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Chapitre 26

De toutes les paroles que Dieu a prononcées, on peut voir que le jour de Dieu approche chaque jour. C’est comme si ce jour était juste devant les yeux des hommes, comme s’il allait arriver demain. Ainsi, après avoir lu les paroles de Dieu, tous les hommes sont terrifiés et ont aussi une certaine idée de la désolation du monde. Pendant que les feuilles tombent et que la bruine descend, c’est comme si tous les hommes étaient disparus sans laisser de traces, comme s’ils avaient tous été effacés de la terre. Ils ont tous un sentiment d’inquiétude. Bien qu’ils fassent de grands efforts et qu’ils souhaitent satisfaire les intentions de Dieu, tous utilisant toute leur force pour accomplir les intentions de Dieu afin que la volonté de Dieu soit faite sans obstruction, un tel sentiment est toujours mêlé à un sentiment de mauvais augure. Prenez les déclarations d’aujourd’hui : si elles étaient diffusées aux masses, annoncées à tout l’univers, alors tous les hommes s’inclineraient et pleureraient, car dans les paroles : « Je veillerai sur toute la terre, et, apparaissant de l’Orient avec justice, majesté, colère et châtiment, Je Me révélerai aux myriades des hôtes de l’humanité ! » tous ceux qui comprennent les choses spirituelles voient que personne ne peut échapper au châtiment de Dieu, que tous vont suivre leur propre genre après avoir éprouvé la souffrance du châtiment. Vraiment, cela est une étape de l’œuvre de Dieu et personne ne peut le changer. Quand Dieu a créé le monde, quand Il a conduit l’humanité, Il a montré Sa sagesse et Sa splendeur et ce n’est que lorsqu’Il mettra fin à cette ère que les hommes verront Sa justice, Sa majesté, Sa colère et Son châtiment véritables. De plus, ce n’est que par le châtiment qu’ils peuvent voir Sa justice, Sa majesté et Sa colère ; il faut emprunter ce chemin, tout comme, dans les derniers jours, l’incarnation de Dieu est nécessaire et indispensable. Après avoir proclamé la fin de toute l’humanité, Dieu montre à l’homme l’œuvre qu’Il fait aujourd’hui. Par exemple, Dieu dit : « L’Israël d’autrefois a cessé d’être, et l’Israël d’aujourd’hui s’est levé, s’est érigé et est imposant dans le monde, subsiste dans les cœurs de tous les hommes. L’Israël d’aujourd’hui atteindra sûrement la source de l’existence à travers Mon peuple ! » « Ah, Égypte haineuse ! […] Comment peux-tu ne pas exister dans Mon châtiment ? » Dieu montre délibérément aux gens les fruits que deux pays diamétralement opposés ont acquis des mains de Dieu, en Se référant en un sens à Israël, ce qui est matériel et, en un autre, en indiquant tous les élus de Dieu, c’est-à-dire comment les élus de Dieu changent à mesure qu’Israël change. Quand Israël aura entièrement repris sa forme originelle, tous les élus seront par la suite rendus complets, c’est-à-dire qu’Israël est un symbole significatif de ceux que Dieu aime. L’Égypte, entre temps, est la convergence des représentants de ceux que Dieu déteste. Plus le pays se décompose, plus ceux qui sont détestés par Dieu deviennent corrompus et puis Babylone tombe. Cela forme un contraste clair. En proclamant la fin d’Israël et de l’Égypte, Dieu révèle la destination de tous les hommes ; ainsi, en mentionnant Israël, Dieu parle aussi de l’Égypte. De cela on peut voir que le jour de la destruction de l’Égypte est la date de l’anéantissement du monde, la date du châtiment de tous les hommes par Dieu. Cela arrivera bientôt ; c’est sur le point d’être accompli par Dieu et c’est quelque chose qui est totalement invisible à l’homme à l’œil nu, mais c’est aussi indispensable et inaltérable par quiconque. Dieu dit : « et tous ceux qui se dresseront contre Moi seront certainement châtiés par Moi pour l’éternité. Car Je suis un Dieu jaloux, Je n’épargnerai pas du tout les hommes pour tout ce qu’ils ont fait. » Pourquoi Dieu parle-t-Il en termes si absolus ? Et pourquoi est-Il personnellement devenu chair dans la nation du grand dragon rouge ? On peut voir le but de Dieu dans Ses paroles : Il n’est pas venu pour sauver les hommes, pour être compatissant envers eux, pour prendre soin d’eux ou pour les protéger, mais pour châtier tous ceux qui s’opposent à Lui. Car Dieu dit : « Personne ne peut échapper à Mon châtiment. » Dieu vit dans la chair et, de plus, Il est une personne normale. Pourtant Il ne pardonne pas aux hommes leur faiblesse d’être incapables de Le connaître subjectivement ; au contraire, parce qu’Il est normal, Il condamne les hommes pour tous leurs péchés, Il fait en sorte que ceux qui voient Sa chair deviennent ceux qui sont châtiés et ainsi des victimes pour ceux qui n’appartiennent pas au peuple du pays du grand dragon rouge. Mais cela n’est pas l’un des buts principaux de l’incarnation de Dieu. Dieu est devenu chair principalement pour combattre, dans la chair, le grand dragon rouge et pour le couvrir de honte par le combat. Parce que la grande puissance de Dieu est davantage mise en évidence en combattant le grand dragon rouge dans la chair plutôt que dans l’Esprit, Dieu combat dans la chair pour montrer Ses actes et Sa toute-puissance. À cause de l’incarnation de Dieu, un groupe innombrable d’hommes ont été condamnés « innocemment », un nombre incalculable d’hommes ont été précipités en enfer et jetés dans le châtiment, souffrant dans la chair. C’est la démonstration du tempérament juste de Dieu et, indépendamment de la façon dont ceux qui s’opposent à Dieu changent aujourd’hui, le tempérament honnête de Dieu ne changera jamais. Condamnés une fois, les hommes sont condamnés pour toujours et ne peuvent jamais se relever. Le tempérament de l’homme ne peut pas être semblable à celui de Dieu. Envers ceux qui s’opposent à Dieu, les hommes sont tour à tour chauds et froids, ils oscillent de gauche à droite, ils montent et descendent, ils sont incapables de rester les mêmes tout le temps, les haïssant parfois jusqu’à l’os, parfois les chérissant ; les circonstances d’aujourd’hui sont survenues parce que les hommes ne connaissent pas l’œuvre de Dieu. Pourquoi Dieu dit-Il des paroles telles que : « Les anges sont des anges, après tout ; Dieu est Dieu, après tout ; les démons sont des démons, après tout ; les injustes sont toujours injustes, et les saints sont toujours saints » ? Ne pouvez-vous pas le comprendre ? Se pourrait-il que Dieu Se soit trompé ? Ainsi, Dieu dit : « chacun selon son genre, les hommes retrouvent sans le savoir leur place au sein de leur famille. » De cela, on peut voir qu’aujourd’hui Dieu a déjà classé toutes les choses selon leurs familles, de sorte que ce n’est plus un « monde infini » et que les hommes ne mangent plus de la même grosse marmite, mais accomplissent leur propre devoir dans leur propre foyer, jouant leur propre rôle. C’était le plan original de Dieu à la création du monde ; après avoir été classés selon le genre, les hommes « mangeraient chacun son propre repas », Dieu commencerait le jugement. En conséquence, de la bouche de Dieu sont sorties ces paroles : « Je vais restaurer l’ancien état de la création, Je vais tout ramener à la forme originelle, tout en changeant profondément, afin que tout s’aligne de nouveau avec Mon plan. » C’est précisément le but de toute l’œuvre de Dieu et ce n’est pas difficile à comprendre. Dieu achèvera Son œuvre. L’homme pourrait-il faire obstacle à Son œuvre ? Et Dieu pourrait-Il briser l’alliance établie entre Lui et l’homme ? Qui peut modifier ce qui est fait par l’Esprit de Dieu ? N’importe qui parmi les hommes ?

Dans le passé, les hommes ont compris qu’il y avait une loi aux paroles de Dieu : dès que Dieu a parlé, les faits ont bientôt été accomplis. Il n’y a pas de mensonge en cela. Puisque Dieu a dit qu’Il châtiera tous les hommes et, en outre, puisqu’Il a émis les décrets administratifs, on peut voir que l’œuvre de Dieu a été réalisée jusqu’à un certain point. La constitution qui a été décrétée pour tous les hommes dans le passé visait leur vie et leur attitude envers Dieu. Elle ne s’est pas attaquée à la racine ; elle n’a pas dit qu’elle était basée sur la prédestination de Dieu, mais sur le comportement de l’homme à ce moment-là. Les décrets administratifs d’aujourd’hui sont extraordinaires, ils parlent de « Tous les hommes suivront leur propre genre, et recevront des châtiments variant selon ce qu’ils ont fait. » Sans une lecture attentive, on ne peut y trouver aucun problème. Parce que c’est seulement pendant l’ère finale que Dieu fait en sorte que tout suive son propre genre, après avoir lu cela, la plupart des hommes restent perplexes et confus, ils sont encore tièdes, ils ne voient pas l’urgence de l’époque et donc ils le ne voient pas comme un avertissement. Pourquoi, à ce stade, les décrets administratifs de Dieu, qui sont annoncés à l’univers entier, sont-ils montrés aux hommes ? Est-ce que ces hommes représentent tous les hommes dans l’univers ? Se pourrait-il que, par la suite, Dieu démontre en plus de la compassion envers ces hommes ? Ces hommes sont-ils devenus bicéphales ? Quand Dieu châtiera les hommes de l’univers entier, quand toutes sortes de catastrophes arriveront, à la suite de ces catastrophes, des changements se produiront dans le soleil et la lune, et quand ces catastrophes se termineront, le soleil et la lune auront été altérés ; et cela est appelé la transition. Il suffit de dire que les désastres du futur seront sérieux. La nuit pourrait prendre la place du jour, le soleil pourrait ne pas se lever pendant un an, il pourrait y avoir plusieurs mois de chaleur brûlante, une lune décroissante pourrait toujours faire face à l’humanité, il pourrait y avoir l’étrange état du soleil et de la lune apparaissant ensemble. Après plusieurs changements cycliques, finalement, au bout d’un certain temps, ils seront renouvelés. Dieu accorde une attention particulière aux arrangements de ceux qui sont du diable. Ainsi, Il dit délibérément : « toutes les nations de la terre seront détruites, et cesseront d’exister. Des êtres humains dans l’univers, tous ceux qui appartiennent au diable seront exterminés ». Quand ces « hommes » n’ont pas encore montré leurs vraies couleurs, Dieu exploite toujours leur service ; par conséquent, Il ne tient pas compte de leurs actions, ne leur donne pas de « récompense », peu importe qu’ils les accomplissent bien, et Il ne retient pas leur « salaire », peu importe la médiocrité de leur performance. En tant que tel, Il les ignore, Il leur tourne le dos. Il ne change pas soudainement à cause de leur « bonté », car, quel que soit le temps ou le lieu, l’essence de l’homme ne change pas, tout comme l’alliance établie entre Dieu et l’homme, tout comme, tel que l’homme dit : « Il n’y aura pas de changement même si les mers s’assèchent et que les rochers s’écroulent. » Ainsi, Dieu classe simplement ces hommes et ne leur prête pas facilement attention. Depuis le moment de la création jusqu’à présent, le diable ne s’est jamais bien comporté. Il a toujours interrompu, dérangé et été dissident. Quand Dieu agit ou parle, il essaie toujours de participer, mais Dieu ne fait pas attention. À la mention du diable, la rage de Dieu se déverse, irrépressible ; parce qu’il n’a pas l’Esprit, il n’y a pas de connexion, rien que la distance et la séparation. À la suite de la révélation des sept sceaux, l’état de la terre devient de plus en plus compromis, toutes les choses « avancent côte à côte avec les sept sceaux », ne prenant pas du tout de retard. Tout au long des paroles de Dieu, Dieu considère les hommes comme stupéfiés, mais ils ne se sont pas réveillés du tout. Pour atteindre un point plus élevé, pour faire ressortir la force de tous les hommes et, de plus, pour conclure l’œuvre de Dieu à son point culminant, Dieu pose aux hommes une série de questions, comme pour alimenter leurs ventres et qu’Il réapprovisionnait ainsi tous les hommes. Parce que ces hommes n’ont pas une stature réelle, en fonction des circonstances réelles, ceux qui sont alimentés sont des produits qui répondent aux normes, et ceux qui ne le sont pas sont des déchets inutiles. C’est l’exigence de Dieu pour les hommes et le but de Sa méthode par laquelle Il s’exprime. En particulier, quand Dieu dit : « Serait-ce que Moi, quand Je suis sur la terre, Je ne suis pas le même que dans le ciel ? Est-ce que Je pourrais, quand Je suis au ciel, descendre sur la terre ? Serait-il possible que, lorsque Je suis sur la terre, Je suis indigne d’être porté au ciel ? » ces questions font que les hommes connaissent Dieu encore mieux. À partir des paroles de Dieu, ils voient la volonté urgente de Dieu ; les hommes sont incapables de la réaliser et Dieu ajoute constamment des conditions, rappelant ainsi à tous les hommes de connaître le Dieu céleste sur la terre et de connaître le Dieu qui est dans les cieux, mais vit sur la terre.

Des paroles de Dieu, les états de l’homme peuvent être vus : « Tous les hommes fournissent des efforts pour étudier Mes paroles de leur propre chef en s’attachant à Mon apparence extérieure, mais ils échouent tous, sans aucun résultat concret, mais sont plutôt terrassés par Mes paroles et n’osent pas se relever. » Qui peut comprendre le chagrin de Dieu ? Qui peut consoler le cœur de Dieu ? Qui est selon le cœur de Dieu dans ce que Dieu demande ? Quand les hommes ne produisent aucun résultat, ils se renient eux-mêmes et sont vraiment dépendants du caprice des orchestrations de Dieu. Peu à peu, alors qu’ils montrent leur vrai cœur, chacun suit son propre genre, et l’on voit ainsi que l’essence des anges est l’obéissance pure à Dieu. Et donc, Dieu dit : « L’humanité est exposée sous sa forme originelle ». Quand l’œuvre de Dieu aura atteint cette étape, toute l’œuvre de Dieu aura été accomplie. Dieu semble ne rien dire du fait qu’Il soit un exemple pour Ses fils et Son peuple, se concentrant plutôt à faire en sorte que tous les hommes démontrent leur forme originelle. Comprenez-vous le vrai sens de ces paroles ?

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