Les responsabilités des dirigeants et des ouvriers (8) Section 2

Quelle est la principale caractéristique des faux dirigeants qui se font passer pour des gens spirituels ? C’est le fait qu’ils soient doués pour donner des sermons. Ces « sermons » ne sont pas de vrais sermons. Ces sermons ne constituent pas un échange sur la vérité, ni ne font preuve de vérité-réalité. Ce sont plutôt des sermons de formules et de doctrines ; ce sont des sermons pseudo-spirituels, des sermons de pharisiens. Les faux dirigeants sont doués pour travailler dur sur les mots et les phrases des paroles de Dieu ; ils accordent une attention particulière à la prédication de formules et de doctrines, et pourtant, ils ne cherchent jamais la vérité dans les paroles de Dieu ni ne réfléchissent jamais à la manière dont ils devraient entrer dans la vérité-réalité. Ils se contentent de prêcher des formules et des doctrines ; une fois qu’ils ont prêché la doctrine de manière claire et logique, ils pensent que c’est suffisant et qu’ils ont la vérité-réalité, qu’ils peuvent se présenter devant les autres et peser de tout leur poids, et que leur fonction élevée leur permet de faire la leçon aux gens. En apparence, ce qu’ils disent et ce qu’ils font semble lié à la vérité, ils ne semblent pas causer d’interruptions ou de perturbations, ni prôner des dictons erronés ou inciter à des pratiques erronées. Et pourtant, il y a un problème, c’est le fait qu’ils sont incapables d’assumer tout travail concret, de remplir la moindre de leurs responsabilités, ce qui les conduit finalement à être incapables de déceler un quelconque problème dans le travail. Leur façon de travailler est comparable à celle d’un aveugle qui avance à tâtons : ils s’appuient toujours sur leurs sentiments et leur imagination pour appliquer aveuglément des règlements aux questions, ils sont totalement incapables de voir clairement l’essence des problèmes, et pourtant, ils continuent de débiter des absurdités à leur sujet – ils sont absolument incapables de résoudre les problèmes concrets. Si un faux dirigeant comprenait vraiment la vérité, il serait naturellement capable de déceler les problèmes et de chercher la vérité pour les résoudre. Mais les faux dirigeants ne comprennent manifestement pas la vérité, et cependant, ils se font passer pour des gens spirituels, se croyant capables de faire le travail de l’Église, et osent sans scrupules profiter des avantages de leur statut. N’est-ce pas répugnant ? Ils pensent qu’ils ont une vraie compétence – qu’ils peuvent prêcher. Toutefois, ils ne peuvent simplement pas faire du travail concret. Les formules et les doctrines que les faux dirigeants connaissent et prêchent ne peuvent pas les aider à faire leur travail correctement, ni les aider à déceler les problèmes dans le travail, et encore moins les aider à résoudre tous les problèmes auxquels ils sont confrontés. Après avoir travaillé pendant un certain temps, ils sont incapables de parler d’un quelconque témoignage d’expérience. Un tel dirigeant ou un tel ouvrier est-il à la hauteur ? Il est assez évident qu’ils ne sont pas à la hauteur. Et comment faut-il traiter les faux dirigeants qui ne sont pas à la hauteur ? Non seulement ils doivent être renvoyés et éliminés, mais s’ils ne se repentent pas, ils ne pourront pas être choisis de nouveau lors d’une élection pour servir en tant que dirigeant ou ouvrier. Si quelqu’un élit un faux dirigeant ou un faux ouvrier qui a été éliminé, cette personne perturbe délibérément le travail de l’Église et lui porte préjudice, et cela montre que l’électeur vénère et suit ce faux dirigeant, et qu’il n’est pas quelqu’un qui croit vraiment en Dieu. Avez-vous déjà élu un faux dirigeant pseudo-spirituel ? (Nous l’avons fait.) Je suppose que vous en avez élu un certain nombre. Vous pensez que celui qui croit en Dieu depuis de nombreuses années, qui a lu abondamment la parole de Dieu et qui a entendu un grand nombre de sermons, qui a une grande expérience de la prédication et du travail, qui peut prêcher pendant des heures, est certainement capable de travailler. Puis, après l’avoir élu comme dirigeant, vous découvrez un grave problème : les frères et sœurs ne peuvent jamais le voir ni le trouver en cas d’incident. Personne ne sait où il se cache, et il se cache quelque part et il ne permettra à personne de le déranger. C’est un problème. Il joue toujours à cache-cache aux moments critiques du travail et les frères et sœurs ne le trouvent jamais quand ils doivent résoudre un problème – ne néglige-t-il pas ses propres devoirs ? Pourquoi certains n’osent-ils pas faire face aux frères et sœurs lorsqu’ils deviennent dirigeants ? Pourquoi sont-ils introuvables ? À quoi exactement occupent-ils leurs journées ? Pourquoi ne résolvent-ils pas les problèmes concrets ? Peu importe leurs occupations, vous pouvez être certains de ceci : s’ils restent un certain temps sans faire de travail concret, ce sont de faux dirigeants, et ils doivent être rapidement renvoyés, et quelqu’un d’autre doit être élu. Éliriez-vous ce type de faux dirigeant à l’avenir ? (Non.) Pourquoi ? Quelle est, selon vous, la conséquence de choisir un aveugle comme guide ? Cette personne est elle-même aveugle, alors peut-elle guider les autres sur le bon chemin ? C’est exactement ce que dit Dieu dans la Bible : « Si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans la fosse » (Matthieu 15:14). Une personne aveugle marche sans direction ou sans but ; comment peut-elle guider les autres ? Si quelqu’un choisit un aveugle comme guide, alors il sera encore plus aveugle. Un dicton populaire parmi les non-croyants dit « demander son chemin à un aveugle ». Élire un faux dirigeant pour servir en tant que dirigeant de l’Église, c’est comme demander son chemin à un aveugle. C’est absurde, n’est-ce pas ? Tous ceux qui votent pour un faux dirigeant sont des personnes aveugles qui choisissent des aveugles, et aucun d’entre eux ne comprend la vérité.

Lorsque certains choisissent une personne pseudo-spirituelle comme dirigeant, ils sont très heureux et se disent : « Nous avons maintenant un bon dirigeant. Notre dirigeant est vraiment doué pour donner des sermons. Il prêche de manière très logique et structurée, et ses sermons prennent tout leur sens. » Certaines personnes qui manquent de discernement sont émues aux larmes, elles sont profondément attachées à ce dirigeant, et elles ne veulent même pas aller faire leurs devoirs. Elles comprennent plutôt bien les choses en écoutant l’échange, mais lorsqu’elles découvrent des problèmes en faisant leur devoir, elles ne savent pas les résoudre et sont perplexes, elles se disent : « J’ai l’impression de tout comprendre lorsque j’écoute le dirigeant pendant l’échange, alors pourquoi ne suis-je pas capable de résoudre les difficultés que je rencontre dans mon travail ? » Quel est le problème ici ? Tout ce que ce type de faux dirigeant prêche ne sont que des formules et des doctrines, des phrases dénuées de sens, des slogans et des absurdités. Ce qu’il prêche ne résout pas tes problèmes concrets ; il t’a dupé. Il te nourrit d’illusions en prononçant quelques slogans pour te faire croire, à tort, que les problèmes ont été résolus, alors qu’en fait, ils n’ont pas échangé sur les vérités-principes concernant tes problèmes. Comment les problèmes peuvent-ils être résolus en échangeant de cette manière ? Les doctrines qu’il prêche n’ont aucun rapport avec les questions concrètes ; le faux dirigeant évite simplement l’essence de toutes les questions et parle de théories sans fondement. Il ne prêche que des formules et des doctrines ainsi que des théories spirituelles. Il n’a aucune idée de ce qu’est la vérité-réalité, et lorsque des problèmes surgissent, il est déconcerté. Les sermons qu’il donne ne peuvent pas résoudre les problèmes concrets, ils ne sont qu’une sorte de théorie, de savoir et de doctrine. Ce type de faux dirigeant prêche les paroles de Dieu et la vérité, comme si ces dernières étaient des sortes de formules, de doctrines et de slogans. Il évite tous les problèmes concrets et ne prêche que des paroles creuses et impraticables. Et que se passera-t-il à la fin ? Quelle que soit la durée de sa prédication, ses sermons auront tout au plus pour effet d’encourager et d’exhorter les gens, de les rendre un peu plus enthousiastes et de leur procurer un regain d’énergie, mais il ne pourra résoudre aucun autre problème. La vérité n’est pas déconnectée de la réalité, mais elle est plutôt liée à la réalité et à tous types de questions qui se posent réellement. Alors, serez-vous désormais capables de discerner les faux dirigeants pseudo-spirituels lorsque vous les rencontrerez de nouveau ? Si ce n’est pas le cas, alors lorsque vous voudrez voter pour un dirigeant, demandez-lui d’abord de résoudre quelques problèmes. Si cette personne les résout conformément aux principes, et si elle obtient d’assez bons résultats et résout les problèmes en utilisant la vérité-réalité, alors vous pouvez voter pour elle ; si elle évite de parler de l’essence des problèmes et de la situation concrète, et que tout ce qu’elle est capable de faire se limite à prêcher des doctrines dénuées de sens, à scander des slogans, et à respecter les règlements, alors vous ne pouvez pas voter pour elle. Pourquoi ne pouvez-vous pas voter pour cette personne ? (Parce qu’elle est incapable de résoudre les problèmes concrets.) Et quel type de personne n’est pas capable de résoudre les problèmes concrets ? Une personne qui se contente de prêcher des formules et des doctrines – tel un pharisien hypocrite et pseudo-spirituel. Cette personne ne possède pas le calibre nécessaire pour comprendre la vérité, elle n’a pas la capacité de résoudre les questions et elle ne peut résoudre les problèmes, et donc si vous la choisissez comme dirigeant, elle sera forcément un faux dirigeant. Cette personne est incapable de faire le travail d’un dirigeant ou d’assumer les responsabilités d’un dirigeant. Alors, ne lui portez-vous pas préjudice en votant pour elle ? Certains disent : « En quoi cela peut-il lui nuire ? Nous avons de bonnes intentions en votant pour elle. Elle a un certain calibre, et si nous l’élisons, cette personne ne sera-t-elle pas capable d’assumer la responsabilité du travail ? » Bien sûr, c’est une bonne chose que quelqu’un prenne ses responsabilités, mais ce type de personne n’est pas capable de prendre des responsabilités. Elle se contente de débiter des théories vides de sens, elle ne tient pas compte de la situation concrète, elle n’est d’aucune aide dans la résolution des problèmes, alors en votant pour elle, ne lui donnez-vous pas la possibilité de faire le mal ? Ne l’obligez-vous pas à suivre le chemin d’un faux dirigeant ? Par conséquent, vous ne devez pas choisir ce genre de personnes comme dirigeants.

Êtes-vous capables de discerner parmi les personnes de votre entourage – que vous côtoyez souvent et que vous connaissez bien – celles qui sont seulement capables de parler de doctrines vides de sens et qui sont incapables de résoudre les problèmes concrets ? Celles qui prêchent toujours de grandes théories et qui proposent de nouveaux plans originaux dont personne n’a jamais entendu parler auparavant, mais qui deviennent confuses et muettes lorsqu’on leur demande comment pratiquer et mettre en œuvre les plans opérationnels spécifiques et les détails concrets ? Les propos de ces personnes sont totalement vides de sens et tout à fait irréalistes, sans aucun rapport ni cohérence avec la situation réelle, l’environnement concret, avec ce que les gens peuvent réellement accomplir, la stature des gens et leur niveau de compétence professionnelle. Plus encore, ce qu’elles disent n’est pas conforme aux exigences de la maison de Dieu ; elles racontent tout simplement n’importe quoi, elles se livrent à la fantaisie, et elles disent spontanément tout ce qui leur vient à l’esprit. Elles pensent qu’elles n’ont pas besoin d’assumer la responsabilité de tout ce qu’elles disent, pas même lorsqu’elles fanfaronnent et qu’elles se vantent. C’est avec cette attitude qu’elles expriment leurs points de vue et mettent en avant leurs idées – ne s’agit-il pas de gens pseudo-spirituels ? (Si.) Certains pensent que personne ne prend jamais au sérieux les vantardises, les fanfaronnades ou les idées prétentieuses, et qu’ils peuvent ainsi montrer à quel point ils sont compétents. Ils pensent que s’ils se trompent sur quelque chose, alors ils ne doivent pas en assumer la responsabilité, et que s’ils ont raison sur quelque chose, alors tout le monde aura une haute estime d’eux, et donc ils disent tout ce qu’ils veulent et prétendent que tout est très facile. Ils ont beaucoup d’idées, mais aucune d’entre elles ne s’accompagne d’un plan de pratique spécifique et ne peut être mise en œuvre correctement. Ils ne prennent au sérieux aucun des points de vue qu’ils avancent, que ces derniers soient purs ou déformés. Ils disent une chose aujourd’hui et une autre demain, et même si les points de vue, les théories et les bases dont ils parlent sont tous très nobles, ils sont tous vides de sens et impraticables. Parfois, ils parlent d’un plan qui n’est ni vain ni déformé, mais lorsqu’on leur demande comment ce plan doit être mis en œuvre de manière spécifique, ils sont incapables de le dire. Lorsqu’ils scandent des slogans, prononcent des mots pompeux et expriment des points de vue, ils sont très enthousiastes et proactifs. Mais lorsqu’il s’agit de faire un travail spécifique et de mettre en œuvre des plans particuliers, ils disparaissent sans laisser de traces, ils se cachent et ils n’ont plus d’opinions. Des gens comme ceux-là peuvent-ils être des dirigeants ? (Non.) Alors, quelles seront les conséquences si ces gens deviennent des dirigeants ? Ne risquent-ils pas de se nuire à eux-mêmes et aux autres ? Ils causeront des retards dans le travail de l’Église et, de plus, ils se porteront gravement préjudice à eux-mêmes. Les doctrines qu’ils prêchent ne sont que des choses limitées, et quand ils ont terminé de les prêcher, ils n’ont plus rien à dire, et par conséquent, ils devront toujours se cacher et « se cloîtrer pour se concentrer sur le fait de se cultiver ». Cela ne va-t-il pas leur compliquer les choses ? Dès qu’ils deviendront des dirigeants, ils auront l’impression d’avoir un énorme poids sur les épaules, ils se sentiront épuisés et sous pression en permanence – quel est l’intérêt pour eux de souffrir ainsi ? Ils n’ont pas le calibre pour être des dirigeants, et quand ils rencontrent des problèmes, ils se contentent d’appliquer des règles au hasard en fonction de leur imagination et ils sont incapables de résoudre les problèmes concrets – des gens comme ça ne peuvent pas être des dirigeants. Ils ne sont pas capables de faire du travail concret, donc ils seront de faux dirigeants, et ils continueront de penser qu’ils sont plutôt formidables, même s’ils causent des retards à l’entrée dans la vie des frères et sœurs. Si vous pouviez découvrir et saisir le calibre et le caractère de ces gens pseudo-spirituels, voteriez-vous encore pour qu’ils deviennent des dirigeants ? Si tu es toi-même ce type de personne et que quelqu’un veut voter pour toi, que ferais-tu ? (Je ferais preuve d’une certaine conscience de soi et j’affirmerais que je ne suis pas digne d’être un dirigeant.) Et si, après que tu aies dit cette affirmation, tout le monde continue de penser que tu es compétent et insiste pour voter pour toi, que devrais-tu faire ? Dis-leur : « Je suis incapable de faire le travail d’un dirigeant, je suis incapable d’assumer ce travail. En apparence, je donne l’impression d’avoir un certain calibre, et parfois j’ai de bonnes idées et j’apporte un peu de lumière, mais la plupart du temps, je me contente de prêcher des formules et des doctrines. Je ne suis vraiment pas capable d’être un dirigeant ou un ouvrier. Je ne suis pas meilleur que vous. Quoi que vous fassiez, je vous en prie, ne votez pas pour moi. Même si j’obtiens le plus grand nombre de voix, je ne pourrai toujours pas être un dirigeant. Je suis incapable de nuire à qui que ce soit ! J’ai déjà servi en tant que dirigeant, et chaque fois, j’ai échoué et j’ai été renvoyé. Chaque fois que j’ai été renvoyé, c’était parce que mon calibre était trop médiocre, que je n’avais aucune capacité de travail et que je n’étais pas capable de faire du travail concret. Tout ce que je savais faire, c’était prêcher des formules et des doctrines, et en outre, je n’étais pas capable d’accomplir un bon travail ou de remplir la moindre des responsabilités que les dirigeants sont censés assumer. J’étais un faux dirigeant. » Il s’agit d’une prise de conscience, et non pas de dire quelques mots sur le fait que l’on n’est pas apte à être un dirigeant et d’en rester là. Certains se disent : « J’ai accompli mon devoir dans ce groupe pendant tellement d’années et je devrais en tout état de cause être considéré comme un membre du personnel expérimenté. Même si je n’ai jamais apporté ma contribution, j’ai travaillé dur, alors pourquoi personne n’a-t-il identifié mes points forts ? Je possède également des qualités de dirigeant. J’ai souvent des réflexions, des idées et des propositions qui sont tout à fait valables et qui ont une utilité concrète. Que les dirigeants les adoptent ou non, je suis dans tous les cas quelqu’un qui a de l’attitude, des idées et des points de vue. Pourquoi personne ne vote-t-il pour moi ? » Si c’est ce que tu penses, alors tu peux t’évaluer de la manière suivante : tes réflexions, tes idées et tes suggestions sont-elles de simples affirmations ou ont-elles vraiment une utilité concrète ? Es-tu capable de découvrir et de résoudre toutes sortes de difficultés rencontrées dans le travail ? Tes réflexions et tes idées sont-elles exploitables ? Es-tu capable d’assumer le travail ? Si tes réflexions et tes points de vue restent au stade de formules et de doctrines, s’ils ne présentent simplement aucune utilité concrète et, surtout, s’ils ne sont pas conformes aux principes de travail de la maison de Dieu, alors quel calibre as-tu exactement ? Lorsque tu seras sélectionné pour devenir un dirigeant, pourras-tu alors remplir les responsabilités des dirigeants et des ouvriers ? Veux-tu être un dirigeant par ambition ou par sens du fardeau ? Si tu possèdes une réelle capacité de travail et une aptitude à résoudre les problèmes, et que, lorsque tu vois certains dirigeants et ouvriers faire un travail de piètre qualité et qui sont incapables de résoudre le moindre problème, tu es anxieux, et que, quand tu leur fais des suggestions, ils ne les écoutent pas, qu’ils sont incapables de résoudre les problèmes et ne les signalent pas au Supérieur, tu es inquiet et anxieux pour le travail de la maison de Dieu, et que tu es extrêmement contrarié en voyant de faux dirigeants causer du retard dans le travail de l’Église, cela montre que tu as le sens du fardeau. Cependant, si tu veux obtenir l’approbation de tout le monde, trouver un public plus large et faire en sorte que plus de gens t’écoutent prêcher et faire de grands discours, simplement parce que tu as quelques idées, et si tu veux te démarquer des autres, alors cela signifie que tu n’as pas le sens du fardeau – tu as de l’ambition. Les gens ambitieux savent seulement prêcher des formules et des doctrines, et toutes leurs idées ne sont que des formules et des doctrines vides de sens. Lorsque ces gens deviennent des dirigeants, ils sont forcément de faux dirigeants, et s’ils sont des personnes malfaisantes, alors ce sont des antéchrists. Si tes idées restent au stade de formules vides de sens, alors, lorsque tu deviendras un dirigeant, tu seras inévitablement tout comme les autres faux dirigeants pseudo-spirituels. Tu te « cloîtreras pour te focaliser sur le fait de se cultiver », faute de quoi tu éprouveras un sentiment de crise et tu n’auras rien à prêcher. Si tu es juste comme eux, et alors que tu prêches depuis le sommet de la hiérarchie, tu es incapable de découvrir le moindre problème dans le travail, et naturellement, tu es également incapable de résoudre le moindre problème, alors tu seras inévitablement un faux dirigeant. Et finalement, qu’arrive-t-il aux faux dirigeants ? Ils sont démis de leur fonction parce qu’ils ne sont pas capables de faire du travail concret – ils sont condamnés à emprunter ce chemin.

Beaucoup de gens sont constamment indignés et prêts à faire un geste dans leur cœur, et chaque fois qu’il s’agit de choisir un dirigeant ou un superviseur, ils veulent toujours être la personne qui sera choisie. Certains pensent qu’ils croient en Dieu depuis le plus longtemps, qu’ils ont enduré le plus grand nombre de difficultés, qu’ils ont accompli leur devoir le plus longtemps et de la manière la plus loyale, et qu’ils sont les plus éligibles à la fonction de dirigeant, et c’est la raison pour laquelle ils veulent que les autres les choisissent. Que seras-tu capable de faire si les autres te choisissent ? Seras-tu capable d’éviter d’obtenir le titre de faux dirigeant ? Seras-tu capable d’assumer les responsabilités de dirigeants et d’ouvriers ? Tous ces problèmes se posent réellement, mais personne ne réfléchit à ce genre de choses. Parmi ces gens, certains sont d’un calibre suffisant. Ils savent chercher la vérité lorsque leur devoir leur pose des problèmes, et lorsqu’ils comprennent la vérité et qu’ils sont capables de gérer les choses conformément aux principes, ils sont à la hauteur. Si ces gens comprennent la vérité, aiment la vérité et sont capables de poursuivre la vérité, et si, en outre, ils ont une humanité relativement bonne, ils n’auront aucun problème à devenir des dirigeants et des ouvriers à la hauteur – cela ne leur sera pas très difficile. Certains se plaignent toujours que leur travail est difficile, ils ne sont pas prêts à faire des efforts ou à payer un prix lorsqu’il s’agit de la vérité, et ils rouspètent lorsqu’ils sont émondés. De telles personnes peuvent-elles être des dirigeants et des ouvriers à la hauteur ? Leurs intentions et leur attitude sont tout simplement mauvaises, ce ne sont pas des gens qui poursuivent la vérité, et peu importe ce que Dieu exige d’eux, leur attitude reste négative. De telles personnes ne méritent pas d’être des dirigeants et des ouvriers. Elles n’ont aucun sens du fardeau dans leur cœur, et quelle que soit la clarté ou la lucidité avec laquelle les arrangements de travail de la maison de Dieu sont présentés, elles ne sont toujours pas disposées à se démener pour faire le travail correctement. En réalité, il n’est pas difficile de bien faire le travail. Pourquoi n’est-ce pas difficile ? Premièrement, la maison de Dieu prévoit des arrangements de travail spécifiques pour tout le travail de l’Église et le Supérieur a établi des stipulations précises à cet effet, de sorte qu’il ne vous est pas demandé de faire preuve d’innovation dans un aspect quelconque du travail ni d’accomplir celui-ci de façon indépendante. Le Supérieur vous a fixé un cadre et donné une direction, il vous a donné des principes et des normes minimales ; en faisant votre travail, vous ne brassez pas de l’air et vous avez une direction. Deuxièmement, pour tout aspect du travail, peu importe qui est le superviseur et que ce travail soit effectué à l’étranger ou localement, l’essentiel est que le frère Supérieur assure un suivi spécifique, dirige, supervise, contrôle et vérifie le travail, et demande régulièrement des informations. Dans quelle mesure ces actions sont-elles spécifiques ? Le frère Supérieur s’implique personnellement dans chaque scénario, chaque film, chaque programme, chaque hymne, etc., et en assure le suivi. Je M’implique également dans certains travaux, en vous donnant une direction générale et un cadre. Troisièmement, pour tout aspect du travail qui implique les vérités-principes, le Supérieur échange fréquemment avec vous sur les vérités-principes et dirige votre travail ; le Supérieur vous émonde également, effectue des vérifications pour vous, et à tout moment, le Supérieur corrigera vos déformations. Quatrièmement, en ce qui concerne le personnel principal et le travail administratif principal, le Supérieur vous aide personnellement en procédant à des vérifications et en prenant des décisions. Le fait est que, quel que soit le travail que vous faites, vous ne l’effectuez pas de manière indépendante ; tout est organisé, dirigé, orienté et contrôlé par le Supérieur. Alors, que faites-vous ? Vous appréciez simplement les choses toutes prêtes – vous êtes tellement chanceux ! Vous n’avez pas besoin de vous préoccuper de quoi que ce soit ; il vous suffit de mettre la main à la pâte et de faire quelques courses. C’est le travail qui vous incombe. Avez-vous déjà payé plus de votre personne ? (Non.) Le Supérieur a fait tout ce travail considérable et essentiel ; par conséquent, le travail que vous faites est très facile et ne comporte pas de difficultés particulières. Dans de telles circonstances, si les gens ne font toujours pas leur travail correctement, alors c’est inexcusable, et cela prouve qu’ils n’y mettent tout simplement pas leur cœur et qu’ils ne font pas d’efforts dans leur travail ou qu’ils ne s’acquittent pas de leurs responsabilités. Certains disent : « Qui n’a pas de lacunes en faisant son travail ? Les gens n’ont-ils pas le droit d’avoir des problèmes ? » Il ne vous est pas demandé d’obtenir une note parfaite dans votre travail ; il vous suffit d’obtenir une note minimale, et on considérera alors que vous avez rempli les responsabilités des dirigeants et des ouvriers. Cela est-il très exigeant ? (Non.) Il est facile d’obtenir une note minimale basée sur la direction et le contrôle du Supérieur ; cela dépend simplement de la sincérité avec laquelle les gens poursuivent la vérité. S’ils ne font aucun effort lorsqu’il s’agit de la vérité, s’ils veulent rester négligents et s’ils se contentent de faire leur travail sans conviction, sans rien faire de mal, sans causer de perturbations ou d’interruptions et sans que rien ne vienne troubler leur conscience, alors ils ne peuvent pas obtenir la note minimale. La plupart des dirigeants et des ouvriers ont ce type d’attitude au travail : ils travaillent un peu, mais ne veulent pas s’épuiser, ils se contentent d’être juste médiocres, et en ce qui concerne les résultats de leur travail, ils pensent que c’est l’affaire de Dieu, que cela ne les concerne pas. Cette attitude est-elle acceptable ? Si tu as une telle attitude, alors cela signifie que le travail que tu es capable de faire est très limité et que tu ne t’y investis pas pleinement, ce qui indique que tu n’es pas capable de faire un travail concret ou que tu ne fais pas un travail concret, et donc qu’il convient de te qualifier de faux dirigeant – c’est tout à fait approprié et cela n’est pas injuste. Certains disent toujours : « Tes exigences envers nous sont trop strictes. Si nous ne faisons pas ce travail, alors nous sommes de faux dirigeants, et si nous ne répondons pas à ces exigences, alors nous sommes aussi de faux dirigeants. Pour qui nous prends-Tu ? Nous ne sommes pas des robots, nous ne sommes pas parfaits. Nous sommes juste des gens ordinaires, nous sommes juste des mortels. Tu nous demandes d’être des gens ordinaires, des gens normaux, alors pourquoi as-Tu des exigences si élevées envers nous en tant que dirigeants ? » En fait, Mes exigences à votre égard ne sont pas élevées. Je te demande simplement d’assumer les responsabilités qu’un être humain devrait assumer. C’est quelque chose que tu devrais et que tu dois faire, et c’est quelque chose que tu peux accomplir en tant que dirigeant et ouvrier. Si, toutefois, tu ne t’efforces pas de tendre vers la vérité, si tu crains toujours les difficultés et si tu convoites toujours le confort, alors, peu importe tes raisons ou tes excuses, tu seras inévitablement un faux dirigeant. C’est comme les choses que les gens dotés d’une humanité normale doivent accomplir et que les adultes doivent gérer eux-mêmes, comme l’heure à laquelle un adulte doit se lever le matin, le nombre de repas qu’il doit prendre et le nombre d’heures qu’il doit travailler par jour, ainsi que le moment où il doit faire sa lessive – tu dois gérer ces choses toi-même, et il n’est pas nécessaire que tu interroges quelqu’un d’autre à leur sujet. Si tu interroges les gens sur tout et que tu ne comprends rien, cela ne signifie-t-il pas que ton intelligence est déficiente et que tu es un simple d’esprit ? Cela ne signifie-t-il pas que tu n’es pas capable de te prendre en charge ? Des gens comme ça peuvent-ils être des dirigeants ? Ne sont-ils pas de faux dirigeants ? De tels individus doivent être renvoyés. De tels gens s’accrochent toujours à leur fonction et ne veulent pas démissionner, et ils veulent toujours être des dirigeants ! Après avoir été renvoyés, certains faux dirigeants se sentent lésés et ne cessent de pleurer. Ils pleurent au point d’avoir les yeux gonflés. Pourquoi pleurent-ils ? Ils ne savent pas qui ils sont. Lorsque Je dis que Mes exigences envers les gens ne sont pas très strictes, cela signifie qu’on te demande de faire ce que tu peux accomplir ; la voie a déjà été tracée pour toi, le cadre a été défini, les décisions ont été prises et il te suffit de passer à l’action. On peut comparer cela à la nourriture : les céréales, les légumes, toutes sortes de condiments, les casseroles et les poêles ont été préparés pour toi, et la seule chose que tu dois faire est d’apprendre à cuisiner ; c’est ce qu’un adulte est censé faire et accomplir. Si tu n’y parviens pas, alors tu es un simple d’esprit et tu ne peux pas être considéré comme un adulte dont l’intelligence est normale. Certains dirigeants ne sont pas capables de faire ce travail concret et doivent donc être renvoyés. Alors, comment déterminer si quelqu’un est capable de faire ce type de travail ? Si tu possèdes l’intelligence et le calibre d’un adulte, et si tu possèdes la rigueur et le sens des responsabilités qu’un adulte est censé posséder, alors tu dois être capable de faire ce type de travail. Si tu es incapable de le faire, ou que tu ne le fais pas, alors tu es un faux dirigeant. C’est ainsi que cette question est déterminée, et cette manière de procéder est appropriée. Il ne s’agit pas d’une condamnation ou du jugement d’une personne, alors est-ce sévère ? Tous les faits sont présentés, et cela n’est pas du tout sévère.

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