Aujourd’hui, quelles épreuves êtes-vous capables de supporter ? Oseriez-vous dire que vous avez un fondement ? Êtes-vous capables de tenir ferme quand vous êtes confrontés à des tentations ? Êtes-vous capables de surmonter des tentations comme, par exemple, celle d’être traqué et persécuté par Satan, ou celle du statut et du prestige, du mariage, ou de la richesse ? (Nous pouvons plus ou moins surmonter certaines d’entre elles.) Combien de catégories différentes de tentations existe-t-il ? Et laquelle êtes-vous capables de surmonter ? Par exemple, il se peut que tu n’aies pas peur en apprenant que quelqu’un a été arrêté en raison de sa croyance en Dieu, et il se peut que tu n’aies pas peur en voyant les autres se faire arrêter et torturer. Cependant, quand tu te fais arrêter toi-même, lorsque tu te retrouves dans cette situation, es-tu capable de tenir ferme ? C’est une grande tentation, n’est-ce pas ? Prenons par exemple le cas de quelqu’un que tu connais, qui est doté d’une humanité plutôt bonne, qui est passionné dans sa foi en Dieu, qui a renoncé à sa famille et à sa carrière pour accomplir son devoir et qui a enduré de nombreuses épreuves. Un jour, cette personne est soudain arrêtée et condamnée à la prison pour sa foi en Dieu, et tu apprends qu’elle a été battue à mort par la suite. Est-ce là une tentation qui t’est destinée ? Comment réagirais-tu si cela t’arrivait ? Comment le vivrais-tu ? Chercherais-tu la vérité ? Comment chercherais-tu la vérité ? Au cours d’une telle tentation, comment parviendrais-tu à tenir ferme, à comprendre l’intention de Dieu et à gagner la vérité grâce à cela ? As-tu déjà considéré ces choses-là ? Est-il facile de surmonter de telles tentations ? Sont-elles quelque chose d’extraordinaire ? Comment doit-on vivre des choses qui sont exceptionnelles et qui contredisent les notions et l’imagination humaines ? Si tu n’as pas de chemin, es-tu susceptible de te plaindre ? Es-tu capable de chercher la vérité dans les paroles de Dieu et de voir l’essence des problèmes ? Es-tu capable d’utiliser la vérité pour déterminer les bons principes de pratique ? N’est-ce pas ce qu’on doit trouver chez ceux qui poursuivent la vérité ? Comment pouvez-vous connaître l’œuvre de Dieu ? Comment devez-vous la vivre afin d’obtenir les fruits du jugement, de la purification, du salut et de la perfection de Dieu ? Quelles vérités doit-on comprendre pour résoudre la myriade de notions et de griefs que les gens ont à l’égard de Dieu ? Quelles sont les vérités les plus utiles dont vous devez vous équiper, les vérités qui vous permettront de tenir ferme au milieu d’épreuves diverses ? À l’heure actuelle, quelle est l’ampleur de votre stature ? Quelle catégorie de tentations êtes-vous en mesure de surmonter ? En avez-vous la moindre idée ? Si tel n’est pas le cas, c’est problématique. Vous venez de dire que vous pouviez « plus ou moins surmonter certains d’entre eux ». Ce sont des paroles confuses. Vous devez être au clair sur le type de stature que vous possédez, sur les vérités dont vous vous êtes déjà équipés, sur les tentations que vous êtes capables de surmonter, sur les épreuves que vous êtes capables d’accepter. Et tu dois savoir clairement au cours de quelles épreuves tu dois posséder quelles vérités, quelle connaissance de l’œuvre de Dieu, et quel chemin choisir pour satisfaire Dieu. Tu dois avoir une idée précise de tout cela. Quand tu es confronté à quelque chose qui ne correspond pas à tes notions et à ce que tu imagines, comment le vis-tu ? Dans ces situations-là, afin de les traverser paisiblement, ne dois-tu pas chercher comment t’équiper de la vérité, et de quels aspects de la vérité, pas seulement en résolvant tes notions, mais en parvenant à une vraie connaissance de Dieu ? De quels genres de tentations faites-vous habituellement l’expérience ? (Statut, gloire, gain, argent, relations entre hommes et femmes.) Il s’agit là, fondamentalement, des tests classiques. Quant à votre stature actuelle, quelles sont les tentations au cours desquelles vous êtes capables de vous maîtriser et de tenir ferme ? Possédez-vous la vraie stature vous permettant de surmonter ces tentations ? Pouvez-vous réellement garantir que vous accomplirez correctement votre devoir, sans rien faire qui viole la vérité, ou perturbe et interrompe, ou qui soit résistant et rebelle, ou qui contrarie Dieu ? (Non.) Alors, que devez-vous faire pour accomplir votre devoir correctement ? Tout d’abord, vous devez vous examiner en toute chose, pour voir si, oui ou non, vos actes sont conformes aux vérités-principes, pour voir si, oui ou non, vos actes sont superficiels, s’ils constituent, oui ou non, des éléments de rébellion ou de résistance. Si c’est le cas, vous devez chercher la vérité pour les résoudre. En outre, si vous ne connaissez pas certaines choses, vous devez chercher la vérité pour les résoudre. Si vous êtes émondés, vous devez l’accepter et vous y soumettre. Tant que les gens parlent conformément aux faits, vous ne pouvez absolument pas argumenter et vous livrer au sophisme avec eux ; ce n’est qu’alors que vous réussirez à vous connaître vous-mêmes et à vous repentir véritablement. Les gens doivent satisfaire aux exigences de ces deux aspects des choses et avoir une véritable entrée. De cette manière, ils peuvent parvenir à une compréhension de la vérité et entrer dans la réalité, et accomplir leur devoir en respectant une norme acceptable.

Certains disent : « La plupart du temps, quand quelque chose m’arrive, je ne sais pas comment chercher la vérité, et même quand j’y arrive, je ne trouve aucune réponse. J’ai prié, cherché et attendu, mais sans résultat. Je ne sais pas quoi faire. Je désire trouver les paroles de Dieu pour y remédier, mais il en existe tant, je ne sais pas quel passage des paroles de Dieu lire qui serait applicable et permettrait de résoudre ce problème. » Que doivent-ils faire, alors ? Il existe une norme minimum pour cela : quand quelque chose vous arrive et que vous ne savez pas quoi faire, ce qui est primordial, c’est de suivre votre conscience ; c’est là votre planche de salut, c’est une référence à laquelle adhérer par-dessus tout, et c’est également un principe de pratique. Donc, dans quelle mesure la conscience est-elle prépondérante chez chaque personne ? Quand une personne ne comprend pas la vérité, l’importance du rôle que peut jouer sa conscience dépend de ce à quoi ressemble son humanité. Si cette personne ne comprend pas la vérité et n’agit pas selon sa conscience et que tu ne peux voir aucun aspect de ses actions montrer une quelconque considération pour les intentions de Dieu ni voir le moindre cœur qui craint Dieu en elle, si tu ne peux rien voir de tout cela, alors peut-on considérer que cette personne est dotée d’une conscience et d’humanité ? (Non.) De quel genre de personne s’agit-il ? Cette sorte de personne se définit précisément comme quelqu’un dépourvu d’humanité. Elle ne fait les choses ni selon la raison ni conformément à la conscience, tombant plus bas que le critère minimum de la conduite humaine. Certaines personnes ne comprennent pas beaucoup de vérités. Elles ne comprennent les principes dans rien de ce qu’elles font, et quand elles rencontrent des problèmes, elles ne connaissent pas la manière correcte de les gérer. Comment devraient-elles pratiquer dans cette situation ? Le critère minimum qu’elles devraient respecter consiste à agir en toute conscience : c’est la base. Comment dois-tu agir en toute conscience ? Agis avec sincérité, et sois digne de la bonté de Dieu, du fait qu’Il t’a donné cette vie, et de cette chance que Dieu t’offre d’atteindre le salut. Est-ce là l’effet de ta conscience ? Une fois que tu respecteras le strict minimum de ces critères, tu auras obtenu la protection et tu ne commettras plus d’erreurs graves. Tu ne feras alors plus aussi facilement des choses pour te rebeller contre Dieu ou fuir tes responsabilités, et tu ne seras pas non plus aussi susceptible d’agir de manière négligente. En plus, tu ne seras pas aussi enclin à conspirer pour ton propre statut, ta gloire, ton gain et ton avenir. Voilà le rôle que joue la conscience. La conscience et la raison doivent l’une et l’autre être des composantes de l’humanité d’une personne. Elles sont à la fois les plus fondamentales et les plus importantes. Quel genre de personne manque de conscience et n’a pas la raison d’une humanité normale ? D’une manière générale, c’est une personne qui manque d’humanité, dont l’humanité est extrêmement mauvaise. En allant plus en détail, quelles manifestations d’humanité perdue cette personne présente-t-elle ? Essayez d’analyser les caractéristiques que l’on retrouve chez de telles personnes et les manifestations spécifiques qu’elles présentent. (Elles sont égoïstes et abjectes.) Les personnes égoïstes et abjectes sont superficielles dans leurs actions et se tiennent à l’écart de tout ce qui ne les concerne pas personnellement. Elles ne tiennent pas compte des intérêts de la maison de Dieu ni des intentions de Dieu. Elles n’assument aucun fardeau pour ce qui est d’accomplir leurs devoirs ou de témoigner de Dieu, et n’ont aucun sens des responsabilités. À quoi donc pensent-elles dès qu’elles font quelque chose ? Leur première préoccupation est celle-ci : « Si je fais ça, Dieu le saura-t-Il ? Est-ce visible pour d’autres ? Si les autres ne voient pas que je déploie tous ces efforts et que je travaille assidument et si Dieu ne le voit pas non plus, alors il ne sert à rien que je déploie de tels efforts ni que je souffre pour cela. » N’est-ce pas extrêmement égoïste ? C’est aussi une sorte d’intention très basse. Quand les gens pensent et agissent de cette manière, leur conscience joue-t-elle un rôle ? Leur conscience est-elle accusée là-dedans ? Non, leur conscience ne joue aucun rôle, et elle n’est pas mise en accusation. Il y a des gens qui n’assument aucune responsabilité, quel que soit le devoir qu’ils accomplissent. Ils ne signalent pas non plus rapidement les problèmes qu’ils découvrent à leurs supérieurs. Quand ils voient des gens qui provoquent des interruptions et des perturbations, ils ferment les yeux. Quand ils voient des gens malfaisants commettre le mal, ils n’essaient pas de les arrêter. Ils ne protègent pas les intérêts de la maison de Dieu et ne tiennent pas compte de ce que sont leur devoir et leur responsabilité. Lorsqu’ils accomplissent leur devoir, les gens comme ça ne font pas de vrai travail. Ce sont des personnes complaisantes qui sont avides de confort. Ils ne parlent et n’agissent que pour leur vanité, leur image, leur statut et leurs intérêts, et ils ne sont prêts à consacrer leur temps et leurs efforts qu’à ce qui leur est bénéfique. Les actions et les intentions de ce genre de personne sont claires pour tout le monde : elles sautent aux yeux dès que se présente une occasion de se montrer ou de jouir de quelque bénédiction. Mais, quand il n’y a pas d’occasion de se montrer, ou aussitôt que survient un moment douloureux, elles disparaissent comme une tortue qui rentre la tête. Ce genre de personne a-t-elle une conscience et une raison ? (Non.) Une personne sans conscience et sans raison qui se conduit de cette manière ressent-elle de la culpabilité ? Elle n’éprouve aucun sentiment de culpabilité ; la conscience de ce genre de personne ne sert à rien. Ces gens-là n’ont jamais ressenti de reproche dans leur conscience, alors, peuvent-ils ressentir le reproche ou la discipline du Saint-Esprit ? Non, ils ne le peuvent pas.

L’œuvre du Saint-Esprit suit des principes et est soumise à des conditions préalables. D’ordinaire, sur quel genre de personne le Saint-Esprit fait-Il Son œuvre ? Quelles sont les conditions préalables qu’une personne doit respecter pour recevoir l’œuvre du Saint-Esprit ? Ceux qui croient en Dieu doivent comprendre le strict minimum qu’il leur faut posséder pour recevoir l’œuvre du Saint-Esprit. Tout au moins, ils doivent posséder une conscience et un cœur honnête, et leur conscience doit comporter une part d’honnêteté. Ton cœur doit être honnête et accepter l’examen de Dieu. Ceux qui n’osent pas accepter l’examen de Dieu ne sont pas honnêtes et ne croient pas sincèrement en Dieu. Les gens disent toujours que Dieu scrute au plus profond du cœur des hommes, qu’Il observe tout, et que l’homme voit les apparences, tandis que Dieu voit le cœur, mais pourquoi ne parviennent-ils pas à accepter l’examen de Dieu ? Pourquoi ne parviennent-ils pas à écouter les paroles de Dieu et à se soumettre à Lui ? Cela s’explique par le fait que les hommes comprennent uniquement les paroles et les doctrines, mais n’aiment pas la vérité. Pourquoi certains ne sont-ils jamais capables de recevoir l’œuvre du Saint-Esprit, pourquoi sont-ils en permanence dans un état négatif, dépressif, et pourquoi sont-ils totalement dépourvus de joie ou de paix ? Si vous examinez attentivement leur état, ils ne sont généralement pas sensibles à leur conscience, ils n’ont pas un cœur honnête, ils sont de faible calibre et ils ne déploient pas d’efforts pour la vérité. Leur état est donc rarement normal. Ceux qui aiment la vérité sont différents. Ils déploient toujours des efforts pour la vérité, leur état s’améliore tandis qu’ils comprennent des parties de la vérité et ils sont en mesure de résoudre certains problèmes réels à mesure qu’ils comprennent des parties de la vérité. Leur état ne cesse donc de s’améliorer et il devient de plus en plus normal. Peu importe ce qui leur arrive, ils sont rarement négatifs et ils se montrent capables de vivre en présence de Dieu. Tout au long de la période de leur expérience quelle qu’elle soit, ils obtiennent sans cesse gains et connaissance, et ils obtiennent toujours des résultats dans leur devoir. Ils sont capables de gagner des gens quand ils répandent l’Évangile, et quel que soit leur devoir, ils le font suivant les principes. D’où proviennent ces gains ? Ils sont le résultat de la lecture fréquente des paroles de Dieu et de l’obtention de l’éclairage, de l’illumination et d’une compréhension de la vérité, un résultat obtenu grâce à l’œuvre du Saint-Esprit. Ce n’est que si tu possèdes un cœur honnête, la conscience et la raison que l’humanité doit posséder, que le Saint-Esprit peut accomplir Son œuvre sur toi. Avez-vous tous le sens des règles qui concernent l’œuvre du Saint-Esprit ? Sur quel genre de personne le Saint-Esprit fait-Il Son œuvre ? Généralement, le Saint-Esprit fait Son œuvre sur ceux qui ont un cœur honnête. Il œuvre sur ceux qui ont des difficultés et qui cherchent la vérité. Dieu ne tient pas compte de ceux qui n’ont aucune humanité, qui n’ont absolument aucune conscience ou raison. Si quelqu’un est honnête, mais que son cœur s’écarte temporairement de Dieu, qu’il ne veut pas essayer d’être meilleur, qu’il est enlisé dans un état négatif, qu’il ne prie ni ne cherche la vérité pour résoudre tout cela, étant réticent à coopérer, dans cet état d’obscurité temporaire, de dégradation temporaire, le Saint-Esprit ne fait pas Son œuvre. Combien moins le fera-t-Il pour quelqu’un qui, fondamentalement, n’a aucune conscience de l’humanité ? Il ne le fera certainement pas du tout. Que fait Dieu vis-à-vis de ce genre de personne qui n’a ni conscience ni raison, qui n’aime absolument pas la vérité ? Il ne tient pas compte de ces gens-là. Y a-t-il le moindre espoir pour eux ? Il y a une seule lueur d’espoir. L’unique issue pour eux est de se repentir véritablement et de devenir honnêtes. C’est alors seulement qu’ils pourront recevoir l’œuvre du Saint-Esprit. Comment devient-on quelqu’un d’honnête ? Tout d’abord, tu dois ouvrir ton cœur à Dieu et chercher la vérité auprès de Lui, et quand tu auras compris la vérité, tu devras être capable de la mettre en pratique et de te soumettre aux arrangements de Dieu, ce qui revient à donner ton cœur à Dieu. Ce n’est qu’alors que tu pourras être accepté par Dieu. Tu dois d’abord te rebeller contre ta chair, abandonner ta vanité et ta fierté, abandonner tes propres intérêts, te lancer dans ton devoir, corps et âme, faire ton devoir avec un cœur soumis, et croire dans ton cœur que tant que tu satisfais Dieu, ta souffrance importe peu. Si tu es confronté à des difficultés, et que tu pries Dieu et cherches la vérité, regarde comment Dieu te guide, et si, oui ou non, tu as la paix et la joie dans ton cœur, et si, oui ou non, tu as cette indication. Si tu veux recevoir l’œuvre du Saint-Esprit, tu dois d’abord te repentir véritablement, te donner à Dieu, ouvrir ton cœur en Sa présence, et abandonner les idioties que tu chéris tant, comme la gloire, le gain et le statut. Si tu continues à poursuivre ces choses, et que tu veux malgré tout exiger de grandes bénédictions de la part de Dieu, fera-t-Il attention à toi ? L’œuvre du Saint-Esprit a des conditions préalables. Dieu est un Dieu qui exècre le mal, et Il est un Dieu saint. Si les gens poursuivent en permanence gloire, gain et statut, et que, du début à la fin, ils ne parviennent pas à abandonner ces choses, si leur cœur est fermé à Dieu, s’ils n’osent pas s’ouvrir à Lui, s’ils rejettent sans cesse Son œuvre et Son orientation, alors Il ne fera rien. Dieu n’est pas tenu d’accomplir Son œuvre sur tout le monde, en obligeant chacun à faire telle ou telle chose. Dieu ne t’oblige pas. Seuls les esprits mauvais obligent les gens à faire telle ou telle chose, en allant jusqu’à posséder une personne de force pour la contrôler. L’œuvre du Saint-Esprit est particulièrement douce, de sorte que lorsqu’Il te touche, tu ne le sens même pas. Tu as l’impression d’avoir compris et de t’être éveillé sans t’en rendre compte. Voilà comment le Saint-Esprit touche les gens. Donc, si quelqu’un veut recevoir l’œuvre du Saint-Esprit, il doit se repentir véritablement et coopérer véritablement.

Comment pratiquez-vous pour donner votre cœur à Dieu ? Quand il vous arrive quelque chose, vous devez déclarer à Dieu que vous n’allez pas vous fier à vous-mêmes. Donner votre cœur à Dieu signifie permettre à Dieu d’être le Maître de votre maison. De plus, tu dois renoncer aux choses qui t’empêchent de pratiquer la vérité, telles que la réputation, le statut, la vanité et la fierté, laisser Dieu te guider, laisser ton cœur se soumettre à Lui, Lui permettre de gouverner ton cœur, et agir selon Ses paroles. Une fois que tu es capable de renoncer aux choses dont la chair se délecte, et que Dieu voit que tu ne portes plus de fardeaux, mais que, au contraire, tu viens devant Lui le cœur soumis, disposé à écouter Ses paroles et à te soumettre à Ses arrangements et à Ses orchestrations, Le laissant agir, Le laissant guider, dès lors que Dieu voit que tu es donc sincère, alors le Saint-Esprit fera Son œuvre. Tout d’abord, tu dois te repentir véritablement, tourner ton cœur vers Dieu, faire preuve de considération à l’égard de Ses intentions, et faire des efforts en vue d’atteindre la vérité. Tu ne peux pas être négatif ou paresseux, et encore moins entêté. Si tu veux avoir le dernier mot en permanence, être le maître de ta propre maison, et agir selon tes propres préférences, de quel genre d’attitude s’agit-il ? Quel est ce genre d’état ? C’est de la rébellion et de la résistance. Penses-tu que Dieu doit te sauver, qu’Il ne peut pas Se passer de toi ? Est-ce le cas ? Pourquoi l’œuvre de Dieu dans les derniers jours s’est-elle tournée vers les païens ? Pourquoi ne l’accomplit-Il pas en Israël ? Pourquoi ne l’accomplit-Il pas dans le monde religieux ? C’est du fait de leur excessive rébellion et résistance envers Lui que Dieu a orienté Son œuvre vers ces païens. Comment Dieu considère-t-Il cette affaire ? Dieu sauve ceux qui acceptent la vérité. Peu importe s’ils sont convertis de l’intérieur de la religion ou si ce sont des non-croyants qui acceptent cette œuvre, Dieu est miséricordieux envers ceux qui acceptent la vérité et Il les sauve. Êtes-vous tous au clair sur ces aspects ? Tout ce que Dieu fait est extrêmement significatif et renferme le tempérament et la sagesse de Dieu. Bien sûr, les gens n’ont pas de quoi se vanter quand ils comprennent les désirs de Dieu ou se soumettent à Ses arrangements. Ne pensez pas que vous êtes intelligents, que vous aimez la vérité ou que vous êtes beaucoup plus forts que les autres. Ce n’est pas parce que tu es intelligent dans un domaine que tu le seras nécessairement dans un autre. Tu dois donc prier souvent et chercher la vérité en toutes choses. Tu dois examiner chacun de tes actes pour voir si tu as ou non un cœur qui craint Dieu, s’ils sont ou non conformes à la vérité et s’ils sont en mesure ou non de satisfaire les intentions de Dieu.

Que votre humanité soit ou non à un niveau acceptable, ou au niveau de la conscience et de la raison normale, seuls les gens qui poursuivent la vérité apportent satisfaction à Dieu. La poursuite de la vérité et de l’entrée dans la vie est sans fin. Si un individu ne possède qu’une conscience, et qu’il agit selon sa conscience, ce principe n’est pas à la hauteur de la norme de la vérité. Cet individu doit aussi payer le prix de faire l’effort d’atteindre la vérité, se comporter selon les exigences de Dieu, et faire son devoir correctement selon Ses exigences. Ce n’est qu’en poursuivant ainsi qu’il peut parvenir à l’entrée dans la vie, comprendre et obtenir la vérité, et satisfaire les intentions de Dieu. Il y a des gens qui ont une certaine humanité, qui possèdent conscience et raison dans une certaine mesure, et qui pensent donc ceci : « Faire mon devoir selon ma conscience sera digne de Dieu. » Est-ce correct ? Cette norme de la conscience peut-elle remplacer la vérité ? Peux-tu te soumettre à Dieu en agissant selon ta conscience ? Peux-tu suivre la volonté de Dieu ? Peux-tu haïr Satan et te rebeller contre lui ? Peux-tu aimer Dieu véritablement ? Peux-tu couvrir Satan de honte ? Agir selon ta conscience est-il un vrai témoignage ? Rien de tout cela n’est réalisable. Qu’est-ce qui constitue la norme de la conscience ? La conscience est un sentiment dans le cœur de quelqu’un, un jugement du cœur, et elle représente les préférences de l’humanité normale. Souvent, nombre d’articles de loi et de notions de moralité reposent sur des sentiments de la conscience, et par conséquent, les sentiments de la conscience utilisent facilement des articles de loi et des notions de moralité comme norme. Donc, les sentiments de la conscience sont très en deçà de la norme de la vérité, et ils sont, en outre, sujets aux contraintes émotionnelles, ou bien ils sont dupés et égarés par les belles paroles, ce qui provoque de nombreuses erreurs. Si les gens ne comprennent pas la vérité, ils font alors l’objet des duperies des démons et ils permettent à Satan de prendre l’avantage sur eux. Donc, agir selon votre conscience est largement en deçà des exigences de Dieu. Vous devez également faire des efforts pour atteindre la vérité. Ce n’est que lorsque vous comprenez la vérité et faites votre devoir selon les principes que vous pouvez satisfaire aux exigences de Dieu. La norme de la vérité excède de loin la norme de la conscience. Si vous faites simplement votre devoir selon votre conscience, pouvez-vous alors recevoir l’approbation de Dieu ? Non. Comme la conscience ne peut pas remplacer la vérité, et encore moins les exigences de Dieu, vous ne pouvez pas vous satisfaire d’accomplir votre devoir selon votre conscience. Cela ne peut pas vous valoir l’approbation de Dieu.