Vous avez à présent un peu de discernement quant au tempérament corrompu que vous révélez. Une fois que vous pouvez clairement voir quelles sont les choses corrompues que vous êtes encore susceptibles de révéler régulièrement et les choses qui sont en contradiction avec la vérité que vous êtes encore susceptibles de faire, il sera facile de purifier votre tempérament corrompu. Pourquoi, dans de nombreux domaines, les gens ne sont-ils pas capables de se prendre en main ? Parce qu’à tout moment et à tous égards, ils sont contrôlés par leurs tempéraments corrompus qui les contraignent et les perturbent en toutes choses. Quand tout va bien, qu’ils n’ont pas trébuché et ne sont pas devenus négatifs, certains ont invariablement le sentiment d’avoir une certaine stature et cela ne les dérange pas quand ils voient une personne malfaisante, un faux dirigeant ou un antéchrist être révélé et éliminé. Ils vont même se vanter devant tout le monde en disant : « N’importe qui d’autre pourrait trébucher, mais pas moi. N’importe qui d’autre pourrait ne pas aimer Dieu, mais moi je L’aime. » Ces gens pensent qu’ils peuvent tenir ferme dans leur témoignage, quelle que soit la situation ou les circonstances. Quel est le résultat de tout ça ? Un jour vient où ils sont mis à l’épreuve, et ils se plaignent de Dieu et Le grondent. N’est-ce pas échouer ? N’est-ce pas trébucher ? Rien ne révèle davantage les gens que leur mise à l’épreuve. Dieu scrute le fond du cœur de l’homme et les gens ne doivent pas se vanter, à aucun moment. Peu importe ce dont ils se vantent, c’est sur cela qu’ils trébucheront tôt ou tard. Quand ils voient d’autres gens trébucher et échouer dans certaines circonstances, ils n’y accordent aucune importance et vont jusqu’à croire qu’eux-mêmes ne peuvent pas mal faire, qu’ils seront capables de tenir ferme, mais ils finissent eux aussi par trébucher et échouer dans les mêmes circonstances. Comment cela se fait-il ? C’est parce que les gens ne comprennent pas pleinement leur propre nature-essence. Leur connaissance des problèmes qui touchent leur propre nature-essence est encore insuffisamment profonde, de ce fait, mettre la vérité en pratique est très éprouvant pour eux. Par exemple, certaines personnes sont très fourbes, et malhonnêtes dans leurs paroles et dans leurs actes. Pourtant, si tu leur demandes quel est l’aspect le plus grave de leur tempérament corrompu, elles répondent : « Je suis un peu malhonnête. » Elles se contentent de dire qu’elles sont un peu malhonnêtes, mais ne disent pas que leur nature elle-même est malhonnête, ou bien qu’elles sont des personnes malhonnêtes. Leur connaissance de leur propre état corrompu n’est guère profonde, et elles ne le regardent pas aussi sévèrement, ni aussi soigneusement que les autres le font. Du point de vue des autres, cette personne est très malhonnête et tortueuse, et il y a de l’escroquerie dans tout ce qu’elle dit et ses paroles et ses actions ne sont jamais honnêtes. Mais cette personne est incapable de se connaître elle-même aussi profondément. Le peu de connaissances qu’elle détient est superficiel. Lorsqu’elle parle ou agit, elle révèle certaines parties de sa nature, mais n’en est pas consciente. Elle croit qu’agir ainsi n’est pas une révélation de corruption, elle pense qu’elle a déjà mis la vérité en pratique, mais pour ceux qui l’observent, cette personne est dans une certaine mesure tortueuse et malhonnête et ses paroles et ses actes sont très malhonnêtes. Autrement dit, les gens ont une compréhension très superficielle de leur propre nature et il y a un énorme décalage entre ça et les paroles de Dieu qui les jugent et les exposent. L’erreur n’est pas dans ce que Dieu expose, mais plutôt que les humains manquent d’une compréhension suffisamment profonde de leur propre nature. Les gens n’ont pas une compréhension fondamentale ou essentielle d’eux-mêmes ; au lieu de cela, ils se concentrent sur le fait de connaître leurs actions et leurs révélations extérieures et y consacrent leur énergie. Même si certains sont parfois capables de dire quelque chose au sujet de la connaissance de soi, ce ne sera pas très profond. Personne n’a jamais pensé être un certain type de personne, ou qu’elle a un certain type de nature parce qu’elle a fait certaines choses ou révélé certaines choses. Dieu a exposé la nature et l’essence de l’homme, mais ce que les gens comprennent est que leurs manières de faire les choses et de parler sont imparfaites et défectueuses ; par conséquent, il leur est relativement ardu de mettre la vérité en pratique. Les gens pensent que leurs erreurs ne sont que des manifestations momentanées qui sont révélées négligemment, plutôt que des révélations de leur nature. Quand les gens pensent de cette manière, il leur est très difficile de se connaître vraiment, et de comprendre et pratiquer la vérité. Comme ils ne connaissent pas la vérité et qu’ils n’en ont pas soif, lorsqu’ils la mettent en pratique, ils se contentent de suivre des règles de manière superficielle. Les gens ne considèrent pas leur propre nature comme étant très mauvaise, et ils croient qu’ils ne sont pas mauvais au point de devoir être détruits ou punis. Pourtant, au regard des critères de Dieu, les gens sont trop profondément corrompus, ils sont encore bien loin de répondre aux critères du salut, parce qu’ils possèdent simplement certaines approches qui ne semblent pas violer la vérité en apparence et, en fait, ils ne pratiquent pas réellement la vérité et ils ne se soumettent pas à Dieu.

Les changements dans le comportement ou la conduite des gens ne signifient pas un changement dans leur nature. La raison en est que des changements dans la conduite des gens ne peuvent pas changer fondamentalement leur apparence originelle, et encore bien moins changer leur nature. C’est seulement lorsque les gens comprennent la vérité, connaissent leur propre nature-essence et sont capables de mettre la vérité en pratique, que leur pratique pourra être suffisamment profonde et autre chose qu’une adhésion à un ensemble de règles. La façon dont les gens pratiquent la vérité aujourd’hui n’est toujours pas à la hauteur, et elle ne permet pas d’accomplir pleinement tout ce que la vérité exige. Les gens pratiquent seulement une portion de la vérité, et c’est seulement quand ils sont dans certains états et certaines circonstances qu’ils peuvent mettre une petite partie de la vérité en pratique. Ils ne sont pas capables de mettre la vérité en pratique dans toutes les circonstances et toutes les situations. À l’occasion, lorsque quelqu’un est heureux et que son état est bon, ou quand cette personne échange avec les autres et qu’elle a un chemin de pratique dans le cœur, elle est temporairement capable de faire certaines choses qui sont en accord avec la vérité. Mais quand cette personne cohabite avec des gens négatifs, qui ne poursuivent pas la vérité et qu’elle est influencée par ces gens, dans son cœur, elle perd son chemin et elle est incapable de pratiquer la vérité. Cela montre que sa stature est trop faible et qu’elle ne comprend toujours pas vraiment la vérité. Certains individus, s’ils sont guidés et dirigés par les bonnes personnes, se révèlent capables de mettre la vérité en pratique. Cependant, s’ils sont induits en erreur et perturbés par un faux dirigeant ou un antéchrist, non seulement ils se révèlent incapables de pratiquer la vérité, mais ils sont également susceptibles d’être induits en erreur afin de suivre ces gens. Les personnes de ce genre sont encore en danger, n’est-ce pas ? Les gens comme ça, avec ce genre de stature, ne peuvent absolument pas pratiquer la vérité dans toutes les circonstances et toutes les situations. Même s’ils pratiquent effectivement la vérité, ils ne le font que lorsqu’ils sont de bonne humeur ou qu’ils sont guidés par d’autres. Sans une bonne personne pour les guider, par moments, ils seraient encore capables de faire des choses qui violent la vérité et ils s’éloigneraient des paroles de Dieu. Et pourquoi donc ? Parce que tu n’es pas parvenu à connaître que quelques-uns de tes états, que tu n’as pas connaissance de ta propre nature-essence, et que tu n’as pas encore atteint la stature de la rébellion contre la chair et de la pratique de la vérité. De ce fait, tu n’as aucun contrôle sur ce que tu feras à l’avenir et tu ne peux pas garantir que tu seras capable de tenir ferme dans toutes les circonstances ou face à toutes les épreuves. Parfois, tu es dans un état et tu peux mettre la vérité en pratique, et tu sembles avoir un peu changé, pourtant, dans des circonstances différentes, tu es incapable de mettre la vérité en pratique. C’est quelque chose d’involontaire. Parfois, tu peux pratiquer la vérité et parfois, tu ne le peux pas. Un instant, tu comprends, et l’instant d’après, tu es confus. En ce moment, tu ne fais rien de mal, mais peut-être que ce sera le cas bientôt. Cela prouve que des choses corrompues existent encore en toi et, si tu es incapable de te connaître vraiment, elles ne seront pas faciles à résoudre. Si tu ne peux pas acquérir une compréhension approfondie de ton propre tempérament corrompu et que finalement tu es capable de faire des choses qui résistent à Dieu, alors tu es en danger. Si tu peux percer à jour ta nature et la détester, alors tu seras en mesure de te contrôler, de te rebeller contre toi-même et de mettre la vérité en pratique.

Aujourd’hui, pratiquer la vérité et entrer dans la vérité ne sont pas des priorités pour les gens, ils se concentrent uniquement sur le fait de comprendre et de prononcer les formules et les doctrines, ils pensent que c’est suffisant pour satisfaire leurs propres besoins psychologiques, et pour ne pas se sentir contrariés ou négatifs. Peu importe dans quelle mesure l’échange sur la vérité t’aide sur le moment, tu ne mets pas la vérité en pratique par la suite. Quel est le problème ici ? C’est que tu ne fais attention qu’au fait de comprendre ou d’écouter la vérité, mais tu ne te concentres pas sur le fait de la mettre en pratique. L’un d’entre vous a-t-il résumé la manière de pratiquer un élément de la vérité, ou le nombre d’états auxquels cet élément de la vérité se rapporte ? Non ! Comment pouvez-vous résumer ces choses ? Vous devez en avoir fait l’expérience par vous-mêmes pour les résumer. Se contenter d’échanger sur quelques formules et doctrines ne sert à rien. Le fait de ne pas être intéressé par la pratique de la vérité est la plus grande de toutes les difficultés de l’homme. Le fait qu’une personne puisse ou non pratiquer la vérité dépend de ses poursuites. Certains s’équipent de la vérité pour diffuser l’Évangile, d’autres s’équipent de la vérité pour en parler aux autres et se mettre en valeur, et non pour pratiquer la vérité et se changer eux-mêmes. Les gens qui prêtent attention à ces choses ont des difficultés à pratiquer la vérité. C’est une autre des difficultés de l’homme. Certains disent : « Je sens que je suis maintenant en mesure de mettre certaines vérités en pratique ; ce n’est pas comme si j’étais incapable de pratiquer la moindre vérité. Dans certaines circonstances, je peux agir conformément à la vérité, ce qui signifie que je suis quelqu’un qui pratique et possède la vérité. » Comparé à avant ou au moment où tu as commencé à croire en Dieu, ton état a un peu changé. Dans le passé, tu ne comprenais rien et ne savais pas ce qu’est la vérité ou ce qu’est un tempérament corrompu. Maintenant, tu es parvenu à connaître certaines choses à propos de ces sujets et tu as quelques bonnes approches, mais c’est seulement une petite part de toi qui a changé ; ce n’est pas une transformation sincère de ton tempérament parce que tu es incapable de mettre en pratique des vérités supérieures et plus profondes qui touchent à ta nature. À l’opposé de ton passé, tu as en effet quelque peu changé, mais cette transformation est seulement un petit changement dans ton humanité ; comparé au changement de tempérament, tu es loin d’être à la hauteur. Autrement dit, tu n’as pas mis dans le mille en ce qui concerne le fait de mettre la vérité en pratique. Parfois, les gens sont dans un état dans lequel ils ne sont pas négatifs et dans lequel ils ont de l’énergie, mais ils ont le sentiment qu’ils n’ont pas de chemin pour connaître et pratiquer la vérité, et ils ne sont pas intéressés à trouver comment pratiquer la vérité. Comment cela se produit-il ? Parfois, tu ne peux pas saisir ce qu’est le chemin, alors tu suis simplement des règles et tu penses que tu pratiques la vérité et, par conséquent, tu es toujours incapable de résoudre tes difficultés. Dans ton cœur, tu as le sentiment que tu pratiques la vérité et que tu montres ta loyauté, et tu te demandes pourquoi les problèmes continuent d’apparaître. C’est parce que tu agis en te basant sur tes bonnes intentions et en utilisant tes propres efforts subjectifs : tu ne cherches pas les intentions de Dieu, n’agis pas conformément aux exigences de la vérité et ne te conformes pas aux principes. En conséquence, tu te sens toujours bien en dessous des normes de Dieu, ton cœur se sent troublé et tu deviens négatif sans t’en rendre compte. Les désirs subjectifs et les efforts subjectifs d’un individu sont très éloignés des exigences de la vérité et ils sont également de nature différente. Les approches extérieures des gens ne peuvent pas remplacer la vérité, et elles ne sont pas réalisées pleinement en accord avec les désirs de Dieu, alors que la vérité est la véritable expression des intentions de Dieu. Certaines personnes, qui diffusent l’Évangile, se disent : « J’ai beaucoup souffert, j’ai payé un prix et je suis occupé toute la journée à prêcher l’Évangile. Comment peux-Tu dire que je ne pratique pas la vérité ? » Alors, laisse-Moi te demander ceci : combien de vérités gardes-tu dans ton cœur ? Combien fais-tu de choses qui sont en accord avec la vérité quand tu prêches l’Évangile ? Comprends-tu les intentions de Dieu ? Tu ne peux même pas dire toi-même si tu fais simplement des choses ou si tu pratiques la vérité, parce que tu te concentres uniquement sur le fait d’utiliser tes actions pour satisfaire Dieu et gagner la faveur de Dieu et, pour t’évaluer, tu n’utilises pas la norme qui consiste à « satisfaire Dieu en cherchant Ses intentions afin de se conformer à la vérité en toutes choses. » Si tu dis que tu pratiques la vérité, dans quelle mesure ton tempérament a-t-il changé au cours de cette période ? Dans quelle mesure ton amour pour Dieu a-t-il grandi ? En t’évaluant de cette manière, ton cœur saura clairement si tu pratiques ou non la vérité.