Quels sont vos principes pour votre conduite ? Vous devez vous conduire selon votre rang, trouver la place qui vous convient et accomplir le devoir qui vous incombe : ainsi seulement, on est quelqu’un de sensé. À titre d’exemple, il y a des gens qui maîtrisent certaines compétences professionnelles et qui saisissent les principes, et ils devraient assumer la responsabilité et procéder aux dernières vérifications dans ce domaine. Il y a des gens qui sont capables de donner des idées et des conseils, ils inspirent les autres et leur permettent de mieux accomplir leur devoir : ils devraient alors donner des idées. Si tu peux trouver la place qui te convient et travailler en harmonie avec tes frères et sœurs, tu accompliras ton devoir et tu te conduiras selon ton rang. Au départ, tu n’es peut-être capable que de fournir quelques idées mais, si tu essaies d’apporter autre chose, et si tu fais finalement de gros efforts pour cela, et que tu en es pourtant incapable, si bien que lorsque ce sont les autres qui apportent ces choses, tu es mal à l’aise et tu ne veux pas écouter, ton cœur est peiné et contraint, et tu blâmes Dieu et dis qu’Il est injuste, alors c’est de l’ambition. Quel est le tempérament qui engendre l’ambition chez quelqu’un ? C’est un tempérament arrogant qui engendre l’ambition. Ces états peuvent à coup sûr émerger en vous à tout moment, et si vous ne cherchez pas la vérité pour y remédier, que vous n’avez pas d’entrée dans la vie et que vous ne pouvez pas changer dans ce domaine, alors vous accomplirez vos devoirs avec un faible niveau de qualification et de pureté et les résultats ne seront pas non plus très bons. Ce n’est pas accomplir votre devoir de façon satisfaisante et cela signifie que Dieu n’a pas obtenu de vous la gloire. Dieu a donné à chaque personne des talents et des dons différents. Certains ont du talent dans deux ou trois domaines, certains dans un domaine, et d’autres n’ont aucun talent : si vous pouvez aborder ces sujets de façon convenable, alors vous avez la raison. Une personne qui a la raison pourra trouver sa place, se comporter conformément à son rang et accomplir convenablement ses devoirs. Une personne qui ne trouve jamais sa place est une personne qui a toujours de l’ambition. Elle poursuit toujours le statut et les profits. Elle n’est jamais satisfaite de ce qu’elle a. Pour obtenir plus de profits, elle s’efforce de prendre autant qu’elle le peut : elle espère toujours satisfaire ses désirs extravagants. Elle pense que si elle a des dons et est de bon calibre, elle devrait profiter davantage de la grâce de Dieu, et qu’avoir des désirs extravagants n’est pas une erreur. Est-ce que ce genre de personne a une raison ? N’est-il pas honteux d’avoir toujours des désirs extravagants ? Les gens qui ont une conscience et du bon sens peuvent sentir que c’est éhonté. Les gens qui comprennent la vérité ne feront pas ces choses stupides. Si tu espères t’acquitter loyalement de ton devoir afin de rendre à Dieu Son amour, ce n’est pas un désir extravagant. C’est conforme à la conscience et à la raison d’une humanité normale. Cela rend Dieu heureux. Si tu souhaites vraiment bien accomplir ton devoir, tu dois d’abord trouver le rang qui te convient, puis faire ton possible en y mettant tout ton cœur, tout ton esprit et toutes tes forces, et faire de ton mieux. Cela est satisfaisant et ce type d’accomplissement du devoir a une certaine mesure de pureté. Voilà ce que devrait faire un véritable être créé. Tout d’abord, tu dois comprendre ce qu’est un véritable être créé : un véritable être créé n’est pas un surhomme, mais une personne qui vit de manière honnête et concrète sur la terre. Il n’est pas du tout extraordinaire, et pas le moins du monde exceptionnel, mais identique à n’importe quelle personne ordinaire. Si tu veux toujours surpasser les autres, être mieux classé qu’eux, alors c’est provoquer par ton tempérament arrogant et satanique et c’est un fantasme causé par ton ambition. En réalité, tu ne peux pas y arriver et cela t’est impossible. Dieu ne t’a pas donné un tel talent ni une telle compétence, et Il ne t’a pas non plus donné une telle essence. N’oublie pas que tu es un membre ordinaire de l’humanité, en rien différent des autres, même si ton apparence, ta famille ou la façon dont tu as été élevé peuvent être différentes, et même si tes talents et tes dons peuvent présenter des différences. Mais n’oublie pas ceci : peu importe à quel point tu es unique, ce ne sont que de petites différences et ton tempérament corrompu est le même que celui des autres. L’attitude que tu devrais avoir et les principes auxquels tu dois adhérer dans l’accomplissement de ton devoir sont identiques à ceux des autres. Les gens ne diffèrent entre eux que par leurs forces et leurs dons. Dans l’Église, certains savent jouer de la guitare, d’autres de l'Erhu et d’autres encore de la batterie. Si tu t’intéresses à l’un de ces domaines, tu peux apprendre. Quelle que soit la compétence ou la technologie spécifiques, tant que tu aimes apprendre et que tu es adroit, tu peux apprendre. Une fois que tu as acquis une nouvelle compétence, tu peux l’utiliser pour accomplir un devoir supplémentaire, et faire ainsi plaisir non seulement aux gens, mais aussi à Dieu. C’est une bénédiction des plus grandes que d’acquérir de nouvelles compétences et de contribuer davantage au travail de la maison de Dieu. Il n’y a rien de mal à apprendre de nouvelles choses quand on est jeune et que l’on a une bonne mémoire. Il n’y a que des avantages et aucun inconvénient. C’est avantageux pour l’accomplissement des devoirs et le travail de la maison de Dieu. Se concentrer sur l’apprentissage de nouvelles choses tout en accomplissant son devoir signifie que l’on est appliqué et responsable. On est bien meilleur que ceux qui ne s’investissent pas dans leur travail. Cependant, si tu apprends quelque chose pendant un certain temps et que tu n’as toujours aucune compréhension, cela indique que tu n’as pas d’aptitudes dans ce domaine. Tout comme certains qui sont capables de bien danser, mais qui chantent faux ou manquent de musicalité, c’est inné et ne peut être changé. Une telle situation doit être abordée avec la bonne attitude. Si tu sais danser, alors danse bien. Si tu as un cœur de louange pour Dieu, même si tu chantes faux, ça ne dérange pas Dieu. Tant que tu as de la joie dans le cœur, c’est suffisant. Quels que soient tes talents personnels, tant que tu les utilises, c’est une bonne chose. Accomplis tes devoirs consciencieusement, c’est ce que signifie te conduire selon ton rang.

Que personne ne se croie parfait, distingué, noble ou différent des autres : tout cela est provoqué par le tempérament arrogant des hommes et de leur ignorance. Se croire toujours à part, cela est dû à un tempérament arrogant. N’être jamais capable d’accepter ses insuffisances ni de regarder en face ses erreurs et ses échecs, cela est dû à un tempérament arrogant. Ne jamais permettre aux autres d’être plus élevés ou plus forts que soi, cela est dû à un tempérament arrogant ; ne jamais permettre que les qualités des autres surpassent les siennes, cela est dû à un tempérament arrogant ; ne jamais permettre aux autres d’avoir de meilleures pensées, de meilleures suggestions ou de meilleurs points de vue que soi et, quand on découvre que les autres sont meilleurs que soi, devenir négatif, ne pas vouloir parler, être affligé, découragé et troublé, tout cela est dû à un tempérament arrogant. Un tempérament arrogant peut te pousser à protéger ta réputation et te rendre incapable d’accepter les corrections des autres, de confronter tes défauts et d’accepter tes propres échecs et tes erreurs. En outre, quand quelqu’un est meilleur que toi, cela peut faire émerger de la haine et de la jalousie dans ton cœur et tu peux te sentir contraint, au point de ne plus avoir envie de faire ton devoir et de devenir superficiel en l’accomplissant. Un tempérament arrogant peut faire émerger en toi ces comportements et ces pratiques. Si vous êtes capables, peu à peu, de vous plonger plus profondément dans tous ces détails, de réussir des percées et de mieux les comprendre, et si vous êtes ensuite capables d’abandonner progressivement ces pensées, ces notions, ces points de vue et même ces comportements erronés, s’ils ne vous limitent pas et si, dans l’accomplissement de votre devoir, vous êtes capables de trouver le rang qui vous convient, d’agir selon des principes et d’accomplir le devoir que vous pouvez et devez accomplir, alors, avec le temps, vous serez capables de mieux accomplir vos devoirs. Cela constitue l’entrée dans la vérité-réalité. Si tu peux entrer dans la vérité-réalité, il semblera que tu as une ressemblance humaine, et on dira : « Cette personne se comporte selon son rang et elle accomplit son devoir de façon terre à terre. Elle ne s’appuie pas sur le naturel, l’impétuosité ni sur son tempérament corrompu et satanique pour accomplir son devoir. Elle agit avec retenue, elle a un cœur qui craint Dieu, elle aime la vérité, et son comportement et ses expressions montrent qu’elle a renoncé à sa propre chair et à ses propres préférences. » Comme il est merveilleux de se comporter d’une telle manière ! Lorsqu’il arrive qu’on mentionne tes défauts, non seulement tu es capable de les accepter, mais tu es optimiste, tu fais face à tes défauts et tes faiblesses avec calme. Ton état d’esprit est tout à fait normal, libre de tout extrême et de toute impétuosité. Avoir une ressemblance humaine, n’est-ce pas cela ? Seules de telles personnes ont du bon sens.

De quel genre de tempérament s’agit-il quand les gens font toujours semblant, qu’ils tentent sans cesse de se dissimuler, qu’ils prennent sans cesse des airs pour que les autres pensent du bien d’eux et qu’ils ne voient pas leurs défauts ou leurs points faibles, quand ils essaient en permanence de présenter leur meilleure facette ? Il s’agit d’arrogance, d’imposture, d’hypocrisie, il s’agit du tempérament de Satan, il s’agit de quelque chose de malfaisant. Prenez les membres du régime satanique : ils ont beau se battre, se quereller ou s’entretuer dans le noir, personne n’est autorisé à le rapporter ou à les exposer. Ils ont peur que les gens voient leur visage démoniaque et ils font tout ce qu’ils peuvent pour le dissimuler. En public, ils font tout leur possible pour se dissimuler, disant combien ils aiment les gens, combien ils sont grands, glorieux et infaillibles. C’est la nature de Satan. Les caractéristiques les plus remarquables de la nature de Satan sont la ruse et la tromperie. Et quel est le but de cette ruse et de cette tromperie ? Berner les gens, les empêcher de voir son essence et ses vraies couleurs, et ainsi, atteindre l’objectif de prolonger son règne. Les gens ordinaires peuvent manquer d’un tel pouvoir et d’un tel statut, mais eux aussi souhaitent que les autres aient une opinion favorable et une haute estime d’eux et les haussent à un statut élevé dans leur cœur. C’est un tempérament corrompu et si les gens ne comprennent pas la vérité, ils sont incapables de le reconnaître. Les tempéraments corrompus sont les plus difficiles à reconnaître : reconnaître ses fautes et ses défauts est facile, mais reconnaître son propre tempérament corrompu ne l’est pas. Les gens qui ne se connaissent pas eux-mêmes ne parlent jamais de leurs états corrompus : ils pensent toujours qu’ils vont bien. Et sans s’en rendre compte, ils commencent à se vanter : « Au cours de toutes mes années de foi, j’ai subi énormément de persécutions et traversé énormément d’épreuves. Savez-vous comment j’ai surmonté tout cela ? » Ne s’agit-il pas d’un tempérament arrogant ? Quelle est la motivation derrière le fait de se vanter ? (Que les autres pensent du bien d’eux.) Quelle est leur motivation quand ils poussent les gens à avoir une bonne opinion d’eux ? (Obtenir un statut dans l’esprit de telles personnes.) Quand tu obtiens un statut dans l’esprit de quelqu’un d’autre, alors, quand cette personne se trouve avec toi, elle se montre déférente, et particulièrement polie quand elle s’adresse à toi. Elle t’admire toujours, elle te fait passer en premier en toutes choses, elle te laisse la place, elle te flatte et t’obéit. En toutes choses, elle te recherche et te laisse prendre des décisions. Et c’est source de plaisir pour toi : tu sens que tu es plus fort et meilleur que n’importe qui d’autre. Tout le monde aime avoir ce sentiment. C’est le sentiment d’avoir un statut dans le cœur de quelqu’un : les gens veulent s’y adonner. C’est pourquoi les gens rivalisent pour le statut, et pourquoi tous souhaitent obtenir un statut dans le cœur des autres, être estimés et vénérés par les autres. S’ils n’en tiraient pas un tel plaisir, ils ne poursuivraient pas le statut. Par exemple, si, dans l’esprit d’une personne, tu n’avais pas de statut, celle-ci engagerait le dialogue avec toi sur un pied d’égalité, elle te traiterait comme un égal. Elle te contredirait si nécessaire, elle ne serait pas courtoise ou respectueuse à ton égard et pourrait même partir avant que tu aies fini de parler. Cela t’énerverait-il ? Tu n’aimes pas que les gens te traitent de la sorte. Tu aimes qu’ils te flattent, qu’ils t’admirent et te vénèrent à chaque instant. Tu aimes être le centre de tout, que tout tourne autour de toi et que tout le monde t’écoute, t’admire et se soumette à tes ordres. N’est-ce pas là avoir le désir de régner comme un roi, le désir d’avoir du pouvoir ? Tes paroles et tes actes sont motivés par la poursuite et l’acquisition d’un statut, tu luttes et rivalises avec les autres pour l’obtenir et t’en emparer. Ton but est de t’emparer d’une position et de faire en sorte que le peuple élu de Dieu t’écoute, te soutienne et te vénère. Une fois que tu t’es emparé de cette position, tu as alors acquis du pouvoir et tu peux jouir des avantages liés au statut, de l’admiration des autres et de tous les autres avantages qui vont de pair avec cette position. Les gens se déguisent constamment, ils se vantent constamment devant les autres, ils font semblant et s’embellissent constamment pour faire croire aux autres qu’ils sont parfaits. Leur but est d’obtenir un statut, afin de pouvoir profiter des attributs de ce statut. Si tu n’y crois pas, réfléchis bien : pourquoi veux-tu sans cesse que les gens aient une haute opinion de toi ? Tu veux qu’ils te vénèrent et qu’ils t’admirent, pour pouvoir finalement prendre le pouvoir et jouir des attributs du statut. Le statut que tu recherches si désespérément t’apportera peut-être de nombreux avantages, et ces avantages sont précisément ce que les autres envient et désirent. Lorsque les gens goûtent aux nombreux avantages que confère le statut, cela les enivre et ils se laissent tenter par cette vie luxueuse. Les gens pensent que seule cette vie est une vie qui n’a pas été gaspillée. L’humanité corrompue est ravie de se faire plaisir avec ces choses. Par conséquent, une fois qu’une personne atteint une certaine position et commence à jouir des divers avantages que cette position apporte, elle convoite sans relâche ces plaisirs immoraux, au point de ne jamais les abandonner. Par essence, la poursuite de la renommée et du statut est motivée par le désir de savourer les avantages qui accompagnent une certaine position, de régner comme un roi, d’exercer un contrôle sur le peuple élu de Dieu, d’exercer une domination sur tout, et d’établir un royaume indépendant où cette personne pourra savourer les privilèges de sa position et s’adonner à des plaisirs immoraux. Satan utilise des méthodes de toutes sortes pour tromper les gens, les duper et se jouer d’eux en leur donnant de fausses impressions. Il utilise même l’intimidation et la menace pour que les gens l’admirent et le craignent, le but ultime étant qu’ils se soumettent à lui et l’adorent. Voilà ce qui plaît à Satan. C’est aussi son objectif en rivalisant avec Dieu pour convaincre les gens. Alors, quand vous vous battez pour un statut et une réputation parmi d’autres personnes, pour quoi vous battez-vous ? Est-ce vraiment pour la renommée ? Non. Tu te bats en fait pour les avantages que la renommée t’apporte. Si tu veux sans cesse profiter de ces avantages, tu devras alors te battre pour les obtenir. Mais si tu n’accordes pas d’importance à ces avantages et que tu dis : « La façon dont les gens me traitent n’a pas d’importance. Je ne suis qu’une personne ordinaire. Je ne suis pas digne d’être traité aussi bien, et je ne désire pas non plus vénérer une personne. Dieu est le Seul que je devrais vraiment vénérer et craindre. Lui seul est mon Dieu et mon Seigneur. Quelle que soit la qualité d’une personne, l’ampleur de ses capacités, l’étendue de son talent, la magnificence ou la perfection de son image, elle ne fait pas l’objet de mon adoration parce qu’elle n’est pas la vérité. Elle n’est pas le Créateur, elle n’est pas le Sauveur et elle ne peut pas orchestrer ou régner souverainement sur la destinée de l’homme. Elle ne fait pas l’objet de ma vénération. Aucune personne humaine ne mérite mon adoration », n’est-ce pas conforme à la vérité ? À l’inverse, si tu ne vénères pas les autres, comment devrais-tu les traiter s’ils commencent à te vénérer ? Tu dois trouver un moyen de les en empêcher et les aider à se libérer d’une telle mentalité. Tu dois trouver le moyen de leur montrer ton vrai visage, de leur faire voir ta laideur et ta vraie nature. L’essentiel est de faire comprendre aux gens que, quelles que soient tes qualités, ton niveau d’éducation, tes connaissances ou ton intelligence, tu n’es qu’une personne ordinaire. Tu n’es pas un objet d’admiration ou de vénération pour quiconque. Avant tout, tu dois rester ferme dans ta position et ne pas te retirer après avoir commis des erreurs ou t’être mis dans l’embarras. Si, après avoir commis des erreurs ou t’être mis dans l’embarras, non seulement tu ne le reconnais pas, mais que tu utilises également la tromperie pour le dissimuler ou l’édulcorer, tu aggraves alors ton erreur et tu te rends encore plus laid. Ton ambition devient encore plus évidente. Les êtres humains corrompus sont doués pour se dissimuler. Quoi qu’ils fassent, quelle que soit la corruption qu’ils manifestent, ils sont toujours en train de se dissimuler. Si quelque chose tourne mal ou s’ils font quelque chose de mal, ils veulent rejeter la faute sur les autres. Ils veulent s’attribuer le mérite des bonnes choses, et rejeter la faute sur les autres pour les mauvaises choses. N’y a-t-il pas beaucoup de dissimulations de ce genre dans la vie réelle ? Il y en a beaucoup trop. Faire des erreurs ou se dissimuler : lequel des deux se rapporte au tempérament ? La dissimulation est une question de tempérament, elle implique un tempérament arrogant, le mal et la tricherie ; elle est particulièrement méprisée par Dieu. En fait, quand tu te dissimules, tout le monde comprend ce qui se passe, mais tu penses que les autres ne le voient pas, et tu fais tout ton possible pour argumenter et te justifier, afin de sauver la face et de faire croire à tout le monde que tu n’as rien fait de mal. N’est-ce pas stupide ? Qu’en pensent les autres ? Comment se sentent-ils ? Malades et dégoûtés. Si, ayant commis une erreur, tu peux t’en occuper correctement, permettre à tous les autres d’en parler, leur permettre de commenter cette erreur et de la discerner, si tu peux t’ouvrir à ce sujet et l’analyser, qu’est-ce que les autres penseront de toi ? Ils diront que tu es une personne honnête car ton cœur est ouvert à Dieu. Ils seront capables de voir ton cœur à travers tes actes et ton comportement. Mais si tu essaies de te dissimuler et de tromper tout le monde, les gens auront une piètre opinion de toi, et ils diront que tu es stupide et que tu manques de sagesse. Si tu n’essaies pas de faire semblant ou de te justifier, si tu parviens à admettre tes erreurs, tout le monde dira que tu es honnête et sage. Et qu’est-ce qui te rend sage ? Tout le monde commet des erreurs. Tout le monde a des défauts et des failles. Et en réalité, tout le monde a le même tempérament corrompu. Ne te crois pas plus noble, parfait et gentil que les autres ; c’est là être profondément déraisonnable. Quand tu seras lucide quant aux tempéraments corrompus des gens, ainsi qu’à l’essence et au vrai visage de leur corruption, tu n’essaieras plus de dissimuler tes propres erreurs, et tu ne tiendras pas non plus rigueur aux autres de leurs erreurs : tu seras capable de faire face à ces deux aspects des choses correctement. Ce n’est qu’alors que tu deviendras perspicace et que tu n’agiras pas stupidement, et que tu deviendras sage. Ceux qui ne sont pas sages sont stupides et ils ruminent en permanence leurs fautes bénignes, tout en se montrant sournois dans les coulisses. C’est écœurant à observer. En réalité, tes agissements sont d’emblée évidents pour les autres, pourtant tu continues ouvertement de jouer la comédie. Pour les autres, cela s’apparente à un spectacle burlesque. N’est-ce pas stupide ? Si, vraiment. Les gens stupides n’ont aucune sagesse. Ils ont beau écouter nombre de sermons, ils ne comprennent toujours pas la vérité et ne perçoivent pas correctement les choses. Ils ne descendent jamais de leurs grands chevaux, pensant être différents de tous les autres, et plus respectables. Il s’agit là d’arrogance et de suffisance, de stupidité. Les imbéciles n’ont aucune compréhension spirituelle, n’est-ce pas ? Les questions dans le cadre desquelles tu te montres stupide et peu sage sont les questions vis-à-vis desquelles tu n’as aucune compréhension spirituelle et dans le cadre desquelles tu ne peux pas facilement comprendre la vérité. Telle est la réalité.

La transformation d’un tempérament corrompu ne se fait pas du jour au lendemain. Il faut continuellement réfléchir et s’examiner soi-même dans tous les domaines. Il faut examiner ses actes et ses comportements à la lumière des paroles de Dieu, essayer de se comprendre soi-même et trouver le chemin de la pratique de la vérité. C’est ainsi que l’on peut remédier à un tempérament corrompu. Il est nécessaire de réfléchir aux tempéraments corrompus qui se manifestent dans la vie quotidienne et de les explorer, de pratiquer l’analyse et le discernement en se basant sur sa compréhension de la vérité, et de s’en affranchir progressivement, afin de pouvoir pratiquer la vérité et aligner tous ses actes sur la vérité. Grâce à une telle poursuite, à une telle pratique et à une telle compréhension de soi, ces manifestations corrompues commenceront à s’atténuer, et l’on peut espérer que son tempérament finira par se transformer. Voilà le chemin. La transformation du tempérament est une question de croissance dans la vie. Il faut saisir la vérité et la pratiquer. Ce n’est qu’en pratiquant la vérité que l’on peut résoudre le problème d’un tempérament corrompu. Si un tempérament corrompu continue à se manifester constamment, au point même de se manifester dans chaque acte et chaque parole, cela signifie que le tempérament n’a pas été transformé. Toute question liée à un tempérament corrompu devrait être sérieusement disséquée et explorée. Il faut chercher la vérité afin de déterrer et de traiter les causes profondes d’un tempérament corrompu. C’est la seule façon de résoudre complètement le problème d’un tempérament corrompu. Une fois que tu auras trouvé ce chemin, tu pourras espérer une transformation de ton tempérament. Ce ne sont pas des sujets creux. Ils sont pertinents dans la vie réelle. L’essentiel est de savoir si les individus peuvent se consacrer de tout cœur et sérieusement aux vérités-réalités, et s’ils peuvent pratiquer la vérité. Tant qu’ils seront capables de pratiquer la vérité, ils pourront progressivement commencer à se débarrasser de leur tempérament corrompu. Ils pourront alors se conduire conformément aux exigences de Dieu et à leur rang. En trouvant leur place, en tenant fermement leur rôle d’êtres créés et en devenant des personnes qui vénèrent vraiment Dieu et se soumettent à Lui, ils seront loués par Dieu.

Le 20 février 2020