Pourquoi certaines personnes qui croient en Dieu depuis de nombreuses années suivent-elles le chemin des antéchrists ? Cela est déterminé par la nature-essence d’une personne. Toutes les personnes malfaisantes, toutes les personnes dénuées de conscience et de raison sont des personnes qui n’aiment pas la vérité. C’est pourquoi elles choisissent naturellement de suivre le chemin des antéchrists depuis qu’elles ont commencé à croire en Dieu. Tout le monde croit en Dieu, lit les paroles de Dieu et écoute les sermons, alors pourquoi certaines personnes choisissent-elles de suivre le chemin de la poursuite de la vérité ? Pourquoi d’autres personnes choisissent-elles le chemin de la poursuite de la gloire, du profit, du statut et des bénédictions ? Leurs environnements objectifs sont similaires, mais la qualité de leur humanité et leurs préférences personnelles sont différentes, donc elles choisissent des chemins différents. Les brebis de Dieu écoutent la voix de Dieu. Dieu a prononcé beaucoup de paroles dans les derniers jours et Ses paroles ont été exprimées pendant près de 30 ans, mais ces gens ne les comprennent pas. Alors, sont-ils les brebis de Dieu ? (Non.) S’ils ne sont pas les brebis de Dieu, ils sont indignes d’être appelés des êtres humains. Sur quoi se concentrent les gens qui n’aiment pas la vérité et qui ne poursuivent pas la vérité ? Que poursuivent-ils ? Il devrait être facile de voir que leur désir de poursuivre un statut et des bénédictions est particulièrement fort et qu’ils n’écoutent pas la vérité, quelle que soit la façon dont tu échanges à ce propos. Non seulement ils ne peuvent pas accepter la vérité, mais ils continuent obstinément à poursuivre la gloire, le profit et le statut. Non seulement ils manquent absolument de connaissance d’eux-mêmes, mais ils comparent toujours leurs mérites et se vantent de leur propre capital en tout lieu. Quelle est la nature de cette conduite et de ces pratiques ? (C’est de courtiser la mort.) C’est exact. C’est ainsi que Paul a courtisé la mort. Après avoir écouté des sermons pendant tant d’années, les gens sont encore capables d’être comme Paul sans se repentir. Ils ne comprennent ni n’acceptent pas du tout la vérité. N’est-ce pas courtiser la mort ? Au début, quand les gens ne comprennent pas la vérité, ils ont des comportements et des pratiques qui proviennent de la volonté humaine et qui sont frelatés, ou ils peuvent afficher une attitude transactionnelle ou des intentions et des désirs individuels. Dieu ne regarde pas cela, parce qu’ils ne comprennent pas la vérité. Quand les paroles de Dieu n’ont pas encore été rendues vraiment claires pour l’homme, Dieu permet à l’homme d’avoir sa corruption, ses frelatages, sa faiblesse et son attitude transactionnelle. Dieu a maintenant beaucoup parlé et Il l’a fait suffisamment, et pourtant tu persistes à croire que les choses auxquelles tu t’accroches et les comportements que tu pratiques sont corrects. Tu nies ces paroles de Dieu, ou même tu les méprises et les ignores, regardant sans voir et écoutant sans entendre. Quelle est l’attitude de Dieu à l’égard de telles personnes ? Comment Dieu considère-t-Il de telles choses ? Dieu dira que tu n’aimes pas la vérité, que tu n’aimes pas les choses positives, et que tu es un incrédule. De telles personnes ne croient pas qu’il y ait une vérité, que tout ce que Dieu a dit soit la vérité et le chemin de l’homme vers le salut. Elles n’acceptent pas ce fait. Bien que de telles personnes ne nient pas ces paroles de Dieu, elles ne les acceptent pas non plus. À travers leur comportement et ce qu’elles révèlent, tu peux voir qu’elles ne sont pas sur le chemin de la poursuite de la vérité. Quel chemin suivent-elles ? En s’appuyant sur leur propre capital et leurs réussites pour obtenir des récompenses de la part de Dieu, elles suivent le chemin de Paul. Peu importe la manière dont Paul est disséqué, elles n’identifieront pas les mêmes choses en eux-mêmes. Peu importe la manière dont Paul est disséqué, elles ne changeront pas de direction, ne se repentiront pas ni n’apprendront à se connaître. Elles croient toujours que tout ce qu’elles font est juste et conforme à la vérité. Peu importe le nombre de paroles que Dieu exprime, peu importe la façon dont Il dissèque et condamne ces personnes, elles ne réfléchiront jamais sur elles-mêmes. Leurs points de vue sur la croyance en Dieu, leur intention d’obtenir des bénédictions et leur pratique de la transaction avec Dieu restent inébranlables et inchangés. Quelle en est la raison ? Elles ne peuvent pas comprendre la voix de Dieu et ne l’écoutent pas. Peu importe ce que Dieu dit, cela n’a que peu d’importance pour elles. « Tu dis ce que tu veux, mais laisse-moi suivre ma propre voie. Tu es toi, je suis moi. Quoi que tu fasses ou quelle que soit ton intention, qu’est-ce que cela représente pour moi ? Cela n’a rien à voir avec ma vie ou ma mort. » Quel genre de personne est comme cela ? (Les incrédules.) En qui croient ces gens ? Ils croient en eux-mêmes. Ne sont-ils pas détestables ? (Ils sont détestables.) Ils sont détestables et doivent périr. Ce ne sont pas ceux qui seront sauvés par Dieu. Par conséquent, parmi ceux qui répandent l’Évangile, s’il y a beaucoup de personnes qui se reposent toujours sur leurs lauriers, font étalage de leur ancienneté et demandent à Dieu des récompenses pour leurs mérites passés, ils auront des ennuis. À cause de leur comportement, leur issue sera déterminée en fonction du fait qu’ils courtisent la mort. Ainsi, lorsque tu rencontres ce genre de personnes, est-il convenable que tu les mettes en garde contre le fait de courtiser la mort ? S’ils peuvent encore répandre l’Évangile, ne leur dis pas cela. Tu peux le leur rappeler, les avertir et les guider par des allusions indirectes pour les aider autant que possible. Cependant, si leur essence et leur tempérament sont vraiment identiques à ceux de Paul, comment devrions-nous les traiter ? Nous devrions savoir qu’ils courtisent la mort, mais ne pas leur dire la vérité, les encourager encore et leur permettre de continuer à rendre service : c’est ce qu’on appelle humilier Satan. Est-ce approprié de faire cela ? (C’est approprié.) C’est la sagesse de Dieu de profiter du service de Satan. Si tu traites ainsi tes frères et sœurs, c’est un acte malfaisant et Dieu déteste cela. Si tu profites du service de Satan, cela s’appelle humilier Satan. C’est ce qu’on appelle la sagesse. Le grand dragon rouge, Satan et les démons servent le peuple élu de Dieu. Est-ce l’œuvre de Dieu ? (Oui.) Comment devrions-nous considérer cela ? C’est la sagesse de Dieu. Cela ne peut pas être condamné. C’est la vérité. Tu dois utiliser Satan, cette chose, à ton avantage. Si tu ne l’utilises pas dans le but de servir, certains travaux ne seront pas bien faits et il ne sera pas facile d’obtenir des résultats. Les gens qui suivent le chemin de la poursuite de la vérité et du salut passent aussi par une étape où ils rendent service, mais celle-ci n’est pas permanente. Dieu n’utilise pas la sagesse pour te faire rendre service, mais c’est plutôt que tu dois passer par cette étape. Parce que tu ne comprends pas la vérité, tu fais beaucoup de choses sans principes, mais selon ta propre volonté. En ce qui concerne ton essence, tu ne veux pas rendre service, mais en termes de faits objectifs, tu rends service. Ce n’est que lorsque les gens rendent service correctement et comprennent progressivement les intentions de Dieu et la vérité qu’ils peuvent passer, étape par étape, à la poursuite de la vérité, accomplir véritablement leurs devoirs, se soumettre à Dieu et s’accorder avec Ses intentions, et étape par étape, s’engager sur le chemin du salut. Cependant, rendre service ainsi est quelque chose de complètement différent que de profiter du service de Satan. Il est d’une nature différente. Dieu ne profite que du service de Satan ; Dieu ne sauve pas Satan. Les exécutants qui croient en Dieu d’un cœur sincère et qui peuvent poursuivre la vérité sont les bénéficiaires du salut de Dieu. Dans le cas de certains exécutants, leurs services sont utilisés lorsqu’ils sont utiles, mais s’ils interrompent et perturbent le travail de l’Église, ils doivent être sévèrement avertis. S’ils ne se repentent pas, ils seront mis à la porte et expulsés. C’est ainsi qu’ils doivent être traités. S’ils peuvent rendre service normalement, honnêtement, et ne pas perturber le travail, qu’ils continuent à rendre service. Peut-être qu’un jour ils comprendront la vérité et pourront être sauvés. C’est une bonne chose, alors pourquoi ne pas le faire avec bonne humeur ? Tu ne peux pas condamner quelqu’un avant l’heure. Pour quelle raison certaines personnes sont-elles condamnées ? Elles sont condamnées parce que les perturbations qu’elles causent sont trop graves. Vous aurez beau échanger avec elles sur la vérité, elles ne pourront pas l’accepter et accompliront leurs devoirs avec médiocrité. Leur nature-essence est la même que celle de Paul. Elles refusent obstinément de se repentir. Sans aucun doute, elles courtisent la mort. De telles personnes sont sûres d’être dans l’Église. Elles sont sûres d’être parmi ceux qui répandent l’Évangile. Que pensez-vous, est-ce une bonne chose de faire connaître la vraie vérité à de telles personnes ? Avez-vous peur que ces personnes connaissent la vraie vérité ? (Nous n’avons pas peur.) Si de telles personnes peuvent se reconnaître et se repentir, c’est une bonne chose. Il faut donner une chance aux gens. Ne les considérez pas comme bons à rien. Cependant, s’ils connaissent la vraie vérité, mais ne changent pas leur façon de faire et continuent à causer des perturbations, alors c’est vraiment courtiser la mort. Quand les gens ne sont pas sur le bon chemin, aucune courtoisie ne leur est octroyée. Des gens comme ceux-là devraient être exclus et éliminés.

Fondamentalement, il s’agit des principes relatifs à la pratique de la diffusion de l’Évangile. En prêchant l’Évangile, les gens doivent assumer leurs responsabilités et traiter sérieusement tous les destinataires potentiels de l’Évangile. Dieu sauve l’homme dans toute la mesure du possible, et les gens doivent être attentifs aux intentions de Dieu, ils ne doivent pas négliger quiconque cherche et explore le vrai chemin. En outre, pour prêcher l’Évangile, vous devez saisir les principes. Pour chaque personne qui explore le vrai chemin, vous devez observer, comprendre et saisir des choses telles que son appartenance religieuse, si son calibre est bon ou mauvais, et la qualité de son humanité. Si vous trouvez une personne qui a soif de vérité, qui peut saisir les paroles de Dieu et qui peut accepter la vérité, alors cette personne a été prédestinée par Dieu. Vous devez essayer de toutes vos forces d’échanger avec elle sur la vérité et de la rallier. Toutefois, si elle est d’humanité médiocre et d’un caractère affreux, et que sa soif ne soit qu’un faux-semblant, qu’elle continue à argumenter et qu’elle s’accroche à ses notions, vous devez la laisser de côté et l’abandonner. Certaines personnes qui explorent le vrai chemin ont une capacité de compréhension et sont d’un grand calibre, mais elles sont arrogantes et suffisantes. Elles adhèrent étroitement aux notions religieuses, alors vous devriez échanger avec elles sur la vérité avec amour et patience pour aider à résoudre cela. Vous ne devez abandonner que si elles n’acceptent pas la vérité, quelle que soit la manière dont vous échangez avec elles ; ainsi, vous aurez fait tout ce que vous pouviez faire. En bref, n’abandonnez pas à la légère quiconque peut reconnaître et accepter la vérité. Tant que les gens sont disposés à explorer le vrai chemin et capables de chercher la vérité, vous devez faire tout votre possible pour leur lire davantage de paroles de Dieu et échanger davantage sur la vérité avec eux, et pour témoigner de l’œuvre de Dieu et résoudre leurs notions et leurs questions, afin que vous puissiez les convaincre et les amener devant Dieu. C’est conforme aux principes de la diffusion de l’Évangile. Alors, comment peut-on les convaincre ? Si, dans le processus d’engagement avec eux, tu t’assures qu’ils sont de bon calibre et de bonne humanité, tu dois faire tout ton possible pour assumer tes responsabilités. Tu dois payer un certain prix et utiliser certaines voies et certains moyens, et les voies et les moyens que tu utiliseras n’importent pas, tant que c’est pour les convaincre. En somme, pour les convaincre, tu dois assumer tes responsabilités, utiliser l’amour et faire tout ce qui est en ton pouvoir. Tu dois échanger sur toutes les vérités que tu comprends et faire toutes les choses que tu es censé faire. Même si la personne ne se laisse pas convaincre, tu auras la conscience tranquille. Tu auras fait tout ce qui était en ton pouvoir. Si tu n’échanges pas clairement sur la vérité et que la personne continue de s’accrocher à ses notions, et si tu perds patience et abandonnes cette personne de ton propre chef, alors tu es négligent dans ton devoir et pour toi, ce sera une transgression et une tache. Certains se demandent : « Est-ce que cette tache signifie que j’ai été condamné par Dieu ? » Tout dépend si les gens font ces choses intentionnellement et de façon habituelle. Dieu ne condamne pas les gens pour des transgressions occasionnelles : il leur suffit de se repentir. Mais quand ils font sciemment le mal et refusent de se repentir, ils sont condamnés par Dieu. Comment Dieu pourrait-Il ne pas les condamner lorsqu’ils sont clairement conscients du vrai chemin mais pèchent délibérément ? Du point de vue des vérités-principes, c’est là être irresponsable et superficiel, et, à tout le moins, ces gens n’ont pas assumé leurs responsabilités ; c’est ainsi que Dieu juge leurs erreurs. S’ils refusent de se repentir, ils seront condamnés. Et donc, pour réduire ou éviter de telles erreurs, les gens doivent faire tout ce qu’ils peuvent pour s’acquitter de leurs responsabilités, en essayant activement de répondre à toutes les questions que se posent les personnes qui explorent le vrai chemin, et certainement sans remettre à plus tard ni retarder les questions cruciales. Si une personne qui explore le vrai chemin pose constamment la même question, comment dois-tu répondre ? Tu dois prendre la peine et le temps de lui répondre, et tu dois trouver le moyen d’échanger clairement sur sa question jusqu’à ce qu’elle comprenne et ne la pose plus. Tu auras alors assumé ta responsabilité, et la culpabilité ne t’assaillira plus. Plus important, tu seras libre de toute culpabilité vis-à-vis de Dieu dans ce domaine, parce que ce devoir, cette responsabilité, t’a été confié par Dieu. Quand tu fais tout devant Dieu, face à Dieu, quand tout est confronté à la parole de Dieu, et fait selon les vérités-principes, alors ta pratique est entièrement en accord avec la vérité et les exigences de Dieu. De cette façon, tout ce que tu fais et dis est bénéfique pour les gens, et ils l’approuvent et l’acceptent facilement. Si les paroles que tu prononces sont éclairantes, pratiques et claires, tu pourras alors éviter les conflits et les confrontations, permettre aux gens de comprendre la vérité, et les édifier. Si les paroles que tu prononces sont confuses et ambigües et que ton échange sur la vérité est opaque, peu éclairant et impraticable, tu ne seras pas capable de résoudre les notions et les problèmes des gens, et ils seront susceptibles de saisir tes défauts, de porter un jugement sur toi et de te condamner. Ces problèmes seront encore moins faciles à résoudre pour toi : tu devras peut-être échanger sur plusieurs autres passages des paroles de Dieu avant que les gens puissent comprendre la vérité et l’accepter. Ainsi, il faut être sage dans ses discours lors de la diffusion de l’Évangile, et il faut échanger de manière claire sur la vérité, d’une manière qui permette de résoudre les notions et l’imagination des gens et de gagner leur admiration et les convaincre sincèrement. Il est facile d’atteindre des résultats en faisant cela. Cela permet aux gens d’accepter l’œuvre de Dieu en douceur, ce qui est bénéfique pour l’expansion de l’Évangile.

En ce qui concerne les principes à suivre dans la pratique de la diffusion de l’Évangile, d’un autre côté, ceux qui diffusent l’Évangile doivent avoir une conduite digne et droite, parler et se comporter à la manière des saints, faire preuve d’une retenue appropriée dans tout ce qu’ils font au cours de la diffusion de l’Évangile et se comporter de manière disciplinée. Certains destinataires potentiels de l’Évangile n’apprécient pas d’être dérangés par des étrangers, alors comment dois-tu leur prêcher ? Certaines personnes prêchent l’Évangile en appelant au téléphone trois fois par jour, en courant chez les gens après leur retour du travail et en lisant les paroles de Dieu aux destinataires potentiels dès qu’elles les voient, même si ces derniers sont très occupés. Ces personnes ne choisissent jamais les bons moments et sont donc susceptibles de devenir agaçantes. Certaines personnes sont si stupides qu’elles parlent même de cette façon à ceux qui enquêtent sur le vrai chemin : « Ce monde est si mauvais, laisse tomber ce que tu fais, ne va pas travailler. Sais-tu l’heure qu’il est ? La grande catastrophe est imminente. Il est urgent que tu croies en Dieu ! » Est-il approprié de diffuser l’Évangile de cette manière ? Quelles en seront les conséquences ? Ce sont des non-croyants qui n’ont pas encore accepté l’œuvre de Dieu. Est-il nécessaire de leur parler ainsi ? En outre, ne te mêle pas de la vie privée ou des opinions personnelles des destinataires potentiels de l’Évangile. Par exemple, certains disent à ceux qu’ils essaient de convaincre : « Écoute, est-ce que tu crois encore en Dieu ? Nous, les croyants, nous ne portons pas ces vêtements de non-croyants ». « Les gens qui croient en Dieu ne mangent pas ce genre de nourriture, tu dois manger telle et telle chose. » N’est-ce pas là mettre son nez dans les affaires des autres ? Cela s’appelle de la bêtise. Si tes paroles et tes actes à un moment donné ne sont pas appropriés, ils peuvent te faire perdre le prix que tu as payé pour répandre l’Évangile. C’est pourquoi tu dois agir avec prudence en tout temps, te restreindre et réguler ta conduite, et te comporter de manière disciplinée. Qu’est-ce qu’on appelle la discipline ? Cela signifie faire les choses selon les règles, penser au genre de paroles qui conviendraient au devoir que tu accomplis et au genre de paroles que les destinataires de l’Évangile seraient prêts à entendre. Ne fais pas ou ne dis pas des choses qu’ils détesteront ou qui les ennuieront, ne pose pas de questions indiscrètes et ne t’immisce jamais dans leurs affaires privées. Supposons que quelqu’un ait deux fils et que tu lui dises : « C’est bien d’avoir deux fils, mais ne serait-il pas mieux d’avoir aussi une fille ? » En quoi cela te regarde-t-il ? Lorsque des destinataires potentiels de l’Évangile connaissent l’anglais, tu leur dis : « Ton anglais est vraiment excellent. Ce serait formidable si tu en venais à croire en Dieu et à accomplir ton devoir dans la maison de Dieu. La maison de Dieu manque de gens comme toi. » Est-il approprié de parler ainsi ? Il n’y a pas deux personnes identiques. Une fois que ces personnes seront devenues croyantes, elles seront peut-être plus actives et enthousiastes que toi, mais elles ne croient pas encore et n’ont pas encore accepté l’Évangile alors ne force pas les choses avant le moment opportun et ne te mêle jamais de la vie des autres. Comprends-tu ?

Il y a une autre situation qui peut se produire. Dans le processus de diffusion de l’Évangile, certaines personnes acceptent l’œuvre de Dieu des derniers jours et comprennent certaines vérités. Elles se croient alors bien au-dessus de la moyenne des gens de tous les jours. Elles méprisent tous les non-croyants, et elles méprisent et regardent même de haut tous ceux qu’elles rencontrent et qui enquêtent sur le vrai chemin. Elles pensent : « Vous autres, si vous n’acceptez pas l’œuvre de Dieu des derniers jours, vous êtes aveugles, insensés et ignorants, vous n’êtes bons que pour la mort, et vous êtes complètement inutiles. Aujourd’hui, c’est mon devoir de te prêcher l’Évangile, mais si ce n’était pas le cas, je t’ignorerais ! » Quel genre d’attitude est-ce là ? Tu n’as rien fait d’autre qu’accepter l’œuvre de Dieu des derniers jours. Tu n’es pas au-dessus des autres. Même si tu étais un roi, ne serais-tu pas encore un des membres de la race humaine corrompue ? En quoi es-tu supérieur aux autres ? Ne méprise pas les gens qui enquêtent sur le vrai chemin. Même si tu leur prêches l’Évangile, tu n’es pas plus grand ou meilleur qu’eux. N’oublie pas que, tout comme eux, tu es un être humain corrompu. Cela doit être clair dans ton cœur. Ne regarde pas toujours les autres comme si tu rendais un grand service au monde ou guidais tous les êtres sensibles vers leur délivrance. Tu penses toujours : « Vous autres qui n’avez pas accepté l’Évangile, vous êtes pitoyables. Chaque jour, je brûle d’angoisse pour vous. » Quel est ce feu qui brûle en toi ? Tu n’as pas encore résolu tes propres problèmes, mais tu brûles d’angoisse pour les affaires des autres. N’est-ce pas hypocrite ? N’es-tu pas en train de tromper les autres ? Ne te cache pas derrière un masque de vertu. En réalité, tu n’es rien du tout. Même si tu as accepté la nouvelle œuvre de Dieu depuis 20 ou 30 ans, tu n’es encore personne. Même si tu vis avec Dieu tous les jours et que tu Lui parles face à face, tu n’es encore qu’une personne ordinaire. Ton essence reste inchangée. Diffuser l’Évangile aux autres, c’est accomplir ton devoir. C’est ton obligation, ta responsabilité. Tu devrais comprendre que peu importe le nombre de personnes que tu convaincs, tu restes toi-même. Tu n’es pas devenu quelqu’un d’autre, tu es toujours un être humain corrompu. Bien que tu aies convaincu de nombreuses personnes, tu ne devrais pas être fier, et encore moins arrogant. Ne te vante pas de tes réussites en disant : « J’ai répandu l’Évangile pendant de nombreuses années, et j’ai accumulé beaucoup d’expérience et appris de nombreuses leçons. Quelle que soit la personne à qui je prêche, je peux dire d’un seul coup d’œil si c’est une bonne ou une mauvaise personne et je sais si je dois prêcher ou m’abstenir. Quand il est approprié de répandre l’Évangile, je sais si ce sera facile ou possible. Je peux toujours trouver un moyen d’annoncer l’Évangile à ceux à qui il est possible de le faire. » Bien que tu aies de l’expérience dans la diffusion de l’Évangile, ton entrée dans la vie est encore très superficielle. Bien que tu aies une certaine expérience de la vie et que tu aies quelque peu changé, il t’arrive de te vanter pour te valoriser. N’est-ce pas un problème ? Les gens qui ont des dons sont plus enclins à parler de manière pompeuse et vide. Ils se croient toujours meilleurs que les autres, ils aiment toujours faire la leçon aux destinataires potentiels de l’Évangile et ils veulent toujours que les gens les admirent et les vénèrent. N’est-ce pas un problème de tempérament ? Peut-on témoigner pour Dieu en changeant seulement son comportement et non son tempérament ? Si tu ne peux offrir aucun témoignage de changement de tempérament, si tu ne peux que parler de la vérité de l’Évangile pour témoigner de Dieu, es-tu apte à être utilisé par Dieu ? Après que les gens ont accepté le vrai chemin, ils doivent comprendre la vérité concernant l’entrée dans la vie et la vérité sur la pratique. Si tu n’as pas de réelle expérience et que tu ne sais pas comment parler de ton témoignage d’expérience, ne s’agit-il pas de déficiences ? Si tu t’attaches toujours à parler de doctrines pour que les gens t’admirent et t’estiment, si tu veux toujours occuper une position élevée, est-ce là témoigner pour Dieu ? Absolument pas. C’est témoigner pour soi-même. C’est avoir un tempérament corrompu. Si tu ne fais pas l’expérience du jugement et du châtiment, comment peux-tu réussir un changement dans ton tempérament ? Certains diffuseurs de l’Évangile parlent de témoignages d’expérience, et leurs auditeurs en tirent un grand profit, ils sont émus et ils admirent ces orateurs du fond du cœur. Et pourtant, ces diffuseurs de l’Évangile ont toujours un cœur qui craint Dieu. Ils ne méprisent aucun bénéficiaire potentiel de l’Évangile. Ils sont capables de parler aux gens avec leur cœur, de s’entendre avec les gens et de se faire des amis normalement, et ils possèdent en effet un peu de la raison de l’humanité normale. Comment y parviennent-ils ? Cela prouve qu’ils ont gagné quelque chose à travers leur croyance en Dieu. Au moins, ils comprennent certaines vérités, ont une certaine connaissance d’eux-mêmes, et leurs tempéraments de vie ont quelque peu changé, de sorte qu’ils ne deviennent plus arrogants. Lorsqu’ils voient des gens qui n’ont pas accepté l’Évangile, ils se disent : « J’étais pareil à l’époque, alors je ne devrais pas les rabaisser. Je ne suis pas si formidable que ça moi-même. » Leur mentalité n’est plus celle qu’elle était. Une fois que les gens reconnaissent leur propre nature, ils pensent qu’il est tout à fait naturel de voir des bénéficiaires potentiels de l’Évangile révéler un peu d’ignorance, de bêtise ou de faiblesse. Ne ridiculise pas les autres, et n’adopte pas le sentiment ou l’attitude selon lesquels tous les autres font partie de la masse des gens ordinaires. Si tu as cette attitude, elle entravera et compromettra ton travail de diffusion de l’Évangile. Cependant, ces sortes d’états corrompus surgiront parfois dans ton cœur lorsque tu verras de nombreuses personnes qui viennent tout juste de commencer à croire en Dieu. Par exemple, disons que tu acceptes l’œuvre de Dieu des derniers jours depuis 20 ans et que tu diffuses l’Évangile depuis 10 ans. Lorsque tu te trouves parmi des destinataires potentiels de l’Évangile, ils auront toujours l’impression que tu leur es supérieur et ils diront : « Tu crois en Dieu depuis 20 ans, alors que nous venons à peine de L’accepter. Notre stature est encore très petite et, en comparaison, nous sommes certainement bien en dessous de toi. Tu es un adulte et nous ne sommes que des enfants qui viennent de naître. » Que devrais-tu penser lorsqu’ils font de telles comparaisons ? « Bien que j’aie accepté Dieu plus tôt qu’eux et que je croie depuis plus longtemps qu’eux, je suis encore loin derrière en termes d’entrée dans la vie et de vérité. Je n’ai pas encore accepté le véritable jugement et châtiment de Dieu, et je suis encore loin d’être sauvé et perfectionné. » Tu sais comment tu es vraiment au fond de ton cœur. Peu importe à quel point les gens t’admirent ou t’estiment, comment te sens-tu ? « Je ne suis qu’une personne ordinaire, ne m’admirez pas. » Tu seras dégoûté et tu n’éprouveras aucun plaisir parce que, dans ton cœur, tu vois clairement que tu n’es rien du tout, que tu ne comprends aucune vérité et que tu ne peux dire que quelques formules et doctrines. Les gens sont stupides et enclins à admirer les autres. Si tu apprécies volontiers le sentiment d’être admiré et y prends plaisir, tu as des ennuis. Si cela t’ennuie et que tu veux sortir de ce genre de situation, si tu n’aimes pas que les autres te traitent de la sorte, cela prouve que tu as une certaine connaissance de toi-même. C’est l’état correct, et dans cet état, il y a peu de chances que tu commettes des erreurs ou de faire de mauvaises choses.

Les situations dont je parle sont essentiellement celles que les gens rencontrent couramment dans le processus de diffusion de l’Évangile. Du côté négatif des choses, vous devez éviter certaines façons de parler, certaines pratiques et certains comportements inappropriés et vous assurer que votre tempérament ne révèle pas des choses inappropriées qui ne sont pas conformes à la vérité. Du côté positif, en accomplissant ce devoir, vous devriez avoir une attitude de loyauté et prendre vos responsabilités jusqu’au bout. De cette façon, vous pouvez accomplir votre devoir de manière adéquate. Dans ce processus, vous devriez progressivement chercher la vérité et les principes afin de satisfaire les intentions de Dieu, et vous efforcer de persévérer et de rester loyal jusqu’à la fin dans l’accomplissement de chaque devoir que vous avez. Quel que soit le type de devoir que vous accomplissez, vous devez pouvoir satisfaire Dieu et faire en sorte qu’Il Se souvienne de vous pour les choses que vous avez faites de manière adéquate et louable. Pendant la période de diffusion de l’Évangile, tu dois t’efforcer de commettre de moins en moins de transgressions et de faire de moins en moins d’erreurs. Il doit y avoir de moins en moins de moments où tu te livres à des transactions ou recherches des récompenses, ou de moments où tu as l’ambition et le désir de faire cela tandis que tu accomplis ton devoir. En même temps, tu dois chercher activement à remplir tes responsabilités, les remplir à tout prix, et considérer ton devoir comme une chose qui t’incombe. En outre, efforce-toi de faire ton devoir de telle sorte que, lorsque tu y repenseras après de nombreuses années, tu auras la conscience tranquille. Cela signifie que tu dois réduire progressivement le nombre de choses qui te donnent l’impression d’avoir une dette. Tu ne peux pas continuer sans rien changer du tout. Supposons que tu n’aies pas bien fait ton devoir en diffusant l’Évangile à un destinataire potentiel et que cela t’ait mis mal à l’aise, comme si tu avais une dette, et que tu aies eu l’impression que tu n’avais pas fait assez de travail préparatoire. Cependant, lorsque tu as diffusé l’Évangile par la suite, ton état est resté le même et tu n’as pas fait de changement. Cela signifie que tu n’as pas grandi du tout au cours de cette période. Que représente ce manque de croissance ? Cela signifie que tu n’as pas pratiqué ni gagné cet aspect de la vérité ; cela signifie que ces choses sur lesquelles J’échange n’ont jamais été que des doctrines pour toi. Si tu commets de moins en moins de transgressions, si tu fais de moins en moins d’erreurs, si tu te sens moins redevable et si tu as moins de problèmes de conscience, qu’est-ce que cela représente ? Cela signifie que tu accomplis ton devoir avec de plus en plus de pureté, et que ton sens des responsabilités devient de plus en plus fort. En d’autres termes, tu deviens de plus en plus loyal dans l’accomplissement de ce devoir. Pour donner un exemple, dans le passé, la diffusion de l’Évangile reposait sur des méthodes humaines, plutôt que sur les échanges sur la vérité ou l’interprétation des versets de la Bible. Aujourd’hui, apparemment, une telle approche n’est pas appropriée, ce n’est pas ce que devrait faire une personne qui accepte le mandat de Dieu, et c’est en quelque sorte un déshonneur pour Dieu. Avez-vous eu ce sentiment ? Peut-être ne le ressentez-vous pas maintenant, mais un jour, lorsque tu te seras équipé de plus en plus de vérités de différents types et que tu auras acquis une certaine stature, tu adopteras une attitude et une perspective plus justes et plus concrètes lorsque tu regarderas tes pratiques passées. Cela prouvera que ton état interne sera devenu normal. En ce moment, tu ne ressens rien à propos de tes pratiques antérieures, tu ne les méprises pas et tu n’en as pas une vision ou une évaluation correcte. Tu y es plutôt indifférent. N’est-ce pas très troublant ? Cela prouve que tu ne possèdes aucune des vérités relatives à de telles choses. Tu adoptes même une attitude insensible aux diverses actions malfaisantes et aux divers stratagèmes de l’homme et à ses pratiques qui ne sont pas conformes à la vérité, tu acceptes, tu es d’accord et tu adhères même à ces choses dégoûtantes. Alors quel est donc ton état intérieur ? Tu aimes les choses injustes, tu aimes les choses liées au péché, tu aimes les choses qui ne sont pas conformes à la vérité, mais qui lui sont opposées. C’est très troublant. Si tu continues à agir conformément à ces pratiques, tu devras faire face à une conséquence très grave. Quelle est cette conséquence ? Tu accumules sans cesse des actes malfaisants et tu t’éloignes de plus en plus du chemin du salut. Pourquoi dis-Je que tu t’éloignes de plus en plus ? C’est parce que, au cours de l’accomplissement de ce devoir, tu ne cherches pas la vérité et ne respectes pas les principes dans les choses que tu fais. Tu ne fais que suivre ta propre volonté et tes propres préférences. Alors comment peux-tu accomplir ton devoir de manière adéquate ? Le but dans lequel tu accomplis ton devoir n’est pas d’entrer dans la vérité, mais d’exécuter une tâche et ensuite de rendre compte de toi-même. Ce que tu suis n’est pas la volonté de Dieu et ce que tu acceptes n’est pas le mandat de Dieu. La nature de ces choses est différente. Par conséquent, lorsque tu diffuses l’Évangile, tu ne suis pas le chemin qui mène au salut, mais le chemin du labeur, le chemin de Paul qui a conclu un marché avec Dieu. Tôt ou tard, sur la base de tout ce que tu fais, Dieu déterminera que tu mérites le même sort que Paul. N’est-ce pas là le résultat qui en découlera ? C’est le cas, sans le moindre doute. À l’inverse, si dans le processus de diffusion de l’Évangile, tes méthodes et moyens sont tous concrets, ton point de départ et ton intention sont de satisfaire Dieu et de Lui rendre Son amour, et que les principes sur lesquels tu te bases pour agir et le chemin que tu suis sont conformes aux exigences de Dieu et complètement en accord avec la vérité, quel résultat sera atteint à travers une telle pratique ? Ta compréhension de la vérité deviendra de plus en plus profonde, tu géreras les affaires en étant de plus en plus en accord avec les principes, ta vie se développera de plus en plus, et ta foi, ton amour et ta loyauté envers Dieu augmenteront progressivement. Tu t’engageras ainsi sur le chemin du salut. En même temps, en accomplissant ton devoir, tu examineras progressivement ta propre rébellion et corruption et tu examineras tes divers tempéraments corrompus. Puis, en continuant à accomplir ce devoir, tu seras capable de te restreindre de plus en plus et d’avoir un cœur qui craint Dieu et de la soumission. Après cela, ton sens des responsabilités deviendra de plus en plus fort et la pureté de ta loyauté augmentera de plus en plus. Ta crainte de Dieu s’approfondira également. En même temps, tu acquerras de plus en plus d’expérience et de connaissance de la réalité des diverses vérités. De cette façon, le chemin que tu parcourras sera complètement opposé à celui de Paul. C’est le chemin de Pierre, celui de la poursuite de la vérité. Ce chemin, c’est le chemin du salut. Quant au résultat final, tu en feras toi-même l’expérience. Dieu t’approuvera et ton cœur connaîtra de plus en plus la paix et la joie. Aux yeux de Dieu, peu importe le nombre de virages que ton chemin a pris, le nombre de détours que tu as suivis, la négativité, les faiblesses ou même les échecs et les chutes que tu as traversés. Lorsque ce que tu as fait, ce que tu as révélé et ce que tu as manifesté seront considérés dans leur ensemble, le chemin que tu emprunteras sera le chemin du salut. Alors, comment Dieu déterminera-t-Il ton issue ? Dieu ne Se précipitera pas pour déterminer ton résultat. Méthodiquement et avec une douce patience, Dieu te soutiendra, t’aidera et te conduira sur le chemin du salut. Il te permettra d’accepter Son jugement et Son châtiment, Ses épreuves et Ses épurements, et finalement, Il te perfectionnera. Ainsi, tu seras sauvé de manière entière et complète. Dans cette perspective, en accomplissant le devoir de diffusion de l’Évangile, les gens n’ont-ils pas l’occasion et la possibilité de s’engager sur le chemin du salut ? (Si.) Ils ont cette possibilité et cela est tout à fait possible. Cela dépend seulement s’ils peuvent poursuivre la vérité et prendre le chemin de la poursuite de la vérité.

Aujourd’hui, nous avons principalement échangé au sujet de diverses vérités concernant l’accomplissement du devoir de diffusion de l’Évangile. Revenons au sujet avec lequel nous avons commencé notre échange : comment devrions-nous appeler ceux qui accomplissent le devoir de diffusion de l’Évangile ? (Les personnes qui accomplissent le devoir de diffusion de l’Évangile.) C’est exact. On ne peut les appeler ni témoins, ni prédicateurs, et encore moins messagers de l’Évangile. En dernière analyse, ce sont des personnes qui diffusent l’Évangile. Ne te qualifie jamais de témoin. Les personnes ne peuvent témoigner de rien, et il est suffisant qu’elles ne fassent pas honte à Dieu. Te qualifier toi-même de prédicateur est encore pire. Tu es encore plus éloigné de cela. Ce que tu prêches n’est pas le « chemin » et les choses sur lesquelles tu prêches sont très éloignées du « chemin ». Par conséquent, si nous choisissons d’utiliser le nom de « personnes qui diffusent l’Évangile », tout le monde aura une définition exacte de ce devoir, à savoir que ce sont simplement des gens qui accomplissent ce devoir. Ce ne sont absolument pas des témoins ou des prédicateurs. Ils sont loin d’être ces choses. Si tu les qualifies de témoins ou de prédicateurs, ne se sentiront-ils pas supérieurs aux autres ? Il suffit de peu de choses pour que les gens se mettent en avant et s’enflent d’orgueil. Se mettre en avant et s’enfler d’orgueil de cette manière est-il une bonne ou une mauvaise chose ? (Une mauvaise chose.) Si tu n’exaltes pas et n’élèves pas les gens, ils cherchent toujours à s’enfler d’orgueil. Si tu les exaltais en les appelant témoins, prédicateurs ou messagers de l’Évangile, imagine ce qu’ils ressentiraient après avoir reçu de telles louanges ? Ils s’enfleraient tellement d’orgueil qu’ils s’envoleraient. As-tu désormais une compréhension de base des différentes vérités impliquées dans le devoir de diffusion de l’Évangile ? (Oui.) Pour bien accomplir le devoir de diffusion de l’Évangile, tu dois être équipé de nombreuses vérités. Certaines personnes disent : « Je ne répands pas l’Évangile, alors ai-je besoin de m’équiper de la vérité ? » D’autres disent : « Je ne sais pas quand je pourrai répandre l’Évangile, je n’ai jamais répandu l’Évangile et je m’exprime mal, alors comment puis-je répandre l’Évangile ? » Il se peut que tu ne sois pas en mesure de diffuser l’Évangile, mais ne peux-tu pas t’équiper des vérités concernant la diffusion de l’Évangile ? Ne peux-tu pas t’entraîner à parler et à rencontrer des gens ? Si tu as le sens de la mission et le sens des responsabilités, si tu veux bien accomplir ce devoir et coopérer avec Dieu, alors tu dois t’équiper des vérités concernant la diffusion de l’Évangile. Tu dois t’équiper des vérités concernant la vision et la pratique. Il est impératif pour le peuple élu de Dieu d’être équipé des vérités concernant ces deux aspects parce qu’il n’est jamais superflu de t’équiper de ces vérités. Elles ne concernent pas seulement la diffusion de l’Évangile, mais sont des vérités qui doivent être comprises par l’humanité. Quel bénéfice les gens tirent-ils de la compréhension de ces vérités ? Quelles bénédictions peuvent-elles leur apporter ? Peut-être que tout le monde peut comprendre l’idée générale, mais tandis que l’œuvre de Dieu continue à progresser et à s’approfondir, les gens continueront à faire l’expérience de l’œuvre de Dieu et leur compréhension de la vérité continuera également à progresser et à s’approfondir. Leur relation avec Dieu deviendra de plus en plus étroite et leurs associations avec Lui de plus en plus fréquentes. Les gens compareront, étape par étape, les vérités relatives à la vision et à l’œuvre de Dieu avec les actes de Dieu et l’attitude de Dieu envers chaque individu. Ce processus de comparaison étape par étape est le processus de connaissance de Dieu. En tant qu’être créé, tu crois en Dieu depuis longtemps, mais tu ne sais pas qui est Dieu ni comment Il apparaît et œuvre. Une telle croyance n’est-elle pas trop confuse et embrouillée ? Tu as accompli ton devoir pendant tant d’années, mais si, à la fin, tu ne sais toujours rien de Dieu, alors ta croyance en Dieu n’a servi à rien. Si tu entends des démons répandre des rumeurs sur Dieu, les croiras-tu ? (Nous ne les croirons pas.) Tu dis que tu ne croiras pas de telles choses maintenant, mais si tu ne comprends vraiment pas Dieu, le jour où tu entendras ces rumeurs, tu auras des doutes et tu réfléchiras à ces paroles dans ton cœur, en pensant : « Cela pourrait-il être vrai ? Dieu pourrait-Il faire cela ? » Tu te sentiras mal à l’aise et tu ne voudras pas faire ton devoir. Sous l’influence des rumeurs, tu auras l’impression que le chemin à parcourir est sombre et sinistre, et tu seras donc perdu et confus. Les gens sont toujours perdus et confus, pourquoi ? Ils ne savent pas où Se trouve Dieu, ni même s’il existe un Dieu, alors ils sont toujours perdus et confus. Dans quelles conditions cette confusion émerge-t-elle ? Elle survient lorsque de nombreuses choses apparemment contradictoires rendent les gens perplexes, de sorte qu’ils ne peuvent pas voir clairement la direction à prendre et ne savent pas quel chemin emprunter. C’est pour cela qu’ils deviennent perdus et confus. Pouvez-vous voir clairement et discerner les nombreuses choses qui se trouvent devant vos yeux et suivre le bon chemin ? Cela implique ta compréhension de Dieu, ta compréhension de la vérité et ton degré d’équipement en matière de vérité. Que signifie le fait que les gens soient toujours perdus et confus ? Ne voient-ils vraiment pas la route à suivre ? Les personnes perdues et confuses sont-elles vraiment aveugles ? Non, il s’agit d’un aveuglement du cœur et d’une insensibilité face à la vérité, à Dieu et aux jugements sur toutes les personnes, tous les évènements et toutes les choses. Pourquoi sont-elles insensibles ? C’est parce qu’elles ne comprennent pas la vérité, ne connaissent pas les actes de Dieu, ne connaissent pas le tempérament de Dieu, et n’ont aucune base sur laquelle fonder des jugements exacts sur toutes choses. Par conséquent, elles n’ont aucune norme pour juger et caractériser quoi que ce soit. Elles sont dans le flou, elles voient tout sans clarté ni compréhension, et ne peuvent pas porter de jugement. Elles ne peuvent pas non plus définir ou voir le fond des choses. C’est ce qu’on appelle l’insensibilité. L’insensibilité conduit à l’aveuglement, et l’aveuglement conduit les gens à se sentir perdus et confus. C’est ainsi que cela fonctionne. Alors pourquoi des personnes qui ont écouté des sermons pendant tant d’années ne parviennent-elles toujours pas à discerner les choses ? C’est parce que ces personnes ne comprennent pas la vérité. Elles ne peuvent pas voir clair, mais suivent aveuglément les règlements et tirent des conclusions hâtives. Peut-on considérer cela comme de l’aveuglement ? Même si on ne peut pas dire qu’elles sont complètement aveugles, elles le sont partiellement. En fait, si tu ne comprends pas la vérité, tu ne peux pas aller au fond des choses. Peu importe depuis combien de temps quelqu’un croit en Dieu ou combien de sermons il a écoutés, s’il n’est jamais capable de comprendre la vérité, cela signifie que le problème vient de son calibre. C’est directement lié à la question de savoir s’il a ou non une compréhension spirituelle. La plupart des gens qui écoutent des sermons depuis de nombreuses années peuvent comprendre quelque chose de la vérité, et peut-être qu’en réalité, vous en comprenez beaucoup, mais que tu n’as simplement pas bénéficié d’un environnement approprié, de sorte que tu n’as pas mis en pratique certaines vérités et que tu as toujours l’impression de ne pas les comprendre. Lorsque tu en feras vraiment l’expérience par toi-même, lorsque tu devras faire un choix ou considérer les choses sérieusement, peut-être que l’aspect pertinent de la vérité deviendra progressivement clair à tes yeux. Pour l’instant, tes impressions sont pleines de grandes lignes grossières et vides et de choses doctrinales. Au fur et à mesure que tu gagneras en expérience et en âge, de nombreuses vérités deviendront progressivement plus concrètes et plus réalistes pour toi. De plus en plus, cela te permettra de voir l’essence de la vérité. De cette manière, tu pourras réellement arriver à une compréhension de la vérité et aborder les problèmes avec sensibilité. Peu importe le nombre de sermons qu’écoutent les gens qui ne comprennent pas la vérité, ils ne pourront pas voir la réalité derrière les manifestations d’humanité, de tempéraments corrompus, des divers états humains et de l’essence des différents types de personnes, même avec les deux yeux grands ouverts. Ils sont aveugles. Cependant, de l’extérieur, une personne qui poursuit la vérité ne semble pas prêter attention aux choses, mais elle réagit au comportement et à l’attitude des autres dans son cœur et se forge inconsciemment une impression sur la question. D’où vient cette impression, ce sentiment ? Les vérités que les gens comprennent leur donnent une capacité de discernement. Cela donne à ces gens une définition de l’essence de ce type de comportement, de pratique ou de manifestation. D’où vient cette définition ? C’est la vérité qui amène les gens à comprendre, et c’est la vérité qui donne aux gens la capacité de discernement et de jugement. En ce moment, vous comprenez certaines vérités et avez un peu de discernement sur certaines choses. Cependant, votre discernement n’est pas très précis, donc vous ne ressentez pas encore quelque chose qui ressemble à un sentiment d’assurance, et vous êtes encore en train d’avancer à tâtons. Certains disent : « Dans ce cas, Tu devrais échanger avec nous sur chaque petite chose. » Cela n’est pas nécessaire. Les humains ont des responsabilités humaines, et Dieu a Son propre champ d’action. Je vous ai dit chaque aspect de la vérité, il vous reste à faire l’expérience de toutes sortes de personnes, d’évènements et de choses dans votre vie quotidienne. Le Saint-Esprit agira et orchestrera. Les gens sont tenus de faire une chose : s’engager dans la coopération humaine et la poursuite humaine. Si tu ne t’engages pas dans cette poursuite, peu importe la clarté de Mes explications, tu ne gagneras rien. Je ne t’endoctrinerai pas de force, Je ne te forcerai pas à savoir, à comprendre et à réussir à entrer. Je ne ferai pas cela et le Saint-Esprit non plus. Ce n’est que par ta pratique et ton entrée dans la vérité enthousiastes, volontaires et actives que la vérité portera inconsciemment du fruit en toi. Quand la vérité portera du fruit, ton cœur sera rempli de lumière. C’est cela comprendre la vérité. Mais si tu ne comprends pas la vérité, tu seras insensible à tout, lent à réagir et incapable de voir le fond des choses. Par exemple, lorsque quelqu’un fait quelque chose et que quelqu’un d’autre dit que c’est un acte malfaisant de telle ou telle nature, tu ne sauras pas et ne pourras pas le voir par toi-même. Lorsque quelqu’un te donnera la réponse, tu pourras l’accepter et l’admettre sur la base de doctrines, mais en termes d’essence, tu ne pourras toujours pas donner ton assentiment. Si tu ne peux pas donner ton assentiment, comprends-tu vraiment ? Tu ne comprends pas, donc tu ne peux que suivre des règlements pour faire face aux choses que tu rencontres. Cela est dû au fait que tu ne comprends pas la vérité.