Autrefois, Je me promenais dans les Églises, voyant toutes sortes de familles d’accueil et toutes sortes de croyants en Dieu. Pourquoi ne suis-Je plus disposé à entrer en contact avec trop de gens ? Les gens sont trop mauvais, la majorité d’entre eux n’a ni conscience ni raison, ils n’ont pas de place pour Dieu, et ils complotent toujours autour de Lui, c’est pourquoi Je choisis de me tenir à l’écart des gens, et de ne faire que l’œuvre que Je suis censé faire. Certains disent : « Dieu ne vit-Il pas parmi les hommes ? » Je vis parmi les hommes, c’est vrai, mais Je ne peux pas M’attarder parmi les malfaisants, c’est trop dangereux. Ce serait bien, si J’avais un corps spirituel, Je pourrais faire ce que Je veux parmi les gens : un corps spirituel comme Jésus serait une bonne chose, Lui pouvait agir à Sa guise et les gens n’osaient pas Le persécuter. Mais J’ai maintenant un corps de chair normal, un corps de chair particulièrement normal, sans rien de surnaturel, alors les gens ne peuvent pas l’accepter. Ils ont toujours des notions et veulent examiner Dieu. Si ce genre de personne, avec ce genre de tempérament, recevait un peu de discipline et de punition, un mal de tête d’un mois, pensez-vous que cela serait utile ? Ce serait inutile. Ces personnes se relèveraient après ce mal de tête d’un mois et passeraient leur colère sur toi. Pensez-vous que la discipline seule peut entraîner un changement ? Elle ne le peut pas. Ainsi, il y a beaucoup de gens avec lesquels J’ai été en contact dans le passé, mais très peu d’entre eux aiment la vérité. Je ne peux que vous dire que les gens ne devraient pas croire en Dieu pour obtenir quelque chose de Lui. Tu dois simplement te soucier de bien faire ton devoir, d’utiliser toute ton énergie. Si ton calibre est trop faible, inadapté à l’usage, alors tu dois te dépêcher de démissionner. Tu dois être obéissant et bien élevé, faire ce que tu es censé faire, ne pas faire ce que tu n’es pas censé faire, et être raisonnable. Tu es une personne. Si Dieu ne te donnait pas le souffle, la vie et l’énergie, tu ne pourrais rien faire. Les gens ne devraient pas demander quoi que ce soit, ni comparer les qualifications. Avoir des qualifications ne te sert à rien ! Si une Église fait de toi son dirigeant, alors c’est ta responsabilité, et si quelqu’un d’autre en est le dirigeant, alors c’est sa responsabilité. Bien sûr, en ce qui concerne le travail, tu dois échanger, mais tu ne dois pas comparer les qualifications, et te dire : « Je suis qualifié depuis longtemps dans cette Église, on devrait me respecter. Je suis l’aîné, tu es second. » Ne dis pas une telle chose, c’est trop déraisonnable. Certains disent aussi : « J’ai abandonné mon emploi, afin de me dépenser pour Dieu, et j’ai abandonné ma famille. Qu’ai-je obtenu ? Rien. Et Dieu continue à faire la leçon aux gens. » Que penses-tu de ces paroles ? Les gens doivent se tenir dans la bonne position et d’abord être lucides quant au fait qu’ils sont humains, qu’ils sont encore l’humanité corrompue. Si on te nomme dirigeant, alors sois un dirigeant. Si on ne te nomme pas dirigeant, sois alors un simple disciple. Si on te donne du travail à faire, tu as alors l’occasion de faire quelque chose. Si l’on ne te donne pas de travail à faire, alors tu peux ne rien faire. Ne te vante pas : la vantardise est un mauvais signe qui prouve que tu marches vers l’extrême, vers la mort. Ne te vante pas en disant : « J’ai gagné un groupe de personnes quelque part, ils sont mes fruits. Si je n’y étais pas allé, personne d’autre n’aurait pu le faire. Quand j’y suis allé, le Saint-Esprit a fait une grande œuvre ! » Ne te vante pas de cette manière. Tu devrais plutôt dire : « Gagner ces personnes était le résultat de l’œuvre du Saint-Esprit, une personne ne peut faire qu’un peu de travail. Si nous finissons de répandre l’Évangile et que Dieu nous renvoie chez nous, alors nous rentrerons chez nous. » Ne dis pas : « Qu’ai-je fait de mal pour que Tu me renvoies chez moi ? Si Tu ne peux pas me l’expliquer, alors je ne rentrerai pas chez moi ! » Ne pose pas cette exigence. Si tu as cette exigence, cela prouve que ton tempérament est particulièrement arrogant. Si tu n’as pas commis d’erreur, ne peux-tu pas être renvoyé chez toi ? Si tu agis correctement, ne peux-tu pas être renvoyé chez toi ? Même si tu agis correctement et que tu te débrouilles bien, si tu es renvoyé chez toi, tu dois rentrer chez toi. Si tu es émondé, tu dois l’accepter et te soumettre. C’est une obligation, une responsabilité, et tu ne devrais pas te défendre. Job croyait en Dieu et se concentrait uniquement sur le fait de craindre Dieu et de s’éloigner du mal. Job n’a rien demandé et l’Éternel l’a béni. Certains disent : « C’est parce que Job était bon envers Dieu, alors bien sûr Dieu l’a béni : c’était en échange de la foi et du travail juste de Job. » C’est faux, ce n’était pas un échange, c’était que l’Éternel voulait le bénir. Pourquoi ne s’est-il pas plaint lorsque l’Éternel lui a tout pris ? Pourquoi n’a-t-il pas dit : « J’agis avec droiture, je suis vraiment qualifié, alors Tu ne devrais pas me traiter de cette façon » ? Ce n’est pas une question de devoir ou de ne pas devoir ! En ce qui concerne la croyance en Dieu, si les gens avaient toujours leur propre choix et parlaient toujours de notions et de doctrines humaines, ce ne serait pas correct. C’est de l’arrogance humaine et de la rébellion humaine. Le choix humain est une falsification humaine.

Lorsque vous révélez vos propres tempéraments arrogants, en êtes-vous conscients ? Certains n’en sont pas conscients et disent : « Je ne suis pas arrogant, je n’ai jamais rien dit d’arrogant. » En fait, même si tu n’en es pas conscient, tu as tout de même un tempérament arrogant, mais il n’a pas encore été révélé. Le fait que tu ne l’aies pas révélé extérieurement ne prouve pas que tu n’as pas de tempérament arrogant. Il est possible que ton cœur soit plus arrogant que celui de n’importe qui d’autre, c’est juste que tu sais comment faire semblant, de sorte qu’il ne soit pas révélé. Mais les gens dotés de discernement sont capables de le voir. Ainsi, chaque personne a un tempérament arrogant, c’est la nature commune de l’humanité. Les personnes ayant une nature arrogante sont capables de se rebeller contre Dieu et de Lui résister, de commettre des actes qui Le jugent et Le trahissent, et de faire des choses qui les exaltent et sont des tentatives pour établir leurs propres royaumes indépendants. Supposons qu’il y ait dans un pays plusieurs dizaines de milliers de personnes ayant accepté l’œuvre de Dieu, et que la maison de Dieu t’ait envoyé là-bas pour diriger et nourrir les élus de Dieu. Et supposons que la maison de Dieu t’ait conféré l’autorité et t’ait permis de travailler par toi-même, sans surveillance par Moi ni qui que ce soit d’autre. Au bout de plusieurs mois, tu serais devenu comme un dirigeant souverain, tout le pouvoir serait entre tes mains, tu mènerais la danse, tous les élus te vénéreraient, t’adoreraient, se soumettraient à toi comme si tu étais Dieu, chantant tes louanges à chaque mot, disant que tu prêches avec sagacité, et affirmant constamment que tes déclarations sont ce dont ils ont besoin, que tu peux subvenir à leurs besoins et les guider. Et il n’y aurait pas de place pour Dieu dans leur cœur. Ce genre de travail ne serait-il pas problématique ? Comment l’aurais-tu réalisé ? Le fait que ces gens soient capables de réagir ainsi prouverait que ton travail ne témoigne pas du tout de Dieu, mais témoigne seulement de toi-même et te met toi-même en valeur. Comment pourrais-tu obtenir une telle conséquence ? Certaines personnes disent : « Ce que j’échange est la vérité : de façon certaine, je n’ai jamais témoigné de moi-même ! » Une telle attitude de ta part, une telle posture, consiste à essayer d’échanger avec les gens du statut de Dieu, pas dans la position d’un être humain corrompu. Tout ce que tu dis, ce sont des paroles grandiloquentes et des exigences vis-à-vis des autres : cela n’a absolument rien à voir avec toi. Donc, la conséquence que tu obtiendrais serait que les gens te vénèrent et t’envient jusqu’à ce qu’enfin, tous se soumettent à toi, témoignent de toi, t’exaltent, te flattent et te portent aux nues. Alors, tu serais fini, tu aurais échoué ! N’est-ce pas là la voie que vous suivez tous en ce moment même ? Si l’on te demandait de guider quelques milliers ou quelques dizaines de milliers de personnes, tu en serais ravi. Tu donnerais alors libre cours à ton arrogance et tu essaierais d’occuper le statut de Dieu, parlant et gesticulant, et tu ne saurais plus comment t’habiller, quoi manger ni comment marcher. Tu te délecterais du confort de la vie et tu siégerais au plafond, sans daigner rencontrer des frères et sœurs ordinaires. Tu deviendrais complètement dégénéré, et tu serais révélé et éliminé, abattu comme l’archange. Vous en êtes tous capables, n’est-ce pas ? Alors, que devriez-vous faire ? Si, un jour, des arrangements étaient pris pour que vous soyez responsables du travail d’évangélisation dans tous les pays, et si vous étiez capables de suivre le chemin d’un antéchrist, comment l’œuvre pourrait-elle gagner en étendue ? Ne serait-ce pas problématique ? Qui, alors, oserait vous laisser y aller ? Après avoir été envoyé là-bas, tu ne reviendrais jamais. Tu n’accorderais aucune attention à ce que Dieu a dit et tu continuerais simplement à te mettre en valeur et à témoigner de toi-même, comme si tu apportais aux gens le salut, que tu accomplissais l’œuvre de Dieu et donnais aux gens l’impression que c’est Dieu qui est apparu et qui est en train d’œuvrer. Et comme les gens te vénéreraient, tu serais aux anges et même, tu accepterais d’être traité comme Dieu. Ayant atteint ce stade, tu serais fini : tu serais mis au rebut. Sans que tu t’en rendes compte, cette nature arrogante causerait finalement ta perte. C’est là l’exemple d’une personne qui suit le chemin des antéchrists. Ceux qui ont atteint ce stade ont perdu toute lucidité, leur conscience et leur raison n’ont plus aucune fonction et ils ne savent même pas prier, ni chercher. N’attendez pas jusque-là pour vous dire : « Je dois me surveiller de près, je dois prier sincèrement ! » À ce moment, il sera trop tard. Tu as besoin de savoir cela à l’avance. Tu as besoin de chercher : « Comment agir afin de témoigner de Dieu et de bien faire mon travail, sans témoigner de moi-même ? Quelles méthodes dois-je utiliser pour échanger avec les autres, pour les guider ? » C’est ainsi que tu dois te préparer. Si un jour, des arrangements sont réellement faits pour que vous sortiez travailler et que vous êtes encore capables de vous exalter et de témoigner de vous-mêmes, et que cela conduit à la ruine d’un grand nombre de gens placés entre tes mains, tu auras des ennuis, et tu subiras plus tard la punition de Dieu ! Est-ce que Je peux ne pas vous dire ces paroles ? Avant que Je ne le dise, vous étiez capables de le faire. Si vous êtes encore capables de le faire après que Je l’ai dit, ne vous trouvez-vous pas dans une situation délicate ? Vous devez tous réfléchir à la manière de faire votre travail et de vous conduire de la façon la plus convenable. Tout ce que vous dites et faites, chaque acte et chaque mouvement, chaque parole et chaque action, ainsi que chaque intention de votre cœur doivent être à la hauteur. Aucune de ces choses ne peut être laissée de côté, et vous ne pouvez exploiter aucune faille. Bien que l’arrogance soit la nature de l’homme et qu’elle ne soit pas facile à changer, les gens ont tout de même besoin de connaître leurs tempéraments arrogants et d’avoir les principes de pratique. Tu dois comprendre : « Si on me confiait vraiment quelques églises, comment devrais-je m’y prendre pour ne pas occuper le statut de Dieu ? Comment agir pour ne pas être arrogant ? Comment agir de manière appropriée ? Comment agir pour amener les gens devant Dieu, pour témoigner de Lui ? » Tu dois réfléchir à ces questions jusqu’à ce qu’elles soient claires. Supposons que quelqu’un demande : « Peux-tu diriger les églises correctement ? » et que tu répondes : « Oui, je le peux », mais que tu conduises les gens en ta propre présence : ils se soumettraient à toi, mais pas à Dieu. Cela ne serait-il pas un problème ? En tant que dirigeant ou ouvrier, si on ne sait pas ce que c’est que d’amener les gens devant Dieu ou de les amener devant soi-même, peut-on alors servir Dieu ? Peut-on être digne d’être utilisé par Dieu ? Absolument pas. Ceux qui sont capables d’amener les autres devant eux-mêmes ne sont-ils pas tous des antéchrists ? Si quelqu’un croit en Dieu, mais qu’il n’a pas de place pour Dieu dans son cœur, qu’il ne Le craint pas, qu’il n’a pas un cœur soumis à Dieu ou la volonté de se soumettre à Lui, alors cette personne ne croit pas en Dieu. En qui croit-elle donc vraiment ? Disséquez cela pour vous-mêmes. Ne dis pas plus tard : « Je ne suis pas arrogant, je suis quelqu’un de bien, je ne fais que de bonnes choses. » Ces paroles sont vraiment puériles ! Tous les autres sont arrogants, mais pas toi ? Tu as ainsi été exposé, mais tu ne te connais toujours pas toi-même, et tu continues à dire que tu n’es pas arrogant : quel effronté ! Tu es tellement engourdi que la façon dont tu es exposé n’a pas d’importance ! Savez-vous dans quel but Je prononce ces paroles ? Pourquoi est-ce que J’expose ainsi les gens ? Si Je n’expose pas de cette manière, parviendront-ils à se connaître eux-mêmes ? Si Je ne le fais pas, les gens continueront de penser qu’ils sont plutôt bons, qu’ils font leur travail plutôt bien, qu’ils n’ont pas de défauts à signaler et qu’ils sont bien en tout point. Même s’ils étaient bien en tout point, ils ne devraient pas être dans un état arrogant, ni penser qu’ils sont qualifiés, ni se vanter. J’expose ainsi l’état des gens, non pas pour les condamner à mort ou leur dire qu’ils ne peuvent pas être sauvés, mais plutôt pour leur permettre de se connaître vraiment, de comprendre leur propre essence corrompue et leur nature, afin qu’ils parviennent à une véritable connaissance d’eux-mêmes. Ceci est bénéfique quand ils essaient de se débarrasser de leurs tempéraments corrompus. Si vous pouvez traiter Mes paroles d’exposition et d’émondage des gens de la bonne manière, éviter de devenir négatifs, faire votre devoir normalement, faire vôtres les affaires de la maison de Dieu, assumer vos responsabilités, sans être négligents et être loyaux envers Dieu, alors cette attitude est bonne, et vous serez capables de bien faire votre devoir.

Certaines personnes violent souvent les principes lorsqu’elles agissent. Elles n’acceptent pas d’être émondées, elles savent dans leur cœur que les choses que les autres disent sont conformes à la vérité, mais elles ne les acceptent pas. De telles personnes sont vraiment arrogantes et présomptueuses ! Pourquoi dire qu’elles sont arrogantes ? Si elles n’acceptent pas d’être émondées, c’est qu’elles ne sont pas obéissantes, or, la désobéissance n’est-elle pas de l’arrogance ? Elles pensent bien se débrouiller et ne pas faire d’erreurs, ce qui signifie qu’elles ne se connaissent pas elles-mêmes, ce qui est de l’arrogance. Il y a donc certaines choses que tu as besoin d’analyser sérieusement et de creuser petit à petit. Alors que vous accomplissez le travail de l’Église, si tu suscites l’admiration des autres, s’ils te donnent des suggestions et s’ils s’ouvrent à toi dans l’échange, cela prouve que tu as bien fait ton travail. Si les gens sont toujours contraints par toi, ils en viendront petit à petit à te discerner et ils s’éloigneront de toi, ce qui prouve que tu n’as pas la vérité-réalité. Donc, tout ce que tu dis n’est certainement que formules et doctrines destinées à contraindre les autres. Certains dirigeants d’Église sont remplacés. Pourquoi le sont-ils ? C’est parce qu’ils ne prononcent que des formules et des doctrines, qu’ils sont toujours en train de se mettre en avant et de témoigner d’eux-mêmes. Ils disent que leur résister, c’est résister à Dieu, et que celui qui rapporte des situations au Supérieur perturbe le travail de l’Église. Quel est ce genre de problème ? Ces gens sont déjà devenus si arrogants qu’ils n’ont plus de raison. Cela ne montre-t-il pas leur vrai visage d’antéchrists ? Cela ne va-t-il pas évoluer vers l’établissement de leurs propres royaumes indépendants ? Certains, qui commencent à peine à croire, les vénèreront et témoigneront d’eux. Ces dirigeants vont beaucoup apprécier cela et ils seront très satisfaits. Quelqu’un d’aussi arrogant est déjà condamné. Celui qui est capable de dire « me résister, c’est résister à Dieu » est déjà devenu un Paul moderne. Il n’y a pas de différence entre cela et ce que disait Paul : « Pour moi, vivre, c’est le Christ. » Les gens qui parlent ainsi ne courent-ils pas un grand danger ? Même s’ils n’établissent pas de royaumes indépendants, ils sont tout de même d’authentiques antéchrists. Si une telle personne devait diriger une Église, celle-ci deviendrait rapidement un royaume d’antéchrists. Certains, après être devenus des dirigeants d’Église, s’attachent surtout à faire de grands sermons et à se mettre en avant, en parlant essentiellement de mystères pour que les gens les admirent. Le résultat est qu’ils s’éloignent de plus en plus de la vérité-réalité. Cela conduit la majorité des gens à vénérer des théories spirituelles. Les gens écoutent celui qui énonce de grands sermons, mais ils ne prêtent pas attention à celui qui parle de l’entrée dans la vie. N’est-ce pas là une façon d’égarer les gens ? Si quelqu’un échange sur la vérité-réalité, personne ne l’écoute, ce qui est un problème. Personne, excepté ce dirigeant, ne peut diriger l’Église, parce que tout le monde vénère les théories spirituelles. Ceux qui ne peuvent pas parler des théories spirituelles sont incapables de tenir ferme. Une telle Église peut-elle encore obtenir l’œuvre du Saint-Esprit ? Les gens peuvent-ils entrer dans la vérité-réalité ? Pourquoi le fait d’échanger sur la vérité et de parler d’expériences réelles est-il rejeté, au point que les gens ne sont pas disposés à écouter Mon échange sur la vérité ? Cela prouve que ces dirigeants ont déjà induit en erreur et contrôlé ces gens. Ils les écoutent et se soumettent à eux, au lieu de se soumettre à Dieu. Il est évident que ces gens sont du genre à se soumettre à leurs dirigeants, plutôt qu’à Dieu. Parce que ceux qui croient sincèrement en Dieu et qui cherchent la vérité ne sont pas du genre à vénérer ou à suivre les hommes. Ils ont une place pour Dieu dans leur cœur et ils ont un cœur qui craint Dieu. Comment pourraient-ils donc être contraints par les hommes ? Comment pourraient-ils se soumettre docilement à un faux dirigeant qui n’a pas la vérité-réalité ? Ce qu’un faux dirigeant craint le plus, c’est quelqu’un qui a la vérité-réalité, quelqu’un qui craint Dieu et s’éloigne du mal. Si quelqu’un n’a pas la vérité, et qu’il veut pourtant se faire obéir des autres, n’est-ce pas le démon ou Satan le plus arrogant qui soit ? Si tu monopolises l’Église ou que tu contrôles le peuple élu de Dieu, alors tu as offensé le tempérament de Dieu et tu t’es ruiné. Tu n’auras peut-être même pas la possibilité de te repentir. Chacun d’entre vous doit être prudent : c’est une affaire très dangereuse, quelque chose que n’importe qui pourrait faire très facilement. Certains diront peut-être : « Je ne ferai pas ça, je ne témoignerai pas de moi-même ! » C’est tout simplement parce que tu n’as travaillé que peu de temps. Plus tard, tu oserais le faire. Tu deviendrais lentement plus audacieux. Plus tu le ferais, plus tu serais audacieux. Si les personnes que tu diriges faisaient tes louanges et t’écoutaient, tu aurais naturellement l’impression d’occuper une position élevée, d’être extraordinaire : « Regardez-moi, je suis plutôt bon. Je peux diriger tous ces gens et ils m’écoutent tous. Ceux qui ne m’écoutent pas, je les soumets. Cela prouve que j’ai une certaine capacité de travail et que je suis à la hauteur de mon travail. » Avec le temps, les éléments arrogants de ta nature commenceraient à se révéler, et tu deviendrais si arrogant que tu en perdrais la raison, et que tu te mettrais en danger. Peux-tu voir cela clairement ? Tu as des ennuis dès que tu révèles ton tempérament arrogant et désobéissant. Tu n’écoutes pas, même quand Je parle, la maison de Dieu te remplace et tu oses encore dire : « Que le Saint-Esprit le révèle. » Le fait que tu puisses dire cela prouve que tu n’acceptes pas la vérité. Ta rébellion est trop grande : elle a exposé ta nature-essence. Tu ne connais pas du tout Dieu. Je vous dis donc tout cela aujourd’hui pour que vous vous surveilliez de près. Ne vous exaltez pas et ne témoignez pas de vous-mêmes. Les gens sont susceptibles d’essayer d’établir leurs propres royaumes indépendants parce qu’ils aiment tous le statut, la richesse et la gloire, la vanité, être un serviteur d’un statut élevé et manifester leur pouvoir : « Voyez comme j’ai dit ces mots avec sévérité. Dès que j’ai agi de manière menaçante, ils ont perdu leur sang-froid et sont devenus dociles. » Ne manifeste pas ce genre de pouvoir : c’est inutile et cela ne prouve rien. Cela prouve seulement que tu es particulièrement arrogant et que tu as un tempérament médiocre. Cela ne prouve pas que tu as une quelconque capacité, et encore moins que tu as la vérité-réalité. Après avoir écouté quelques années de sermons, vous connaissez-vous tous ? Ne sentez-vous pas que vous êtes dans une situation dangereuse ? Si Dieu ne parlait pas et n’œuvrait pas pour sauver l’homme, ne seriez-vous pas en train d’établir des royaumes indépendants ? Ne voulez-vous pas monopoliser les Églises dont vous êtes responsables, amener ces gens sous ton influence, de sorte qu’aucun d’entre eux ne puisse échapper à ton contrôle et qu’ils soient obligés de t’écouter ? Si tu contrôles les gens dès que tu fais cela, alors tu es un démon, un Satan. Il est très dangereux que tu aies de telles pensées. Tu as déjà fait un pas sur le chemin d’un antéchrist. Si tu ne réfléchis pas sur toi-même, si tu n’es pas capable de confesser tes péchés à Dieu et de te repentir, alors tu seras certainement mis de côté et Dieu ne te prêtera aucune attention. Tu devrais savoir comment te repentir et te reprendre en main pour être conforme aux intentions de Dieu, afin de garantir que tu n’offenses pas le tempérament de Dieu. N’attends pas que la maison de Dieu détermine que tu es un antéchrist et t’expulse : il sera alors trop tard.

Automne 1997