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L’obstination et la récidive sont ce que Dieu déteste le plus en l’homme

I

Quelle est la force

qui empêche toujours les hommes de connaître Dieu ?

Pourquoi Le gardent-ils à distance

et ne suivent-ils jamais Sa volonté ?

Pourquoi choisir de s’opposer à Lui

en agissant à Son insu ?

Est-ce donc leur loyauté ?

Leur amour pour Dieu ?

 

La nature humaine n’a pas changé.

Ce qu’il y a dans leur cœur

ne suit pas la volonté de Dieu.

Dieu n’attend pas cela de l’homme.

Ce que Dieu déteste le plus,

c’est l’obstination et la récidive de l’homme.

II

Pourquoi les hommes ne se repentent-ils jamais,

jamais pour renaître ?

Pourquoi veulent-ils vivre

dans le marais plutôt qu’un lieu sans boue ?

Dieu a-t-Il maltraité les hommes ?

Leur a-t-Il montré le mauvais chemin ?

Serait-ce que Dieu les mène tout droit en enfer ?

 

La nature humaine n’a pas changé.

Ce qu’il y a dans leur cœur

ne suit pas la volonté de Dieu.

Dieu n’attend pas cela de l’homme.

Ce que Dieu déteste le plus,

c’est l’obstination et la récidive de l’homme.

III

« L’enfer » est ce que préfèrent les gens.

Quand vient la lumière, ils sont aveuglés,

car ce qu’ils ont provient de l’enfer.

Mais les gens ne le savent pas :

ils goûtent aux « joies de l’enfer »

et les gardent près du cœur,

de peur que Dieu ne les leur ôte,

ne leur prenne cette « source de vie ».

 

La nature humaine n’a pas changé.

Ce qu’il y a dans leur cœur

ne suit pas la volonté de Dieu.

Dieu n’attend pas cela de l’homme.

Ce que Dieu déteste le plus,

c’est l’obstination et la récidive de l’homme.

IV

Les gens ont peur de Dieu.

C’est pourquoi, quand Dieu descend sur terre,

ils ne s’approchent pas de Lui.

Ils détestent se créer des ennuis,

ils aiment une vie de famille tranquille

et jouissent du « bonheur » terrestre,

du « bonheur » terrestre.

 

La nature humaine n’a pas changé.

Ce qu’il y a dans leur cœur

ne suit pas la volonté de Dieu.

Dieu n’attend pas cela de l’homme.

Ce que Dieu déteste le plus,

c’est l’obstination et la récidive de l’homme.

 

Extrait de « La Parole apparaît dans la chair »

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