170 L’humanité a besoin des deux incarnations de Dieu

C’est grâce à l’incarnation

que l’œuvre des derniers jours est efficace

et sauve vraiment les pécheurs.

Dieu serait resté l’Esprit qu’on ne peut toucher ni voir,

s’Il ne s’était pas incarné pour venir au monde.

L’Esprit de Dieu est incompatible

avec l’homme fait de chair,

l’homme et Dieu ne partagent pas

le même monde, ni la même nature.

Il est impossible de forger une relation entre eux.

Et l’homme ne peut devenir un esprit non plus.

Voilà pourquoi l’Esprit de Dieu doit ainsi être incarné

pour accomplir Son œuvre originale.

Refrain

Dieu s’est incarné par nécessité.

Si l’Esprit de Dieu pouvait faire Son œuvre directement,

Il ne se soumettrait pas à l’humiliation

qu’Il affronte étant incarné.

Dieu peut s’élever au plus haut lieu,

comme Il peut devenir humble et humain pour faire Son œuvre.

L’homme ne peut s’élever très haut,

ni ne peut plonger très bas, non, il ne peut pas.

L’homme ne peut devenir un esprit.

Dieu doit donc s’incarner pour faire Son œuvre.

Durant la première incarnation, seul Dieu incarné

pouvait racheter l’humanité sur la croix.

Mais il était impossible à l’Esprit de Dieu

d’être crucifié pour racheter le péché de l’homme.

Refrain

Dieu s’est incarné par nécessité.

Si l’Esprit de Dieu pouvait faire Son œuvre directement,

Il ne se soumettrait pas à l’humiliation

qu’Il affronte étant incarné.

Dieu pouvait s’incarner

pour racheter l’homme de ses péchés.

Mais l’homme était tombé et ne pouvait monter au ciel,

il ne pouvait y monter pour accepter cette offrande.

Dieu fit donc le voyage entre la terre et le ciel.

Et Jésus dut venir parmi les hommes

pour accomplir en personne l’œuvre

que l’homme ne pouvait faire.

Refrain

Dieu s’est incarné par nécessité.

Si l’Esprit de Dieu pouvait faire Son œuvre directement,

Il ne se soumettrait pas à l’humiliation

qu’Il affronte étant incarné.

Paroles adaptées de « Le mystère de l’incarnation (4) », dans La Parole apparaît dans la chair

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