Point 9 : Ils ne font leur devoir que pour se distinguer et satisfaire leurs propres intérêts et ambitions ; ils ne tiennent jamais compte des intérêts de la maison de Dieu, et ils trahissent même ces intérêts, les échangeant contre leur gloire personnelle (Partie X) Section 2

Selon toute apparence, les mots prononcés par les antéchrists semblent particulièrement gentils, cultivés et distingués. Peu importe qui viole le principe ou interrompt et perturbe le travail de l’Église, les antéchrists n’exposent pas les gens ni ne les critiquent ; ils ferment les yeux, et font ainsi croire aux gens qu’ils sont magnanimes en toutes choses. Indépendamment des corruptions que les gens révèlent et quels actes malfaisants ils font, les antéchrists sont compréhensifs et tolérants. Ils ne se mettent pas en colère et ne deviennent pas furieux, ils ne se fâchent pas et ne blâment pas les gens quand ceux-ci font quelque chose de mal et nuisent aux intérêts de la maison de Dieu. Peu importe qui commet le mal et perturbe le travail de l’Église, ils n’y prêtent pas attention, comme si cela n’avait rien à voir avec eux, et ils n’offensent jamais les gens à cause de ça. Qu’est-ce qui préoccupe le plus les antéchrists ? Combien de personnes les tiennent en haute estime, et combien de personnes les voient souffrir, et les louent pour cela. Les antéchrists pensent que la souffrance doit toujours servir à quelque chose : quels que soient les souffrances qu’ils endurent, le prix qu’ils paient, les bonnes actions qu’ils font, l’attention, la considération et l’amour qu’ils portent aux autres, tout cela doit être fait devant les autres, afin que plus de gens puissent le voir. Et pourquoi agissent-ils comme cela ? Pour acheter les faveurs des gens, pour susciter chez davantage de gens l’approbation vis-à-vis de leurs actions, leur conduite, et leur caractère dans leur cœur, leur donnant un pouce levé. Il y a même des antéchrists qui essaient de se faire passer pour de « bonnes personnes » grâce à ces comportements en apparence positifs, afin que davantage de personnes viennent demander leur aide. Par exemple, quelqu’un devient faible et croit que la plupart des gens sont sans amour, qu’ils sont très égoïstes, qu’ils n’aiment pas aider les autres et qu’ils ne sont pas chaleureux, puis ils pensent à cette « bonne personne » qui est en fait un antéchrist. Il se peut aussi que quelqu’un rencontre une difficulté dans son travail et ne sache pas comment la résoudre. Il ne voit personne qui pourrait l’aider, et la première personne à laquelle il pense est cette « bonne personne » qui est en fait un antéchrist. Quelqu’un ne veut plus faire son devoir, il veut poursuivre le monde, le pouvoir et la richesse, et vivre sa propre vie, et même s’il devient vraiment négatif et faible, il ne prie pas Dieu ou n’échange avec personne, et dans cette situation, il pense à cette « bonne personne » qui est en fait un antéchrist. Au fur et à mesure que les choses avancent de cette manière, ces gens ne prient plus Dieu ou ne lisent plus les paroles de Dieu lorsqu’ils rencontrent des problèmes, voulant plutôt compter sur cette « bonne personne » pour les aider, qui est en fait un antéchrist. Ils ouvrent seulement leur cœur et partagent ce qu’il y a dans leur cœur avec cette personne complaisante, lui demandant de résoudre leurs difficultés ; ils soutiennent et suivent cet antéchrist. Et le but de l’antéchrist n’est-il pas ainsi atteint ? Lorsque l’antéchrist a atteint son but, son statut dans l’Église ne devient-il pas plus élevé que celui des gens ordinaires ? Et quand il peut être numéro un et devenir le gros poisson de l’Église, est-il vraiment satisfait ? Non, il ne l’est pas. Quel but veut-il atteindre ? Il veut amener encore plus de gens à l’approuver, à le tenir en haute estime et à l’adorer, occuper une position dans le cœur des gens, et en particulier amener les gens à l’admirer, à compter sur lui et à le suivre lorsqu’ils font face à des difficultés dans leur foi en Dieu et qu’ils n’ont nulle part vers où se tourner. C’est beaucoup plus grave que l’antéchrist voulant être le numéro un et être le gros poisson de l’Église. Qu’y a-t-il de si grave à ce sujet ? (Il lutte avec Dieu pour occuper une position dans le cœur des gens. Il veut remplacer directement Dieu.) (De telles personnes sont difficiles à discerner. Elles utilisent un bon comportement superficiel pour induire les autres en erreur, ce qui conduit les autres à ne plus chercher la vérité dans les paroles de Dieu, ou à échanger sur la vérité lorsqu’ils ont un problème, mais plutôt à dépendre et à admirer ces antéchrists, à les amener à résoudre leurs problèmes et à considérer leurs paroles comme étant la vérité, ce qui fait que ces gens s’éloignent de plus en plus de Dieu. C’est une méthode plus insidieuse et malintentionnée.) C’est vrai, vous avez tous compris et mentionné le point important, qui est que les antéchrists occupent une position et s’enracinent dans le cœur des gens et veulent prendre la place de Dieu. Quelqu’un dit : « Si je cherche Dieu, je ne Le trouve pas ; je ne Le vois pas. Si je cherche les paroles de Dieu, le livre est si épais, il y a trop de paroles et il est difficile de trouver des réponses. Mais si je vais voir cette personne, j’obtiens des réponses tout de suite ; c’est à la fois pratique et bénéfique. » Tu vois, leurs actions ont déjà amené les gens non seulement à les adorer dans leur cœur, mais aussi à leur laisser une place ici. Ils veulent prendre la place de Dieu – c’est le but de l’antéchrist en faisant ces choses. Il est évident qu’en faisant ces choses, l’antéchrist a déjà obtenu un succès initial ; il y a déjà une place pour cet antéchrist dans le cœur de ces personnes sans discernement, et certaines personnes les adorent déjà et les admirent. C’est le but que l’antéchrist veut atteindre. Si quelqu’un a un problème et prie Dieu au lieu de solliciter l’antéchrist, il est mécontent et pense : « Pourquoi vas-tu toujours vers Dieu ? Pourquoi penses-tu toujours à Dieu ? Pourquoi ne me vois-tu pas ou ne penses-tu pas à moi ? Je suis si humble et patient, je suis capable d’abandonner certaines choses et de me dépenser tellement, et je fais l’aumône, alors pourquoi ne viens-tu pas à moi ? Je t’aide tellement. Pourquoi n’as-tu aucune conscience ? » Il se sent malheureux et bouleversé, et il se sent en colère – en colère contre cette personne et contre Dieu. Afin d’atteindre son but ultime, il continue de faire semblant, il continue à faire l’aumône et reste patient et tolérant, il semble humble, il parle avec bienveillance, il ne blesse jamais les autres et il apporte souvent du réconfort lorsque les gens essaient de se connaître. Quelqu’un dit : « Je suis rebelle ; je suis un démon et un Satan. » Il répond : « Tu n’es ni un démon ni un Satan. C’est juste un petit problème. Ne te rabaisse pas autant et ne te sous-estime pas. Dieu nous a élevés ; nous ne sommes pas des gens ordinaires, et tu ne dois pas te rabaisser. Tu es bien meilleur que moi ; je suis plus corrompu que toi. Si tu es un démon, alors je suis un démon malveillant. Si tu es un démon malveillant, alors je dois descendre en enfer et subir la perdition. » C’est ainsi qu’ils aident les gens. Si quelqu’un admet avoir causé une perte aux intérêts de la maison de Dieu ou à l’œuvre de l’Église, l’antéchrist lui dit : « Causer une perte à l’œuvre de l’Église en faisant ton devoir et en t’égarant un peu n’est pas grave. J’ai déjà causé des pertes beaucoup plus importantes que toi et j’ai emprunté des chemins beaucoup plus tortueux. Change simplement ta façon de faire les choses à l’avenir, ce n’est pas un problème. Si tu sens que ta conscience ne peut pas le supporter, j’ai de l’argent et je compenserai la perte pour toi, alors ne sois pas contrarié. Si tu as quelque problème que ce soit à l’avenir, viens me voir et je ferai tout ce que je peux pour t’aider, et tout ce que je peux faire, je le ferai tout de suite. » Il a ce sentiment de « loyauté personnelle », mais pour quoi fait-il réellement cela ? T’aide-t-il vraiment ? Il te fait du mal, te conduit dans un fossé – tu es tombé dans la tentation de Satan. Il creuse un trou pour toi, et tu sautes dedans ; tu tombes dans le piège et penses toujours que c’est formidable là, et tu es ruiné par cet antéchrist sans même le savoir – quelle stupidité ! C’est ainsi que Satan et les antéchrists traitent les gens, les induisent en erreur et leur font du mal. L’antéchrist dit : « C’est bien si tu considères seulement un peu les intérêts de la maison de dieu et fais un peu attention à l’avenir. Cette affaire peut être rectifiée, personne ne le ferait exprès. Qui parmi nous peut être une personne parfaite ? Aucun de nous n’est parfait ; nous sommes tous corrompus. J’étais bien pire que toi. Exhortons-nous les uns les autres à l’avenir. De plus, même si la maison de dieu subit des pertes, dieu ne s’en souviendra pas. Dieu est si indulgent et tolérant envers l’homme. Si nous pouvons faire preuve de tolérance les uns envers les autres, dieu ne doit-il pas être encore davantage capable de tolérance ? Si dieu dit qu’il ne se souviendra pas de nos transgressions, alors nous n’avons plus de transgressions. » Peu importe la gravité de l’erreur qu’une personne peut commettre, l’antéchrist la minimise simplement avec une blague et l’esquive, montrant à quel point son cœur est grand et à quel point il est bienveillant, formidable et tolérant. Inversement, cela fait croire à tort aux gens que Dieu expose toujours les gens dans Ses déclarations, qu’Il fait toujours des histoires sur les tempéraments corrompus des gens et qu’Il est toujours pointilleux les concernant. Si une personne a transgressé ou s’est rebellée, Dieu l’émonde, la juge et la châtie, et il semble qu’Il soit inconsidéré envers les gens. L’antéchrist, cependant, peut tolérer et pardonner aux gens dans toutes les situations ; il est si formidable et respecté. N’est-ce pas comme cela ? Il y a aussi des antéchrists qui disent : « Les non-croyants ont cette expression : “Dans une grande maison avec beaucoup de biens, un peu de gaspillage n’est rien.” La maison de dieu est si grande, et dieu donne d’abondantes bénédictions. Ce n’est pas grave d’être un peu gaspilleur ; dieu nous donne tellement. N’avons-nous pas gaspillé beaucoup ? Et qu’est-ce que dieu nous a fait ? Dieu n’a-t-il pas tout toléré ? L’homme est faible et corrompu, et dieu l’a vu il y a longtemps, alors s’il l’a vu, pourquoi ne nous punit-il pas ? Cela prouve que dieu est patient et miséricordieux ! » Qu’est-ce que c’est que ce genre de propos ? Ils utilisent des mots qui semblent justes et qui s’accordent avec les notions des gens pour les induire en erreur et les faire tomber dans la tentation, pour perturber leur vision et les égarer, et pour faire en sorte qu’ils comprennent mal Dieu, pour qu’ils n’aient même pas l’ombre d’un désir ou d’un souhait de se soumettre à Lui. Instigués, induits en erreur et mal dirigés par les antéchrists, les gens perdent le peu de conscience qu’ils ont, et ils commencent tous à obéir et à se soumettre aux antéchrists.

Les antéchrists sont particulièrement habiles pour faire semblant lorsqu’ils sont en présence d’autres personnes. Tout comme les Pharisiens, en apparence, ils semblent être très tolérants envers les gens et patients, humbles et aimables – ils semblent si indulgents et tolérants avec tout le monde. Lorsqu’ils gèrent des problèmes, ils montrent toujours à quel point ils sont incroyablement tolérants envers les gens depuis leur position de statut, et dans tous les aspects, ils semblent magnanimes et ouverts d’esprit, ne pas être pinailleurs avec les autres, et montrer aux gens à quel point ils sont formidables et gentils. En réalité, les antéchrists possèdent-ils réellement ces essences ? Ils agissent pour le bien des autres, sont tolérants avec les gens et peuvent les aider dans toutes les situations, mais quelle est leur motivation cachée lorsqu’ils font ces choses ? Feraient-ils encore ces choses s’ils n’essayaient pas de rallier le cœur des gens et d’acheter leurs faveurs ? Est-ce vraiment ainsi que les antéchrists sont en privé ? Sont-ils vraiment ce qu’ils semblent être en présence d’autres personnes – humbles et patients, tolérants envers les autres et les aidant avec amour ? Possèdent-ils une telle essence et un tel tempérament ? Est-ce là leur caractère ? Pas du tout. Tout ce qu’ils font est un faux-semblant pour induire les gens en erreur et acheter leurs faveurs afin qu’encore plus de gens en viennent à avoir une impression favorable d’eux dans leur cœur, et que les gens pensent ainsi d’abord à eux et demandent leur aide lorsqu’ils ont un problème. Afin d’atteindre cet objectif, les antéchrists planifient délibérément de se mettre en valeur en présence d’autres personnes, de dire et de faire ce qui est juste. Avant qu’ils ne parlent, qui sait combien de fois ils filtreront ou traiteront leurs mots dans leur esprit. Ils planifieront délibérément et se creuseront la cervelle, réfléchissant à leur formulation, leurs expressions, leur intonation, leur voix et même sur le regard qu’ils donnent aux gens et le ton sur lequel ils parlent. Ils réfléchiront à qui ils parlent, si cette personne est âgée ou jeune, si son statut est supérieur ou inférieur au leur, si cette personne les tient en haute estime, si cette personne leur en veut en privé, si la personnalité de cette personne est compatible avec la leur, le devoir que fait cette personne, et à quoi ressemble sa position dans l’Église et dans le cœur de ses frères et sœurs. Ils observeront attentivement ces choses et y réfléchiront attentivement, et une fois qu’ils y auront réfléchi, ils trouveront des moyens d’approcher toutes sortes de personnes. Indépendamment des manières dont les antéchrists traitent différents types de personnes, leur but n’est rien de plus que d’amener les gens à les tenir en haute estime, qu’ils ne les considèrent plus comme égaux mais plutôt qu’ils les admirent, pour qu’ils aient encore plus de gens qui les vénèrent et les admirent quand ils parlent, les approuvent et les suivent quand ils font des choses, les absolvent et les défendent quand ils font une erreur ; et ils veulent avoir encore plus de gens qui se battent dans leur camp, se plaignent amèrement en leur nom, et prennent position pour argumenter avec Dieu et s’opposer à Lui quand ils sont révélés et rejetés. Quand ils sont déchus du pouvoir, ils sont capables d’avoir tant de gens qui les aident, leur expriment leur soutien et prennent leur défense, ce qui montre que le statut et le pouvoir que les antéchrists ont délibérément manigancé et cultivé dans l’Église ont pris racine profondément dans le cœur des gens, et que leurs « efforts assidus » n’ont pas été vains.

Les antéchrists s’efforcent de gérer et d’approcher leur statut, leur prestige, leur réputation et leur autorité parmi les gens au mieux de leurs capacités – ils ne se relâcheront pas, ne seront pas tendres et encore moins négligents. Ils observent l’expression dans les yeux de tous les autres, leurs personnalités, leurs routines quotidiennes, leurs activités, leurs attitudes envers les choses positives et négatives, et plus encore ils observent la foi et la loyauté de tous les autres dans leur croyance en Dieu, ainsi que leurs attitudes envers le fait de se dépenser pour Dieu et de faire leurs devoirs, et ainsi de suite – ils font beaucoup d’efforts pour ces choses. Ainsi, sur la base de cette attitude qu’ils ont, ils évitent et se protègent de ceux qui poursuivent la vérité et qui peuvent les discerner, et ils parlent et agissent avec prudence lorsqu’ils sont entourés de telles personnes. Lorsqu’ils sont entourés de personnes avec des personnalités relativement faibles, qui sont souvent négatives et ne comprennent pas la vérité, et de certaines personnes stupides et qui ont une mauvaise compréhension de la vérité, ils font souvent tout ce qu’ils peuvent pour se montrer, donnant constamment une représentation comme un numéro de cirque et saisissant chaque occasion pour réaliser une performance. Par exemple, lors des réunions, la plupart des gens les approuvent, une minorité de gens se sentent répugnés par eux, et encore plus de gens n’ont aucun discernement à leur égard, et ils commencent donc à se donner en spectacle et à chercher des occasions d’échanger. Ils échangent sur leurs propres expériences, sur leur « histoire glorieuse » passée, sur le mérite qu’ils ont acquis dans la maison de Dieu, et même sur la façon dont le Supérieur les a appréciés et les a personnellement émondés – ils ne peuvent même pas laisser passer une seule occasion comme celle-ci. Peu importe avec qui ils sont ou quelle que soit l’occasion, les antéchrists ne font qu’une seule chose : ils se donnent en spectacle ; c’est-à-dire qu’ils font en sorte d’épater la galerie. C’est l’essence des antéchrists : ils ont de l’aversion pour la vérité, sont malveillants et sans gêne. Jusqu’où vont-ils dans leurs représentations ? Peut-être en avez-vous été témoins vous-mêmes. Certains d’entre eux peuvent clairement être vus en train de donner une représentation, de se mettre en valeur, de gagner le cœur des gens et de saisir les occasions d’amener les autres à les tenir en haute estime. Certaines personnes les méprisent, d’autres les ignorent et se moquent même d’eux, mais ils s’en fichent. Par quoi se sentent-ils concernés ? Ce qui les intéresse, c’est leur représentation qui laisse aux gens une impression profonde, pour qu’on voit la façon dont ils osent dire les choses, qu’ils ont du courage, un style de direction, un talent pour diriger, le courage de ne pas avoir le trac devant tout le monde, et d’autant plus la capacité de gérer les choses sans paniquer. Ils se sentent satisfaits quand ils ont amené les gens à comprendre et à voir ces choses, et c’est pourquoi ils font tout ce qu’ils peuvent pour se donner en spectacle dès qu’ils en ont l’occasion, et ils le font sans retenue, sans scrupules et sans aucune honte. C’est ce que font les antéchrists. Si J’échange toujours sur le sujet principal lors des réunions, certaines personnes somnolent pendant qu’elles M’écoutent parler. Ou bien quand J’échange sur le sujet principal, les esprits des gens sont toujours à d’autres choses et ce n’est pas facile pour eux d’être présents à ce que Je dis. Dans des situations comme celles-ci, Je discute un peu, raconte une histoire ou une blague. Ces choses et ces histoires concernent généralement certains tempéraments corrompus et états que les gens révèlent dans leur vie. J’utilise des histoires ou raconte une blague pour réveiller un peu les gens afin qu’ils puissent comprendre un peu mieux. Quand les antéchrists voient cela, ils pensent : « Tu racontes des blagues dans tes sermons lors des réunions. Je peux aussi le faire, je suis aussi doué que toi. Je vais juste faire de l’humour froid avec désinvolture et faire éclater tout le monde de rire, et tout le monde appréciera – comme c’est formidable ! Je raconterai simplement une histoire avec désinvolture, puis plus personne ne voudra assister aux réunions, ils voudront juste entendre mes histoires. » Ils rivalisent avec Moi là-dessus. Y a-t-il un intérêt à ce qu’ils rivalisent avec Moi à ce sujet ? Pourquoi est-ce que Je raconte des histoires ? Pourquoi est-ce que Je prends part au bavardage ? Les gens peuvent comprendre certaines choses de Ma discussion et de Mes histoires, et cela les aide à comprendre la vérité de manière détendue – c’est Mon objectif. Les antéchrists, cependant, saisissent cela et essaient d’en tirer parti, en disant : « Lors des réunions, pendant cette période qui est si cruciale et importante, tu te livres simplement à des bavardages, alors je le ferai aussi. » Est-ce que le bavardage est toujours le même ? Les antéchrists, ces déchets, ne comprennent même pas la vérité, alors qu’est-ce qui peut émaner de leur bavardage ? Qu’est-ce qui peut ressortir de leurs histoires ou de leurs blagues ? Ces bêtes sans compréhension spirituelle prennent les questions sérieuses de l’échange sur la vérité et racontent des histoires trop superficiellement et avec désinvolture. Quel genre de personnes font cela ? Les antéchrists, les gens sans compréhension spirituelle, et les gens qui ne poursuivent pas la vérité aiment faire de telles choses.

Les yeux des frères et sœurs, les yeux de la plupart des gens, ne peuvent déceler presque aucune faute dans les actes de faux-semblants auxquels se livrent les antéchrists. Pourquoi cela ? C’est parce que les antéchrists camouflent et dissimulent leurs défauts, et ne te laisseront pas les voir ; ils gardent leur côté malveillant, leur côté débauché et leur mauvais côté à l’abri des regards. Où se trouve « à l’abri des regards » ? Ce sont les endroits que tu ne peux pas voir, c’est-à-dire chez eux, dans la société, dans leur travail, devant leurs parents et amis ; ce sont des domaines que tu ne peux pas voir ou avec lesquels tu ne peux pas entrer en contact. Les paroles et le comportement que tu peux voir en eux et avec lesquels tu peux entrer en contact sont entièrement leur part de faux-semblant, ainsi que ce qui a subi une transformation en eux. L’aspect d’eux que tu ne peux pas voir est leur véritable essence, leur vrai visage. Et quel est leur vrai visage ? Quand ils sont entourés de leur famille non croyante, ils disent du mal de toute sorte – des plaintes, des paroles de ressentiment et des paroles hostiles envers les autres, des paroles jugeant et condamnant les frères et sœurs, des plaintes concernant l’injustice de la maison de Dieu – ils disent toutes ces choses, ne laissant rien de côté, sans se retenir le moins du monde. Quand ils sont entourés de leurs parents et amis, ils discutent du monde séculier et médisent sur les familles des autres, ils se joignent à toutes les activités profanes des non-croyants et participent même activement aux mariages et aux funérailles. Ils médisent avec des non-croyants, ils jugent et maudissent les autres, répandent des rumeurs sur les gens et les calomnient derrière leur dos – ils disent toutes ces choses. Quand ils sont parmi les non-croyants, tout en traitant avec d’autres personnes, ils escroquent les gens, ils forment des cliques, ils attaquent les gens, et sur le lieu de travail, ils peuvent piéger les autres, leur raconter des histoires et les piétiner pour obtenir une position plus élevée – ils peuvent faire toutes ces choses aussi. Quand ils sont avec leur famille ou des non-croyants, ils ne sont pas patients, tolérants ou humbles, mais au contraire, ils montrent complètement leur vrai visage. Dans la maison de Dieu, ce sont des loups déguisés en brebis, et quand parmi les non-croyants, des gens qui ne croient pas en Dieu, ils révèlent leur visage de loup aux yeux de tous ; ils se battent contre les non-croyants pour leurs intérêts, pour un mot, pour une expression, et se disputeront sans cesse pour le moindre intérêt avec les non-croyants jusqu’à ce que leur visage devienne rouge. S’ils ne gagnent aucun avantage ou se font émonder dans la maison de Dieu, ils rentrent chez eux et causent du chahut, ils causent des ennuis et agissent d’une manière qui fait que leur famille a peur d’eux. Parmi les non-croyants, ils n’ont aucune décence chrétienne, et ils ne rendent pas témoignage comme les chrétiens devraient le faire – ce sont des loups jusqu’à la moelle, pas même un humain. Dans la maison de Dieu et devant les frères et sœurs, ils font des promesses, ils prêtent serment, expriment leur détermination, et ils semblent disposés à se dépenser pour Dieu et semblent avoir foi en Dieu. Quand ils viennent parmi les non-croyants, cependant, leurs poursuites et leurs croyances sont les mêmes que celles des non-croyants. Certains suivent même les célébrités comme le font les non-croyants et copient ce que les célébrités portent tous les jours, exposant le haut de leur corps, ayant les cheveux ébouriffés et portant un maquillage lourd – ils ne ressemblent ni à un humain ni à un fantôme. Ils portent des vêtements à la mode et suivent le rythme des temps tous les jours, sentant que la vie est si pleine de saveur, et au plus profond de leur cœur, ils ne ressentent absolument aucun dégoût envers la façon dont les non-croyants vivent. Les antéchrists font beaucoup de choses et font de gros efforts pour s’assurer une place dans l’Église et avoir du prestige et un statut dans le cœur des gens. Ils font cet effort entièrement pour atteindre leurs objectifs et pour amener les autres à les tenir en haute estime et à les adorer. Ces comportements, approches et révélations externes forment une comparaison claire avec la façon dont ils sont en privé, et leurs actions et leur comportement dans le dos des gens ne sont absolument pas des choses qu’un chrétien devrait faire. Avec une comparaison aussi claire, nous pouvons déterminer que tout ce qu’ils font et révèlent autour des frères et sœurs n’est que faux-semblant, que ce n’est pas réel et que ce n’est pas une révélation naturelle. Les antéchrists font semblant seulement pour atteindre leurs objectifs, sinon ils ne se compromettraient jamais à faire ces choses. À en juger par ce qu’ils font et les révélations de leurs tempéraments en privé, ainsi que par leurs propres poursuites, ils n’aiment pas la vérité, ils n’aiment pas les choses positives, ils n’aiment pas la décence et la droiture, ils aiment encore moins endurer la souffrance et payer un prix ou suivre le chemin chrétien. Par conséquent, ces bons comportements qu’ils montrent ne jaillissent pas de leur cœur, ils ne sont pas volontaires, pas sincères, mais ils sont plutôt contraires à leurs propres souhaits, sont faits pour que les autres les voient, et pour gagner la faveur et acheter le cœur des gens. Certaines personnes disent : « Comment profitent-ils du fait d’acheter le cœur des gens ? » C’est là que les antéchrists sont différents des gens ordinaires ; cet avantage est d’une telle importance pour eux. Alors, quel est cet avantage ? C’est que, lorsqu’ils se tiennent parmi les gens, il n’y a personne qui ne les connaisse pas, personne qui ne les désapprouve, personne qui ne les loue pas, personne qui ne les adore pas. Les gens sollicitent l’antéchrist quand ils ont un problème au lieu de chercher et de prier Dieu. Et quand tout le monde adore l’antéchrist et tourne autour de lui, que ressent l’antéchrist ? Il ressent qu’il est une personne divine ou extraordinaire, et il a l’impression de flotter sur des nuages, de vivre sur un petit nuage, ce qui est différent de la façon dont une personne ordinaire vit. Quand il est parmi les gens, tout le monde est plein d’éloges à son égard, l’admire et l’exalte comme des étoiles se regroupant autour de la lune – quel sentiment formidable c’est, et combien de plaisir, de réconfort et de bonheur il y a dans son cœur ! C’est précisément ce que veulent les antéchrists. Cependant, si personne dans un groupe de gens ne prête attention à l’antéchrist, si très peu de gens connaissent son nom, si personne ne connaît ses forces, s’il est considéré comme une personne ordinaire dans l’esprit de la plupart des gens, quelqu’un sans caractéristique particulière, sans force, sans rien d’extraordinaire à son sujet, sans rien que les autres puissent estimer ou respecter, ou rien dont l’on puisse parler avec admiration, alors cela rend l’antéchrist mal à l’aise et mal dans son cœur ; il ne se sent pas comme une divinité ou comme s’il flottait sur des nuages. Pour lui, vivre ainsi est trop ennuyeux, trop inconfortable, trop étouffant, trop insatisfaisant et cela ne vaut pas la peine. Il pense que s’il doit être juste une personne ordinaire toute sa vie, accomplir un devoir et devenir un être créé qualifié, alors quel plaisir y a-t-il dans une telle vie ? Comment peut-il y avoir si peu de plaisir à croire en Dieu ? Pour lui, c’est une norme trop basse et elle doit être relevée. Mais comment doit-elle être relevée ? Il doit augmenter sa popularité pour que les gens l’admirent et l’estiment hautement, et qu’il puisse vivre une vie de splendeur. C’est pourquoi, lorsqu’il prie, il ne prie pas seul à la maison, mais doit plutôt aller à l’Église pour prier, prier lorsqu’il est réuni avec des frères et sœurs, prier à haute voix, prier grammaticalement, logiquement, de manière ordonnée et réfléchie, prier pour que toutes les personnes présentes puissent entendre, afin que toutes les personnes présentes puissent entendre son éloquence et sa pensée claire, et savoir qu’il a sa propre poursuite. Quand il lit les paroles de Dieu, il ne les lit pas seul à la maison non plus. D’abord, il se prépare à la maison, puis il lit pour que les autres entendent, afin que ceux-ci voient que les paroles de Dieu qu’il lit sont toutes importantes, toutes cruciales. Peu importe ce qu’il fait, il fait toujours ses préparations à l’abri des regards, et ce n’est que lorsqu’il est préparé, lorsque d’autres personnes le jugent respectable et l’approuvent, qu’il se présente aux autres. Il y a même des antéchrists qui prévisualisent et se préparent à la maison devant le miroir avant de le présenter aux autres. Quand ils le présentent à d’autres personnes, cela n’est pas dans son état le plus original mais avec de nombreuses transformations, traitées par le biais des pensées, des points de vue, des tempéraments corrompus, des stratagèmes rusés et des moyens sournois de l’antéchrist. Afin d’atteindre leur objectif d’avoir un statut et une popularité dans l’Église et parmi les gens, les antéchrists n’hésiteront pas à payer n’importe quel prix pour faire ces choses. Par conséquent, comment s’appellent toutes ces choses ? Sont-elles de vraies révélations ? S’agit-il de pratiques auxquelles une personne qui poursuit un changement de tempérament devrait se livrer ? (Non.) Elles découlent toutes de faux-semblants ; les antéchrists s’engagent dans tellement de duperie que cela rend malade !

Certaines personnes n’échangeront pas lors des réunions si elles n’ont pas d’abord préparé un brouillon. Elles doivent d’abord préparer un brouillon à l’abri des regards, le modifier plusieurs fois, le traiter, le polir, et ce n’est que lorsque ce sera prêt qu’elles échangeront avec les frères et sœurs. Quelqu’un leur dit : « Nous sommes tous frères et sœurs ici. Parlez simplement honnêtement et franchement lors des réunions. Dites simplement ce qui vous vient à l’esprit. C’est la meilleure façon. » Elles répondent : « Non, je ne le peux pas. Si je le fais, alors les frères et sœurs me mépriseront. » Tu vois, elles disent inconsciemment quelque chose de vrai. À tous égards, elles font des choses pour préserver leur réputation et leur statut. Certaines personnes qui sont des talents exceptionnels, des professeurs, des étudiants universitaires, des doctorants ou des chercheurs scientifiques dans la société utilisent certains comportements de simulation et des comportements manipulés pour interagir avec les gens afin de faire leurs preuves et de sauvegarder leur statut et leur réputation. C’est-à-dire qu’elles portent un masque pour interagir avec les gens, et les gens ne savent jamais ce qu’elles recherchent vraiment, si elles ont une quelconque faiblesse, ce qu’elles font exactement à l’abri des regards, et il y a toujours un soupçon de doute, toujours un point d’interrogation, quand il s’agit de leur vie privée et de la façon dont elles se conduisent. Ces personnes ne s’engagent-elles pas dans un faux-semblant aussi profond ? Alors, comment devriez-vous approcher ces personnes ? Est-ce que parce qu’elles sont fausses avec toi, tu es faux avec elles ? Par exemple, elles ne disent que des propos aimables lorsqu’elles te rencontrent, tu es donc constamment poli avec elles aussi – est-ce acceptable ? (Non.) Alors, quelle est donc la manière appropriée de s’associer avec elles ? (Quand on découvre qu’elles affichent ces manifestations, il faut d’abord les exposer, échanger avec elles sur la nature-essence de ce genre de tempérament et sur l’intention qui le régit. Si elles n’acceptent pas ce que l’on dit, alors on ne devrait plus échanger avec elles.) On doit les exposer, et si elles n’acceptent pas ce que l’on dit, alors il faut les éviter. Y en a-t-il parmi vous qui pourraient encore être induits en erreur par elles et les adorer ? Avec la stature que vous avez maintenant, vous êtes fondamentalement capables de voir un peu à travers ces pharisiens manifestes, mais si vous rencontrez quelqu’un qui est plus capable, qui peut se livrer au faux-semblant, qui se tient profondément caché, serez-vous capables de voir à travers lui ? S’ils ne disent et ne font que ce qui est juste, s’ils semblent n’avoir aucun défaut et ne font jamais d’erreurs, si tu deviens parfois négatif et faible sur certaines questions mais qu’ils ne le deviennent jamais, et s’ils le deviennent, ils peuvent le résoudre eux-mêmes et en sortir rapidement, mais tu ne le peux pas, alors lorsque tu rencontres de telles personnes, tu les approuves et les adores, et tu apprendras d’elles et les suivras ; si tu n’es pas capable de discerner de telles personnes, alors il est difficile de dire si tu seras induit en erreur par elles ou non.

Combien d’aspects avons-nous échangé sur ce sujet du faux-semblant ? L’un de ces aspects concerne le fait qu’elles utilisent le fait de supporter la souffrance comme un prétexte. Dans leur cœur, elles ne veulent vraiment pas endurer la souffrance et elles se sentent très résistantes à son égard, mais elles endurent la souffrance avec beaucoup de réticence, abandonnent les choses et paient un prix pour atteindre leurs objectifs. Après avoir souffert, elles ne s’y résignent toujours pas et estiment que cette souffrance n’en valait pas la peine parce que beaucoup de gens n’en sont pas conscients. Elles vont donc le faire savoir partout, en le disant à de nombreuses personnes qui ne le savaient pas. En fin de compte, certaines personnes en viennent à savoir ce qui s’est passé et à avoir une profonde impression d’elles, à avoir une haute opinion d’elles et à les adorer, et ainsi elles atteignent leurs objectifs. Il y en a aussi qui se présentent comme de bonnes personnes, bien élevées et consciencieuses, voulant s’associer avec des personnes utilisant ce genre d’image, d’identité et de personnalité pour que les gens croient qu’elles sont de bonnes personnes et ils se rapprochent d’elles. Elles prennent pour objectif d’être une bonne personne comme celle-ci afin de recevoir l’admiration d’encore plus de gens, afin que ceux-ci les tiennent en haute estime et qu’elles puissent augmenter leur popularité, n’est-ce pas ? (Oui, ça l’est.) En utilisant certaines approches employées par les antéchrists, nous venons d’exposer et de disséquer les objectifs cachés derrière leur comportement de simulation et l’essence de leur faux-semblant, ce qu’ils font et disent, et les manifestations qu’ils affichent prouvant qu’ils se livrent au faux-semblant. Nous finirons l’échange sur cet aspect ici.

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