II. Les intérêts des antéchrists

D. Leurs perspectives et leur destin

La dernière fois, nous avons échangé sur le quatrième élément des intérêts des antéchrists : leurs perspectives et leur destin, qui est divisé en cinq éléments supplémentaires. Pour commencer, veuillez passer en revue ces cinq éléments. (1. Comment les antéchrists traitent les paroles de Dieu ; 2. Comment les antéchrists traitent leur devoir ; 3. Comment les antéchrists traitent l’émondage ; 4. Comment les antéchrists considèrent le titre d’« exécutant » ; 5. Comment les antéchrists abordent leur statut dans l’Église.) La dernière fois, nous avons échangé sur le premier de ces éléments, « Comment les antéchrists traitent les paroles de Dieu ». Tout d’abord, nous avons utilisé le mot « étude » pour exposer l’une des principales attitudes des antéchrists dans la façon dont ils traitent les paroles de Dieu. « Étudier » est une attitude primaire et fondamentale de gens tels que les antéchrists lorsqu’ils traitent les paroles de Dieu. Ils ne traitent absolument pas les paroles de Dieu en adoptant une attitude d’acceptation ou de soumission : au contraire, ils les scrutent. Ils n’acceptent ou n’envisagent absolument pas les paroles de Dieu comme la vérité ou la voie à laquelle les gens devraient rester fidèles, et ils ne traitent pas les paroles de Dieu avec une attitude de recherche ou d’acceptation de la vérité. Au lieu de cela, leur but en tout, ce sont leurs propres désirs et ambitions, leurs propres perspectives et leur propre destin, et ils cherchent les destinations, les perspectives et le destin qu’ils souhaitent dans les paroles de Dieu. L’une de leurs principales attitudes lorsqu’ils traitent les paroles de Dieu est de relier les paroles de Dieu à leurs perspectives et à leur destin en toutes choses. À en juger par leur attitude lorsqu’elles traitent Ses paroles, leur type de nature-essence fait qu’elles ne croient pas, n’acceptent pas ou ne se soumettent pas véritablement aux paroles de Dieu, mais plutôt qu’elles les scrutent et les analysent, cherchant des bénédictions et des avantages en celles-ci pour gagner un grand bénéfice. À en juger par leur attitude lorsqu’elles traitent les paroles de Dieu, dans quelle mesure croient-elles en Dieu ? Ont-elles une véritable foi en Lui ? À en juger par leur essence, elles n’ont pas une véritable foi en Dieu. Alors pourquoi peuvent-elles encore tenir les paroles de Dieu et les lire ? À en juger par leur nature-essence, leurs intentions et leurs désirs, elles ne veulent pas gagner la vérité et le chemin vers le changement de leur tempérament selon les paroles de Dieu, et ainsi atteindre le salut. Elles veulent plutôt chercher tout ce qu’elles veulent au sein des paroles de Dieu. Que cherchent-elles ? Elles cherchent des mystères, elles cherchent des secrets connus seulement du Ciel, et elles cherchent de grandes doctrines et des connaissances profondes. Par conséquent, à en juger par l’attitude de ce genre de personnes lorsqu’elles traitent les paroles de Dieu et par leur nature-essence, ce sont toutes des incrédules pures et simples. Ce qu’elles veulent, ce n’est rien de plus qu’une bonne destination, de bonnes perspectives et un bon destin. Elles n’acceptent pas les paroles de Dieu avec sincérité, mais essaient plutôt de trouver diverses opportunités et possibilités au sein de Ses paroles pour obtenir ce qu’elles souhaitent et satisfaire leurs désirs et leurs ambitions de gagner des bénédictions. Par conséquent, ce genre de personnes n’envisagera jamais les paroles de Dieu comme la vérité ou comme la voie qu’elles doivent respecter. Si les antéchrists considèrent les paroles de Dieu avec une telle attitude, alors quelle est leur attitude vis-à-vis de l’une des exigences les plus fondamentales de l’humanité présente dans les paroles de Dieu – accomplir leur devoir en tant qu’êtres créés ? Aujourd’hui, nous allons échanger sur le deuxième élément – comment les antéchrists traitent leur devoir – et exposer les manifestations et attitudes des antéchrists lorsqu’ils font leur devoir.

2. Comment les antéchrists traitent leur devoir

Les antéchrists ne traitent pas les paroles de Dieu en adoptant une attitude d’acceptation et de soumission, donc bien entendu, ils ne peuvent pas traiter l’exigence énoncée dans Ses paroles que les hommes accomplissent leur devoir en tant qu’êtres créés avec une attitude d’acceptation de la vérité. Par conséquent, à un certain égard, ils résistent au devoir que Dieu a confié à l’homme et ne veulent pas faire leur devoir, et à un autre égard, ils ont peur de perdre l’occasion de gagner des bénédictions. Cela donne lieu à une sorte de transaction. De quelle transaction s’agit-il ? Ils découvrent dans les paroles de Dieu que si les gens ne font pas leurs devoirs, ils pourraient être éliminés, que s’ils ne font pas leurs devoirs en tant qu’êtres créés, ils n’auront aucune occasion de gagner la vérité, et que s’ils ne font pas leurs devoirs en tant qu’êtres créés, à l’avenir, ils pourraient perdre leurs bénédictions dans le royaume des cieux. Qu’est-ce que cela signifie ? Cela signifie que si quelqu’un ne fait pas son devoir, il perdra inévitablement sa chance de gagner des bénédictions. Après que les antéchrists ont obtenu de telles informations dans les paroles de Dieu et dans les nombreux échanges et sermons, un désir et un intérêt pour l’accomplissement de leur devoir en tant qu’êtres créés se développent au plus profond de leur cœur. Le fait de développer un tel désir et un tel intérêt montre-t-il qu’ils peuvent sincèrement se dépenser pour Dieu et faire sincèrement leur devoir ? À en juger par la nature-essence des antéchrists, ce point est très difficile à atteindre. Alors qu’est-ce qui les pousse à faire leur devoir ? Chacun devrait avoir un compte répertoriant cela, et il devrait y avoir des histoires spécifiques à l’intérieur de ce compte. Alors, à quoi ressemble ce compte dans le cœur des antéchrists ? Ces derniers se livrent à des calculs très fins, exacts, précis et minutieux, aussi ce compte n’a rien de confus. Lorsqu’ils décident de faire leur devoir, ils font d’abord le calcul suivant : « Si je fais mon devoir maintenant, je vais devoir renoncer à la joie d’être en famille, je vais devoir renoncer à ma carrière et à mes perspectives mondaines. Si j’abandonne tout cela pour faire mon devoir, que puis-je y gagner ? Les paroles de dieu disent que, dans cette ère ultime, ceux qui peuvent rencontrer dieu, accomplir leur devoir dans la maison de dieu, et qui peuvent rester jusqu’à la fin, sont ceux qui peuvent recevoir de grandes bénédictions. Puisque les paroles de dieu le disent, je suppose que dieu peut le faire et l’accomplir conformément à ces paroles. En outre, dieu fait beaucoup de promesses à ces gens qui peuvent faire leur devoir et se dépenser pour lui ! » En étudiant les paroles de Dieu, ils analysent de nombreuses promesses faites par Dieu dans l’ère ultime à ceux qui font leur devoir, et cela vient s’ajouter à leur propre imagination et à toutes les notions créées par leurs propres analyse et examen de ces paroles, ce qui génère un profond intérêt et une envie de faire leur devoir. Ensuite, ils vont prier devant Dieu, où ils font des promesses et des serments solennels, établissant leur volonté de tout abandonner et de tout dépenser pour Dieu, de Lui consacrer leur vie et de renoncer à toutes les joies de la chair et à toutes leurs perspectives. Bien qu’ils prient de cette manière et que leurs paroles semblent toutes correctes, ce qu’ils pensent dans leur for intérieur n’est connu que d’eux-mêmes et de Dieu. Leurs prières et leurs résolutions semblent pures, comme s’ils agissaient de la sorte uniquement pour remplir le mandat de Dieu, pour faire leur devoir et satisfaire les intentions de Dieu. Mais au fond de leurs cœurs, ils calculent comment ils peuvent obtenir des bénédictions et les choses qu’ils veulent en faisant leur devoir, et ce qu’ils peuvent faire pour que Dieu voie tout ce qu’ils ont payé et qu’Il soit profondément impressionné par ce qu’ils ont payé et ce qu’ils ont fait, afin qu’Il commémore ce qu’ils ont fait et qu’Il leur accorde finalement les perspectives et les bénédictions qu’ils veulent. Avant de décider de faire leur devoir, les antéchrists débordent d’attentes au plus profond de leur cœur, que ce soit en termes de perspectives, de gain de bénédictions, de bonne destination, ou même de couronne, et ils sont extrêmement confiants envers le fait qu’ils atteindront ces choses. Ils viennent à la maison de Dieu pour faire leur devoir avec ce genre d’intentions et d’aspirations. Donc, l’accomplissement de leurs devoirs est-il empreint de la sincérité, de la véritable foi et de la véritable loyauté exigées par Dieu ? À ce stade, on ne peut pas encore voir leur loyauté, leur foi et leur sincérité véritables, car tout le monde abrite un état d’esprit entièrement transactionnel avant de faire son devoir ; tout le monde prend la décision de faire son devoir motivé par les intérêts et aussi basé sur la condition préalable de ses ambitions et de ses désirs débordants. Quelle est l’intention des antéchrists lorsqu’ils font leur devoir ? C’est de conclure un marché, de procéder à un échange. On pourrait dire que ce sont les conditions qu’ils posent pour faire un devoir : « Si je fais mon devoir, alors je dois obtenir des bénédictions et avoir une bonne destination. Je dois obtenir toutes les bénédictions et tous les avantages qui, d’après les dires de dieu, sont préparés pour l’humanité. Si je ne peux pas les obtenir, alors je ne ferai pas ce devoir. » Ils viennent à la maison de Dieu pour faire leur devoir avec ce genre d’intentions, d’ambitions et de désirs. On dirait qu’ils sont quelque peu sincères, et bien sûr, chez les nouveaux croyants qui ne font que commencer à faire leur devoir, on peut aussi qualifier cela d’enthousiasme. Mais il n’y a pas de foi véritable ou de loyauté en cela, il n’y a que ce degré d’enthousiasme. On ne peut pas appeler ça de la sincérité. Si l’on en juge par cette attitude qu’ont les antéchrists vis-à-vis de l’accomplissement de leur devoir, elle est complètement transactionnelle et remplie de leurs désirs de bénéfices, comme celui de gagner des bénédictions, d’entrer dans le royaume des cieux, d’obtenir une couronne et de recevoir des récompenses. Ainsi, il semble, de l’extérieur, que de nombreux antéchrists, avant d’être expulsés, font leur devoir et ont même renoncé à davantage, et souffert davantage, que l’individu moyen. Ce qu’ils dépensent et le prix qu’ils paient sont au même niveau que ceux de Paul, et ils ne courent pas moins en tous sens que Paul non plus. C’est quelque chose que tout un chacun peut constater. En ce qui concerne leur comportement et leur volonté de souffrir et de payer le prix, ils ne devraient rien recevoir. Cependant, Dieu ne considère pas une personne en fonction de son comportement extérieur, mais en fonction de son essence, de son tempérament, de ce qu’elle révèle et de la nature et de l’essence de chaque chose qu’elle fait. Lorsque les gens jugent et traitent autrui, ils déterminent qui il est uniquement en fonction de son comportement externe, de la quantité de souffrance qu’il endure et du prix qu’il paie, et c’est une grave erreur.

L’attitude des antéchrists lorsqu’ils traitent leur devoir est la même depuis le début. Ils viennent dans la maison de Dieu pour faire leur devoir avec des ambitions, des désirs et des transactions. C’est ce qu’ils calculent et planifient au plus profond de leur cœur avant de faire leur devoir. Quel est leur plan ? Quel est l’essentiel et le point central de leurs calculs ? Ils visent à obtenir des bénédictions, à avoir une bonne destination, et certaines personnes visent même à éviter la catastrophe. Telle est leur intention. Ils scrutent les paroles de Dieu à maintes reprises, mais ne peuvent pas malgré leurs efforts voir que celles-ci sont toutes la vérité, que dans celles-ci réside le chemin de la pratique, et que celles-ci peuvent permettre aux gens d’être purifiés, de parvenir à un changement de tempérament et d’atteindre le salut. Ils sont incapables de voir ces choses, quelle que soit la force avec laquelle ils s’y emploient. Peu importe la façon dont ils lisent les paroles de Dieu, ce dont ils se soucient le plus et ce à quoi ils accordent le plus d’importance, n’est rien d’autre que les bénédictions et les promesses que Dieu fait à ceux qui abandonnent, se dépensent, endurent des difficultés et paient un prix pour Lui. Quand ils trouvent dans les paroles de Dieu ce qu’ils croient être le contenu le plus central et le plus important, c’est comme s’ils avaient trouvé une bouée de sauvetage. Ils ont l’impression qu’ils gagneront de grandes bénédictions, et ils pensent être les personnes les plus bénies et les plus chanceuses de cette époque. Par conséquent, ils se réjouissent du fond du cœur : « Je suis tombé sur un bon moment dans cette vie ; aucun de ces apôtres et prophètes à travers les âges n’a rencontré christ des derniers jours. Aujourd’hui, je suis disciple de christ des derniers jours, donc je ne peux pas manquer cette occasion de gagner de grandes bénédictions. C’est une possibilité d’être récompensé et d’obtenir une couronne ! Les non-croyants n’auront pas cette chance, et peu importe à quel point ils apprécient cette vie ou à quel point leur statut est élevé, quand viendront les grandes catastrophes, ils seront tous détruits. Par conséquent, je dois renoncer aux plaisirs charnels du monde, car peu importe à quel point j’apprécie ces choses, elles sont temporaires et éphémères. Je regarderai vers l’avenir et gagnerai de plus grandes bénédictions et récompenses, et une plus grande couronne ! » Et ainsi, dans leurs cœurs, ils se mettent en garde : « Peu importe combien je souffre ou à quel point je dois courir en tous sens lorsque je fais mon devoir, peu importe si je suis emprisonné ou torturé, et peu importe les difficultés auxquelles je suis confronté, je dois persévérer, persévérer, puis persévérer encore plus ! Je ne peux pas me décourager, je dois supporter toutes les humiliations, porter un lourd fardeau et persévérer jusqu’au dernier moment. Je crois que ce que dieu a dit : “celui qui suit jusqu’à la fin sera sûrement sauvé”, est voué à se réaliser pour moi. » Une quelconque des idées et des opinions qu’ils nourrissent et dont ils sont persuadés dans leur cœur sont-elles conformes à la vérité ? (Non.) Aucune d’entre elles n’est en cohérence avec la vérité, et aucune d’entre elles n’est conforme aux paroles de Dieu ou aux intentions de Dieu – il ne s’agit que de calculs et de plans pour leurs perspectives et leur destin personnels. Au fond de leur cœur, ils ne s’intéressent à aucune des exigences de Dieu à l’égard de l’humanité mentionnée dans Ses paroles ; ils n’y prêtent aucune attention. Au fond de leur cœur, ils éprouvent de la répulsion et de la résistance concernant l’exposition de l’humanité et les exigences à son égard dans les paroles de Dieu ; et ils développent même des notions, de sorte que lorsqu’ils voient ces paroles, ils éprouvent de la résistance à leur égard et se sentent mal à l’aise, et les survolent ensuite sans les lire. Lorsqu’il s’agit des exhortations, du réconfort, des rappels, de la miséricorde et de la compassion pour l’humanité contenus dans les paroles de Dieu, ils montrent de l’impatience et sont réticents à accepter ou à écouter, persuadés que ces paroles sont fausses. Dans leur cœur, ils éprouvent de la répulsion et de la résistance à l’égard des paroles de jugement et de châtiment de Dieu et de Son œuvre d’épreuves parmi les gens, et ils sont peu disposés à les accepter et les évitent. Au lieu de cela, ils ne s’intéressent réellement qu’aux paroles sur les promesses ou les bénédictions de Dieu pour l’humanité, et ils les lisent même fréquemment pour satisfaire le désir impatient de leur cœur de gagner des bénédictions, impatients d’être enlevés dans le royaume des cieux tout de suite, et d’être libérés de toutes les souffrances. Lorsqu’ils ne peuvent plus persévérer dans l’exécution de leur devoir, et qu’ils développent des doutes sur leur capacité à gagner des bénédictions, et que leur « foi » vacille, ou lorsque leur volonté n’est pas ferme et qu’ils veulent reculer, ils lisent ces paroles et en font leur motivation pour l’exécution de leur devoir. Ils n’essaient jamais de réfléchir à la vérité dans les paroles de Dieu dans aucun de leurs chapitres ou passages, et ils ne veulent aucunement faire l’expérience du jugement des paroles de Dieu ; ils veulent encore moins en venir à se connaître et à voir clairement la réalité de la corruption profonde de l’humanité à travers les paroles de Dieu qui exposent l’essence corrompue de l’humanité. Ils font également la sourde oreille aux intentions, aux exigences et aux exhortations de Dieu pour l’humanité, ne leur prêtant aucune attention et les traitant avec une attitude d’irrévérence et d’indifférence. Au fond de leur cœur, ils sont persuadés de cela : « Ce que dieu dit et fait n’est qu’une formalité ; qui peut l’accepter ? Qui peut le comprendre ? Qui peut réellement pratiquer conformément aux paroles de dieu ? Ces paroles de dieu sont toutes superflues. Il est bien plus réaliste que les gens échangent l’accomplissement de leur devoir contre des bénédictions – rien n’est plus réaliste que cela. » Ainsi, ils se livrent à maintes recherches dans les paroles de Dieu, et une fois qu’ils ont trouvé ce chemin, ils considèrent l’exécution de leur devoir comme le seul moyen de gagner des bénédictions. Tels sont les intentions, les buts et les calculs les plus intimes des antéchrists lorsqu’ils font leur devoir. Alors, dans l’accomplissement de leur devoir, quelles sont leurs manifestations et révélations qui permettent aux gens de voir que l’essence de ces personnes est une essence d’antéchrist dans l’âme ? Ce n’est pas un hasard si les antéchrists sont capables de faire leur devoir – de manière absolue, ils accomplissent leur devoir avec leurs propres intentions et buts et le désir de gagner des bénédictions. Quel que soit le devoir qu’ils font, leur but et leur attitude sont bien entendu inséparables du gain de bénédictions, d’une bonne destination, de bonnes perspectives et du destin de qualité auxquels ils pensent et qui les préoccupent jour et nuit. Ils sont semblables à des hommes d’affaires qui ne parlent de rien d’autre que de leur travail. Quoi que fassent les antéchrists, tout est lié à la gloire, au gain et au statut – tout est lié au gain de bénédictions, de perspectives et d’un destin. Au fond, leur cœur est empli de telles choses ; telle est la nature-essence des antéchrists. C’est précisément à cause de ce genre de nature-essence que les autres sont capables de voir clairement que leur fin ultime est d’être éliminés.

Dans Ses paroles, Dieu a des exigences et des dictons clairs pour toutes sortes de personnes, pour toutes sortes de devoirs et de travail. Ces paroles constituent toutes les exigences de Dieu à l’égard de l’humanité, et ces exigences sont ce que les gens devraient respecter et ce qu’ils devraient pratiquer et réaliser. Quelle attitude les antéchrists ont-ils envers les paroles de Dieu et Ses exigences ? Adoptent-ils une attitude de soumission ? Adoptent-ils une attitude d’acceptation humble ? Absolument pas. Compte tenu de leur tempérament, lorsque les antéchrists viennent à la maison de Dieu pour faire leur devoir, peuvent-ils bien le faire conformément aux exigences de Dieu et aux arrangements de la maison de Dieu ? (Non, cela leur est impossible.) Cela leur est absolument impossible. Lorsque les antéchrists font leur devoir, leur première pensée n’est pas de chercher les principes qu’implique l’exécution de leur devoir, et ce que Dieu exige, ou quelles sont les règles de la maison de Dieu. Au lieu de cela, ils demandent d’abord s’ils seront bénis ou récompensés en raison de l’exécution de ce devoir. S’il n’est pas certain qu’ils seront bénis ou récompensés, ils ne sont pas disposés à faire ce devoir ; et même s’ils le font, ce sera de façon superficielle. Les antéchrists font leur devoir à contrecœur afin d’obtenir des bénédictions. Ils se demandent aussi s’ils seront capables de se montrer et d’être admirés en faisant ce devoir, et si le Supérieur ou Dieu saura qu’ils font ce devoir. Voilà toutes les choses qu’ils considèrent quand ils font un devoir. La première chose qu’ils veulent déterminer, c’est quels avantages ils peuvent obtenir en faisant un devoir et s’ils peuvent être bénis. C’est la chose la plus importante pour eux. Ils ne se soucient jamais d’être attentifs aux intentions de Dieu ni de rendre à Dieu Son amour, ni de la manière de prêcher l’Évangile et de témoigner de Dieu afin que les gens gagnent le salut de Dieu et obtiennent le bonheur, et encore moins cherchent-ils à comprendre la vérité, ou à résoudre leurs tempéraments corrompus et à vivre une ressemblance humaine. Ils ne considèrent jamais ces choses. Ils ne se soucient que de savoir s’ils peuvent être bénis et obtenir des avantages, comment prendre pied, comment obtenir un statut, comment faire en sorte que les gens les admirent et comment se démarquer et devenir les meilleurs dans l’Église et dans la foule. Ils ne veulent absolument pas être des disciples ordinaires. Ils veulent toujours être les premiers dans l’Église, avoir le dernier mot, devenir des dirigeants et faire en sorte que tout le monde les écoute. Alors seulement, ils pourront être satisfaits. Vous pouvez voir que les cœurs des antéchrists sont pleins de ces choses. Se dépensent-ils vraiment pour Dieu ? Font-ils véritablement leur devoir en tant qu’êtres créés ? (Non.) Alors que veulent-ils faire ? (Détenir le pouvoir.) C’est vrai. Ils disent : « Quant à moi, dans le monde profane, je veux surpasser tout le monde. Je dois être le premier dans n’importe quel groupe. Je refuse d’arriver deuxième, et je ne serai jamais un second couteau. Je veux être dirigeant et avoir le dernier mot dans n’importe quel groupe de personnes dans lequel je me trouve. Si je n’ai pas le dernier mot, alors je tenterai par tous les moyens possibles de vous convaincre tous et de faire que vous m’admiriez tous et que vous me choisissiez comme dirigeant. Une fois que j’aurai un statut, j’aurai le dernier mot, tout le monde devra m’écouter. Vous devrez faire les choses à ma façon et vous devrez être sous mon contrôle. » Quel que soit le devoir qu’ils font, les antéchrists essaieront de se placer dans une position élevée, dans une position de prééminence. Ils ne pourraient jamais se contenter de leur place de disciples ordinaires. Et qu’est-ce qui les passionne le plus ? C’est de se présenter devant des gens pour leur donner des ordres et les réprimander, en les obligeant à faire ce qu’ils disent. Ils ne réfléchissent jamais à la manière de faire correctement leur devoir, et dans l’exécution de leur devoir, ils recherchent encore moins les vérités-principes afin de pratiquer la vérité et de satisfaire Dieu. Au lieu de cela, ils se creusent la cervelle pour trouver des moyens de se distinguer, de faire en sorte que les dirigeants aient une haute opinion d’eux et les promeuvent, afin qu’ils puissent eux-mêmes devenir des dirigeants ou des ouvriers et diriger d’autres personnes. C’est ce à quoi ils passent toute la journée à penser et à désirer. Les antéchrists ne sont pas disposés à être dirigés par d’autres ni à être des disciples ordinaires, encore moins à faire tranquillement leur devoir sans tambour ni trompette. Quel que soit leur devoir, s’ils ne peuvent pas être au premier plan, s’ils ne peuvent pas être au-dessus des autres et diriger les autres, ils trouvent ennuyeux de faire leur devoir, deviennent négatifs et commencent à se relâcher. Sans les louanges et l’adoration des autres, c’est encore moins intéressant pour eux et ils ont encore moins envie de faire leur devoir. Mais s’ils peuvent être au premier plan tout en faisant leur devoir et avoir le dernier mot, ils se sentent fortifiés et ils souffriront toutes les difficultés. Ils ont toujours des intentions personnelles dans l’accomplissement de leur devoir et ils veulent toujours se distinguer en tant que moyen de satisfaire leur besoin de battre les autres et satisfaire leurs désirs et leurs ambitions. Tout en faisant leur devoir, en plus d’être très compétitifs – rivalisant à tous égards, pour se démarquer, pour être au sommet, pour dépasser les autres – ils réfléchissent également à la façon de conserver leur statut, leur réputation et leur prestige actuels. Si quelqu’un menace leur statut ou leur prestige, rien ne les arrête et ils ne font preuve d’aucune pitié pour faire tomber cette personne et s’en débarrasser. Ils utilisent même des moyens méprisables pour réprimer ceux qui sont capables de poursuivre la vérité, ceux qui font leur devoir en faisant preuve de loyauté et de sens de la responsabilité. Ils sont également pleins d’envie et de haine envers les frères et sœurs qui accomplissent leur devoir dans l’excellence. Ils sont particulièrement haineux envers ceux que les autres frères et sœurs soutiennent et approuvent ; ils sont persuadés que ces personnes constituent une grave menace pour ce qu’ils visent, pour leur réputation et leur statut, et dans leur cœur, ils jurent que « c’est toi ou moi, moi ou toi, il n’y a pas de place pour nous deux, et si je ne te fais pas tomber et que je ne me débarrasse pas de toi, je ne pourrai pas me regarder en face ! » À l’égard des frères et sœurs qui expriment une opinion différente, qui les exposent ou qui menacent leur statut, ils sont impitoyables : ils songent à tout ce qu’ils pourraient obtenir sur ces frères et sœurs dans le but de les juger et de les condamner, de les discréditer et de les faire tomber, et ils ne prendront aucun repos avant d’être parvenus à leurs fins. Ils n’ont qu’une seule attitude lorsqu’ils traitent avec une personne quelle qu’elle soit : si cette personne menace leur statut, ils la feront tomber et s’en débarrasseront. Tous leurs disciples jurés sont des gens qui les flattent, et quelles que soient les mauvaises choses que ces gens font et combien de dommages ils causent au travail de l’Église et aux intérêts de la maison de Dieu, ils les couvriront et les protégeront. Lors de l’exécution de leur devoir, les antéchrists s’occupent en permanence de leur propre gloire, gain et statut, en gérant leur propre royaume indépendant. L’essence de l’exécution de leur devoir est la lutte pour leur royaume indépendant et la lutte pour leurs propres perspectives et destin.

Certains antéchrists dirigent une douzaine de personnes dans une petite équipe, et certains dirigent une Église de gens, ou même davantage de gens. Peu importe le nombre de personnes qu’ils dirigent, ils contrôlent déjà ces personnes lorsqu’ils font leurs devoirs, et ils exercent le pouvoir comme un roi parmi elles. Ils ne se préoccupent pas de la façon dont Dieu condamne et déteste de telles questions, et ne se soucient que de garder une emprise ferme sur le pouvoir entre leurs mains et de contrôler étroitement leurs subalternes comme ils le peuvent. Par conséquent, à en juger par les intentions et les motivations des antéchrists dans l’exécution de leurs devoirs, leur essence est méchante et malveillante. Alors, d’après leur comportement lors de l’exécution de leurs devoirs, quel tempérament révèlent-ils ? Leur tempérament est également méchant. Comment ce tempérament méchant est-il caractérisé ? Bien qu’ils puissent endurer des souffrances et en payer le prix lorsqu’ils font leurs devoirs, ils ne les font jamais conformément aux paroles de Dieu. Ils ne mettent absolument pas en œuvre les arrangements de travail lorsqu’ils font leurs devoirs, et ils cherchent encore moins les principes établis par la maison de Dieu pour chaque tâche. Ils se contentent de satisfaire leurs préférences personnelles et leur désir de pouvoir, ainsi que leur souhait personnel de toujours faire quelque chose. Pour toutes ces situations, les antéchrists croient qu’ils peuvent recevoir une couronne. Ils pensent, pleins d’espoir : « Si je me contente de faire les choses de cette façon, en payant un prix, en renonçant à moi-même et en me dépensant, dieu me donnera sans aucun doute une couronne et me récompensera au bout du compte ! » Jamais ils n’écoutent ou ne prennent au sérieux les exigences et les principes qui sont soulignés et mis en avant de manière répétée auprès de l’humanité dans les paroles de Dieu ; ils les considèrent seulement comme un ensemble de dictons. Leur mentalité est la suivante : « Quelles que soient tes exigences, je ne peux pas relâcher mon pouvoir ou mes poursuites, et je ne peux pas abandonner mes souhaits ou mes ambitions. Sans cela, alors quel désir ou quelle motivation ai-je pour faire mes devoirs ? » Voici certaines des manifestations des antéchrists lorsqu’ils font leurs devoirs. Quelles que soient les paroles que Dieu prononce, et quelles que soient les normes et les principes requis par le Supérieur pour diverses tâches, les antéchrists n’écoutent pas et ne prêtent aucune attention. Aussi spécifiques que soient les paroles du Supérieur, aussi strictes que soient les exigences concernant cet aspect du travail, ils font semblant de ne pas entendre ou de ne pas comprendre, et ils agissent encore de manière imprudente et arbitraire et se déchaînent ici-bas, faisant les choses selon leurs propres intentions. Ils croient que s’ils font les choses conformément aux exigences de Dieu et conformément aux méthodes requises par le Supérieur, ils perdront leur statut et le pouvoir qu’ils détiennent sera transféré et dissous. Ils croient que faire les choses conformément à la vérité et conformément aux exigences des paroles de Dieu est une attaque et une privation imperceptibles de leur pouvoir – que c’est une agression vis-à-vis de leur réputation personnelle. Ils se disent : « Je ne suis pas si bête. Si j’accepte vos opinions, n’aurai-je pas l’air incompétent et manquant de talent de leadership ? Si j’accepte vos opinions, si j’admets que je me trompe, alors mes frères et sœurs m’écouteront-ils encore ensuite ? Aurai-je encore du prestige ? Si je fais les choses conformément aux exigences du supérieur, ne vais-je pas perdre la possibilité de me mettre en valeur ? Mes frères et sœurs m’adoreront-ils encore ensuite ? Écouteront-ils toujours ce que je dis ? Si aucun d’entre eux n’écoute ce que je dis, alors à quoi bon faire ce devoir ? Comment puis-je continuer à faire ce travail ? Si je n’ai pas d’autorité dans le groupe et que mon prestige est réduit, et si tous les gens écoutent les paroles de dieu et pratiquent conformément aux vérités-principes, alors ma position de dirigeant ne sera-t-elle pas vidée de son pouvoir ? Ne vais-je pas devenir une marionnette ? Quel enthousiasme aurai-je alors pour faire ces choses ? Si mon leadership est vain et que tout ce que je fais est dénué de sens, aurai-je encore alors des perspectives d’avenir ? » Ce que les antéchrists veulent, c’est être placés au-dessus de tous les autres dans un groupe donné quel qu’il soit, obtenant ainsi une future couronne et des futures récompenses en retour. Ils croient que tant qu’ils deviennent une figure exceptionnelle et un dirigeant parmi le peuple élu de Dieu, ils auront le droit de recevoir une future couronne en retour et de recevoir de grandes bénédictions à l’avenir. Par conséquent, les antéchrists ne relâcheront le pouvoir qu’ils détiennent à aucun moment, et ne relâcheront leur vigilance en aucune circonstance. Ils craignent que s’ils baissent leur garde ne serait-ce qu’un peu, le pouvoir entre leurs mains ne leur soit retiré ou affaibli. Lorsqu’ils font leurs devoirs, ils ne les font pas au mieux de leurs capacités dans la position qu’ils occupent, en faisant bien leurs devoirs et en témoignant de Dieu conformément aux principes de Ses paroles et conformément à Ses exigences. Au lieu de cela, ils se servent de ces opportunités pour agripper fermement la couronne qu’ils croient être sur le point de recevoir. Même si certains antéchrists sont capables de se conformer aux exigences de la maison de Dieu en tant qu’ensemble de règlements, cela ne peut toujours pas démontrer que ce sont des gens qui acceptent la vérité et se soumettent aux paroles de Dieu. Quelle en est la raison ? Certains antéchrists, dans l’exécution de leurs devoirs, veulent s’emparer en permanence du pouvoir et satisfaire leur désir pour celui-ci, et souhaitent sans cesse avoir du statut et faire la leçon aux gens et les commander depuis la position de leur statut. Mais certains antéchrists sont différents et ont ce genre d’inquiétude : « L’oiseau qui sort la tête se fait tirer dessus. Cela signifie que quiconque “sort la tête”, prend des risques et fait des erreurs, souffrira. Je ne serai pas si bête. Quelles que soient mes capacités, je n’investirai que trente pour cent, et je garderai les soixante-dix restants pour moi au cas où – je ne dois pas tout donner. Quoi que la maison de dieu dise ou exige de moi, en apparence, je serai d’accord, et je ne serai pas quelqu’un qui cause des interruptions et des perturbations. Qui que soit le dirigeant, je le suivrai, et j’approuverai tout ce qu’il dira. Tout ira bien tant que je respecterai les règlements édictés par le Supérieur et que je ne les enfreindrai pas. Quant au fait de consacrer ma loyauté à dieu et de me dépenser sincèrement pour lui, ce n’est pas nécessaire. Je vais consacrer un peu d’effort à l’exécution de mon devoir, en faire juste assez devrait suffire, et je ne serai pas un imbécile. Quoi que je fasse, je ne dois pas tout donner pour éviter de ne rien recevoir et de n’avoir obtenu en fin de compte aucun résultat. » Les antéchrists de ce type croient qu’il est insensé que les autres assument des responsabilités dans l’exécution de leurs devoirs et qu’ils prennent des risques en permanence pour résoudre des problèmes, et ils pensent qu’ils ne doivent pas être de tels idiots. Dans leur cœur, ils savent que si quelqu’un poursuit le statut et gère son propre pouvoir, il sera exposé tôt ou tard, mais que pour pratiquer la vérité, ils doivent payer un prix, faire un effort, offrir leur sincérité et être loyaux. Ils devraient endurer beaucoup de souffrances, et ils ne sont pas disposés à le faire. Ils adoptent une approche de compromis, sans jamais prendre de risques ni reculer, suivant le chemin du milieu. Ils croient : « Je ferai tout ce que l’on me demandera. Je vais simplement faire les choses machinalement et les terminer, et si on me demande de mieux le faire, je refuserai tout simplement. Pour mieux le faire, il me faudrait payer un prix plus élevé et vérifier plus de matériels – ce serait tellement fatigant ! Si dieu me donnait des récompenses supplémentaires pour le faire de cette façon, alors très bien, mais les paroles de dieu ne semblent rien dire sur les récompenses supplémentaires. Puisque c’est le cas, alors je n’ai pas besoin de souffrir et de me fatiguer ; il est préférable de simplement se détendre. » Une telle personne peut-elle bien faire son devoir ? Peut-elle gagner la vérité ? Ceux qui ne s’efforcent pas d’atteindre la vérité, mais qui font plutôt preuve de superficialité ou de négativité et qui se relâchent dans leur travail, peuvent-ils recevoir l’approbation de Dieu ? Absolument pas.