Dans le processus qui amène les gens à avoir une foi authentique en Dieu, qu’est-ce que fait Dieu ? (Il éclaire, guide, orchestre des environnements, puis Il prend la vérité et la fait pénétrer dans les gens.) Lorsque Pierre a reçu sa réprimande du Seigneur Jésus, c’était Dieu qui l’exposait, le jugeait et le condamnait. Les gens doivent-ils faire l’expérience de ces choses avant d’acquérir une réelle confiance en Dieu ? (Oui.) Pourquoi doivent-ils faire l’expérience de ces choses ? Serait-ce impossible sans cela ? Est-il possible de passer outre le jugement, l’exposition, la réprimande, la discipline, le reproche et même la malédiction ? (Non.) Supposons que le Seigneur Jésus ait discuté de la question avec Pierre d’une manière amicale, plutôt que de le réprimander, en disant : « Pierre, Je sais que tes intentions sont bonnes dans ce que tu dis, mais abstiens-toi de t’exprimer ainsi à l’avenir. Ne fais pas obstacle à Mon plan par tes bonnes intentions humaines. Ne parle pas pour le compte de Satan et n’agis pas comme l’exutoire de Satan. À l’avenir, sois plus prudent et ne dis pas de bêtises. Avant de parler, examine attentivement si tes paroles sont correctes et si elles vont attrister Dieu ou Le mettre en colère. » Parler ainsi fonctionnerait-il ? (Non.) Pourquoi ? Les hommes ont été trop profondément corrompus par Satan, et les racines de leur tempérament corrompu sont trop profondes. Ils vivent selon leur tempérament corrompu. Toutes leurs pensées, tous leurs actes, tout ce qu’ils imaginent, toutes leurs notions, tous les objectifs et orientations de leur vie, et les motivations pour tout ce qu’ils disent et font viennent de leur tempérament corrompu. Est-ce que c’est bien si Dieu ne les réprimande pas ? Vont-ils se rendre compte de la gravité de ce problème ? La cause profonde de leur péché peut-elle être éradiquée ? (Non.) Si la cause profonde de leur péché ne peut pas être éradiquée, les gens peuvent-ils se soumettre à Dieu ? (Non.) À présent, est-ce que vous voyez clairement si c’est une bonne ou une mauvaise chose quand Dieu condamne et maudit les gens ? (C’est une bonne chose.) Est-ce une bonne chose que Dieu révèle les gens ? (Oui.) Qu’est-ce qu’Il révèle chez les gens ? (Il révèle leur faiblesse, leur stature et leur confiance en Dieu.) Il révèle entièrement les gens. Les doctrines que tu défends, le slogan que tu répètes constamment, tes croyances, ton zèle extérieur et tes bonnes intentions ne sont pas approuvés par Dieu. Ce n’est pas ce qu’Il veut. Peu importe à quel point tu es zélé ou la distance que tu parcours, cela démontre-t-il que tu possèdes la vérité ? Cela démontre-t-il que tu as une vraie foi en Dieu ? (Non.) Ce ne sont pas les choses que Dieu approuve. La bonté et l’imagination humaines sont inutiles. Pour obtenir l’approbation de Dieu et posséder une foi authentique en Dieu, vous devez faire l’expérience des différents moyens par lesquels Dieu œuvre : exposer, juger, condamner, maudire ; la discipline et la punition sont même parfois nécessaires. Faut-il craindre ces choses ? Ce ne sont pas des choses à craindre. Elles comportent l’intention de Dieu, la considération attentionnée de Dieu et l’amour de Dieu. Cela vaut la peine d’endurer cette épreuve ! Dieu fait ces choses et adopte ces méthodes pour œuvrer sur les gens. Cela montre que Dieu attend des choses de leur part et veut en tirer quelque chose. Dieu ne fait pas ces choses au hasard, sans raison, ou sur la base de l’imagination. Elles reflètent pleinement l’intention de Dieu. Quelle est l’intention de Dieu ? Il veut conduire les gens vers une foi authentique en Dieu et les amener à accepter la vérité, à se débarrasser de leurs tempéraments corrompus et à atteindre le salut.

Dites-Moi, après que Pierre a renié le Seigneur trois fois, a-t-il réfléchi à sa propre foi ? (Oui.) Les gens qui ont une humanité normale, ceux qui poursuivent la vérité, réfléchissent sur eux-mêmes lorsqu’ils subissent des échecs et des revers. Pierre aurait certainement réfléchi sur lui-même de cette façon. Les gens qui n’aiment pas la vérité ne réfléchiront jamais sur eux-mêmes. S’ils rencontrent une situation comme celle de Pierre, ils diront : « Bien que j’aie renié le Seigneur trois fois, il s’agissait de circonstances exceptionnelles. Qui ne se sentirait pas inquiet, effrayé et faible dans des circonstances aussi exceptionnelles ? Ce n’est pas très grave. Mon amour pour le Seigneur est encore grand, mon cœur est enflammé de zèle, mon esprit est fort, et je ne quitterai ni n’abandonnerai jamais le Seigneur ! Renier le Seigneur trois fois n’est qu’une petite imperfection, et Dieu ne S’en souviendra probablement pas. Après tout, ma confiance en Dieu est bien suffisante. » Qu’est-ce que c’est que cette façon de réfléchir ? Est-ce là l’attitude d’acceptation de la vérité ? Est-ce ainsi qu’on acquiert une véritable confiance ? (Non.) Et si Pierre pensait : « Seigneur Jésus, Tu connais trop bien les gens, mais comment as-Tu pu parier que je ferais une telle chose ? Tu n’aurais pas dû prévoir que je Te renie. Au contraire, Tu aurais dû prévoir que je Te reconnaîtrais trois fois. Cela aurait été formidable, et j’aurais alors pu Te suivre la tête haute. En outre, cela aurait manifesté ma grande confiance en Toi, et Ta prévision se serait également révélée correcte. Nous en serions tous les deux satisfaits. Combien je crois véritablement en Toi ! Tu dois me perfectionner et me donner ma dignité ! Tu ne devrais pas me réprimander. Tu ne devrais pas me traiter de cette manière. Je suis le digne Pierre. Je n’aurais jamais dû prononcer des paroles qui reniaient Dieu. C’est trop embarrassant et honteux ! Pourquoi m’imposerais-Tu une chose pareille ? Pourquoi ne le ferais-Tu pas à quelqu’un d’autre ? Ce que Tu as fait n’était pas juste ! Bien que j’admette T’avoir renié, fallait-il que Tu me révèles ainsi pour que tout le monde puisse voir mon embarras ? Que vais-je faire ensuite ? Pourrai-je quand même bénéficier d’une bonne destination à l’avenir ? Cela ne veut-il pas dire que Tu m’as abandonné ? Dans mon cœur, j’ai l’impression que ce n’est pas juste. » Est-ce bien ou mal de raisonner ainsi avec Dieu ? (C’est mal.) Quel est ce genre d’état ? On voit ici que Pierre désobéit et se plaint. Pierre se plaint que l’œuvre de Dieu ne correspond pas à ses points de vue et à ses goûts. Cela lui fait perdre la face et sa réputation, si bien qu’il ne peut pas garder la tête haute. Il fait des choix humains, il a des plaintes humaines, il fait preuve de désobéissance, de résistance et de rébellion. Toutes ces choses sont des tempéraments corrompus. Penser ainsi, agir de cette façon, et avoir une telle attitude et un tel état est évidemment erroné. Si les gens pensent et agissent ainsi, et que Dieu ne les réprimande pas, peuvent-ils acquérir une foi authentique après avoir été révélés ? Peuvent-ils avoir une réelle confiance en Dieu ? (Non.) Quel genre de résultat attend les gens qui se plaignent, se rebellent, résistent et rejettent ce que Dieu révèle en eux et la manière dont Dieu les traite ? Qu’est-ce que cela apporte à la vie de ces personnes ? La première chose que cela apporte, c’est une perte. Quelle est l’implication de cette « perte » ? Selon le point de vue de Dieu, tu constitues un trop gros problème à traiter. Peu importe ce qui t’arrive, tu as toujours le choix et tu as toujours tes propres goûts, ta propre volonté, tes propres opinions, et ta propre imagination, tes propres notions et conclusions. Alors, pourquoi crois-tu encore en Dieu ? Selon toi, Dieu est simplement l’objet de ta conviction et de ton soutien spirituel. Tu n’as pas besoin de Dieu, des paroles de Dieu, de la vérité de Dieu, ou de la provision de la vie venant de Dieu, et tu n’as certainement pas besoin de Dieu pour qu’Il fasse une quelconque œuvre de jugement en toi qui te causerait beaucoup de tourments. En réponse à cela, Dieu dit : « C’est simple, Je n’ai pas besoin de te faire cela. Simplement une chose : tu dois Me quitter. Tes choix t’appartiennent, et il en est de même pour Moi. Tu peux choisir de ne pas accepter la manière dont Je te sauve, tout comme Je peux choisir de ne pas te sauver. » Cela signifie-t-il que toi et Dieu n’avez rien à voir l’un avec l’autre ? Est-ce cela la liberté de Dieu ? (Oui.) Dieu a-t-Il le droit d’agir ainsi ? (Oui.) Les hommes ont-ils le droit de choisir de ne pas accepter le salut de Dieu ? (Oui.) Les hommes ont aussi ce droit. Tu peux renoncer ou tu peux rejeter le salut que Dieu te réserve, mais au bout du compte, c’est toi qui pâtiras de cette perte. Non seulement Dieu ne te perfectionnera pas, mais Il te détestera et t’abandonnera et t’éliminera également. Au bout du compte, tu seras doublement puni. Telle sera ton issue. Voilà les problèmes qui t’attendent ! Par conséquent, les gens qui veulent être sauvés doivent choisir de se soumettre à l’œuvre de Dieu. Ce n’est qu’ainsi que les gens peuvent développer une véritable confiance en Dieu et atteindre une véritable foi en Lui. Une telle foi est progressivement générée au cours du processus de soumission à la souveraineté et aux arrangements de Dieu.

Le tempérament corrompu des gens est dissimulé dans leurs intentions derrière leurs discours et leurs actes, dans leur vision des choses, dans chacune de leurs pensées et idées, dans leurs points de vue, leur compréhension, notions, perspectives, souhaits et exigences concernant la vérité, Dieu et l’œuvre de Dieu. Les paroles et les actes des gens le révèlent à leur insu. Alors, comment Dieu traite-t-Il ces choses inhérentes aux gens ? Il arrange divers environnements pour t’exposer. Il ne se contentera pas de t’exposer, Il te jugera également. Lorsque tu révèles ton tempérament corrompu, lorsque tu as des pensées et des idées qui défient Dieu, lorsque tu as des états et des points de vue qui s’opposent à Dieu, lorsque tu as des états qui font que tu te méprennes sur Dieu, ou si tu Lui résistes et t’opposes à Lui, Dieu te réprimandera, te jugera et te châtiera, voire même Il te disciplinera et te punira. Quel est le but de cette discipline et de ces réprimandes ? (Elles doivent nous amener à nous repentir et à changer.) Oui, le but est de t’amener à la repentance. Ce qui est accompli en te disciplinant et en te réprimandant, a pour but de te permettre de changer de cap. C’est pour te faire comprendre que tes pensées sont des notions de l’homme, et qu’elles sont erronées ; tes motivations sont nées de Satan, elles ont leur source dans la volonté humaine, elles ne sont pas conformes à la vérité, elles sont incompatibles avec Dieu, elles ne peuvent pas satisfaire les intentions de Dieu, elles Lui sont détestables et haineuses, elles suscitent Sa colère et provoquent même Sa malédiction. Une fois que tu t’en rends compte, tu dois changer tes motivations et changer d’attitude. Et comment peut-on les changer ? Tout d’abord, tu dois te soumettre à la manière dont Dieu te traite, et te soumettre aux environnements et aux personnes, aux évènements et aux choses qu’Il place devant toi. Ne cherche pas la petite bête, ne donne pas d’excuses objectives et ne te dérobe pas à tes responsabilités. Deuxièmement, cherche la vérité que les gens devraient pratiquer et entre quand Dieu fait ce qu’Il fait. Dieu demande que tu comprennes ces choses. Il veut que tu reconnaisses tes tempéraments corrompus et ton essence satanique, pour que tu puisses te soumettre aux environnements qu’Il arrange pour toi, et en fin de compte, pour que tu sois capable de pratiquer conformément à Ses intentions et à Ses exigences à ton égard. Alors tu auras réussi le test. Une fois que tu cesseras de résister et de t’opposer à Dieu, alors tu ne débattras plus avec Dieu et tu seras capable de te soumettre. Quand Dieu dit : « Arrière de Moi, Satan », tu réponds : « Si Dieu dit que je suis Satan, je le suis. Bien que je ne comprenne pas ce que j’ai fait de mal, ou pourquoi Dieu déclare que je suis Satan, Il m’ordonne de me placer derrière Lui, donc je ne dois pas hésiter. Je dois chercher ce que sont les désirs de Dieu. » Lorsque Dieu dit que la nature de tes actions est satanique, tu dis : « Je reconnais tout ce que Dieu déclare, je l’accepte en totalité. » Quelle est cette attitude ? C’est de la soumission. Êtes-vous soumis lorsque tu n’acceptes qu’à contrecœur que Dieu dise que tu es un démon et Satan, mais que tu ne puisses pas l’accepter, et que tu sois incapable de te soumettre, quand Il dit que tu es une bête ? La soumission signifie une conformité et une acceptation totales, sans argumenter ni fixer de conditions. Elle signifie ne pas analyser les causes et les effets, quelles que soient les raisons objectives, et uniquement se préoccuper de l’acceptation. Quand les gens ont atteint une telle soumission, ils sont proches d’une foi authentique en Dieu. Plus Dieu agit, plus tu en as l’expérience, plus la souveraineté de Dieu sur toutes choses devient réelle pour toi, plus ta confiance en Dieu augmentera et plus tu ressentiras : « Tout ce que Dieu fait est bon, rien de ce qu’Il fait n’est mauvais. Ce n’est pas à moi de choisir, mais je dois me soumettre. Ma responsabilité, mon obligation, mon devoir, c’est de me soumettre. C’est ce que je devrais faire en tant qu’être créé. Si je ne suis même pas capable de me soumettre à Dieu, que suis-je alors ? Je suis une bête, je suis un démon ! » Cela ne démontre-t-il pas que tu as maintenant une vraie foi ? Une fois que tu seras parvenu à ce stade, tu seras dénué de souillure, et alors il sera facile pour Dieu de se servir de toi : il te sera également facile de te soumettre aux orchestrations de Dieu. Lorsque tu auras l’approbation de Dieu, tu seras capable d’obtenir Ses bénédictions. Il existe donc de nombreuses leçons à apprendre dans la soumission.

Pierre manifestait une véritable soumission à Dieu. Quand Dieu a déclaré : « Arrière de Moi, Satan », il est resté silencieux et a réfléchi sur lui-même. Aujourd’hui, les gens ne peuvent pas le faire. En entendant Dieu déclarer : « Arrière de Moi, Satan », ils répliqueront : « Qui appelles-Tu Satan ? Ce n’est pas acceptable de dire que je suis Satan. Dis plutôt que j’ai été choisi par Dieu – ce serait très bien. Je pourrais accepter cela et m’y soumettre. Si Tu dis que je suis Satan, je ne peux pas me soumettre. » Si tu ne peux pas te soumettre, alors as-tu une réelle confiance en Dieu ? Fais-tu preuve d’une réelle soumission ? (Non.) Quelle est la relation entre la soumission et une réelle confiance ? Ce n’est que lorsque vous avez une foi authentique que vous pouvez posséder la soumission. Ce n’est que lorsque tu peux vraiment te soumettre à Dieu que la vraie confiance en Dieu peut progressivement survenir en toi. Tu gagneras une réelle confiance dans le processus de soumission réelle à Dieu, mais si tu manques de confiance véritable, peux-tu vraiment te soumettre à Dieu ? (Non.) Ces choses sont liées, et ce n’est pas une question de règles ou de logique. La vérité n’est pas de la philosophie, elle n’est pas logique. Les vérités sont interdépendantes et absolument inséparables. Si tu dis : « Pour vous soumettre à Dieu, vous devez avoir confiance en Dieu, et si vous avez confiance en Dieu, vous devez vous soumettre à Dieu », c’est une règle, une phrase, une théorie, un point de vue grandiloquent ! Les questions de vie ne sont pas des règles. Tu continues à reconnaître verbalement que Dieu Tout-Puissant est ton seul Sauveur et le seul vrai Dieu, mais as-tu une vraie confiance en Dieu ? Sur quoi t’appuies-tu pour rester ferme face à l’adversité ? Bien des gens acceptent Dieu Tout-Puissant parce qu’Il a exprimé tant de vérités. Ils L’acceptent pour entrer dans le royaume des cieux. Cependant, confrontés à une arrestation et à des tribulations, beaucoup de gens reculent, beaucoup de gens se réfugient chez eux et n’osent pas accomplir leurs devoirs. À ce moment-là, les mots que tu as prononcés « Je crois en la souveraineté de Dieu, je crois au contrôle de Dieu sur le destin de l’homme et que mon destin est entre les mains de Dieu » ont disparu depuis longtemps sans laisser de trace. Ce n’était qu’une formule pour toi. Puisque tu n’oses pas pratiquer et faire l’expérience de ces paroles, et que tu ne vis pas conformément à ces paroles, as-tu une réelle confiance en Dieu ? L’essence de la foi en Dieu n’est pas seulement de croire au nom de Dieu, mais de croire en fait que Dieu est souverain sur toutes choses. Tu dois transformer ce fait en réalité dans ta vie, en témoignage concret de ta vie. Tu dois vivre selon ces paroles. Cela signifie de permettre à ces paroles de guider ton comportement et la direction et les objectifs de tes actes lorsque tu es confronté à certaines situations. Pourquoi dois-tu vivre selon ces paroles ? Disons par exemple que tu puisses te rendre dans un pays étranger pour croire en Dieu et accomplir ton devoir, et que tu penses que c’est plutôt bien. La règle du « grand dragon rouge » n’existe pas à l’étranger, et les croyants n’y sont pas persécutés ; croire en Dieu ne met pas votre vie en danger, vous n’avez donc pas de risques à prendre. En revanche, les croyants en Dieu en Chine continentale risquent d’être arrêtés à tout moment ; ils vivent dans la fosse aux lions, et c’est très dangereux ! Puis un jour, Dieu dit : « Cela fait plusieurs années que tu crois en Dieu à l’étranger et tu y as acquis une certaine expérience de la vie. Il y a un endroit en Chine continentale, où les frères et sœurs manquent encore de maturité en termes de vie. Tu devrais y retourner et les guider. » Que ferais-tu si cette responsabilité t’était confiée ? (Je m’y soumettrais et l’accepterais.) Tu pourrais l’accepter en apparence, mais ton cœur ne se sentirait pas à l’aise. Couché dans ton lit la nuit, tu pleurerais et prierais Dieu : « Dieu, Tu connais ma faiblesse. Ma stature est trop petite. Même si je revenais sur le continent chinois, je ne serais pas capable de guider le peuple élu de Dieu ! Ne peux-Tu pas choisir quelqu’un d’autre pour y aller ? Ce mandat m’a été confié, et je veux bien y aller, mais je crains que si j’y vais, je l’accomplirai mal, je ne serai pas capable d’accomplir mon devoir de manière satisfaisante, je ne serais pas à la hauteur de Tes intentions ! Ne puis-je pas rester ici pendant deux années supplémentaires ? » Quel choix fais-tu ? Tu ne refuses pas complètement d’y aller, mais tu n’acceptes pas non plus pleinement de partir. C’est une évasion tacite. Est-cela la soumission à Dieu ? C’est très clairement un acte de rébellion contre Dieu. Puisque tu ne veux pas y aller, cela signifie que tu as des émotions résistantes. Dieu le sait-Il ? (Il le sait.) Dieu dira : « Ne pars pas. Je ne te traite pas durement, Je te soumets simplement à une épreuve. » Ainsi, Il t’a révélé. Aimes-tu Dieu ? Te soumets-tu à Dieu ? As-tu une confiance réelle ? (Non.) Est-ce de la faiblesse ? (Non.) C’est de la rébellion, c’est s’opposer à Dieu. Cette épreuve a révélé que tu n’as pas vraiment confiance en Dieu, que tu ne soumets pas vraiment, et que tu ne crois pas que Dieu est souverain sur toutes choses. Tu dis : « Tant que j’ai peur, mon choix de ne pas y aller est justifié. Tant que ma vie est en danger, je peux refuser. Je ne suis pas obligé d’accepter ce mandat et je peux choisir mon propre chemin. Je peux être empli de récriminations et de griefs. » Quel type de confiance est-ce cela ? Il n’y a pas de réelle confiance ici. Peu importe les belles déclarations que vous formulez, quel est leur effet actuellement ? Aucun. Vos serments auront-ils un effet pratique ? Si d’autres personnes échangent la vérité avec vous et travaillent à vous persuader, cela aura-t-il un effet positif ? (Non.) Même si tu te rends à contrecœur sur le continent chinois une fois qu’ils se sont efforcés de te persuader, serait-ce une véritable soumission ? Ce n’est pas la façon dont Dieu veut que tu te soumettes. Si tu y vas à contrecœur, tu iras en vain. Dieu n’œuvrera pas en toi, et tu n’en tireras aucun bénéfice. Dieu ne force pas les gens à faire des choses. Tu dois le vouloir. Si tu ne veux pas y aller, si tu veux suivre une troisième voie et si tu cherches toujours à t’échapper, à rejeter et à t’évader, alors tu n’as pas à y aller. Quand ta stature sera assez grande et que tu auras une telle confiance, tu demanderas volontairement d’y aller en disant : « Je vais y aller, même si personne d’autre ne le fait. Cette fois, je n’ai vraiment pas peur et je vais risquer ma vie ! La vie n’est-elle pas donnée par Dieu ? Qu’est-ce qui est si effrayant à propos de Satan ? Il n’est qu’un jouet entre les mains de Dieu, et je ne le crains pas ! Si je ne suis pas arrêté, ce sera le résultat de la grâce et de la miséricorde de Dieu. Si les circonstances sont telles que je me fais arrêter, c’est parce que Dieu le permet. Même si je meurs en prison, je dois quand même témoigner pour Dieu ! Je dois avoir cette détermination : je remettrai ma vie à Dieu. Je m’appuierai sur ce que j’ai compris, vécu et appris à connaître dans ma vie et j’échangerai avec ces frères et sœurs qui manquent de compréhension et de connaissances. Ainsi, ils peuvent avoir la même confiance et la même résolution que moi, se présenter devant Dieu et témoigner de Lui. Je dois tenir compte des intentions de Dieu et porter ce lourd fardeau. Bien que supporter ce fardeau m’oblige à prendre des risques et à sacrifier ma vie, je n’ai pas peur. Je ne pense plus à moi ; j’ai Dieu, ma vie est entre Ses mains, et je me soumets volontiers à Ses orchestrations et arrangements. » Après ton retour, tu devras souffrir dans cet environnement. Tu vieilliras peut-être rapidement, tes cheveux grisonneront et ton visage se ridera. Tu tomberas peut-être malade, ou tu seras arrêté et persécuté, ou même tu te retrouveras en danger de mort. Comment dois-tu faire face à ces problèmes ? Encore une fois, cela implique une vraie confiance. Certaines personnes peuvent rentrer pleines de détermination, mais que feront-elles face à ces difficultés à leur retour ? Tu dois faire le grand saut et croire en la souveraineté de Dieu. Même si cela te fait vieillir ou si cela te rend malade, ce sont des choses insignifiantes. Si tu pèches contre Dieu et refuses Son mandat, tu perdras l’occasion d’être perfectionné par Dieu dans cette vie. Si dans ta vie, tu pèches contre Dieu et rejettes Son mandat, ce sera une souillure éternelle ! Passer à côté de cette opportunité est quelque chose que tu ne peux pas racheter avec toutes les années de ta jeunesse. À quoi cela sert-il d’avoir un corps sain et vigoureux ? À quoi bon avoir un beau visage et une belle silhouette ? Même si tu vis jusqu’à quatre-vingts ans et que ton esprit est toujours vif, si tu ne peux même pas comprendre le sens d’une simple parole prononcée par Dieu, ne serait-ce pas pitoyable ? Ce serait extrêmement pitoyable ! Alors, quelle est la chose la plus importante et la plus précieuse que les gens doivent obtenir lorsqu’ils se présentent devant Dieu ? C’est la foi véritable en Dieu. Peu importe ce qui t’arrive, si tu te soumets d’abord, même si tu as quelques légères idées fausses sur Dieu à ce moment-là, ou si tu ne comprends pas tout à fait pourquoi Dieu agit de cette manière, tu ne seras pas négatif et faible. Comme Pierre l’a déclaré : « Même si Dieu s’amusait avec les humains comme s’ils étaient des jouets, de quoi les humains pourraient-ils se plaindre ? » S’il te manque même ce minimum de confiance, pourrais-tu encore être aussi soumis que Pierre ? Très souvent, ce que Dieu te fait est approprié et raisonnable, en accord avec ta stature, ton imagination et tes notions. Dieu œuvre en fonction de ta stature. Si tu ne peux toujours pas l’accepter, peux-tu atteindre la soumission de Pierre ? Ce serait encore plus impossible. Par conséquent, tu dois poursuivre dans cette direction et vers cet objectif. Ce n’est qu’ainsi que tu pourras acquérir une foi authentique en Dieu.

Si les gens manquent de foi authentique, peuvent-ils se soumettre à Dieu ? C’est difficile à dire. Ce n’est qu’en ayant une réelle confiance en Dieu qu’ils peuvent vraiment se soumettre à Lui. C’est exactement cela. Si tu ne te soumets pas vraiment à Dieu, tu n’auras plus d’occasions de recevoir l’éclairage, la direction ou la perfection de Dieu. Tu as repoussé toutes ces opportunités pour que Dieu te perfectionne. Tu n’en veux pas. Tu les refuses, les évites et les esquives en permanence. Tu choisis toujours un environnement qui t’apporte le confort de la chair et sans souffrance. C’est un problème ! Tu ne peux pas faire l’expérience de l’œuvre de Dieu. Tu ne peux pas faire l’expérience de la guidance de Dieu, de la direction de Dieu ni de la protection de Dieu. Tu ne peux pas voir les actions de Dieu. Par conséquent, tu ne gagneras pas la vérité et tu ne gagneras pas une vraie confiance : tu ne gagneras rien ! Si tu ne peux pas gagner la vérité et que tu ne peux pas gagner la parole de Dieu pour en faire ta vie, peux-tu être gagné par Dieu ? Certainement pas. Quel est l’essentiel que tu as l’intention de gagner par le fait d’être éclairé, guidé et perfectionné par Dieu ? Tu gagnes la vérité et la parole de Dieu. Autrement dit, la parole de Dieu devient ta réalité, la source de ta vie, et le principe, la base et le critère de tes actes. Quand c’est le cas, qu’est-ce que tu vis ? Toujours un tempérament corrompu ? (Non.) Dieu te dira-t-Il : « Arrière de Moi, Satan » ? (Non.) Que dira Dieu ? Quelle était la définition que Dieu a donnée à Job ? (Il craint Dieu et s’éloigne du mal, il est une personne parfaite.) Il est pertinent de citer ces paroles ici. Si vous voulez atteindre ce titre et cette définition que Dieu a donnés à Job, sera-t-il facile d’y parvenir ? (Non.) Ce n’est pas facile. Tu dois satisfaire le cœur de Dieu en toutes choses, chercher les intentions de Dieu partout, agir selon Ses intentions, et te soumettre aux orchestrations et arrangements de Dieu. Si tu dis seulement que tu te soumettras aux orchestrations et arrangements de Dieu, mais que tu cherches ensuite à analyser pourquoi certaines circonstances, personnes, certains évènements et choses t’arrivent, si tu te plains que tu as de mauvaises compréhensions, et que tu interprètes mal les intentions de Dieu, cela serait très douloureux pour Dieu ! Si tu ne veux pas de Dieu, Dieu ne voudra pas de toi. Vous n’aurez rien à voir l’un avec l’autre. Serait-ce un problème si la situation ne change pas ? Si tu n’es pas un être créé, Dieu n’est pas ton Souverain ni ton Dieu. Comment Dieu te définira au bout du compte ? « Retirez-vous de Moi, vous qui commettez l’iniquité. » Voulez-vous que ces paroles soient dites à votre sujet ? (Non.) Qu’est-ce que cela signifierait si cela est dit de vous ? (Cela signifie que nous sommes condamnés, éliminés et punis par Dieu.) Ce n’est pas bon du tout ! Si vous êtes condamné et éliminé par Dieu, ce n’est pas comme si vous étiez condamné par un dirigeant ou une personne en autorité : il s’agit de Dieu ! Dieu t’a donné la vie et soutient ta vie. Maintenant que Dieu ne veut pas de toi, peux-tu continuer à vivre ? (Non.) Qu’est-ce que cela signifie ? Cela veut dire que c’est l’ultime résultat pour toi, ce qui n’est pas une bonne chose. Ce n’est pas bon signe du tout. Si je dis qu’une personne craint Dieu et s’éloigne du mal et est une personne parfaite, c’est un bon signe, et la bénédiction de Dieu viendra certainement vers une telle personne. Comment devriez-vous interpréter les paroles avec lesquelles Dieu a évalué Job ? Si tu penses à ce que Job a mangé, aux vêtements qu’il portait, à la façon dont il marchait et au caractère qu’il avait, et que tu essaies de l’imiter en cela, tu t’y prends de la mauvaise façon. Tu dois réfléchir et chercher, en pensant : « Comment Job a-t-il fait ? Qu’a-t-il vécu pour recevoir l’approbation de Dieu ? Dieu a déclaré que Job craignait Dieu et s’éloignait du mal, il était une personne parfaite. Ce n’est pas rien. C’est ce que Dieu Lui-même a déclaré. Je dois suivre l’exemple de Job, chercher le chemin de la crainte de Dieu et de l’éloignement du mal, et m’efforcer de devenir une personne craignant Dieu et qui s’éloigne également du mal. C’est ainsi que Dieu m’approuvera et m’appellera aussi par ce titre. Je veux être une personne parfaite aux yeux de Dieu. » Cette façon de penser est conforme aux intentions de Dieu.

Le 30 décembre 2016