Beaucoup de gens ont des notions au sujet de l’exil de Judée des Juifs, mais ceux qui cherchent la vérité peuvent gagner un éclairage grâce à cet évènement. Si une personne a la capacité de compréhension, alors cet évènement lui montrera que le tempérament juste de Dieu ne tolère aucune offense. Mais certains n’ont pas la capacité de compréhension. S’ils pensent que ce que Dieu a fait ne correspond pas à leurs notions, ils devraient d’abord convenir que Dieu est juste, et que Son tempérament ne tolère aucune offense. C’est une certitude. Ensuite, ils devraient prier et chercher la vérité, et examiner ce que les Juifs ont fait pour offenser le tempérament de Dieu et encourir Son courroux. C’est seulement de cette façon que les gens peuvent pleinement résoudre leurs notions, en venir à comprendre le tempérament de Dieu grâce à cet évènement, et se soumettre aux orchestrations et arrangements de Dieu. Comprendre la vérité n’est pas facile pour les gens. Que tu aies précédemment profité de la grâce et des bénédictions de Dieu, accompli un travail en acceptant Sa direction et Sa commission, offert des choses en sacrifice ou renoncé à quelque chose – et même si les gens considèrent que tu as apporté une certaine contribution – tu ne devrais en aucun cas considérer tout cela comme s’il s’agissait d’un capital. C’est le premier aspect. Le deuxième aspect, c’est que tu ne devrais jamais considérer ces choses comme une monnaie d’échange, que tu peux utiliser pour manipuler Dieu et Lui dicter Sa façon de te traiter. Le plus important, c’est que lorsque les paroles et l’attitude de Dieu à ton égard ne correspondent pas à tes notions, ou semblent manquer d’égards envers toi, tu ne dois pas pour autant résister ou t’opposer à Dieu. C’est le troisième aspect. Peux-tu accomplir ces trois choses ? Ces trois aspects se rapportent à la réalité. Ces états peuvent-ils facilement apparaître chez les gens ? (Oui.) Pourquoi ces états apparaissent-ils chez les gens ? Pourquoi se manifestent-ils de cette façon ? Dieu gère le genre humain tout entier, et Il règne souverainement sur toutes choses, mais considère-t-Il ces choses comme un capital ? Dieu S’en attribue-t-Il le mérite ? Dieu a de telles révélations disant : « J’ai fait toutes ces choses formidables pour vous. Pourquoi ne Me remerciez-vous pas ? » (Non, Il ne le fait pas.) Dieu n’a pas ces choses à l’esprit. Alors, pourquoi l’homme s’attend-il à ce que Dieu porte à son crédit la moindre petite chose à laquelle il renonce ou pour laquelle il se dépense, ou la moindre petite contribution qu’il apporte ? Pourquoi l’homme se manifeste-t-il et révèle-t-il de cette façon ? La réponse est simple. C’est parce que le tempérament de l’homme est corrompu. Pourquoi Dieu ne Se manifeste-t-Il ou ne Se révèle-t-Il pas de cette façon ? C’est parce que l’essence de Dieu est vérité, et que la vérité est sainte. Voilà la réponse. Les gens se manifestent et se révèlent de cette façon parce qu’ils ont des tempéraments corrompus. Ce problème peut-il être résolu ? Les trois choses que Je viens de mentionner peuvent-ils résoudre ce problème ? (Oui.) Aucune des trois choses que j’ai évoquées n’est facile à mettre en pratique, mais il y a une solution. Après avoir pris connaissance de ces trois choses, les gens pourraient penser : « Nous ne sommes pas autorisés à faire ceci et nous ne sommes pas autorisés à faire cela. Nous ne sommes censés être que des marionnettes écervelées. » Est-ce bien la situation ? (Non.) Alors, quelle est la situation ? Permettez-Moi de vous dire ceci : si Dieu ne te laisse pas faire ces choses, c’est pour ta propre protection. C’est la première chose. Ta méthode de poursuite n’est pas conforme à la vérité et elle n’est pas le bon chemin. Ne répète pas les erreurs de ceux qui sont venus avant toi. Si tu traites les choses auxquelles tu renonces et pour lesquelles tu te dépenses, comme un capital et une monnaie d’échange dont tu peux tirer profit, et si ensuite, quand l’attitude de Dieu semble manquer d’égards, tu t’opposes à Lui, alors ton attitude n’est pas conforme à la vérité, il n’y a aucune humanité en elle, et elle n’est pas juste. Même si tu as mille raisons, ton attitude reste mauvaise, elle n’est pas compatible avec la vérité, de quelque façon que ce soit, et elle équivaut à résister à Dieu. Ce n’est pas l’attitude qu’une personne devrait avoir. C’est la deuxième chose. La troisième chose, c’est que si tu t’accroches à cette attitude, tu ne comprendras ni ne gagneras jamais la vérité. Non seulement tu ne gagneras pas la vérité, mais tu seras perdant par ta propre faute. Tu perdras la dignité et le devoir qu’un être créé devrait avoir. Si tu penses : « Je m’en tiens à mon attitude et personne ne peut rien y faire ! Je crois que j’ai raison, donc je maintiens ma façon de penser. Mes idées sont raisonnables, donc je les maintiendrai jusqu’au bout ! », s’en tenir à quelque chose de façon aussi indéfectible ne te sera bénéfique en aucune façon. Dieu ne changera pas d’attitude à cause de ta détermination ou parce que tu t’en tiens à quelque chose. En d’autres termes, Dieu ne changera jamais d’attitude simplement parce que tu restes fidèle à la tienne. Au contraire, Dieu adoptera une attitude vis-à-vis de toi à la mesure de ta rébellion et de ta résistance inébranlable. Cette quatrième chose est la plus importante. Y a-t-il quoi que ce soit que vous ne compreniez pas, au sujet de ces quatre choses ? Parmi les choses que J’ai évoquées, y en a-t-il qui ne soient que des paroles creuses, qui ne soient pas en accord avec le véritable état de l’homme, et qui ne soient d’aucune aide quant à l’aspect concret de la vie de l’homme ? (Non, toutes ces choses sont utiles.) Toutes ces choses ne sont-elles que des théories vides de sens, plutôt que des chemins pour pratiquer ? (Non.) Ces quatre choses sont-elles utiles, en ce qui concerne la façon dont les gens doivent entrer dans les vérités-réalités au cours de leur vie quotidienne ? (Oui, elles le sont.) Si vous comprenez clairement ces quatre choses, si vous les mettez en pratique et si vous en faites l’expérience, ta relation avec Dieu restera normale. Ces quatre choses te protègeront face à diverses tentations, ou quand tu seras confronté à toutes sortes de gens, d’évènements et de choses. Quand tu es dans un état rebelle, pense à ces aspects de la vérité, compare-toi à eux et pratique en conséquence. Si, au début, tu es incapable de les mettre en pratique, tu devrais prier et, en même temps, reconnaître pourquoi Dieu a agi comme Il l’a fait. Tu devrais aussi réfléchir à et reconnaître ces états corrompus et ces révélations de corruption qui sont en toi et te rendent incapable de pratiquer ou de te soumettre, et les reconnaître. Si tu es capable de chercher la vérité de cette façon, ton état restera normal et tu entreras naturellement dans ces vérités-réalités.

Indépendamment de ce problème, si tu ne comprends pas la vérité, soit tu agiras sur la base de tes notions et de ton imagination, soit tu agiras en te rebellant et en résistant. C’est certain à cent pour cent. Parfois, en apparence, tu n’as peut-être pas l’air de résister à Dieu, ni de faire de mauvaises choses ou de provoquer interruptions et perturbations, mais cela ne signifie pas nécessairement que tes actes sont en accord avec la vérité. Parfois, tu agis peut-être en te basant sur tes notions et ton imagination, et même si cela ne constitue peut-être pas une perturbation ou ne provoque pas de dégâts, du moment que tes actes ne sont pas en accord avec la vérité, ils sont en désaccord avec les intentions de Dieu. À d’autres moments, tu as peut-être à l’esprit des notions au sujet de Dieu. Même si tu ne les formules jamais, tu t’accroches intérieurement à ces notions et à ton imagination, en pensant que Dieu devrait faire ceci ou cela, et en décrétant la façon dont Il devrait être. En apparence, tu n’as rien fait de mal, mais intérieurement, tu es dans un état de rébellion et de résistance continuelles à Dieu. Par exemple, Je viens de parler du fait d’avoir des notions et des définitions restrictives au sujet de l’amour de Dieu. Même si tes notions et ton imagination ne t’ont pas amené à provoquer les moindres perturbations ou interruptions dans l’œuvre de Dieu, ton état prouve que ton cœur limite et comprend mal Dieu en permanence. Quelle conclusion pouvons-nous tirer de tout cela ? Que tu résistes continuellement à Dieu. Ne dis-Je pas la vérité ? (Si, en effet.) Si le jour vient où quelque chose de similaire à l’exil de Judée des Juifs se produit, tes notions te rendront incapable de dire « Amen ! » aux actes de Dieu, ou de réagir aux actes de Dieu en louant, en craignant ou en te soumettant à Dieu. Au contraire, dans ton cœur, tu comprendras mal Dieu, tu T’en plaindras et tu Lui seras même légèrement hostile. Au plus profond de toi, tu Lui diras : « Ô Dieu, Tu n’aurais pas dû faire ça. C’était si inconsidéré ! Comment peux-Tu traiter Tes créations ainsi ? Comment peux-Tu traiter Ton peuple élu de cette façon ? Je ne peux pas chanter Tes louanges ou applaudir Tes actes après avoir vu ce que Tu as fait. Je souffre intérieurement et je me sens abandonné, comme si je ne pouvais pas compter sur le Dieu que j’adore sans limites. Le Dieu auquel je crois n’est pas comme ça. Le Dieu auquel je crois ne devrait pas traiter Ses êtres créés de cette façon. Le Dieu auquel je crois n’est pas aussi insensible et cruel. Le Dieu auquel je crois traite les êtres humains avec douceur et prévenance, comme des bébés, les faisant se sentir extrêmement bénis et entourés de chaleur, Il n’est pas glacial ou indifférent, comme maintenant. » Quand ces lamentations remontent du plus profond de toi, tu ne considères pas les faits qui se déroulent devant toi comme étant l’œuvre de Dieu. Tu n’admets pas cela ou tu ne dis pas : « Amen ! », et tu loues encore moins cela. À ce titre, tes émotions et ton état sont-ils ceux de la soumission à Dieu, ou de l’opposition ? (De l’opposition.) Il est évident que ce n’est pas là la véritable soumission. Il n’y a là aucune soumission, uniquement de la récrimination, de l’opposition, de la désobéissance et même de la colère. Est-ce là l’attitude qu’un être créé doit avoir envers son Créateur ? Non. Ton cœur est contradictoire. Tu penses : « Si Dieu a fait cela, pourquoi mon cœur ne l’approuve-t-il pas ? Pourquoi la majorité des gens ne l’accepte pas ? Pourquoi Ses actes manquent-ils autant de considération pour l’homme, et pourquoi sont-ils pleins de sang et de massacres ? » À cet instant, le Dieu qui se trouve dans ton cœur, et le Créateur qui existe vraiment dans la vie réelle, sont en contradiction et en désaccord l’un avec l’autre, n’est-ce pas ? (Oui.) Alors, à quel Dieu dois-tu croire ? À cet instant, devrais-tu choisir de croire au Dieu des notions au fond de ton cœur, ou au Dieu qui accomplit de vrais actes juste devant toi ? (Au Dieu qui accomplit de vrais actes juste devant nous.) Pour ce qui est de leurs souhaits subjectifs, les gens sont tout à fait prêts à croire au Dieu qui accomplit des vrais actes juste devant eux, mais en raison des notions, des désirs égoïstes et des sentiments de l’homme, ils choisissent de dissimuler le Dieu dans leur cœur et de se forcer à accepter le Dieu qui accomplit de vrais actes juste devant eux. Cependant, au fond d’eux, ils restent incapables d’accepter tous les faits de ce que le Créateur accomplit. Ils continuent de se cacher et vivent dans leur propre petit monde, en parlant et en interagissant inlassablement avec le Dieu de leur imagination, tandis que le vrai Dieu semble toujours vague. On trouve même des gens qui pensent : « Je préférerais que le vrai Dieu n’existe pas. Mon Dieu est le Dieu que j’imagine dans mon cœur, qui est plein d’amour et qui fait ressentir aux gens Sa chaleur. C’est le vrai Dieu. Le Dieu concret n’est pas celui que j’ai imaginé, parce que les choses qu’Il fait me déçoivent, et je ne ressens aucune chaleur émanant de Lui. En particulier, je n’arrive pas à passer outre la façon dont tant de gens sont condamnés et éliminés par Son jugement et Son châtiment. » Quel genre de personne dit cela ? C’est ce que disent les incrédules, et ceux qui n’acceptent pas la vérité. Voilà tous les divers états qui apparaissent chez les gens quand ils ne comprennent pas les œuvres de Dieu et quand il y a une contradiction entre leur imagination et l’œuvre concrète de Dieu. Alors, comment ces états apparaissent-ils ? D’abord, les gens ont des tempéraments corrompus. Ensuite, quand il se passe quelque chose et que les faits ne correspondent pas aux notions et à l’imagination des gens, ce qui fait éclater leur bulle, voler en éclat leur rêve, et les amène à penser que leur intention et leur désir de bénédictions ne peuvent pas être satisfaits, que décident-ils finalement de faire ? De fuir, de faire des compromis ou de camper sur leurs positions. Certains refusent même de choisir, et disent : « Je vais accepter les deux aspects. Le Dieu qui était dans mon cœur à l’origine est Dieu et est amour. Et Celui qui fait de grandes choses et qui exerce Son autorité sous mes yeux est également Dieu. Je vais les accepter tous les deux et n’en abandonner aucun. » Les gens vivent souvent dans ce genre d’état, en gardant un pied dans chaque camp. Les gens sont souvent pris par l’idée de Dieu dans leur esprit. Ils courent dans tous les sens, se dépensent, font des offrandes et travaillent pour ce Dieu vague. Ils sont prêts à payer n’importe quel prix pour accomplir leur devoir, et même à renoncer à leur propre vie et à sacrifier tout ce qu’ils ont. Quelle que soit la façon dont les gens agissent, ou quel que soit l’état qui apparaît en eux, les actes de ces gens sont-ils de bonnes ou de mauvaises actions aux yeux du vrai Créateur, quand un tel Dieu existe dans leur esprit ? S’agit-il de soumission ou de résistance ? Clairement, il ne s’agit pas de bonnes actions, et elles ne sont pas dignes d’être commémorées. Cela révèle également que les gens ne se sont pas vraiment soumis, qu’ils ne se sont pas vraiment offerts en sacrifice et qu’ils sont au contraire pleins de résistance, de rébellion et d’opposition. C’est précisément parce que les gens ont ces états, et qu’ils vivent souvent dans les limites de ces états, que lorsqu’ils s’éveillent de leur rêve et vivent dans le monde réel, ils comprennent que les actes de Dieu dans la vie réelle sont incapables de satisfaire leurs besoins psychologiques et spirituels. En fait, Ses actes amènent les gens à être blessés de diverses façons, ils leur font penser qu’Il est indifférent de diverses façons et qu’Il manque de considération pour l’homme de diverses façons. Il existe même des gens qui doutent, et qui disent : « Dieu est-Il amour ? Aime-t-Il encore les gens ? On dit que Dieu Se préoccupe de l’homme et qu’Il l’aime comme Lui-même. Où voyez-vous cela ? Pourquoi ne l’ai-je jamais vu ? » C’est un problème ! Les gens vivent souvent dans ces états, ce qui fait que la contradiction entre l’homme et Dieu devient de plus en plus extrême, et la distance entre eux de plus en plus grande. Quand les gens voient Dieu faire quelque chose qui correspond à leurs notions, ils pensent : « Mon Dieu a fait quelque chose de stupéfiant. C’est le Dieu auquel je veux vraiment croire. Lui seul est mon Dieu. Je suis prêt à être Son être créé. Lui seul est mon Créateur. » Cependant, quand les difficultés, la négativité ou la faiblesse surgissent dans leur vie de tous les jours, et que le Dieu qu’ils imaginent n’est pas capable de les aider ou de répondre en permanence à leurs besoins, leur foi en Dieu s’affaiblit ou même disparaît. Qu’est-ce qui provoque tous ces états que les gens ont, et toutes les façons qu’ils ont d’agir et de se manifester ? C’est parce que les gens ne comprennent pas du tout le Créateur. Tu ne Le comprends pas, c’est la seule raison. Voilà ce qui est à la racine de toutes les contradictions, de la distance et des incompréhensions entre l’homme et Dieu. Alors, comment les gens résolvent-ils ce problème ? D’abord, ils doivent résoudre leurs notions. Ensuite, ils doivent faire l’expérience de tous les éléments de l’œuvre que Dieu fait en eux, les vivre par eux-mêmes, les chercher et y réfléchir, jusqu’à ce qu’ils soient capables de se soumettre complètement à tous les arrangements que Dieu leur présente et à toutes les personnes, à tous les évènements et à toutes les choses que Dieu orchestre pour eux. Quel est le but de la soumission ? De reconnaître et de comprendre toutes ces vérités.

Trouvez-vous que le sujet sur lequel nous venons d’échanger est profond ? Pouvez-vous le comprendre ? Êtes-vous capables de le saisir ? (Oui.) Vous devez être capable de le comprendre en théorie, mais le comprendre en théorie revient-il à comprendre et accepter la vérité ? (Non.) Alors, qu’est-ce qui équivaut à comprendre et accepter la vérité ? Vous devez régulièrement vous examiner vous-mêmes dans votre vie quotidienne, mais que devez-vous examiner ? (Nous devons examiner si nous avons ou non les états dont Dieu parle, ou si nous nous manifestons de la façon dont Il parle, et quelles notions et incompréhensions les gens ont au sujet de Dieu.) Exactement. Tu dois examiner ces choses, examiner quelle corruption tu révèles, et quelles notions et quelle imagination tu as. Certains disent qu’ils sont incapables de s’examiner eux-mêmes. On peut facilement y remédier en regardant d’abord les autres. Les autres te serviront de miroir. Quand tu vois des gens qui révèlent certains tempéraments ou états, inverse la situation, examine-toi toi-même et compare-toi à eux. Regarde si tu as les mêmes notions et la même imagination qu’eux, et si tu es dans le même état qu’eux. Si c’est le cas, alors que dois-tu faire ? Dois-tu te mettre à nu et disséquer ces choses, ou t’y accrocher et attendre qu’elles « fleurissent et portent des fruits » ? (Nous devons nous mettre à nu et disséquer ces choses.) Tu dois exposer ces choses et les disséquer, afin que tout le monde puisse en bénéficier, pour que, grâce à cela, tout le monde puisse reconnaître avec précision les états corrompus, comprendre la vérité, trouver une issue et résoudre ce genre de problèmes collectivement. Dans quel but faut-il disséquer les notions et les états passifs et négatifs ? (Afin que les gens trouvent le moyen d’échapper à leurs notions et de sortir de leurs états passifs.) Et dans quel but faut-il trouver une issue ? Pour gagner la vérité. Le but, en corrigeant tes notions, est de te faire reconnaître qu’elles sont erronées et qu’elles ne sont pas quelque chose que tu devrais posséder. Tu dois y renoncer, et non t’y accrocher. Ensuite, cherche activement ce qui est juste, ce que sont vraiment les choses positives, et ce qu’est vraiment la vérité. Quand tu acceptes les choses positives et la vérité, et que tu les traites comme les principes de la pratique, de la réflexion et des points de vue que tu devrais avoir, alors un changement survient, et tu auras gagné la vérité. Donc, à la lumière de ces vérités, comment les gens doivent-ils considérer l’exil de Judée des Juifs ? Quelle notion répandue les gens ont-ils au sujet de cet évènement ? (Que Dieu n’aurait pas dû expulser les Juifs de Judée et qu’Il aurait dû les protéger. Que bien qu’ils Lui aient résisté et bien qu’ils L’aient cloué sur une croix, Il aurait dû leur pardonner leurs péchés à jamais, et que seul cela est l’amour de Dieu.) Voilà les notions de l’homme. Ne sont-elles pas absurdes ? Si Dieu agissait conformément aux notions de l’homme, aurait-Il encore un tempérament juste ? Même si les gens étaient affectés d’être exilés, leur résistance et leur condamnation de Dieu avaient dépassé les limites pour Lui, leurs actes n’étaient pas différents de ceux de Satan, donc comment cela aurait-il pu ne pas mettre Dieu en colère ? Certaines personnes ne peuvent pas accepter la vérité et pensent : « Comment Dieu peut-Il traiter les gens ainsi ? Les gens ne peuvent pas accepter ce genre d’amour, cela manque tellement de considération pour eux ! Cela ne ressemble pas à l’amour. Dieu n’a aucun amour si c’est comme ça qu’Il traite les Juifs. » C’est là nier l’amour de Dieu, et c’est là une notion humaine. Quelle est cette notion de l’homme ? (L’homme a une définition restrictive de l’amour de Dieu.) Oui, quand les gens ont une définition restrictive de quelque chose, c’est une notion, ce n’est pas en accord avec la vérité et ce n’est pas non plus une vérité. De quoi les gens ont-ils une définition restrictive ? Ils ont une définition restrictive de la façon dont Dieu œuvre. Ils pensent que Dieu doit œuvrer de certaines façons pour qu’il s’agisse de l’œuvre de Dieu, et que c’est de ces façons qu’Il devrait œuvrer. Les gens ont une définition restrictive de la façon dont Dieu œuvre et cette définition restrictive est leur notion. Alors, quelle sorte de définition les gens donnent-ils de la façon dont Dieu fait les choses ? En quoi cette définition leur fait-elle désapprouver la façon dont Dieu a agi dans cette situation et les amène-t-elle à mal comprendre Dieu et à s’opposer à Lui ? (Les gens pensent que Dieu aurait dû accorder en abondance grâce et bénédictions aux Juifs, mais au lieu de cela, Il a agi en dehors de ces notions et de cette imagination et en dehors de leurs attentes. Il a chassé les Juifs et les a fait errer sur la terre. Les gens ne le comprennent pas et cela a engendré des notions considérables.) Beaucoup de gens ont des notions et des incompréhensions au sujet de la façon dont Dieu a agi vis-à-vis des Juifs. En d’autres termes, les gens sont mal à l’aise avec les actes de Dieu et ils pensent qu’Il n’aurait pas dû agir ainsi. S’agit-il là d’une notion ? (Oui.) Alors, quand les gens pensent que Dieu « n’aurait pas dû » faire ce qu’Il a fait, ne restreignent-ils pas leur définition des actes de Dieu ? Comment sais-tu que Dieu n’aurait pas dû agir ainsi ? Sur quelle base dis-tu que Dieu n’aurait pas dû agir ainsi ? Si tu penses qu’Il n’aurait pas dû le faire, mais qu’Il l’a fait, alors cela veut-il dire que Dieu n’est pas Dieu ? Cela veut-il dire que ce que Dieu a fait était mal et que ce n’était pas conforme à la vérité ? L’homme n’est-il pas stupide, à cet égard ? L’homme est excessivement stupide et ignorant, arrogant et présomptueux. Il n’y a rien de plus facile pour lui que d’avoir des notions sur Dieu et de restreindre sa définition de Dieu. Si les gens de cet acabit ne peuvent pas accepter la vérité, c’est très dangereux, et ils seront très probablement éliminés.

Beaucoup de gens ont des notions et des opinions sur l’exil de Judée des Juifs, et ces gens ne comprennent pas les intentions de Dieu, mais ce problème est très facile à résoudre. Je vais vous indiquer une façon simple d’y parvenir. Écoutez, et voyez si cela vous permet d’aborder ces difficultés que vous avez. Tout d’abord, la façon la plus simple est que les gens sachent qu’ils sont des êtres créés, et qu’il est parfaitement naturel et justifié que les êtres créés se soumettent à leur Créateur. Si les êtres créés ont constamment des notions sur leur Créateur et qu’ils ne peuvent pas se soumettre à Lui, alors c’est une grande rébellion. Les gens doivent comprendre qu’il y a un principe fondamental du traitement, par le Créateur, des êtres créés, qui est aussi le principe le plus élevé. La manière dont le Créateur traite les êtres créés repose entièrement sur Son plan de gestion et sur Ses exigences d’œuvre ; Il n’a besoin de consulter personne et n’a pas besoin non plus que quiconque soit d’accord avec Lui. Tout ce qu’Il a à faire, Il le fait et Il traite les gens comme Il doit les traiter, et peu importe ce qu’Il fait ou Sa manière de traiter les gens, elle est entièrement conforme aux vérités-principes et aux principes selon lesquels œuvre le Créateur. En tant qu’être créé, la seule chose à faire est de se soumettre au Créateur ; personne ne devrait faire ses propres choix. C’est la raison que les êtres créés doivent posséder, et si quelqu’un ne la possède pas, il ne mérite pas d’être considéré comme une personne. Les gens doivent comprendre que le Créateur sera toujours le Créateur ; Il a le pouvoir et les qualifications requises pour orchestrer et exercer Sa souveraineté sur n’importe quel être créé comme Il l’entend et n’a pas besoin d’une raison pour le faire. Telle est Son autorité. Parmi les êtres créés, pas un seul n’a le droit de prononcer un jugement sur la question de savoir si ce que fait le Créateur est bon ou mauvais, ni sur la manière dont Il devrait agir. Aucun être créé n’est habilité à choisir d’accepter ou non la souveraineté et les arrangements du Créateur, et aucun être créé n’est habilité à formuler des exigences quant à la manière dont le Créateur exerce Sa souveraineté et arrange son destin. C’est la vérité la plus élevée. Peu importe ce que le Créateur a fait à Ses êtres créés et peu importe comment Il l’a fait, les humains qu’Il a créés ne devraient faire qu’une seule chose : chercher tout ce qui a été mis en place par le Créateur, s’y soumettre, le connaître et l’accepter. Le résultat final sera que le Créateur aura accompli Son plan de gestion et achevé Son œuvre, ayant fait en sorte que Son plan de gestion progresse sans aucun obstacle ; en même temps, parce que les êtres créés auront accepté la souveraineté et les arrangements du Créateur et se seront soumis à Sa souveraineté et à Ses arrangements, ils auront gagné la vérité, compris les intentions du Créateur et en seront arrivés à connaître Son tempérament. Il reste encore un principe dont Je dois vous parler : quoi que fasse le Créateur, quelle que soit la manière dont Il Se manifeste et que ce qu’Il fait soit un haut fait ou un acte mineur, Il est toujours le Créateur ; tandis que tous les hommes qu’Il a créés, quoi qu’ils aient fait et peu importe à quel degré ils pourraient être talentueux ou doués, demeurent des êtres créés. Quant à l’humanité créée, peu importe l’abondance de la grâce et le nombre de bénédictions qu’elle a reçues du Créateur, ainsi que l’abondance de miséricorde et de bonté ou de bienveillance, les hommes ne devraient pas croire qu’ils se tiennent à l’écart des masses ou penser qu’ils peuvent être sur un pied d’égalité avec Dieu, et qu’ils ont accédé à un rang élevé parmi les êtres créés. Peu importe le nombre de dons que Dieu t’a accordé, l’abondance de la grâce qu’Il t’a donnée, la bonté avec laquelle Il t’a traité ou les quelques talents particuliers qu’Il t’a peut-être offerts, il n’en est aucun qui soient tes biens. Tu es un être créé et, par conséquent, tu seras toujours un être créé. Tu ne dois jamais te dire : « Je suis dorloté, entre les mains de Dieu. Dieu ne m’abandonnera jamais, Il aura toujours envers moi une attitude aimante, attentionnée et tendre, avec de chaleureux murmures de réconfort et d’exhortation. » Au contraire, aux yeux du Créateur, tu es semblable à tous les autres êtres créés ; Dieu peut Se servir de toi comme Il le souhaite, Il peut aussi t’orchestrer comme Il le souhaite et Il peut faire les arrangements qu’Il souhaite pour que tu joues n’importe quel rôle parmi toutes sortes de personnes, d’évènements et de choses. Voilà la connaissance que les gens devraient avoir et la raison qu’ils devraient posséder. S’ils peuvent comprendre et accepter ces paroles, leur relation avec Dieu deviendra plus normale et ils établiront une relation très légitime avec Lui ; s’ils peuvent comprendre et accepter ces paroles, ils occuperont bien leur poste, prendront leur place et rempliront leur devoir.

Qu’en pensez-vous, après avoir écouté ces paroles ? Allez-vous continuer à mal comprendre Dieu ? Certains disent : « Étant donné que Dieu traite les gens de cette façon, quand Dieu dit que les hommes sont comme des fourmis et moins que des vers de terre à Ses yeux, il semble que ce n’est pas simplement théorique, mais que c’est la réalité ! L’homme n’est pas aussi cher à Dieu et Dieu n’est pas aussi proche de l’homme que les gens l’imaginent. » Le cœur des gens se refroidit, comme si de l’eau avait été jeté sur une flamme, et leur ferveur diminue. Diriez-vous qu’il vaut mieux que leur cœur se refroidisse ou qu’ils aient constamment des incompréhensions au sujet de Dieu ? (Il vaut mieux que leur cœur se refroidisse.) Ce n’est qu’en se calmant pendant un moment qu’ils peuvent comprendre le tempérament de Dieu. Les êtres créés devraient avoir la raison d’utiliser la vérité comme principe pour tout. Ils devraient utiliser la vérité comme base pour tout considérer, et ils devraient utiliser la vérité comme fondement dans tout ce qu’ils font. Voilà la façon correcte d’être. Mais au contraire, les gens pensent toujours, au fond de leur cœur, que leur relation avec Dieu est comme la relation qu’ils ont avec d’autres personnes, et que leurs interactions avec Dieu devraient avoir lieu sur un pied d’égalité. Est-ce une bonne situation ? (Non.) Pourquoi n’est-ce pas une bonne situation ? Parce que les gens se sont mis dans la mauvaise position. Ils ne traitent pas Dieu comme s’Il était Dieu. La raison en est que les gens ont de trop nombreuses incompréhensions sur Dieu, mais Dieu ne va pas changer Son attitude du fait des incompréhensions ou des blocages des gens. Au contraire, non seulement Il ne changera pas Son attitude, mais Il continuera à œuvrer parmi les gens, conformément aux principes, exactement comme avant, et Il arrangera les vies de toute l’humanité et règnera souverainement sur elles. Cependant, l’homme est enclin à avoir des notions sur Dieu, à Lui résister et à se rebeller contre Lui, donc l’homme doit énormément souffrir. Les gens veulent se rapprocher de Dieu et renforcer leur lien avec Lui, et ils parlent de leurs sentiments, de leur capital, de leurs talents, de leurs capacités, de tout ce qu’ils ont donné, de leurs accomplissements passés et de toutes sortes d’autres raisons. Les gens peuvent-ils gagner la vérité quand ils vivent toujours dans ces états ? Non. Si tu n’as pas un cœur de soumission à Dieu, si tu as toujours des points de vue fallacieux, si tu es incapable d’assumer la position d’un être créé, si tu as des ambitions excessives et si tu rêves toujours d’une position plus élevée, cela te rendra finalement incapable d’aborder ton devoir correctement, ou de comprendre correctement les exigences et les attitudes de Dieu à ton égard. Même si tu es constamment épuré et que tu souffres constamment, tu es incapable de renoncer à tes notions et à ton imagination, et tu penses même que tu es celui que Dieu aime le plus et dont Il Se soucie le plus. Par conséquent, quand il t’arrive quelque chose de réel et que tu vois que Dieu n’agit pas de cette façon, et que tu prends tes désirs pour des réalités, tu le vis comme un revers et en prends un coup. Tu te plains et tu as l’impression qu’on t’a fait du tort. Tes sentiments en prennent un coup, eux aussi. Cette souffrance en vaut-elle la peine ? (Non.) Les gens ont fait s’abattre sur eux cette souffrance parce qu’ils prenaient leurs désirs pour des réalités, et du fait de leurs notions et de leur imagination. C’est ce qui est le plus problématique pour eux, et ils doivent se reprendre en main ! Comment doivent-ils s’y prendre pour y parvenir ? Ils doivent reconnaître que Dieu est juste avec tout le monde et que toutes les œuvres que Dieu accomplit sont destinées à sauver le genre humain, Dieu n’a aucune autre arrière-pensée. Ce que les gens doivent faire, c’est assumer la position d’un être créé, se soumettre à la souveraineté, aux orchestrations et aux arrangements du Créateur, accepter tout ce que le Créateur fait et s’y soumettre, chercher la vérité et les intentions de Dieu dans ces choses, et reconnaître la conduite de Dieu. Si les gens recourent sans cesse à leurs propres notions pour évaluer et définir les actes de Dieu, s’ils ont toujours des exigences déraisonnables vis-à-vis de Dieu et insistent pour que Dieu fasse les choses à leur façon, alors ils se rebellent contre Dieu, et non seulement ils sont incapables de comprendre la vérité, mais au bout du compte, il ne leur restera plus qu’à être émondés et éliminés par Dieu. Si les gens veulent être bénis par Dieu, la seule chose qu’ils doivent faire, c’est chercher, se soumettre à tout ce que le Créateur fait, et reconnaître et accepter tout ce que le Créateur fait. C’est la seule façon pour les gens de comprendre la vérité, de connaître Dieu, de parvenir à la véritable soumission à Dieu et d’être sauvés.

Le 18 mai 2018