Quelle est la norme pour déterminer si une personne a accompli son devoir de manière adéquate ? Si la voie d’accomplissement du devoir est correcte, la direction est correcte et l’intention est correcte ; si l’origine est correcte et les principes sont corrects – alors si ces aspects sont corrects, le devoir accompli est adéquat. Beaucoup de gens comprennent cela en théorie, mais deviennent confus lorsqu’il leur arrive effectivement quelque chose. Pour résumer, je vais vous dire un principe : n’agissez pas arbitrairement et unilatéralement lorsque vous faites face à des situations. Pourquoi ne pouvez-vous pas agir de manière arbitraire et unilatérale ? D’une part, agir de la sorte n’est pas conforme aux principes de l’accomplissement du devoir. D’autre part, un devoir n’est pas une affaire privée ; vous ne le faites pas pour vous-même, vous ne vous engagez pas dans votre propre gestion, ce n’est pas votre affaire personnelle. Dans la maison de Dieu, quoi que tu fasses, tu ne travailles pas à ta propre entreprise : il s’agit du travail de la maison de Dieu, il s’agit de l’œuvre de Dieu. Tu dois constamment garder cette connaissance et cette perception à l’esprit et dire : « Ceci n’est pas une affaire qui m’est propre, je fais mon devoir et j’assume ma responsabilité. Je fais le travail de l’Église. C’est une tâche que Dieu m’a confiée et je la fais pour Lui. C’est mon devoir, et non ma propre affaire privée. » C’est la première chose que les gens doivent comprendre. Si tu considères un devoir comme ton affaire personnelle et que tu ne cherches pas les vérités-principes lorsque tu agis, et que tu l’accomplis selon tes propres motivations, tes propres idées et ton propre dessein, alors tu commettras très probablement des erreurs. Comment, donc, dois-tu agir si tu fais une distinction très claire entre ton devoir et tes affaires personnelles et que tu es conscient qu’il s’agit d’un devoir ? (En cherchant ce que Dieu demande et en cherchant des principes.) C’est vrai. Si quelque chose t’arrive et que tu ne comprends pas la vérité, et que tu as une idée mais que les choses ne sont toujours pas claires pour toi, alors tu dois trouver des frères et des sœurs qui comprennent la vérité pour échanger avec eux. C’est la recherche de la vérité, et c’est avant tout l’attitude que tu dois avoir vis-à-vis de ton devoir. Tu ne dois pas décider des choses en fonction de ce que tu penses être approprié, puis donner le coup de marteau et dire que l’affaire est classée : cela mène facilement à des problèmes. Un devoir n’est pas ton affaire personnelle ; qu’elles soient majeures ou mineures, les affaires de la maison de Dieu ne sont l’affaire personnelle de personne. Tant que cela est en lien avec un devoir, ce n’est pas une affaire privée, ce n’est pas une affaire personnelle – cela concerne la vérité, cela concerne un principe. Donc quelle est la première chose que vous devriez faire ? Vous devriez chercher la vérité et les principes. Et si vous ne comprenez pas la vérité, vous devez d’abord chercher les principes ; si vous comprenez déjà la vérité, il vous sera facile d’identifier les principes. Que dois-tu faire si tu ne comprends pas les principes ? Il existe un moyen : tu peux échanger avec ceux qui comprennent. Ne pars pas toujours du principe que tu comprends tout et que tu as toujours raison ; c’est un moyen facile de commettre des erreurs. Quel genre de tempérament montres-tu lorsque tu veux toujours avoir le dernier mot ? C’est de l’arrogance et de la suffisance, c’est agir de manière arbitraire et unilatérale. Certains pensent : « J’ai fait des études supérieures, je suis plus cultivé que vous, j’ai une bonne capacité de compréhension, vous êtes tous de petite stature et ne comprenez pas la vérité, alors vous devriez écouter tout ce que je dis. Je suis le seul à pouvoir prendre les décisions ! » Que penser de ce point de vue ? Si tu as ce genre de point de vue, tu vas aller au-devant de problèmes ; tu ne pourras jamais bien accomplir tes devoirs. Comment peux-tu bien accomplir tes devoirs si tu veux toujours avoir le dernier mot, sans coopération harmonieuse ? Accomplir tes devoirs de cette manière, ne te permettra absolument pas de répondre aux exigences. Pourquoi est-ce que Je dis cela ? Tu veux toujours contraindre les autres et les obliger à t’écouter ; tu ne tiens pas compte de ce que les autres disent. C’est de la partialité et de l’entêtement, c’est aussi de l’arrogance et de la suffisance. En faisant cela, non seulement tu n’accompliras pas bien tes devoirs, mais tu empêcheras aussi les autres de bien accomplir leurs devoirs. C’est la conséquence d’un tempérament arrogant. Pourquoi Dieu exige-t-Il une coopération harmonieuse de la part des gens ? D’une part, elle est bénéfique pour révéler les tempéraments corrompus des gens, leur permettant ainsi de se connaître eux-mêmes et de se débarrasser de leurs tempéraments corrompus – cela est bénéfique à leur entrée dans la vie. D’autre part, la coopération harmonieuse est également bénéfique pour le travail de l’Église. Puisque tout le monde manque de compréhension de la vérité et a des tempéraments corrompus, s’il ne peut y avoir de coopération harmonieuse, alors les gens ne seront pas capables d’accomplir leurs devoirs, ce qui aura un impact négatif sur le travail de l’Église. Cela a de graves conséquences. En résumé, pour accomplir son devoir de manière adéquate, il faut apprendre à coopérer harmonieusement et, lorsqu’on est confronté à des situations, il faut apprendre à échanger sur la vérité pour trouver des solutions. C’est essentiel – cela profite non seulement au travail de l’Église, mais aussi à l’entrée dans la vie du peuple élu de Dieu. Certaines personnes n’arrivent simplement pas à comprendre cela ; elles pensent toujours que la coopération harmonieuse est trop pénible et que, parfois, échanger sur la vérité ne donne pas facilement des résultats. Ces personnes émettent alors des doutes en disant : « Est-il vraiment nécessaire de coopérer harmonieusement pour accomplir son devoir de manière adéquate ? Face à une situation donnée, le fait que tout le monde échange ensemble produira-t-il forcément des résultats ? Je pense que tout cela n’est que du vent ; suivre ces règlements ne sert à rien. » Ce point de vue est-il correct ? (Non.) Quel problème ce point de vue expose-t-il ? (L’attitude de ces personnes face à l’accomplissement du devoir est problématique.) Certaines personnes ont un tempérament arrogant et suffisant ; elles ne sont pas disposées à échanger sur la vérité et veulent toujours avoir le dernier mot. Une personne aussi arrogante et suffisante peut-elle coopérer harmonieusement avec les autres ? Dieu exige des gens qu’ils coopèrent harmonieusement dans l’accomplissement de leurs devoirs afin de résoudre leurs tempéraments corrompus, de les aider à apprendre la soumission à l’œuvre de Dieu pendant l’accomplissement de leurs devoirs, et afin qu’ils puissent se débarrasser de leurs tempéraments corrompus, réalisant ainsi un accomplissement adéquat de leur devoir. Refuser de coopérer avec les autres et vouloir agir de manière arbitraire et unilatérale, en obligeant tout le monde à t’écouter, est-ce l’attitude que tu devrais avoir envers ton devoir ? Ton attitude face à l’accomplissement de ton devoir est liée à ton entrée dans la vie. Dieu ne Se soucie pas de ce qui t’arrive chaque jour, ni de la quantité de travail que tu accomplis, de l’effort que tu y consacres : ce qu’Il regarde, c’est ton attitude envers ces choses. Et à quoi se rapportent l’attitude avec laquelle tu fais ces choses et la façon dont tu les fais ? Elles se rapportent au fait que tu poursuives ou non la vérité, et aussi à ton entrée dans la vie. Dieu regarde ton entrée dans la vie, le chemin que tu suis. Si tu suis le chemin de la poursuite de la vérité et que tu as l’entrée dans la vie, tu pourras coopérer harmonieusement avec les autres lorsque tu accompliras tes devoirs, et tu accompliras facilement tes devoirs d’une manière adéquate. Mais si, dans l’accomplissement de ton devoir, tu insistes constamment sur le fait que tu as un capital, que tu comprends ton métier, que tu as de l’expérience, que tu tiens compte des intentions de Dieu et que tu poursuis la vérité plus que n’importe qui d’autre, et si tu penses donc qu’en raison de ces choses, tu es apte à avoir le dernier mot, que tu ne discutes de rien avec personne, que tu pratiques ta propre gestion, que tu essayes de diriger ta propre entreprise et que tu veux toujours être « la seule fleur ouverte », alors, est-ce que tu suis le chemin de l’entrée dans la vie ? Non, c’est la poursuite d’un statut, c’est suivre le chemin de Paul, ce n’est pas le chemin de l’entrée dans la vie. La manière dont Dieu conduit les gens à prendre le chemin de l’entrée dans la vie et le chemin de la poursuite de la vérité n’implique pas de tels comportements ni ne montre de telles manifestations. Quelle est la norme en ce qui concerne l’accomplissement adéquat du devoir ? (Chercher la vérité en toutes choses, être capable d’agir selon les principes.) C’est exact. Pour accomplir ton devoir de façon adéquate, peu importe depuis combien d’années tu crois en Dieu, peu importe le nombre de devoirs que tu as accomplis, ou combien de fois tu as contribué à la maison de Dieu, ou même ton degré d’expérience dans ton devoir. L’élément principal que Dieu examine, c’est le chemin qu’une personne emprunte. En d’autres termes, Il regarde l’attitude des gens vis-à-vis de la vérité, ainsi que les principes, l’orientation, l’origine et le point de départ de leurs actes. Dieu Se concentre sur ces aspects ; ce sont eux qui déterminent le chemin que tu empruntes. Si, au cours de l’accomplissement de ton devoir, ces choses positives n’apparaissent pas du tout en toi, et que les principes, le chemin et la base de ton action sont tes propres pensées, objectifs et schémas, que ton point de départ est de protéger tes propres intérêts et de sauvegarder ta réputation et ta situation, que ton mode opératoire consiste à prendre des décisions, à agir seul et à avoir le dernier mot, sans jamais discuter avec les autres ni coopérer harmonieusement, et sans jamais écouter de conseils quand tu as fait une erreur, et encore moins à chercher la vérité, alors comment Dieu te verra-t-Il ? Tu n’es pas encore au niveau si tu accomplis ton devoir de cette façon, et tu n’as pas fait le premier pas sur le chemin de la poursuite de la vérité, car, lorsque tu fais ton devoir, tu ne cherches pas les vérités-principes et tu agis constamment comme bon te semble, en faisant ce qui te plaît. C’est la raison pour laquelle la plupart des gens n’accomplissent pas leur devoir de manière appropriée. Alors, comment doit-on résoudre ce problème ? Diriez-vous qu’il est difficile d’accomplir son devoir de façon appropriée ? En fait, non ; les gens doivent seulement parvenir à adopter une attitude humble, à avoir un peu de raison et à prendre position de façon appropriée. Quels que soient ton niveau d’instruction, les récompenses que l’on t’a décernées ou ce que tu as accompli, et quels que puissent être ton statut et ton rang, tu dois descendre de tes grands chevaux : tout cela ne compte pour rien. Dans la maison de Dieu, quelles que soient ces gloires, elles ne peuvent être supérieures à la vérité, car ces choses superficielles ne sont pas la vérité et ne peuvent pas la remplacer. Il faut que tu sois clair sur ce sujet. Si tu dis : « Je suis très talentueux, j’ai l’esprit très acéré, j’ai des réflexes rapides, j’apprends vite et j’ai une excellente mémoire, je suis donc qualifié pour prendre la décision finale », si tu utilises toujours ces choses comme un capital et que tu les considères comme précieuses et positives, alors c’est un problème. Si ton cœur est occupé par ces choses, si elles ont pris racine dans ton cœur, il te sera difficile d’accepter la vérité, et les conséquences sont inimaginables. Par conséquent, tu dois d’abord mettre de côté et renier ces choses que tu adores, qui te semblent belles, qui te sont précieuses. Ces choses ne sont pas la vérité ; à l’inverse, elles peuvent t’empêcher d’entrer dans la vérité. La chose la plus urgente maintenant, pour toi, est de rechercher la vérité dans l’accomplissement de ton devoir et de pratiquer selon la vérité, de sorte que l’accomplissement de ton devoir devienne adéquat, car l’accomplissement adéquat du devoir n’est que le premier pas sur le chemin de l’entrée dans la vie. Que signifie ici « le premier pas » ? Cela signifie commencer un voyage. En toutes choses, il y a ce avec quoi commencer le voyage, quelque chose qui est le plus basique, le plus fondamental, et réussir l’accomplissement adéquat de son devoir est un chemin d’entrée dans la vie. Si l’accomplissement de ton devoir ne semble approprié que dans la façon dont il est fait, mais qu’il n’est pas conforme aux vérités-principes, alors tu n’accomplis pas ton devoir de manière adéquate. Comment, alors, doit-on travailler là-dessus ? Il faut étudier et rechercher les vérités-principes. Être équipé des vérités-principes, voilà ce qui est crucial. Si tu te contentes d’améliorer ton comportement et ton caractère, mais que tu n’es pas équipé des vérités-principes, cela ne sert à rien. Tu as peut-être un don ou une spécialité. C’est une bonne chose, mais ce n’est qu’en l’utilisant dans l’accomplissement de ton devoir que tu l’exploites correctement. Bien accomplir ton devoir n’implique pas que tu améliores ton humanité ou ta personnalité, ni que tu laisses de côté ton don ou ton talent. Ce n’est pas nécessaire. Ce qui est crucial, c’est que tu comprennes la vérité et que tu apprennes à te soumettre à Dieu. Il est pratiquement inévitable que tu révèles un tempérament corrompu lors de l’accomplissement de ton devoir. Que dois-tu faire dans de tels moments ? Tu dois rechercher la vérité pour résoudre le problème et arriver à agir conformément aux vérités-principes. Fais cela et tu n’auras aucun mal à bien accomplir ton devoir. Quel que soit le domaine dans lequel tu as un don ou une spécialité, ou quel que soit le domaine dans lequel tu as des connaissances professionnelles, l’utilisation de ces choses dans l’accomplissement de ton devoir est tout à fait appropriée – c’est la seule façon de bien accomplir ton devoir. L’un des éléments consiste à s’appuyer sur la conscience et la raison pour accomplir son devoir, et l’autre à rechercher la vérité pour résoudre son tempérament corrompu. En accomplissant son devoir de cette manière, on obtient l’entrée dans la vie et on devient capable d’accomplir son devoir de manière adéquate.

Tel que nous le voyons aujourd’hui, l’accomplissement adéquat du devoir est inséparable de la recherche de la vérité et du fait d’agir selon les vérités-principes. Si quelqu’un est incapable de rechercher la vérité pour résoudre les problèmes et atteindre le niveau qui consiste à agir selon les principes, alors il ne peut pas atteindre l’accomplissement adéquat du devoir. La définition de l’accomplissement adéquat du devoir est telle que nous l’avons décrite. Les exigences de Dieu envers l’homme sont-elles élevées ? En fait, elles ne sont pas élevées. Il te demande simplement d’avoir une attitude, une intention et un point de vue corrects quand tu agis. En te basant sur cela, tu peux obtenir l’œuvre du Saint-Esprit et approfondir ta connaissance de toi-même. Tu seras alors en mesure de subir des épreuves et des épurements, te permettant d’entrer dans des vérités plus profondes et de connaître des changements de tempérament. Avant que tu ne subisses des épreuves et des épurements, Dieu, sur la base de ta compréhension de la vérité, te donnera des jugements et des châtiments. Mais quel est le fondement des jugements et des châtiments, ainsi que des épreuves et des épurements ? C’est de savoir si tu as atteint le niveau pour accomplir ton devoir de manière adéquate – en d’autres termes, si tu as atteint l’entrée dans la vie. Ton entrée dans la vie n’est pas sans lien avec ton travail et tes responsabilités dans l’Église. Si tu passes toute la journée chez toi à lire les paroles de Dieu et à parler vainement de l’accomplissement de ton devoir et de l’entrée dans la vie, c’est irréaliste et stérile. C’est un peu comme une stratégie de salon ; tu parles toute la journée d’accomplir ton devoir de manière adéquate, de recevoir le mandat de Dieu, mais sans le moindre dévouement ou sans te dépenser, et certainement sans souffrir ou faire face à des difficultés. Même si parfois tu es ému aux larmes en chantant des hymnes ou en lisant les paroles de Dieu, cela ne produira aucun effet. De ce point de vue, y a-t-il un lien entre le fait d’atteindre le niveau d’accomplissement adéquat de ton devoir et le fait d’obtenir le salut ? Ou est-ce lié au fait de recevoir le jugement et le châtiment de Dieu ? Cela est lié. Pour recevoir le jugement et le châtiment de Dieu, il faut accomplir ses devoirs de manière adéquate. Pourquoi Dieu fixe-t-il une telle norme, exigeant des gens qu’ils accomplissent leurs devoirs de manière adéquate ? C’est parce que Dieu utilise l’accomplissement de ton devoir pour évaluer ton degré d’entrée dans la vie. Si tu as accompli ton devoir de manière adéquate, cela signifie que ton entrée dans la vie a déjà atteint un niveau qui te qualifie pour accepter le jugement et le châtiment, ce qui signifie également que tu es éligible pour accepter l’œuvre de perfectionnement de Dieu en toi. Alors quelles sont les conditions que Dieu a proposées à l’homme pour y parvenir ? L’accomplissement de ton devoir doit être considéré comme adéquat aux yeux de Dieu, ce qui signifie, en d’autres termes, qu’il existe une voie et une direction fondamentales pour ton entrée dans la vie que Dieu reconnaît et considère comme valable. Comment Dieu teste-t-il cela ? Principalement à travers l’accomplissement de ton devoir. Une fois que tu as mérité l’approbation de Dieu en accomplissant tes devoirs de manière adéquate, l’étape suivante commence immédiatement : Dieu commence à te soumettre au jugement et au châtiment. Quelles que soient les erreurs que tu commets, tu seras corrigé ; c’est comme si Dieu commençait à te surveiller de près. C’est une bonne chose – cela signifie que Dieu t’a approuvé, que tu n’es plus en danger et que tu es le bon type de personne qui ne commettra absolument pas d’actes manifestement malfaisants. D’un côté, Dieu te protégera ; d’un autre côté, subjectivement parlant, le chemin sur lequel tu t’es engagé, les objectifs et la direction de ta vie ont été enracinés dans la vraie voie. Tu ne quitteras pas Dieu, et tu ne dévieras pas. Ensuite, Dieu te perfectionnera certainement ; cette bénédiction est sur toi. Donc, si l’on veut recevoir cette bénédiction et marcher sur le chemin du perfectionnement, la première condition est de bien accomplir ses devoirs. Dieu observe tes diverses performances dans la maison de Dieu, ainsi que les tâches, les mandats et les missions qu’Il te confie, pour comprendre tes attitudes envers Lui et envers la vérité. À travers ces attitudes, Dieu évalue exactement le chemin que tu suis. Si tu es sur le chemin de la recherche de la vérité, alors l’accomplissement de tes devoirs sera à la hauteur et tu auras sûrement aussi l’entrée dans la vie et des degrés divers de changement de tempérament. Tout cela est réalisé au cours du processus d’accomplissement de tes devoirs. Avant que Dieu ne te perfectionne formellement, c’est le maximum que tu puisses atteindre en comptant sur les efforts humains. Sans l’œuvre de Dieu, tu ne peux atteindre que ce niveau ; il serait difficile d’aller plus loin. Tu ne peux compter que sur toi-même pour accomplir ce qui est dans tes moyens et correspond aux capacités humaines, comme te restreindre par la volonté, endurer la souffrance, payer le prix, renoncer, émonder les sentiments, abandonner le monde, reconnaître les tendances malfaisantes, te rebeller contre la chair, accomplir loyalement ton devoir, faire preuve de discernement et ne pas suivre l’homme. Lorsque tu as atteint tous ces objectifs, tu es qualifié pour être perfectionné par Dieu. En général, Dieu n’interfère pas avec ce que les humains peuvent accomplir. Il te fournit continuellement la vérité, t’abreuve continuellement, t’aide à comprendre la vérité, te dit comment saisir la vérité sous différents aspects et comment entrer dans les vérités-réalités. Une fois que tu auras compris ces réalités et que tu seras entré dedans, Dieu te donnera un certificat de qualification, et tes chances d’être sauvé seront de quatre-vingts pour cent. Cependant, avant d’atteindre les quatre-vingts pour cent, toute ton énergie et tous tes efforts doivent être investis ; tu ne peux pas vivre cette vie en vain. Certaines personnes disent : « Cela fait maintenant vingt ans que je crois en Dieu, ai-je investi toute mon énergie ? » Cela ne se mesure pas au nombre d’années. Certains disent : « Je crois en Dieu depuis cinq ans maintenant et j’ai compris certaines vérités. Je sais comment faire mon devoir de manière adéquate et je m’efforce d’aller dans ce sens ; je connais maintenant certaines voies et j’ai l’impression de me sentir plutôt en paix et réconforté dans mon cœur. » Ce sentiment est à peu près exact, mais cela signifie-t-il que tu as quatre-vingts pour cent de chances d’être sauvé ? Non ; quel pourcentage as-tu réellement atteint ? Entre dix et quinze pour cent. Parce que dans le processus d’accomplissement adéquat de ton devoir, tu dois encore faire l’expérience d’être émondé de nombreuses fois ; tu dois traverser beaucoup de circonstances. Dans ces circonstances, du côté positif, Dieu te permettra d’expérimenter pas mal de choses. Dans le processus d’exposition à ces personnes, événements et choses – c’est-à-dire dans ces circonstances pratiques – Dieu te fait comprendre certaines vérités. Pourquoi te fait-Il comprendre des vérités à travers ces personnes, ces événements et ces choses ? Si tu ne passes pas par ces expériences, ta compréhension de la vérité restera toujours au niveau des formules, des doctrines et des slogans. Une fois que tu as fait l’expérience de diverses circonstances dans la vie, ces doctrines que tu as précédemment comprises ou que tu as été capable de saisir et de saisir dans ta mémoire deviendront une sorte de réalité. Cette réalité est le côté pratique de la vérité, et c’est ce que tu dois comprendre et ce dans quoi tu dois entrer.

Quelles sont les chances que quelqu’un soit sauvé alors qu’il n’a pas encore rempli son devoir de manière adéquate ? Tout au plus entre dix et quinze pour cent, parce que cette personne ne comprend pas la vérité et ne peut absolument pas avoir une vraie soumission. Une personne qui ne comprend pas la vérité peut-elle agir selon des principes ? Peut-elle prendre son devoir au sérieux et de manière responsable ? Absolument pas. Ceux qui ne comprennent pas la vérité agissent clairement tous selon leur propre volonté, font les choses de manière superficielle, mêlent beaucoup de motivations égoïstes à ce qu’ils font, et agissent en fonction de leurs propres préférences. Même si tu peux parler de nombreuses doctrines, et que tu peux débiter des théories et des slogans, cela ne signifie pas que tu as la vérité-réalité, donc tes chances d’être sauvé sont basses. Pour atteindre le vrai salut, se libérer de l’influence de Satan et vivre selon la parole de Dieu, l’étape suivante consiste à consacrer des efforts à diverses vérités. Quel est le but de ces efforts ? Il s’agit d’entrer dans la vérité-réalité de manière plus précise et plus solide. Ce n’est que lorsque tu seras entré dans la vérité que tu pourras t’engager sur le bon chemin pour ta vie. Si tu ne sais que débiter des doctrines et des slogans, mais que tu ne saisis pas les vérités-principes pour accomplir ton devoir, et que tu es même capable d’agir de manière imprudente en te basant sur tes propres caprices, alors il te manque la vérité-réalité ; et tu es encore loin du compte. Après avoir fait l’expérience de nombreuses choses dans l’accomplissement de ses devoirs et s’être rendu compte de son incompréhension de la vérité et de ses lacunes, une personne commence à investir des efforts dans la vérité. Peu à peu, elle cesse de débiter des doctrines et des slogans et passe à une véritable compréhension, à une pratique exacte de la vérité et à une véritable soumission à Dieu. De cette façon, son espoir d’être sauvée augmente et les chances que ce soit le cas deviennent plus importantes. Sur quoi se fonde cette augmentation ? (Elle est basée sur son degré de compréhension de la vérité.) Le degré de compréhension de la vérité n’est pas le facteur le plus important ; ce qui compte le plus, c’est de pratiquer et d’entrer dans la vérité-réalité. Ce n’est qu’en pratiquant la vérité que tu peux la comprendre ; tu ne comprendras jamais la vérité si tu ne la pratiques pas. Comprendre simplement les formules et les doctrines n’est pas la même chose que comprendre la vérité. Plus tu pratiques la vérité, plus tu as de réalité, plus tu changes, et mieux tu comprends la vérité. Ainsi, ton espoir d’être sauvé augmentera en conséquence. Dans l’accomplissement de tes fonctions, du côté positif, si tu peux gérer tes devoirs de la bonne manière, ne jamais les abandonner, quelles que soient les circonstances auxquelles tu es confronté, et même si plus personne ne croit en Dieu et que tous cessent d’accomplir leurs devoirs, tu tiens ferme et n’abandonnes jamais tes devoirs du début à la fin, restant inébranlable et loyal à tes devoirs jusqu’au bout, alors tu traites véritablement tes devoirs comme des devoirs et tu fais preuve d’une loyauté totale. Si tu peux atteindre cette norme, tu as essentiellement répondu aux exigences en ce qui concerne l’accomplissement adéquat de tes devoirs. C’est pour le côté positif. Cependant, avant d’atteindre cette norme, du côté négatif, il faut être capable de résister à diverses tentations. Quel genre de problème cela pose-t-il lorsque quelqu’un ne peut pas résister aux tentations dans le processus d’accomplissement de son devoir, qu’il abandonne son devoir et s’enfuit, trahissant ainsi son devoir ? Cela revient à trahir Dieu. Trahir le mandat de Dieu, c’est trahir Dieu. Quelqu’un qui trahit Dieu peut-il encore être sauvé ? Cette personne est fichue, tout espoir est perdu et les devoirs qu’elle a accomplis auparavant n’étaient que des services rendus, qui se sont évanouis dans le néant avec sa trahison. Alors il est essentiel de tenir ferme dans son devoir ; en agissant ainsi, il y a de l’espoir. En accomplissant loyalement son devoir, on peut être sauvé et gagner l’approbation de Dieu. Qu’est-ce que chacun trouve le plus difficile dans le fait de tenir ferme dans son devoir ? C’est de savoir si l’on peut tenir bon face à la tentation. Que comprennent ces tentations ? L’argent, le statut, les relations intimes, les sentiments. Qu’y a-t-il d’autre ? Si certains devoirs comportent des risques, même des risques pour la vie, et que l’accomplissement de ces devoirs peut entraîner l’arrestation et l’emprisonnement, voire la persécution jusqu’à la mort, peux-tu quand même accomplir ton devoir ? Peux-tu persévérer ? La facilité avec laquelle ces tentations peuvent être surmontées dépend de si la personne poursuit la vérité. Elle dépend de la capacité de chacun à discerner et à reconnaître progressivement ces tentations tout en poursuivant la vérité, à reconnaître leur essence et les ruses sataniques qui les sous-tendent. Elle nécessite également de reconnaître ses propres tempéraments corrompus, sa nature-essence et ses faiblesses. Il faut aussi demander continuellement à Dieu de nous protéger pour pouvoir résister à ces tentations. Si l’on peut y résister, et tenir ferme dans son devoir sans trahir ni fuir en aucune circonstance, alors la probabilité d’être sauvé atteint cinquante pour cent. Est-ce que ces cinquante pour cent sont facilement atteignables ? Chaque étape est un défi, plein de périls ; ils ne sont pas faciles à atteindre ! Y a-t-il des gens qui trouvent la poursuite de la vérité si difficile qu’ils pensent que la vie est trop épuisante et qu’ils préféreraient être morts ? Quel genre de personnes ressentent cela ? C’est ce que ressentent les incrédules. Simplement pour survivre, les gens sont capables de se creuser les méninges, d’endurer n’importe quelle épreuve et de s’accrocher encore à la vie avec ténacité dans les catastrophes, sans abandonner jusqu’à leur dernier souffle – s’ils croyaient en Dieu et poursuivaient la vérité avec une telle vigueur, ils obtiendraient certainement les résultats voulus. Si les gens n’aiment pas la vérité et ne veulent pas faire d’efforts pour la trouver, ce sont des bons à rien ! La poursuite de la vérité n’est pas quelque chose que l’on peut atteindre par un simple effort humain ; cela exige un effort humain combiné à l’œuvre du Saint-Esprit. Cela exige que Dieu orchestre divers environnements pour tester et épurer les gens et que le Saint-Esprit travaille à les éclairer, à les illuminer et à les guider. La souffrance que l’on endure pour obtenir la vérité est tout à fait justifiée. Tout comme les alpinistes qui risquent leur vie pour escalader des sommets, ils n’ont pas peur des difficultés dans leur quête pour repousser les limites, au point même de risquer leur vie. Croire en Dieu et atteindre la vérité est-il plus difficile que d’escalader une montagne ? Quel genre de personnes sont celles qui désirent des bénédictions, mais ne veulent pas souffrir ? Ce sont des bons à rien. Tu ne peux pas poursuivre et obtenir la vérité sans volonté ; tu ne peux pas le faire sans capacité à souffrir. Tu dois payer un prix pour l’obtenir.

Les gens en sont venus à comprendre la définition de l’adéquation, la norme à laquelle correspond l’adéquation, la raison pour laquelle Dieu a établi cette norme d’adéquation, la relation entre l’accomplissement adéquat de son devoir et l’entrée dans la vie, et d’autres facteurs de ce genre liés à la vérité de l’accomplissement adéquat du devoir. S’ils parviennent alors à se cramponner à leur devoir en tout temps et en tout lieu, sans l’abandonner, à résister à toutes sortes de tentations, puis à comprendre et à acquérir la connaissance et l’entrée dans toutes les vérités que Dieu exige dans toutes les différentes situations qu’Il leur propose, alors, du point de vue de Dieu, ils ont fondamentalement atteint le niveau d’adéquation. Il y a trois ingrédients fondamentaux pour atteindre l’accomplissement adéquat de son devoir : premièrement, avoir une attitude correcte envers son devoir et ne l’abandonner à aucun moment ; deuxièmement, être capable de résister à toutes sortes de tentations tout en accomplissant son devoir et sans trébucher ; troisièmement, être capable de comprendre tous les aspects de la vérité tout en accomplissant son devoir et entrer dans la réalité. Lorsque les gens s’acquittent de ces trois choses et ont rempli ces exigences, alors la première condition préalable pour pouvoir accepter le jugement et le châtiment et pour être perfectionné – l’accomplissement adéquat de son devoir – aura été remplie.

En ce qui concerne l’accomplissement adéquat des devoirs, certains aspects du terme « adéquat » ont déjà été discutés. Comment le terme « adéquat » a-t-il été défini de manière générale dans les discussions précédentes ? (Il s’agit d’agir selon des principes.) « L’adéquation » dont nous allons parler aujourd’hui se rapporte plus précisément aux intentions de Dieu et aux normes qu’Il exige de l’homme. Pourquoi Dieu exige-t-Il que les gens accomplissent leur devoir selon une norme adéquate ? Cela est lié à l’intention de Dieu de sauver les gens et à Ses normes pour sauver et perfectionner les gens. Si tu n’accomplis pas ton devoir de manière adéquate, Dieu ne te perfectionnera pas ; c’est la condition la plus importante pour que Dieu perfectionne les gens. Par conséquent, la question de savoir si quelqu’un peut être perfectionné par Dieu dépend essentiellement de l’accomplissement adéquat de son devoir. Si tu n’accomplis pas ton devoir de manière adéquate, alors l’œuvre de Dieu de perfectionnement des gens n’a rien à voir avec toi. Cela dit, certaines personnes sont sur le bon chemin en ce qui concerne l’accomplissement de leur devoir, et leur direction est également correcte, mais elles ne peuvent toujours pas être considérées comme accomplissant leurs devoirs de manière adéquate. Pourquoi ? Parce que les gens comprennent trop peu la vérité. C’est comme certains enfants qui veulent partager des responsabilités domestiques avec leurs parents, mais ils n’ont pas la stature pour le faire. À quel moment auront-ils la stature pour vraiment partager certaines responsabilités domestiques ? C’est lorsqu’ils pourront faire certaines choses sans inquiéter les adultes ; c’est alors qu’ils peuvent participer aux tâches domestiques – c’est alors qu’ils peuvent le faire. Bien que tu puisses faire certaines choses maintenant, tu restes encore de ceux qui déploient des efforts et rendent service parce que la vérité que tu comprends est trop superficielle, la vérité que tu peux mettre en pratique est trop réduite, et les principes que tu peux saisir sont trop peu nombreux. Tu es souvent en train de tâtonner, tu agis souvent dans le flou, il t’est donc très difficile de vérifier si ce que tu fais est conforme aux intentions de Dieu ; tu n’es jamais au clair dans ton esprit. Peut-on considérer que tu accomplis ton devoir de manière adéquate ? Non, parce que tu ne comprends pas assez la vérité et que ton entrée dans la vie n’a pas atteint le niveau requis par Dieu ; ta stature est trop petite. Qu’est-ce que cela signifie lorsque l’on dit que la stature de quelqu’un est trop petite ? Certains disent qu’il s’agit d’avoir une compréhension superficielle de la vérité, mais en fait il ne s’agit pas seulement d’avoir une compréhension superficielle de la vérité. C’est aussi directement lié à l’humanité immature de la personne ou à son faible calibre, et au fait d’avoir trop de choses négatives. Par exemple, si un devoir t’incombe maintenant et que tu ne sais pas comment l’accomplir, tu peux avoir le sentiment d’être inutile et que tu ne peux pas tenir compte des intentions de Dieu. Cela te conduit à devenir négatif et faible, à avoir le sentiment que les arrangements de Dieu sont mauvais et que tu ne peux rien faire, et que tu es sûr d’être éliminé. Après cela, tu ne veux plus accomplir ton devoir. N’est-ce pas là la manifestation d’une petite stature ? De plus, il y a maintenant beaucoup de jeunes frères et sœurs qui ne sont pas encore mariés. S’ils rencontrent un bel homme ou une belle femme, ils peuvent être séduits, et quelques regards échangés entre eux peuvent faire naître des sentiments ; avec de tels sentiments naissants, peuvent-ils encore bien accomplir leurs devoirs lorsqu’ils commencent à se fréquenter ? C’est ce qu’on appelle tomber dans la tentation. N’est-ce pas le signe d’une petite stature ? Ça l’est clairement. De plus, certaines personnes ont des dons particuliers et accomplissent des devoirs particuliers dans la maison de Dieu. Cela leur donne l’impression d’avoir un certain capital, alors elles veulent se donner des airs et veulent toujours se mettre en avant. Dès qu’elles le font, elles perdent leurs principes en ce qui concerne l’accomplissement des choses. Et si d’autres les louent ne serait-ce qu’un peu, elles perdront certainement leurs principes en ce qui concerne l’accomplissement des choses, elles feront preuve de complaisances et oublieront leurs devoirs. Cela aussi, c’est tomber dans la tentation. N’est-ce pas révélateur d’une petite stature ? Les plus insignifiantes affaires peuvent faire trébucher une personne de petite stature. Par exemple, certaines personnes travaillent comme acteurs dans la maison de Dieu ; grâce à leur apparence et à leur charisme, elles apparaissent dans quelques films et ont l’impression d’avoir acquis une petite célébrité. Elles pensent : « Je me suis un peu fait un nom maintenant ; si c’était dans le monde séculier, les gens ne me demanderaient-ils pas un autographe ? Pourquoi personne dans la maison de Dieu ne veut-il mon autographe ? Je ferais mieux de jouer dans un autre bon film. » Cependant, lorsqu’elles n’obtiennent pas le rôle principal dans le film suivant, elles ont envie de laisser tomber leurs devoirs, les jugeant inutiles. Elles veulent toujours jouer des rôles principaux et devenir des acteurs célèbres, et lorsqu’elles n’y parviennent pas, elles se découragent, deviennent moroses et envisagent même d’abandonner. C’est cela avoir une petite stature. Avoir une petite stature signifie que tu n’es pas apte à assumer des responsabilités importantes. Même si Dieu te confie un devoir, tu n’arrives toujours pas à gagner Sa confiance. Il suffit d’une mauvaise pensée ou d’une chose qui ne va pas dans ton sens, et tu risques de renoncer à tes devoirs et de te retourner contre Dieu. N’est-ce pas aussi l’indication d’une petite stature ? (Si.) C’est une stature excessivement petite. Avec une stature aussi petite et de tels comportements, quelle est la distance qui sépare une personne de l’accomplissement adéquat de ses devoirs ? Où se situe le fossé ? Il se situe dans le niveau d’amour que la personne a pour la vérité. Il y a aussi des gens qui, dans l’accomplissement de leurs devoirs, découvrent que le membre le plus proche de leur famille est tombé malade. Ils cessent alors d’assister aux réunions et négligent leurs devoirs, pensant que laisser de côté leurs devoirs pendant quelques jours est sans conséquence – après tout, si leur proche venait à mourir, il partirait à jamais. Mais ils ne considèrent pas que l’accomplissement de leurs devoirs est une question cruciale liée au gain de la vie, que c’est leur seule chance d’atteindre le salut. Ils placent les sentiments et la famille au-dessus de leurs devoirs et du salut. N’est-ce pas là l’indication d’une petite stature ? Leur stature est bien trop petite ! Cela montre qu’ils ne comprennent pas les véritables affaires de la vie et qu’ils ne savent pas s’engager dans les tâches appropriées. La taille de la stature d’une personne dépend-elle de son âge ? Non. Les êtres humains corrompus, qu’ils soient hommes ou femmes, et indépendamment de leur âge, de leur lieu de naissance ou de leur nationalité, ont tous le même tempérament corrompu. Ils possèdent tous la nature de Satan et peuvent se rebeller contre Dieu et lui résister, commettant toutes sortes de méfaits. Si quelqu’un ne recherche pas la vérité, peut-il faire preuve d’une véritable repentance ? Jamais ; il ne changera pas. Certaines personnes tombent malades et crient qu’elles s’en remettent à Dieu et qu’elles ne craignent pas la mort, mais elles sentent aussi qu’elles ne peuvent pas rester là à ne rien faire. Elles pensent que si elles n’accomplissent pas leurs devoirs, elles mourront sûrement, alors elles vont immédiatement accomplir leurs devoirs. Elles cherchent quel devoir comporte les tâches les plus chargées et est le plus important, lequel a de la valeur aux yeux de Dieu, et se précipitent pour s’y inscrire. Tout en accomplissant leur devoir, elles ne cessent de se demander : « Cette maladie peut-elle être guérie ? J’espère bien que oui, j’ai consacré ma vie, ne devrais-je pas être guéri ? » En réalité, la maladie dont elles souffrent est en phase terminale ; qu’elles accomplissent ou non leur devoir, elles mourront. Bien qu’elles soient venues accomplir leur devoir maintenant, Dieu observe le cœur de l’homme – avec une si petite stature et une telle motivation, ces gens peuvent-ils bien accomplir leur devoir ? Absolument pas. Les gens de ce genre ne poursuivent pas la vérité, et leur humanité n’est pas bonne. Ils ont toujours leurs propres petits projets en tête. Dès que leur maladie se déclare ou qu’ils se sentent un tant soit peu mal en point, ils commencent à se demander : « Dieu m’a-t-Il vraiment béni ? A-t-Il vraiment pris soin de moi et m’a-t-Il protégé ? Il semble qu’Il ne l’ait pas fait, alors je ne vais plus accomplir mes devoirs. » Dès qu’ils se sentent un peu mal à l’aise, ils veulent abandonner leurs devoirs. Ont-ils la moindre stature ? (Non.) Par conséquent, ne pense pas que le simple fait que diverses personnes puissent s’asseoir ici et écouter des sermons, ou qu’elles puissent abandonner leurs familles et leurs carrières pour accomplir leurs devoirs à un poste quelconque dans la maison de Dieu – en faisant un travail lié à leurs propres compétences professionnelles ou domaines d’expertise – signifie qu’elles accomplissent nécessairement leurs devoirs. Cela ne signifie pas non plus que tous ceux qui accomplissent leurs devoirs le font de bon gré, et encore moins que tous ceux qui accomplissent leurs devoirs possèdent une certaine stature. En apparence, les gens semblent occupés et semblent faire des choses et se dépenser volontairement pour Dieu parce qu’ils croient sincèrement en Dieu. En réalité, au fond de leur cœur, tout le monde est souvent faible. Les gens nourrissent souvent la pensée d’abandonner leurs devoirs, ont souvent leurs propres plans, et encore plus souvent espèrent que l’œuvre de Dieu se terminera bientôt afin qu’ils puissent rapidement recevoir des bénédictions. C’est leur seul but. Ce que Dieu cherche à régler, ce sont ces faiblesses humaines, la rébellion et la petite stature, ainsi que les pensées et les actions ignorantes des gens. Lorsque toutes ces questions sont résolues et ne sont plus des problèmes, lorsque rien de ce qui se passe ne peut affecter ta capacité à accomplir tes devoirs, alors c’est suffisant, et ta stature s’est développée. Le chemin qu’une personne empruntera en fin de compte, et la mesure dans laquelle elle l’empruntera ne sont pas déterminés par la force avec laquelle elle crie des slogans ni par ses émotions ou ses désirs éphémères. Cela dépend plutôt de sa poursuite et de son degré d’amour pour la vérité.

Dans quelles situations allez-vous renoncer à votre devoir ? Lorsque vous êtes confrontés à la mort ? Ou lorsque vous rencontrez de petites déceptions dans la vie ? Certaines personnes ont de nombreuses exigences lorsqu’il s’agit d’accomplir leur devoir. D’une part, elles ne doivent pas être exposées au vent ou au soleil, et leur environnement de travail doit être confortable. Elles ne peuvent supporter le moindre grief. D’autre part, elles doivent souvent être avec leur mari (ou leur femme), vivre un monde à deux, et aussi avoir leur propre vie privée, comme sortir pour se divertir, partir en vacances et ainsi de suite, autant de choses qui doivent les satisfaire. Si elles sont ne serait-ce que légèrement insatisfaites, elles seront mal à l’aise dans leur cœur et constamment rancunières, et elles dérangeront même les autres en répandant des notions. Certaines personnes qui comprennent la vérité peuvent voir que ces gens ne sont pas bons, que ce sont des incrédules, et elles s’éloigneront d’eux. Mais il y a des gens qui ne comprennent pas la vérité ; ils ont une petite stature et manquent de discernement, et ils seront affectés par les troubles créés par ces gens. Dites-Moi, est-ce que de tels malfaiteurs doivent être éliminés de l’Église ? (Oui.) Ce genre de personne, qui interrompt et perturbe constamment le travail de l’Église, doit être éliminé pour protéger ceux qui ont une petite stature et qui sont ignorants. Dans quelles circonstances pourriez-vous vous-mêmes abandonner vos devoirs et partir sans préavis ? Par exemple, alors que tu es en train de répandre l’Évangile, tu vois quelqu’un qui est particulièrement beau et qui s’exprime avec charisme. Plus tu le regardes, plus ton adoration se développe et tu penses : « Comme ce serait bien de ne pas accomplir mon devoir et de trouver un partenaire comme lui ! » Dès que tu penses ainsi, tu es en danger ; il te sera facile de succomber à la tentation. Une fois que tu y as trop réfléchi, tu es décidé à poursuivre cette relation. Lorsque tu as finalement conquis cette personne, tu te rends compte qu’elle est aussi un être humain corrompu et qu’elle n’est pas si merveilleuse que cela, mais il est alors trop tard pour regretter. Une fois que quelqu’un tombe dans la tentation d’une relation amoureuse, il n’est pas facile d’en sortir. Il ne sera pas facile de revenir en arrière sans y passer un ou deux ans, ou trois à cinq ans. Pendant ces trois à cinq ans que tu as perdus, combien de la vérité t’échappera-t-elle ? Quelle sera l’ampleur de la perte pour ta vie ? Dans quelle mesure ta croissance de vie sera-t-elle retardée ? Certaines personnes voient les autres gagner beaucoup d’argent dans le monde séculier, porter des vêtements de marque, bien manger et bien boire, et leur cœur s’agite ; elles veulent aussi gagner de l’argent. C’est ainsi que naît la tentation. Toutes les personnes dont l’esprit s’emballe lorsqu’elles sont confrontées à diverses situations, qui pensent à abandonner leur devoir et ne sont pas capables de résister à la tentation, sont en danger. C’est un signe de petite stature. Tu te sens contrarié et mécontent lorsque tu vois quelqu’un d’autre manger de bons plats. Tu te sens également mécontent lorsque tu vois quelqu’un d’autre avec un bon partenaire. Et tu deviens malheureux lorsque tu vois quelqu’un qui a à peu près ton âge et qui est aussi attirant que toi, mais qui est mieux habillé et même célèbre. Tu commences à te dire que si tu n’avais pas abandonné tes études et si tu avais obtenu un diplôme et trouvé un bon métier, tu ferais certainement mieux que lui. Chaque fois que tu es confronté à ces situations, tu te sens mal pendant des jours. Ces tentations sont une sorte de contrainte, une sorte de contrariété pour toi, ce qui montre que tu as une petite stature. Lorsque tu répands l’Évangile et que tu rencontres un membre du sexe opposé qui te convient, quelqu’un du type « grand, riche et beau » ou une femme à la peau claire, riche et belle, tu n’es pas forcément capable d’éviter la tentation. Que signifie le fait que tu ne sois pas capable de l’éviter ? Cela signifie que ta stature n’a pas atteint un niveau te permettant de surmonter les diverses tentations ; tu ne peux pas les éviter, alors ton cœur est pris d’assaut et attiré. Ce à quoi tu penses, ce à quoi tu réfléchis et même ce dont tu rêves et discutes avec d’autres, tout devient lié à ces questions. Cela affecte l’accomplissement de tes devoirs ; pendant les échanges sur la vérité, les autres ont beaucoup à dire, alors que tu contribues de moins en moins, et croire en Dieu ne t’intéresse plus. N’est-ce pas se faire appâter ? Cela signifie tomber dans la tentation, et c’est dangereux. Certains pensent qu’on ne tombe dans la tentation que lorsqu’on commence à fréquenter quelqu’un ou qu’on sort avec lui, mais en réalité, lorsque tu as atteint ce stade, tu es fichu. Des situations de ce type pourraient-elles se produire si vous étiez confrontés à de telles questions ? (Je ne sais pas.) Si vous ne le savez pas, cela prouve que votre stature est petite. Pourquoi cela prouve-t-il que votre stature est petite ? D’une part, tu n’as jamais été confronté à de telles questions et tu ne sais donc pas comment tu réagirais ; tu ne te connais pas bien. D’autre part, face à ce genre de situation, tu n’as pas l’attitude et l’approche appropriées pour faire face à ce genre de problème. Si tu ne peux pas chercher la vérité pour résoudre le problème, cela signifie que tu es passif. Ta passivité prouve que tu es de petite stature, et que tu es ignorant. Même si tu ne séduis pas activement les autres, les autres peuvent certainement te séduire, ce qui met la tentation sur ton chemin. Si tu ne peux pas la surmonter, c’est un problème. Par exemple, que se passera-t-il si quelqu’un t’offre de l’argent et un statut, ou si une personne encore meilleure se présente et essaie de te séduire ? Serait-il facile de surmonter cela ? Quelles sont les chances que tu y parviennes ? On dit que certaines personnes, après avoir reçu seulement deux chocolats de quelqu’un qui leur plait, tombent amoureuses et envisagent d’entamer une relation avec cette personne – c’est dire à quel point leur stature est petite. Est-ce parce qu’elles ne croient pas en Dieu depuis assez longtemps ? Pas forcément. Certaines personnes sont croyantes depuis plus de dix ans et peuvent encore tomber dans la tentation lorsqu’elles sont confrontées à de telles situations. Que ce soit la première, la deuxième ou la troisième fois qu’elles rencontrent ce genre de situation, elles peuvent toujours être tentées. Quelle en est la raison ? Leur stature est petite, et elles ne comprennent vraiment pas certaines vérités. Pourquoi ne comprennent-elles pas ? Parce qu’elles ne poursuivent pas la vérité ; elles ont toujours l’esprit confus. Pour ces gens, ces questions ne sont pas importantes. Ils se disent : « Si un bon parti se présente, pourquoi ne puis-je pas me marier ? C’est juste que je n’ai encore rencontré personne qui me convienne et que personne ne m’impressionne, alors je me débrouillerai. » Cette façon de faire n’est pas une attitude de poursuite de la vérité ; ce n’est pas marcher sur le chemin du salut et du perfectionnement – ce n’est pas cet état d’esprit. Ils veulent juste se débrouiller, vivre chaque jour comme il vient et aller là où la vie les mène. Et s’il arrive vraiment un jour où ils ne peuvent plus continuer, alors qu’il en soit ainsi. Ils ne s’intéressent pas à l’intention de Dieu de sauver les gens ou à l’œuvre que Dieu accomplit en vue de ce salut. De plus, ils ne cherchent pas sincèrement les diverses vérités liées au salut de l’homme par Dieu et ils ne les prennent pas non plus à cœur. Certains pourraient dire : « Mais ils viennent toujours écouter les sermons, comment peux-Tu dire qu’ils ne prennent pas ces choses à cœur ? » Mais le simple fait d’observer le rituel de participation aux réunions et d’écoute des sermons ne signifie pas accepter la vérité. Il y a beaucoup de gens qui écoutent les sermons, mais combien pratiquent réellement la vérité ? Plus rares encore sont ceux qui s’engagent sur le chemin de la poursuite de la vérité. Il y a beaucoup de gens qui se concentrent uniquement sur le fait de comprendre des doctrines et d’enrichir leurs propres notions et ce qu’ils imaginent lorsqu’ils écoutent les sermons. Ceux qui aiment la vérité écoutent dans le but de la rechercher et de l’accepter. Ils sont capables d’écouter les sermons et de réfléchir sur eux-mêmes, en comparant ce qu’ils ont entendu à leurs propres états, et ils se concentrent sur la résolution de leurs tempéraments corrompus. Ils s’accrochent aux aspects pratiques de la vérité ; ils mettent l’accent sur le fait de pratiquer et de faire l’expérience de ces aspects, et sur l’acquisition de la vérité. Par conséquent, ceux qui aiment la vérité écoutent les sermons afin d’obtenir la vie, de comprendre la vérité et de se transformer. Ils acceptent la vérité dans leur cœur, et lorsqu’ils la pratiquent, la vérité qu’ils comprennent leur est bénéfique ; comprendre la vérité donne un chemin. Quant à ceux qui ne poursuivent pas la vérité, ils écoutent les sermons de manière confuse. Ils écouteront un sermon entier du début à la fin, et quand tu leur demanderas après coup ce qu’ils ont compris, ils diront : « J’ai tout compris, j’ai pris des notes claires sur tout. » Mais si tu demandes en quoi cela les aide, ils diront vaguement que c’est assez utile. Est-ce vraiment utile ? Non, parce qu’ils n’ont pas acquis les vérités du sermon. Pourquoi ne l’ont-ils pas fait ? Parce qu’ils ne l’ont pas accepté, alors comment pourraient-ils l’acquérir ? Certains disent : « Comment ont-ils pu ne pas l’acquérir ? Comment ont-ils pu ne pas l’accepter ? Ils ont écouté très attentivement et ont même pris des notes. » Certains prennent des notes par pure formalité, et non parce qu’ils aspirent à la vérité. Ceux qui échangent sur la vérité ne l’acceptent pas forcément ; cela dépend si leur cœur aspire vraiment à la vérité. Alors que signifie réellement accepter la vérité ? Cela signifie qu’après avoir lu les paroles de Dieu, on peut les aligner sur ses propres états, sa propre conduite et ses propres actes, les principes de la croyance en Dieu, les mandats et les responsabilités données par Dieu, et le chemin sur lequel on marche. On peut réfléchir sur soi-même par rapport à toutes ces choses, les voir clairement, parvenir à la compréhension de la vérité, puis la pratiquer et y entrer. C’est seulement ainsi que l’on accepte la vérité ; c’est seulement ainsi que l’on poursuit la vérité.

À l’instant, nous avons discuté des manifestations des personnes de petite stature. Dans le processus graduel de compréhension de la vérité, les gens résoudront progressivement les problèmes liés à leur petite stature, telles que la bêtise, l’ignorance, la timidité et la faiblesse. À quoi fait-on référence quand on parle de faiblesse ? Cela signifie que l’élément de ta croyance en Dieu est particulièrement petit ; ta croyance en Dieu est très minime. En termes de doctrine, tu crois que Dieu peut tout accomplir et qu’Il règne souverainement sur toutes choses, mais face aux situations réelles, tu n’oses pas faire confiance à Dieu ; tu n’oses pas tout Lui remettre de tout cœur et tu ne peux pas te soumettre – c’est de la faiblesse. La bêtise, l’ignorance, la timidité et la rébellion des gens, ces choses négatives, ne peuvent être résolues que progressivement ou améliorées à des degrés divers par la recherche de la vérité dans l’accomplissement du devoir. Qu’est-ce que signifie s’améliorer ? Cela signifie que ces aspects négatifs sont progressivement réglés ; les résultats lorsque tu accomplis ton devoir deviennent meilleurs, et lorsque tu es confronté à des situations, tu peux en supporter plus que tu ne le pouvais auparavant. Par exemple, dans le passé, lorsque tu étais confronté à de telles situations, en raison de ta petite stature, tu étais faible, tu devenais passif et cela affectait même ton attitude à l’égard de l’accomplissement de ton devoir. Tu faisais des crises de colère, tu abandonnais tes devoirs, tu étais négligent et ne faisais pas preuve de loyauté. Maintenant, face à de telles situations, ton degré de loyauté envers ton devoir ne diminue pas ; si tu as des difficultés ou des faiblesses dans le cœur, tu peux chercher la vérité pour les résoudre. C’est-à-dire que la question de l’entrée dans la vie n’aura plus d’influence sur l’accomplissement de ton devoir. Tes humeurs, ton état et ta faiblesse n’affecteront plus le travail qui t’a été confié ni tes responsabilités, tes devoirs et tes obligations. N’est-ce pas là une amélioration de ta capacité à gérer les choses et à faire face aux évènements extérieurs ? C’est un développement de ta stature. Certaines personnes, si on leur demande de jouer le rôle principal, sont très heureuses et sont comme sur un petit nuage ; mais si on leur demande de jouer un rôle de figurant, elles sont réticentes, deviennent maussades et marchent la tête baissée. Certaines personnes veulent toujours se faire remarquer lorsqu’elles répandent l’Évangile, mais ne peuvent pas échanger sur la vérité. Elles ne pratiquent aucun entraînement, mais veulent toujours se tenir en haut lieu et se faire voir. Est-ce là une véritable soumission ? Est-ce l’attitude correcte pour accomplir son devoir ? Lorsque l’état d’esprit d’une personne est incorrect et que son état est mauvais, elle doit rechercher la vérité pour trouver une solution, et finalement devenir capable de rechercher et de pratiquer la vérité, quelle que soit la situation qui se présente ; c’est cela avoir l’expérience de la vie. Une fois que tu peux faire preuve de discernement pour toutes sortes de choses, alors tu as acquis l’immunité. Peu importe ce que tu vis ou le moment où cela se produit, cela n’affectera pas l’accomplissement de ton devoir ; celui-ci ne sera pas non plus affecté par n’importe quel problème mineur, une saute d’humeur ou des changements de personnes, d’évènements, de choses et de circonstances ; ta capacité à vaincre le péché et à surmonter diverses circonstances et humeurs deviendra plus grande – cela signifie que ta stature a grandi. Comment grandit la stature ? C’est le résultat obtenu lorsque les gens entrent progressivement dans la vérité-réalité en cherchant la vérité pour résoudre les problèmes. Une fois que tu as compris certaines vérités et que ces vérités deviennent ta vie, deviennent le fondement de ta conduite, deviennent ton point de vue pour observer les choses, et deviennent la lumière qui te guide, alors tu es résilient ; tu ne faibliras pas si souvent. Par exemple, tu aurais été très heureux d’être nommé dirigeant avant ; si tu avais été remplacé, tu aurais eu une réaction négative pendant un mois ou deux, ne voulant rien faire de ce qu’on te demande, accomplissant tes tâches avec une attitude négative, agissant de manière négligente, jusqu’à abandonner complètement. Maintenant, si on te remplaçait, tu dirais : « Même si je suis remplacé, cela ne m’affectera pas. Je ne serai pas négatif un seul jour. Si je suis remplacé aujourd’hui, je continuerai à faire ce que je dois faire demain. J’accepte et je me soumets aux orchestrations et aux arrangements de Dieu. » C’est cela la résilience. Comment cette résilience survient-elle ? Si tu ne poursuis pas la vérité, si, face à des problèmes, tu ne cherches pas la vérité pour les résoudre et si tu ne te concentres pas pour agir avec des principes, auras-tu cette stature ? Tu ne seras jamais résilient si tu vis selon les philosophies des relations mondaines des non-croyants. Ce n’est que si tu vis selon la vérité que tu pourras progressivement te débarrasser de ton orgueil, du statut et de ta vanité, de sorte qu’en fin de compte, rien ne pourra te faire basculer et rien ne pourra t’empêcher de bien accomplir tes devoirs. C’est cela avoir de la stature ; c’est être résilient. Lorsque tu es résilient et que ta stature a grandi, n’accomplis-tu pas tes devoirs en te rapprochant de plus en plus de la norme ? Lorsque tu accomplis tes devoirs de manière adéquate, cela ne signifie-t-il pas que tu as déjà une certaine stature ? En quoi consiste cette stature ? Une foi authentique en Dieu, une soumission authentique à Dieu et une loyauté envers Dieu, ainsi que la capacité de gérer tes devoirs correctement ; tout accepter de Dieu, et être capable de se soumettre à Dieu, de craindre Dieu et de s’éloigner du mal – ce sont les manifestations d’une stature qui grandit.

Maintenant, avez-vous senti dans votre conscience qu’être sauvé doit être mis à l’ordre du jour et que vous ne pouvez plus être confus à ce sujet ? La compréhension de chaque vérité est extrêmement importante pour être sauvé ; tu ne peux pas être confus à propos de la moindre vérité. Croire en Dieu, ce n’est pas seulement faire des efforts, courir partout, endurer quelques souffrances et être capable de persévérer dans les épreuves sans trébucher. Si les gens qui croient en Dieu considèrent vraiment qu’être sauvé et qu’obtenir la vérité sont des questions importantes dans la vie, alors ils peuvent laisser n’importe quoi derrière eux ; ce sera facile pour eux. Si quelqu’un n’a pas encore senti à quel point il est important d’être sauvé, alors il est stupide et ignorant ; sa foi est trop faible et il vit encore dans une situation désespérée. Si quelqu’un n’aime pas la vérité, il lui sera difficile d’accomplir un devoir de manière adéquate. C’est parce que pour accomplir un devoir de manière adéquate, il faut comprendre de nombreuses vérités et aussi entrer dans de nombreuses vérités. Au cours du processus de compréhension et d’entrée dans la vérité, le devoir accompli deviendra progressivement adéquat ; les différentes faiblesses et humeurs de la personne changeront progressivement, et ses différents états s’amélioreront aussi progressivement. Dans le processus de compréhension de la vérité et d’entrée dans la vérité-réalité, la personne sera de plus en plus claire en elle-même sur sa vision concernant la croyance en Dieu et le fait d’être sauvé, et en même temps, le désir et l’exigence d’être sauvé deviendront de plus en plus pressants. Qu’entend-on par pressant ? Cela signifie que tu peux ressentir qu’être sauvé est une question urgente, une question extrêmement importante, et que si tu ne règles pas le problème de tes tempéraments corrompus, cela pourrait être très dangereux et tu ne pourras pas atteindre le salut. C’est le genre d’état d’esprit qui fait naître un sentiment d’urgence. Au début, tu n’as aucune idée concernant le salut ou le perfectionnement. Petit à petit, tu en viens à comprendre que les humains ont des tempéraments corrompus et ont besoin de Dieu pour les sauver. Tu découvres que les gens vivent dans le péché, coincés dans leur tempérament corrompu sans aucune liberté, menant une vie d’extrême souffrance, et que tôt ou tard, ils seront emportés par les tendances malfaisantes de Satan. Tu comprends alors que les humains ne peuvent pas tenir ferme tout seuls – quel que soit ton niveau de résilience ou ta détermination, tu ne peux pas garantir que tu suivras Dieu jusqu’au bout – et que tu dois poursuivre la vérité, tu dois faire l’expérience du jugement, du châtiment, des épreuves et des épurements afin de comprendre la vérité et de te connaître toi-même, et alors seulement tu auras la détermination de suivre Dieu jusqu’au bout. C’est à ce moment-là que tu commences à avoir un certain sentiment d’urgence concernant le salut. Comprendre la vérité est crucial pour être sauvé. Poursuivre la vérité est une question importante qu’il ne faut jamais abandonner ou négliger. Le fait de poursuivre ou non la vérité a un rapport direct avec le salut et est inextricablement lié à la possibilité d’être perfectionné par Dieu. Au cours du processus d’accomplissement de tes devoirs, tous les problèmes et difficultés que tu rencontres doivent être résolus en cherchant la vérité ; ta faiblesse, ton ignorance et ta bêtise changeront aussi petit à petit. À quoi fait référence ce changement ? Cela signifie que ta capacité à surmonter le péché s’est renforcée et que tu deviens de plus en plus sensible à tes tempéraments corrompus et aux choses malveillantes. Tu gagnes en discernement et tu as plus de sentiment à l’égard de ces questions dans ton cœur. Actuellement, certaines personnes manquent encore de cette conscience, et ne ressentent rien lorsqu’elles voient le péché, la malveillance, ou des choses sataniques – c’est inacceptable et cela montre que leur stature est encore loin du compte. D’autres n’ont aucun sentiment, aucun discernement et pas même une once de haine authentique envers les divers comportements pécheurs et les divers aspects répugnants de Satan. Ils n’ont pas non plus de conscience ou de capacité de discernement, et encore moins de haine, pour leurs propres actions et la corruption qu’ils révèlent, ainsi que pour les tempéraments corrompus et les choses répugnantes au fond de leur cœur – ces personnes sont encore loin d’avoir de la stature. Cependant, quelle que soit l’ampleur du fossé, quelle que soit la faiblesse d’une personne ou la petitesse de sa stature à l’heure actuelle, ce n’est pas un problème, car Dieu a fourni aux gens un chemin et une direction pour régler ces questions. Au fur et à mesure que tu atteins la norme de l’accomplissement adéquat de tes devoirs, tu poursuis également la compréhension de la vérité et l’entrée dans les vérités-réalités. Au fur et à mesure que tu poursuis la compréhension de la vérité et l’entrée dans les vérités-réalités, ta capacité à surmonter le péché devient plus forte, et ta capacité à reconnaître les choses malveillantes augmente également, donc cela règle tes problèmes de faiblesse et de rébellion à divers niveaux. Par exemple, lorsque ta stature est petite et que tu es confronté à une situation, même si tu sais qu’elle n’est pas bonne, tu peux encore être contraint et lié par cette situation, et même t’y engager. Lorsque tu comprends la vérité et que tu peux pratiquer certaines vérités, en plus de détester ces sujets dans ton cœur, tu les rejetteras et refuseras de t’y engager ; en parallèle, tu aideras aussi les autres à s’en libérer. C’est un progrès, c’est le développement de ta stature. Quels sont les marqueurs de la croissance de la stature ? Tout d’abord, la personne est loyale dans l’accomplissement de son devoir et ne se comporte plus de manière négligente. De plus, sa foi en Dieu devient plus authentique et plus pratique, et il y a une véritable soumission à Dieu. En outre, elle devient capable de discerner et de vaincre les tentations et les perturbations de Satan ; Satan ne peut plus l’induire en erreur ou la contrôler, et elle peut se libérer de l’influence de Satan. C’est ainsi que l’on remplit vraiment les conditions requises pour être sauvé.

Après l’échange d’aujourd’hui, savez-vous comment évaluer si les devoirs que vous accomplissez sont à la hauteur ? Si c’est le cas, cela prouve que tu as une certaine compréhension de ces vérités et que tu as fait des progrès ; si ce n’est pas le cas, cela prouve que tu n’as pas compris ce qui a été dit et que tu n’as pas été à la hauteur. Tu as besoin de lucidité à deux égards : d’une part, la capacité à s’évaluer soi-même, et d’autre part, tu dois savoir comment accomplir son devoir de manière à correspondre à la norme et à connaître le chemin. Par le passé, notre discussion se concentrait la plupart du temps sur l’accomplissement du devoir, et l’on mentionnait peu le fait de l’accomplir de manière adéquate. Aujourd’hui, la discussion principale a porté sur les normes d’accomplissement adéquat du devoir. Les normes d’adéquation et les diverses vérités impliquées dans cet aspect ont été communiquées de manière généralement assez claire. En outre, nous avons aussi abordé les questions qui devraient être évitées et les principes qui devraient être maintenus au cours du processus de l’accomplissement du devoir, ainsi que les erreurs qui ne devraient pas être commises, tout cela est très important. En particulier, ne vole pas d’offrandes, ne t’engage pas imprudemment dans des relations amoureuses et ne t’oppose pas aux arrangements de travail. Si tu commets ces erreurs, alors tu es complètement fini ; tu n’as aucun espoir d’être sauvé. Ne prends donc pas le mauvais chemin, ne marche pas sur le chemin d’une personne malveillante. Une fois que tu as mis le pied sur ce chemin, il n’y a vraiment aucun espoir ; personne ne peut te sauver. Si Dieu ne te sauve pas, tu ne peux certainement pas te sauver non plus. Si quelqu’un en arrive là, c’est un problème grave ; il n’est pas facile de revenir en arrière. C’est fondamentalement une route qui ne mène nulle part.

Le 28 novembre 2018