Ceux qui n’ont pas un cœur qui craint Dieu ne changeront pas, peu importe depuis combien de temps ils croient en Lui. Seuls ceux qui craignent Dieu peuvent obtenir l’œuvre du Saint-Esprit et s’engager sur le chemin du salut. Comme il est crucial pour l’homme d’avoir un cœur qui craint Dieu ! Pourquoi certaines personnes ne parviennent-elles jamais à se connaître elles-mêmes ? C’est parce que leur cœur ne craint pas Dieu. Pourquoi certaines personnes ne parviennent-elles jamais à obtenir l’œuvre du Saint-Esprit ? C’est parce que leur cœur ne craint pas Dieu. Seuls ceux dont le cœur craint Dieu sont capables de réfléchir régulièrement sur eux-mêmes et d’arriver à se connaître ; ils ont toujours peur de commettre des erreurs ou de prendre la mauvaise route. Quand il leur arrive des choses qui les obligent à faire des choix, ils préfèrent offenser l’homme plutôt que Dieu, et ils préfèrent subir la persécution plutôt que de s’éloigner de Dieu ou de Le trahir. Job était un homme qui craignait Dieu et s’éloignait du mal, et il a reçu l’approbation de Dieu.

Alors, par quoi doit commencer votre expérience, si vous voulez atteindre le salut en croyant en Dieu ? Il faut commencer par accepter le jugement et le châtiment de Dieu, parvenir à une véritable connaissance de soi et se repentir vraiment : c’est cela, s’engager sur le chemin du salut. Il n’est pas facile pour les gens de se connaître eux-mêmes. Il est encore plus difficile pour eux de connaître leur propre tempérament et leur propre essence corrompus, de savoir à quel point ils sont petits et insignifiants devant Dieu, devant le Créateur. Si les gens ne peuvent pas connaître leurs propres tempéraments corrompus ou ce qu’est leur essence corrompue, sauront-ils alors quel genre de relation ils ont avec Dieu, quelle est leur mesure devant Dieu, ou si Dieu les aime ? (Non.) Qu’ont-ils donc obtenu après toutes ces années à croire en Dieu ? Ont-ils obtenu la vérité ? Se sont-ils engagés sur le chemin du salut ? Si, après s’être mis à croire en Dieu, ils mangent et boivent Ses paroles, s’ils ont une vie d’Église et font leur devoir, cela équivaut-il à avoir une relation avec Dieu ? Que peut faire une personne, que doit-elle poursuivre, quelle position doit-elle avoir et comment doit-elle choisir son chemin, afin d’avoir une relation avec le Créateur ? Le savez-vous ? Vous ne pouvez pas répondre. Il semble qu’il vous manque trop de choses, ce qui signifie que vous ne vous concentrez pas sur la recherche ou l’échange au sujet de la vérité dans de nombreuses choses que vous ne comprenez pas, de sorte que votre vie d’Église manque de détails et que les résultats de celle-ci ne peuvent donc pas être très bons. Vous avez sur les lèvres les termes spirituels et les dictons qui sont souvent prononcés quand on croit en Dieu, mais vous ne les prenez pas au sérieux, vous ne retournez pas à votre propre esprit et vous ne calmez pas votre cœur pour vous demander : « Que signifient ces paroles que Dieu a prononcées ? Comment puis-je les appliquer dans ma vie réelle ? Comment est-ce que je concrétise ces paroles, comment est-ce que je les transforme en réalité ? Que puis-je faire pour que ces paroles ne s’arrêtent pas à la doctrine et à la théorie, mais qu’elles fassent partie de ma vie, qu’elles deviennent la direction dans laquelle je marche ? Comment dois-je me comporter pour que les paroles de Dieu fassent partie de ma vie ? » Si vous pouvez méditer de telles choses, vous serez capables de raisonner sur de nombreux détails. Mais en général, vous ne méditez jamais ces choses-là, alors pour la majorité des vérités dont on parle communément, vous vous arrêtez à une compréhension littérale. Si les gens s’arrêtent à une compréhension littérale, que pourront voir les autres à leur sujet ? Les gens prêchent souvent sur les théories spirituelles, la terminologie spirituelle et les dictons spirituels, mais dans leur vie, on ne peut pas voir la réalité de leur mise en pratique des paroles de Dieu ou de leur expérience des paroles de Dieu. Aujourd’hui, vous êtes confrontés à un vaste problème. De quel problème s’agit-il ? C’est que, parce que vous êtes capables de prêcher un peu de doctrine, que vous maîtrisez certains dictons spirituels, que vous pouvez parler un peu de vos expériences sur la connaissance de soi, vous pensez que vous comprenez la vérité, que votre foi en Dieu a atteint un certain niveau, que vous êtes supérieurs à la plupart des gens, alors qu’en fait, vous n’êtes pas entrés dans la vérité-réalité et que, sans personnes pour vous soutenir et subvenir à vos besoins, sans personnes pour échanger avec vous sur la vérité et vous guider, vous vous arrêteriez et deviendriez dissolus. Vous êtes incapables d’entreprendre le travail qui consiste à témoigner de Dieu, vous n’êtes pas capables d’accomplir la commission de Dieu, et pourtant, intérieurement, vous avez toujours une haute opinion de vous-mêmes, vous pensez mieux comprendre que la plupart des gens, alors qu’en fait, vous manquez de stature, vous n’êtes pas entrés dans la vérité-réalité, et vous êtes devenus arrogants simplement parce que vous êtes capables de comprendre quelques paroles et doctrines. Dès que les gens entrent dans ce genre d’état, dès qu’ils pensent avoir déjà gagné la vérité et qu’ils deviennent complaisants, quel genre de danger courent-ils ? Si un faux dirigeant ou un antéchrist à la langue bien pendue apparaissent vraiment, il ne fait aucun doute que vous serez induits en erreur et commencerez à les suivre. C’est dangereux, n’est-ce pas ? Vous risquez d’être arrogants, présomptueux et complaisants : dans ce cas, ne vous écarterez-vous pas de Dieu ? Ne trahirez-vous pas Dieu et ne suivrez-vous pas votre propre chemin ? Vous n’avez pas la vérité-réalité et vous êtes incapables de témoigner de Dieu. Vous ne pouvez que témoigner de vous-mêmes et vous mettre en avant. Alors, n’êtes-vous pas en danger ? De plus, si vous êtes embourbés dans cette situation, quels tempéraments corrompus révélerez-vous ? Tout d’abord, vous révèlerez un tempérament arrogant et présomptueux, cela va de soi. N’allez-vous pas aussi abuser de votre rang et faire étalage de votre ancienneté ? Ne ferez-vous pas la leçon aux gens en les prenant de haut ? Si vous révélez ces tempéraments corrompus, Dieu ne vous détestera-t-Il pas ? Si quelqu’un est particulièrement arrogant et présomptueux, et qu’il ne s’examine pas lui-même, n’est-il pas possible alors que Dieu le déteste et l’abandonne ? C’est tout à fait possible, en vérité. Par exemple : vous avez peut-être accompli vos devoirs pendant plusieurs années, mais il n’y a pas eu de progrès perceptible dans votre entrée dans la vie, vous comprenez simplement quelques doctrines superficielles et vous n’avez pas de véritable connaissance du tempérament et de l’essence de Dieu, pas de percée à proprement parler. Si telle est votre stature aujourd’hui, que serez-vous susceptibles de faire ? Quelles révélations de corruption présenterez-vous ? (De l’arrogance et de la prétention.) Votre arrogance et votre prétention s’intensifieront-elles ou resteront-elles inchangées ? (Elles s’intensifieront.) Pourquoi s’intensifieront-elles ? (Parce que nous nous croirons hautement qualifiés.) Et sur quelle base les gens jugent-ils le niveau de leurs propres qualifications ? Sur le nombre d’années depuis lequel ils ont accompli un certain devoir, sur l’expérience qu’ils ont acquise, n’est-ce pas ? Et dans ce cas, ne commencerez-vous pas à raisonner progressivement en termes d’ancienneté ? Par exemple, un certain frère croit en Dieu depuis de nombreuses années et a accompli un devoir pendant longtemps, il est donc le plus qualifié pour parler ; une certaine sœur n’est pas ici depuis longtemps et bien qu’elle ait un peu de calibre, elle n’est pas expérimentée dans l’accomplissement de ce devoir et ne croit en Dieu que depuis peu de temps, donc elle est la moins qualifiée pour parler. La personne la plus qualifiée pour parler se dit : « Puisque j’ai de l’ancienneté, cela signifie que ma façon d’accomplir mon devoir est à la hauteur, que ma poursuite a atteint son apogée et que je n’ai rien à rechercher, que je n’ai pas à entrer dans quoi que ce soit. J’ai bien rempli ce devoir, j’ai plus ou moins achevé ce travail, Dieu doit être satisfait. » Et de cette façon, elle commence à devenir complaisante. Cela indique-t-il qu’elle est entrée dans la vérité-réalité ? Elle a cessé de progresser. Elle n’a toujours pas gagné la vérité ni la vie et pourtant, elle se croit hautement qualifiée, parle en termes d’ancienneté et attend la récompense de Dieu. N’est-ce pas là la révélation d’un tempérament arrogant ? Quand les gens ne sont pas « hautement qualifiés », ils savent qu’ils doivent être prudents, ils se rappellent de ne pas commettre d’erreurs. Une fois qu’ils se croient hautement qualifiés, ils deviennent arrogants, ils se mettent à avoir une haute opinion d’eux-mêmes et sont susceptibles de se montrer complaisants. Dans ces moments-là, ne risquent-ils pas, comme Paul, de demander des récompenses et une couronne à Dieu ? (Si.) Quelle est la relation entre Dieu et l’homme ? Ce n’est pas la relation entre le Créateur et les êtres créés. Ce n’est rien d’autre qu’une relation transactionnelle. Et quand c’est le cas, les gens n’ont pas de relation avec Dieu, et Dieu risque de leur cacher Sa face, ce qui est un signe dangereux.

Certains mettent Dieu de côté, et contrôlent eux-mêmes le peuple élu de Dieu, en transformant le cadre dans lequel les gens font leur devoir en un royaume indépendant d’antéchrists. Ils transforment en organisations religieuses les Églises qui servent Dieu et qui L’adorent. Ces gens-là sont-ils entrés dans la vérité et la vie ? Ces gens-là suivent-ils Dieu, Le servent-ils ou témoignent-ils de Lui ? Absolument pas. Font-ils leur devoir ? (Non.) Alors que font-ils ? Ne sont-ils pas impliqués dans les opérations et les entreprises de l’homme ? Peu importe à quel point tu t’engages dans les opérations et les entreprises de l’homme, si Dieu n’est pas dans ton cœur et si tu ne poursuis pas la vérité, cela ne signifie-t-il pas que tu n’as pas de relation avec Dieu ? N’est-ce pas quelque chose de terrible ? Lorsque quelqu’un croit en Dieu et Le suit, ce qui est le plus à craindre, c’est qu’il s’écarte des paroles de Dieu et de la vérité pour s’engager dans des opérations et des entreprises humaines. Agir ainsi revient à s’égarer sur son propre chemin. Supposons, par exemple, qu’une Église élise un dirigeant et que celui-ci ne sache que prêcher les formules et les doctrines et ne s’intéresse qu’à son propre prestige et à son statut, qu’il ne fasse aucun travail pratique. Pourtant, vous l’entendez bien prêcher les formules et les doctrines, en accord avec la vérité, et tout ce qu’il dit est juste, si bien que vous l’admirez beaucoup et le considérez comme un bon dirigeant. Vous l’écoutez en toutes choses et, en fin de compte, vous le suivez en lui obéissant totalement. N’êtes-vous pas alors induits en erreur et sous l’emprise d’un faux dirigeant ? Et cette Église n’est-elle pas devenue un groupe religieux avec un faux dirigeant à sa tête ? Les membres d’un groupe religieux ayant à sa tête un faux dirigeant peuvent sembler accomplir leurs devoirs, mais les accomplissent-ils vraiment ? Servent-ils véritablement Dieu ? (Non.) Si ces gens-là ne servent pas Dieu ou n’accomplissent pas leurs devoirs, ont-ils une relation avec Dieu ? Est-ce qu’une faction qui n’a pas de relation avec Dieu croit en Lui ? Dites-Moi, ceux qui suivent un faux dirigeant ou les gens qui sont sous l’emprise d’un antéchrist ont-ils l’œuvre du Saint-Esprit ? Certainement pas. Et pourquoi donc n’ont-ils pas l’œuvre du Saint-Esprit ? Parce qu’ils se sont écartés des paroles de Dieu et qu’ils ne se soumettent pas à Dieu et ne L’adorent pas, mais écoutent les faux bergers et les antéchrists : Dieu les déteste et les abandonne et n’œuvre plus sur eux. Ils se sont écartés des paroles de Dieu et ont été détestés et abandonnés par Lui, ils ont perdu l’œuvre du Saint-Esprit. Alors, peuvent-ils être sauvés par Dieu ? (Non.) En effet, et cela annonce des ennuis. Par conséquent, quel que soit le nombre de personnes qui accomplissent leurs devoirs dans une Église, qu’elles puissent être sauvées dépend essentiellement de la question de savoir si elles suivent réellement Christ ou une personne, si elles font réellement l’expérience de l’œuvre de Dieu et poursuivent la vérité ou s’engagent dans des activités religieuses, dans des opérations humaines et des entreprises humaines. Cela dépend essentiellement de leur capacité à accepter et à poursuivre la vérité et à chercher la vérité pour résoudre les problèmes quand elles en rencontrent. Telles sont les choses les plus cruciales. Ce que les gens poursuivent vraiment et quel chemin ils empruntent, s’ils acceptent vraiment la vérité ou l’abandonnent, s’ils se soumettent à Dieu ou Lui résistent, Dieu scrute constamment toutes ces choses. Dieu observe chaque Église et chaque individu. Quel que soit le nombre de gens qui accomplissent un devoir ou suivent Dieu dans une Église, à partir du moment où ils s’écartent des paroles de Dieu, à partir du moment où ils ont perdu l’œuvre du Saint-Esprit, ils cessent de faire l’expérience de l’œuvre de Dieu et de ce fait, ces gens et le devoir qu’ils accomplissent n’ont pas de lien avec l’œuvre de Dieu et n’y ont aucune part, auquel cas cette Église est devenue un groupe religieux. Dites-Moi, quelles sont les conséquences une fois qu’une Église devient un groupe religieux ? Ne diriez-vous pas que ces gens sont en grand danger ? Ils ne cherchent jamais la vérité quand ils sont confrontés à des problèmes et ils n’agissent pas conformément aux vérités-principes, mais font l’objet des arrangements et des manipulations d’êtres humains. Beaucoup d’entre eux, même, tout en accomplissant leur devoir, ne prient jamais et ne cherchent jamais les vérités-principes. Ils ne font que demander aux autres et faire ce que les autres disent, agissant selon les indications des autres. Quoi que les autres leur disent de faire, c’est ce qu’ils font. Ils ont le sentiment que prier Dieu à propos de leurs problèmes et rechercher la vérité est vague et difficile, si bien qu’ils cherchent une solution simple et facile. Ils s’imaginent que se fier aux autres et faire ce que les autres disent est facile et tout à fait réaliste, si bien qu’ils font simplement ce que les autres disent, demandant aux autres et faisant ce qu’ils disent en toutes choses. En conséquence, même en étant croyants depuis de nombreuses années, lorsqu’ils étaient confrontés à un problème, ils ne se sont pas présentés une seule fois devant Dieu pour prier et chercher Ses désirs et la vérité puis parvenir à la compréhension de la vérité, et agir et se comporter conformément aux intentions de Dieu : ils n’ont jamais connu une telle expérience. De telles personnes pratiquent-elles réellement la foi en Dieu ? Je m’interroge : pourquoi certaines personnes, une fois entrées dans un groupe religieux, sont-elles si susceptibles d’arrêter de croire en Dieu pour croire en une personne, d’arrêter de suivre Dieu pour suivre une personne ? Pourquoi changent-elles si rapidement ? Pourquoi, après avoir cru en Dieu pendant tant d’années, écouteraient-elles et suivraient-elles malgré tout une personne en toutes choses ? Tant d’années à croire et, pourtant, il n’y a jamais vraiment eu de place pour Dieu dans leur cœur. Tout ce qu’elles font n’a jamais rien à voir avec Dieu ni avec Ses paroles. Leur discours, leurs actes, leur vie, leurs relations avec les autres, leur façon de gérer les affaires courantes, même l’accomplissement de leur devoir et le service qu’elles rendent à Dieu, tous leurs actes et toutes leurs actions, tous leurs comportements et même chaque pensée et chaque idée qui émane d’elles, rien de tout cela n’a de rapport avec la croyance en Dieu ou avec Ses paroles. Une telle personne croit-elle sincèrement en Dieu ? Le nombre d’années pendant lesquelles une personne croit en Dieu peut-il déterminer la stature de cette personne ? Peut-il prouver que sa relation avec Dieu est normale ? Absolument pas. Ce qui est crucial pour voir si une personne croit sincèrement en Dieu, c’est de regarder si elle peut accepter les paroles de Dieu dans son cœur, vivre par Ses paroles et faire l’expérience de Son œuvre.

Réfléchissez à ceci : alors que vous croyez en Dieu, si vous vous contentez de vous impliquer dans des rituels religieux et d’observer certaines règles, si vous vous contentez de faire les choses négligemment quand vous accomplissez votre devoir et que vous agissez, sans vous concentrer sur les vérités-principes, si vous n’avez que les formules et les doctrines à la bouche quand vous échangez sur la vérité, mais que vous n’avez aucune connaissance pratique, si les propos de votre échange sont superficiels quand vous répandez l’Évangile et rendez témoignage et si vous ne formulez que des formules et des doctrines pour subvenir aux besoins des gens et les soutenir, pouvez-vous obtenir des résultats ? Si vous ne poursuivez qu’une spiritualité extérieure alors que vous croyez en Dieu, cette croyance que vous avez est-elle une expérience de l’œuvre de Dieu ? Pouvez-vous obtenir la vérité en accomplissant votre devoir de cette manière ? Est-ce là une véritable croyance en Dieu ? (Non.) Qu’est-ce qu’une véritable croyance en Dieu, en réalité ? Vous avez beau avoir suivi Dieu de nombreuses années, lu grand nombre de Ses paroles, écouté bon nombre de sermons et compris de nombreuses doctrines – et bien sûr, pour certains d’entre vous, être partiellement entrés dans la vérité-réalité –, oseriez-vous dire que vous avez déjà atteint la stature du salut ? Pouvez-vous être sûrs que vous ne serez pas à nouveau induits en erreur et faits prisonniers par Satan ? Pouvez-vous être sûrs qu’à nouveau, vous n’adorerez pas et ne suivrez pas l’homme ? Pouvez-vous dire avec certitude que vous suivrez Dieu jusqu’au bout, que vous ne ferez absolument pas marche arrière, que vous ne vous contenterez pas de croire au Dieu céleste et vague, comme le font les religieux, au lieu de suivre le Dieu concret ? Vous suivez peut-être le Dieu incarné, mais poursuivez-vous la vérité ? Êtes-vous capables de parvenir à une véritable soumission à Dieu et à une connaissance de Dieu ? Ne risquez-vous pas encore de trahir Dieu ? Vous devriez méditer toutes ces choses. Aujourd’hui, quels sont vos moyens de croyance, vos points de vue et vos états qui sont similaires, ou ressemblent, à ceux des croyants du christianisme ? En quoi partagez-vous le même état ? Si quelqu’un qui croit en Dieu adhère à la vérité comme s’il s’agissait d’un ensemble de règles, sa croyance ne risque-t-elle pas de devenir un engagement dans un rituel religieux ? (Si.) Observer des rituels religieux ne diffère en rien du christianisme : ceux qui font cela sont simplement plus avancés et ont progressé davantage en termes d’enseignement et de théorie, et sont un peu plus élevés et avancés dans leur foi. Voilà tout. Si la croyance en Dieu se transforme en croyance religieuse, en étude de la théologie, en un ensemble de règles ou de rituels, ne s’est-elle pas alors transformée en christianisme ? Il y a une différence entre les nouveaux et les anciens enseignements, mais si vous vous contentez de comprendre la vérité comme une doctrine et que vous ne savez pas comment la pratiquer, et encore moins comment faire l’expérience de l’œuvre de Dieu, et si, quel que soit le nombre d’années pendant lesquelles vous croyez en Dieu, quel que soit le nombre d’épreuves que vous subissez, quel que soit le nombre de bons comportements que vous avez, et que ce que vous avez n’est pas pour autant une véritable compréhension de la vérité et que vous n’avez pas gagné la vérité et n’êtes pas entrés dans sa réalité, alors votre mode de croyance n’est-il pas celui du christianisme ? N’est-ce pas là l’essence du christianisme ? (Si.) Alors, quels sont les points de vue ou les états que vous avez dans vos actes ou dans l’accomplissement de votre devoir qui sont semblables ou identiques à ceux des gens du christianisme ? (Nous respectons les règles et nous nous équipons des formules et des doctrines.) Respecter les règles, prêcher les formules et les doctrines, assimiler la vérité aux formules et aux doctrines, quoi d’autre ? (Nous nous concentrons sur le travail, et non sur l’entrée dans la vie.) Vous vous concentrez uniquement sur les efforts que vous fournissez, et non sur le fait de gagner la vie ou d’entrer dans la vérité-réalité, quoi d’autre ? (Nous nous concentrons sur une spiritualité et un bon comportement apparents.) Vous avez déjà dit pas mal de choses, alors je vais résumer : poursuivre un bon comportement apparent, faire tout son possible pour se draper dans une spiritualité extérieure et faire des choses que les gens considèrent comme correctes dans leurs notions et leur imagination, des choses que les gens ont tendance à approuver, voilà bien la poursuite d’une fausse spiritualité. Une telle personne est un hypocrite qui prêche les formules et les doctrines en claironnant, qui donne aux autres l’instruction de faire de bonnes actions et d’être des gens bien, qui se fait passer pour quelqu’un de spirituel. Pourtant, dans ses relations avec les autres, dans sa façon de gérer les affaires courantes et dans l’accomplissement de son devoir, elle ne recherche jamais la vérité, mais vit selon des tempéraments sataniques. Quoi qu’il lui arrive, elle agit selon son bon vouloir, en mettant Dieu de côté. Elle n’agit jamais selon les vérités-principes, elle ne fait que respecter des règles. Elle ne comprend pas du tout la vérité, ni les intentions de Dieu, ni les critères de Ses exigences envers l’homme, ni ce qu’Il accomplira en sauvant l’homme. Elle n’examine jamais sérieusement ces détails de la vérité et ne pose jamais de questions à leur sujet. Tout ce que ces propos et ces comportements de l’homme révèlent est de l’ordre de l’hypocrisie. Après avoir examiné l’état réel du cœur de ce genre de personnes, ainsi que leur comportement apparent, on peut être certain qu’elles n’ont rien de la vérité-réalité, qu’elles sont en fait des pharisiens hypocrites, qu’elles sont incrédules. Si quelqu’un croit en Dieu, mais ne cherche pas la vérité, sa croyance est-elle authentique ? (Non.) Quelqu’un qui croit en Dieu depuis de nombreuses années, mais qui n’accepte pas du tout la vérité, peut-il en arriver à craindre Dieu et à s’éloigner du mal ? (Non.) Il ne peut y parvenir. Quelle est donc la nature du comportement de ces gens-là ? Quel genre de chemin peuvent-ils emprunter ? (Le chemin des pharisiens.) Avec quoi passent-ils leurs journées à s’équiper ? Ne s’agit-il pas de formules et de doctrines ? Ils passent leurs journées à s’armer, à se parer de formules et de doctrines pour se rendre plus semblables aux pharisiens, plus spirituels, plus semblables à des gens qui servent Dieu : quelle est, au juste, la nature de tous ces actes ? S’agit-il d’adorer Dieu ? Est-ce une foi authentique en Lui ? (Non.) Alors, que font-ils ? Ils trompent Dieu ; ils ne font que suivre les étapes d’un processus. Ils brandissent le drapeau de la foi et accomplissent des rites religieux, s’efforçant de tromper Dieu afin d’atteindre leur objectif d’être bénis. Ces gens-là n’adorent absolument pas Dieu. Finalement, un tel groupe d’hommes finira tout comme ceux, au sein des chapelles qui, prétendument, servent Dieu, qui, prétendument, croient en Dieu et Le suivent.