Quelle est votre expérience personnelle en tant que personne honnête ? (Être une personne honnête est vraiment difficile.) Pourquoi est-ce difficile ? (Je veux vraiment être une personne honnête. Or, quand je m’examine chaque jour, je trouve que j’arrive à me dissimuler et qu’il y a beaucoup de falsifications dans mon discours. Parfois, j’insère des sentiments dans mes paroles, ou j’ai certaines motivations quand je parle. Parfois, je joue à des petits jeux, ou je tourne autour du pot, ou je dis des choses qui vont à l’encontre de la réalité, des choses trompeuses, des choses qui ne sont qu’à moitié vraies et d’autres types de mensonges, tout cela dans le but d’atteindre un objectif.) Tous ces comportements découlent des tempéraments corrompus des gens : ils appartiennent à la part des tempéraments qui est tortueuse et malhonnête. Pourquoi les gens jouent-ils à être malhonnêtes ? C’est pour accomplir leurs propres objectifs, pour atteindre leurs propres buts, et donc ils utilisent des moyens sournois. Ce faisant, ils ne sont pas ouverts et dénués d’ambiguïté et ce ne sont pas des gens honnêtes. C’est à ces moments-là que les gens révèlent leur côté insidieux et leur ruse, ou leur malignité et leur mépris. C’est là que réside la difficulté d’être honnête : avec ces tempéraments corrompus dans le cœur, il semblera en effet particulièrement difficile d’être une personne honnête. Mais si tu es quelqu’un qui aime la vérité et qui est capable d’accepter la vérité, alors être une personne honnête ne sera pas trop difficile. Tu auras le sentiment que c’est beaucoup plus facile. Ceux qui en ont une expérience personnelle savent très bien que les plus grands obstacles pour être une personne honnête sont le côté insidieux des gens, leur malhonnêteté, leur malignité et leurs intentions méprisables. Tant que ces tempéraments corrompus subsisteront, être une personne honnête sera trop difficile. Vous vous entraînez tous à être des gens honnêtes, vous avez donc une certaine expérience dans ce domaine. À quoi ressemblaient vos expériences ? (Chaque jour, j’écris toutes les bêtises que j’ai dites et les mensonges que j’ai racontés. Ensuite, je m’examine et me dissèque. J’ai découvert qu’il y a une sorte d’intention derrière la plupart de ces mensonges, et que je les ai dits par vanité et pour sauver la face. Même si je suis conscient que ce que je dis ne correspond pas à la vérité, je ne peux toujours pas m’empêcher de mentir et de faire semblant.) Voilà ce qui est si difficile, pour ce qui est d’être une personne honnête. Que vous en soyez conscients ou non n’est pas important : la chose essentielle, c’est que vous continuez obstinément à mentir, sachant que ce que vous faites est mal, afin d’atteindre vos objectifs, de conserver votre image et votre apparence, et toute prétention d’ignorance est un mensonge. L’essentiel pour être une personne honnête est de résoudre vos motivations, vos intentions et vos tempéraments corrompus. C’est la seule façon de résoudre le problème des mensonges à sa source. Atteindre ses objectifs personnels, c’est-à-dire tirer un profit personnel, profiter d’une situation, faire en sorte de bien paraître ou gagner l’approbation des autres, tels sont les intentions et les objectifs des gens lorsqu’ils mentent. Ce genre de mensonge révèle un tempérament corrompu et c’est le discernement dont vous avez besoin concernant le fait de dire des mensonges. Alors, comment ce tempérament corrompu devrait-il être résolu ? Tout dépend si vous aimez ou non la vérité. Si vous pouvez accepter la vérité et parler sans vous défendre, si vous pouvez arrêter de considérer vos propres intérêts et considérer plutôt le travail de l’Église, les intentions de Dieu et les intérêts des élus de Dieu, alors vous cesserez de dire des mensonges. Vous serez capables de parler honnêtement et franchement. Sans cette stature, vous ne pourrez pas parler honnêtement, prouvant que votre stature fait défaut et que vous êtes incapables de pratiquer la vérité. Et donc, être une personne honnête nécessite un processus de compréhension de la vérité, un processus de croissance en stature. Vu sous cet angle, il est impossible d’être une personne honnête sans avoir huit à dix ans d’expérience. Cette période est le processus de croissance dans sa vie, le processus de compréhension et de gagner la vérité. Certaines personnes pourraient se demander : « Résoudre le problème du mensonge et devenir une personne honnête peut-il vraiment être si difficile ? » Cela dépend de qui vous parlez. Si c’est quelqu’un qui aime la vérité, alors il pourra renoncer à mentir sur certaines questions. Mais si c’est quelqu’un qui n’aime pas la vérité, alors renoncer au mensonge sera d’autant plus difficile.

S’entraîner à être une personne honnête consiste principalement à résoudre le problème du mensonge, ainsi qu’à résoudre son tempérament corrompu. Cela implique une pratique essentielle : lorsque tu te rends compte que tu as menti à quelqu’un et que tu l’as trompé, tu dois t’ouvrir à lui, te mettre à nu et lui présenter des excuses. Cette pratique est d’un grand bénéfice pour la résolution du mensonge. Par exemple, si tu as trompé quelqu’un ou s’il y a eu une falsification ou une intention personnelle dans les paroles que tu lui as adressées, tu dois alors l’approcher et te disséquer. Tu dois lui dire : « Ce que je t’ai dit était un mensonge destiné à protéger ma propre fierté. Je me suis senti mal à l’aise après te l’avoir dit, alors je m’excuse auprès de toi maintenant. S’il te plaît, pardonne-moi. » Cette personne sentira que c’est assez rafraîchissant. Elle se demandera comment il pourrait y avoir une personne qui, après avoir dit un mensonge, s’en excusera ensuite. Un tel courage est quelque chose qu’elle admire vraiment. Quels avantages tire-t-on de s’être engagé dans une telle pratique ? Le but n’est pas de gagner l’admiration des autres, mais de se retenir et de s’empêcher de mentir plus efficacement. Donc, après avoir menti, vous devez vous entraîner à vous excuser pour l’avoir fait. Plus vous vous entraînerez à vous disséquer, à vous mettre à nu et à vous excuser auprès des gens de cette manière, meilleurs seront les résultats, et le nombre de mensonges que vous raconterez diminuera de plus en plus. Pratiquer la dissection et se mettre à nu pour être une personne honnête et se retenir de mentir demande du courage, et s’excuser auprès de quelqu’un après lui avoir menti demande encore plus de courage. Si vous pratiquez cela pendant un an ou deux, ou peut-être pendant trois à cinq ans, vous êtes assurés de voir des résultats évidents, et il ne vous sera pas difficile de vous débarrasser des mensonges. Se débarrasser des mensonges est le premier pas pour devenir une personne honnête, et cela ne peut se faire sans trois ou cinq ans d’efforts. Une fois que le problème du mensonge a été résolu, la deuxième étape consiste à résoudre le problème de la malhonnêteté et de la tromperie. Parfois, la tromperie et la malhonnêteté n’exigent pas qu’une personne mente : ces choses peuvent être accomplies uniquement par l’action. Une personne peut ne pas mentir extérieurement, mais elle peut toujours abriter la malhonnêteté et la tromperie dans son cœur. Elle le saura mieux que quiconque, car elle y aura réfléchi profondément et l’aura examiné attentivement. Il lui sera facile de le reconnaître après réflexion. Une fois le problème du mensonge résolu, résoudre les problèmes de malhonnêteté et de tromperie sera un peu plus facile par comparaison. Cependant, il faut posséder un cœur qui craint Dieu, car l’homme est gouverné par l’intention lorsqu’il s’engage dans la malhonnêteté et la tromperie. Les gens ne peuvent pas percevoir cela de l’extérieur, ni le discerner. Dieu seul peut scruter cela, et Lui seul le sait. Par conséquent, on ne peut résoudre les problèmes de malhonnêteté et de tromperie qu’en s’appuyant sur la prière à Dieu et en acceptant Son examen minutieux. Si quelqu’un n’aime pas la vérité ou ne craint pas Dieu dans son cœur, sa malhonnêteté et sa tromperie ne peuvent être résolues. Tu peux prier devant Dieu pour admettre tes erreurs, tu peux te confesser et te repentir, ou tu peux disséquer ton tempérament corrompu en indiquant honnêtement ce que tu pensais à ce moment-là, ce que tu as dit, quelle était ton intention et comment tu t’es adonné à la malhonnêteté. Tout cela est relativement facile à faire. Cependant, si l’on te demande de te mettre à nu devant une autre personne, tu risques de perdre ton courage et ta résolution parce que tu voudras sauver la face. Il te sera alors très difficile de pratiquer l’ouverture et la mise à nu. Peut-être es-tu en mesure d’admettre, de manière générale, que tu te retrouves parfois à parler ou à agir en fonction de tes propres objectifs et intentions personnels, qu’il y a un niveau de malhonnêteté, de falsification, de mensonges ou de tromperie dans les choses que tu fais ou que tu dis. Mais ensuite, quand il se passe quelque chose et que tu dois te disséquer, exposer comment les choses se sont déroulées du début à la fin, expliquer lesquelles de tes paroles étaient trompeuses, quelle était l’intention derrière ces paroles, ce que tu pensais et si tu étais ou non malintentionné ou sinistre, tu ne veux pas entrer dans les détails ou donner des précisions. Certains passeront même sous silence les choses en disant : « C’est comme ça. Je suis juste une personne assez malhonnête, insidieuse et peu fiable. » Cela montre leur incapacité à faire face correctement à leur essence corrompue et à quel point ils sont malhonnêtes et insidieux. Ces gens-là sont toujours dans un mode et un état d’évasion. Ils sont toujours indulgents et accommodants envers eux-mêmes et ils sont incapables de souffrir ou de payer un prix pour pratiquer la vérité en étant une personne honnête. Beaucoup de gens prêchent les paroles de la doctrine depuis des années, disant toujours : « Je suis vraiment malhonnête et insidieux, il y a souvent de la tromperie dans mes actes et je ne traite pas du tout les gens avec sincérité. » Mais après avoir clamé cela pendant bon nombre d’années, ils restent aussi malhonnêtes qu’avant, car on n’entend jamais de véritable dissection ni remords de leur part lorsqu’ils révèlent cet état malhonnête. Ils ne se dévoilent jamais aux autres et ne s’excusent pas après avoir menti ou dupé les gens, et encore moins partagent-ils leur témoignage d’expérience de dissection d’eux-mêmes et de connaissance de soi dans les réunions. Ils ne disent jamais non plus comment ils en sont venus à se connaître eux-mêmes, ni comment ils se sont repentis à ce sujet. Ils ne font rien de tout cela, ce qui prouve qu’ils ne se connaissent pas et ne se sont pas vraiment repentis. Quand ils disent qu’ils sont malhonnêtes et qu’ils veulent être des personnes honnêtes, ils ne font que clamer des slogans et prêcher de la doctrine, rien de plus. Il se peut qu’ils fassent ces choses parce qu’ils essaient de nager avec la marée et de suivre le troupeau. Ou bien, il se peut que l’environnement de la vie de l’Église les oblige à faire les choses pour l’apparence et à présenter une façade. Quoi qu’il en soit, de tels crieurs de slogans et prédicateurs de doctrine ne se repentiront jamais vraiment et ils ne pourront certainement pas atteindre le salut de Dieu.

Chaque vérité que Dieu demande aux gens de pratiquer exige qu’ils paient un prix, qu’ils les pratiquent concrètement et les expérimentent dans leur vie réelle. Dieu ne demande pas aux gens de se contenter de réciter des formules et des doctrines, de parler de la connaissance de soi, de reconnaître qu’ils sont malhonnêtes, qu’ils sont des menteurs, qu’ils sont tordus, malhonnêtes et rusés, ou de dire ces choses à haute voix plusieurs fois pour en avoir fini avec cela. Si quelqu’un admet tout cela mais ne change pas du tout après coup, qu’il continue à mentir, à tricher et à être malhonnête, qu’il emploie les mêmes ruses sataniques, les mêmes méthodes sataniques lorsqu’il fait face à quelque chose, que ses moyens et méthodes ne changent jamais, alors cette personne est-elle capable d’entrer dans la vérité-réalité ? Arrivera-t-elle un jour à changer son tempérament ? Non : jamais ! Tu dois être capable de réfléchir et de te connaître toi-même. Tu dois avoir le courage de t’ouvrir et de te mettre à nu en présence des frères et sœurs, et d’échanger sur ton véritable état. Si tu n’oses pas te mettre à nu ni disséquer ton tempérament corrompu, que tu n’oses pas admettre tes erreurs, alors tu n’es pas dans la poursuite de la vérité, et tu es encore moins quelqu’un qui se connaît lui-même. Si tout le monde est comme ces gens religieux qui se mettent en valeur pour gagner l’admiration des autres, qui témoignent combien ils aiment Dieu, combien ils se soumettent à Lui, combien ils Lui sont dévoués et combien Il les aime, tout cela pour gagner le respect et l’admiration des autres, et si chacun nourrit ses propres plans individuels et maintient un espace privé dans son cœur, alors comment peut-on parler d’expériences réelles ? Comment les gens pourraient-ils avoir de vraies expériences de communication entre eux ? Partager et échanger sur tes expériences, signifie échanger sur ton expérience et ta connaissance des paroles de Dieu. Il s’agit de donner voix à chaque pensée dans ton cœur, à ton état d’être et au tempérament corrompu qui se révèle en toi, et de permettre aux autres de les discerner, puis de résoudre le problème en échangeant sur la vérité. Ce n’est que lorsque les expériences sont partagées de cette manière que chacun profite et en récolte les fruits. Seulement cela est la vraie vie d’église. Si ce ne sont que des paroles creuses sur tes idées concernant les paroles de Dieu ou un hymne, et que vous échangiez ensuite comme bon vous semble sans aller plus loin, sans évoquer vos états ou problèmes réels, ce genre d’échange n’apporte aucun avantage. Si les gens parlent tous de connaissance doctrinale ou théorique, mais ne disent rien de la connaissance qu’ils ont obtenue à partir d’expériences réelles et qu’en échangeant sur la vérité, ils évitent de parler de leur vie personnelle, de leurs problèmes dans la vie réelle et de leur propre monde intérieur, alors comment une véritable communication peut-elle avoir lieu ? Comment peut-il y avoir de réelle confiance ? Il ne peut y en avoir ! Si une femme n’exprime jamais les paroles au fond de son cœur à son mari, cela compte-t-il comme de l’intimité ? Est-il possible qu’ils sachent ce que l’autre pense ? (Non.) Supposons alors qu’ils se disent en permanence : « Je t’aime ! » Ils ne font que se dire cela, mais ils ne se mettent jamais à nu ni ne se disent ce qu’ils ressentent réellement au fond d’eux-mêmes, ce qu’ils attendent de leur partenaire, ou les problèmes qu’ils rencontrent. Ils ne se confient jamais l’un à l’autre et lorsqu’ils sont ensemble, ils ne s’échangent que des mondanités superficielles. Sont-ils alors réellement mari et femme ? Certainement pas ! De même, si les frères et sœurs doivent être capables de se confier, de s’entraider et de se soutenir mutuellement, alors chacun doit parler de ses propres expériences personnelles véritables. Si tu ne dis rien sur tes véritables expériences personnelles, si tu ne fais que prêcher les paroles et les doctrines que les hommes comprennent, que tu ne fais que prêcher un peu de doctrine sur la croyance en Dieu et que tu dis des platitudes banales sur la foi en Dieu, et que tu ne t’ouvres pas du tout à propos de ce que tu as dans ton cœur, alors tu n’es pas une personne honnête et tu es incapable d’être une personne honnête. Pour reprendre le même exemple, alors qu’ils vivent ensemble depuis plusieurs années, un mari et une femme essaient de s’habituer l’un à l’autre, se disputant occasionnellement. Cependant, si vous êtes tous les deux d’une humanité normale et que tu lui parles toujours avec ton cœur, et lui avec le sien, concernant n’importe quelles difficultés que vous rencontrez dans la vie ou au travail, tout ce que vous pensez au fond de vous et la façon dont vous envisagez de traiter les choses, ou les idées et les projets que vous avez pour l’avenir de vos enfants, et que vous dites tout à votre partenaire, alors ne vous sentirez-vous pas tous les deux particulièrement proches et intimes l’un de l’autre ? Mais s’il ne te dit jamais ses pensées les plus intimes et rapporte simplement un salaire à la maison, si tu ne lui parles jamais de tes propres pensées et que vous ne vous confiez jamais l’un à l’autre, alors n’y aura-t-il pas une distance émotionnelle entre vous deux ? Il y en aura certainement une, car vous ne comprenez pas les pensées ni les projets de l’autre. En fin de compte, tu ne pourras pas dire quel genre de personne est ton partenaire et lui non plus ne pourra pas dire quel genre de personne tu es. Tu ne comprendras pas ses besoins et lui non plus ne comprendra pas les tiens. Si les gens n’ont pas de communication verbale ou spirituelle, alors il n’y a pas de possibilité d’intimité entre eux, et ils ne peuvent pas subvenir mutuellement à leurs besoins ni s’entraider. Vous en avez déjà fait l’expérience, n’est-ce pas ? Si ton ami te confie tout, exprimant tout ce qu’il pense et toute peine ou joie qu’il connaît, ne te sentiras-tu pas alors particulièrement proche de lui ? La raison pour laquelle il est prêt à te dire ces choses, c’est que tu lui as également confié tes pensées les plus intimes. Vous êtes particulièrement proches, et c’est grâce à cela que vous pouvez vous entendre si bien et vous apporter une aide mutuelle. Sans ce genre de communication et d’échange entre les frères et sœurs dans l’Église, ils seraient incapables de s’entendre harmonieusement et trouveraient impossible de bien travailler ensemble à l’accomplissement de leurs devoirs. C’est pourquoi échanger sur la vérité nécessite une communication spirituelle et la capacité de parler avec le cœur. C’est l’un des principes que l’on doit avoir pour être une personne honnête.

Quand certains entendent dire que pour être une personne honnête, il faut dire la vérité et parler avec le cœur, et que s’ils mentent ou trompent, ils doivent s’ouvrir, se mettre à nu et admettre leurs erreurs, ils disent : « Il est difficile d’être honnête. Dois-je dire aux autres tout ce que je pense ? N’est-il pas suffisant d’échanger sur les choses positives ? Je n’ai pas besoin de parler aux autres de mon côté sombre ou corrompu, n’est-ce pas ? » Si tu ne te mets pas à nu devant les autres et ne te dissèques pas toi-même, alors tu ne te connaîtras jamais toi-même. Tu ne discerneras jamais ce que tu es vraiment, et les autres ne pourront jamais te faire confiance. C’est un fait. Si tu souhaites que les autres te fassent confiance, tu dois d’abord être honnête. Pour être une personne honnête, tu dois d’abord mettre ton cœur à nu afin que tout le monde puisse le sonder, voir tout ce que tu penses et contempler ton vrai visage. Tu ne dois pas te déguiser ni te dissimuler. Alors seulement, les autres te feront confiance et te considéreront comme une personne honnête. C’est la pratique la plus fondamentale, et une condition préalable pour être une personne honnête. Si tu fais toujours semblant, simules toujours la sainteté, la noblesse, la grandeur et une haute moralité, que tu ne laisses pas les gens voir ta corruption et tes insuffisances, que tu présentes aux gens une fausse image afin qu’ils croient que tu as de l’intégrité, que tu es grand, désintéressé, juste et altruiste, n’est-ce pas de la tromperie et de la fausseté ? Les gens ne seront-ils pas capables de te percer à jour, à un moment donné ? Alors, ne te déguise pas et ne te dissimule pas. Au lieu de cela, mets-toi à nu et mets ton cœur à nu pour que les autres te voient. Si tu peux mettre ton cœur à nu pour que les autres le voient, si tu peux mettre à nu toutes tes pensées et tous tes projets – aussi bien positifs que négatifs –, n’est-ce pas de l’honnêteté ? Si tu peux te mettre à nu pour que les autres te voient, alors Dieu aussi te verra. Il dira : « Si tu t’es mis à nu pour que les autres te voient, alors tu es aussi sûrement honnête devant Moi. » Mais si tu te mets à nu seulement devant Dieu, quand tu es loin du regard des autres, et si tu prétends toujours être grand et noble ou altruiste en leur compagnie, alors que pensera Dieu de toi ? Que dira-t-Il ? Il dira : « Tu es une personne totalement malhonnête. Tu es totalement hypocrite et vil, et tu n’es pas une personne honnête. » Dieu te condamnera donc. Si tu désires être une personne honnête, alors, que tu sois devant Dieu ou d’autres personnes, tu dois être capable de fournir un compte-rendu pur et ouvert de ton état intérieur et des paroles dans ton cœur. Cela est-il facile à atteindre ? Cela nécessite une période de pratique, ainsi que de fréquentes prières et une confiance en Dieu. Tu dois t’entraîner à prononcer les paroles dans ton cœur simplement et ouvertement, en toutes choses. Avec ce genre d’entraînement, tu peux progresser. Si tu rencontres une difficulté majeure, tu dois prier Dieu et chercher la vérité. Tu dois lutter dans ton cœur pour vaincre la chair, jusqu’à ce que tu puisses pratiquer la vérité. En t’entraînant de cette façon, petit à petit, ton cœur s’ouvrira progressivement. Tu deviendras de plus en plus pur et les effets de tes paroles et de tes actes seront différents de ce qu’ils étaient. Tes mensonges et tes tromperies deviendront de plus en plus rares, et tu pourras vivre devant Dieu. Tu seras alors essentiellement devenu une personne honnête.

Ayant été corrompue par Satan, toute l’humanité vit dans un tempérament satanique. Comme Satan, les gens se déguisent et se dissimulent sous tous les aspects, et ils recourent à la tromperie et jouent à des jeux dans tous les domaines. Il n’arrive jamais qu’ils ne recourent pas à la tromperie et au jeu. Certaines personnes jouent même à des jeux malhonnêtes dans des activités aussi courantes que faire ses courses. Par exemple, ils peuvent avoir acheté une tenue tout ce qu’il y a de plus à la mode, mais bien qu’ils l’aiment vraiment, ils n’osent pas la porter dans l’Église, de peur que leurs frères et sœurs parlent d’eux et les jugent superficiels. Alors, ils la portent seulement à l’insu des autres. Quel genre de comportement est-ce là ? C’est la révélation d’un tempérament malhonnête et enclin à la tricherie. Pourquoi quelqu’un achèterait-il une tenue à la mode, mais n’oserait pas la porter devant ses frères et sœurs ? Au fond de lui-même, il aime les choses à la mode et suit les tendances du monde comme le font les non-croyants. Il a peur que les frères et sœurs le percent à jour, qu’ils voient à quel point il est superficiel, qu’ils voient qu’il n’est pas une personne respectable et intègre. Dans son cœur, il poursuit des choses à la mode et a du mal à y renoncer, il ne peut donc les porter qu’à la maison et il a peur de les faire voir à ses frères et sœurs. Si les choses qu’il aime ne peuvent pas voir la lumière du jour, alors pourquoi ne peut-il pas y renoncer ? N’y a-t-il pas un tempérament satanique qui le contrôle ? Il prononce constamment des formules et des doctrines et semble comprendre la vérité, mais il est incapable de mettre la vérité en pratique. C’est une personne qui vit selon un tempérament satanique. Si une personne est toujours malhonnête dans ses paroles et dans ses actes, si elle ne laisse pas les autres la voir pour ce qu’elle est et qu’elle affecte toujours d’être une personne pieuse devant les autres, alors quelle est la différence entre elle et un pharisien ? Elle veut mener une vie de prostituée, mais aussi faire ériger un monument à sa chasteté. Elle sait très bien qu’elle ne pourrait pas porter sa tenue exotique en public, alors pourquoi l’a-t-elle achetée ? N’était-ce pas de l’argent gaspillé ? C’est juste parce qu’elle aime ce genre de chose et qu’elle a eu un coup de cœur pour cette tenue, alors elle a eu le sentiment qu’elle devait l’acheter. Mais une fois qu’elle l’a achetée, elle ne peut pas la mettre. Au bout de quelques années, elle regrette de l’avoir achetée et se rend compte soudain : « Comment ai-je pu être aussi stupide, aussi dégoûtante pour faire cela ? » Elle est même dégoûtée par ce qu’elle a fait. Mais elle ne peut pas contrôler ses actes, car elle est incapable d’abandonner les choses qu’elle aime et poursuit. Elle adopte donc des tactiques à double face et des tromperies pour se satisfaire. Si elle révèle un tempérament malhonnête dans une affaire aussi insignifiante, serait-elle capable de pratiquer la vérité quand il s’agit de quelque chose de plus important ? Ce serait impossible. Évidemment, c’est dans sa nature d’être malhonnête, et la malhonnêteté est son talon d’Achille. Un jour, un enfant de six ou sept ans a mangé quelque chose de bon avec sa famille. Lorsque les autres enfants ont demandé ce que c’était, l’enfant a cligné des yeux et a répondu : « J’ai oublié », alors qu’en fait, il ne voulait tout simplement pas le leur dire. Pouvait-il vraiment oublier ce qu’il venait de manger ? Cet enfant de six ou sept ans était capable de dire des mensonges. Était-ce quelque chose que les adultes lui avaient appris à faire ? Était-ce un effet de son environnement familial ? Non, c’est la nature de l’homme, son héritage : l’homme est né avec un tempérament malhonnête. En fait, peu importe que l’enfant mangeait quelque chose de bon, c’était normal de le faire. Ses parents l’ont fait pour lui : il n’a pas volé la nourriture de quelqu’un d’autre. Si cet enfant pouvait dire un mensonge dans de telles circonstances, alors qu’il n’était pas du tout nécessaire de le faire, alors ne serait-il pas encore plus susceptible de mentir dans d’autres domaines ? Quel problème cela illustre-t-il ? N’est-ce pas un problème avec sa nature ? Cet enfant a grandi maintenant, et mentir est devenu sa nature. C’est en effet une personne malhonnête : on pouvait le voir en lui dès son plus jeune âge. Les personnes malhonnêtes ne peuvent s’empêcher de mentir et de tromper les autres, et leurs mensonges et leurs tromperies peuvent se manifester à tout moment et en tout lieu. Ils n’ont pas besoin d’apprendre à faire ces choses, ni d’être incités à les faire, ils sont nés avec la capacité de le faire. Si cet enfant pouvait inventer des mensonges pour tromper les gens à un si jeune âge, son mensonge pourrait-il vraiment être une transgression ponctuelle ? Certainement pas. Cela montre qu’il est, par nature-essence, une personne malhonnête. Une chose aussi simple n’est-elle pas facile à discerner ? Si quelqu’un raconte des mensonges depuis l’enfance, ment souvent et même, ment et trompe les gens sur des choses simples qui ne l’exigent pas, et si mentir est devenu sa nature, alors il ne lui sera pas facile de changer. C’est une personne authentiquement malhonnête. Pourquoi dire que les gens malhonnêtes ne peuvent pas être sauvés ? Parce qu’ils sont peu susceptibles d’accepter la vérité, ils ne peuvent donc pas être purifiés et transformés. Ceux qui peuvent recevoir le salut de Dieu sont différents. Ils sont relativement candides dès le départ et s’ils racontent un petit mensonge, ils rougiront probablement et se sentiront déstabilisés. Il est plus facile pour quelqu’un de ce genre de devenir une personne honnête : si vous lui demandiez de mentir ou de tricher, il aurait du mal à le faire. Quand ils mentent, tous les mots ne sortent pas et tout le monde peut le voir tout de suite. Ce sont des gens relativement simples, et ils sont plus susceptibles d’obtenir le salut s’ils peuvent accepter la vérité. De telles personnes ne mentent que dans des circonstances particulières, lorsqu’elles sont dos au mur. En général, elles sont toujours capables de dire la vérité. Tant qu’elles poursuivront la vérité, elles pourront se débarrasser de cet aspect de la corruption avec quelques années d’efforts, et il ne leur sera alors pas difficile de devenir des personnes honnêtes.

Quelle norme Dieu exige-t-Il pour les personnes honnêtes ? Comment les exigences de Dieu sont-elles données dans Trois admonitions, ce chapitre des paroles de Dieu ? (« L’honnêteté signifie donner son cœur à Dieu, être sincère avec Dieu en toutes choses, être ouvert avec Lui en toutes choses, ne jamais cacher les faits, ne pas essayer de tromper les supérieurs ni les inférieurs à soi et ne pas faire des choses simplement pour s’attirer la faveur de Dieu. Bref, être honnête, c’est être pur dans ses actions et ses paroles et ne tromper ni Dieu ni l’homme. […] Si tes paroles sont truffées d’excuses et de justifications sans valeur, alors Je dis que tu es quelqu’un qui rechigne à mettre la vérité en pratique. S’il y a beaucoup de confidences que tu hésites à partager, si tu es très peu enclin à dévoiler tes secrets, tes difficultés, devant les autres pour chercher le chemin de la lumière, alors Je dis que tu es quelqu’un qui n’atteindra pas facilement le salut et qui ne sortira pas facilement des ténèbres » (La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu).) Il y a ici une phrase particulièrement importante. Voyez-vous laquelle ? (Dieu dit : « S’il y a beaucoup de confidences que tu hésites à partager, si tu es très peu enclin à dévoiler tes secrets, tes difficultés, devant les autres pour chercher le chemin de la lumière, alors Je dis que tu es quelqu’un qui n’atteindra pas facilement le salut et qui ne sortira pas facilement des ténèbres. ») Exact, c’est cela. Dieu dit : « S’il y a beaucoup de confidences que tu hésites à partager. » Les gens ont fait beaucoup de choses dont ils n’osent pas parler et ils ont trop de côtés sombres. Aucune de leurs actions quotidiennes n’est conforme à la parole de Dieu et ils ne se rebellent pas contre la chair. Ils font ce qu’ils veulent, et même quand ils croient en Dieu depuis tant d’années, ils ne sont pas entrés dans la vérité-réalité. « Si tu es très peu enclin à dévoiler tes secrets, tes difficultés, devant les autres pour chercher le chemin de la lumière, alors Je dis que tu es quelqu’un qui n’atteindra pas facilement le salut et qui ne sortira pas facilement des ténèbres. » Ici, Dieu a orienté les humains vers un chemin de pratique. Si tu ne pratiques pas de cette manière, et ne fais que lancer des slogans et des doctrines, alors tu n’obtiendras pas facilement le salut. Cela est, en effet, lié au salut. Être sauvé est très important pour chacun d’entre nous. Dieu a-t-Il mentionné « ne pas obtenir facilement le salut » quelque part ailleurs ? Ailleurs, Il fait rarement référence à la difficulté d’être sauvé, mais Il en parle lorsqu’Il S’exprime au sujet de l’honnêteté. Si tu n’es pas une personne honnête, alors tu es quelqu’un qu’il sera très difficile de sauver. « Ne pas obtenir facilement le salut » signifie que si tu n’acceptes pas la vérité, il sera difficile pour toi d’être sauvé. Tu seras incapable d’emprunter le bon chemin du salut, et il sera donc impossible pour toi d’être sauvé. Dieu utilise cette formulation afin de donner de la marge de manœuvre aux gens. C’est-à-dire : tu n’es pas facile à sauver, mais d’un autre côté, si tu mets les paroles de Dieu en pratique, alors tu as un espoir d’obtenir le salut. C’est sa double signification. Si tu ne pratiques pas selon les paroles de Dieu, que tu ne dissèques jamais tes secrets et tes difficultés et que tu ne t’ouvres jamais avec les autres, ni par l’échange, ni en disséquant, ni en mettant en lumière ta corruption et tes défauts fatals avec eux, alors tu ne peux pas être sauvé. Et comment cela se fait-il ? Si tu ne te mets pas à nu ou ne te dissèques pas de cette manière, tu ne détesteras pas ton tempérament corrompu et donc, ton tempérament corrompu ne changera jamais. Et si tu es incapable de changer, comment peux-tu seulement penser pouvoir être sauvé ? Les paroles de Dieu le montrent clairement, et cette phrase démontre les intentions de Dieu. Pourquoi Dieu insiste-t-Il toujours sur le fait que les gens doivent être honnêtes ? Parce qu’être honnête est très important : cela a une incidence directe sur le fait qu’une personne puisse ou non se soumettre à Dieu et atteindre ou non le salut. Certains disent : « Je suis arrogant et suffisant et souvent, je me mets en colère et je révèle ma corruption. » D’autres disent : « Je suis très superficiel et vaniteux, et j’adore quand les gens me flattent. » Ce sont autant de choses qui sont visibles pour les gens de l’extérieur, et ce ne sont pas de gros problèmes. Tu ne devrais pas continuer à en parler. Quels que soient ton tempérament et ton caractère, tant que tu es capable d’être une personne honnête comme Dieu l’exige, tu peux être sauvé. Alors, qu’en dites-vous ? Est-il important d’être honnête ? C’est la chose la plus importante, c’est pourquoi Dieu parle d’être honnête dans le chapitre de Ses paroles intitulé Trois admonitions. Dans d’autres chapitres, Il mentionne fréquemment que les croyants doivent avoir une vie spirituelle normale et une vie d’Église appropriée, et Il décrit la manière dont ils devraient vivre une humanité normale. Ses paroles sur ces questions sont générales : elles ne sont pas discutées trop spécifiquement ni trop en détail. Cependant, lorsque Dieu parle d’être honnête, Il indique le chemin que les gens doivent suivre. Il dit aux gens comment pratiquer, et Il parle avec beaucoup de détails et de clarté. Dieu dit : « S’il y a beaucoup de confidences que tu hésites à partager, si tu es très peu enclin à dévoiler tes secrets, tes difficultés, devant les autres pour chercher le chemin de la lumière, alors Je dis que tu es quelqu’un qui n’atteindra pas facilement le salut et qui ne sortira pas facilement des ténèbres. » Être honnête est lié au fait d’atteindre le salut. Alors, que dites-vous, pourquoi Dieu exige-t-Il que les gens soient honnêtes ? Cela a trait à la vérité du comportement humain. Dieu sauve les gens honnêtes, et ceux qu’Il veut pour Son royaume sont des gens honnêtes. Si tu es capable de mentir et de tromper, tu es une personne malhonnête, tortueux et insidieuse : tu n’es pas une personne honnête. Si tu n’es pas une personne honnête, alors il n’y a aucune chance que Dieu te sauve et tu ne peux pas non plus être sauvé. Tu dis que maintenant tu es très pieux, que tu n’es pas arrogant ni suffisant, que tu es capable de payer un prix lorsque tu accomplis ton devoir, ou que tu peux répandre l’Évangile et convertir de nombreuses personnes. Mais tu n’es pas honnête, tu es toujours malhonnête et tu n’as pas du tout changé, alors peux-tu être sauvé ? Absolument pas. Et donc, cette phrase de Dieu rappellent à tous que, pour être sauvés, ils doivent d’abord être honnêtes conformément aux paroles et aux exigences de Dieu. Ils doivent s’ouvrir, mettre à nu leurs tempéraments corrompus, leurs intentions et leurs secrets et chercher le chemin de la lumière. Que signifie « chercher le chemin de la lumière » ? Cela signifie chercher la vérité afin de résoudre ton tempérament corrompu. Lorsque tu mets à nu ta corruption, les objectifs et les intentions qui sous-tendent tes actions, tu te dissèques également, après quoi tu cherches : « Pourquoi ai-je fait cette chose ? Y a-t-il une base pour les paroles de Dieu là-dedans ? Est-ce conforme à la vérité ? En faisant cela, est-ce que je fais sciemment quelque chose de mal ? Est-ce que je trompe Dieu ? Si je trompe Dieu, alors je ne dois pas faire cela. Je dois regarder ce que Dieu exige et ce que Dieu dit, et découvrir quels sont les vérités-principes. » Voilà ce que signifie chercher la vérité. Voilà ce que signifie marcher dans la lumière. Lorsque les gens sont capables de pratiquer cela régulièrement, ils sont capables de vraiment changer, et ainsi ils peuvent atteindre le salut.