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Interprétation de la douzième déclaration

Lorsque tous les hommes deviennent attentifs, lorsque toutes les choses sont renouvelées et ranimées, lorsque chaque personne se soumet à Dieu sans réticence et est prête à assumer la lourde responsabilité du fardeau de Dieu, c’est à ce moment que l’Éclair Oriental paraît, illuminant tout de l’est à l’ouest, terrifiant toute la terre avec l’arrivée de cette lumière ; et à ce moment-là, Dieu commence à nouveau Sa nouvelle vie. Ce qui veut dire, à ce moment-là Dieu commence la nouvelle œuvre sur la terre, en proclamant aux hommes de tout l’univers : « Lorsque l’éclair part de l’Orient – ce qui correspond exactement au moment où Je commence à parler – au moment où l’éclair jaillit, toute l’empyrée est illuminé, et toutes les étoiles commencent à se transformer. » Donc, quand l’éclair paraît-il à l’est ? Quand les cieux s’assombrissent et la terre blêmit, c’est aussi quand Dieu voile Sa face du monde et le moment même où tout sous les cieux est sur le point d’être assailli par une puissante tempête. À ce moment-là, tous les hommes sont frappés de panique, effrayés par le tonnerre, apeurés par l’éclat de l’éclair, voire même plus terrifiés par l’assaut du déluge, de sorte que la plupart d’entre eux ferment les yeux et attendent que Dieu déchaîne Sa colère et les terrasse. Et alors qu’il se produit divers états, l’Éclair Oriental paraît immédiatement. C’est-à-dire, à l’est du monde, depuis le moment où le témoignage de Dieu Lui-même commence jusqu’au moment où Il se met à l’œuvre, jusqu’au moment où la divinité se met à déployer une souveraine puissance à travers la terre, c’est l’éclatant rayon de lumière de l’Éclair Oriental qui a jamais brillé dans tout l’univers. C’est au moment où les pays de la terre deviennent le royaume de Christ que tout l’univers est illuminé. C’est alors le moment où l’Éclair Oriental paraît : le Dieu incarné se met à l’œuvre et, en outre, parle directement en tant que divinité. On peut dire que c’est lorsque Dieu se met à parler sur la terre que l’Éclair Oriental paraît. Plus précisément, c’est quand l’eau de vie coule du trône, quand les déclarations du trône commencent, que précisément les déclarations des sept esprits commencent officiellement. À ce moment-là, l’Éclair Oriental commence à se manifester, et en raison de la différence dans le temps, le degré de l’éclairage varie aussi, et il y a aussi une limite à la portée de l’éclat. Mais au fur et à mesure que l’œuvre de Dieu progresse, au fur et à mesure que Son plan change, au fur et à mesure que l’œuvre dans les fils et le peuple de Dieu varie, l’éclair accomplit de plus en plus son devoir inhérent de sorte que tout dans l’ensemble de l’univers est éclairé et il ne reste ni drêche ni scorie. C’est la cristallisation du plan de gestion de Dieu de 6 000 ans, et le véritable fruit dont Dieu prend plaisir. « Les étoiles » ne se réfère pas aux étoiles dans les cieux, mais à tous les fils et le peuple de Dieu qui travaillent pour Dieu. Parce qu’ils portent témoignage à Dieu dans le royaume de Dieu, et représentent Dieu dans le royaume de Dieu, et parce qu’ils sont des créatures, ils sont appelés « les étoiles. » Les changements qui se produisent se réfèrent à des changements d’identité et de statut : ils changent d’hommes de la terre à hommes du royaume et, en outre, Dieu est avec eux et la gloire de Dieu est en eux. En conséquence, ils exercent un pouvoir souverain à la place de Dieu, et le venin et les impuretés en eux sont purgés à cause de l’œuvre de Dieu, les rendant en fin de compte aptes à être utilisés par Dieu et selon le cœur de Dieu, ce qui est un aspect de la signification de ces paroles. Lorsque le rayon de la lumière venant de Dieu illumine toute la terre, toutes les choses dans les cieux et sur la terre changeront à des degrés divers et les étoiles dans le ciel changeront pareillement, le soleil et la lune seront renouvelés, et le peuple sur terre sera enfin renouvelé, ce qui est complètement l’œuvre accomplie par Dieu entre le ciel et la terre, et sans surprise aucune.

Quand Dieu sauve les hommes, ce qui, naturellement, ne comprend pas ceux qui ne sont pas les élus, Il purifie et juge les hommes en même temps, et tous les hommes pleurent amèrement, ou sont accablés sur leurs lits, ou sont terrassés et plongés dans l’enfer de la mort à cause des paroles de Dieu. C’est grâce aux déclarations de Dieu seulement qu’ils commencent à se connaître. Dans le cas contraire, leurs yeux seraient comme ceux d’un crapaud, fixés vers le haut, aucun n’étant convaincu, aucun d’entre eux ne se connaissant, ignorant combien de kilos ils pèsent. Les gens sont vraiment corrompus par Satan jusqu’à un certain point. C’est précisément à cause de l’omnipotence de Dieu que la face hideuse de l’homme est dépeinte de manière si frappante, poussant l’homme, après l’avoir lu, à le comparer avec son propre vrai visage. Tous les hommes savent que pour Dieu le nombre de cellules cérébrales qu’ils disposent dans leurs têtes semble être clair comme du cristal, sans parler de leurs visages laids ou de leurs pensées profondes. Dans les paroles : « Il semble que la race humaine toute entière subit une véritable action de purification et de tri. Sous la lueur de ce rayon de lumière de l’Orient, toute l’humanité est exposée dans sa forme originale, yeux éblouis, coincés dans la confusion ; » on peut voir qu’un jour, lorsque l’œuvre de Dieu sera achevée, toute l’humanité aura été jugée par Dieu. Personne ne pourra échapper, Dieu s’occupera des hommes dans toute l’humanité un à un, sans négliger un seul d’entre eux, et alors seulement le cœur de Dieu sera satisfait. Ainsi, Dieu dit : « ils ressemblent aux animaux fuyant Ma lumière pour aller trouver refuge dans les grottes de la montagne ; pourtant, pas un seul parmi eux ne peut se soustraire à Ma lumière. » Les hommes sont de faibles animaux inférieurs. Vivant entre les mains de Satan, c’est comme s’ils avaient trouvé refuge dans les forêts anciennes dans la profondeur des montagnes, mais parce qu’il est impossible que toutes les choses échappent à l’incinération des flammes de Dieu, même sous la « protection » des forces de Satan, comment pourraient-ils être oubliés par Dieu ? Quand ils acceptent l’arrivée des paroles de Dieu, les diverses formes bizarres et les états grotesques de tous les hommes sont dépeints par la plume de Dieu ; Dieu parle comme il sied aux besoins et à la mentalité de l’homme. Ainsi, pour les hommes, Dieu apparaît bien versé en psychologie. C’est comme si Dieu était un psychologue, mais aussi comme si Dieu était docteur en médecine interne, ce n’est pas étonnant qu’Il ait une telle compréhension de l’homme qui est « complexe ». Plus les hommes pensent cela, plus grand est leur sens de la préciosité de Dieu et plus ils pensent que Dieu est profond et insondable. C’est comme si, entre l’homme et Dieu, il y a une frontière céleste infranchissable, mais aussi comme si les deux se regardent de chaque rive de la rivière Chu[a], incapables de faire rien de plus que de se regarder l’un l’autre. C’est-à-dire, les hommes sur la terre ne regardent que Dieu de leurs yeux, ils n’ont jamais eu la chance de L’étudier de près et tout ce qu’ils ont n’est qu’un sentiment d’attachement. Dans leurs cœurs, ils ont toujours le sentiment que Dieu est bon, mais parce que Dieu manque tellement « de cœur et de sentiment, » ils n’ont jamais eu la chance de parler de l’angoisse dans leurs cœurs devant Lui. Ils sont comme une belle jeune femme devant son mari, qui, à cause de la probité de son mari, n’a jamais eu l’occasion de lui révéler ses vrais sentiments. Les hommes sont des misérables qui se méprisent eux-mêmes et ainsi, en raison de leur fragilité, en raison de leur manque de respect de soi, Ma haine de l’homme augmente quelque peu inconsciemment et la fureur dans Mon cœur explose. Dans Mon esprit, c’est comme si J’ai souffert d’un traumatisme. J’ai depuis longtemps perdu espoir dans l’homme, mais parce que, « Encore une fois, Mon jour se fait pressant sur la race humaine, la réveillant une fois encore, lui offrant un repère pour un nouveau départ. » Je retrouve le courage de conquérir toute l’humanité, de capturer et vaincre le grand dragon rouge. L’intention originelle de Dieu était la suivante : ne rien faire de plus que de conquérir la descendance du grand dragon rouge en Chine ; il n’y a que cela qui pourrait être considéré comme la défaite du grand dragon rouge, la conquête du grand dragon rouge, et c’est cela seulement qui serait suffisant pour prouver que Dieu règne comme Roi sur toute la terre, prouvant l’accomplissement de la grande entreprise de Dieu et que Dieu a un nouveau départ sur la terre, et est glorifié sur la terre. En raison de la belle scène de la fin, Dieu ne peut pas s’empêcher d’exprimer la passion dans Son cœur : « Mon cœur bat et, en suivant les rythmes des battements de Mon cœur, les montagnes et les eaux bondissent de joie, et les vagues, donnant de la mesure, s’échouent sur les rocheux récifs. Il est difficile d’exprimer ce que Je ressens dans Mon cœur. » De cela, on peut voir que ce qui était prévu par Dieu est ce que Dieu a déjà accompli, que c’était prédéterminé par Dieu et que c’est précisément ce que Dieu fait expérimenter et voir aux hommes. La perspective du royaume est belle, le Roi du royaume est le vainqueur, de la tête aux pieds il n’y a aucune trace de chair et de sang, Il est entièrement sacré. Son corps entier brille d’une gloire sacrée, intact de toute idée humaine, Son corps tout entier, de haut en bas, déborde de justice et de l’aura céleste, et exhale un parfum captivant. À l’instar du bien-aimé du Cantique des Cantiques, Il est même plus beau que tous les saints, plus exalté que les saints d’autrefois, Il est l’exemple parmi tous les hommes et incomparable à l’homme ; les hommes ne sont pas capables de Le regarder directement. Personne ne peut voir l’apparence glorieuse de Dieu, le visage de Dieu ou l’image de Dieu, personne ne peut leur faire concurrence et personne ne peut aisément les louer de sa bouche.

Les paroles de Dieu n’ont pas de fin ; comme l’eau jaillissant d’une fontaine, elles ne tariront jamais, et donc personne ne peut sonder les mystères du plan de gestion de Dieu, cependant pour Dieu, ces mystères sont infinis. En utilisant différents moyens et un différent langage, Dieu a parlé à plusieurs reprises de Son renouveau et de Sa transformation de tout l’univers, chaque fois de plus en plus profondément que précédemment : « Je veux que toutes les choses impures soient réduites en cendres sous Mes yeux, Je veux que tous les fils de la rébellion disparaissent de Mes yeux, qu’ils aillent sans tarder hors d’existence. » Pourquoi Dieu dit-Il ces choses sans cesse ? Ne craint-Il pas que les gens finissent par s’en lasser ? Les gens tâtonnent simplement au milieu des paroles de Dieu, voulant connaître Dieu de cette façon, mais sans jamais se souvenir de s’examiner eux-mêmes. Ainsi, Dieu emploie ce moyen pour leur rappeler, pour faire en sorte qu’ils se connaissent, de sorte que, d’eux-mêmes, ils puissent en venir à connaître la désobéissance de l’homme et à éradiquer ainsi leur désobéissance devant Dieu. En lisant que Dieu veut effectuer « le nettoyage et le tri », leur humeur devient immédiatement plus anxieuse et leurs muscles aussi semblent s’arrêter de bouger. Ils retournent immédiatement devant Dieu pour une autocritique, et en arrivent donc à connaître Dieu. Après cela, après qu’ils se sont décidés, Dieu saisit l’occasion pour leur montrer l’essence du grand dragon rouge ; ainsi, les gens s’engagent dans le domaine spirituel directement, et en raison du rôle joué par leur détermination, leur esprit commence aussi à jouer un rôle, renforçant le sentiment entre l’homme et Dieu, ce qui est d’un plus grand avantage pour l’œuvre de Dieu dans la chair. De cette façon, les gens souhaitent inconsciemment regarder en arrière à une époque révolue : dans le passé, durant des années les gens croyaient au Dieu vague, durant des années, ils n’ont jamais été libérés dans leur cœur, ils étaient incapables de jouir abondamment, et bien qu’ils aient cru en Dieu, il n’y avait pas d’ordre dans leur vie. C’était comme s’il n’y avait pas de différence d’avec le temps où ils ne croyaient pas, leurs vies leur semblaient toujours vides et sans espoir, c’était comme si leur foi à cette époque était une sorte d’imbroglio, et comme s’ils auraient mieux fait de ne pas avoir cru. Étant donné qu’ils ont vu le Dieu concret Lui-même de ce jour, c’est comme si le ciel et la terre ont été renouvelés ; leurs vies sont devenues rayonnantes, ils ne sont plus sans espoir, et à cause de l’arrivée du Dieu concret, ils se sentent fermes dans leur cœur et paisibles dans leur esprit. Ils ne courent plus après le vent ni ne cherchent à attraper l’ombre dans tout ce qu’ils font ; leur poursuite n’est plus sans but et ils ne s’agitent plus dans tous les sens. La vie d’aujourd’hui est même plus belle, les gens sont entrés inopinément dans le royaume et sont devenus membres du peuple de Dieu, et ensuite... Dans leurs cœurs, plus les gens pensent, plus grande est la douceur, plus ils pensent, plus ils sont heureux et plus ils sont inspirés d’aimer Dieu. Ainsi, sans qu’ils s’en rendent compte, l’amitié entre Dieu et l’homme est renforcée. Les gens aiment Dieu davantage et connaissent Dieu davantage et l’œuvre de Dieu dans l’homme devient de plus en plus facile, et elle n’est plus forcée ni imposée sur les gens, mais suit le cours de la nature, et les gens accomplissent leur propre fonction unique ; alors seulement seront-ils graduellement capables de connaître Dieu. Cela seul est la sagesse de Dieu ; elle ne demande pas le moindre effort et elle s’exerce tel qu’il sied à la nature de l’homme. Dieu dit donc, à ce moment-là : « Lors de Mon incarnation dans le monde des humains, l’humanité est parvenue involontairement à ce jour grâce à Ma main providentielle, est arrivée involontairement à Me connaître. Mais, s’agissant de comment marcher sur le chemin qui reste à parcourir, personne n’en a la moindre idée, personne ne sait, et pas plus que personne n’a d’indice sur la direction dans laquelle ce chemin le conduira. Ce n’est que sous le regard bienveillant du Tout-Puissant qu’il sera donné à quiconque d’emprunter le chemin jusqu’à la fin ; ce n’est que guidé par l’éclair de l’Orient qu’on pourra être capable de franchir le seuil conduisant à Mon royaume. » N’est-ce pas un résumé de ce que J’ai décrit ci-haut au sujet du cœur de l’homme ? C’est là que réside le secret des paroles de Dieu. Les pensées dans le cœur de l’homme sont ce qui est exprimé par la bouche de Dieu, et ce qui est exprimé par la bouche de Dieu est le désir de l’homme, et c’est précisément à cela que Dieu est le plus apte en exposant le cœur de l’homme ; sinon, comment tous pourraient-ils être sincèrement convaincus ? N’est-ce pas l’effet que Dieu veut atteindre en conquérant le grand dragon rouge ?

En fait, telle qu’était l’intention originelle de Dieu, le sens de beaucoup de Ses paroles ne réside pas dans leur sens superficiel. Dans beaucoup de Ses paroles, Dieu ne fait que changer délibérément les conceptions des gens et détourner leur attention. Dieu n’attache aucune importance à ces paroles, et donc beaucoup de paroles ne méritent aucune explication. Lorsque la conquête de l’homme par les paroles de Dieu est arrivée au point où elle en est aujourd’hui, la force de l’homme a atteint un certain point, et donc Dieu déclare subséquemment plus de paroles d’avertissement — la constitution qu’Il fournit au peuple de Dieu : « Bien que les êtres humains qui peuplent la terre soient aussi nombreux que les étoiles, Je les connais tous aussi distinctement que Je vois la paume de Ma main. Et, bien que les êtres humains qui M’« aiment » soient aussi innombrables que le sable de la mer, seuls quelques-uns sont choisis par Moi : seuls ceux qui sont en quête de l’éclatante lumière, qui sont mis à part, ceux qui M’"aiment". » En effet, il y en a beaucoup qui disent qu’ils aiment Dieu, mais peu L’aime dans leur cœur, ce qui, semblerait-il, peut être connu clairement même avec les yeux fermés. Telle est la situation réelle de l’ensemble du monde de ceux qui croient en Dieu. En cela, nous voyons que Dieu s’est maintenant tourné vers l’œuvre d’expurgation des gens, ce qui montre que ce que Dieu veut et ce qui satisfait Dieu, n’est pas l’Église d’aujourd’hui, mais le royaume après l’expurgation. En ce moment, Il donne en outre un avertissement à toutes les « marchandises dangereuses » : à moins que Dieu n’agisse pas, dès que Dieu commence à agir, ces personnes seront éliminées du royaume. Dieu ne fait jamais les choses pour la forme, Il agit toujours conformément au principe selon lequel « un est un et deux est deux », et s’il y en a qu’Il ne veut pas voir, Il fait tout Son possible pour les éliminer afin de les empêcher de causer des ennuis à l’avenir. C’est ce qui s’appelle « sortir la poubelle pour un nettoyage à fond ». Quand Dieu annonce les décrets administratifs à l’homme, c’est là le moment même qu’Il présente Ses actions miraculeuses et tout ce qui est en Son sein et donc, Il dit subséquemment : « Il y a bon nombre de bêtes sauvages dans les montagnes, mais elles sont toutes aussi apprivoisées que des brebis devant Moi ; en dessous de l’océan il y a des mystères insondables, mais devant Moi ils se présentent clairement comme toutes les choses à la surface de la terre ; dans l’empyrée au-dessus il y a des domaines que l’homme ne peut jamais atteindre, pourtant Je marche allègrement dans ces royaumes inaccessibles. » Le sens selon Dieu est le suivant : bien que le cœur de l’homme soit tortueux par-dessus tout et apparemment aussi infiniment mystérieux que l’enfer des conceptions humaines, Dieu connaît parfaitement bien les états réels de l’homme. Parmi toutes choses, l’homme est un animal plus féroce et brutal qu’une bête sauvage, cependant Dieu a vaincu l’homme au point que nul n’ose se lever et résister. En fait, selon l’entendement de Dieu, ce que les gens pensent dans leur cœur est plus complexe que toutes choses dans leur ensemble, c’est impénétrable, mais Dieu n’a aucun égard pour le cœur de l’homme, Il le traite simplement comme un petit ver devant Ses yeux ; avec une parole de Sa bouche, Il le conquiert, à tout moment qu’Il le souhaite, Il le terrasse, au moindre mouvement de Sa main, Il le châtie, et Il le condamne à volonté.

Aujourd’hui, tous les hommes vivent dans les ténèbres, mais à cause de l’arrivée de Dieu, les hommes parviennent à connaître l’essence de la lumière parce qu’ils ont vu Dieu, et à travers le monde, c’est comme si une grande marmite noire a été renversé sur la terre ; personne n’arrive à souffler, ils veulent tous inverser la situation, cependant personne n’a jamais soulevé la marmite noire. Ce n’est qu’à cause de l’incarnation de Dieu que les yeux des hommes se sont soudainement ouverts, et ils ont contemplé le Dieu concret, et donc, Dieu leur demande avec un ton interrogateur : « L’homme ne M’a jamais reconnu dans la lumière, mais ne Me voit que dans le monde des ténèbres. N’êtes-vous pas exactement dans la même situation aujourd’hui ? Ce fut à l’apogée des saccages du grand dragon rouge que J’étais officiellement devenu chair pour faire Mon travail. » Dieu ne cache pas ce qui se passe dans le domaine spirituel ni ne cache ce qui se passe dans le cœur de l’homme, et ainsi Il ne cesse de rappeler aux hommes : « Je fais ceci non pas uniquement pour que Mon peuple connaisse le Dieu incarné, mais également pour purifier Mon peuple. Compte tenu de la sévérité de Mes décrets administratifs, une grande majorité des gens courent toujours le risque d’être éliminés par Moi. À moins que vous ne fassiez tous les efforts pour traiter avec vous-mêmes, pour maîtriser votre propre corps, à moins que vous ne le fassiez, vous deviendrez certainement un objet que Je méprise et rejette, qui doit être jeté en enfer, exactement comme Paul avait reçu le châtiment directement de Mes mains, qui n’offraient alors aucune échappatoire. » Plus Dieu dit de telles choses, plus les hommes usent de prudence dans leur propre marche et plus ils ont peur des décrets administratifs de Dieu, et c’est alors seulement que l’autorité de Dieu peut s’exercer et Sa Majesté être rendue manifeste. Ici, Paul est mentionné une fois de plus afin de faire comprendre la volonté de Dieu aux gens : ils ne doivent pas être ceux qui sont châtiés par Dieu, mais ceux qui sont conscients de la volonté de Dieu. Cela seul peut pousser les gens, au milieu de leur peur, à se remémorer l’incapacité passée de leur détermination devant Dieu de satisfaire complètement Dieu, ce qui leur donne encore plus de regret et leur donne plus de connaissances du Dieu concret, et c’est alors seulement qu’ils peuvent n’avoir pas de doute sur les paroles de Dieu.

« Ce n’est pas simplement que l’homme ne Me connaît pas dans Ma chair ; pire encore, il n’a pas pu se comprendre lui-même, lui qui habite dans un corps charnel. Combien d’années ceci a-t-il déjà duré, et pendant tout ce temps les êtres humains M’ont trompé, Me traitant comme un étranger ? Combien de fois […] ? » Ces « Combien de fois » listent la réalité de l’opposition de l’homme à Dieu, montrant aux gens des exemples réels de châtiment ; c’est la preuve du péché, et personne ne peut le réfuter à nouveau. Tous les hommes utilisent Dieu comme un objet ordinaire, comme s’Il est un ustensile de ménage qu’ils peuvent utiliser comme ils le souhaitent. Personne ne chérit Dieu, personne n’a essayé de connaître la finesse de Dieu et la forme glorieuse de Dieu, beaucoup moins quelqu’un se soumet-il volontairement à Dieu. Et personne non plus n’a jamais considéré Dieu comme quelque chose de bien-aimé dans son cœur ; tous Le traînent vers eux quand ils ont besoin de Lui, et Le balancent d’un côté et L’ignorent quand ils n’en ont pas besoin. C’est comme si, pour l’homme, Dieu est une marionnette, quelqu’un que l’homme peut manipuler à volonté, et faire des exigences de quelque manière qu’il souhaite ou désire. Mais Dieu dit : « Si, au cours de la période de Mon incarnation, Je ne M’étais pas soucié de la fragilité de l’homme, alors l’humanité toute entière, seulement sur la base de Mon incarnation, se ferait une peur bleue, et par conséquent, serait tombée dans le séjour des morts. » ce qui montre justement à quel point l’incarnation de Dieu est importante : dans la chair, Il est venu conquérir l’humanité, au lieu de détruire toute l’humanité du domaine spirituel. Ainsi, quand la Parole devint chair, personne ne le sut. Si Dieu n’avait pas souci de la fragilité de l’homme, quand Il devint chair et que le ciel et la terre furent bouleversés, tous les hommes auraient été annihilés. Parce qu’il est dans la nature des gens d’aimer ce qui est nouveau et de haïr ce qui est ancien, et qu’ils oublient souvent les mauvais moments quand les choses vont bien, et que personne parmi eux ne réalise combien ils sont bénis, Dieu ne cesse de leur rappeler qu’ils doivent chérir la lutte durement gagnée aujourd’hui ; pour le bien du lendemain, ils doivent encore plus chérir aujourd’hui et ne doivent pas, comme un animal, se hisser plus haut et ne pas reconnaître le maître, et ne pas être ignorants des bénédictions parmi lesquelles ils vivent. Ainsi, ils deviennent sages, cessent d’être vantards ou arrogants, et ils arrivent à savoir qu’il ne s’agit pas de la bonne nature de l’homme, mais que la miséricorde et l’amour de Dieu ont été déversés sur l’homme ; ils craignent le châtiment, et ainsi n’osent rien faire de plus.

Note de bas de page :

[a] En chinois, « Chu River » est un terme d’un événement historique qui est utilisé pour faire référence aux frontières ou aux lignes de front d’un pays.

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