III. Le tempérament-essence des antéchrists

L’objectif de l’échange de ce jour reste principalement de résumer ce qu’est exactement le tempérament-essence des antéchrists. Parmi les six tempéraments corrompus des humains dont nous venons de discuter, quels sont les trois qui permettent de classer plus précisément les personnes qui ont le tempérament-essence des antéchrists ? (L’aversion pour la vérité, la méchanceté et la malveillance.) Puisque nous avons réduit le champ à ces trois-là, les trois premiers ne feront pas partie de cet échange. Les personnes qui ont le tempérament-essence des antéchrists sont-elles pour autant exemptes des tempéraments corrompus de l’intransigeance, de l’arrogance et de la fourberie ? (Non.) Alors pourquoi ne pas utiliser les trois premiers pour classer le tempérament-essence des antéchrists ? (Parce que les humains corrompus ordinaires possèdent également les trois premiers, et ils ne représentent pas l’essence d’une personne.) C’est un très juste résumé. En ce qui concerne le thème du tempérament-essence, les trois premiers tempéraments corrompus sont relativement plus bénins en termes de degré, tandis que ceux qui peuvent véritablement résumer le tempérament-essence des antéchrists sont les trois derniers : l’aversion pour la vérité, la méchanceté et la malveillance. Ces trois tempéraments corrompus peuvent classer plus précisément le tempérament-essence des antéchrists. Même si les trois premiers ne sont pas utilisés pour classer l’essence des antéchrists, chacun de ces trois tempéraments corrompus est présent chez un antéchrist, et de façon plus grave que chez les gens ordinaires. L’aversion pour la vérité, la méchanceté et la malveillance, tout cela peut être utilisé pour résumer et caractériser leur intransigeance, et pour décrire le degré de leur intransigeance. De plus, les trois derniers tempéraments peuvent être utilisés de façon similaire pour résumer et caractériser leur arrogance et leur malhonnêteté. Il est évident que les caractéristiques principales du tempérament-essence des antéchrists sont l’aversion pour la vérité, la méchanceté et la malveillance.

A. La malveillance

Parmi ces trois tempéraments corrompus – l’aversion pour la vérité, la méchanceté et la malveillance – la malveillance est le tempérament qui résume le plus exhaustivement le tempérament-essence d’un antéchrist, et c’est le plus commun dans le tempérament-essence d’un antéchrist. Pourquoi la malveillance est-elle utilisée pour décrire le tempérament-essence d’un antéchrist ? Si l’on dit que les antéchrists sont tout à fait malveillants, alors à en juger par leurs pensées, que pensent-ils, disent-ils et font-ils tous les jours qui prouve qu’ils sont des personnes dotées d’une essence malveillante ? Cette question ne mérite-t-elle pas d’être méditée ? (Si.) Il faut donc entamer notre analyse et notre observation à partir de ce qu’ils pensent, de leur discours et de leurs manières, de leur conduite et de leur façon de se comporter dans le monde, afin de déterminer si une essence malveillante réside vraiment chez ces personnes. Examinons tout d’abord ce à quoi les antéchrists pensent chaque jour. Certains pensent dans leur cœur : « Parmi ce groupe de personnes, je ne suis pas considéré comme le plus capable, et je ne possède pas les dons les plus remarquables, alors comment puis-je acquérir davantage de popularité, gagner l’estime de tous, apporter la gloire à mes ancêtres et avoir une auréole au-dessus de ma tête ? Comment puis-je persuader les autres et faire en sorte qu’ils m’écoutent et m’admirent ? Il semble qu’avoir un statut soit une bonne chose. Certaines personnes s’expriment vraiment avec prestige, et quand d’autres personnes ont des problèmes, elles s’adressent à eux – pourquoi personne ne me sollicite ? Pourquoi personne ne me remarque ? Je suis intelligent, j’ai des idées, je suis méthodique dans mes actions et je suis capable de faire preuve de discernement dans mes démarches – pourquoi personne ne fait attention à moi ni ne me tient en haute estime ? Quand me distinguerai-je au-dessus des autres ? Quand est-ce que tout le monde viendra me demander de l’aide et m’approuvera ? » À quoi pensent ces gens ? Pensent-ils à des choses positives ou négatives ? (Des choses négatives.) Quand certains voient que d’autres personnes ont de bonnes relations entre elles, ils se disent : « Comment se fait-il que leurs rapports soient si bons ? Je dois trouver un moyen de semer la discorde et de nuire à leur relation ; ainsi, je ne serai pas isolé et j’aurai un compagnon. » Que font ces gens ? Peu importe la méthode qu’ils emploient, cela revient toujours à semer la discorde. Quand ils voient quelqu’un accomplir son devoir avec enthousiasme et énergie et gagner des éclaircissements peu importe ce qu’il fait dans l’accomplissement de son devoir, ils deviennent jaloux et pensent à comment nuire à cette personne, comment la refroidir et faire en sorte qu’elle se sente négative. Ces pensées, qu’elles donnent lieu ou non à un passage à l’acte, sont des pensées négatives. Il y a également ceux qui se disent : « Comment me voit le dirigeant nouvellement élu ? Il me faut devenir proche de ce dirigeant. Notre relation n’est pas excellente et nous ne sommes pas trop proches, alors comment puis-je m’attirer ses faveurs ? J’ai un peu d’argent sous la main, alors je trouverai de quoi il a besoin et je l’achèterai pour lui. Mais s’il a besoin d’un ordinateur, je ne suis pas prêt à dépenser autant d’argent ; s’il perdait son titre de dirigeant à l’avenir, ne serait-ce pas de l’argent gaspillé ? S’il a besoin de quelque chose comme des gants ou des vêtements, je peux me le permettre, et c’est une dépense qui en vaut la peine. L’argent devrait être dépensé sur les bonnes choses, pas gaspillé. Il faut aussi que je flatte le dirigeant et que je lui fasse plaisir, pas seulement avec des paroles creuses mais par des actions concrètes – il faut que je reste aux aguets pour savoir ce qu’aime ce dirigeant. En plus de cela, j’aiderai chaque jour à préparer l’assiette de nourriture du dirigeant au moment du repas et je laverai sa vaisselle quand il aura fini de manger. Si le dirigeant critique quelqu’un, je suivrai son exemple et renchérirai ; si le dirigeant complimente quelqu’un, je recommanderai sans attendre cette personne et ferai l’éloge de ses qualités. » À quoi pensent ces gens ? (À faire plaisir au dirigeant et à l’encenser.) Il y a aussi ceux qui, quand ils travaillent dans la maison de Dieu, se disent : « Les autres travaillent dur et sérieusement ; il me faut faire preuve d’astuce, je ne peux pas me montrer stupide, et il ne faut pas que je me surmène. Si la maison de dieu n’a pas besoin de moi à l’avenir, cet effort ne sera-t-il pas vain ? Ne travaillerai-je pas pour rien ? Mais si je ne travaille pas du tout, je serai renvoyé par la maison de dieu. Que devrais-je faire ? Quand le dirigeant sera présent, je travaillerai aussi dur que je le peux, je me démènerai et laisserai le dirigeant me remarquer ; quand il sera absent, j’irai aux toilettes, je boirai de l’eau, j’irai me promener ou je trouverai un coin où me détendre. Là où les autres creuseront trois pelletées de terre, j’en creuserai la moitié d’une ; si les autres font trois ou cinq allers-retours en transportant des choses, je n’en ferai qu’un. Je me reposerai et paresserai dès que possible. Je ne devrais pas être si sérieux ; si je tombe malade ou m’épuise à travailler trop dur, qui me plaindra ? Qui s’occupera de ma maladie ? Le dirigeant s’en occupera-t-il ? Dieu s’en occupera-t-il ? Dieu sera-t-il responsable de ces choses ? De fait, pendant que je travaille, il me faut déterminer où je peux travailler de la manière la plus visible. Quand je veux paresser, il me faut trouver où je suis le moins susceptible d’être découvert, où je suis le moins susceptible d’attirer l’attention. » À quoi pensent ces gens ? (À paresser et à agir sournoisement.)

1. Les agissements des antéchrists envers les gens

Quel est le caractère des personnes qui ont des pensées malveillantes toute la journée ? C’est un caractère insidieux et de faible intégrité. À en juger par leur tempérament, qu’est-ce que cela ? (De la malveillance.) Y a-t-il quoi que ce soit de droit dans la nature de ces choses auxquelles ils pensent ? Y a-t-il quoi que ce soit qui semble noble, ouvert et irréprochable ? Y a-t-il quoi que ce soit de bon ? (Non, rien.) Alors, en résumé, la première chose qui se manifeste dans le tempérament malveillant des gens qui ont l’essence d’un antéchrist est qu’ils ne pensent qu’au mal, toute la journée. Peu importe qu’ils soient confrontés à un problème majeur ou mineur, leurs pensées sont emplies de mal. Précisément, ils font certaines choses aux gens, et ils ont aussi différentes manifestations et pratiques envers Dieu. Alors, quelles choses font-ils aux gens ? Quels genres de pratiques développent-ils dans leurs pensées ? Parmi les quelques exemples mentionnés à l’instant, pouvez-vous voir comment ce type de personne est perpétuellement en train de comploter contre autrui ? Ils complotent sans arrêt, et toute personne avec laquelle ils ont des relations ou sont en contact devient l’objet de leurs manigances. Deuxièmement, même s’il arrive qu’ils ne parlent pas en faisant des choses, les moyens, les méthodes et les sources de leurs actions ne sont pas authentiques, et ils ne pratiquent pas la vérité – ce n’est qu’une apparence illusoire. Quelle est la nature de cela, et quelle est cette pratique ? Il s’agit de tromperie et de faux-semblants, et ils tentent également les gens. Comme ils sont capables de simulacre et de duperie envers autrui, peuvent-ils également séduire et fourvoyer les gens ? (Oui, ils le peuvent.) Qui plus est, ce genre de personnes livre une lutte constante avec les autres pour le statut, la réputation, l’image et leurs propres intérêts. Elles se battent pour la célébrité, pour qui aura le dernier mot, pour qui aura plus d’idées, pour qui aura les opinions les plus sages et les plus raisonnables, pour qui sera le plus approuvé de tous et pour qui pourra obtenir plus d’avantages – c’est pour cela qu’elles se battent. Même sans statut, elles complotent ainsi contre les gens, alors qu’en est-il quand elles ont un statut ? Les gens sous leur domination se font alors constamment tourmenter ; elles attirent et rallient à leur cause ceux qui n’aiment pas la vérité, et elles attaquent et excluent ceux qui peuvent accepter la vérité, dans le but que tout le monde les écoute et leur obéisse ; elles sont sans cesse en train de former des cliques et de semer la discorde dans les groupes, et pour finir elles font en sorte que tout le monde leur appartienne. Toutes ces choses font partie du champ des tourments qu’elles infligent. Les antéchrists pensent au mal toute la journée, et chaque tempérament qu’ils révèlent est malfaisant. Est-il donc juste de dire que le tempérament de telles personnes est malveillant ? (Oui, ça l’est.) Dans un groupe où chacun connaît sa place, s’en tient à son propre travail et fait ce qu’il a à faire, dès qu’un antéchrist apparaît, il sème la discorde de l’intérieur, dénigrant untel auprès d’untel et vice-versa, faisant en sorte qu’ils soient à couteaux tirés. N’est-ce pas là ce qui survient quand on sème la discorde ? Alors, quelles seraient quelques manifestations des complots d’un antéchrist ? Par exemple, lorsqu’une élection a lieu dans l’Église, les gens ordinaires sans ambition pourraient se dire : « Quelle que soit la personne élue, je me soumettrai ; j’approuverai quiconque à qui Dieu permettra d’être dirigeant, et je ne serai pas une source de nuisance ou de problèmes. » Mais ceux qui ont de mauvaises intentions ne pensent pas ainsi. S’ils voient qu’ils n’ont pas d’espoir de remporter cette élection, ils se mettent à calculer dans leur cœur : « Il faut que j’achète quelques bonnes choses à tout le monde. Qu’est-ce qui manque dans l’Église ces temps-ci ? J’achèterai un purificateur d’air et je le placerai dans le lieu des assemblées afin que chacun songe à moi lorsqu’il respire l’air frais. Ainsi, quand viendra le moment de l’élection, ne serai-je pas le premier candidat qu’ils considèreront ? Ainsi, cela ne sera pas une action ou une dépense d’argent vaine. » Songeant à cela, ils achètent rapidement le purificateur d’air le moins cher et le plus attrayant visuellement. En plus de cela, ils se disent : « Pendant ce temps, il me faut être prudent. Je ne dois pas dire quoi que ce soit de travers et je ne dois rien dire qui soit négatif et n’édifie pas les gens ; il me faut parler en termes flatteurs dès que je rencontre des gens et régulièrement complimenter les autres avec des paroles comme : “Tu as vraiment bonne mine ! Tu poursuis vraiment la vérité ! Même si tu n’as pas cru en Dieu aussi longtemps que moi, tu as davantage poursuivi la vérité. Ton humanité est bonne, et les gens qui ont une bonne humanité comme toi peuvent être sauvés – pas comme moi.” Il me faut avoir l’air humble et complimenter les autres comme s’ils étaient meilleurs que moi sous tous rapports, afin qu’ils aient la sensation d’avoir reçu suffisamment de respect. » N’est-ce pas cela que de comploter ? Les antéchrists font ce genre de choses sans effort ; les gens ordinaires ne peuvent pas déjouer leurs complots. Quel est le dicton parmi les non-croyants ? (Tu t’es fait vendre par quelqu’un et tu l’aides encore à compter l’argent.) Les antéchrists commettent ce genre de choses, et la plupart des gens sont les objets de leur trahison et de leurs complots.

Dites-Moi, est-ce que les antéchrists acceptent d’être émondés ? Admettent-ils qu’ils ont un tempérament corrompu ? (Non, ils ne l’admettent pas.) Ils n’admettent pas avoir un tempérament corrompu, mais après avoir été émondés, ils feignent toujours d’avoir une bonne connaissance d’eux-mêmes. Ils disent qu’ils sont un démon et un Satan, dénués d’humanité et de piètre calibre, et qu’ils sont incapables de considérer les choses en profondeur, inaptes aux tâches organisées par l’Église, et qu’ils n’ont pas accompli convenablement leurs devoirs. Puis, devant la majorité des gens, ils admettent leur tempérament corrompu, ils admettent qu’ils sont un démon et enfin, ils disent aussi que c’est l’épurement et le salut de Dieu qu’ils reçoivent, montrant aux gens comme ils sont capables d’accepter l’émondage et à quel point ils sont soumis à la vérité. Ils ne mentionnent pas pourquoi ils sont émondés ni les dégâts et les pertes que leurs actions ont causées au travail de l’Église. Ils évitent ces questions et s’expriment par des paroles creuses, des doctrines, des sophismes et des remarques explicatives afin que les gens interprètent incorrectement l’émondage qu’ils reçoivent de la maison de Dieu comme étant immérité et injuste, comme s’ils avaient subi quelque grande injustice. Après avoir été émondés, ils demeurent inflexibles dans leurs cœurs, n’admettant, dans la moindre mesure, aucun de leurs divers actes malfaisants. Alors, que sont toutes ces paroles qu’ils ont échangées selon lesquelles ils admettraient leur tempérament corrompu, seraient prêts à accepter la vérité et capables de se soumettre à l’émondage ? Ces paroles correspondent-elles à leurs sentiments véritables ? Absolument pas. Ce ne sont que des mensonges, des faux-semblants et des mots diaboliques pour fourvoyer les gens et les séduire. Quel est leur but en fourvoyant les gens ? (De faire en sorte que les gens les vénèrent et les suivent.) Exactement, c’est de fourvoyer les gens et de les séduire afin qu’ils les suivent et les écoutent, faisant en sorte que chacun croie qu’ils sont justes et bons. Ainsi, personne ne voit clair dans leur jeu ni ne s’oppose à eux. Au contraire, les gens les voient comme des personnes qui acceptent la vérité, acceptent l’émondage, et sont repentantes. Alors, pourquoi n’admettent-ils pas leurs actes malfaisants et ne reconnaissent-ils pas les pertes qu’ils ont occasionnées au travail de la maison de Dieu ? Pourquoi n’abordent-ils pas ces questions ouvertement pour échanger dessus ? (S’ils disaient ces choses, les gens les discerneraient.) Si les gens les discernaient, voyaient clair dans leur jeu, dans leur humanité et leur tempérament-essence, ils les abandonneraient. Se laisseraient-ils encore berner par leurs combines et fourvoyer par eux ? Les tiendraient-ils toujours en haute estime ? Les couvriraient-ils toujours de compliments ? Les vénèreraient-ils toujours ? Ils ne feraient rien de cela. Les antéchrists prétendent se connaître eux-mêmes, mais en réalité ce ne sont que des sophismes et des justifications, tout dans le but de fourvoyer les gens et de faire en sorte qu’ils les défendent, ce qui est leur objectif caché. Ils esquivent les affaires importantes et parlent à la légère de se connaître eux-mêmes et d’accepter l’émondage afin de fourvoyer les gens et de les séduire, pour faire en sorte que les gens les estiment et les vénèrent. Cette méthode n’est-elle pas résolument malveillante ? Certaines personnes tombent vraiment dans le panneau et, après avoir été fourvoyées par les antéchrists, elles disent : « Il parle si bien, j’ai été très inspiré. J’ai pleuré plusieurs fois ! » À ce moment-là, ces gens les vénèrent et les tiennent en haute estime, mais au bout du compte ils se révèlent être des antéchrists ; telle est la conséquence lorsque les antéchrists fourvoient et séduisent autrui. Les antéchrists peuvent fourvoyer les gens de la sorte, et nombreux sont ceux qui tombent dans le panneau et sont floués. Si une personne est à même de discerner les antéchrists sous cet aspect, alors c’est une personne qui comprend la vérité et qui a du discernement.

Les antichrists tourmentent souvent les gens. Ils ont une expression bien connue qui dit : « Mon cher petit, puisque tu ne te plies pas à moi, en un tournemain je te ferai tomber à genoux et me vénérer – si à ce moment-là tu n’abdiques pas, alors je t’enverrai dans le couloir de la mort ! » Que veulent faire les antéchrists ? Ils veulent tourmenter les gens. Quel genre de personnes veulent-ils tourmenter ? Si tu leur obéis, que tu les encenses et les vénères, te tourmenteront-ils ? Si tu te montres docile et obéissant avec eux, s’ils ne te voient pas comme une menace, que tu es une personne faible ou un esclave, ils ne se donneront pas la peine de te tourmenter. S’ils font quelque chose de mal ou commettent des actes malaisants, s’ils trouvent quelqu’un qui les discerne, qui les exposera et les dévoilera, qui les fera chuter de leur position, qui ruinera leur réputation et sapera leurs actions, ils réfléchiront à comment tourmenter cette personne. Les antéchrists ne tourmentent pas les gens par caprice ; au contraire, ils sont toujours en train d’observer et de tester les gens, voyant qui leur casse du sucre sur le dos, qui ne se plie pas à eux, qui discerne leurs actions, qui ne leur prête pas attention et qui refuse de faire ami-ami avec eux. Après avoir pris un temps d’observation et repéré deux ou trois individus de ce genre, ils commencent à échanger à propos des problèmes de ces gens pendant les assemblées. Bien que leurs paroles semblent correctes en surface, en réalité, elles sont ciblées, avec une raison et un objectif. Quelle est la raison ? Ils ont déjà enquêté en profondeur ; ces individus ne se plient pas à eux, et ils les discernent, essayant toujours de les exposer et de les dévoiler, de leur faire perdre leur fonction. Ils disent ces choses afin d’adresser un avertissement à ces individus, de les mettre en garde. Si ces gens battent en retraite et n’osent pas continuer, et que tout se passe selon les souhaits des antéchrists, alors les antéchrists les ignorent. Mais si ces individus poursuivent comme avant, refusant toujours de faire ami-ami avec eux et conservant l’intention de les dévoiler, de les dénoncer au Supérieur et de leur faire perdre leur fonction, alors ils deviennent les prochaines cibles à tourmenter pour les antéchrists. Ces derniers réfléchissent à d’autres approches et adoptent des méthodes plus vigoureuses et plus graves, tentant d’imaginer des façons d’obtenir des moyens de pression sur eux et de trouver des opportunités de les tourmenter, sans relâche jusqu’à être parvenus à les faire expulser de l’Église. Les antéchrists réservent ce type de tourments aux dissidents, et ce sans arrêt jusqu’à avoir atteint leur objectif. Les méthodes qu’emploient les antéchrists pour tourmenter les gens sont impitoyables. Ils commencent par trouver un prétexte et coller une étiquette aux gens, et puis ils commencent à les tourmenter, sans répit jusqu’à ce que les gens obéissent et se plient entièrement à eux – sans cela, ils persistent. Dans l’Église, les antéchrists sèment sans cesse la discorde et forment des cliques, visant à créer une faction et à prendre le contrôle de l’Église. N’est-ce pas là un cas courant ? Les antéchrists forment des cliques, sèment la discorde, rassemblent des effectifs, conspirent avec ceux qui leur sont profitables, qui peuvent parler en leur faveur, dissimuler leurs actes malfaisants, et les défendre à des moments clés. Ils font en sorte que ces gens fassent des choses pour eux, parfois même dénoncent d’autres personnes et agissent comme leurs messagers. S’ils ont un statut, ce groupe devient leur royaume indépendant. S’ils n’ont pas de statut, eux et leur groupe forment une force au sein de l’Église, perturbant et interférant avec l’ordre normal des choses dans l’Église, et perturbant la vie et le travail normaux de l’Église.

La manifestation la plus courante de l’essence malveillante des antéchrists est qu’ils sont particulièrement doués pour les faux-semblants et l’hypocrisie. Malgré leur tempérament particulièrement vicieux, insidieux, impitoyable et arrogant, ils se présentent en surface comme particulièrement humbles et inoffensifs. N’est-ce pas là un faux-semblant ? Ces personnes méditent chaque jour dans leur cœur, se demandant : « Quel type de vêtements devrais-je porter aujourd’hui pour avoir l’air plus chrétien, plus droit, plus spirituel, chargé d’un plus lourd fardeau et avoir davantage une allure de leader ? Comment devrais-je me comporter à table pour donner l’impression aux gens que je suis suffisamment raffiné, grâcieux, digne et noble ? Quelle posture de marche devrais-je adopter pour avoir l’air d’un leader charismatique, pour avoir l’apparence d’une personne extraordinaire et non pas ordinaire ? Dans mes conversations avec les autres, quel ton, quel vocabulaire, quels regards et quelles expressions faciales peuvent donner aux gens l’impression que je suis d’une classe supérieure, comme une élite sociale ou un intellectuel de haut rang ? Comment mon accoutrement, mon style, mon discours et mon comportement peuvent pousser les gens à me tenir en haute estime, leur laisser une impression indélébile et assurer que je demeurerai à jamais dans leurs cœurs ? Que devrai-je dire pour conquérir et réchauffer le cœur des gens et pour laisser une impression durable ? Il me faut faire plus de choses pour aider les autres et parler d’eux en bien, discuter fréquemment des paroles de dieu et utiliser quelque terminologie spirituelle face aux gens, lire davantage de paroles de dieu aux autres, prier davantage pour eux, parler à voix basse afin que les gens tendent l’oreille et m’écoutent, et leur donner l’impression que je suis doux, attentionné, aimant, magnanime et clément. » N’est-ce pas là un faux-semblant ? Telles sont les pensées qui occupent les cœurs des antéchrists. Leurs pensées ne sont remplies que par les tendances des non-croyants, indiquant clairement que leurs pensées et points de vue appartiennent au monde et à Satan. Certaines personnes peuvent s’habiller comme une prostituée ou bien comme une femme facile en secret ; leur habillement correspond spécifiquement aux tendances malfaisantes et il est particulièrement à la mode. Toutefois, quand elles viennent à l’Église, elles se parent d’une attitude et d’un costume complètement différents parmi les frères et les sœurs. Ne sont-elles pas extrêmement douées pour les faux-semblants ? (Oui.) Ce que les antéchrists méditent dans leurs cœurs, ce qu’ils font, leurs diverses manifestations et les tempéraments qu’ils révèlent illustrent tous le fait que leur tempérament-essence est malveillant. Les antéchrists ne méditent pas sur la vérité, les choses positives, le vrai chemin ou les exigences de Dieu. Leurs pensées, ainsi que les approches, les méthodes et les buts qu’ils choisissent, tout cela est malveillant, dévie du vrai chemin et s’avère incompatible avec la vérité. Ils vont même à l’encontre de la vérité, et en général, ils peuvent être résumés comme étant malfaisants ; simplement, la nature de cette malfaisance est malveillante – c’est pourquoi tout cela est regroupé sous le terme de malveillance. Ils n’envisagent pas d’être une personne honnête, d’être purs et ouverts, ou d’être sincères et loyaux ; au lieu de cela, ils envisagent des méthodes malveillantes. Prenez par exemple une personne capable de se confier à propos d’elle-même de manière pure, ce qui est quelque chose de positif et une façon de pratiquer la vérité. Est-ce que les antéchrists le font ? (Non.) Que font-ils ? Ils simulent sans arrêt, et une fois qu’ils font quelque chose de mal et commencent à se trahir, ils le cachent furieusement, se justifient et se défendent, et dissimulent les faits – puis, enfin, ils se justifient. Est-ce qu’une seule de ces pratiques est à la hauteur de la pratique de la vérité ? (Non.) Est-ce qu’une seule d’entre elles est conforme aux vérités-principes ? Encore moins.

À l’instant, nous avons disséqué et échangé sur le premier aspect du tempérament-essence des antéchrists – la malveillance. Nous avons débuté par une dissection de ce à quoi les antéchrists pensent toute la journée, utilisant leurs pensées et leurs points de vue, ainsi que les moyens et les méthodes par lesquels ils répondent à diverses affaires afin de disséquer le tempérament malveillant des antéchrists. Nous avons également disséqué la nature des diverses choses que font les antéchrists, en nous basant sur ce qui existe dans leurs pensées. Nous avons aussi fourni quelques exemples pour disséquer leur tempérament-essence révélé par le biais de ces exemples. Au sujet de ces exemples, avez-vous vu qui que ce soit pourvu d’une humanité relativement bonne parmi ceux qui affichent ces comportements et révèlent ces tempéraments ? Quand il s’agit d’une personne qui a des révélations et des manifestations de ce genre, son caractère possède-t-il l’honnêteté, la bonté, la simplicité, la sincérité, la droiture, etc. ? (Non.) Assurément, elle n’a pas ces qualités. Au contraire, son caractère est insidieux, impitoyable, sujet à être coutumier du mensonge, égoïste, vil et dépourvu de sens de l’honneur. Ces traits de son caractère sont plutôt évidents. On peut dire à juste titre que ceux qui ont des pensées malveillantes toute la journée et qui peuvent faire diverses choses malveillantes ont tous un caractère très médiocre. Dans quelle mesure est-il médiocre ? Il est dépourvu de conscience, d’intégrité et particulièrement d’une rationalité normale. Les personnes dénuées de ces qualités peuvent-elles être considérées comme humaines ? On peut sans conteste dire que les gens qui sont dépourvus de ces attributs ne sont pas humains ; ils portent seulement la carapace externe d’un humain. D’aucuns pourraient demander : « N’est-ce pas semblable à un loup déguisé en mouton ? » C’est là une simple métaphore. Que sont les loups déguisés en moutons ? En substance, ce sont des loups. Y a-t-il une distinction essentielle entre les loups et les démons ou les antéchrists ? Les loups chassent et mangent le bétail et les moutons, pas par avidité mais conformément à la nature qui leur a été donnée par Dieu. Toutefois, il y a une chose que les loups possèdent et qui fait défaut aux antéchrists. Si quelqu’un adopte et élève un loup ou lui a sauvé la vie, le loup ne fera jamais de mal à cette personne et lui témoignera de la gratitude. A contrario, les antéchrists profitent de la grâce, de la direction de Dieu et de ce qu’apportent Ses paroles, mais ils conspirent contre Dieu en toute chose et sont toujours en opposition et en inimitié avec Lui. Ils ne peuvent se soumettre à quoi que ce soit que Dieu fait ; ils sont incapables de dire Amen à cela – ils veulent tenir tête. Est-il approprié de dire que les antéchrists sont des loups déguisés en moutons ? Cette métaphore est-elle juste ? (Non.) Par le passé, dans la religion, quiconque était étiqueté comme un antéchrist ou une personne malfaisante était considéré comme un loup déguisé en mouton. C’était simplement une métaphore employée par les gens quand ils ne comprenaient pas la vérité, l’humanité-essence et le tempérament de divers individus. Toutefois, quand l’on échange sur la vérité à ce niveau, utiliser cette métaphore devient moins adapté. Les démons sont des démons, et les antéchrists sont équivalents à des démons, et ils ne sont pas dignes d’être comparés à toutes les choses vivantes que Dieu a créées. Est-ce que la moindre des choses que Dieu a créées, comme les loups ou d’autres carnivores, a jamais résisté à Dieu ou s’est rebellée contre Lui ? Vocifèreraient-elles contre Dieu ou s’opposeraient-elles à Lui ? Porteraient-elles un jugement, condamneraient-elles ou attaqueraient-elles quoi que ce soit que Dieu dit ? Elles ne font pas ce genre de choses ; elles vivent simplement conformément aux instincts et au cadre de vie que Dieu leur a attribué. Quoi que Dieu les ait créées pour être, c’est ce qu’elles sont – sans le moindre faux-semblant. Mais les antéchrists sont différents : ils ont la nature de Satan, et ils se spécialisent dans le fait d’agir à l’encontre des choses positives et de la vérité. Ils sont exactement comme le grand dragon rouge : ils se spécialisent dans la perpétration d’actes de résistance envers Dieu.