnent.) Quoi qu’ils disent, en se basant sur leurs manifestations réelles, les antéchrists méprisent fondamentalement le fait de la souveraineté de Dieu sur toutes choses et n’y croient pas. Certains antéchrists font même des déclarations absurdes : « Comment peux-tu n’aspirer à rien et attendre passivement la souveraineté de dieu ? Ne dois-tu pas cuisiner toi-même tes repas ? Peux-tu simplement attendre, la bouche ouverte, que les tartes tombent du ciel ? Peu importe comment dieu exerce sa souveraineté, les gens doivent toujours travailler dur et passer à l’action, n’est-ce pas ?  » Les antéchrists ne se contentent pas de refuser de reconnaître le fait de la souveraineté de Dieu sur toutes choses, ils le renient également et l’interprètent mal. Quel est leur but en l’interprétant mal ? Ils cherchent une justification et une excuse pour le fait qu’ils luttent sans scrupules pour obtenir tous les avantages qu’ils désirent. En se basant sur les diverses manifestations des antéchrists, quelle est leur véritable perspective sur le fait de la souveraineté de Dieu sur toutes choses ? L’incrédulité, le déni, et la condamnation ; telle est leur véritable perspective.

Dans les deux sujets sur lesquels nous avons échangé aujourd’hui, nous avons principalement disséqué la manifestation des antéchrists qui ne croient pas en l’existence de Dieu. Après avoir écouté cet échange, avez-vous acquis une certaine compréhension ? Quelles sont les personnes qui présentent ces problèmes ? Quel type de personne possède le tempérament des antéchrists, mais pas l’essence des antéchrists, et peut changer ? Quelles sont les personnes qui ont les mêmes problèmes, mais possèdent l’essence des antéchrists et ne peuvent pas changer, sont pour toujours ennemies de Dieu, et ne sont pas les objets de salut, mais de destruction ? Présentez-vous également ces manifestations ? Pensez-vous pouvoir changer ? Pouvez-vous accepter la vérité et l’utiliser pour changer et remplacer ces pensées ? (Oui.) Quelles sont les personnes qui ne peuvent pas changer ? Il y a un type de personne qui, en voyant des non-croyants mener une vie luxueuse, vivre dans de grandes maisons avec des intérieurs décorés comme des palais, et avoir plusieurs voitures de luxe, est pris de tentation et se lamente : « C’est bien d’être riche, d’être un haut-fonctionnaire, d’avoir des capacités ! Pourquoi a-t-il tant de capacités ? Pourquoi a-t-il autant de chance ? Comment a-t-il gagné son argent ? » Chaque fois qu’ils voient quelqu’un ayant un statut social, ils flattent, courtisent et essaient particulièrement de s’attirer leurs bonnes grâces, prêts à faire n’importe quoi pour eux, à devenir serviles, même au plus haut degré. Ils aiment particulièrement les tendances malfaisantes dans la société et souhaitent souvent en faire partie, se sentant affligés lorsque leur foi en Dieu les empêche de le faire. À fortiori, ils ont l’impression d’être laissés pour compte par le monde ; ils se sentent seuls, impuissants, ont l’impression qu’il n’y a rien pour les soutenir, qu’ils ne peuvent trouver aucun réconfort, et ils ont souvent le cœur brisé. Un autre type de personne éprouve une grande admiration lorsqu’elles voient que ceux qui ont de l’argent et du pouvoir profitent du succès tout en gérant leurs affaires en société, et elles acclament souvent cela en disant : « Ils ont tué une personne, mais parce qu’ils ont de l’argent et des relations, ils n’ont passé que quelques jours symboliques en prison avant d’en sortir. Voilà de véritables capacités ! » Ils ont le plus grand respect pour ce genre de personnes dans la société et les admirent. Un autre type de personne encore, prête une attention particulière aux sujets politiques et sensibles dans la société et s’en soucie profondément, et souhaite même vraiment s’impliquer et se jeter dans certaines affaires d’ordre politique. Ces types de personnes et d’autres de type similaire, ont au fond la même attitude envers Dieu que les antéchrists : ils ne croient pas en l’existence de Dieu, ils ne reconnaissent pas l’identité de Dieu, ni le fait que Dieu a la souveraineté sur toutes choses. Ces personnes appartiennent au même clan que les antéchrists. Elles n’appartiennent pas à l’Église ni à la maison de Dieu et seront finalement purgées. Elles ne peuvent pas s’entendre avec ceux qui croient en Dieu, et le chemin qu’elles suivent est en contradiction avec les exigences de Dieu. Ces personnes sont toutes dangereuses ; même si elles n’ont pas encore fait de mal, et n’ont pas encore ouvertement renié, jugé ou condamné Dieu, ou induit les gens en erreur ouvertement, ou lutté pour le statut dans l’Église, elles possèdent l’essence des antéchrists parce qu’elles ne reconnaissent fondamentalement pas l’identité de Dieu, et encore moins reconnaissent-elles le fait que Dieu a la souveraineté sur toutes choses. Elles font partie des forces malveillantes et du clan de Satan. Elles vénèrent la malveillance, ainsi que toutes les hérésies ou faussetés promues par les démons et Satan, ainsi que toute tendance malfaisante qui émerge, est populaire ou se propage dans le monde. Elles n’appartiennent ni à la maison de Dieu ni à l’Église et ne sont pas les objets du salut de Dieu. Ces personnes sont de véritables ennemies de Dieu, elles sont des antéchrists.

Le 14 novembre 2020